ما شاء الله / الحمدلله 🕋.. Syarah yg membuka minda.. Cara mcm ni sangat2 d perlukan utk mencari kefahaman utk “mengenal الله..” Moga الله rahmati ustz n rakan2 dlm perjuangan .. kalimah tauhid .. ( سورة الاخلاص )
*✳️Formulasi Kaedah Hukum Akal yg telah dibina oleh Al Syairoh dan Matrudiah ini dibina satu kaedah yg ringkas lagi mudah difahami dan dihayati setiap generasi ❓* *☑️Para ulama’ dari Manhaj AlSyiroh telah membahagikan sifat-sifat KHABARIYYAH, iaitu sifat-sifat Allah yang terdapat di dalam Al-Qur’an dan hadis seperti juga yang terdapat di dalam al-Asma’ al-Husna, kepada dua bahagian.* *1⃣SIFAT AL-AF`AL AL-ZAT iaitu sifat-sifat yang ada pada Zat Allah ta`ala, yang Mutlak bagi Allah SWT adalah SIFAT 20.* *2⃣ SIFAT BAGI NAMA2 (ASMA' ALLAH) ALLAH SWT, seperti sifat AL-RAZZAQ, AL-MU`THI, AL-MANI`, AL-MUHYI, AL-MUMIT, AL-KHALIQ dan lain-lain 99 sifat.* *✳️Waullahuallam✳️*
*🌸Jln Mengenal ALLAH SWT mengikut FIRKOH AHLI SUNNAH WALJAMAAH* *☑️Salahfaham mereka yg mengikut kefahaman aliran wahabiah ini yg sering mendakwa Manhaj AlSyairoh dan Matrudiah dari formulasi ilmu hukum akal ini disamakan dgn ilmu falsafah Greek Yunani, secara ringkasnya utk difahami kpd mereka2 ini yg disebut "Ilmu Hukum Akal" ini adalah satu ilmu usul akidah yg diambil dari SUMBER ALQURAAN, disana dia dibicarakan dari sudut "RUANG AKAL" ada dalil naqlinya dan dalil aklinya, diqawaidkan hingga hujjah tersebut sukar di sangkal menepati kehendak Tauhid tersebut, kaedah dlm mengenal ALLAH SWT ini juga disebut sebagai "MANHAJ USULUDDIN"* *☑️Kerana ada satu lagi kaedah mengenal akan ALLAH SWT dgn tidak lagi dlm ruang bicara akal, tetapi dia diperolehi dgn jln MUJAHADAH dgn di pimpin oleh GURU MURSYID/MURRABI yg bersanad dlm satu DISIPLIN ILMU bagi mencapai MAKRIFAT kpd ALLAH secara Tarbiah Walirsyad, Disana murid ditarbiah dipimpin secara Tazkiah Nafs hingga murid akan dibuka oleh ALLAH SWT pengenalan akan diri, dpt mengenal atas kejadian Alam serta mahluk ciptaannya, dpt mengenal ALLAH SWT dgn segala sifat keindahan, kebesaran dan kesempurnaannya dgn sebenar2 pengenalan sampai ketahap IlMU YAQIN, AINUL YAQIN dan HAQUL YAQIN proses disiplin ilmu inilah dinamakan sebagai MANHAJ TASAWUF/MANHAJ SUFI (TAUHID SUFI)* *☑️Maka dgn Kedua MANHAJ USULUDDIN dan MANHAJ TASAWUF inilah dlm membawa keteguhan dlm berpegang firkoh yg kukuh dlm pegangan AHLI SUNNAH WAL JAMAAH* *☑️Kedua2 Manhaj atau jln kesempurnaan tersebut yg telah pun dilalui oleh ulamak2 Salaf yg terdahulu spt Al Imam Junaid AlBagdadi, Hujjatul Islam Al Imam Ghazali yg kitab2 nya telah menjadi rujukkan* *✳️Waullahuallam✳️*
*✳️Diantara sejarah penyatuan ilmu kalam antara Alsyairoh - 13 sifat, dan Matrudiah 7 Sifat❓* *☑️Dari sudut Sejarah Al Matrudi telah menentang pemikiran Muktazilah di Samarqand Asia Tengah, dan AlSyairoh menghadapi Muktazilah di Iraq* *☑️idea untuk penyamaan taraf di antara al-Maturidi dan al-Asy'ari serta alMaturidiyyah dan al-Asy'ariyyah terdapat kitab al-Rawdat al-Bahiyyah fi-ma bayn al-Asya 'irah waal-Maturidiyyah yang ditulis oleh Abu 'Udhbah pada tahun 1125/1713, hampir empat abad selepas al-Subki menghasilkan puisi Nuniyyah yang mengandungi usaha-usaha penyatupaduan di antara mazhab al-Asy'ariyyah dengan al-Maturidiyyah.* *☑️menerusi usaha-usaha pemerintahan Mamluk (Bahri) di Mesir khususnya, hubungan di antara kedua-duanya dapat disatukan setelah kesemua empat mazhab (fiqh) dan dua mazhab (Usul Akidah) diterima sebagai mazhab rasmi kerajaan.* *☑️Muhammad bin Yusuf bin ‘Umar al-Sanusi al-Tilimsani (832 -895H). Imam alSanusi merupakan tokoh besar al-Asya‘irah yang masyhur kerana memperkenalkan akidah Sifat 20. Selain menguasai ilmu kalam, beliau juga merupakan ulama hadis dan telah mensyarahkan kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.*
*✳️BAGAIMANA INGIN MENGETAHUI YANG MANA BUKAN GOLONGAN AHLI SUNNAH* *☑️Al-Imam Ahmad Bin Hajar Al-Haitami berkata dalam aL-Fatawa aL-Hadithiyyah:* *☑️Ahli bid'ah ialah orang yang berpegang dengan pegangan yang berbeza dengan aqidah Ahli Sunnah. Adapun Ahli Sunnah adalah aqidah yang dipegang oleh Abu al-Hasan al-Asy'ari, Abu Mansur al- Maturidi dan mereka yang mengikut (manhaj) kedua-duanya".*
Matematika Tauhid 0 dibagi 1 0 dibagi 1 itu = x ? penjelasannya 0/1 = x maka 0 = 1 . x atau 1 . x = 0, kita harus mencari “1 dikalikan dengan berapa (x) agar memenuhi hasil sama dengan 0”. Tentunya kita sudah mengetahui, x = 0, kita telah mengetahui bahwa “bilangan berapapun dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan 0”. Oleh karena 0 dibagi 1 itu adalah 0 atau dikatakan memiliki satu solusi yaitu = 0. 👉 Manusia dan semua makhluk itu tidak ada kuasa, Tapi Allah lah satu2nya Yang Maha Kuasa = La haula wala quwwata illa billahil aliyil adzim.. (lafadz Hauqalah) 0 dibagi 0 0/0 = x maka 0 = 0 . x atau 0 . x = 0. kita harus mencari 0 dikalikan dengan bilangan berapa (x) agar menghasilkan sama dengan 0. “bilangan berapapun dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan sama dengan 0”, berarti bilangan yang memenuhi nilai x itu adalah semua bilangan, yaitu 1, 2, 5, 9, 50, 60, 100, 10.000.000 dst tak terhingga ( ~ ), mau berapapun itu ketika dikalikan dengan 0 hasilnya akan tetap 0. Maka 0 dibagi 0 dikatakan “TAK TERHINGGA” ( ~ ) karena memiliki banyak solusi. 👉 Arsy (makhluk = 0).. mau dibagi (difikirkan) oleh Manusia (makhluk = 0 jg), maka kita tidak bisa memikirkan batasnya dimana.. dan berapa besar kelipatannya = TAK TERHINGGA / ~ 1 dibagi 0 1/0 = x maka 1 = 0 . x atau 0 . x = 1 “0 . x = 1”, artinya kita harus mencari “0 dikalikan dengan berapa (x) agar memenuhi hasilnya sama dengan 1, lalu berapa nilai x nya ?. TIDAK ADA angka yang dikalikan dengan 0 menghasilkan 1, kita tahu suatu bilangan yang dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan sama dengan 0. Jadi bilangan x tersebut “tidak terdefinisi”, oleh karena itu 1 dibagi 0 itu “TIDAK TERDEFINISI” atau dikatakan "TIDAK MEMILIKI SOLUSI." 👉 1 = Khalik/Allah/Esa. 0 = Manusia/makhluk/hakekat tiada.. Maka manusia tidak bisa memikirkan Dzat Allah (Tdk Terdefinisi, Tdk ada solusi - dan tdk akan sanggup).. Kita dilarang memikirkan Dzat-Nya, tapi diperintahkan memikirkan tentang ciptaan-Nya atau Kekuasaan-Nya Aqidah Ahlussunah waljamaah.. Bahwa Allah itu Wujud (Ada), Tanpa Permulaan, Tanpa Akhir, Tidak Bertempat dan Tidak Berarah (Tidak Dikuasai Arah) 👉 Aqidah Aswaja ini lebih berkesesuain dng konklusi logika matematika (dalil aqli) diatas.. dr pd musyabihah & mujasimah.. Dan kita harus menghindar dari mendefinisikan makna dzahir yang mengarah pada tajsim & tasybih terhadap Dzat Allah yg akan melemahkan Dzat Allah, /menyamakan dng makhluknya.. (dng menggunakan metode tafwidh ataupun takwil u/ menghindarkannya) “Dia (Allah) tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk-Nya (baik dari satu segi maupun semua segi “ [ QS. as-Syura:11 ] Wallahualam..
Ibarat 69 ... Pi Mai pi Mai tang Tu ... Bab ni pun tok2 guru nak berkelahi ... Hahaha ... Teruslah islam Tu terkebelakang .... Yahud & nasar tepuk tangan ...
Yahud & nasar terus cipta teklogi memaju Kan negara ... Kome dok gaduh Bab penig gitu .. elok lah ...org Tu kata ke dia ... Dia kata ke org ... Dabik dada Bangga diri dgn ilmu ibarat setitis air lautan ... Kesian2 kome .. Baru Aku paham kenape Islam Tu terus ke belakang ... Tak bamgkit2 ... Palestinian tak terbela .. kome terus Kan ya berkelahi ... Kikikiii
Terima kasih tuan guru
Alhamdulilah
Terima kasih Ustaz atas penyampaian ilmu
Ulama begini perlu di pertahankan...
ما شاء الله / الحمدلله
🕋.. Syarah yg membuka minda.. Cara mcm ni sangat2 d perlukan utk mencari kefahaman utk “mengenal الله..” Moga الله rahmati ustz n rakan2 dlm perjuangan .. kalimah tauhid .. ( سورة الاخلاص )
Mari belajar sifat 20
*✳️Dalil-dalil Sifat 20 diambil dari sumber Al Quraan*
*1. Wujud (ada) - dalilnya surah anbiya’ ayat 22*
*2. Qidam (wujudnya Allah sedia ada) - dalilnya surah al-Hadid ayat 3*
*3. Baqa'(kekal) - dalilnya surah ar-Rahman (26-27)*
*4. Mukhalafatuhu Ta’ala lil hawadith (berlainan dgn segala yg baharu) - dalilnya surah syuraa ayat 11*
*5. Qiamuhu Ta’ala binafsihi (berdiri dgn sendirinya iaitu tidak berhajat kepada lainnya) - dalilnya surah fathir ayat 15*
*6. Wahdaniah (esa) - dalilnya surah al-Baqarah ayat 163*
*7. Qudrah (berkuasa) - dalilnya surah nuur ayat 45*
*8. Iradah (berkehendak) - dalilnya surah yaasin ayat 82 Surah Takwir ayat 29*
*9. Ilmu (mengetahui) - dalilnya surah al-maidah ayat 97*
*10. Hayat (hidup) - dalilnya surah furqan ayat 58*
*11. Sama'(mendengar) - surah thaha ayat 46*
*12. Bashar (melihat) - surah hujurat ayat 18*
*13 kalam (berkata-kata) - surah an-Nisaa’ ayat 164*
*☑️Sedang tujuh lagi sifat2 ma’aniwiyah sama shj dalil naqlinya dgn 7 sifat ma’ani yg tersebut.*
*✳️Waullahuallam✳️*
Mohon sgt pembelajaran sifat 20 di sekolah.
Siapa kata wajib belajar sifat 20...klau setakat mujmal ok lah...tapi bila pgi lebih dlm lagi serasa meinkari quraan & sunah / gulungan yg ragu...
Aku bnyk tgok dai salafi berdakwah di barat x pakai sifat 20 senang simple dan mudah difahami.
masyaallah terbaik Tuan Guru
Smoga ustad diberi kekuatan utk brdkwah..
masya Allah,sangat bagos, semoga orang islam mengambil manfaat
Betul tuan sgt betul harus masok kan balik pembalajaran sifat 20 ni dalam skolah ni.
Alhamdulilah Tuan Guru....
*✳️Formulasi Kaedah Hukum Akal yg telah dibina oleh Al Syairoh dan Matrudiah ini dibina satu kaedah yg ringkas lagi mudah difahami dan dihayati setiap generasi ❓*
*☑️Para ulama’ dari Manhaj AlSyiroh telah membahagikan sifat-sifat KHABARIYYAH, iaitu sifat-sifat Allah yang terdapat di dalam Al-Qur’an dan hadis seperti juga yang terdapat di dalam al-Asma’ al-Husna, kepada dua bahagian.*
*1⃣SIFAT AL-AF`AL AL-ZAT iaitu sifat-sifat yang ada pada Zat Allah ta`ala, yang Mutlak bagi Allah SWT adalah SIFAT 20.*
*2⃣ SIFAT BAGI NAMA2 (ASMA' ALLAH) ALLAH SWT, seperti sifat AL-RAZZAQ, AL-MU`THI, AL-MANI`, AL-MUHYI, AL-MUMIT, AL-KHALIQ dan lain-lain 99 sifat.*
*✳️Waullahuallam✳️*
*🌸Jln Mengenal ALLAH SWT mengikut FIRKOH AHLI SUNNAH WALJAMAAH*
*☑️Salahfaham mereka yg mengikut kefahaman aliran wahabiah ini yg sering mendakwa Manhaj AlSyairoh dan Matrudiah dari formulasi ilmu hukum akal ini disamakan dgn ilmu falsafah Greek Yunani, secara ringkasnya utk difahami kpd mereka2 ini yg disebut "Ilmu Hukum Akal" ini adalah satu ilmu usul akidah yg diambil dari SUMBER ALQURAAN, disana dia dibicarakan dari sudut "RUANG AKAL" ada dalil naqlinya dan dalil aklinya, diqawaidkan hingga hujjah tersebut sukar di sangkal menepati kehendak Tauhid tersebut, kaedah dlm mengenal ALLAH SWT ini juga disebut sebagai "MANHAJ USULUDDIN"*
*☑️Kerana ada satu lagi kaedah mengenal akan ALLAH SWT dgn tidak lagi dlm ruang bicara akal, tetapi dia diperolehi dgn jln MUJAHADAH dgn di pimpin oleh GURU MURSYID/MURRABI yg bersanad dlm satu DISIPLIN ILMU bagi mencapai MAKRIFAT kpd ALLAH secara Tarbiah Walirsyad, Disana murid ditarbiah dipimpin secara Tazkiah Nafs hingga murid akan dibuka oleh ALLAH SWT pengenalan akan diri, dpt mengenal atas kejadian Alam serta mahluk ciptaannya, dpt mengenal ALLAH SWT dgn segala sifat keindahan, kebesaran dan kesempurnaannya dgn sebenar2 pengenalan sampai ketahap IlMU YAQIN, AINUL YAQIN dan HAQUL YAQIN proses disiplin ilmu inilah dinamakan sebagai MANHAJ TASAWUF/MANHAJ SUFI (TAUHID SUFI)*
*☑️Maka dgn Kedua MANHAJ USULUDDIN dan MANHAJ TASAWUF inilah dlm membawa keteguhan dlm berpegang firkoh yg kukuh dlm pegangan AHLI SUNNAH WAL JAMAAH*
*☑️Kedua2 Manhaj atau jln kesempurnaan tersebut yg telah pun dilalui oleh ulamak2 Salaf yg terdahulu spt Al Imam Junaid AlBagdadi, Hujjatul Islam Al Imam Ghazali yg kitab2 nya telah menjadi rujukkan*
*✳️Waullahuallam✳️*
MasyaAllah terbaik Tuan Guru...
Terima kasih ustaz budi baik ustaz utk mengajar
alhamdulillah...
alhamdulillah .tk ust.
*✳️Diantara sejarah penyatuan ilmu kalam antara Alsyairoh - 13 sifat, dan Matrudiah 7 Sifat❓*
*☑️Dari sudut Sejarah Al Matrudi telah menentang pemikiran Muktazilah di Samarqand Asia Tengah, dan AlSyairoh menghadapi Muktazilah di Iraq*
*☑️idea untuk penyamaan taraf di antara al-Maturidi dan al-Asy'ari serta alMaturidiyyah dan al-Asy'ariyyah terdapat kitab al-Rawdat al-Bahiyyah fi-ma bayn al-Asya 'irah waal-Maturidiyyah yang ditulis oleh Abu 'Udhbah pada tahun 1125/1713, hampir empat abad selepas al-Subki menghasilkan puisi Nuniyyah yang mengandungi usaha-usaha penyatupaduan di antara mazhab al-Asy'ariyyah dengan al-Maturidiyyah.*
*☑️menerusi usaha-usaha pemerintahan Mamluk (Bahri) di Mesir khususnya, hubungan di antara kedua-duanya dapat disatukan setelah kesemua empat mazhab (fiqh) dan dua mazhab (Usul Akidah) diterima sebagai mazhab rasmi kerajaan.*
*☑️Muhammad bin Yusuf bin ‘Umar al-Sanusi al-Tilimsani (832 -895H). Imam alSanusi merupakan tokoh besar al-Asya‘irah yang masyhur kerana memperkenalkan akidah Sifat 20. Selain menguasai ilmu kalam, beliau juga merupakan ulama hadis dan telah mensyarahkan kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.*
penambahan ilmu
*✳️BAGAIMANA INGIN MENGETAHUI YANG MANA BUKAN GOLONGAN AHLI SUNNAH*
*☑️Al-Imam Ahmad Bin Hajar Al-Haitami berkata dalam aL-Fatawa aL-Hadithiyyah:*
*☑️Ahli bid'ah ialah orang yang berpegang dengan pegangan yang berbeza dengan aqidah Ahli Sunnah. Adapun Ahli Sunnah adalah aqidah yang dipegang oleh Abu al-Hasan al-Asy'ari, Abu Mansur al- Maturidi dan mereka yang mengikut (manhaj) kedua-duanya".*
Salam..kenapa semasa kedua-dua imam ini masih hidup, manhaj mereka tidak serupa..
Matematika Tauhid
0 dibagi 1
0 dibagi 1 itu = x ? penjelasannya
0/1 = x maka 0 = 1 . x atau 1 . x = 0,
kita harus mencari “1 dikalikan dengan berapa (x) agar memenuhi hasil sama dengan 0”. Tentunya kita sudah mengetahui, x = 0,
kita telah mengetahui bahwa “bilangan berapapun dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan 0”. Oleh karena 0 dibagi 1 itu adalah 0 atau dikatakan memiliki satu solusi yaitu = 0.
👉 Manusia dan semua makhluk itu tidak ada kuasa, Tapi Allah lah satu2nya Yang Maha Kuasa = La haula wala quwwata illa billahil aliyil adzim.. (lafadz Hauqalah)
0 dibagi 0
0/0 = x maka 0 = 0 . x atau 0 . x = 0.
kita harus mencari 0 dikalikan dengan bilangan berapa (x) agar menghasilkan sama dengan 0.
“bilangan berapapun dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan sama dengan 0”, berarti bilangan yang memenuhi nilai x itu adalah semua bilangan, yaitu 1, 2, 5, 9, 50, 60, 100, 10.000.000 dst tak terhingga ( ~ ), mau berapapun itu ketika dikalikan dengan 0 hasilnya akan tetap 0. Maka 0 dibagi 0 dikatakan “TAK TERHINGGA” ( ~ ) karena memiliki banyak solusi.
👉 Arsy (makhluk = 0).. mau dibagi (difikirkan) oleh Manusia (makhluk = 0 jg), maka kita tidak bisa memikirkan batasnya dimana.. dan berapa besar kelipatannya = TAK TERHINGGA / ~
1 dibagi 0
1/0 = x maka 1 = 0 . x atau 0 . x = 1
“0 . x = 1”, artinya kita harus mencari “0 dikalikan dengan berapa (x) agar memenuhi hasilnya sama dengan 1, lalu berapa nilai x nya ?. TIDAK ADA angka yang dikalikan dengan 0 menghasilkan 1, kita tahu suatu bilangan yang dikalikan dengan 0 maka akan menghasilkan sama dengan 0.
Jadi bilangan x tersebut “tidak terdefinisi”, oleh karena itu 1 dibagi 0 itu “TIDAK TERDEFINISI” atau dikatakan "TIDAK MEMILIKI SOLUSI."
👉
1 = Khalik/Allah/Esa.
0 = Manusia/makhluk/hakekat tiada..
Maka manusia tidak bisa memikirkan Dzat Allah (Tdk Terdefinisi, Tdk ada solusi - dan tdk akan sanggup)..
Kita dilarang memikirkan Dzat-Nya, tapi diperintahkan memikirkan tentang ciptaan-Nya atau Kekuasaan-Nya
Aqidah Ahlussunah waljamaah..
Bahwa Allah itu Wujud (Ada), Tanpa Permulaan, Tanpa Akhir, Tidak Bertempat dan Tidak Berarah (Tidak Dikuasai Arah)
👉 Aqidah Aswaja ini lebih berkesesuain dng konklusi logika matematika (dalil aqli) diatas.. dr pd musyabihah & mujasimah..
Dan kita harus menghindar dari mendefinisikan makna dzahir yang mengarah pada tajsim & tasybih terhadap Dzat Allah yg akan melemahkan Dzat Allah, /menyamakan dng makhluknya.. (dng menggunakan metode tafwidh ataupun takwil u/ menghindarkannya)
“Dia (Allah) tidak menyerupai sesuatupun dari makhluk-Nya (baik dari satu segi maupun semua segi “
[ QS. as-Syura:11 ]
Wallahualam..
Tshniah saya masokan uztaz
mantaf ust rozani, saya selalu menyimak kajian beliau
apa ada live streaming
cuma ada rakaman saja..tak ada live streaming
الحمدانية... سوكرن.
الحمدالله
terima kasih tuan
Ibarat 69 ... Pi Mai pi Mai tang Tu ... Bab ni pun tok2 guru nak berkelahi ... Hahaha ... Teruslah islam Tu terkebelakang .... Yahud & nasar tepuk tangan ...
Yg dislike tu..akal tak sempurna
Taalah itu sholat selain rahasiah Allah yg ada pada Taalah.andai Taalah bukan sholat dimana kita dapat semua yg ada pada kita ini?
wajib belajar sifat 20. jawapan nya. Allah boleh jadi apa saja.tapi kita manusia atau bendah x boleh jadi Allah.
Yahud & nasar terus cipta teklogi memaju Kan negara ... Kome dok gaduh Bab penig gitu .. elok lah ...org Tu kata ke dia ... Dia kata ke org ... Dabik dada Bangga diri dgn ilmu ibarat setitis air lautan ... Kesian2 kome .. Baru Aku paham kenape Islam Tu terus ke belakang ... Tak bamgkit2 ... Palestinian tak terbela .. kome terus Kan ya berkelahi ... Kikikiii
Ustaz Palestinian tiap2 Bulan ke BOM Tu ...
Cuba ustaz Palestine brlajar sifat 20 InsyaAllah xkn kñe bom