Con cảm ơn Cha. Con là Phật tử nhưng nghe Cha giảng giải rất nhẹ nhàng, dễ hiểu và ko chỉ trích ai. Dù là Chúa Giê-su hay là Đức Phật đều luôn chỉ dạy chúng ta về lòng từ bi bác ái.
Con là người công giáo, nhưng con nghĩ nên nghe để học và sống tốt, chúng ta cũng không nên phản đối Thầy Chùa nhiều quá vì để hiểu được giáo lý đối với Thầy sẽ quá khó
"Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su). LỜI NÓI VÀ HÀNH XỬ CỦA CHÚA VÀ GIÁO HỘI 1. Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: - Hễ ai đã bị phú cho Đức Giê-hô-va, thì không được phép chuộc lại, họ hẳn bị chết (Lê-vi Ký 27 : 29). - 1 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 2 Hãy báo thù dân Ma-đi-an cho dân Y-sơ-ra-ên; rồi ngươi sẽ được về cùng tổ phụ. 3 Vậy, Môi-se truyền cho dân sự rằng: Trong các ngươi hãy sắm sửa binh khí mà ra trận hãm đánh dân Ma-đi-an đặng báo thù dân đó cho Đức Giê-hô-va. ... 7 Vậy, chúng giao chiến cùng dân Ma-đi-an, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se, và giết hết thảy nam đinh. 9 Dân Y-sơ-ra-ên bắt đàn bà và con nít Ma-đi-an dẫn theo, cướp hết thảy súc vật, bầy chiên và của cải họ, 10 đốt hết những thành, nhà ở, và hương thôn chúng nó, 11 cũng lấy đem theo hết thảy của đoạt được, bất kỳ người hay vật. 13 Bấy giờ, Môi-se, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và hết thảy hội trưởng đi ra đón rước chúng binh ngoài trại quân. 15 Môi-se nói cùng họ rằng: Các ngươi để hết thảy người nữ còn sống sao? 17 Vậy bây giờ, hãy giết hết thảy nam đinh trong bọn con trẻ, và giết người nữ nào đã kết bạn cùng một người nam; 18 nhưng hãy để sống cho các ngươi hết thảy con gái chưa hề kết bạn cùng người nam. ... 25 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng: 26 Ngươi, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và các quan trưởng của những tông tộc, hãy dựng sổ về của giặc mà người ta đã đoạt được, nào người, nào vật, 27 rồi chia của đó cho các người đã ra trận và cho cả hội chúng. 28 trong phần thuộc về quân binh đã ra trận, hoặc người, hoặc bò, hoặc lừa hay chiên, ngươi phải cứ thâu một phần trong năm trăm mà đóng thuế cho Đức Giê-hô-va, ... 37-41 đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là sáu trăm bảy mươi lăm con chien cái; bảy mươi hai con bò; sáu mươi mốt con lừa đực; và ba mươi hai người con gái còn trinh. - Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Vậy, phải diệt các dân tộc mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi giao phó cho ngươi, mắt ngươi chớ đoái thương chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 16). - Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Các ngươi phải thiêu đốt những tượng chạm về các thần chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 25 ). ….. 2. Thần chúa con Giê-su phán rằng: Chớ tưởng rằng ta đến để mang sự bình an cho thế gian, ta đến, không phải đem sự bình an, mà là mang gươm dáo. Ta đến để phân rẽ con trai với cha, con gái với mẹ, dâu với bà gia; và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là người nhà mình… (Ma-thi-ơ 10:34-36, Lu-ca 12:51-53). - Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta; ai không vác thập tự giá mình mà theo ta, thì cũng chẳng đáng cho ta (Ma-thi-ơ 10: 27-28). - Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28). 3. Lời và các sắc chỉ hiểm ác của Giáo hoàng: - Pope PAUL IV (1476-1559) Giáo hoàng : “Nếu cha tôi là một kẻ lạc đạo, tôi sẽ đích thân đi lượm củi để thiêu sống ông ta.” ??? (bản chất gương mẫu của chủ chăn) - Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97). - Giáo hoàng Benoit XV tuyên bố trong sắc chỉ Maximum Iilud ngày 30-11-1919 : Mỗi người hãy nghe chúa dạy: “ Hãy quên nước của con và nhà của cha mẹ con”. Mỗi người hãy nhớ rằng mình có một vương quốc để bành trướng, không phải vương quốc của con người mà vương quốc của chúa. - Giáo chỉ của giáo hoàng Nicolas V ban hành năm 1454: Phải chinh phục các xứ không tin đạo và chưa bị nhiễm trùng của dịch hạch Hồi giáo, và phải dạy cho họ biết danh hiệu của Thiên Chúa. (Dẫn theo phần Tổng Luận, trong Luận án Tiến sĩ Quốc gia tại Đại học Paris năm 1969, của Giáo sư Cao Huy Thuần) Còn tiếp.
Cha đức tổng nói chuyện nhẹ nhàng của người tu chân chính không sân si như thầy Phật giáo ăn nói giống như dân chợ búa không ăn học nghe mà buồn cho đạo Phật giáo
Tôi bên đạo Phật nhưng mà đa tạ tấm lòng thần học nho học sĩ học của cha của cha đừng chấp với cái cái cái cái cái cái thằng mà nó gọi là người ta gọi là ngu học thì cha đừng chấp nữa
"Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su). NGÔN NGỮ CHÚA GIÊ-SU - Ngài Giê-su không chỉ xem người ngoại như CHÓ CON(Ma-thi-ơ 15: 28), Giê-su còn xem con người thời bấy giờ là loài thú dữ: "Kìa, ta sai các ngươi đi khác nào như cừu vào giữa bầy muông sói" (Ma-thi-ơ 10:16). - Với người ngoại, Giê-su xem như CHÓ , THÚ DỮ , còn với bất cứ ai không thèm nghe lời phỉnh gạt của Giê-su là đấng Christ, đấng cứu thế hoặc con Trời, thì Giê-su xem như HEO: "Của Thánh, đừng quăng cho chó; ngọc trai, chớ liệng cho heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi còn quay lại cắn xé anh em" (Ma-thi-ơ 7: 6). - Khi một người Pha-ri-xi tại thành Giê-ru-sa-lem mời Giê-su dùng bữa, thấy Giê-su không rửa tay trước khi ăn thì lấy làm lạ, vì trái với vệ sinh thường thức. Người ấy chỉ lấy làm lạ thôi. Thế mà Giê-su cho rằng mình bị xúc phạm. Thay vì nên từ tốn đưa ra những đạo lý vi diệu để cứu độ, Giê-su nổi nóng xổ toẹt cả dòng Pha-ri-xi: "Đức Chúa Giê-su đương phán, có một người Pha-ri-xi mời Ngài về nhà dùng bữa, Ngài ngồi vào bàn, Người Pha-ri-xi thấy ngài không rửa trước bữa ăn, thì lấy làm lạ. Nhưng Chúa phán: Hỡi các ngươi là người Pha-ri-xi, các ngươi rửa sạch bề ngoài chén và mâm, song bề trong đầy sự trộm cướp và đều dữ. Hỡi kẻ dại dột…Song khốn cho các ngươi,người Pha-ri-xi….Khốn cho các ngươi, người Pha-ri-xi…Khốn cho các ngươi, vì các người giống như mả loạn… " Một thầy dạy luật (nghe vậy cảm thấy vô cùng khó chịu, song vẫn lịch sự) bèn cất tiếng rằng: "Thưa thầy, thầy nói vậy cũng làm sỉ nhục chúng tôi. (Nhưng) Đức Chúa Giê-su đáp rằng: Khốn cho các ngươi nữa, là thầy dạy luật…Rồi Giê-su phủi đít te-te ra khỏi chỗ đó " (Lu-ca 11:37-44). - Khi người Pha-ri-xi và người Sa-du-sê không thể tin một kẻ có lai lịch bất minh là con đức chúa trời, Giê-su đã mạt sát họ: "Hỡi dòng dõi rắn lục; bay vốn là loài xấu (Ma-thi-ơ 12:34). Dòng dõi hung ác gian dâm nầy…" (Ma-thi-ơ 16:4). - Khi người Pha-ri-xi đến báo tin vua Hê-rốt đang truy giết Giê-su, thì Giê-su bấn loạn mạt sát vua Hê-rốt là chồn cáo để đáp lời với họ, chứ không có sự hân hoan, trầm tĩnh đón chờ cái giờ thực hiện vai trò cứu chuộc gì cả: "Hãy đi nói với con chồn-cáo ấy rằng…" (Lu-ca 13:31-32). - Khi sai 12 sứ đồ đi rao giảng đạo của mình, Giê-su dạy các sứ đồ xử sự lối “ văn hóa nhà Chúa một cách vô văn hoá cực kỳ” : "Hễ các ngươi vào nhà nào, hãy ở đó cho đến khi đi. Còn ai không tiếp rước các ngươi, hãy ra khỏi thành họ, và phủi bụi chơn mình để làm chứng nghịch cùng họ " (Lu-ca 9: 4-5, Mác 6:11). Dù ngài Giê-su từng dạy môn đồ: Song ta phán cho các ngươi: Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa án xử đoán; ai mắng anh em mình rằng: Ra-ca, thì đáng bị tòa công luận xử đoán; ai mắng anh em mình là đồ điên, thì đáng bị lửa địa ngục hành phạt (Ma-thi-ơ 5:22). Nhưng, khi đối diện với những người không tin mình, Giê-su xổ “ thánh ngôn” xối xả: "Bọn giả hình (Ma-thi-ơ 6:5). Kẻ giả hình (Ma-thi-ơ7:5,15:7). Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi, là kẻ giả hình! Khốn nạn cho các ngươi là kẻ mù (Ma-thi-ơ 23:13)… Đồ điên và mù, vàng, và đền thờ làm cho vàng nên thánh,cái nào trọng hơn…Đồ điên và mù kia, của lễ, và bàn thờ làm cho của lễ nên thánh, cái nào trọng hơn (Ma-thi-ơ 23:17-19) ". Và, thứ “thánh ngôn” này từ miệng Giê-su cứ tuôn như súng liên thanh suốt chương 23 trong cái gọi là “phúc âm” Ma-thi-ơ: "Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi…Hỡi kẻ dại và mù…Hỡi kẻ mù kia…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi… ! Nói chung, miệng mồm ngài Giê-su chỉ có hơn chứ không thua phàm nhân !!!
Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su). Chúng ta hãy nghe những danh nhân phương Tây nói về chúa Giê-su. -Tôi nghiêm túc nghi ngờ chính Chúa Jêsus nói rằng Ngài là Đức Chúa Trời, vì ông là một người Do thái quá vi phạm điều răn lớn này: Hỡi Y-sơ-ra-ên, Đời đời là Thiên Chúa của chúng ta và Ngài là một!" và không phải là hai hay ba (Albert Einstein, ngày 3 tháng giêng, 1954. In a letter to Eric Gutkind dated 3 January 1954). - Trong cuốn Scandalous Saints, Frederick Heese Eaton bình luận: Giê-su thường nhắc nhở đệ tử là phải thương yêu nhau, và thương yêu ngay cả kẻ thù ( John 13:35; Matthew 5:44). Nhưng khi một người đàn bà không phải là người Do Thái tới nhờ Giê-su chữa lành bệnh cho con gái, thì Giê-su lại bảo bà ta rằng, “Không thể lấy bánh của con dân Do Thái vứt cho chó ăn.” (Matthew 15:26). Nói cách khác, ông nói, “ Người phi Do Thái là đồ chó. Tại sao ta lại phải làm bất cứ gì cho ngươi?”. Anh cảm thấy thế nào khi Jesus gọi anh là chó? Gọi người phi Do Thái là đồ chó không phải là sự biểu thị của lòng thương yêu. Giê-su thật là HỖN HÀO, KIÊU CĂNG VÀ TỰ PHỤ khi gọi người đàn bà kia là chó. Vậy trong vấn đề thực hành , Thánh Giê-su chẳng có chút gì là Thánh cả. Những sự kiện cho thấy Giê-su thực sự ghét những người phi Do Thái. Thánh Paul viết rằng, theo lời mặc khải của Thần Gia-tô, “ Giê-su luôn luôn như vậy, ngày hôm qua, ngày hôm nay và cho tới mãi mãi, không bao giờ thay đổi.” ( Hebrew 13:8). Vậy nếu anh dự định lên Thiên Đường ở cùng Giê-su đầy tình thương, và anh không phải là người Do Thái, anh nên nghĩ lại đi thì vừa. - Trong cuốn Why I Am Not A Christian, chương The Moral Problem, triết gia Bertrand Russell đã đánh giá Giê-su như sau: "...Sách Phúc Âm cho thấy nhiều lần - sự thù oán một cách thịnh nộ của Chúa đối với những người không nghe theo lời ngài dạy - một thái độ thường thấy ở những người đi truyền đạo; nhưng điều này làm tổn thương đến giáo lý thượng đẳng của Ngài. Người ta không thấy thái độ này nơi Socrates chẳng hạn. Đối với những người không tin theo mình ông vẫn dịu dàng lịch sự, điều này, theo ý tôi, đúng với tư cách của một nhà hiền triết nhiều hơn là tỏ thái độ bực bi... Riêng tôi, tôi thấy trong cả hai lãnh vực khôn ngoan và đạo dức, Chúa Kitô không thể đứng ngang hàng với những vĩ nhân khác của lịch sử. Tôi cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Socrates đứng cao hơn Ngài trong hai lãnh vực này". - Alfred North Whitehead (1861-1947), Toán gia và Triết gia Mỹ: * Tôi coi nền thần học Ki Tô Giáo như là một trong những tai họa lớn của nhân loại (I consider Christian theology to be one of the great disasters of the human race). - Dorothy Nelkin khẳng định: Gần hai ngàn năm qua, con chiên Gia-tô bị lừa bịp bởi một lời nói láo vĩ đại (Christians for nearly 2000 years have been duped by a monstrous lie) [Dorothy Nelkin, The Creation Controversy, W.W. Norton & Company, New York, London, 1982, p. 28] -Văn hào Voltaire: Ki tô giáo là cái tôn giáo lố bịch nhất, vô lý nhất và đẫm máu nhất làm nhiễm độc thế giới...Trong 1700 năm, Ki-tô giáo không làm gì khác ngoài việc gây hại cho nhân loại Letter to Frederick the Great (Haught, trg 53). -- Napoleon Bonaparte (1769-1821), Hoàng đế Pháp: * Hiệp hội Giêsu là hội nguy hiểm nhất, và đã gây nên nhiều tổn hại hơn tất cả những hội tôn giáo khác (The Society of Jesus is the most dangerous of orders, and has done more mischief than all the others); * Kiến thức và lịch sử là những kẻ thù của tôn giáo (Knowledge and history are the enemies of religion); * Ở mọi nơi và mọi thời, linh mục đã đưa vào sự gian dối và sai lầm (Priests have everywhen and everywhere introduced fraud and falsehood)
Đầu đất tỏ vẻ thông minh. Đọc thì đọc cả đoạn văn. Đọc và trích ra 1 câu xong giải nghĩ rồi khích bác thì là trò hề đó bạn. Đừng chứng tỏ hay tỏ ra mình thông minh. Bạn chưa đủ trình độ đâu
@@haanh5302 Những kẻ tin Chúa lấy đất sét nắn tạo ra con người thì chỉ chính hắn mới có cái đầu đất. Mà loại đầu đất, theo lời của linh mục Nguyễn Văn Trung trước 1975 thì, Tòa Thánh đánh rắm cũng khen thơm.!Còn theo lời cha Khảm, làm chien để được giống như Chúa Giê Su, thì cái khâu mắng người rất là đúng như có chứng minh: Chúa sao chien vậy. 😂
Phật Giáo ở Việt Nam tan hoang là từ những ông Sư như này, vậy mà GHPG VN vẫn không có động thái gì.. vẫn để tồn tại rất nhiều những loại sư như thế này rất lâu rồi.. đến nát
Lời Cha Thiên : chúng ta hay các vị ấy tu đạo nào tin đạo nào thì trước hết hãy tìm hiểu tôn giáo mình, khi nói đến tôn giáo khác có nguy cơ là nói hàm hồ, nói sai lệch, nói khích động, nói gây chia rẽ tôn giáo, bởi vì chính tôn giáo của mình mà mình còn chưa rõ, chưa tường chưa thông, làm sao mình đề cập đến tôn giáo khác được..." Qua lời nhẹ nhàng từ tốn, cha quả là một người đức độ cô cùng! Con cảm phục Cha lắm lắm. Vậy xin cha hãy dành thời giờ ban bảo những vị sau đây, họ rất xứng đáng nhận lời ban bảo nhẹ nhàng của Cha đấy: Thần chúa cha dạy: 2 Anh em phải dẹp bỏ hết mọi nơi mà các dân tộc anh em sắp trục xuất đã phụng thờ các thần của chúng, trên các núi cao, các ngọn đồi và dưới mọi cây xanh.3 Anh em phải phá hủy bàn thờ của chúng, đập tan trụ đá của chúng; cột thờ của chúng, anh em phải bỏ vào lửa mà thiêu; tượng các thần của chúng, anh em phải vằm nát; anh em phải xóa bỏ tên chúng khỏi nơi ấy.(Kinh thánh Cựu ước, sách Thứ Luật hay Đệ Nhị Luật , chương 12, câu 2-3). V.v và V.v Chúa con dạy: - Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28). Các cha dạy: - Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97). - Cố đạo Alexandre de Rhodes: “Vậy thì ta làm cho Thích Ca, là THẰNG hay dối người ta, ngã xuống, thì mọi truyện dối trong đạo bụt bởi Thích Ca mà ra, có ngã với thì đã tỏ.” Sách “Phép giảng Tám ngày - Roma, 1651, Ngày thứ Bốn: Những đạo Vạy. Xin Cha lưu ý cho, ông cố đạo Rhodes này gọi Phật bằng THẰNG đấy. Văn hóa, văn minh ghê Cha hén! (Sách này còn lưu trử tại nhà thờ Mằng Lăng, tỉnh Phú yên). - Giáo hoàng Benedict XVI (khi còn là Hồng y Ratzinger): “Phật giáo là một loại tâm linh tự dâm” (Buddhism was an autoerotic spirituality), Feb. 1999. -Giáo hoàng John Paul II chỉ trích các nhà truyền giáo Tin Lành là: Những con chó sói đói mồi, gây bất hoà chia rẽ trong cộng đồng Gia tô của chúng ta (Newsweek, Feb. 12, 1996) - Kinh Nhật Khoá trang 782-791: Ông Thánh Phan-xi-cô phá tan đạo bụt thần... Ông Thánh Phan-xi-cô là lịnh rao tiếng Đức Chúa Thánh Thần cho những dân mọi rợ". Xin mở ngoạc: Kinh Nhật Khóa được Tổng Giám Mục Nguyễn Văn Bình phê duyệt vào năm 1971 đó Cha. Đạo Bụt Thần là Đạo Phật đó Cha. Còn nhiều điều kinh khủng nữa Cha ơi. Ở đây chỉ xin kể ra một ít thôi, có dẫn chứng cụ thể nghen, không dám nói bậy đâu . Ai nói bậy chửi bậy tội chết!
Các cụ có câu "Yêu nhau xé lụa may quần Ghét nhau kể nợ kể nần nhau ra". Không biết người anh em có nghe hay biết qua chưa mà thông hiểu thông luật của đạo công giáo quá, hay là anh em nên học theo lời đức cha Thiên trước hết nên am hiểu đạo của mình trước đã, chúc người anh em có nhiều sức khỏe và trí khôn để tìm hiểu về đạo của mình, đạo đời trước đã. Dù sao thì cũng đáng Khen cho người anh em thông thái này. Thân
@@TuanKiet Dù anh xoay người về hướng nào, thì sau lưng anh vẫn có cặp mông mà. Đạo Chúa cũng thế, những lời thần học của Cha Thiên không thể làm mất đi những sai lầm và xấu ác của kinh thánh và giáo lý, tín điều của đạo Chúa. Chỉ nghe cha thuyết giảng thì không thể biết được sự thật ra sao...đâu!
Phật trong tâm, Chúa trong tim đều là giáo dục cho con người sống thánh thiện, sao nhà sư này ở đâu lại giảng cục bộ vậy mong là không ở trong nước Việt Nam 🇻🇳
Ông sư này mở lỗ tai ra mà nghe Đức Cha nói nhá ! Đó mở to lỗ tai ra mà nghe, Một kẻ ngớ ngẩn và vô học như ông thì phải học lại đi nha ! …Ông học lại đi nhá !
Khổ, cứ cạo trọc đầu, khoác áo cà sa lên trở thành sư, thầy, phật, trình độ văn hóa biết đọc biết viết. Chịu khó "kiếm" đủ mua mảnh đất mặt tiền xây chùa nhỏ trở thành trụ trì lại "kiếm" xây chùa to...
Con cảm ơn Cha. Con là Phật tử nhưng nghe Cha giảng giải rất nhẹ nhàng, dễ hiểu và ko chỉ trích ai. Dù là Chúa Giê-su hay là Đức Phật đều luôn chỉ dạy chúng ta về lòng từ bi bác ái.
Chúng ta không nên xúc phạm nhau.. cảm ơn bạn vì đã khèn cha..
Càng ngẫm tôi thấy những gì Chúa của tôi nói trong Kinh Thánh là tuyệt vời.
Đức Tổng giảng nhẹ nhàng mà hay quá
Giọng nói của Đức Tổng hiền từ , tâm thiện còn giọng nói của sư áo vàng , chua ngoa ngạo mạng tôn giáo khác , Tu còn sân si làm vẫn đục đạo Phật.
Con đạo phật nhưng con thấy tôn giáo nào cũng khuyên chúng sanh sống chân thật đạo Đức hiền lành tôt đẹp mình nên tôn kính
Duc Tong THIEN that tuyet voi ...that nhe nhang va hien lanh ..chung con ta on Thien Chua da cho chung con duoc nghe Loi Chua qua Duc Tong
Con là người công giáo, nhưng con nghĩ nên nghe để học và sống tốt, chúng ta cũng không nên phản đối Thầy Chùa nhiều quá vì để hiểu được giáo lý đối với Thầy sẽ quá khó
Theo chúa hay Theo Phật đều tốt! Chua cũng là Đức Bồ Tat Quan Thể Âm đó
Thiên Chúa là đấng sáng tạo nên vạn vật , Chúa có quyền trên sự sống và chết của vạn vật. Là khởi đầu và là cùng đích .
Nam mô a di đà phật cho con xin dài câu nói về ông áo vàng này chúc nếu ông là nhà sư là thầy chùa này ông sư ghpg nào dại ông học sách
. Người có học nhẹ nhàng bao nhiêu thì kệ vô học hồng hách lao lếu bay nhiều
"Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su).
LỜI NÓI VÀ HÀNH XỬ CỦA CHÚA VÀ GIÁO HỘI
1. Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng:
- Hễ ai đã bị phú cho Đức Giê-hô-va, thì không được phép chuộc lại, họ hẳn bị chết (Lê-vi Ký 27 : 29).
- 1 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
2 Hãy báo thù dân Ma-đi-an cho dân Y-sơ-ra-ên; rồi ngươi sẽ được về cùng tổ phụ.
3 Vậy, Môi-se truyền cho dân sự rằng: Trong các ngươi hãy sắm sửa binh khí mà ra trận hãm đánh dân Ma-đi-an đặng báo thù dân đó cho Đức Giê-hô-va.
...
7 Vậy, chúng giao chiến cùng dân Ma-đi-an, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se, và giết hết thảy nam đinh.
9 Dân Y-sơ-ra-ên bắt đàn bà và con nít Ma-đi-an dẫn theo, cướp hết thảy súc vật, bầy chiên và của cải họ,
10 đốt hết những thành, nhà ở, và hương thôn chúng nó,
11 cũng lấy đem theo hết thảy của đoạt được, bất kỳ người hay vật.
13 Bấy giờ, Môi-se, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và hết thảy hội trưởng đi ra đón rước chúng binh ngoài trại quân.
15 Môi-se nói cùng họ rằng: Các ngươi để hết thảy người nữ còn sống sao?
17 Vậy bây giờ, hãy giết hết thảy nam đinh trong bọn con trẻ, và giết người nữ nào đã kết bạn cùng một người nam;
18 nhưng hãy để sống cho các ngươi hết thảy con gái chưa hề kết bạn cùng người nam.
...
25 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
26 Ngươi, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và các quan trưởng của những tông tộc, hãy dựng sổ về của giặc mà người ta đã đoạt được, nào người, nào vật,
27 rồi chia của đó cho các người đã ra trận và cho cả hội chúng.
28 trong phần thuộc về quân binh đã ra trận, hoặc người, hoặc bò, hoặc lừa hay chiên, ngươi phải cứ thâu một phần trong năm trăm mà đóng thuế cho Đức Giê-hô-va,
...
37-41 đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là sáu trăm bảy mươi lăm con chien cái; bảy mươi hai con bò; sáu mươi mốt con lừa đực; và ba mươi hai người con gái còn trinh.
- Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Vậy, phải diệt các dân tộc mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi giao phó cho ngươi, mắt ngươi chớ đoái thương chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 16).
- Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Các ngươi phải thiêu đốt những tượng chạm về các thần chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 25 ).
…..
2. Thần chúa con Giê-su phán rằng:
Chớ tưởng rằng ta đến để mang sự bình an cho thế gian, ta đến, không phải đem sự bình an, mà là mang gươm dáo. Ta đến để phân rẽ con trai với cha, con gái với mẹ, dâu với bà gia; và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là người nhà mình… (Ma-thi-ơ 10:34-36, Lu-ca 12:51-53).
- Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta; ai không vác thập tự giá mình mà theo ta, thì cũng chẳng đáng cho ta (Ma-thi-ơ 10: 27-28).
- Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28).
3. Lời và các sắc chỉ hiểm ác của Giáo hoàng:
- Pope PAUL IV (1476-1559) Giáo hoàng : “Nếu cha tôi là một kẻ lạc đạo, tôi sẽ đích thân đi lượm củi để thiêu sống ông ta.” ??? (bản chất gương mẫu của chủ chăn)
- Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97).
- Giáo hoàng Benoit XV tuyên bố trong sắc chỉ Maximum Iilud ngày 30-11-1919 : Mỗi người hãy nghe chúa dạy: “ Hãy quên nước của con và nhà của cha mẹ con”. Mỗi người hãy nhớ rằng mình có một vương quốc để bành trướng, không phải vương quốc của con người mà vương quốc của chúa.
- Giáo chỉ của giáo hoàng Nicolas V ban hành năm 1454: Phải chinh phục các xứ không tin đạo và chưa bị nhiễm trùng của dịch hạch Hồi giáo, và phải dạy cho họ biết danh hiệu của Thiên Chúa. (Dẫn theo phần Tổng Luận, trong Luận án Tiến sĩ Quốc gia tại Đại học Paris năm 1969, của Giáo sư Cao Huy Thuần)
Còn tiếp.
Cha đức tổng nói chuyện nhẹ nhàng của người tu chân chính không sân si như thầy Phật giáo ăn nói giống như dân chợ búa không ăn học nghe mà buồn cho đạo Phật giáo
Tôi bên đạo Phật nhưng mà đa tạ tấm lòng thần học nho học sĩ học của cha của cha đừng chấp với cái cái cái cái cái cái thằng mà nó gọi là người ta gọi là ngu học thì cha đừng chấp nữa
"Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su).
NGÔN NGỮ CHÚA GIÊ-SU
- Ngài Giê-su không chỉ xem người ngoại như CHÓ CON(Ma-thi-ơ 15: 28), Giê-su còn xem con người thời bấy giờ là loài thú dữ: "Kìa, ta sai các ngươi đi khác nào như cừu vào giữa bầy muông sói" (Ma-thi-ơ 10:16).
- Với người ngoại, Giê-su xem như CHÓ , THÚ DỮ , còn với bất cứ ai không thèm nghe lời phỉnh gạt của Giê-su là đấng Christ, đấng cứu thế hoặc con Trời, thì Giê-su xem như HEO: "Của Thánh, đừng quăng cho chó; ngọc trai, chớ liệng cho heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi còn quay lại cắn xé anh em" (Ma-thi-ơ 7: 6).
- Khi một người Pha-ri-xi tại thành Giê-ru-sa-lem mời Giê-su dùng bữa, thấy Giê-su không rửa tay trước khi ăn thì lấy làm lạ, vì trái với vệ sinh thường thức. Người ấy chỉ lấy làm lạ thôi. Thế mà Giê-su cho rằng mình bị xúc phạm. Thay vì nên từ tốn đưa ra những đạo lý vi diệu để cứu độ, Giê-su nổi nóng xổ toẹt cả dòng Pha-ri-xi:
"Đức Chúa Giê-su đương phán, có một người Pha-ri-xi mời Ngài về nhà dùng bữa, Ngài ngồi vào bàn, Người Pha-ri-xi thấy ngài không rửa trước bữa ăn, thì lấy làm lạ. Nhưng Chúa phán: Hỡi các ngươi là người Pha-ri-xi, các ngươi rửa sạch bề ngoài chén và mâm, song bề trong đầy sự trộm cướp và đều dữ. Hỡi kẻ dại dột…Song khốn cho các ngươi,người Pha-ri-xi….Khốn cho các ngươi, người Pha-ri-xi…Khốn cho các ngươi, vì các người giống như mả loạn… "
Một thầy dạy luật (nghe vậy cảm thấy vô cùng khó chịu, song vẫn lịch sự) bèn cất tiếng rằng: "Thưa thầy, thầy nói vậy cũng làm sỉ nhục chúng tôi. (Nhưng) Đức Chúa Giê-su đáp rằng:
Khốn cho các ngươi nữa, là thầy dạy luật…Rồi Giê-su phủi đít te-te ra khỏi chỗ đó " (Lu-ca 11:37-44).
- Khi người Pha-ri-xi và người Sa-du-sê không thể tin một kẻ có lai lịch bất minh là con đức chúa trời, Giê-su đã mạt sát họ: "Hỡi dòng dõi rắn lục; bay vốn là loài xấu (Ma-thi-ơ 12:34). Dòng dõi hung ác gian dâm nầy…" (Ma-thi-ơ 16:4).
- Khi người Pha-ri-xi đến báo tin vua Hê-rốt đang truy giết Giê-su, thì Giê-su bấn loạn mạt sát vua Hê-rốt là chồn cáo để đáp lời với họ, chứ không có sự hân hoan, trầm tĩnh đón chờ cái giờ thực hiện vai trò cứu chuộc gì cả: "Hãy đi nói với con chồn-cáo ấy rằng…" (Lu-ca 13:31-32).
- Khi sai 12 sứ đồ đi rao giảng đạo của mình, Giê-su dạy các sứ đồ xử sự lối “ văn hóa nhà Chúa một cách vô văn hoá cực kỳ” : "Hễ các ngươi vào nhà nào, hãy ở đó cho đến khi đi. Còn ai không tiếp rước các ngươi, hãy ra khỏi thành họ, và phủi bụi chơn mình để làm chứng nghịch cùng họ " (Lu-ca 9: 4-5, Mác 6:11).
Dù ngài Giê-su từng dạy môn đồ: Song ta phán cho các ngươi: Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa án xử đoán; ai mắng anh em mình rằng: Ra-ca, thì đáng bị tòa công luận xử đoán; ai mắng anh em mình là đồ điên, thì đáng bị lửa địa ngục hành phạt (Ma-thi-ơ 5:22). Nhưng, khi đối diện với những người không tin mình, Giê-su xổ “ thánh ngôn” xối xả: "Bọn giả hình (Ma-thi-ơ 6:5). Kẻ giả hình (Ma-thi-ơ7:5,15:7). Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi, là kẻ giả hình! Khốn nạn cho các ngươi là kẻ mù (Ma-thi-ơ 23:13)… Đồ điên và mù, vàng, và đền thờ làm cho vàng nên thánh,cái nào trọng hơn…Đồ điên và mù kia, của lễ, và bàn thờ làm cho của lễ nên thánh, cái nào trọng hơn (Ma-thi-ơ 23:17-19) ".
Và, thứ “thánh ngôn” này từ miệng Giê-su cứ tuôn như súng liên thanh suốt chương 23 trong cái gọi là “phúc âm” Ma-thi-ơ: "Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi…Hỡi kẻ dại và mù…Hỡi kẻ mù kia…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi… !
Nói chung, miệng mồm ngài Giê-su chỉ có hơn chứ không thua phàm nhân !!!
Cừu ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su).
Chúng ta hãy nghe những danh nhân phương Tây nói về chúa Giê-su.
-Tôi nghiêm túc nghi ngờ chính Chúa Jêsus nói rằng Ngài là Đức Chúa Trời, vì ông là một người Do thái quá vi phạm điều răn lớn này: Hỡi Y-sơ-ra-ên, Đời đời là Thiên Chúa của chúng ta và Ngài là một!" và không phải là hai hay ba (Albert Einstein, ngày 3 tháng giêng, 1954. In a letter to Eric Gutkind dated 3 January 1954).
- Trong cuốn Scandalous Saints, Frederick Heese Eaton bình luận:
Giê-su thường nhắc nhở đệ tử là phải thương yêu nhau, và thương yêu ngay cả kẻ thù ( John 13:35; Matthew 5:44). Nhưng khi một người đàn bà không phải là người Do Thái tới nhờ Giê-su chữa lành bệnh cho con gái, thì Giê-su lại bảo bà ta rằng, “Không thể lấy bánh của con dân Do Thái vứt cho chó ăn.” (Matthew 15:26). Nói cách khác, ông nói, “ Người phi Do Thái là đồ chó. Tại sao ta lại phải làm bất cứ gì cho ngươi?”. Anh cảm thấy thế nào khi Jesus gọi anh là chó? Gọi người phi Do Thái là đồ chó không phải là sự biểu thị của lòng thương yêu. Giê-su thật là HỖN HÀO, KIÊU CĂNG VÀ TỰ PHỤ khi gọi người đàn bà kia là chó. Vậy trong vấn đề thực hành , Thánh Giê-su chẳng có chút gì là Thánh cả. Những sự kiện cho thấy Giê-su thực sự ghét những người phi Do Thái.
Thánh Paul viết rằng, theo lời mặc khải của Thần Gia-tô, “ Giê-su luôn luôn như vậy, ngày hôm qua, ngày hôm nay và cho tới mãi mãi, không bao giờ thay đổi.” ( Hebrew 13:8). Vậy nếu anh dự định lên Thiên Đường ở cùng Giê-su đầy tình thương, và anh không phải là người Do Thái, anh nên nghĩ lại đi thì vừa.
- Trong cuốn Why I Am Not A Christian, chương The Moral Problem, triết gia Bertrand Russell đã đánh giá Giê-su như sau:
"...Sách Phúc Âm cho thấy nhiều lần - sự thù oán một cách thịnh nộ của Chúa đối với những người không nghe theo lời ngài dạy - một thái độ thường thấy ở những người đi truyền đạo; nhưng điều này làm tổn thương đến giáo lý thượng đẳng của Ngài. Người ta không thấy thái độ này nơi Socrates chẳng hạn. Đối với những người không tin theo mình ông vẫn dịu dàng lịch sự, điều này, theo ý tôi, đúng với tư cách của một nhà hiền triết nhiều hơn là tỏ thái độ bực bi...
Riêng tôi, tôi thấy trong cả hai lãnh vực khôn ngoan và đạo dức, Chúa Kitô không thể đứng ngang hàng với những vĩ nhân khác của lịch sử. Tôi cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Socrates đứng cao hơn Ngài trong hai lãnh vực này".
- Alfred North Whitehead (1861-1947), Toán gia và Triết gia Mỹ: * Tôi coi nền thần học Ki Tô Giáo như là một trong những tai họa lớn của nhân loại (I consider Christian theology to be one of the great disasters of the human race).
- Dorothy Nelkin khẳng định: Gần hai ngàn năm qua, con chiên Gia-tô bị lừa bịp bởi một lời nói láo vĩ đại (Christians for nearly 2000 years have been duped by a monstrous lie) [Dorothy Nelkin, The Creation Controversy, W.W. Norton & Company, New York, London, 1982, p. 28]
-Văn hào Voltaire: Ki tô giáo là cái tôn giáo lố bịch nhất, vô lý nhất và đẫm máu nhất làm nhiễm độc thế giới...Trong 1700 năm, Ki-tô giáo không làm gì khác ngoài việc gây hại cho nhân loại Letter to Frederick the Great (Haught, trg 53).
-- Napoleon Bonaparte (1769-1821), Hoàng đế Pháp: * Hiệp hội Giêsu là hội nguy hiểm nhất, và đã gây nên nhiều tổn hại hơn tất cả những hội tôn giáo khác (The Society of Jesus is the most dangerous of orders, and has done more mischief than all the others); * Kiến thức và lịch sử là những kẻ thù của tôn giáo (Knowledge and history are the enemies of religion); * Ở mọi nơi và mọi thời, linh mục đã đưa vào sự gian dối và sai lầm (Priests have everywhen and everywhere introduced fraud and falsehood)
Đầu đất tỏ vẻ thông minh. Đọc thì đọc cả đoạn văn. Đọc và trích ra 1 câu xong giải nghĩ rồi khích bác thì là trò hề đó bạn. Đừng chứng tỏ hay tỏ ra mình thông minh. Bạn chưa đủ trình độ đâu
@@haanh5302
Những kẻ tin Chúa lấy đất sét nắn tạo ra con người thì chỉ chính hắn mới có cái đầu đất.
Mà loại đầu đất, theo lời của linh mục Nguyễn Văn Trung trước 1975 thì, Tòa Thánh đánh rắm cũng khen thơm.!Còn theo lời cha Khảm, làm chien để được giống như Chúa Giê Su, thì cái khâu mắng người rất là đúng như có chứng minh: Chúa sao chien vậy. 😂
Phật Giáo ở Việt Nam tan hoang là từ những ông Sư như này, vậy mà GHPG VN vẫn không có động thái gì.. vẫn để tồn tại rất nhiều những loại sư như thế này rất lâu rồi.. đến nát
GHPG VN đâu phải tu đạo Phật đâu mà làm gì?
Người có học người ta giảng pháp nghe thấu tình xấu hổ cho những kẻ làm vấy bẩn giáo lý nhà phật.
Lời Cha Thiên : chúng ta hay các vị ấy tu đạo nào tin đạo nào thì trước hết hãy tìm hiểu tôn giáo mình, khi nói đến tôn giáo khác có nguy cơ là nói hàm hồ, nói sai lệch, nói khích động, nói gây chia rẽ tôn giáo, bởi vì chính tôn giáo của mình mà mình còn chưa rõ, chưa tường chưa thông, làm sao mình đề cập đến tôn giáo khác được..."
Qua lời nhẹ nhàng từ tốn, cha quả là một người đức độ cô cùng! Con cảm phục Cha lắm lắm.
Vậy xin cha hãy dành thời giờ ban bảo những vị sau đây, họ rất xứng đáng nhận lời ban bảo nhẹ nhàng của Cha đấy:
Thần chúa cha dạy:
2 Anh em phải dẹp bỏ hết mọi nơi mà các dân tộc anh em sắp trục xuất đã phụng thờ các thần của chúng, trên các núi cao, các ngọn đồi và dưới mọi cây xanh.3 Anh em phải phá hủy bàn thờ của chúng, đập tan trụ đá của chúng; cột thờ của chúng, anh em phải bỏ vào lửa mà thiêu; tượng các thần của chúng, anh em phải vằm nát; anh em phải xóa bỏ tên chúng khỏi nơi ấy.(Kinh thánh Cựu ước, sách Thứ Luật hay Đệ Nhị Luật , chương 12, câu 2-3).
V.v và V.v
Chúa con dạy:
- Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28).
Các cha dạy:
- Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97).
- Cố đạo Alexandre de Rhodes: “Vậy thì ta làm cho Thích Ca, là THẰNG hay dối người ta, ngã xuống, thì mọi truyện dối trong đạo bụt bởi Thích Ca mà ra, có ngã với thì đã tỏ.” Sách “Phép giảng Tám ngày - Roma, 1651, Ngày thứ Bốn: Những đạo Vạy.
Xin Cha lưu ý cho, ông cố đạo Rhodes này gọi Phật bằng THẰNG đấy. Văn hóa, văn minh ghê Cha hén!
(Sách này còn lưu trử tại nhà thờ Mằng Lăng, tỉnh Phú yên).
- Giáo hoàng Benedict XVI (khi còn là Hồng y Ratzinger): “Phật giáo là một loại tâm linh tự dâm” (Buddhism was an autoerotic spirituality), Feb. 1999.
-Giáo hoàng John Paul II chỉ trích các nhà truyền giáo Tin Lành là:
Những con chó sói đói mồi, gây bất hoà chia rẽ trong cộng đồng Gia tô của chúng ta (Newsweek, Feb. 12, 1996)
- Kinh Nhật Khoá trang 782-791: Ông Thánh Phan-xi-cô phá tan đạo bụt thần... Ông Thánh Phan-xi-cô là lịnh rao tiếng Đức Chúa Thánh Thần cho những dân mọi rợ".
Xin mở ngoạc: Kinh Nhật Khóa được Tổng Giám Mục Nguyễn Văn Bình phê duyệt vào năm 1971 đó Cha. Đạo Bụt Thần là Đạo Phật đó Cha.
Còn nhiều điều kinh khủng nữa Cha ơi. Ở đây chỉ xin kể ra một ít thôi, có dẫn chứng cụ thể nghen, không dám nói bậy đâu . Ai nói bậy chửi bậy tội chết!
Các cụ có câu "Yêu nhau xé lụa may quần
Ghét nhau kể nợ kể nần nhau ra". Không biết người anh em có nghe hay biết qua chưa mà thông hiểu thông luật của đạo công giáo quá, hay là anh em nên học theo lời đức cha Thiên trước hết nên am hiểu đạo của mình trước đã, chúc người anh em có nhiều sức khỏe và trí khôn để tìm hiểu về đạo của mình, đạo đời trước đã. Dù sao thì cũng đáng Khen cho người anh em thông thái này. Thân
@@TuanKiet
Dù anh xoay người về hướng nào, thì sau lưng anh vẫn có cặp mông mà. Đạo Chúa cũng thế, những lời thần học của Cha Thiên không thể làm mất đi những sai lầm và xấu ác của kinh thánh và giáo lý, tín điều của đạo Chúa. Chỉ nghe cha thuyết giảng thì không thể biết được sự thật ra sao...đâu!
Mm
Phật trong tâm, Chúa trong tim đều là giáo dục cho con người sống thánh thiện, sao nhà sư này ở đâu lại giảng cục bộ vậy mong là không ở trong nước Việt Nam 🇻🇳
Ông sư này mở lỗ tai ra mà nghe Đức Cha nói nhá ! Đó mở to lỗ tai ra mà nghe,
Một kẻ ngớ ngẩn và vô học như ông thì phải học lại đi nha ! …Ông học lại đi nhá !
Khổ, cứ cạo trọc đầu, khoác áo cà sa lên trở thành sư, thầy, phật, trình độ văn hóa biết đọc biết viết. Chịu khó "kiếm" đủ mua mảnh đất mặt tiền xây chùa nhỏ trở thành trụ trì lại "kiếm" xây chùa to...
Tôi chạy xe ôm đây mà trình độ hiểu biết tôi gấp mấy lần mấy ông thầy tu . táo lao
6 cõi luân hồi bao gồm:
Cõi trời (tiếng Phạn: deva)
Cõi thần (A-tu-la) (tiếng Phạn: asura)
Cõi người (tiếng Phạn: manussa)
Cõi súc sinh (tiếng Phạn: tiracchānayoni)
Cõi ngạ quỷ (quỷ đói) (tiếng Phạn: petta)
Cõi địa ngục (tiếng Phạn: niraya)
Mượn áo casa phật để mặc thôi chứ tu mẹ gì loại đó
Tháng giá kia ,sai nha may
1 người có học và 1 thằng vô học 😂😂