تشکر! اگر از سوره فاتحه که یک دعا میباشد بگزریم در شروع سوره بقره قرآن خودش را معرفی میکند که برای کی آمد ه است میفرماید آیات 1-2-3-4-5-(الم-یعنی چه کسی نمیداند چرا آمده کسی نمیداند نتیجه نادان-این کتاب یعنی قرآن ویادین که تردیدی در آن نیست راهنماست برای متقیان-کسانیکه ایمان به غیب دارند وبرپا میدارند نمازرا و…..)همه میدانیم راهنمایی جبر نیست ایمان دانستن نیست وغیب دانستنی نیست. نتیجه غیر از آنکه قرآن راهنمای گمراهان جاهل نادان باشد چیزی دیگر بوده نمیتواند باشد. ازینکه جبرا تحمیل میگردد و جاهل‌ترین مقام عالمترین را دارد ظلم در حق مردم است.
خوب سوال دارم چرا قرآن کتاب اختلاف میان مسلمانان است علت چیست اگر گوید قرآن کتاب اختلاف نیست افکار ها مختلیف است من دلیل دارم اول مهیم تریو تئکید قرآن روی نماز است اما رکعت نماز مشخص نیست دوم ر وی وقت نماز پرا کنده آمده سوم آمده آنهای که کروکور وگنگ است خوب کر وکور وگنگ مادر ذاد که تقسیر ندارد اگر خلقتش چنین باشد خوب بازم سوال بترسانی یا نتر سانی یکسان است پس چرا رسالت وچرا امری بمعرو ف تقسیر دوروست میخواهم اگر خدا آنهارا گمراه کرده گناه از خدا است ظلم کرده اگر آنها قابل هدایت نیست چرا امری بمروف وکتاب برای کسان است که هدایت شود پس آنهای که هدایت نمی شود گروه لجوج است ویا رانده شده که گفته از آنها رو بیگردان کار آن مشریکان ویا کافران سرکش را بمن واگزار پس چرااز هدایت آنها نهی شده آنهارا دعوت نکن وا گزار تقسیر دوروست چندفعه دعوت شده اما لج کردن تا بحدی که بانهی هدایت ورسالت روبروشده وکفرورزیده باید کیفر شود غیر از این رانده شده های الله پس خداوند عادل است هدایت گر است نه گمراه کننده امتحان الله هم بحدی علم وفهم هر امتحان دهنده است حتی اگر سفر هم باشد باز هم رانده نمی شود دعوت می شود دور دوم مسال بعد از دیدن حقیقت الهی بازهم فرصت وهمیشه راه باز گشت وتوبه سوال آسان چرا گفته اگر میخواستم همه را مسلمان ومومین خلق میکردم تقسیر دوروست میخواهم آیا خدا کافر ومسلمان خلق کرده یانه آذاد خلق کرده کفر وایمان را خلق کرده تو هرکدامش را رفتی پس کسی را کافر خلق نکرده ومسلمان خلق کرده یانه آذاد خلق کرده باشد تغیر در خلقت نیست جز خود الله امتیاز وامتحان در آذادی است خلقت آذادراه روشن پس گروه صم بکم عمی کدام گروه است در ذاد خود اگر کروکوروگنگ باشد درخلقتش هما کری. کو. ری وگنگ بودن شان گناه نیست بلکه عبادت است وگر گوشی شنوادارد نمی خواهد بشنود وچشم دارد رومی گرداند نمی خواهد رویحق را بوبیند وزبان دارد نمی خواهد بحق سخن گوید این گروه در تفسیر دروست بلکه خود شان را بکری وکوری وگنگی زدن ازراه مخالفت که بهمان عمل محشور می شود پس بهشت وجهنم دوراه دارد که بشر آذاد است در رفتن در هردورا یانه آذاد نیست چرا جواب از رفتن در جهنم نهی شده اما از لجاجت خود میرود راه بهشت آذاد کاری خیر بشتر حقوق بشتر اگر هم کاری نتوانیستی هدف خوبیت کافی است ایمان بخوبیها ونفرت از بدی ها پس الله ازدلها وهدف های شما با خبر است دل پاک یعنی میل بپاکی هدف همچنان رسا نیدنش بمصلحت الله ومن الله توفیق عهدنامه معجزهای آشکار الله عزیز الله حسنی ازواج الله انفس الله شفاعت الله وبقضاوت الله فتبارک الله احسن الخالقین تبارک الله رب العالمین فسبح بسم ربک العظيم والحمد الله رب العالمین بسم الله الرحمن الرحیم الله اکبر
جزاک الله خیر
لااله الاالله محمد رسول‌الله ❤❤❤❤❤
Аллоҳ баракатат диҳад бародари азиз! Мо хеле масъалаҳои исломиро аз Шумо омӯхтем!
موفق باشید استاد محترم ❤❤❤❤❤
Alhamdulillah
جزاکم الله خیرآ کثیرآ
و بارک الله فیکم استاد گرامی درعمرو‌علم‌تان برکت امین
❤❤❤❤
استاد بزرگوار موفق باشید
Wonderful in beauty
سلام ودروود الله برتمام موحدین جهان بخصوص استاد گرانی❤❤❤وعاقبت همه مون بخیرکند آمین❤❤❤
ماشاالله شیخ❤❤❤❤
سلام ودرود الله برشما برادر واستاد انصاری 🫡
الله شما را در پناه خود داشته باشه❤❤❤
❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
سلام درود ورحمت الهي خدمت استادگرامي أنصاري صاحب
اِن شأءالله كه اين روشنگريهايتان صدقه جاريه برايتان باشد
💑💑💑💑💑💑💑🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
Номи ин Ковуш не балки Кантуш мебошад!!!( Гӯсфанд) 🐑🐑🐑
تشکر! اگر از سوره فاتحه که یک دعا میباشد بگزریم در شروع سوره بقره قرآن خودش را معرفی میکند که برای کی آمد ه است میفرماید آیات 1-2-3-4-5-(الم-یعنی چه کسی نمیداند چرا آمده کسی نمیداند نتیجه نادان-این کتاب یعنی قرآن ویادین که تردیدی در آن نیست راهنماست برای متقیان-کسانیکه ایمان به غیب دارند وبرپا میدارند نمازرا و…..)همه میدانیم راهنمایی جبر نیست ایمان دانستن نیست وغیب دانستنی نیست. نتیجه غیر از آنکه قرآن راهنمای گمراهان جاهل نادان باشد چیزی دیگر بوده نمیتواند باشد. ازینکه جبرا تحمیل میگردد و جاهل‌ترین مقام عالمترین را دارد ظلم در حق مردم است.
استاد صد بار پور کاووووش در خاک مالیده شده باز بلند می‌شود همچین گرا
خوب سوال دارم چرا قرآن کتاب اختلاف میان مسلمانان است علت چیست اگر گوید قرآن کتاب اختلاف نیست افکار ها مختلیف است من دلیل دارم اول مهیم تریو تئکید قرآن روی نماز است اما رکعت نماز مشخص نیست دوم ر وی وقت نماز پرا کنده آمده سوم آمده آنهای که کروکور وگنگ است خوب کر وکور وگنگ مادر ذاد که تقسیر ندارد اگر خلقتش چنین باشد خوب بازم سوال بترسانی یا نتر سانی یکسان است پس چرا رسالت وچرا امری بمعرو ف تقسیر دوروست میخواهم اگر خدا آنهارا گمراه کرده گناه از خدا است ظلم کرده اگر آنها قابل هدایت نیست چرا امری بمروف وکتاب برای کسان است که هدایت شود پس آنهای که هدایت نمی شود گروه لجوج است ویا رانده شده که گفته از آنها رو بیگردان کار آن مشریکان ویا کافران سرکش را بمن واگزار پس چرااز هدایت آنها نهی شده آنهارا دعوت نکن وا گزار تقسیر دوروست چندفعه دعوت شده اما لج کردن تا بحدی که بانهی هدایت ورسالت روبروشده وکفرورزیده باید کیفر شود غیر از این رانده شده های الله پس خداوند عادل است هدایت گر است نه گمراه کننده امتحان الله هم بحدی علم وفهم هر امتحان دهنده است حتی اگر سفر هم باشد باز هم رانده نمی شود دعوت می شود دور دوم مسال بعد از دیدن حقیقت الهی بازهم فرصت وهمیشه راه باز گشت وتوبه سوال آسان چرا گفته اگر میخواستم همه را مسلمان ومومین خلق میکردم تقسیر دوروست میخواهم آیا خدا کافر ومسلمان خلق کرده یانه آذاد خلق کرده کفر وایمان را خلق کرده تو هرکدامش را رفتی پس کسی را کافر خلق نکرده ومسلمان خلق کرده یانه آذاد خلق کرده باشد تغیر در خلقت نیست جز خود الله امتیاز وامتحان در آذادی است خلقت آذادراه روشن پس گروه صم بکم عمی کدام گروه است در ذاد خود اگر کروکوروگنگ باشد درخلقتش هما کری. کو. ری وگنگ بودن شان گناه نیست بلکه عبادت است وگر گوشی شنوادارد نمی خواهد بشنود وچشم دارد رومی گرداند نمی خواهد رویحق را بوبیند وزبان دارد نمی خواهد بحق سخن گوید این گروه در تفسیر دروست بلکه خود شان را بکری وکوری وگنگی زدن ازراه مخالفت که بهمان عمل محشور می شود پس بهشت وجهنم دوراه دارد که بشر آذاد است در رفتن در هردورا یانه آذاد نیست چرا جواب از رفتن در جهنم نهی شده اما از لجاجت خود میرود راه بهشت آذاد کاری خیر بشتر حقوق بشتر اگر هم کاری نتوانیستی هدف خوبیت کافی است ایمان بخوبیها ونفرت از بدی ها پس الله ازدلها وهدف های شما با خبر است دل پاک یعنی میل بپاکی هدف همچنان رسا نیدنش بمصلحت الله ومن الله توفیق عهدنامه معجزهای آشکار الله عزیز الله حسنی ازواج الله انفس الله شفاعت الله وبقضاوت الله فتبارک الله احسن الخالقین تبارک الله رب العالمین فسبح بسم ربک العظيم والحمد الله رب العالمین بسم الله الرحمن الرحیم الله اکبر
How do we lnow you are right ? Have a debate withis Molhid ?
Why dont you speak on 0h0ne on his show and embass this Molhid ? Will you ?
❤❤❤❤❤❤❤❤❤