【241】为什么要写甄宝玉,他和贾宝玉是什么关系? 红楼梦56回伍
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- Опубликовано: 15 окт 2024
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#红楼梦
感謝老楊的解讀,之前我一直對這一段迷迷糊糊的,老楊好厲害,講得通俗易懂.
哈哈,🌹
沙发🛋️!终于讲到神秘的甄宝玉了,洗耳恭听!
🍔
赞老杨对87细节的点评!
曹雪芹描写甄家,感觉曹雪芹内心其实有让读者读懂自己的渴望,并不是藏得越深谁都读不懂才好。
久待這段視頻,瞭解了🙏👍❤😊
甄作賈來賈亦甄,好篇幅好講解。 給老楊讚一個。 老楊,少說了一個書名喔,情僧錄這個。 這個對於後面的情節和寶玉出家不是更加對景。 可以這麼說甄家就是曹家,六下江南的康熙不就是曹家接了四次。其實甄家和賈家是一體和寶釵和黛玉是一体還有甄寶玉和賈寶玉是一体個人認為是一樣的存在。
每次看到这段,都觉得云遮雾障,搞不清对推动故事发展和塑造人物形象的意义。听老杨这一说,至少明白了甄家三姑娘暗铺探春的伏线。
老杨讲风月宝鉴里的世界与镜子外的世界之间千丝万缕似是而非的关系让我想到了柏拉图的洞穴之喻 真实的世界与洞穴里火光照耀下的影子的对比 虽然两者侧重点不一样但事实与假象之间的对比有异曲同工之妙
北静王就曾当着贾政的面直夸宝玉将来“雏凤清于老凤声”……
讲得真好啊!!
😄很高兴你喜欢💕
最好的生日礼物 就是早起看到老杨又更新了
主持人你好,我有个问题想请教。当你遇到不舒服的回帖时,应该如何应对?(物理以及心理)
甄夫人和三姑娘进宫是见皇上还是后宫后妃呢?我有看过什么地方写甄家有妃子的,夫人见后宫女眷更为合理吧
同意。女眷进宫应该是见皇后太后。
甄贾宝玉之间有着量子纠缠
又到周五,白驹过隙
感謝老師!
南面而望,北面而朝。像忧亦忧,像喜亦喜?
我猜两个宝玉的年龄差是不是想暗示再没两年探春就要远嫁了
如果甄士隐和贾雨村相对映,那么甄贾宝玉也有类似的对映吧。我觉得没有杨先生说的那么简单。后书作者写没写真不一定。这些谜团太折磨人了。
棒棒哒
我记得蒋勋讲小红帮凤姐跑腿的一段就说 小红还要认得什么是汝窑瓷 才能从凤姐的房间里拿到荷包 我简直绝倒。哪有随便一个下人跑到别的主子房里动手动脚的。小红连自己正规房头的宝玉房里都不能轻易进去的。铁定是到了门上带话给丰儿或者其他凤姐房里的丫头。丫头拿了给她的。所谓大家,名不副实地也多。
蒋勋的解说也就听听作罢,有些说法挺无语的😅
87 版電視劇真的這麼演嗎?那怎麼還這麼多人捧呀。他們結局已經編得不好了,連祭祖也能亂編。賈府祭祖的整齊嚴肅是作者用力描寫的:"鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响",連從不問家事的賈敬也得回來主祭,連誰端什麼菜給誰都絲毫不能錯亂,又豈能容一個孫輩不按規矩?
可能编剧觉得那一段太枯燥,同时觉得宝玉应该有点革命气质吧。
如果红楼梦的背景是曹家那根本留不下来啊
我觉得甄家就是曹家
这是书外的研究结果,我说的是书里的。
“假作真时真亦假, 无为有处有还无”。这是解读全书正,反两面的关键。甄府和贾府都是作者根据真实历史冠以假名,改头换面,虚构而成同一面。然而,贾宝玉和真宝玉却是同貌同名不同心。贾宝玉是"假"宝玉,"真"顽石。甄宝玉却只有宝玉之“形”和“名”,而无宝玉之“实”(石)。(参见第五十六回和第一一五回)。且不论前八十回和后四十回是否出自同一作者,单就小说的结构和主题来说,后四十回中好多片段和前半部都可说一气呵成,甚至是点睛之笔。如果读者忽视或混肴了《红楼梦》的正,反面,纠结于小说人物和情节背后的历史素材。这种读书人无异于《风月宝鉴》一回中的贾瑞,“只看正面”,不看“反面”,“以假为真”。用这样的方法阅读《红楼梦》,即使读个四遍,五遍,疑问会越来越多。
第42
老楊是相聲班底麼?您和小煮姊姊,莫不是野生紅學家麼?
我们不是红学家,只是爱好者。红学家研究的是红学,我们研究的是这本书。
@@laoyangdushu 那您的命名,是否是晴雯病時請醫,麝月與寶玉對話時提及的楊樹呢?
@@程樂-e7r 😂不敢自比神仙转世宝玉的境界
@@laoyangdushu
您是否以楊樹做自謙命名呢?
@@laoyangdushu 老楊有否成立私人紅樓讀書會呢?
沙发?
🍟,🥤
突然觉得真假宝玉一个给宝钗 一个给黛玉 就圆满了
👍😂
😂
甄宝玉宝钗喜欢😂
第一
☕️
通灵宝玉是传国玉玺,贾宝玉代表的是北京,甄宝玉代表的是南京,这几乎是明着写的了,2024年了还有曹家说真是让人啼笑皆非。