واللة بالنعم بشيخ قبيلة العجمان اصحاب البطولات هذة القبيلة العربية الاصيلة تاريخ مشرف وحاضر مجيد لو كنت اتمني ان اري لطلبت راكان ابن حثلين خبي خبيب الذيب بالجرهدية لطالع الزيلان والليل داني اصل اخو نوره لزوم علية قبل القريب وقبل قاصي وداني ومن هو اخو نورة يا همللالي عبد العزيز بن طلال ال رشيد انا اطلب من امير هذة القبيلة المحافظة على تراثها العريق خالد بن محيلان قبيلة اهل الجبل
انا هو راكان ونعم ونفتخر فيه وفي فعله وكل القبايل والدول تعرفه فارس شجاع وذكي ولاكن راكان امير العجمان وليس امير يام فيام عريقه وكبيره وبها شيوخ وامراء وفرسان ولاكن طمسوهم لانهم كسروهم ووقفو وناصرو مع الامام على بن ابي طالب رضي الله عنه وكنا دول وسرايا جيش نقاتل فاليمن واليمن بها شجعان وفرسان وساس العروبه والقوه ونحارب على حدود عمان والجنوب ولنا دوله نجران وضواحيها وحدودها وكانت يمكن قبر الرياض واتعبو ال سعود في الدوله الاولى والثانيه والثالثه وكنا مع العثمانيين وشاركنا مع قبيلة ال عايض في حدود الحجاز والحساء حاربناهم وكسرناهم وشردناهم لاكن الحمد الله على كل حال الحمدلله على نعمة الاسلام والامن والامان
المجصه بين الإمام عبدالعزيز بن سعود وال سفران العجمان فقط وبن حثلين شيخ العجمان بإستثناء ال سفران وكل شيء معروف وكل العالم تعرفها وفيها قصايد كثيره وحوادث كثيره والنعم في ال حثلين وال سفران وال ناجعه كلهم عوال راشد بن معيض
عبدالله حمد الهاشمي آل ضاعن العجمي رحمه الله و هذي قصيده مرثيه فيه لشاعر محمد بن عودان آل سالم الوعيلي اليامي : عين ابن عودان دخلها شراره لامن بغيت النوم من حجرها طار الله من كبد ٍ غشاها حراره أقوم وأقعد كني أصلى على نار يوم الربوع أظلم بتالي نهاره كنه ضرب في داخل القلب مسمار راح الزعيم اللي تنومس اخباره حلال صعبات المشاكل وبيطار ياليت ابو حمد بداله عشاره نعطي رجاجيل كبيرين وصغار السيف ياللي ما شكى منه جاره إلا بريح العود والشحم والكار قفت ظعون الهاشمي واخساره عسى من الدنيا سكن دار الأبرار مرحوم ياللي ما يكثر عذاره لي جاه محتاجٍ عليه الدهر بار
عُجَيْم بن هِشَــام الجد الأول لقبيلة العجمان : عُجَيْم: في المعجم : العجم: صوت الإنسان فيه لكنة عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل . عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام عَجُمَ الرَّجُلُ: ◦ كَانَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً. قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب . وقيل عَجْمان : اسم علم مذكر عربي بدوي، من العجمة وهو الإبهام، ومَنْ في لسانه لكنه. وعجمان: الكثير الخبرة، الأخرس. والألف والنون زائدتان . لقب (عِجَيْمِيْ) بكسر العين، وهو الأصح ،وليس بضمها و بالتعريف (العِجَيْمي) عنـد الإضافة، نسبة إلى (عِجَيْم)، وهي صفة أطلقت على الشيخ علي بن هشام الهمـداني، بسبب لثـغة في لسانه لا تساعده على نطـق بعض الحروف، واستمر اللقب يطلق على ذريته، واختفى لقب(الهَمداني)، فنسبت ذريـته إليه بلفظ(عجيمي) وهو الأصح في النسبة لغويا، والنسبة إلى عشيرته أو قبيلته، بعد أن كثرعددهـا، بلفظ (عَجْمِي) بفتح العين وسكون الجيم وكسر الميم ثم ياء ، ولعل بعض أفراد القبيلة رفضوا التصغير الظاهر في لقب (عجيمي) وفضلوا (عجمي ) رغم اعترافهم بأنهم ينتسبون إلى علي بن هشام الملقب ب (عجيم) واشتهـرت القبيلة في كتب الأنساب بقبيلة (العُجمان) ، وهي إحدى القبائل العربية اليمنية، وعرفت قبل (العجمان) بيــام بن أصبى من (همدان) من كهلان . العجمان : قبيلة بدوية همدانية ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم وأقوى قبائل الجزيرة العربية اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها ونسب علي بن هشـــام الهمداني (عجيم) الذي ينتسب إليه العجمــان بصفة عامة كالتالي: علي بن هشام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام. والهمدانيون من الأسرات الحاكمة في اليمن، إمتد نفوذهم إلى صنعاء سنة 492هـ على يد أول ملوكهم حاتم بن الغشيم الهمداني، واستمرت سيطرتهم على أجزاء كبيرة من اليمن حتى سنة 569هـ حين تغلبت القوات الأيوبية القادمة من مصر على اليمن عامة، ودخلت تحت سيطرة الملك المعظم توران شاه بن أيوب سنة 569هـ ، وفي تلك السنة سقط آخر الملوك الهمدانيين علي بن حاتم في صنعاء واستمر حكمهم 77 سنة. وقـد عاصر علي بن هشام(عجيم) إبن عمه الملك علي بن حاتم آخر ملوك الهمدانيين ، وهما يلتقيان في النسب في جدهم(مِذكِرْ بن يَـام ). وبعد سقوط دولة الهمدانيين في اليمن، وسيطرة الأيوبيين عليها، بدأ انتشار الهمدانيين في اليمن؛ فاختار بعضهم النزول إلى (نجران)، وبعضهم بقي في المرتفعات القريبة من (صنعاء)، وهاجر بعضهم في فترات لاحقة ومتتالية على سقوط دولتهم إلى وسط الجزيرة العربية (نجد ، العارض، الأحساء،القصيم، الرياض، البحرين، الكويت ) 1ـ علي بن هشام الهمداني( عِجَيْمْ ): علي بن هشام بن ألغـُز بن مِذكِر بن يَام بن أصْْفَى(أصْبَى،أصبا) بن مانع بن مالك بن جُشَم بن حَاشد بن جُشم بن جبران (خيوان) بن نوف بن هَمدان بن زيد بن مالك بن أُوسَلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كَهلان بن سَبأ بن يَشْجُبْ بن يَعْـرُبْ بن قَحْطان بن عَابِر(هُود عليه الصلاة والسلام) . أطلق عليه جماعته لقب (عِجَيم) بسبب لثغة في لسانه كما سبق بيانه، والنسبة إليه (العِجَيْمِي) و(العَجْمِي). لم يرد له تاريخ ولادة أووفاة . بل ورد تاريخ تولي والده هشام مُلك صنعاء سنة 510هـ وتاريخ وفاة والده هشام سنة522هـ ، ثم انتقل المُلك إلى فرع الفضل بن مِذكِرْ فتولى بعد الملك هشام، ابن عمه الملك حاتم بن احمد بن عمر بن الفضل، المتوفى في رمضان سنة 556هـ، ثم تولى المُلك إبنه الملك علي (الوحيد) الذي تولى مُلك صنعاء في الفترة من 556ـ569هـ أي حوالي 13 عاما، وهو من نفس طبقة ابن عمه علي بن هشام (عجيم) وعليه يكون علي بن هشام معاصرا لإبن عمه الملك علي بن حاتم الذي سقطت دولته في أيدي الأيوبيين سنة 569هـ كما سبق ذكره . ولذا يرجح أن علي بن هشام (عجيم) قد نزح من( صنعاء) إلى (نجران) في نفس سنة سقوط دولة الهمدانيين في صنعاء سنة 569هـ، كما أرجح بقائه في (نجران) حتى وفاته في منتصف القرن السادس الهجري على أكثرتقدير. وأنجب علي بن هشام(عجيم) ثلاثة من الذكور هم: وبير بن علي بن هشام، ومرزوق بن علي بن هشام، ومحمد بن علي بن هشام. أما وبير ومرزوق فقد انتشرت ذريتهما في نجد والأحساء والخليج العربي والعراق منذ نهاية القرن السادس الهجري ، أي من بعد وفاة والدهم علي بن هشام (عجيم) في (نجران ) تقديرا، وقد اورد ابوعبد الرحمن الظاهري في كتابه (العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين) الكثير من النصوص الثابتة بمصادر تاريخية عن ذرية كل من وبير ومرزوق أبني علي بن هشام(عجيم)، ولم يذكر تاريخ ولادة أو وفاة لكل من وبير ومرزوق إبني علي بن هشام (عجيم)، والتي يرجح أنها كانت في نهاية القرن السادس الهجري على ابعد تقدير إخوة علي (عُجَيْم ) بن هشـــام : ١-وعيل بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام. ٢-وبير بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام. ٣- غُصن بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام. من ألقاب العجمان : ألمان العرب و السلاطين .
ليت والله يا رجال عادهي بضرب الرماح والسيوف..... والله ما يقعد محمد بن الذيب في السجن.... لكنها ذلحين صواريخ عابرة قارات صاروخ واحد يدمر له آلاف الأبرياء.... غبني غبناه
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
كفو ياشيخ ومليون نعم في العجمان
ياللبى يااااام جعلني فداهم
تحيه لكل يامي من اخوكم البدري العنزي
❤❤Lolo Ala
❤️
والله ونعم يال حثلين والعجمان كاافه
يلا حيهم مساكم الله بالخير ونعم براكان الحثلين وسهلا ب شيخ سلطان الله يطول عمرك على طاعته👌👌
ونعم والله في قبيلة العجمان /و ال حثلين والشيخ سلطان ابن سلمان آل حثلين
ونعم يالعجمان و الشيخ سلطان رجل خلوق وذو اخلاق اخوكم الهاجري
والله والف نعم براكان بن حثلين واولاده واحفاده وقبيلته العجمان والله انكم تستاهلون المدح والثناء
ونعم انا عجميه 💋💋🖐🏻
ونعم والله في عجمان أنشهد أنهم الكرم والطيبة والحمية تجري في دمهم
والنعم بشيخ القبيلة
الدنيا تغيرت ما عادت مثل قبل وشيوخ القبايل ما صار نفس قبل آلان دورهم بسيط ومحدود ورمزي
الله يعطيه العافية
ونعم الرجل يابن حثلين
لما يكون شيخ القبيلة عاقل ومحترم وفيه دين
إذن نحن مازلنا بخير
rightperson rightplace
اكيد اذا ماكان كذا ماهوب شيخ ولا احد معطيه وجه حتى العجمان
جزاه الله خير ولايستغرب من ال حثلين تاريخ كبير وكفو
كفو من الشيخ أبو راكان و ثلاث انعام 🌹🌹
والله ونعم في ابن حثلين والعجمان
جيرانا وربعنا
اخوكم
حمد العازمي
الكويت
العجمان من اشجع القبائل على الإطلاق. وجيه محلف ياحبني لكم
والله كلامك درر لافض فوك قمة التواضع وا لاريحية
ونعم ب العجمان اخوكم عدي العساف العدوان
واللة بالنعم بشيخ قبيلة العجمان اصحاب البطولات هذة القبيلة العربية الاصيلة تاريخ مشرف وحاضر مجيد لو كنت اتمني ان اري لطلبت راكان ابن حثلين خبي خبيب الذيب بالجرهدية لطالع الزيلان والليل داني اصل اخو نوره لزوم علية قبل القريب وقبل قاصي وداني ومن هو اخو نورة يا همللالي عبد العزيز بن طلال ال رشيد انا اطلب من امير هذة القبيلة المحافظة على تراثها العريق خالد بن محيلان قبيلة اهل الجبل
ونعم في ذمتي
ونعم يابن حثلين والله اني صادق ..
اظهر ابن الذيب تكفى يابن عم السعد واحتزم لثناد
معلقين صورة راكان ابن حثلين حي هالراس
اكيد يعني بيعلقونها جدهم ياذكي
ونعم بلأمير راكان بن حثلين أمير قبيله يام
انا هو راكان ونعم ونفتخر فيه وفي فعله وكل القبايل والدول تعرفه فارس شجاع وذكي
ولاكن راكان امير العجمان وليس امير يام فيام عريقه وكبيره وبها شيوخ وامراء وفرسان ولاكن طمسوهم لانهم كسروهم ووقفو وناصرو مع الامام على بن ابي طالب رضي الله عنه وكنا دول وسرايا جيش نقاتل فاليمن واليمن بها شجعان وفرسان وساس العروبه والقوه ونحارب على حدود عمان والجنوب ولنا دوله نجران وضواحيها وحدودها وكانت يمكن قبر الرياض واتعبو ال سعود في الدوله الاولى والثانيه والثالثه وكنا مع العثمانيين وشاركنا مع قبيلة ال عايض في حدود الحجاز والحساء حاربناهم وكسرناهم وشردناهم لاكن الحمد الله على كل حال
الحمدلله على نعمة الاسلام والامن والامان
دناميت اليامي
راكان بن حثلين امير العجمان وأمير يام ، اقرا قصائد الحكام والامراء عن راكان بن حثلين ويذكرونه بشيخ يام وزيزوم يام .
و600 نعم في العجمان وشيوخهم ال حثلين شيوخ عيال شيوخ عيال شيوخ قول وفعل
وونعم بشيخ سلطان الحثلين شيخ قبيلة العجمان
كويتي هو وساكن عندنا بمحافضة الاحمدي وونعم طيب وخووش واحد
اساله عن معركة المجصه
المجصه بين الإمام عبدالعزيز
بن سعود وال سفران العجمان فقط وبن حثلين شيخ العجمان بإستثناء ال سفران وكل شيء معروف
وكل العالم تعرفها وفيها قصايد كثيره وحوادث كثيره
والنعم في ال حثلين وال سفران وال ناجعه كلهم عوال
راشد بن معيض
من يذكر لنا اسمه كامل الى راكان ؟
فيد واستفيد
سلطان بن سلمان بن سلطان بن فلاح بن راكان بن فلاح بن مانع بن حثلين بن سالم الملقب بـ حثلين
@@كرّانالخيل سمعت ان حثلين ابو سالم ماهو سالم نفسه
والله يا شيخ كبرت بعيني اكثر و انت كبير و انت تقول الحق نعم صدام هو اول من فتح باب الطائفية ضد الشيعة
عبدالله حمد الهاشمي آل ضاعن العجمي رحمه الله و هذي قصيده مرثيه فيه لشاعر محمد بن عودان آل سالم الوعيلي اليامي :
عين ابن عودان دخلها شراره
لامن بغيت النوم من حجرها طار
الله من كبد ٍ غشاها حراره
أقوم وأقعد كني أصلى على نار
يوم الربوع أظلم بتالي نهاره
كنه ضرب في داخل القلب مسمار
راح الزعيم اللي تنومس اخباره
حلال صعبات المشاكل وبيطار
ياليت ابو حمد بداله عشاره
نعطي رجاجيل كبيرين وصغار
السيف ياللي ما شكى منه جاره
إلا بريح العود والشحم والكار
قفت ظعون الهاشمي واخساره
عسى من الدنيا سكن دار الأبرار
مرحوم ياللي ما يكثر عذاره
لي جاه محتاجٍ عليه الدهر بار
keen keen كفو
ماسبهم والله رقيبن عليه#معين الله والقبايل معيين
ذا بيت جهز بن شرار
عُجَيْم بن هِشَــام الجد الأول لقبيلة العجمان :
عُجَيْم: في المعجم :
العجم:
صوت الإنسان فيه لكنة
عجمَ الحرفَ أو الكتابَ:أزال إبهامَه بالنَّقط أو بالشَّكْل .
عجُم الشَّخصُ: كانت في لسانه لُكنة وعدم إفصاح في الكلام
عَجُمَ الرَّجُلُ:
◦ كَانَ فِي لِسَانِهِ لُكْنَةٌ، أَيْ لَمْ يَكُنْ فَصِيحاً.
قال ابن منظور : العجمي من الرجال المميز العاقل , وعجمته الأمور دربته . ورجل صلب .
وقيل عَجْمان :
اسم علم مذكر عربي بدوي، من العجمة وهو الإبهام، ومَنْ في لسانه لكنه. وعجمان: الكثير الخبرة، الأخرس. والألف والنون زائدتان .
لقب (عِجَيْمِيْ) بكسر العين، وهو الأصح ،وليس بضمها و بالتعريف (العِجَيْمي) عنـد الإضافة، نسبة إلى (عِجَيْم)، وهي صفة أطلقت على الشيخ علي بن هشام الهمـداني، بسبب لثـغة في لسانه لا تساعده على نطـق بعض الحروف، واستمر اللقب يطلق على ذريته، واختفى لقب(الهَمداني)، فنسبت ذريـته إليه بلفظ(عجيمي) وهو الأصح في النسبة لغويا، والنسبة إلى عشيرته أو قبيلته، بعد أن كثرعددهـا، بلفظ (عَجْمِي) بفتح العين وسكون الجيم وكسر الميم ثم ياء ، ولعل بعض أفراد القبيلة رفضوا التصغير الظاهر في لقب (عجيمي) وفضلوا (عجمي ) رغم اعترافهم بأنهم ينتسبون إلى علي بن هشام الملقب ب (عجيم) واشتهـرت القبيلة في كتب الأنساب بقبيلة (العُجمان) ، وهي إحدى القبائل العربية اليمنية، وعرفت قبل (العجمان) بيــام بن أصبى من (همدان) من كهلان .
العجمان : قبيلة بدوية همدانية ينسب العجمان إلى جدهم ( يام ) من ( همدان ) , وهمدان ينتهي نسبه إلى يعرب بن قحطان . وتعتبر قبيلة العجمان من أهم وأقوى قبائل الجزيرة العربية اليوم وخاصة في شرق المملكة وجنوبها
ونسب علي بن هشـــام الهمداني (عجيم) الذي ينتسب إليه العجمــان بصفة عامة كالتالي:
علي بن هشام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام.
والهمدانيون من الأسرات الحاكمة في اليمن، إمتد نفوذهم إلى صنعاء سنة 492هـ على يد أول ملوكهم حاتم بن الغشيم الهمداني، واستمرت سيطرتهم على أجزاء كبيرة من اليمن حتى سنة 569هـ حين تغلبت القوات الأيوبية القادمة من مصر على اليمن عامة، ودخلت تحت سيطرة الملك المعظم توران شاه بن أيوب سنة 569هـ ، وفي تلك السنة سقط آخر الملوك الهمدانيين علي بن حاتم في صنعاء
واستمر حكمهم 77 سنة. وقـد عاصر علي بن هشام(عجيم) إبن عمه الملك علي بن حاتم آخر ملوك الهمدانيين ، وهما يلتقيان في النسب في جدهم(مِذكِرْ بن يَـام ).
وبعد سقوط دولة الهمدانيين في اليمن، وسيطرة الأيوبيين عليها، بدأ انتشار الهمدانيين في اليمن؛ فاختار بعضهم النزول إلى (نجران)، وبعضهم بقي في المرتفعات القريبة من (صنعاء)، وهاجر بعضهم في فترات لاحقة ومتتالية على سقوط دولتهم إلى وسط الجزيرة العربية (نجد ، العارض، الأحساء،القصيم، الرياض، البحرين، الكويت )
1ـ علي بن هشام الهمداني( عِجَيْمْ ): علي بن هشام بن ألغـُز بن مِذكِر بن يَام بن أصْْفَى(أصْبَى،أصبا) بن مانع بن مالك بن جُشَم بن حَاشد بن جُشم بن جبران (خيوان) بن نوف بن هَمدان بن زيد بن مالك بن أُوسَلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كَهلان بن سَبأ بن يَشْجُبْ بن يَعْـرُبْ بن قَحْطان بن عَابِر(هُود عليه الصلاة والسلام)
. أطلق عليه جماعته لقب (عِجَيم) بسبب لثغة في لسانه كما سبق بيانه، والنسبة إليه (العِجَيْمِي) و(العَجْمِي). لم يرد له تاريخ ولادة أووفاة . بل ورد تاريخ تولي والده هشام مُلك صنعاء سنة 510هـ وتاريخ وفاة والده هشام سنة522هـ ، ثم انتقل المُلك إلى فرع الفضل بن مِذكِرْ فتولى بعد الملك هشام، ابن عمه الملك حاتم بن احمد بن عمر بن الفضل، المتوفى في رمضان سنة 556هـ، ثم تولى المُلك إبنه الملك علي (الوحيد) الذي تولى مُلك صنعاء في الفترة من 556ـ569هـ أي حوالي 13 عاما، وهو من نفس طبقة ابن عمه علي بن هشام (عجيم) وعليه يكون علي بن هشام معاصرا لإبن عمه الملك علي بن حاتم الذي سقطت دولته في أيدي الأيوبيين سنة 569هـ كما سبق ذكره
. ولذا يرجح أن علي بن هشام (عجيم) قد نزح من( صنعاء) إلى (نجران) في نفس سنة سقوط دولة الهمدانيين في صنعاء سنة 569هـ، كما أرجح بقائه في (نجران) حتى وفاته في منتصف القرن السادس الهجري على أكثرتقدير. وأنجب علي بن هشام(عجيم) ثلاثة من الذكور هم: وبير بن علي بن هشام، ومرزوق بن علي بن هشام، ومحمد بن علي بن هشام.
أما وبير ومرزوق فقد انتشرت ذريتهما في نجد والأحساء والخليج العربي والعراق منذ نهاية القرن السادس الهجري ، أي من بعد وفاة والدهم علي بن هشام (عجيم) في (نجران ) تقديرا، وقد اورد ابوعبد الرحمن الظاهري في كتابه (العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين) الكثير من النصوص الثابتة بمصادر تاريخية عن ذرية كل من وبير ومرزوق أبني علي بن هشام(عجيم)، ولم يذكر تاريخ ولادة أو وفاة لكل من وبير ومرزوق إبني علي بن هشام (عجيم)، والتي يرجح أنها كانت في نهاية القرن السادس الهجري على ابعد تقدير
إخوة علي (عُجَيْم ) بن هشـــام :
١-وعيل بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام.
٢-وبير بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام.
٣- غُصن بن هشـــام بن ألغـز بن مذكر بن يام أصفى(أصبا) بن مانع بن مالك بن جشـم بن حاشد بن جشم بن جبران(خيوان) بن نوف بن همـدان بن زيد بن مالك بن أوسله بن ربيعه بن الخياربن مالك بن زيـد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعـرب بن قحطان بن عابر، وعابر هو نبي الله تعالى هود عليه وعلـى سيدنا محمد وجميع أنبياء الله تعالى أفضل الصلاة وأتم السلام.
من ألقاب العجمان :
ألمان العرب و السلاطين .
ماسبهم والله رقيبن عليه#معين عليهم والقبايل معيين
ليت والله يا رجال عادهي بضرب الرماح والسيوف.....
والله ما يقعد محمد بن الذيب في السجن....
لكنها ذلحين صواريخ عابرة قارات
صاروخ واحد يدمر له آلاف الأبرياء....
غبني غبناه
محمد اليامي عين خير ابن ذيب سب شيوخ قطر عقب ما ملا جنوبه شيوخ قطر سبهم بدون سبب وهذا عيب ومنقود
صدى الصوره ماسبهم بل اعطو المرتزق فلوس وقالو سب ابن الذيب وابن الذيب فهم من قصيدة الشبرمي انهم دازينه فجاب العيد فيهم كلهم .. اتمناء ان تتقبل كلامي
يعجبونك المشايخ لا من قاموا يفبركون الحكاوي والقصص
ال حثلين بزيهم معرفو له نهج اصبحو في حيره وظلام
العجمان تاريخم معرررررروف
محمد بن قاسم العجيمي اشهدالاميرسلطان بن حثلين أمير علي اساس
ابن حثلين مهوب شيخ العجمان بس ابن حثلين شيخ يام كافه
يدرس الكذب والبخل ههههههههع
جعلك تبطي حي
ابن حثلين مهوب شيخ العجمان بس ابن حثلين شيخ يام كافه
لا هو ونعم بس هو شيخ العجمان بس
السلام عليكم حب ان تواصل معه شيخ امير العجمان كان صديق النه ولحين كل توصل معندي معه تكفون
@@اليامي-ض9ش الشيخ راكان بن حثلين شيخ يام
والقصيدة التي قاله ابن رشيد
يالليل اسلم وسلم لي على الشيخ راكان
سلم على زيزوم يام واميره