لقاء جميل جداً وممتع تحية حب وتقدير للإعلامي الكبير علي صادق شكراً على هذا اللقاء الممتع مع هذه القامة العراقية الكبيرة وياريت يكون هناك لقاءات اخرى اطول وأعمق مع التحية
استاذ في علم الحفريات،التاريخ ،ومضت دقائق عدة ولم تذكر السنة التي ولدت فيها،وصعدت الباص الخشبي وسكنت الوزيرية ودخلت مدرسة ابن الجوزي ،لكن لم تأكل الرارنج ولم تذكر التاريخ،هل انت مدرس التاريخ؟
اين علم الأجتماع في موضوعاته ...يبحث عن سبب ال ١٤٤ م هل هذا من علوم الأجتماع .. حتى ان كلمات الوالد والوالدة هي مكررة عند اغلب الآباء والأمهات .. لا اجد علما فيما يقول الأستاذ ...
انا شيعي لكن مثقفينا الشيعة مضحكين لايملكون منهج تفكير علمي طائفين مسولفجية شعراء كالت امي وكالت حبوبتي حتى مايقدر يتحدث بلغة بيضاء والاعلام الاطاري يحاول تقديمهم للساحة لكن هي الفضيحة جاي تدونون جهلكم ومنهج تفكيركم
العشائرية والعنصرية والطائفية ركائز رئيسية في تكوين ماهية الانسان العراقي الحديث , حاولت بعض الاحزاب العلمانية خلق ماهية جديده في هذا الانسان ولم تفلح فاختفت هذه الاحزاب وتلاشت ولكن العشائرية والعنصرية والطائفية الكامنة ظهرت بشكل مقيت من جديد
عالم اجتماع ولا يعرف وظيفة حروف الجر. فيقول وجدنا اشباهنا من الجنوبيون. لكن يزول العجب حين نعرف انه خريج معهد التاريخ العربي اللي كان في المنصور . وهو معهد تم تأسيسه خلال وزارة منذر الشاوي للتعليم العالي من أجل تثقيف البعثيين بسبب ما كانوا يعانونه من جهل فاحش أثار الاستياء حتى قد اشتكى منه الرئيس صدام في أحد أحاديثه وهو معهد غير معترف بشهادته داخل العراق . التحق بهذا المعهد جمع كبير من الصحفيين بعد سنة ١٩٩٢ ومنهم هذا العالم الفلتة. لا لشئ سوى سهولة مناهجه وعدم اشتراط المتطلبات الأكاديمية الصارمة وكذلك الرسوم البسيطة التي كان يفرضها حيث كانت الدكتوراه تكلف عشرة الآف دينار فقط في وقت كانت غلبة السجائر بالفين دينار. تخرج في هذا المعهد العديد من الديدان التي تغزو الإعلام اليوم منهم حميد عبد الله وخزعل الماجدي .
كيف اصبح مختصا بعلم الاجتماع والتاريخ معا، وهو على ما يبدو يدعي دراسة التاريخ فقط وليس الاجتماع؟ كيف لقناة تلفزيونية محترمة ان تطلق على شخص مجهول مغمور ليس مختصاً لقب (عالم اجتماع)؟ اين المهنية والاحترافية في قناتكم؟ ا كيف تطلقون لقب (عالم) على شخص مغمور لم يسمع به اهل الاختصاص وليس وليس له مساهمات تستحق بل لا يعرفه احد من أهل الاختصاص، فضلا عن أنه جاهل بقواعد اللغة البسيطة؟ من سخرية القدر أن يتجرأ شخص لا يميز بين الازدواجية الشخصية (schizophrenia) بمفهومها السايكولوجي الذي أوضحه الوردي نفسه، وبين الازدواجية الشخصية بمعناها السوسيولوجي (social ambivalence) او (social schizoid) او (social dualism)، التي نظر لها الوردي وميزها عن تلك. ما يعني انه لم يقرأ الوردي بدقة او أنه يقرأ ولا يفهم. لا الوم اي شخص مختل عقليا او متطفل على الثقافة او اي تخصص او راغب بالشهر بادعاء الالقاب العلمية والوقاحة على العلم وأهله، ولكن اللوم كل اللوم على قناة تلفزية محترمة ان تلتقيه أصلا من هذا الباب فضلا عن تقديمه بهذه الصفة!!!!!
@@user-zn4cp1vb4vاخي احسنت ،ولكن هاي ثقافته صاحب التعليق واخلاقه مايكدر يرتقي اكثر هذا مستواه لذالك يعلق وفق المستوى الي هو فيه ،لاتطلب منه ان يغير كلامه وطريقته والفاظه ،فاقد الشيء لايعطيه
لقاء جميل جداً وممتع تحية حب وتقدير للإعلامي الكبير علي صادق شكراً على هذا اللقاء الممتع مع هذه القامة العراقية الكبيرة وياريت يكون هناك لقاءات اخرى اطول وأعمق مع التحية
شكراً ع هذا الجمال أ.علي المحترم ❤
لقاء في منتهى الروعة
برنامج محترم .. استمر استاذ علي
تحياتي لك من منطقة الكسرة
الجميلة
الأستاذ سوى على إختصاصه ضربة بنلتي penalty kick , " من الجنوبيين " يا أستاذ وليس "من الجنوبيون " حيث من حرف جر وله معانٍ كثيرة اخرى
شخصية رائعة
لقاء جميل جداً شكراً جزيلا لكم مبدعين
تحية واجلال لاستاذي دكتور مزهر
استاذ في علم الحفريات،التاريخ ،ومضت دقائق عدة ولم تذكر السنة التي ولدت فيها،وصعدت الباص الخشبي وسكنت الوزيرية ودخلت مدرسة ابن الجوزي ،لكن لم تأكل الرارنج ولم تذكر التاريخ،هل انت مدرس التاريخ؟
مزهر الخفاجي:عراقي مندك بالشخصية الجنوبية اندكاكا عظيما وبتاريخها، اخي الحبيب ابو غيث
اين علم الأجتماع في موضوعاته ...يبحث عن سبب ال ١٤٤ م هل هذا من علوم الأجتماع .. حتى ان كلمات الوالد والوالدة هي مكررة عند اغلب الآباء والأمهات .. لا اجد علما فيما يقول الأستاذ ...
من. الجنوبيين. يادكتور. يا. مقمط
العراق يبقى والاخرين زائلون
حلو ❤
عبقرية انسان 47:04❤
دكتور مزهر ثروه وطنيه
هسا شنو هذا اللقاء.. وين الرؤى الاجتماعية
البرنامج اسمه قصة حياتي وليس نظرياتي
انا شيعي
لكن مثقفينا الشيعة
مضحكين لايملكون منهج تفكير
علمي
طائفين مسولفجية شعراء
كالت امي وكالت حبوبتي
حتى مايقدر يتحدث بلغة بيضاء
والاعلام الاطاري
يحاول تقديمهم للساحة
لكن هي الفضيحة
جاي تدونون جهلكم ومنهج تفكيركم
خايب انچب
انت دوني مصاب بعقدة جلد الذات
@@ibrahimkadhim5468 هههههه انت لاتعرفني ولاهاي
شلون شخصتني شني دكتور انت
هي هاي مشكلتكم وتقيمكم للاخر
المختلف
اغبياء جهلة لذالك تشوف كل التيارات الغبية
من مناطقكم والي هي منطقتي واعرفها جيدا
@@ibrahimkadhim5468 صح فعلا واحد دوني
هسه. احنه. شعلينه. بوالدك. لا زم. ماخذ. دكتواره. بالوالد. والوالده
لحد هاي اللحظه العراقي من تصير عنده مشكله يلبس دشداشته وعكاله ويكول احنا فصلنا مليارين وحضرت الدكتور يكول العراقي مو قبلي 😂 جاشلون يصير قبلي ضل ع سوالف امك اهم شي العافيه وبروده الكاع 😂😂😂😅😊
العشائرية والعنصرية والطائفية ركائز رئيسية في تكوين ماهية الانسان العراقي الحديث , حاولت بعض الاحزاب العلمانية خلق ماهية جديده في هذا الانسان ولم تفلح فاختفت هذه الاحزاب وتلاشت ولكن العشائرية والعنصرية والطائفية الكامنة ظهرت بشكل مقيت من جديد
وهسه. بغداد. مو. مريفه
عالم اجتماع ولا يعرف وظيفة حروف الجر.
فيقول وجدنا اشباهنا من الجنوبيون.
لكن يزول العجب حين نعرف انه خريج معهد التاريخ العربي اللي كان في المنصور .
وهو معهد تم تأسيسه خلال وزارة منذر الشاوي للتعليم العالي من أجل تثقيف البعثيين بسبب ما كانوا يعانونه من جهل فاحش أثار الاستياء حتى قد اشتكى منه الرئيس صدام في أحد أحاديثه وهو معهد غير معترف بشهادته داخل العراق .
التحق بهذا المعهد جمع كبير من الصحفيين بعد سنة ١٩٩٢ ومنهم هذا العالم الفلتة.
لا لشئ سوى سهولة مناهجه وعدم اشتراط المتطلبات الأكاديمية الصارمة وكذلك الرسوم البسيطة التي كان يفرضها حيث كانت الدكتوراه تكلف عشرة الآف دينار فقط في وقت كانت غلبة السجائر بالفين دينار.
تخرج في هذا المعهد العديد من الديدان التي تغزو الإعلام اليوم منهم حميد عبد الله وخزعل الماجدي .
كيف اصبح مختصا بعلم الاجتماع والتاريخ معا، وهو على ما يبدو يدعي دراسة التاريخ فقط وليس الاجتماع؟
كيف لقناة تلفزيونية محترمة ان تطلق على شخص مجهول مغمور ليس مختصاً لقب (عالم اجتماع)؟
اين المهنية والاحترافية في قناتكم؟ ا
كيف تطلقون لقب (عالم) على شخص مغمور لم يسمع به اهل الاختصاص وليس وليس له مساهمات تستحق بل لا يعرفه احد من أهل الاختصاص، فضلا عن أنه جاهل بقواعد اللغة البسيطة؟
من سخرية القدر أن يتجرأ شخص لا يميز بين الازدواجية الشخصية (schizophrenia) بمفهومها السايكولوجي الذي أوضحه الوردي نفسه، وبين الازدواجية الشخصية بمعناها السوسيولوجي (social ambivalence) او (social schizoid) او (social dualism)، التي نظر لها الوردي وميزها عن تلك. ما يعني انه لم يقرأ الوردي بدقة او أنه يقرأ ولا يفهم.
لا الوم اي شخص مختل عقليا او متطفل على الثقافة او اي تخصص او راغب بالشهر بادعاء الالقاب العلمية والوقاحة على العلم وأهله، ولكن اللوم كل اللوم على قناة تلفزية محترمة ان تلتقيه أصلا من هذا الباب فضلا عن تقديمه بهذه الصفة!!!!!
مبين من تعليقك تعرفه ولكن لاتحب له الخير
الدكتور دمر اللغه العربية ولازال يعاني من الدونية للاسف
ليتك لم تولد يا سرسح
انت. باحث. بالسرجين
لاتسي الادب وإن ظاق اللفظ
@@user-zn4cp1vb4vاخي احسنت ،ولكن هاي ثقافته صاحب التعليق واخلاقه مايكدر يرتقي اكثر
هذا مستواه لذالك يعلق وفق المستوى الي هو فيه ،لاتطلب منه ان يغير كلامه وطريقته والفاظه ،فاقد الشيء لايعطيه