Taqleedi shia molvi vs Hassan Allahyari | Hassan Allahyari vs taqleedi molvi munazra
HTML-код
- Опубликовано: 6 фев 2025
- To Support Allahyari:
abtv.org/en/?p...
paypal.me/ABTV
/ allahyari
bit.ly/3bX6VJs
For Further Information On How To Donate Email: paypal@abtv.org
Hassan Allahyari Direct Contact Information:
info@abtv.org
wa.me/+19177832536
To Schedule a Call During Live Show Please Contact:
Brother Jafar Ali Kazmi: Operators Available
wa.me/+17187101138
Short Clips Channel: / @allahyariclips
💓جناب محترم علامہ شیخ الالسلام حسن اللہیاری صاحب زندہ باد جیو 💓
علامہ حسن اللہ یاری صاحب بلکل درست فرما رہے ہیں اور حق بیان کر رہے ہیں
Bhai jab Nabi {saww} farma gye han k me tum me 2 chize chor k ja raha hun
Quran aur ahlebait {slwt} jab tak in k daman tham rakho ge gumrah na ho ge.
To phr ye darmyan me mujhtahid kaha se aa gye han
Right bahi
AP kha sy ho
Salam unalekum
Janab jab imam gaibt mai gye to ye khkr gye .. hmare bad aab tum hamare...mujhtahid sai ruju kare
@@shariqtanzeem6926 kaafi galat tareeke se samjha hai apne imam ki baat ko you have understood this in a very wrong context.
اللهم صل على محمد وآل محمد
Allah yari sahab ap tanqeed krty hain kyun nahi ap kutub e Arba ko translate kr detay, takay taqleediyon ko ahadees muyassir hujayen aur wo taqleed b chor dein
Aree jao unke kahne per ham taqleed chodh denge
taqleed to har koe karta hay warna jald qaburistan chala jae ga . jab beemar hotey ho to apna ilaj khud karo doctor ya tabeeb k pas kyun jatay ho.Taqleed isko hi kahtay jis bat k baray men maloom karna chahtay ho us ilm k mahir k pas jao,
@@islamihukumat4488 TAQLEED IS RELIGIOUS ISSUE....CONSULTING A DOCTOR HAS NOTHING TO DO WITH RELIGION.....YOU ARE CONFUSED.....SHEAS ARE JUST LIKE SUNNIS...PROPHET saww said FOLLOW HADEES e SAQALAIN (( QURAN and AHALEBAIT )) ...ULLAMS SHOULD TELL QURAN AND HADEES E MASOOM....WHY WE SHOULD FOLLOW FATWA OF A PERSON....??
@@islamihukumat4488 *THERE are very few HADEES IF TOLD PEOPLE CANNOT UNDERSTAND....INSTEAD OF FATWAS ULLAMAS SHOULD WRITE BOOK OF HADEES...THIS IS THE ONLY DEMAND..*
@@islamihukumat4488 Sirf fazool bbatein wohi sunni wali Quran o hadees se sabit Karo
Wallahi no doubt an educated molvi would come to face him and cross talk about this bcz they know they cant defend.....
Do you derive the Fiqhi rules from the Quran and Hadith yourself?
Imam e Zamana a.s ka zahoor honey wala hai ye pegaam hai un ka k saaf batah do k wo zahoor farmaney wale hain
علامہ حسن اللہ یاری صاحب زندہ آباد
Hasan allah yari sir ne taqled ki jad dhili kar diye aane wale dawr me woh puri ukhaad kar bahar aa jaye gi mawlan bahas na kare to iran se bhatta band ho jaye ga
Jio allama hassan allahyari sahib zindabad koi mademuqabul nahi allahyari sahib ka zindabad
Mola ap ki tofiqaat Mai izafa farmain Hassan allayari Sahab....
Zindabad
Allahyari aj se doctor say ilaj na ley ore khud medical store se dawai leker ilaj shuru karay.hasabna kitabullah ki rat laga raha hey .kis tarah theek hey.
@@islamihukumat4488 hahahah intehai bachgana or jahilana bat ki ap NY
Yhan Ali yari sahib hutt dahrmi ka muzahra KR rhy Hain Bhai sahib Sahi kah rhy Hain
zinda baad Qibla Sheikh Hassan sb Mola ap ko salamat rakhay. inn logon ny logon ka jeena mohal kiya howwa hy. Ap sahi in ki durgat bnatay hain😅😂😂
Yar ya nujtahedeen kaha se aye beach mai gair masoom ki taqleed he gumrahi hoskti hai q ki us ki har baat hujat nie hoti wo masoom nie hota .
Hassan bhai mohtaram bhai, ap jayyad ulma ko bula kar behes karen. Taqleed ap na karen agar ap marjiyyat k moqam par pohonch chukay. Kya ap ayat ullah hn. Ya qom ya najaf se koi degree holder hn. Apka ilmi bake ground kya hy pehlay ye btaen. Ya ap sirf books parhty hn. Ilm hadees ilm sarf or baqaya k vo oloom jinko hasil karny me 40 sal lag jaty hn in me se ksi par ahaata hay apka. Kya apka koi moqabla hay syed ali sestani se? Phir q shia n ali ko rasty se hata kar khod k hissay me aaag le rahy hn. Sharm ka moqam hay. Pehlay apki bht izzat karta tha me. Magar ap ka Taqleed par falto ki bat ne apki izzat sarasar ghata d hy. Ap koi fatwa dn or aalam e islam me koi badlaao karen. Jab k sestani sb k ik fatwa pori donya k shia qom me zilzila peda karta hy. Apka kya moqam or kya oqaat hassan sb. Khuda apko raah e hidayat de.
Allah yari sahb, bohut khoub
quran mein kidhar type hai ke mujtahid se taqleed karey?
تقلید کے لۓ امام مہدی علیہ السلام کے والد حضرت امام حسن عسکری علیہ السلام کا حکم
امام حسن عسکری علیہ سے ایک روایت نقل ھے کہ آپ نے فرمایا
فقہاء میں سے جو شخص بھی اپنے نفس کو بیچتا نہ ہو، دین کی حفاظت کرتا ہو، خواہشات نفس کی مخالفت کرتا ہو، اپنے پروردگار کا مطیع و فرمانبردار ہو پس عوام کے لۓ لازم ھے کہ اس کی تقلید کر لیں۔
حوالہ : وساٸل الشیعہ باب نمبر 10 کتاب القضا
اللہ پاک ج کا ارشاد ہے قرآن مجید میں کہ اپنے جیسے کی کبھی پیروی و تقلید نہ کرنا ورنہ پھر نقصان و گھاٹے میں ہو گے قیامت کے دن
اس بیان سے صاف واضح ہے کہ اللہ پاک ج نے شروع پہلے چنے ہوئے ہستی حضرت آدم ع سے لیکر قیامت تک حود چنے ہیں جو ہر ایک دور میں ہو گے
کسی دور میں نبی ع کے نام سے آئے ہیں کسی دور میں رسول ص کے نام سے آئیے ہیں اور کسی دور میں امام ع کے نام سے آئیے ہیں اور کسی دور میں اولیا ع اللہ یعنی ولی کے نام سے آئیے ہیں اور آئیے گے تا قیامت اور یہ سب کے سب پاک ہسیتاں پاک شجرہ نور اعلی نور میں ایک بعد ایک آتے رہے ہیں اور ایک جانے والے اپنے دوسرے آنے والے کا اپنے منصب پر بیٹھا نے کا عمل پورہ کرتا چلا آیا ہے
اللہ پاک ج کا ارشاد سورہ النساء آیت نمبر 59میں بلکل واضح ہے
اطیعو اللہ و اطیعو رسول و اولی امر مینکم
اللہ پاک ج کی اطاعت کرو اور اللہ کے احری رسول ص کے اطاعت کرو اور اس کے بعد جو امر اللہ پاک ج کے طرف سے رکھتا ہو اس ہستی کی اطاعت کرو
اب میں اکثریت امت سے پو چھتا ہو کہ کون اللہ پا ک ج کی طرف اولی امر ہے احری رسول ص کے بعد
جبکہ احری رسول ص نے احری حج کے موقع پر صاف اعلان غدیر حم کے مقام پر کر چکا ہے اور سورہ الم نشرح کے احری آیت کے مطابق فا زا فرغت فانصب و الیک فرغب یعنی اس دنیا سے فارغ ہونے سے پہلے اور میرے طرف آنے پہلے اپنے منصب پر اپنے جانشین کو بیٹھا نا اور سب کو پتا ہے کہ غدیر حم پر احری رسول ص نے مولا عکی ع کا ہاتھ بلند کیا اور من کنت مولا فہذا علے مولا کا اعلان کر چکا ہے مگر اکثریت امت اس پر عمل نہیں کیا ہے اور اللہ پا ک ج کی حکم کی اطاعت نہیں کی ہے اور اس کا انجام قیامت کے دن سب کیلے اچھا نہیں ہو گا اور سب رجیم کرے گا اللہ پاک ج
جیسا کہ اللہ پاک نے ابلیس کو بہت سارے عبادات کے باوجو حضرت آدم ع کی اطاعت و سجدہ سے انکار پر رجیم کر چکا ہے اور یہ معیار و حکم اللہ پاک ج پہلے دن سے تا قیامت کے دن تک ہر ایک چنے ہو ئے ہستی کیلے لا گو ہو گا جو جو بھی اپنے اپنے زمانہ میں اللہ پاک ج کے اولی امر سے انکار کرے گا پھر وہ رجیم ہو تا جائے گا
بلکل احری نبی ص کے طرح مولا علے ع نے اپنے بیٹے حضرت امام حسن ع کو اپنا جانئیشین قرار دیا تھا اور حضرت امام حسن ع نے اپنے بھائ حضرت امام حسین مظلوم 🥲ع کو اور اسی طرح اس نے اپنے بیٹے امام علے زین العابدین ع اور اس نے اپنے بیٹے حضرت امام محمد باقیرع کو اپنے منصب پر اور اس کے بعد بھی اسی طرح ایک کے بعد ایک امام ع نے اپنے اپنے منصب پر حتی کہ احری امام مھدی ع تک اسی طرح نور اعلی نور میں اولی امر چلا آیا ہے
اب 12 امام ع کے بعد یہ سلسلہ نہیں رکھا ہے اور اسی طرح ان بارہ امام ع کے پاک شجرہ میں اولیا ع اللہ آتے رہے ہیں اور اس پاک شجرہ میں جو جو بھی ایک بعد دوسرا اپنا جانشین قرار دیتا ہے اپنے پاک شجرہ میں پھر اس پاک ہستی کی اطاعت واجب ہو گی
ہر ایک کو اس پاک شجرہ اہل بیت ع میں اپنے لیے اولی امر تلاش کرنا پڑے گا پھر وہ صراط المستقیم پر ہو گا اور اپنے بنائے ہوئےسسٹم پر جو جو بھی عمل کرے گا وہ پھر اللہ پاک ج کے حکم پر عمل نہیں کرے گا چاہے کتنا بڑا عا لم وعبادت گزارکیوں نہ ہو
اللہ پاک ج نے سورہ ال عمران آیت نمبر28 میں صاف حکم دیا ہے اپنے لئے مو مین میں اولیا ع اللہ تلاش کرو اور جو کسی اور کو اپنا رہبر بنائے گا وہ پھر حق سے دور چلا جائے گا
حضرت ابو طالب ع کا اصلی نام حضرت عمران ع ہے اور اسی لئے اس سورہ آیت سے بھی واضح حکم ہے اسکے پاک شجرہ کی طرف اشارہ ہے اور
اسی لئے اس کا بیٹا مولا علے امیر المومین ہے اور اس کے پاک اولاد میں مو مین اولیا ع اللہ کو تلاش کرناپڑے گا پھر صراط المستقیم پرہوگے اور اللہ پاک ج کے حکم پر عمل ہوگا
جزاکہ االلہ 🤲
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین اہل بیت علیہم السلام بڑی عظمت و الی جماعت اسلام حضرت محمد ابوبکر صدیق عمر عثمان وعلی حسن و حسین امیر معاویہ رضی اللہ عنہ اجمعین اہل حق اہل ایمان اہل جنت اہل حدیث زندہ باد کہہ
Bakwas
Taqleed k khilaf jo bhi bat krta hy woh ghalat hy
Is py bat krny sy zaroorat nj, Aima k Aqwaal sabit hy taqleed karen,
Taqleed zaroori ni hy optional hy lkn Taqleed aur Mujtahdeen k khilaf bat na karun
کوئی کسی کا ہاتھ پکڑ کر زبردستی تقلید نہیں کرواتا ہے، اس دنیا میں ہر معاملے میں اس معاملے کا جاہل اس معاملے کے عالم سے رجوع کرتا ہے اور یہ ہر عقلمند انسان کا طریقہ کار ہے، لیکن اللہ یاری کا کہنا ہے کہ دین اس سے الگ ہے، جب کی انسان کی فطرت اس کے خلاف ہے، جاہل کا عالم سے رابطہ کرنا یہی انسانی فطرت ہے اور دین بھی اس میں شامل ہے۔
Apko taqleef ka Matlab hi nahi pata 😂 pehle parho taqleef kehte Kise hain phir comment kari
molvi sab aqal se aari hi khud jo bat kre woh thek hi agar Allahyai wahi bat kre to ghalt
Allahyari Bhai zindabad
تقلید کے لیے امام جعفر صادق علیہ السلام کا حکم
امام صادق علیہ السلام نے فرمایا ” علم و آگہی کے بغیر ، جو عمل انجام دیا جاۓ گا ، خدا کی بارگاہ میں وہ قبول نہیں ہو گا۔ “
اسی لیے سرکار صادق آل محمد علیہ السلام ، حمران بن اعین سے کہتے ہیں : ” ہلاکت ان لوگوں کا مقدر بن جاتی ھے جو مساٸل پوچھنے سے کتراتے ہیں۔ “
For all those who are praising Allahyari's stance, do you actually derive all Fiqhi rules from Quran and Hadith yourself? If you don't, then you agree that you need an expert to interpret it for you.
اللہ یاری ایک معاملے میں غلطی کر رہا ہے۔ اللّٰہ یاری کہہ رہا ہے قرآنی دلائل تقلید عام آدمی کے لئے دلیل نہیں ہیں۔ یہ غلط ہے۔ ہر عام انسان تقلید کرنے سے پہلے تین کام کرتا ہے۔ 1۔ کچھ چیزوں کو دل و دماغ سے تسلیم کرتا ہے۔ جو دائرۂ دین میں دخول کا موجب ہیں۔ یہ فطری اجتہاد ہے۔ جیسے توحید، لزوم وحی، نبوت اور معاد نیز جزا و سزا ۔ 2۔ کچھ چیزوں میں عقلی اجتہاد کرتا ہے۔ جیسے بنیادی ضروریات دین کی تفصیلات ، صفات الہی نیز کلیات احکام، وجوب اطاعت خدا و رسول اور بعد از رسول اولی الامر جو معصوم ہو کی اتباع اور عصر غیبت میں احکام جزئیہ میں ماہر دین کی تقلید یا احتیاط یا اجتہاد۔ ان سب چیزوں میں ہر شخص کا عقلی اجتہاد واجب ہے کیونکہ ان اصول دین میں تقلید حرام ہے۔ 3۔ جس چیز کا حکم واقعی معلوم نہ ہو تو پھر تین کام کر سکتا ہے۔ یا 1۔ اجتہاد جو مجتہدین کرتے ہیں۔ یا 2۔ احتیاط کرے گا۔ جہاں ممکن ہو احتیاط عملی کرتا ہے۔
Allahyari ko chhyey deen ki tarah medical men bhee khud ilaj len ore doctor k pas na jaen.jald hi mqaburistan rawana hongay.InshaAllah .
@@islamihukumat4488main guarantee se keh sakta ho. Allahyari munazara jet jayega tumhare Sistani and Khamanayi se.
Allah yari sab ! Sab ap ki tarha alim nhi hain halal haram me kse ko follow krna zarori ha
رسول خدا نے فرمایا، فقہا رسولوں کے امین ھے ۔ یہ فقہا کی تقلید کرنے کی دلیل ھے
Aala yari maat karo yahood o nasara ki wakalat , Ahla sunnah kapra pahanta hain , namaz parhta hain , molvi rakhta hain , namaz molvi ka picha parhata hain , to Muhammadi ( Shian-e-Ali yabna-abi-talib Imran (A.S) ka aam admi khud molvi ban jaayn , namaz na parhain , kapra na pahnain , khana pina choor dain kiun ka suuni karta hain , bawaqoof banana ki nakam kooshish na karo , aam aadmi joo uss shooba ka mahir na hoo woo follow kara ga kisi mahir ki , chaha mana ya na mana agar quran wa hadees sa takray too mujhtahad ki baat raad ha , doosra molvi mufti marajah mujhtahad sa rujoo kara ga ghalat baat samaj aana ka baad follow karna haram ha hiun ka mujhtahadeen marajah mufti molvi naoozo-bila-minzalik masoomeen nahi hain , mind it. Tai wala Aala yari , zabardasti yahood wa nasara ka propaganda against samna deen ka labada ma naa laaoo munafiqat sa misguid nahi kar sakta bohat clear ha hamara pass deen Haq Deen Islam masoomeen ka zarya sa , khum ki baat kia karoo ya har musalman par wajib lazim wa malzoom ha quran ki rooh sa ya khum har shaks ko apna qaribi sadat rishtadar wa paroosi sadat ko khud talash kar ka dana ha ya sadat ka haq ha jispar abubakar umer na qabza kia gaasab kia( fidak ) , aik hisa deen ki tarweej ka hisa hoota ha , 20% ha khums ( 10% sadat ka hisa ha, 10% deen ki tarweej ka lia istamal hoo ga ) , khud faraz ha musalman ka ka ya kam khud kara naka marajah ko da kar jaan chooray .,,,,
Ap etni lambi comment ko padne k liye taqleed k zarorat hain. 😂
American agent par lant kuda ki
Imame zaman aj . Be shak hazir hain
Magar ham dekh nahi sakte Han wo hamare amaal zarur dekh rahe hain
Ab rahi taqleed ki baat to ham apni asani k liye ulma ki taqleed karte hain
To bhai alim ki taraf ruju kro taqleed nahi
Sometimes Allahyari is so illogical that it's better to listen Umaria jamaat.
Everyone knows that Imam is in Ghaybat and when he made 4 deputies, he contacted only them not the Shia at large. Now he does not contacrlts Shia and every Shia cannot issue Authentic fatwa. So they need experts in sharia like they need experts in Hadith and Allahyari is one and may be the best one. Denouncing those experts but saying that he is expert and come and ask him questions is a joke. Allahyari please tell us your real agenda
Or give me time so I can talk to you on the topic😊
How can Allahyari ask Shia to follow him while not to follow Marajeh. Allahyari you must decide where mujtahid Nas kay khilaf fatwa daitay hain and what you will do if someone comes to you in that matter😊
For example interest dealing in Islamic and non islamic system. What is Allahyari solution as against mujtahid?
Allahyari Pl solve problem not create them
to ja ke apne sare masail mola se poch le na mojtehdeen se nai pochne to mola jab tak geebat mein h tb tk mujtehdeen se pochne ka hukam h to sb maa ke pet se nai sekh ke aaya jab to peda hoa tha to imam geebat mee the tune ye sb ilm kis se liya kis ne tujhay haq or batil btaya oska ehtaram kar be ehtarami na kr yazeed na ban
Molves Mujtahid has no evidence..😅
تقلید کے لے امام محمد باقر علیہ السلام کا حکم
احمد ابن عباس نجاشی نے رجال نجاشی، میں ابان ابن تغلب سے مروی امام محمد باقر علیہ السلام کا یہ قول نقل کیا ھے کہ:
” اے ابان کوفہ کی مسجد میں جا کر بیٹھ جاٶ اور لوگوں کو فتوی دو میں اپنے شیعوں میں تم جیسے فتوی دینے والے لوگوں کو پسند کرتا ہوں “
ابان جو مجتہد اور صاحب فتوی تھے امام علیہ السلام نے انہیں فتوی دینے کا حکم صادر فرمایا تاکہ لوگ سنیں اور اس پر عمل کریں۔ امام علیہ السلام کی نگاہ میں تمام مجتہدین اور صاحبان فتوی ابان کی طرح ہیں۔ یعنی حکم امام علیہ السلام کے مطابق ہر شخص کے لے جو خود مجتہد نہیں ھے ضروری ھے کہ وہ اپنے مورد ابتلاء مساٸل میں کسی مجتہد کی تقلید کے اور اس کے فتوٶں پر عمل کرے۔
Allama Hassan alahyari sahib yahan apka aur Hazrat Umer ka aqeeda aik ho gaya unhoon nain b toh yahi kaha tha Quran k hotay human aur kisi tahreer ki zaroorat nahin
الھیاری کی کوئی بات سمجھ میں نہیں آ رہی ہے فقط تاویل کر رہا ہے
woh islye k apne taqleed kiya hain.
Hahahaa
اللہ پاک ج کا ارشاد ہے قرآن مجید میں کہ اپنے جیسے کی کبھی پیروی و تقلید نہ کرنا ورنہ پھر نقصان و گھاٹے میں ہو گے قیامت کے دن
اس بیان سے صاف واضح ہے کہ اللہ پاک ج نے شروع پہلے چنے ہوئے ہستی حضرت آدم ع سے لیکر قیامت تک حود چنے ہیں جو ہر ایک دور میں ہو گے
کسی دور میں نبی ع کے نام سے آئے ہیں کسی دور میں رسول ص کے نام سے آئیے ہیں اور کسی دور میں امام ع کے نام سے آئیے ہیں اور کسی دور میں اولیا ع اللہ یعنی ولی کے نام سے آئیے ہیں اور آئیے گے تا قیامت اور یہ سب کے سب پاک ہسیتاں پاک شجرہ نور اعلی نور میں ایک بعد ایک آتے رہے ہیں اور ایک جانے والے اپنے دوسرے آنے والے کا اپنے منصب پر بیٹھا نے کا عمل پورہ کرتا چلا آیا ہے
اللہ پاک ج کا ارشاد سورہ النساء آیت نمبر 59میں بلکل واضح ہے
اطیعو اللہ و اطیعو رسول و اولی امر مینکم
اللہ پاک ج کی اطاعت کرو اور اللہ کے احری رسول ص کے اطاعت کرو اور اس کے بعد جو امر اللہ پاک ج کے طرف سے رکھتا ہو اس ہستی کی اطاعت کرو
اب میں اکثریت امت سے پو چھتا ہو کہ کون اللہ پا ک ج کی طرف اولی امر ہے احری رسول ص کے بعد
جبکہ احری رسول ص نے احری حج کے موقع پر صاف اعلان غدیر حم کے مقام پر کر چکا ہے اور سورہ الم نشرح کے احری آیت کے مطابق فا زا فرغت فانصب و الیک فرغب یعنی اس دنیا سے فارغ ہونے سے پہلے اور میرے طرف آنے پہلے اپنے منصب پر اپنے جانشین کو بیٹھا نا اور سب کو پتا ہے کہ غدیر حم پر احری رسول ص نے مولا عکی ع کا ہاتھ بلند کیا اور من کنت مولا فہذا علے مولا کا اعلان کر چکا ہے مگر اکثریت امت اس پر عمل نہیں کیا ہے اور اللہ پا ک ج کی حکم کی اطاعت نہیں کی ہے اور اس کا انجام قیامت کے دن سب کیلے اچھا نہیں ہو گا اور سب رجیم کرے گا اللہ پاک ج
جیسا کہ اللہ پاک نے ابلیس کو بہت سارے عبادات کے باوجو حضرت آدم ع کی اطاعت و سجدہ سے انکار پر رجیم کر چکا ہے اور یہ معیار و حکم اللہ پاک ج پہلے دن سے تا قیامت کے دن تک ہر ایک چنے ہو ئے ہستی کیلے لا گو ہو گا جو جو بھی اپنے اپنے زمانہ میں اللہ پاک ج کے اولی امر سے انکار کرے گا پھر وہ رجیم ہو تا جائے گا
بلکل احری نبی ص کے طرح مولا علے ع نے اپنے بیٹے حضرت امام حسن ع کو اپنا جانئیشین قرار دیا تھا اور حضرت امام حسن ع نے اپنے بھائ حضرت امام حسین مظلوم 🥲ع کو اور اسی طرح اس نے اپنے بیٹے امام علے زین العابدین ع اور اس نے اپنے بیٹے حضرت امام محمد باقیرع کو اپنے منصب پر اور اس کے بعد بھی اسی طرح ایک کے بعد ایک امام ع نے اپنے اپنے منصب پر حتی کہ احری امام مھدی ع تک اسی طرح نور اعلی نور میں اولی امر چلا آیا ہے
اب 12 امام ع کے بعد یہ سلسلہ نہیں رکھا ہے اور اسی طرح ان بارہ امام ع کے پاک شجرہ میں اولیا ع اللہ آتے رہے ہیں اور اس پاک شجرہ میں جو جو بھی ایک بعد دوسرا اپنا جانشین قرار دیتا ہے اپنے پاک شجرہ میں پھر اس پاک ہستی کی اطاعت واجب ہو گی
ہر ایک کو اس پاک شجرہ اہل بیت ع میں اپنے لیے اولی امر تلاش کرنا پڑے گا پھر وہ صراط المستقیم پر ہو گا اور اپنے بنائے ہوئےسسٹم پر جو جو بھی عمل کرے گا وہ پھر اللہ پاک ج کے حکم پر عمل نہیں کرے گا چاہے کتنا بڑا عا لم وعبادت گزارکیوں نہ ہو
اللہ پاک ج نے سورہ ال عمران آیت نمبر28 میں صاف حکم دیا ہے اپنے لئے مو مین میں اولیا ع اللہ تلاش کرو اور جو کسی اور کو اپنا رہبر بنائے گا وہ پھر حق سے دور چلا جائے گا
حضرت ابو طالب ع کا اصلی نام حضرت عمران ع ہے اور اسی لئے اس سورہ آیت سے بھی واضح حکم ہے اسکے پاک شجرہ کی طرف اشارہ ہے اور
اسی لئے اس کا بیٹا مولا علے امیر المومین ہے اور اس کے پاک اولاد میں مو مین اولیا ع اللہ کو تلاش کرناپڑے گا پھر صراط المستقیم پرہوگے اور اللہ پاک ج کے حکم پر عمل ہوگا
جزاکہ االلہ 🤲
اب یہاں جو اللہ یاری کی مانے گا وہ اللہ یاری کامقلد ہو جائے گا۔
Nie jo sahe baat ko maany ga wo quran aur raool pak ka he taqleed hogi .
سیستانی کی توضیح المسائل کا باب حیض دبر کو استعمال کرنے پر کفارہ نہیں ہے گناہ بھی نہیں یعنی استغفار کا نہیں کہا۔ لیکن خوئی نے کفارے کا کہا اور استغفار کا بھی کہا۔ جو لوگ دبر کے شوقین ہیں وہ سیستانی کے فتویٰ پر عمل کریں گے کیونکہ سیستانی کفایت کررہا ہے یعنی اجازت دے رہا ہے صرف احتیات کا کہ رہا ہے۔سیستانی کا مقلد کبھی بھی خوئی کے فتویٰ پر عمل نہیں کرے گا۔
سیستانی کا حیض والا فتویٰ نفاس پر بھی لاگو ہے۔بہت سی بیماریوں کا بعث بن رہے ہے۔ قرآن کی ایت سنت کی مخالفت ہے یہ فتویٰ اجماع اور قیاس کی اساس پر ہے۔
سیستانی کا حیض والا فتویٰ نفاس پر بھی لاگو ہے بہت سی بیماریوں کا بعث بن رہے ہیں قرآن مجید کی آیت اور سنت کی مخالفت ہے یہ فتویٰ اجماع اور قیاس کے تحت دیا گیا ہے۔
Baki. Sb bat khatm final karo jb hm bhy bhy man gy to. Bat khatm. H
Ham aam shiya Muslim ha. Ham osul ul kafi puri padh kar samjh nae saktaa hamara pas itna time nae hota ha. Ise liya takleed Karna zaruri ha q k mujtahid hamara liya asniya paida karta ha. Ahkam Deen ko Quran or ahadees se collect kar k ham tak sahe Deen pounchata ha. Agr koie mujtahid kuffur karta ha to usa us ka kuffur Mubarak ho ham nae manenga us ko laken mujtahid se Jo Kuch hamai seekhna ha seekhenga or Allayari ham AP ko Pasand kartaa ha q k Jo kam AP kar rahaa ha ye aik wajib kam ha laken mujtahideen ithad bainull muslimeen k nam par haq ko dalayel k sath nae btataa ha.
Ap jin ki taqleed karte ho wo koi bhi jawab hadees se nahi dete na hi koi evidence se to ap kis tarha maan lete ho begair evidence apke maraje kehte hein ke humari kitabein parho par hadees ki mat parho bhai koi hosh karo ALLAH Ke Bad Sabse baray 14 MASOOMEEN a.s Hein Unki takqleed Karo Ap Mujhe Ya Kisi Ko Bhi MASOOM a.s Aaisi Hadees Dikhao jo Samajh me Na Aye
har insaan ko Samajh Aati Hadees
agar ye Bhi Nahi To MASOOM a.s ki koi aysi Hadees Dikhao Ke Jis Me Farmaya Ho Ke Humari Hadees Kisi Ko Samajh Nahi aati
Ajj To Advance Dor Hai Ap google Me Ya RUclips me Koi Maslay Par MASOOM a.s Ki Hadees Search Karo Ge To Aajaye gi apko koi book Bhi Nahi Parhni Pare Gi
Imam E Zamana a.s Ka Intezaar Karo Unka Koi shareeq l.a na banao
@@sohailabbas387 sir apny tozi ul masail konsi pori parh li hai? Usool e kafi mai bhe chapers hai har masly k same tozi mai bhi. Tu bas itni hai k apko kia parhna hai? Ya bas bachny k liya ye muskil ka phrase use kr rhy hai?
app agar Imam zamana ko manty hen to Sahi bukhari ur Sahi muslim se jawab kuon dety hen
ادل الدلیل علیہ الوجدان والفطرة من ينكر الوجدان والعقل لم ينفعه الدليل النقلي
مزہ تب آتا جب مولبی ساب کہتے ہیں سنے سنے میری بات سنے
Alhriyar sab
Sistani tmri baat ko bolegen hahah bewakufi ki bat kr rhe hain
Mai apne masle kese kru solve to ek bade alim muhdahis ko follow krten hain ki apne asani se ho kye
Tm yar sari zindagi channel par guzar di or tmko zyda pata hai hafiso ka
Tm ans q nahi dete molana ka bas bahas krte rhe ho
Molvi shab ka koi ans nahi de rhe ho
Mola ki hadees banyan krdi uske baad bhi na manna
Iska koi ilaj nahi hai
Or ye koom khrab ho kye agr koi rhebar na jo kis koom ka
Kisdin sab apne apne hisab se deen bana legen
Apne pass se haldari sab ko bugaz hogya hai ye apne aapko bahut alim smj kar unse nujz ke chakkar me asa krten hain
Tmri baat ki tiyad khan se hogyin
Tm jhut bol rhe ho haldr tm jo kar nahi skta apne maslo ko solve aam nahi smj skten asa koi msla nahi hai
Khut makkri kar rhe ho ye to sab smj aa rha hai
Tm q khut bol rhe ho molvi sahi to bol rhe hain or tmko smj naji aa rha hai ya phas hye tm halyari shab
Ahliyar apne ap se bana rha hai baten
Taklif ka bata to Diya
Tum apne pas se bana kar baat ko q bol rhe ho ki aam ye nahi kar skte
Jo mala hai wo hi bola jata hai tum jhut or makkri kar rhe ho
Sab smj jaten ias baat ko to koi bhi nahi manega ab mala ye bhi to hain bhut to ase male hoten hain uspar phas jata hai insan
Ye to chota sa exmp rakh diya
ایک عام انسان جس کو علم نہیں وہ عالم سے پوچھے۔ تقلید اس لیئے کہ آج کے وقت امام غیب میں ہے تو جدید شریعی مسئلے کس سے پوچھیں؟ ظاھر ہے جو عالم مجتھد ہے، آج کے زمانے میں جھاز میں نماز کیسے پڑھیں؟ چلتی ٹرین میں جو رخ تبدیل کر رہی ہے۔ یہ مسئلے ہیں جن کی وجہ دلیل ہے کہ تقلید کیوں لازمی ہے،
مجتہدین اپنی جیب سے فتویٰ بتائے گا نہ نہ کہ حدیث سے
Ussi Tarah jaissey Hospital majood hein lekin log private doctors k pass jatey hein.
sarkary hospital men bhee to wohi doctor hotey he. misal is tarah den jaisy log doctor k pas na jaen ore khud medical sotre se dawai lekar istimal karen.karkay dekhen InshaAllah qaburistan jald jaengay.koe kitab teacher k baghair samjhna nmushkil hay .Ham Quran ore ahlbait kahtay hen jabke Allahyai hasabna KitabAllah ki be wqoofana rat laga raha hey.
دین اسلام زندہ باد
Taqleed, ham doctor Engineer maymar plumber ki bhi karta Hain , Allahyari aap direct khums ki BAAT karya , joo aapko parashan kar Rahi ha , ham bayat ma imam Muhammad Mahndhi ( A.S) ki Hain , taqleed ka Matlab baat ka manna ya follow Karna Jo ham doctor ko karta Hain aap darzi sa joo suite silwata Hain tai kis ki taqleed ma lagata Hain please define Aala-yari , baayat ka Matlab pori tarha Zindagi wa akharat ka har har shooba ma unki Yani imam e waqat ki manna wajib wa lazmi ha na manna Deen Haq Deen Islam sa kharij hona ha ,,,, Zaroori nahi ha ka khumas mujhtahadeen ko dia jaay mind it your propaganda is respect to yahood o nasara,,,, ya zaroori nahi ka taqleed ma mujhtahadeen ki BAAT ko mana jaay aagar mujhtahadeen ki BAAT masoomeen sa takrati ho too mujhtahadeen masoomeen nahi Hain ,,,
علامہ حسن اللہ یاری صاحب اپ کو امام زمانہ علیہ السلام سلامت رکھے آمین یارب العالمین ماشاءاللہ
Or directly indirectly log in K b tu muqakid he Hain
Jis. Ko. Duniya siya siya khte krte hi jo aps m amml krte hi bat final
Allah yari sahb se tamam mamlay me itiqaq krtey hain alla paye k alim hain bht baray manazir hain lakn taqleed wali bath me Allahyari wrong nmber hain
اللہ یاری صاحب آپ اپنے سے نھ النجھیں آپکا مقابلہ دوسروں سے صحیح ھے
معصوم کی اطاعت ھے تقلید عالم کی ہے جھاں اپکو اختیار ہے اپنے مرضی کے مجتھد کی کرنے کی ائمہ کے معاملے میں اطاعت میں ھیں آپ کسی ایک پر اعتراض کا نہی کرسکتے امام جو حکم دیں وہ واجب کی۔ حیثت ھے ائمہ معصوم میں اختلاف نا ممکن ہے ہمارا عقیدہ ہے۔ مجتہد سے آپکا چائس ھے۔ کسی دوسرے کی طرف رجوع کا
DEAR ALLAHYARI,
YOUR WAY OF TALKING IS VERY DIFFERENT.
FROM WHICH COUNTRY YOU ARE PLEASE ?
🇺🇸
@@iShujaat No, I think he is from Iran ... ?
@@sciencefollower he is from Afghanistan and lives in California
Hasan allahyari doosron ko bhi bolne ka mauqa do...aur baray e maherbani bad tameezi na kia kro...itni kitaben aas paas rakhi hain lekin akhlaaq pr kuch nahi seekha tumne.
حسن اللہ یاری کی میں بڑی عزت کرتا ہوں مگر معذرت کے ساتھ یہ اجتھاد کے مسئلے میں گھبراہٹ کا شکار ہے یہ حدیثیں پڑھنے نہیں دیتا شیعہ کتب سے۔
ye andhon men kana hay . aalim deen k samnay zero hay .iski Marjiat ke mozaoo per Ayatullah Naseem Abbas se munzira dekhen ,iski kamzzoori zahir hojae gi .ye Haqiqi Aalim k samnay zero hay.
2:20
Talmudis and company on fire 🔥 😂
Arey bhai molvi aap debate aye hi kyu hai
Itne khabil ke aloma hai unko ane do yaha
Be wajha ake aap mukhadma kamkoor karrahi hoon
Allah yari tu nain sabit ker dia keh taqleed zaroory hi Tumm bat kertey kertey ho laken samajhtey naheen tum to maulana sahib ke batoon ke tailed ker chokey ho or har gai ho tum to Farman E Imam ko jhtlatey ho naozo billah Toba is America agent se
Taqleed yehi to alimedeen ki bat ko tasleem krna
Ha. Ab. Yahi. Sb. Bach Gaya k bhy bhy. Aps. M. Tkrar. Monazra. Karo. Aps. Bhy. Bhy srkasi. Karo
کل ملا کر آپ دونوں نے ہمارا وقت ضائع کیا ھے ... دونوں کا موقف بیک وقت ایک جیسا ھے اور ڈسکشن بھی جاری ھے ...
دوسری بات ...
Don't judge a book by its cover ...
معذرت کے ساتھ ...
آج کم وبیش 1400 سال گزرنے کے بعد بھی ""ہمیں سمجھ آئے گی یا نہیں آئے گی/ why "" پر بات ھو رہی ھے ...😢😢
Are. Yar. Jb. Imam ko imam mana qurbala ko qurbala mana aml. Kiya bat. Khatm
Jo puri duna ma shio ka pass power h takeed vo kessi pass nhai jo ak avaz par ak ho jata puri dunya ka shiya agga sistine ke avaZ par to os power khatm karan ka pasa lata h amreka sa lakin tri chal Allah na chaya to kabi kamyab nhai hogeeto shiyo fesad bona chat h
Aga sistani ke samne allahyari kuch bhi nhi hai😅
Yah ye bol do ki Allahayi ke samne sistani farigh hain. 😂
Yari sb tum se pehli kisini b islam nahi samja tha tum samajni aye ho tum jaisi log mustashriqeen he fasad bnati ho but ummat ab samaj gy hai shia sunny baidar hain hamari mulk mi úlma and mujtahideen tum si elam o amal k lehsz se best hain
Ok bahe. 😂
Logo to gumraha karat h mola shai bol rha to on ki bat kat rha on logo par he takeed vajeb nhai jo kud etna elem rakta h amm insan par takeed vajib h
Haram Haram hey taqlid ghery masom ki Haram hey
ya bat to yaqeeni hai ka koi bhe banda agar hadees our quran pak pure tarah say janta ho us pa taqleed zaroore nahe hai bakee jis ke apne marze hai wo taqleed kara ya na kara
jahil kis tarah hadees samjhay jo parhna nahin janta ore kia tamam log zaheen hen .ilaj k waqt doctor ki batmanen ore deen k mwaqt khud Allama ban jae .hay deen ki mazloomiat
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Hasan allha yare be to ya bol rha h takleed vajab h to ya bhai hasan allha yari par he to takeed vageb nhai amm insan par to takeed vajb h molana shai bol rha lakin ya logo guraha karta ya chata ki dunya ma mari takeed ho ganat karval apne takeed amrekn ajnant
Alahri Tu Bhai Kisiko bolneka moka to de
Taqhlid jayesh hay,
Taqleed hraaam tr Haram hy
Hahaha😂
to phiur apna ilaj khud karo doctor k pas kyun jatey ho .jab jan bachanay k lia doctor zaroori hay to deen smjhnay k liay Aalim kyun zaroori nahin.
آپ یہاں غلط ہو اللہ یاری صاحب
hahah, khabees shiyon me ikhtelaf
بس اس وجہ سے اپ اصولیوں سے الگ ہو
Iss molvi ko samjhana or uont ko ki rickshaw Mai bithana 1 brabar hy
Q k Yeh sab Jawad Deobandi k tarah Deobandi hain.
Qibla Hassan zindabaad 👍👍👍
Allahyari ❤❤
Jab imam ka zahoor huga tab ja kar taqleed moqoof hugi easay nahi. Un k ghebat me unnk kholafa se rojo karna hay. Or yahi ilmi shaksiyaat jesy sestani sb yahi hn. Hassan ap ghalt hu
Hassan Allahyari jeo Imame zamana salamat rkhe pak Zakir molvi Ade ze ziada jahil hai.
Bhai Allah ap ko hidayat dy ilm aur alim ki tazeem krny ki taofeeq dy!
Ameen!
Allahyari clean bold 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اجتہاد اور فتویٰ دینا حرام ہے حادیث بیان کرنے والے کو فقہی کہتے ہیں
Agar imam zamana ki zahiri pe tujhe itna barosa hai ki dusru ko behka rahe ho to aap imam se baat kyu nahi kar rahe ho logu se debate karke kya saabit karna chahta hai 😂
تقلید کے لےحضرت امام مہدی علیہ السلام کا حکم
امام زمانہ حضرت حجت علیہ السلام کا ارشاد ھے۔
” زمانہ غیبت کبری میں پیش آنے والے حالات کے سلسلے میں ہماری حدیثوں کو بیان کرنے والے علماء کی طرف رجوع کرو کیونکہ وہ ہماری طرف سے تم پر حجت ہیں اور میں اللہ کی طرف سے تم پر حجت ہوں۔“
3۔ جزئی احکام جن میں حکم واقعی نہیں معلوم ان میں تقلید کرے گا۔ چونکہ مجتہد اور مرجع صرف وہاں اجتہاد کر سکتا ہے جس کا حکم واقعی معلوم نہ ہو۔ مجتہد کا فتوی حکم ظاہری ہوتا ہے۔
اللہیاری نے سوال پوچھا تھا تقلید پر قرآنی ادلہ اور سنت کے ادلہ عام لوگوں کے لئے نہیں ہیں تو عرض ہے۔ یہ بات درست نہیں ہے۔ ہر عام انسان تقلید کرنے سے پہلے تین کام کرتا ہے۔ 1۔ کچھ چیزوں کو دل و دماغ سے تسلیم کرتا ہے۔ جو دائرۂ دین میں دخول کا موجب ہیں۔ یہ فطری اجتہاد ہے۔ جیسے توحید، لزوم وحی، نبوت اور معاد نیز جزا و سزا ۔ 2۔ کچھ چیزوں میں عقلی اجتہاد کرتا ہے۔ جیسے بنیادی ضروریات دین کی تفصیلات ، صفات الہی نیز کلیات احکام، وجوب اطاعت خدا و رسول اور بعد از رسول اولی الامر جو معصوم ہو کی اتباع اور عصر غیبت میں احکام جزئیہ (جن کا حکم واقعی نہیں معلوم) میں اجتہاد یا احتیاط یا تقلید ہی منحصرہ راہ حل ہیں۔ ان سب چیزوں میں ہر شخص کا عقلی اجتہاد واجب ہے، کیونکہ ان اصول دین میں تقلید حرام ہے۔ 3۔ کچھ چیزوں میں تین کام کر سکتا ہے۔ یعنی جن مسائل کا حکم واقعی معلوم نہ ہو تو پھر تین کام کر سکتا ہے۔ *اول* ۔ اجتہاد جو مجتہدین کرتے ہیں۔ یا *دوم* ۔ احتیاط کرے گا۔ جہاں ممکن ہو ان احکام میں احتیاط عملی کرتا ہے۔ *تین*۔ جزئی احکام جن میں حکم واقعی نہیں معلوم ان میں تقلید کرے گا۔ چونکہ مجتہد اور مرجع صرف وہاں اجتہاد کر سکتا ہے جس کا حکم واقعی معلوم نہ ہو۔ مجتہد کا فتوی حکم ظاہری ہوتا ہے۔
Yari sb tum se pehli kisini b islam nahi samja tha tum samajni aye ho tum jaisi log mustashriqeen he fasad bnati ho but ummat ab samaj gy hai shia sunny baidar hain hamari mulk mi úlma and mujtahideen tum si elam o amal k lehsz se best hain