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Before watching your video, I was wondering to get the relevant idea and knowledge about Marxism. I was trying to get a better idea from the Zero to Hero level then I came across Pandey sir, who teaches from base to quality. I earned the perfect idea and knowledge about Marxism. I don’t know how to thank of you. I really appreciate your way of your teaching and perfectly co relating the concept. Thank you sir❤️
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साम्यवाद का सिद्धांत आपके और मेरे बीच में भी संभव नहीं है। आप मेहनती हैं फलस्वरूप बौद्धिक संपदा के धनी हैं इसी का परिणाम आपको आर्थिक सुदृढ़ता प्रदान करता है। मैं आलसी हूं,मेहनत नहीं करता, बौद्धिक क्षमता कम रहेगी, आर्थिक सुदृढ़ता भी मेरी नहीं होगी। ऐसी स्थिति में हम दोनों के बीच साम्यवाद का सिद्धांत हम दोनों में समानता कहां से निर्मित करेगा।
Thank you very much for your lectures on Marx . As l had no time to sit for longer than 15 minutes, I have preserved them both to listen to your scholarly lecture .Thank you once again.
आज भी सभी जगह शोषण है, अब उद्योगपति, अधिकारी, शोषण करते हैं, सभी जगह मत्स्य न्याय है, जो मजबूत होता है, वही दुनिया में रह पाता है, इसको समझो, सभी बराबर कभी नहीं हो पायेंगे, मजदूर और डॉक्टर दोनों मनुष्य हीं है, लेकिन मजदूर डॉक्टर का काम नहीं कर सकता, डॉक्टर मजदूर का काम कर सकता है, और डॉक्टर भी मानसिक मजदूरी हीं करता है, लेकिन ये दोनों समान नहीं हो सकते, इसे समझना होगा, जय हिन्द
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Plzzzz sir अगर paid course रखियेगा तो जो BPL family se belong krta ho uske liye kuch fee mai kuch छूट dijye ga sir ji taki mujh type ka log bhi padh paay,,, bas yhi विनती हैं!! 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@@kritiktejaswi7338 sir ka esa course runing h free me complete optional ka financially weak student ke liye aap app download krke vha se information le skte h vo online hi h classes bhi
@Radhika Kahrana Bhai mai to village Lalmatiya, Dist- Banka , Bihar se hu aur utna अफोर्ड भी nhi kar paunga..., mere jaise student ke liye 😕😕 bhi kuch kijiye Sir ji... 🙏🙏🙏🙏.., taki hm jaise ko bhi apna partibha dikha paay...., plzzzz Sir ji thoda sa Dhyaan de...
*"वैश्य समाज"* लोकतंत्र का रचनाकार *वैश्य समाज* की विचारधारा से ही विश्व भर में साम्राज्यवाद का पतन हुआ और *वैश्य समाज* के अप्रत्यक्ष योगदान और प्रयासों से ही पिछले साढ़े तीन सौ सालों में *लोकतंत्र का उदय* और *विकास* हुआ।
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परिवर्तन भी स्वीकार है। भौतिकवाद भी स्वीकार है। गति भी परिवर्तन के नियम से बंधीं है। गति में साम्यता संभव नहीं है। संसार में कोई भी चीज समान नहीं है। फिर साम्यवाद के मूल सिद्धांत का अस्तित्व कहां रह जाता है। यह थोपी गई विचार धारा है।
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*"वैश्य समाज"* लोकतंत्र का रचनाकार *वैश्य समाज* की विचारधारा से ही विश्व भर में साम्राज्यवाद का पतन हुआ और *वैश्य समाज* के अप्रत्यक्ष योगदान और प्रयासों से ही पिछले साढ़े तीन सौ सालों में *लोकतंत्र का उदय* और *विकास* हुआ।
सर आपका किन शब्दो से धन्यबाद करू आपसे अच्छा सायद ही कोई समाजशास्त्र को समझा पाए। Thank you very much 🙏🙏👍👍
आपकी प्रशंसा में शब्द कम पड़ जाएंगे। स्वयं को भाग्यशाली समझता हुं जो मुझे आपके विमर्श को सुनने का अवसर मिला।
नमन 🙏
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Jabardast
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हम सब में अमृतमयी वाणी से ज्ञानरूपी प्राणवायु संचित करने के लिए बहुत बहुत आभार💌💌🙏🙏🙏🌱
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साम्यवाद का सिद्धांत आपके और मेरे बीच में भी संभव नहीं है। आप मेहनती हैं फलस्वरूप बौद्धिक संपदा के धनी हैं इसी का परिणाम आपको आर्थिक सुदृढ़ता प्रदान करता है। मैं आलसी हूं,मेहनत नहीं करता, बौद्धिक क्षमता कम रहेगी, आर्थिक सुदृढ़ता भी मेरी नहीं होगी। ऐसी स्थिति में हम दोनों के बीच साम्यवाद का सिद्धांत हम दोनों में समानता कहां से निर्मित करेगा।
Thank you very much for your lectures on Marx . As l had no time to sit for longer than 15 minutes, I have preserved them both to listen to your scholarly lecture .Thank you once again.
बहुत ही सकारात्मक ऊर्जा के साथ मार्क्स से जोड़ने के लिए धन्यवाद सर
Sir...Marx ko apse behtar kisi ne nhi bataya... Thnku sir
आज भी सभी जगह शोषण है, अब उद्योगपति, अधिकारी, शोषण करते हैं, सभी जगह मत्स्य न्याय है, जो मजबूत होता है, वही दुनिया में रह पाता है, इसको समझो, सभी बराबर कभी नहीं हो पायेंगे, मजदूर और डॉक्टर दोनों मनुष्य हीं है, लेकिन मजदूर डॉक्टर का काम नहीं कर सकता, डॉक्टर मजदूर का काम कर सकता है, और डॉक्टर भी मानसिक मजदूरी हीं करता है, लेकिन ये दोनों समान नहीं हो सकते, इसे समझना होगा, जय हिन्द
साम्यवाद अर्थात समानता की कल्पना परिवर्तन नहीं बल्कि स्थिरता का दिशासूचक सिद्धांत है। जबकि परिर्वतन प्रगतिशीलता,गति, प्रतियोगिता की ओर इंगित करता है।
Adbhut adbhut adbhut class of teaching sir
you're most welcome
Wonderful Class Sir.
Thanks a lot .
You are most welcome
So much good thoughts about environment and education thanks you vou
Aaj k daur me free class .... great sir🙏🙏
thank you
Wah wah 😊🙏🙏thanku sir amazing class
Also your sociology optional ??
Bahut hi saandaare video
Es subject ko koi youtube me free nahin padha sakta so thank you sir
गुरु जी के चरणों मे दंडवत प्रणाम
Mere paas apki likhi book h.jise main pad rakha h.aap ke lecture ko dekh ke man andar se bahut prasannta mahsoos kr rha ... thank u so much sir 🙏🙏
All the best
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Really too good sir ..... .... Hindi me best h .
Aapne bahut hi badhiya se samjhaya sir.🙏🙏
thanks.
सराहनीय
Very good teaching
🙏🙏🙏🙏🌹 गुरुजी प्रणाम अद्भुत क्लास
Very nice 👌👍👍👍
Class bahut achchi hai thanks sir
Brilliantly explained it sir 🙏👌😇
Thanks for liking
Gud very good
अदभुत क्लास सर धन्यवाद 🙏🙏🙏
Woo guruvar kitna achha samajhaye thanks sir
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Your teaching methods developing interest in theories.. thanku sir for such a wonderful lecture 🙏
प्रणाम सर... 🙏🙏🙏🙏
you're most welcome
Sir aap bahut mahan h🙏
मुझे लगा था अब और sir ka video free mai nhi milega but i am very happy 🥰🥰🥰 and thanks lots sir jii....,,
Plzzzz sir अगर paid course रखियेगा तो जो BPL family se belong krta ho uske liye kuch fee mai kuch छूट dijye ga sir ji taki mujh type ka log bhi padh paay,,, bas yhi विनती हैं!! 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@@kritiktejaswi7338 sir ka esa course runing h free me complete optional ka financially weak student ke liye aap app download krke vha se information le skte h vo online hi h classes bhi
@@kiransoni5107 but mujhe to bola gya ki 40K fee hai.., maim
@@kiransoni5107 kya aap ye course le rhe hai....
@Radhika Kahrana Bhai mai to village Lalmatiya, Dist- Banka , Bihar se hu aur utna अफोर्ड भी nhi kar paunga..., mere jaise student ke liye 😕😕 bhi kuch kijiye Sir ji... 🙏🙏🙏🙏.., taki hm jaise ko bhi apna partibha dikha paay...., plzzzz Sir ji thoda sa Dhyaan de...
Conceptual lecture I listen from nepal
*"वैश्य समाज"*
लोकतंत्र का रचनाकार
*वैश्य समाज* की विचारधारा से ही विश्व भर में साम्राज्यवाद का पतन हुआ और *वैश्य समाज* के अप्रत्यक्ष योगदान और प्रयासों से ही पिछले साढ़े तीन सौ सालों में *लोकतंत्र का उदय* और *विकास* हुआ।
Boht achcha lecture h. But koi complete sociology nhi padha sakta utube pr
Nice class sir G 🌹🌷🌷🙏🌹🌷
you're most welcome
बहुत बहुत दिल से धन्यवाद गुरुजी ❤🙏
Sociology aapke alava koi nhi padha sakta sir 🙏🏻
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Thank you sir you are great
All concept are clear
you're welcome
Thank u. Sir.awesome.. Explanation...
Thanks
Hariom Tatsat namah Shivay
thanks sir
Plz provide part 3rd 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
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Thank u sir for this type of revolution learning to all poor student.
Thanks... 🙏🙏🙏🙏🙏
Thnqqqqqqq soooooooooo muchhhhhhhhhhhhhhhhhhhh sirrrr aur bhi lecture lijiye plz hm aapke notes se he pdh rhe h🙏🙏🙏🙏
Sr ka notes kaha se mila diii
Aap Unacademy pe v ho na madhukar sir ke lecturer v dekhti ho n
Mai v ss pandey ka notes liya hu
@@shivangyadav119 store se
@@shivangyadav119 online mangwaya tha delhi se
Thank you so much your lecturer is very well
Thankyou sir for using english term ....
thanks
hamare soch se bhi adhik aapka Dil badha hai
परिवर्तन भी स्वीकार है। भौतिकवाद भी स्वीकार है। गति भी परिवर्तन के नियम से बंधीं है। गति में साम्यता संभव नहीं है। संसार में कोई भी चीज समान नहीं है। फिर साम्यवाद के मूल सिद्धांत का अस्तित्व कहां रह जाता है। यह थोपी गई विचार धारा है।
Excellent lecture.
Thanks.
Excellent lecture.....
you're welcome.
Good sir
Keep watching & All the Best
Thanku sir
you're most welcome.
Great class sir
Thanks and welcome
Thanks sir 👍 with whole heartedly about to this topic
OR 9900
Thanks
What is bhautik padarth in Dialectical materlism?
Thank you sir and I request you ki sociology optional se jude or videos daliye please
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I am not upsc study but i alwsys attend your class sir
you're most welcome
Very nice class
thank you
Good bless you sir
🙂 you're most welcome
Excellent and intresting class
Thanks Sir
Jai Hind
Most welcome
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Well explained sir
थैंक्यू गुरु जी 🙏🙏
Nice sirji
Time kaise khatam ho gaya pata hi nahi chala sir 🙏🙏🙏
Awesome lecture..
Thanks.
@@DikshantIAS BPSC optional sociology ke liye Book or notes ke bare kuchh puchna h .. plzz help dikshant team..
@@NIKKU-vlog948 Pl call at 7428092240
Thank you so much sir dil karta hai aap ki voice sunta hi rahnu love you sir ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
you're most welcome 😇
Mob no
@@dhannaramnala9784 no
Thank you sir
you're most welcome
Nice!
Thanks!
Panday sir scholar h 👏👏👏👏
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Thank you sir ❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏👍👍🙏👍🙏
you're most welcome
The way u teach is awesome 🙏🙏
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Sir bhu acha padhate ap ab thoda odilogy per bhi video daliye sir
Yese padhane lege her subjects ke teacher to dubara Bharat biso guru ban jayega
sir plz sociology optional ke liye book bta dijiye hindi medium mai
Aapki class kb the end hoti hai pta hi nahi chalta
Awesome lecture
you're most welcome
Thank you so much sir
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
you're most welcome
nice
Good
Sir jaise chapter wise class hai vaise pdf kaha milegi pls bta dijiye pls sir
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thank you
सर इसका pdf प्रोवाइड करवा दीजिये 🙏🙏🙏
Ye log class notes nahi banwate kya yar..
Sir class kitani bhja suru hoti h
1:26:00
Sir kya ye ugc net ke liye padh sakte h
Sociology ke liye book bata dijiye
Sir kya ye ppt mil sakti hai
Sir , aap class me notes likhwate hain ya nhi?
Please anyone reply 🙏
yes or you'll find all the notes on our telegram channel DIKSHANT STUDENTS
Sir aapka lecture dekh kar pta chala ki h kya ye samajbadi chintak
Most welcome
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Sir pgt ka sociology ki class krwaey please
Sir. Answr writing bhi karayenge
Please koi suggest krega ki uppcs sociology optional me bhi same syllabus he ya kuchh change he
Change hota ....uppcs me अगस्त कॉम्त भी आते है और भी change hota hai aap syllabus jaur dekh len
Notes chahiye sirapke pdhane ka alag hi tarika h
Dear Divya Please call us @ 9312511015
Max waber ka bhi video send kijiye sir...pls
wait... Juldi hi aa raha...
Sir net ki taiyari kaise kre
sir, Pahale poonjipati varg majduro ka shoshan kiya karte the aaj neta log aam janta ka shoshan kiya karte hai 😭
*"वैश्य समाज"*
लोकतंत्र का रचनाकार
*वैश्य समाज* की विचारधारा से ही विश्व भर में साम्राज्यवाद का पतन हुआ और *वैश्य समाज* के अप्रत्यक्ष योगदान और प्रयासों से ही पिछले साढ़े तीन सौ सालों में *लोकतंत्र का उदय* और *विकास* हुआ।
अगर गुरू की व्याख्या करणी हो तो मैं सर आपका नाम लिखुंगा