بايرة ... توصيف للمرأة التي لم تتزوج ، و هو المقابل الدارجي لكلمة : عانس ... و هو نفس التوصيف لكن باللغة العربية....اقترح علينا توصيفا اخر كيوت و نزيدوه ف القاموس ... شنو غنقولو مثلا ؟؟
@@adrenaline2451 بايرة يعني بائرة. اي سلعة كاسدة. لا يليق بالمسلم نعت شخص كرمه الله بهذا الوصف. حتى عانس لا يجوز قولها. هل قالها رسول الله لاحداهن يا من تدعون اتباع السنة
شكون اللي قالك انه مسير غير مخير؟ ما هو الدليل؟ بالعكس، الدين كيعطينا توجيهات على *الاختيار* الزوجي، ما يدل على انه امر مخير. سيري اقراي على القضاء والقدر من كتب العلماء بدل ما تجي هنا تفتي في دين الله على عباد الله دون علم. الله يهديك
@@Jirenblack82 مسألة الزواج فعلاً من أقدار الله التي سبق بها القلم قبل خلق السماوات والأرض حيث أخبرنا النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم: (أن الله قدّر المقادير وقسم الأرزاق قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة) والزواج هو رزق ومن الأقدار
@@Fatimafatimafa-q7m القدر هو علم الله السابق بالأمور، ثم كتابتها في اللوح المحفوظ، ثم مشيئتها ثم خلقها. هذه مراتب القدر. واعلمي ان علم الله وكتابته سابقان لا سائقان، وإلا فللإنسان ان يقول ان الله هو الذي ارسله إلى جهنم (حاشا لله). الزواج، كسائر أمور دنيانا، امر مخيرون فيه، والأدلة كثيرة، كالاحاديث التي *تحث* على الزواج بالمرأة ذات دين او الرجل ذو دين واخلاق. إذا لابد من بذل الأسباب، الذي هو كذلك من ضمن القدر (يعني ما كتبه الله في اللوح المحفوظ حسب علمه السابق). ثم اعلمي ان القول بأننا مسيرون غير مخيرون هو قول فرقة ضالة مرت في التاريخ الإسلامي، كانوا يسمون "الجبرية"، والإسلام بريئ منهم
انا متزوجة لكن لن اسامحك أمام الله على كل مطلقة او موظفة او مرأة تأخر زواجها و طعنت فيها الى يوم الدين نسأل الله القدير أن ينتقم منك و يريك العذاب الاليم في الدنيا قبل الآخرة اللهم آمين 😢😢
انت تطعن في المرأة لكثرة جهلك وليلة حيلتك ولانك مجرد ذكر وليس برجل وليست من الرجال الذين ذكرهم الله عز وجل في القرأن الكريم انت تشجع الجهل عند الشباب وتطعن في أمهات موظفات وشبات يحبن الحياة وانت تريد امرأة متسخة خشنة حتى ترضى الله يحب الخير وطاعة الله واجبة فمن يطيع الله موظفة عاملة ربة بيت ايا كانت سيرزقها الله من عنده وليست أفكارك العفنة المضللة وحتى إذا لم تتزوج فالله يريد لها الخير افضل من ذكر ينغص حياتها
اللهم آمييين يا رب. وانا كموظفة شريفة عفيفة أسال الله ان يبتليه بمرض عضال لا يجد له دواءا في الدنيا وان يحعله الله من الاخسرين اعمالا. انا خصيمته يوم الدين
النسوية تسعى لتخريب المجتمع و لا شك ان هذا المنهج يحمل نوعا من النفاق ، "يا آيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و أغلظ عليهم" فبعض الفئات لابد من الغلظة معها فالحكمة لا تعني اللين دائما بل اللين في موضعه و الشدة في موضعها و كما لايخفى عليك الجهاد بالسيف شدة قطع يد السارق شدة
@@ABDELHAMIDIDLMAALM الرسول (ص) اخرج الناس من الجاهلية إلى نور الإسلام ولم يعير احدا قط، ورب العزة يقول له ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وتركوك قاءما) هي سنة كونية من بداية الخلق إلى قيام الساعة
@@fatihameki9934 يا ايها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم النسويات فيهن نوع من النفاق و هذا يحتاج لنوع من الشدة معهن فلا يخال لك ان الشدة منافية للحكمة فالحكمة استعال الشدة في موضعها و اللين في موضعه فالنسوية تسعى لخراب بيوت المسلمين بل هي ضد الدين الشدة ضرورية في موضعها و الا لم شرع الجهاد بالسلاح اليس الجهاد بالسلاح شدة
هذا عار على المتدينين نتحداه يدوي فشي موضوع عامر مقابل غا المرأة على العموم غزه فضحات اليوتوبرز كاملين و بينات اصحاب المبادئ من اللي تيقلب غا على المشاهدات @@nezhanour8683
الى كنت راجل بصح هضر شوية على الرجال . و خطي عليك النساء هادوك راهم لالياتك و احسن منك و قاريين و واعيين عليك . الزواج راه رزق ماشي بيدها . و انت غادي تحاسب على قلة الاحترام ديالك . ولي ماخرج من الدنيا ماخرج من عقايبها
@@LinaRobert-r1q بذل الأسباب من الشرك؟ ما هذا الجهل؟ ثم من الذي قال لك ان بذل الأسباب ينفي القدر؟ واصلاً ما هو مفهوم القدر حتى نتحدث عليه؟ قدر الله تعالى هو علمه وكتابته السابقة لكل الأمور، _إذا قدر الله سابق لا بسائق._ ثم بذل الأسباب لا ينفي القدر، بل هو من القدر ومن سنن الله الكونية، والأمثلة على ذلك كثيرة، كقوله تعالى عن ذي القرنين: *"فأتبع سببا"* (الكهف). الله عز وجل أعطى للإنسان الاختيار في افعاله، وكذلك في الزواج، وإلا فلماذا يحرمنا الله من زواج المشركين او الزانيين ويحصن الرسول على الزواج بالمتدينات؟ اليس هو امر مسير؟ اما ذكرك للشعوذة، فليس له اي علاقة بالموضوع
بذل الأسباب من الشرك؟ ما هذا الجهل؟ ثم من الذي قال لك ان بذل الأسباب ينفي القدر؟ واصلاً ما هو مفهوم القدر حتى نتحدث عليه؟ قدر الله تعالى هو علمه وكتابته السابقة لكل الأمور، _إذا قدر الله سابق لا سائق._ ثم بذل الأسباب لا ينفي القدر، بل هو من القدر ومن سنن الله الكونية، والأمثلة على ذلك كثيرة، كقوله تعالى عن ذي القرنين: *"فأتبع سببا"* (الكهف). الله عز وجل أعطى للإنسان الاختيار في افعاله، وكذلك في الزواج، وإلا فلماذا يحرمنا الله من زواج المشركين او الزانيين ويحثنا الرسول على الزواج بالمتدينات؟ اليس هو امر مسير؟ اما ذكرك للشعوذة، فليس له اي علاقة بالموضوع. بل النساء المغربيات هن اللاتي يتزوجن بأجانب، ثم بعد فشلهن في التجربة، يبررن اختيارهن السيء بالقضاء والقدر (قسمة ونصيب)، كأن الله هو الذي أجبرهن على التعرف باشخاص مجهولين في الخلوة عبر المواقع وسفرهن اليهم وزواجهن بالفاتحة إلخ (حاشا لله من كل هذا). وسبب كل هذا الجهل بالأيمان بالقضاء والقدر
البايرة راه عندها باها او عندها خوتها هازنها فوق راسهم اوما جاتش تطلب باش تزوج بيها البايرة راه هي لي بغات تكون بايرة في واحد المجتمع قلالو فيه الرجال اللهم بايرة او لا نتزوج براجل طامع في نصرف عليه
لا اختي كاينين الرجال نتوما لي وليتو باغيين شي حاجة فوق الإستطاعة و الرجل عمرو غا ينبغي فلوسك و عمرو غا يبغيك تخدمي أصلا أيما انك تقولي كلام فالمواقع هذي غي هضرة غدا ايجيك ايخطبك شي حد كيتقاتل مع الوقت و ما غا ينبغي منك والو من غير الطاعة غا تبقاي عليه بعندك الدار عندك طوموبيل شري ليا دير ليا مك ما باغاهاش ما غا نبقا انا غا نطيب و نصاوب دار باغة العطلة باغة هذي فلهذا صرنا فواحد الزمن لي الراجل ما لاقي خدمة لي تخرجو من الميزيرية و نتوما باغيين الأحلام لي كتشوفوها فالمسلسلات و فالسوشيال ميديا من طرف كثير من المؤثرات لي فالكواليس كيديرو حوايج اوخرين باش ايربحو
دابا خويا دخلنا عليك بالله البنت غتخلي دار باها مكتشقا مكتݣابل حد وكتخرج وكتسارا وتشري لي بغات، وتمشي تزوج بواحد باغيها تشقالو فدارو وعلى أمه مايخرجها ما يساريها ويزيدها بالنكد والنݣير، بناقص من هاد الزواج اخويا ديرو فيكم النفس وجيبو مساعدة تعاونكم فشقا دار وتݣابل واليديكم وخلصوها بالفلوس عطا الله العيالات دراوش، ولا على الأقل تزوجو بوحدة يتيمة خصها لي يسترها ويحن فيها تديو فيها الأجر، ماشي خاصكوم وحدة زويييينة ولباااااسة وكتهتم براسها وواليديها مبرعينها وباغين تحرموها من دكشي كامل كل واحد يلبس قدو عطا الله بنات الناس دراااوش خصهوم يتزوجو ولكن نتوما كيعجبوكم الزوينات اللباسات الماديات هدوك لي كتجذبو ليهم @@واصبرلحكمربك-ك3ر
ياسين العمري بزاف عليه إنسان صاحب قضيه و يتكلم عن قضايا الامة و القضية الفلسطينيه ماشي بحال هاذ الرويبضة مقابل غا العيالات حيت هاذ الموضوع كايجيب المشاهدات
@@moi7797 بايرة يعني بائرة. اي سلعة كاسدة. لا يليق بالمسلم نعت شخص كرمه الله بهذا الوصف. حتى عانس لا يجوز قولها. هل قالها رسول الله لاحداهن يا من تدعون اتباع السنة
أحسنتم. كلنا في إمتحان و كم من غير متزوجة أسعد بكثير من المتزوجة. الحرمان الحقيقي هو البعد عن الله و ايضا ان تكون متزوجة و تعيسة و ليس لها من الز اج إلا العذاب و اللقب.
@@FatimaZahraAlamiو الله اللذي لا رب سواه من تعاليقكم تأكذت انه فعلا الداء سار فينا صاف مشينا فيها كولشي ولا باغ العزوبية نتاصرو اعداءالله أنهم ايبيعو ليكم وهم العزوبية و انا الزواج سجن مؤلم .
@@واصبرلحكمربك-ك3ر قرا مزيان السيدة آش كاتبا ، آش غا ينفعنا الزواج إلى كنا بعاد على الله، راه السعادة هبة من عند الله يعطيها لي مزوج و لي ما مزوج ، راه ماشي لي ماكتابش ليه الزواج ما عاشش
"إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم" للأسف عليك يا اخ، كنت احسبك في مستوى الصلاح. رمي المحصنات بغير علم.. كن عملتي استفتاء صغير عن رأي المرأة المغربية بخصوص العمل، لوجدت ان اغلبهن اذا وجدو معيلا يحترمهن و يصونهن لتركن كل شيء من عمل ووو ، لحمل عبئ واحد، ألا هو بيتها وأولادها ، عوض حمل اعباء داخل و خارج البيت. الله يهديك..
مع الأسف استعملتي مصطلح قدحي يستعمله العامة الجهلاء الي مكيفهموش شي حاجة اسمها القدر.اخت او اخوات لم يكتب لهن الزواج بأي حق تنعتهم بهكا مصطلح اخ الياس ممكن تكون لبق فكلامك ومحترم اكثر من هذا صراحة تجانب الصواب كثيرا فتناولك لمواضيع تخص النساء مثل موضوع الموظفات الي كان فيه ضرب واضح فالعرض رغم انكارك والان المؤثرات المحجبات لا يعجبك العجب.البايرة على حد تعبيرك اشجعها صراحة على البوران اذا كان ما كنا نحسبهم من الشباب المتدين يتكلم بهذه الطريقة المسيئة.
اختي الفاضلة هو يتحدث على النساء اللواتي يرسل لهم ألله أزواج ربما صالحين متقين ألله يريدون ان تكوين الأسرة على ما كتبهم الله من الرزق ولكن هي تريد ما هو أكثرهم ماديا و ربما ترفض عشرات من الرجال هي تريد على مقاسها و تتكبر على الرزق الدين أرسله لها ألله و عندما تصل إلى السن المتقدم و لم يعود يتقدم لها احد تقول هدا ما كتبه الله لي أو تترجى أن يأتي اي رجل كما كان و انا اعرفهم يطلبون حتى ان يكون زوجة تانية
التكافؤ الإجتماعي خاصو يكون من الطرفين كون كانو جدودنا بناو على التكافؤ الإجتماعي كون گاع ما نكونو حنا ، و الى بغينا التكافؤ الإجتماعي خاصنا ناخدوه فكولشي يعني تا لي ما عندهاش و فقيرة ما يتزوجهاش لي عندو صالير ديال 5000 درهم و لي عندها صالير ديال 3000 درهم ما يتزوج بيها لي عندو 10000 درهم و هكذا واش نتوما حماقيتو ولهذه الدرجة ولا الزواج هو عبارة عن دخل مادي نسيتو الأنساب نسيتو العفاف نسيتو الحلال آرا غا تكافؤ آرا ليا المساواة و من المساواة تحوي ضربو معانا ضالة و تهزو معانا لبريك و الرمل ، و من المساواة جطنا بجطكوم و نولو هنا بحال الجيعانين نتغاوتو و نتحاسبو هذا رأه ما غا يولي زواج هذا رأه حرب . و مرضتو و الكافرات ولاو كيسهلو و نتوما وليتو تكافؤ الإجتماعي صالير ديالي صالير ديالك أصلا لاش اتخدمو الى اتزوجي ما تزوجيش بقاي خدامة و ترون ه المجتمع و منهننا لعشر سنوات الى ما ينزل العرق المغربي لأدنى عدد فالولادات هاني هانتي من هنا لخمسين عام اينجحو باش انا العرق المغريبي الحر كيضعاف و يقلال فقط بأفكار ممنهجة دخلوها ليكوم مع دم و بسبب الماديات لي ولات أولويات الكثير من الفتيات و الامور ديالكوم .
@@amal369ir7 اختي مزيان هادشي لي قلتي هضرات بمنطق الأنثى جيد ،،لكن الشرع فوق منطق الأنثى ،،الدين فيه (وقرن في بيوتكن ،)والمرأة لا تشتغل ولا تخرج من بيتها الا بإذن زوجها هذا طبعا لمن تأخذ كل شيء من الدين ولا تتخير ما يحلو لها لزوجة حقوق منها أن يتفق عليها زوجها ومايضا على الزوجة واحبات ومنها أن تقر في بيتها ولا تخرج من غير إذن زوجها هذا شرع الله بغيتي تخلي شرع الله وخدمي المنطق الأنثوي والغريزة الأنثوية هذا موضوع أخر والمسألة لا علاقة لها بالذكور ولا الإناث المسألة عندها علاقة بشرع الله وشرع الله على الرجل والمرأة كل يجب أن يلتزم بتعاليم الدين
لا راكم فهمتو غلط هو مقالش بصفة عامة هو قال فئة ديال اليوتوبرز لي قصد اما بالنسبئة لواحد الانسانة لي بنت دارهم وصالحة او فاتت تلاتينات او مزال متزوجات فهاديك بوحدها رزقها مزال مكتاب ليها فهمتو الانسان خاص إفهم شنو كقصد هو @@sara-pm9ix
لا صافي انت مرضتي بزاااف..الرزق بيد الله ..انا كنت داخلة سوق راسي و الحجاب الشرعي و كنت نطلب غير الزواج و الرجال اللي كانوا يتقدموا كان تيجيهم عجب بنت زوينة و قارية علاش تتنازل بزااف وبقيت حتا درت سبعة و ثلاثين عام عاد تزوجت و متزوجت حتا وليت نطلب و نختار عاد أصبحت عندي قيمة..من حق الرجل و من حق المرأة يختارو على حساب المؤهلات اللي عندهم..على اللي عندو الفلوس تتزوجها اما عندها الفلوس اما زوينة
الزواج قسمة ونصيب وربي لي كيقدر امتا تزوج واخا تكون البنت تيجي فيها الخطاب ولكن مكيسخرش فيهم الله حيت ممكتاباش ليهم حتا كيجي لي مكتاب ليك وشحال من وحدة باغا تزوج ولكن لي مكتاب ليها متيجي حتا تكون عندها ربعين عام مثلا وكاين اكتر
للاسف المجتمع يغلب عليه الذكورية. عندك جانب من الصواب ولكن طريقة كلامك وكانه يدين ويحتقر المرأة في حين تريد ان تعطي الانطباع انه ما شاء الله الرجل المغربي غير واحد ينسيك في الاخر ومصاب غير يطلب اي بنت. للاسف حتى الرجل المغربي اليوم لا يرقى ان يكون إنسانًا صالحًا زوجًا مسؤولًا ومؤتمنًا على بنت الناس اللي غيتزوج بها طبعًا الا من رحم ربي. بالمناسبة انا هنا اتحدث ذكرا
هذا وامثاله بغاو يدرو جميع النساء نسويات صحة. نحن موظفات وشريفات ونحترم الرجال لان والدي رجل لا يقارن برجال الدنيا وما عليها. واخوتي رجال واعمامي رجال. من هذا الذي يريد ان يوسوس لنا في قرابتنا واهالينا. هذا الشيطلن الرجيم
اصلا هاذ الكلمة لذكرت لا تمثل انسان مثقف و يعرف مكاتب الله من الاحسن الانسان الخلوق اذا بغا يعطي رايه في الشخص الغلط بطريقة افضل او الطف لكي لا يكون هاذا سبب في جرح مشاعر شخص اخر و بالخصوص الشخص المحترم
باينة خطبتي شي مؤثرة او رفضاتك داكشي علاش طالع كتݣرع علينا ، متنساش بلي حتى انت مؤثر او طالع تنعت البنات لي باقي رزقهم في الزواج مكتابش او كتنعتهم بالبايرات على قبل الفلوس او المشاهدات، دابا تولدها او تبور ليك،، او انت عممتي على انا المؤثرات كلهم ماديات او كيبيعو راسهم للأغنياء او نسيتي بلي كاينين مؤثرات محترمين او رافعين راس المغاربة لي منهم إحسان بن علوش حتى هي في منتصف العشرينات واش غتقول عليها حتي بايرة ، غير لي ربا جوج زغيبات يطلع يفتي عليا حسن الفاظك او عطي رأيك بدون تجريح
ولاكن كاين بنات لتأخرو في سن الزواج ملقاوش الرجل المناسب حيت أغلب الرجال مبقاوش رجال مجرد دكور وهاد البنت انت تقدر تكون سئتي بيها الضن هي مقالت حتا كلمة ديال العيب
الزواج ليس هذف الحياة. من لم تتزوج كمن تزوجت كلاهن في إمتحان في الدنيا و انت ايضا تمتحن مثلهن. الهذف هو رضى الله و حسن الخاتمة. الله يهدي أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. الله يغفر للجميع. ثانيا ليس هناك سن للزواج و مفهوم البايرة مفهوم الجاهلية. هناك الكثير من المؤثرات متزوجات فالتعميم ليس صحيح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي إلياس لا ننكر أننااستفدنا معاك بزااف فليبودكاست للي كادير خصوصا الحلقات الخاصة بالأسرة و تربية الأطفال و الفطرة السوية للمرأة بعيدا عن تراهات النسوية. لكن أخي قذف المحصنات و نعت النساء اللواتي تأخر زواجهن بالبايرات هادشي ليس من شيم المؤمن التقي هذاك الله نعم نحن كنساء أفضل لنا القرار في البيت لكن ماعندكس الحق أنك تنعت الموظفات أو العاملات بدوك الصفات و تقذف فيهم ماشي كاع الموظفات أو للي تأخر زواجهم راه غير سويات كاين للي حكمات عليها الظىوف أن تعمل لتعيل الاسرة باش تجي نتا و تنعتها و تقذفها راه قذف المحصنات يخرج الانسان كن دائرة الإيمان لدائرة الإسلام كذالك للي تأخر زواجها راه حيت ربي مكتب ليها داكشي و صحح عقيدتك أخي إلياس لأنك متأثر بالفكر الريدبيلي. الله يهديك يا رب و يهدينا
عندك الحق انا تاني يعجبني محتواه لكن كي شفتو يحكي على الموظفات هاديك الطريقة و يجمعهم كل في كف واحد ماعجبنيش و خاصة اسلوبو من حقو ينتقد لكن بطريقة لائقة و خاصة انو وضع صورة البنت في واجهة الفيديو و حكا عليها بهاديك الطريقة كأنو من حقو
سبحان الله أنت لا تفهمين حتى معنى قذف المحصنات وتنتقدينه وتتهمينه بقذف المحصنات الذي هو من الموبقات السبع أي أكبر الكبائر. قذف المحصنات يعني رميهن بالوقوع في فاحشة الزنا بدون بينة. الله يهديك
اسلوب متدني في النقاش الا أنك تضرب حتى في الضيفات لي استقبلتهم في برنامجك لانهم حتى هما مؤثرات وخلاوهم الأزواج ديالهم يديرو برنامج معاك. وبالنسبة للموظفة التي تحرض على عدم الزواج منها.عنداك ملي تحتاج مراتك الطبيب تبقى كتقلب على طبيبة مرأة لانها حتى هي معنية بهاد شي لي كتقول. مع الاسف أخي الكريم عندك هاذ الخرجات فشي شكل.مزيان تكون غيور على نساء بلدك لكن ماشي تاخدها فرصة وتبدا كاتعاير وتجرح. نصيحة جيب شي ضيف يهضر ويناقش وأنت غير تفرج
هو يسيي يثبت وجهة نظرو ماشي بناء على احصائبات ولا دراسات ، لا ، عبر "تجاربو الشخصية" يعني داز على مرأة عاملة و كانت غير صالحة جاتو صدمة القرن و ولا معقد من كامل النساء العاملات ، نفس الشي بالنسبة المؤثرات ، بدأ بحالات طلاق بعض المؤثرات انطلاقا باش يثبت أنو "التأثير الاجتماعي" هو وظيفة لي كتخسر البيوت
مسخوط قلب عليها جاب الربحة بهذه القناة التي تقذف المحصنات وهو يظن انه يحسن صنيعا. يوم القيامة غيلقى الملايين من المحصنات العفيفات من الموظفات قدامو. اسال الله ان يحرمه ريح الجنة
الغرور النرجسية التكبر فرض امر واقع على الرجل مثل التنازل عن المروئة والغيرة وماء الوجه مقابل مفاتن جسدية انية تتلاشى كلها من اسباب تأخر الزواج بالنسبة للمرأة تحياتي اليك اخي
للأسف أفضل الحلقات التي تستضيف فيها الضيوف عندما تكون في الحلقة لوحدك تنطق ببعض الكلمات التي تنقص من كرامة المرأة بصفة عامة والمغربيات بصفة خاصة هذا لا يليق بإنسان ملتزم مثلك أحسبك كذلك ولا أزكي على الله أحدا كما أننا ولله الحمد موظفات ولكننا نلتزم بتعاليم ديننا ونقوم بمسؤوليات أزواجنا وأبنائنا وآبائنا على أكمل وجه وأنا شخصيا أعرف نساء ربات بيوت لايعملن ولا يقمن بنصف ما نقوم به نحن بعض الموظفات بشهادة أقاربنا وأزواجنا
أسي الخريسي أسلوبك في الدعوة غير صحيح ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخدم هذا الأسلوب للدعوة شروط وأسلوب أما عن مهاجمة الأشخاص وانتقادهم فهو أسلوب لا يحقق نتائج إيجابية بل ينعكس بشكل سلبي، وفي ذلك تشويه للدعوة ولا تكن فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك لماذا لا تتبعون نهج الرسول صلى الله عليه في الدعوة
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّىٓ إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ ٱلْإِنفَاقِ قرا القرآن فإنه يداوي النفس ويشفي العليل، كلامك وإن كان بعضه صحيح إلا أنه يكشف كثير من سوأتك فاسترها!
هذا النعت الذي نعت به الفتاة اذا لم يكتب لها الزواج لسبب من الأسباب ،والأسباب متعددة كما يؤكده الواقع وليس واحدة مما ذكرته نعت لا يليق بك وأنت مثقف و واعي أن تعنون به هذا الفديو وتنطق به ...لأن وصف"بايرة" تطلق على السلع حين لا تجد.من يشتريها فتتعرض للفساد،أما المرأة فهي إنسان بقيمتها كانسان سواء تزوجت أم لم يكتب لها الزواج فقيمتها في ذاتها مكرمة،ومشرفة وبانجازاتها وفاعليتها في خدمة نفسها وأسرتها ومجتمعها وطلبك السماح منهن بتأكيده غير مقبول البتة يظهر سطحية تفكيرك وسمح لي حتى أنت على وصفي لك بذلك
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . الزواج قسمة ونصيب الأرزاق بيد الله ماعندك حق تقول على اي وحدة بايرة لان رزقها في السماء قبل مايكون في الأرض أفكارك راه ديال الجاهلية او بينتي مستواك اسي الخريسي
نتحداك تجيب ياسين العمري انت اول واحد غتحشم من راسك حيت راك وليتي تهرب الناس من الدين والدين دين يسر ماشي عسر والرسول صلى الله عليه وسلم مكانش كينتقد اليهود و النصارى ويدير عليهم حلقة و نزيدك 30 سنة ماشي بايرة باقا صغيرة و تجيب سيد الرجال و اخيرا دييرر اعادة النظر في راسك راك بقوة ما شكروك الناس طغيتي
4 месяца назад+10
اتفق معك %100… إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة… 👍
السب والإهانة من شيم اللئام... !ا قصص .دبا انت بهاد التعليق تظن نفسك انك رجل صالح ! أو غادي تكون زوج صالح ! ا والزوجة غتكون سعيدة معك !ا لا أظن !ا ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم ! ا
المراه اللي ما مزوجاش ما سميتهاش فايره قت لسانك وهضر شويه على الرجال بقى حاضينا حنايا اسمح لي على هذه الهضره ولكن راه هذه الهضره هذه كاتاذي راه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان كايهضر بهدوء وطمانينه باش يحب الناس في هذيك الحاجه ماشي ماشي كيبقى يغوت عليهم
انا متزوجة واقول لكم ان الزواج ليس بمتياز اجتماعي الامتياز ان تجد راحت بالك وان تكون مع شخص حقيقي اوكي اما الي كونتي اتلوحي راسك لزبالة غابقاي اختي راه هادو جاي واحد لوقتي نتي تخطبيهم
الواقع اليوم صعيب فعالم المواقع والنساء كثيرات بجميع انواعهن حنا مغاديش نهجمو على البنت بوحدها راه هدا بناء مجتمع كامل متناقض مع الأسف وهي ضحية قبل ماتكون سبب في عنوستها 😢 الله اعلم بكل واحد ونيته ...هؤلاء النسوة المؤثرات لا يمثلن المجتمع كله بل النسوة كثيرات في البيوت ومكيخرجوش ومكيتصحبوش وباقيين بلا زواج وتعدين الستين في بلادنا كما في بلدان كثيرة والأسباب معروفة العفيفة تبقى على عفتها ولي فراسها ش حاجة واخا متزوجة ...المشكلة فالأخلاق والقيم والتربية لي مسؤول عليها الجميع والأولياء على الخصوص ....رفقا بالقوارير 😢
@@Jirenblack82 والله اما قريتو كنقرا غير عناوينو انا عندي واحد الحاسة كنحس بالإنسان اللي كيكون صادق فاش كيقدم شي محتوى ولا العكس ولا غي كيرون دبا هذا غير فتان لا أقل ولا أكثر اكيطلع الادسنس على ظهر المكلخين.واحد غيدير هاشتاغ لا للزواج بالموظفة غير ديك لا شكون هو شكون عطاه الحق واش عطاهلو ربي ولا شي قانون ولا شكون واش عارف شنو هي تقطع رزق مرأة في الزواج بسباب هاد الهاشتاغ وهاد الكلام اللي كيقيل كيهضر فيه على المرأة بحال شي سحار ولا كتر الفتنة اشد من القتل هذا ثار فتنة وجدال بين الرجل والمرأة في مواقع التواصل الإجتماعي.كان عليه اناقش ظاهرة عمل المرأة بمفهومه العام انقاشو من فوق ماشي اشخصن الموضوع اولي كيضرب فاي حاجة جات من المرأة باغيين اسكتو المرأة باش متخرجش تعبر عن اراءها
@@Jirenblack82 هههه تخرج اتعاود اتهضر اتعبر كما بغات كما كيخرجو الرجال كيعبرو كلهم على حسب موضوعه وفكره تاهي تخرج تعبر اتنتاقد كما بغات شكون نتا ولا هو ولا شي حد اخر يمنعها كل واحد كيمتل راسو بأفعاله ونتا ماشي من حقك تمنع واحد اخر ولا تحرضو ميتزوجش من موظفة منع راسك اه من حقك ولكن دير هاشتاغ تمنع فيه الزواج من موظفة راه لكان كان فبلاد الحقوق لكان تربى علا هاد الهاشتاغ ولكن للأسف كاين لي مستافذ من هاد الموضوع باش الهيو عباد الله على المواضيع اللي خصها تناقش دبصح
@@Jirenblack82 بحالاش هاد الافكار النسوية اللي قالت متلا عطيني واش انا الا بغيت منتعاونش مع راجلي واش هذا فكر نسوي فنظرك الا بغيت نختار راجلي اكون ميسور ماديا هذا كيتسمى فكر نسوي من حقي نختار الراجل بالمواصفات اللي بغيت بحال ما الراجل كيختار المرا بالمواصفات اللي بغا أوروبا مؤخر فالمانيا تم القبض على شباب من الجالية العربية والافريقية كانو كيديرو برامج فمواقع التواصل الإجتماعي بنفس الأفكار ديال هاد السيد الفوق بما فيه المرا بلاصتها الكوزينة وماإلى ذلك من ديك الأفكار دعريبان اسحابلهم راهم فدرب غلف حريتك كتوقف فاش كتبدا حرية الآخر حرية التعبير ماشي هي العنصرية ضد المرأة.يالاه اسيدي نتا غير غدا قد تمنعلي غير بنتك متخدمش والا خدمات اجا تقدملها شي واحد عنداك تزوجهالو قولو راها موظفة متصلاحلكش دبا بنتك اخويا عنداك تدخلها للمدرسة مكاين لاش تضيع عمرها فالمدرسة قل لمها تعلملها العجين والتصبين وكفاش تربي البنات والبنين
البحيرات على حد قولك رضي الله عليها لأنه حفظها من شر كبير انها تربط حياتها مع حالذكر مثلك! علاش بقاء الرجال بش الوحدة تندم على عدم للزواج! و ماشي غير الزوجات يتزوجون..كل قدرة عندها غطاها!
مصطلحات غير لاااااائقة تملما يدل. على عدم احترام صاحب القناة للطرف الٱخر عندما نناقش نناقش الأفكار ماشي كنجرحو أو نخدشو مشاعر الٱخر و هذا ليس من الدين للاسف
لجميع الناس لي يهاجمووو في السيد على لفظ " بايرات " لازم تفهمووو انو حدد النوع لي يهدر عليه لي هوما "المؤثرات " وثانيااا حقيقة لي يهدر فيها عمري لا شفت زوجين في السوشل ميديا تزوجووو وكملووو حياتهم مع بعض اولا كي تكوون " راجل " و تكون عندك شوي غيرة على المرأة لي عندك كاين هدرة متقدرش تتحملها إلا إذا كانت تمشي فيك هي بالعصااا 😂😂 ثانيا كي تجي راح تلعبها راك متفتح و overmind تقرى التعليقات وتبقى تقلهااا وااااو هذا قالي مرتك عجبتي ليوم في الاحمر و ماذابيا غدوة تلبس الأخضر وانت فرحاان مشكيتش انها تزيد تشوفك ك رجل و الله اعلم 👌☝️
خويا عفاك سكت غير سكت متبقاش تجيب شي اقتراحات من راسك و ندير ليهم اسقاط على بنات الناس واخا و البايرة الي كتعيرها انت والى كان عندك شوية العقل غادي تعرف زواج ارزاق والى كان مكتب ليك فيها خير والى ماكنش مكتب ليك فيها خير فعفاك متبقاش تسب عباد الله وتقول من بعد لا انا لا اسب وانا عارف عاقبة هدشي وزواج هو سنة ماشي فرض وسكت عفاك عيينة من التعصبية ديالك تجاه واحد النوع من النساء سير مارس التعصبية ديالك راسك ومتجيش تنشرها ناس
كلمة بايرات لا تنطق من إنسان مثقف يخشى الله.
بايرة ... توصيف للمرأة التي لم تتزوج ، و هو المقابل الدارجي لكلمة : عانس ... و هو نفس التوصيف لكن باللغة العربية....اقترح علينا توصيفا اخر كيوت و نزيدوه ف القاموس ... شنو غنقولو مثلا ؟؟
@@adrenaline2451 بايرة يعني بائرة. اي سلعة كاسدة. لا يليق بالمسلم نعت شخص كرمه الله بهذا الوصف. حتى عانس لا يجوز قولها. هل قالها رسول الله لاحداهن يا من تدعون اتباع السنة
@@jeanluc2001 كانت كلمة عانس ... ما خاصش تكون عندكم حساسية
@@jeanluc2001 و هالعانس لفظ يقال للرجل و للمرأة دون تمييز
هذا خبيث له من الله ما يستحق. انتظرو وسوف ترون فيه عجائب قدرة الله. هذا الخقير أصبح يتدخل في مشيئة الله وقدره
لماذا ايها العبد الضعيف تصف بنات الناس بالبيرات هل الأرزاق بيدهن ؟؟؟ بل بيد الله والزواج مقدر و شيء مسير لا مخير
شكون اللي قالك انه مسير غير مخير؟ ما هو الدليل؟ بالعكس، الدين كيعطينا توجيهات على *الاختيار* الزوجي، ما يدل على انه امر مخير. سيري اقراي على القضاء والقدر من كتب العلماء بدل ما تجي هنا تفتي في دين الله على عباد الله دون علم. الله يهديك
@@Jirenblack82 امين الله اهدينا جميعا
لكنه مسير لا مخير والسلام عليكم
@@Fatimafatimafa-q7m اتفترين على الله كذبا؟ عليك بالبرهان
@@Jirenblack82 مسألة الزواج فعلاً من أقدار الله التي سبق بها القلم قبل خلق السماوات والأرض حيث أخبرنا النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم: (أن الله قدّر المقادير وقسم الأرزاق قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة) والزواج هو رزق ومن الأقدار
@@Fatimafatimafa-q7m القدر هو علم الله السابق بالأمور، ثم كتابتها في اللوح المحفوظ، ثم مشيئتها ثم خلقها. هذه مراتب القدر. واعلمي ان علم الله وكتابته سابقان لا سائقان، وإلا فللإنسان ان يقول ان الله هو الذي ارسله إلى جهنم (حاشا لله). الزواج، كسائر أمور دنيانا، امر مخيرون فيه، والأدلة كثيرة، كالاحاديث التي *تحث* على الزواج بالمرأة ذات دين او الرجل ذو دين واخلاق. إذا لابد من بذل الأسباب، الذي هو كذلك من ضمن القدر (يعني ما كتبه الله في اللوح المحفوظ حسب علمه السابق). ثم اعلمي ان القول بأننا مسيرون غير مخيرون هو قول فرقة ضالة مرت في التاريخ الإسلامي، كانوا يسمون "الجبرية"، والإسلام بريئ منهم
انا متزوجة لكن لن اسامحك أمام الله على كل مطلقة او موظفة او مرأة تأخر زواجها و طعنت فيها الى يوم الدين نسأل الله القدير أن ينتقم منك و يريك العذاب الاليم في الدنيا قبل الآخرة اللهم آمين 😢😢
مع الاسف ولا حامض
ههههه ضحكتيني و لله و من انت لكي يستجيب لله دعائك
انت تطعن في المرأة لكثرة جهلك وليلة حيلتك ولانك مجرد ذكر وليس برجل وليست من الرجال الذين ذكرهم الله عز وجل في القرأن الكريم انت تشجع الجهل عند الشباب وتطعن في أمهات موظفات وشبات يحبن الحياة وانت تريد امرأة متسخة خشنة حتى ترضى الله يحب الخير وطاعة الله واجبة فمن يطيع الله موظفة عاملة ربة بيت ايا كانت سيرزقها الله من عنده وليست أفكارك العفنة المضللة وحتى إذا لم تتزوج فالله يريد لها الخير افضل من ذكر ينغص حياتها
اللهم آمييين يا رب. وانا كموظفة شريفة عفيفة أسال الله ان يبتليه بمرض عضال لا يجد له دواءا في الدنيا وان يحعله الله من الاخسرين اعمالا. انا خصيمته يوم الدين
@@Bouaou لعل هاد الاخت لي قلتي هكذا ، اقرب الى الله منا ، وملي قلتي ليها من انتي حتى يستجيب الله لك ، لعلها مجهولة في الدنيا معروفة عند الله 😭
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، كلامك يحتاج لبعض الرقي وتحتاج الحكمة قبل الموعظة، غيرتنا على ديننا لاتعني إساءة الأدب مع الطرف الذي يخالفنا
النسوية تسعى لتخريب المجتمع و لا شك ان هذا المنهج يحمل نوعا من النفاق ، "يا آيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و أغلظ عليهم" فبعض الفئات لابد من الغلظة معها فالحكمة لا تعني اللين دائما بل اللين في موضعه و الشدة في موضعها و كما لايخفى عليك الجهاد بالسيف شدة قطع يد السارق شدة
@@ABDELHAMIDIDLMAALM الرسول (ص) اخرج الناس من الجاهلية إلى نور الإسلام ولم يعير احدا قط، ورب العزة يقول له ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك وتركوك قاءما) هي سنة كونية من بداية الخلق إلى قيام الساعة
@@fatihameki9934 يا ايها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم
النسويات فيهن نوع من النفاق و هذا يحتاج لنوع من الشدة معهن
فلا يخال لك ان الشدة منافية للحكمة
فالحكمة استعال الشدة في موضعها و اللين في موضعه
فالنسوية تسعى لخراب بيوت المسلمين بل هي ضد الدين
الشدة ضرورية في موضعها و الا لم شرع الجهاد بالسلاح
اليس الجهاد بالسلاح شدة
على كل حال كل بايرة على حد تعبيرك كان راضي الله عليها و آذيتيها بلسانك و لم يكتب لها الزواج.... ستقف أمامك يوم القيامة
نعم صدقت هي خصيمته يوم القيامة وكأن الامر بيدها انا في نظري هاد الشخص تجاهله رفعة لان كلامه لا وزن له
فعلا نعوت قدحية لا تليق بشاب متدين
هذا عار على المتدينين نتحداه يدوي فشي موضوع عامر مقابل غا المرأة على العموم غزه فضحات اليوتوبرز كاملين و بينات اصحاب المبادئ من اللي تيقلب غا على المشاهدات @@nezhanour8683
هويتكلم عن الأخوات ليكيجيهم الخطاب ومكيتزوجوش حتى كيكبرو فالسن @@loubnakalil211
السيد تكلم على هذاك النوع ديال المخلوقات (الخير في ما اختاره الله )
الى كنت راجل بصح هضر شوية على الرجال . و خطي عليك النساء هادوك راهم لالياتك و احسن منك و قاريين و واعيين عليك . الزواج راه رزق ماشي بيدها . و انت غادي تحاسب على قلة الاحترام ديالك . ولي ماخرج من الدنيا ماخرج من عقايبها
الرزق له أسباب. إلى ما دارلوش الإنسان الأسباب عمره يحصل عليه
على اساس ان عدم الزواج "عقاب"؟؟؟ راه منحة ربانية في زمن كثر فيه الرويبضة وأشباه الذكور وأستنكف أن أسميهم رجالا.
@@Jirenblack82انت تشرك بالله لان الزواج رزق بيد الرزاق وليس بيد العباد. امثالكم هم من يذهبون للمشعوذين من اجل الزواج ظنا منهم انهم ياخذون بالاسباب
@@LinaRobert-r1q بذل الأسباب من الشرك؟ ما هذا الجهل؟ ثم من الذي قال لك ان بذل الأسباب ينفي القدر؟ واصلاً ما هو مفهوم القدر حتى نتحدث عليه؟ قدر الله تعالى هو علمه وكتابته السابقة لكل الأمور، _إذا قدر الله سابق لا بسائق._ ثم بذل الأسباب لا ينفي القدر، بل هو من القدر ومن سنن الله الكونية، والأمثلة على ذلك كثيرة، كقوله تعالى عن ذي القرنين: *"فأتبع سببا"* (الكهف). الله عز وجل أعطى للإنسان الاختيار في افعاله، وكذلك في الزواج، وإلا فلماذا يحرمنا الله من زواج المشركين او الزانيين ويحصن الرسول على الزواج بالمتدينات؟ اليس هو امر مسير؟ اما ذكرك للشعوذة، فليس له اي علاقة بالموضوع
بذل الأسباب من الشرك؟ ما هذا الجهل؟ ثم من الذي قال لك ان بذل الأسباب ينفي القدر؟ واصلاً ما هو مفهوم القدر حتى نتحدث عليه؟ قدر الله تعالى هو علمه وكتابته السابقة لكل الأمور، _إذا قدر الله سابق لا سائق._ ثم بذل الأسباب لا ينفي القدر، بل هو من القدر ومن سنن الله الكونية، والأمثلة على ذلك كثيرة، كقوله تعالى عن ذي القرنين: *"فأتبع سببا"* (الكهف). الله عز وجل أعطى للإنسان الاختيار في افعاله، وكذلك في الزواج، وإلا فلماذا يحرمنا الله من زواج المشركين او الزانيين ويحثنا الرسول على الزواج بالمتدينات؟ اليس هو امر مسير؟ اما ذكرك للشعوذة، فليس له اي علاقة بالموضوع. بل النساء المغربيات هن اللاتي يتزوجن بأجانب، ثم بعد فشلهن في التجربة، يبررن اختيارهن السيء بالقضاء والقدر (قسمة ونصيب)، كأن الله هو الذي أجبرهن على التعرف باشخاص مجهولين في الخلوة عبر المواقع وسفرهن اليهم وزواجهن بالفاتحة إلخ (حاشا لله من كل هذا). وسبب كل هذا الجهل بالأيمان بالقضاء والقدر
ما هذا الأسلوب في الحديث عن ظاهرة تأخر الزواج في بلادنا . هناك اسباب متعددة وأكثر عمق من هذا التحليل السطحي .
شوفو مطلعولوش المشاهدة
السيد يحكي الواقع ويسمي الاشياء بمسمياتها فين عمدكم المشكل بغيتو يزوق ويكذب ونمق في كلام مخالف للحقيقة
ولماذا يتكلم عن الواقع المر ونتمنى من الرحال ان لا يكونو ذيوتيين@@Liliasami7038
@@Liliasami7038او درنا ليه السينيال احسن
@@Marwan.alpha.الواقع الوحيد لي كنشوفو هو كثرو الزوامل و جالسين يتعاطاو فالكمنتيرات مع البنات عوض يترجلو و يمشيو ينفعو المجتمع و الفاهم يفهم
البايرة راه عندها باها او عندها خوتها هازنها فوق راسهم
اوما جاتش تطلب باش تزوج بيها
البايرة راه هي لي بغات تكون بايرة في واحد المجتمع قلالو فيه الرجال
اللهم بايرة او لا نتزوج براجل طامع في نصرف عليه
إلى كنتي تستاهلي رجل معنى الكلمة، الله يسهل عليك، وإلا لهلا يبتليه بك
لا اختي كاينين الرجال نتوما لي وليتو باغيين شي حاجة فوق الإستطاعة و الرجل عمرو غا ينبغي فلوسك و عمرو غا يبغيك تخدمي أصلا أيما انك تقولي كلام فالمواقع هذي غي هضرة غدا ايجيك ايخطبك شي حد كيتقاتل مع الوقت و ما غا ينبغي منك والو من غير الطاعة غا تبقاي عليه بعندك الدار عندك طوموبيل شري ليا دير ليا مك ما باغاهاش ما غا نبقا انا غا نطيب و نصاوب دار باغة العطلة باغة هذي فلهذا
صرنا فواحد الزمن لي الراجل ما لاقي خدمة لي تخرجو من الميزيرية و نتوما باغيين الأحلام لي كتشوفوها فالمسلسلات و فالسوشيال ميديا من طرف كثير من المؤثرات لي فالكواليس كيديرو حوايج اوخرين باش ايربحو
دابا خويا دخلنا عليك بالله البنت غتخلي دار باها مكتشقا مكتݣابل حد وكتخرج وكتسارا وتشري لي بغات، وتمشي تزوج بواحد باغيها تشقالو فدارو وعلى أمه مايخرجها ما يساريها ويزيدها بالنكد والنݣير، بناقص من هاد الزواج اخويا ديرو فيكم النفس وجيبو مساعدة تعاونكم فشقا دار وتݣابل واليديكم وخلصوها بالفلوس عطا الله العيالات دراوش، ولا على الأقل تزوجو بوحدة يتيمة خصها لي يسترها ويحن فيها تديو فيها الأجر، ماشي خاصكوم وحدة زويييينة ولباااااسة وكتهتم براسها وواليديها مبرعينها وباغين تحرموها من دكشي كامل كل واحد يلبس قدو عطا الله بنات الناس دراااوش خصهوم يتزوجو ولكن نتوما كيعجبوكم الزوينات اللباسات الماديات هدوك لي كتجذبو ليهم @@واصبرلحكمربك-ك3ر
بردي علا قلبك. داكشي علاش راكوم بايرات.
الله يهديكم. عقلكن معطل!!!!
ههههههه😅😅😂 خلقكوم الله تضحكونا
أخي إلياس هل بإمكانك استضافة الأستاذ ياسين العمري حفظه الله..
من يتفق معي يضع لايك😊
سيد إلياس لخريسي أرجو أن تستضيف الداعية ياسين العمري فضلا وليس امرا
أرجو أن تصل منصتكم لمليون مشترك ان شاء الله تعالى 😊
ياسين العمري بزاف عليه إنسان صاحب قضيه و يتكلم عن قضايا الامة و القضية الفلسطينيه ماشي بحال هاذ الرويبضة مقابل غا العيالات حيت هاذ الموضوع كايجيب المشاهدات
@@Karim-h4l صراحة الداعية ياسين العمري مؤثر كبير
و حتىّ السيد إلياس بصراحة هو أول من ادخل لمواقع التواصل الاجتماعي في المغرب والله اعلم و أعلى
ياسين العمري هدر في الموضوع للي خونا دار بيها ضجة و جاوبو ... هذا مستوى ديالو منحط بزاااف عليه ياسين حينت اصلا غادي يصقللو
كلام قبيح في اخواتنا وكلمة قدحية جدا فالزواج قسمة ونصيب لاتقل من فضلك بايرات .قال الله تعالى ولاتنابزوابالالقاب بيس الفسوق.بعد الايمان.
راه بايرة ماشي سب او شتم
بئس الاسم الفسوق بعد الايمان.ارجو التصحيح
بايرة ليست لقب بل هي كلمة بالدارجة مرادف عانس .
@@moi7797 بايرة يعني بائرة. اي سلعة كاسدة. لا يليق بالمسلم نعت شخص كرمه الله بهذا الوصف. حتى عانس لا يجوز قولها. هل قالها رسول الله لاحداهن يا من تدعون اتباع السنة
هذا سيبتليه الله ابتلاءا يدمي قلبه باذن الله.
بغض النظر عن محتوى الفيديو ، طريقتك في التطرق للمواضيع مع الضيوف ارقى بكثير من هذا اليودكاست الذي تتحدت فيه لوحدك.
هذا شخص جبان مايقدرش يخرج عينيه قدام الضيوف .تيكون كي الكليب ... يعرف غير يهدر في ظهر الناس
لا اهتم ب هذه خزعبلات مدونة الاسرة ..العيد ...الدخول المدرسي ..السكن الاقتصادي ...انا عازب 35 سنة لااريد زواج بمغربية ل انها متل الافعى سمها خطير
أحسن اختيار ألفاظك
راه بايرة راه مصطلح كنستخذموه فحياتنا
@@ayadikhalid5306 انا الفيديو و مبغيتش نشوفو حيت العنوان كيستافز و غير لائق ، و هاد المصطلح ايلا كنا كنستعملوه فحياتنا مكيعنيش انه مناسب
تالشيخة كنستعملوه فحياتنا @@ayadikhalid5306
الا كنتي نتا اخويا عبد الرحيم راجل فالله يرحم من رباك
@@chaimach5356 🙏😊
البايرة أخي الكريم ليس بيدها، فالزواج رزق بيد الله فلا تحكم على الناس من منطلق أفكارك،فالخير فيما اختاره الله.
أحسنتم. كلنا في إمتحان و كم من غير متزوجة أسعد بكثير من المتزوجة. الحرمان الحقيقي هو البعد عن الله و ايضا ان تكون متزوجة و تعيسة و ليس لها من الز اج إلا العذاب و اللقب.
@@FatimaZahraAlamiو الله اللذي لا رب سواه من تعاليقكم تأكذت انه فعلا الداء سار فينا صاف مشينا فيها
كولشي ولا باغ العزوبية نتاصرو اعداءالله أنهم ايبيعو ليكم وهم العزوبية و انا الزواج سجن مؤلم .
@@واصبرلحكمربك-ك3ر لك خيال واسع و غريب يعبر فقط على قناعتك الشخصية و احكامك المسبقة. انت تتهمني بما لم افكر به و لم أقله.
@@واصبرلحكمربك-ك3ر ايوا النساء كيهضرو عن تجربة ! قاليك سول المجرب وما نسولش الطبيب !ا
@@واصبرلحكمربك-ك3ر قرا مزيان السيدة آش كاتبا ، آش غا ينفعنا الزواج إلى كنا بعاد على الله، راه السعادة هبة من عند الله يعطيها لي مزوج و لي ما مزوج ، راه ماشي لي ماكتابش ليه الزواج ما عاشش
اش هاد النيفو، ايلا كنتي مؤمن بالرزق فراه الزواج رزق وكاينا لي مباغاش تزوج كتبقى حرية شخصية احترم المرأة شويا اخاي الياس
كاينين بنات الناس فاتو سن الزواج بلا ميكونو مؤثرات
اللي تيتفرج فيك راه من جميع أصناف البنات واللي مزال موصل رزقها
اللهم زوج عزابنا يا رب
اللهم ارزق إخواننا وأخواتنا الأزواج الصالحين.
هو ماتكلمش على بنات الفاميلية ،راهو يتكلم على لي يتكبرو على الزواج
"إنما النساء شقائق الرجال، ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم"
للأسف عليك يا اخ، كنت احسبك في مستوى الصلاح. رمي المحصنات بغير علم.. كن عملتي استفتاء صغير عن رأي المرأة المغربية بخصوص العمل، لوجدت ان اغلبهن اذا وجدو معيلا يحترمهن و يصونهن لتركن كل شيء من عمل ووو ، لحمل عبئ واحد، ألا هو بيتها وأولادها ، عوض حمل اعباء داخل و خارج البيت.
الله يهديك..
مع الأسف استعملتي مصطلح قدحي يستعمله العامة الجهلاء الي مكيفهموش شي حاجة اسمها القدر.اخت او اخوات لم يكتب لهن الزواج بأي حق تنعتهم بهكا مصطلح اخ الياس ممكن تكون لبق فكلامك ومحترم اكثر من هذا صراحة تجانب الصواب كثيرا فتناولك لمواضيع تخص النساء مثل موضوع الموظفات الي كان فيه ضرب واضح فالعرض رغم انكارك والان المؤثرات المحجبات لا يعجبك العجب.البايرة على حد تعبيرك اشجعها صراحة على البوران اذا كان ما كنا نحسبهم من الشباب المتدين يتكلم بهذه الطريقة المسيئة.
اختي الفاضلة هو يتحدث على النساء اللواتي يرسل لهم ألله أزواج ربما صالحين متقين ألله يريدون ان تكوين الأسرة على ما كتبهم الله من الرزق ولكن هي تريد ما هو أكثرهم ماديا و ربما ترفض عشرات من الرجال هي تريد على مقاسها و تتكبر على الرزق الدين أرسله لها ألله و عندما تصل إلى السن المتقدم و لم يعود يتقدم لها احد تقول هدا ما كتبه الله لي أو تترجى أن يأتي اي رجل كما كان و انا اعرفهم يطلبون حتى ان يكون زوجة تانية
جيتني بحال شي عكوزة دخلتي في تعاويد لعيالات
حاول تبقئ في نيفو راقي
سيد ةراه مقالت حتى عيب راه خاص يكون التكافؤ الجتماعي او حتى المادي
علا من هاضر؟ شكون هادي؟
سيدا كلها عيب ونت كتقول مقالت عيب اذا انت لم تفهم ما قالت راحع نفسك وغادي تفهم
التكافؤ الإجتماعي خاصو يكون من الطرفين كون كانو جدودنا بناو على التكافؤ الإجتماعي كون گاع ما نكونو حنا ، و الى بغينا التكافؤ الإجتماعي خاصنا ناخدوه فكولشي يعني تا لي ما عندهاش و فقيرة ما يتزوجهاش لي عندو صالير ديال 5000 درهم و لي عندها صالير ديال 3000 درهم ما يتزوج بيها لي عندو 10000 درهم و هكذا واش نتوما حماقيتو ولهذه الدرجة ولا الزواج هو عبارة عن دخل مادي نسيتو الأنساب نسيتو العفاف نسيتو الحلال آرا غا تكافؤ آرا ليا المساواة
و من المساواة تحوي ضربو معانا ضالة و تهزو معانا لبريك و الرمل ، و من المساواة جطنا بجطكوم و نولو هنا بحال الجيعانين نتغاوتو و نتحاسبو هذا رأه ما غا يولي زواج هذا رأه حرب . و مرضتو و الكافرات ولاو كيسهلو و نتوما وليتو تكافؤ الإجتماعي صالير ديالي صالير ديالك أصلا لاش اتخدمو الى اتزوجي ما تزوجيش بقاي خدامة و ترون ه المجتمع و منهننا لعشر سنوات الى ما ينزل العرق المغربي لأدنى عدد فالولادات هاني هانتي من هنا لخمسين عام اينجحو باش انا العرق المغريبي الحر كيضعاف و يقلال فقط بأفكار ممنهجة دخلوها ليكوم مع دم و بسبب الماديات لي ولات أولويات الكثير من الفتيات و الامور ديالكوم .
طبعا البنت ماقالت حتى عيب .!ا
.هي هضرات بمنطق الأنثى ..وكلامها منطقي ..ولكن شي ذكور الله بهديهم مافاهمينش حتى الدين مزيان هما الي تقرصو 😅
@@amal369ir7 اختي مزيان هادشي لي قلتي هضرات بمنطق الأنثى جيد ،،لكن الشرع فوق منطق الأنثى ،،الدين فيه (وقرن في بيوتكن ،)والمرأة لا تشتغل ولا تخرج من بيتها الا بإذن زوجها هذا طبعا لمن تأخذ كل شيء من الدين ولا تتخير ما يحلو لها لزوجة حقوق منها أن يتفق عليها زوجها ومايضا على الزوجة واحبات ومنها أن تقر في بيتها ولا تخرج من غير إذن زوجها هذا شرع الله بغيتي تخلي شرع الله وخدمي المنطق الأنثوي والغريزة الأنثوية هذا موضوع أخر والمسألة لا علاقة لها بالذكور ولا الإناث المسألة عندها علاقة بشرع الله وشرع الله على الرجل والمرأة كل يجب أن يلتزم بتعاليم الدين
لا من الأفضل اسحب كلمة بايرة حيت بزاف الشريفات العفيفات باقي ممزوجينش واشرف من الشرف يقدر يبقى فيهم الحال
دابا يولدو البنات و شوفو فيهم لعجب ، على قذف المحصنات لعب.
لا راكم فهمتو غلط هو مقالش بصفة عامة هو قال فئة ديال اليوتوبرز لي قصد اما بالنسبئة لواحد الانسانة لي بنت دارهم وصالحة او فاتت تلاتينات او مزال متزوجات فهاديك بوحدها رزقها مزال مكتاب ليها فهمتو الانسان خاص إفهم شنو كقصد هو @@sara-pm9ix
وراه بنات ديورهم وعلى قدر من الجمال ومخطبهم حد وجاي كيتشفى ويقول بيرات الله يجعل سيدي ربي يفك كربتهم ويرزقهم خيرا يارب
لا اهتم ب هذه خزعبلات مدونة الاسرة ..العيد ...الدخول المدرسي ..السكن الاقتصادي ...انا عازب 35 سنة لااريد زواج بمغربية ل انها متل الافعى سمها خطير
لا اهتم ب هذه خزعبلات مدونة الاسرة ..العيد ...الدخول المدرسي ..السكن الاقتصادي ...انا عازب 35 سنة لااريد زواج بمغربية ل انها متل الافعى سمها خطير
اش هاد المستوى.الزواج رزق ولي ما كتابش ليها الزواج تعايروها بايرة بحساب ليكم الرجل هو لي يدخل المرأة للجنة
برافو
مصطلح "البايرات" تم اختراعه من النساء لضرب النساء، نستعمله كرجال، لتسمية نوع معين من النساء ممن تركهم القطار.
مزال كاتستعمل مصطلح بايرات
عقلية القرن الماضي
خاصك دير ميزاجور 🚮
لا صافي انت مرضتي بزاااف..الرزق بيد الله ..انا كنت داخلة سوق راسي و الحجاب الشرعي و كنت نطلب غير الزواج و الرجال اللي كانوا يتقدموا كان تيجيهم عجب بنت زوينة و قارية علاش تتنازل بزااف وبقيت حتا درت سبعة و ثلاثين عام عاد تزوجت و متزوجت حتا وليت نطلب و نختار عاد أصبحت عندي قيمة..من حق الرجل و من حق المرأة يختارو على حساب المؤهلات اللي عندهم..على اللي عندو الفلوس تتزوجها اما عندها الفلوس اما زوينة
الزواج قسمة ونصيب وربي لي كيقدر امتا تزوج واخا تكون البنت تيجي فيها الخطاب ولكن مكيسخرش فيهم الله حيت ممكتاباش ليهم حتا كيجي لي مكتاب ليك وشحال من وحدة باغا تزوج ولكن لي مكتاب ليها متيجي حتا تكون عندها ربعين عام مثلا وكاين اكتر
للاسف المجتمع يغلب عليه الذكورية. عندك جانب من الصواب ولكن طريقة كلامك وكانه يدين ويحتقر المرأة في حين تريد ان تعطي الانطباع انه ما شاء الله الرجل المغربي غير واحد ينسيك في الاخر ومصاب غير يطلب اي بنت. للاسف حتى الرجل المغربي اليوم لا يرقى ان يكون إنسانًا صالحًا زوجًا مسؤولًا ومؤتمنًا على بنت الناس اللي غيتزوج بها طبعًا الا من رحم ربي. بالمناسبة انا هنا اتحدث ذكرا
هذا وامثاله بغاو يدرو جميع النساء نسويات صحة. نحن موظفات وشريفات ونحترم الرجال لان والدي رجل لا يقارن برجال الدنيا وما عليها. واخوتي رجال واعمامي رجال. من هذا الذي يريد ان يوسوس لنا في قرابتنا واهالينا. هذا الشيطلن الرجيم
واش هاد لمواضيع مطلعوش ليكم فراسكم زواج زواج لهلا يزوج شي قمقوم أولا قمقومة بقاو هير بايرين أحسن ليكم رجال و نساء
👍👍😂
هذا اسمو الضرب والجرح وقلة الاحترام.الله يغفر ليك
اصلا هاذ الكلمة لذكرت لا تمثل انسان مثقف و يعرف مكاتب الله من الاحسن الانسان الخلوق اذا بغا يعطي رايه في الشخص الغلط بطريقة افضل او الطف لكي لا يكون هاذا سبب في جرح مشاعر شخص اخر و بالخصوص الشخص المحترم
خلي النساء يهضرو على النساء، واهضر أنت على الرجال
علاش قال العيب
اقدر اهضر على راسو ولا على الرجال اش غيقول فيهم راهم مافيهمش العيب هما اختي ولو ههه دبا المودا دالادسنس وإلهاء المكلخين هي المرأة
@@Kamalaomariدبا هاد الكلام والالفاظ القبيحة جاوك عادي تبغي نقوليك باير تبغي نقوليك نت عاقر
باينة خطبتي شي مؤثرة او رفضاتك داكشي علاش طالع كتݣرع علينا ، متنساش بلي حتى انت مؤثر او طالع تنعت البنات لي باقي رزقهم في الزواج مكتابش او كتنعتهم بالبايرات على قبل الفلوس او المشاهدات، دابا تولدها او تبور ليك،، او انت عممتي على انا المؤثرات كلهم ماديات او كيبيعو راسهم للأغنياء او نسيتي بلي كاينين مؤثرات محترمين او رافعين راس المغاربة لي منهم إحسان بن علوش حتى هي في منتصف العشرينات واش غتقول عليها حتي بايرة ، غير لي ربا جوج زغيبات يطلع يفتي عليا حسن الفاظك او عطي رأيك بدون تجريح
وجعك كلامو
خرجي فحالك من افيديو وكلامو راه عندو الصح بغيتي ولا كرهتي واحسان بنعلوش راه شاد والشاد لا يقاس عليه اما الاصل فراهم بايران
اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين الحبيبة والله أكون في عونكم اهل غزة العزه الله غالب على أمره 🇵🇸✌️🇵🇸✌️🇵🇸✌️
باين عليه هذا كان باغي يعدد وشي وحدة رفضاتو وما رضاش ههه
اودي سير اخويا تزوج وهنينا راه ما كاينش غير هاد العيالات لي تتهضر عليهم.
ولاكن كاين بنات لتأخرو في سن الزواج ملقاوش الرجل المناسب حيت أغلب الرجال مبقاوش رجال مجرد دكور وهاد البنت انت تقدر تكون سئتي بيها الضن هي مقالت حتا كلمة ديال العيب
🖐🏻🖐🏻🖐🏻🖐🏻🖐🏻🖐🏻🖐🏻تحديث:
بايرات: لا تساوي معيورة!
بايرات= ذكاء و عبقرية و تنبه المرأة لفخ الزواج. 🙂
الزواج=فخ من فخاخ أشباه الرجال 🤣🤣🤣
اخي الياس متوقعتش تقول كلمة بايرات متسنيتهاش من شخص يدعي دين وهذا اسمو الضرب والجرح وقلة الاحترام الله يغفر ليك
الحقيقة مرة لم يستطيع اي شخص يتقبل الواقع
لا اهتم ب هذه خزعبلات مدونة الاسرة ..العيد ...الدخول المدرسي ..السكن الاقتصادي ...انا عازب 35 سنة لااريد زواج بمغربية ل انها متل الافعى سمها خطير
الزواج ليس هذف الحياة. من لم تتزوج كمن تزوجت كلاهن في إمتحان في الدنيا و انت ايضا تمتحن مثلهن. الهذف هو رضى الله و حسن الخاتمة. الله يهدي أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. الله يغفر للجميع. ثانيا ليس هناك سن للزواج و مفهوم البايرة مفهوم الجاهلية. هناك الكثير من المؤثرات متزوجات فالتعميم ليس صحيح.
جبتلي تقيا بهاد الهدرا
كنت كنتابع حواراتك وكنت كنحترمك بزاف اولدي ولكن طحتي من عيني بحال الكلام واسفي عليك شحال من وحدة غادي تدعيه لربي الحبيب ...تعاويد التخربيق....
راكي غالطة اميمتي
كلام المعقول ولا كيجيكم قاصح
سيد الياس، انا كنت مواضبة على فيديوهاتك، ولكن مؤخرا وليت غير كاتشير. :مصطلحاتك غادية وكتولي زنقاوية
اتق الله
سير قلبليك على شي خدمة و بعد من البنات، راه تزوجنا و ندمنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي إلياس لا ننكر أننااستفدنا معاك بزااف فليبودكاست للي كادير خصوصا الحلقات الخاصة بالأسرة و تربية الأطفال و الفطرة السوية للمرأة بعيدا عن تراهات النسوية. لكن أخي قذف المحصنات و نعت النساء اللواتي تأخر زواجهن بالبايرات هادشي ليس من شيم المؤمن التقي هذاك الله نعم نحن كنساء أفضل لنا القرار في البيت لكن ماعندكس الحق أنك تنعت الموظفات أو العاملات بدوك الصفات و تقذف فيهم ماشي كاع الموظفات أو للي تأخر زواجهم راه غير سويات كاين للي حكمات عليها الظىوف أن تعمل لتعيل الاسرة باش تجي نتا و تنعتها و تقذفها راه قذف المحصنات يخرج الانسان كن دائرة الإيمان لدائرة الإسلام كذالك للي تأخر زواجها راه حيت ربي مكتب ليها داكشي و صحح عقيدتك أخي إلياس لأنك متأثر بالفكر الريدبيلي. الله يهديك يا رب و يهدينا
عندك الحق انا تاني يعجبني محتواه لكن كي شفتو يحكي على الموظفات هاديك الطريقة و يجمعهم كل في كف واحد ماعجبنيش و خاصة اسلوبو من حقو ينتقد لكن بطريقة لائقة و خاصة انو وضع صورة البنت في واجهة الفيديو و حكا عليها بهاديك الطريقة كأنو من حقو
سبحان الله أنت لا تفهمين حتى معنى قذف المحصنات وتنتقدينه وتتهمينه بقذف المحصنات الذي هو من الموبقات السبع أي أكبر الكبائر. قذف المحصنات يعني رميهن بالوقوع في فاحشة الزنا بدون بينة. الله يهديك
هو يتكلم على فئه محدده،و ليس على الكل مذخلوش شي ف شي si no راه الانسان مغذيش يفهم الكلم
النسويات المتاسلمات ندموا بعدما فاتهم قطار الزواج بقاو بحال البيت الواقف لا زوج لا اولاد افكارهم المسمومة وايمانهم ببعض الكتاب كان سبب في دمار حياتهم
كلام الحق يقصف ولا يبالي 😅 أحببت هذا الشخص ❤
اسلوب متدني في النقاش الا أنك تضرب حتى في الضيفات لي استقبلتهم في برنامجك لانهم حتى هما مؤثرات وخلاوهم الأزواج ديالهم يديرو برنامج معاك.
وبالنسبة للموظفة التي تحرض على عدم الزواج منها.عنداك ملي تحتاج مراتك الطبيب تبقى كتقلب على طبيبة مرأة لانها حتى هي معنية بهاد شي لي كتقول.
مع الاسف أخي الكريم عندك هاذ الخرجات فشي شكل.مزيان تكون غيور على نساء بلدك لكن ماشي تاخدها فرصة وتبدا كاتعاير وتجرح.
نصيحة جيب شي ضيف يهضر ويناقش وأنت غير تفرج
اتفق١٠٠%
هو يسيي يثبت وجهة نظرو ماشي بناء على احصائبات ولا دراسات ، لا ، عبر "تجاربو الشخصية" يعني داز على مرأة عاملة و كانت غير صالحة جاتو صدمة القرن و ولا معقد من كامل النساء العاملات ، نفس الشي بالنسبة المؤثرات ، بدأ بحالات طلاق بعض المؤثرات انطلاقا باش يثبت أنو "التأثير الاجتماعي" هو وظيفة لي كتخسر البيوت
كلمة بايرة لا تليق بإنسان يؤمن بالله واليوم الآخر
وإنسان بخلقه لا بمستواه
إنما الامم الأخلاق مابقيت فان هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
السلام عليكم الله يغفر ليك أسأت ولرب كلمة تهوي بالانسان سبعين خريف ولا يدري.
انت بغيت نعرف فاش صنفتي نفسك واش داعية ولاناهي للمنكر ولااعتدر كتعاطى والمؤمن لا يقول كلمات فاحش ومتضنش بانك نقزتي الواد ونشفو رجليك .
فتقي ليك.
السيد كيعاود تجارب والواقع لي حنا عايشين فيه فين كاين المشكل كل ما قاله كاين فعلا ونشهد على ذلك
مسخوط قلب عليها جاب الربحة بهذه القناة التي تقذف المحصنات وهو يظن انه يحسن صنيعا. يوم القيامة غيلقى الملايين من المحصنات العفيفات من الموظفات قدامو. اسال الله ان يحرمه ريح الجنة
@@LinaRobert-r1q المحصنات هوما لي جالسين في دارهم ولا تتزين لغير زوجها لا تتزين للمدير ولا للموظفين
هاداك المصطلح مكيتقالش سمحلي أفكارك عبر عليهم بشوية اللباقة
اشمن افكار عندو راه رابح موراكم الفيديو الاصلي كيربح عليه كييزيد اقسمو اجزاء كيدير لهم عناوين مثيرة ونتوما كتفرجو كطلعولو المشاهدة
الغرور كيقتلهن، وبالتالي كيبقاو بلا ولاد للأسف
الله يبهدلك ،المبهدل تسترزق على مواضيع العيالات بارد الدراع.
الغرور النرجسية التكبر فرض امر واقع على الرجل مثل التنازل عن المروئة والغيرة وماء الوجه مقابل مفاتن جسدية انية تتلاشى كلها من اسباب تأخر الزواج بالنسبة للمرأة تحياتي اليك اخي
الله ينصرك الحبيب
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) الحجرات-12
للأسف أفضل الحلقات التي تستضيف فيها الضيوف عندما تكون في الحلقة لوحدك تنطق ببعض الكلمات التي تنقص من كرامة المرأة بصفة عامة والمغربيات بصفة خاصة هذا لا يليق بإنسان ملتزم مثلك أحسبك كذلك ولا أزكي على الله أحدا كما أننا ولله الحمد موظفات ولكننا نلتزم بتعاليم ديننا ونقوم بمسؤوليات أزواجنا وأبنائنا وآبائنا على أكمل وجه وأنا شخصيا أعرف نساء ربات بيوت لايعملن ولا يقمن بنصف ما نقوم به نحن بعض الموظفات بشهادة أقاربنا وأزواجنا
أسي الخريسي أسلوبك في الدعوة غير صحيح ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخدم هذا الأسلوب للدعوة شروط وأسلوب أما عن مهاجمة الأشخاص وانتقادهم فهو أسلوب لا يحقق نتائج إيجابية بل ينعكس بشكل سلبي، وفي ذلك تشويه للدعوة
ولا تكن فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
لماذا لا تتبعون نهج الرسول صلى الله عليه في الدعوة
حاشى لله ان يمثل هذا المسلمين الشرفاء. بينه وبين الاسلام أشواطا كبيرة. فالمسلم من سلم الناس من لسانه
كلامك عن المرأة مستفز المرجو اختيار مصطلحات راقية،من حق المرأة الإختيار، وتتحمل مسؤولية اختياراتها
احسنت يااخي الياس في هده الحلقة على هده التوضيحات والشرحات
نعم اخي لقد اديت ووفيت واحسنت
حتا الراجل فاش كيعرف راسو مطلوب كيبدى يطلع سقف المتطلبات والشروط فالنساء
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّىٓ إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ ٱلْإِنفَاقِ
قرا القرآن فإنه يداوي النفس ويشفي العليل، كلامك وإن كان بعضه صحيح إلا أنه يكشف كثير من سوأتك فاسترها!
بارك الله فيكم
هذا النعت الذي نعت به الفتاة اذا لم يكتب لها الزواج لسبب من الأسباب ،والأسباب متعددة كما يؤكده الواقع وليس واحدة مما ذكرته نعت لا يليق بك وأنت مثقف و واعي أن تعنون به هذا الفديو وتنطق به ...لأن وصف"بايرة" تطلق على السلع حين لا تجد.من يشتريها فتتعرض للفساد،أما المرأة فهي إنسان بقيمتها كانسان سواء تزوجت أم لم يكتب لها الزواج فقيمتها في ذاتها مكرمة،ومشرفة وبانجازاتها وفاعليتها في خدمة نفسها وأسرتها ومجتمعها وطلبك السماح منهن بتأكيده غير مقبول البتة يظهر سطحية تفكيرك وسمح لي حتى أنت على وصفي لك بذلك
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين جزاك الله خيرا اخي الكريم 👍👍👍👍
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
الزواج قسمة ونصيب
الأرزاق بيد الله
ماعندك حق تقول على اي وحدة بايرة لان رزقها في السماء قبل مايكون في الأرض
أفكارك راه ديال الجاهلية او بينتي مستواك اسي الخريسي
نتحداك تجيب ياسين العمري انت اول واحد غتحشم من راسك حيت راك وليتي تهرب الناس من الدين والدين دين يسر ماشي عسر والرسول صلى الله عليه وسلم مكانش كينتقد اليهود و النصارى ويدير عليهم حلقة و نزيدك 30 سنة ماشي بايرة باقا صغيرة و تجيب سيد الرجال و اخيرا دييرر اعادة النظر في راسك راك بقوة ما شكروك الناس طغيتي
اتفق معك %100…
إذا ضربت فأوجع فإن العاقبة واحدة… 👍
السب والإهانة من شيم اللئام... !ا قصص
.دبا انت بهاد التعليق تظن نفسك انك رجل صالح ! أو غادي تكون زوج صالح ! ا والزوجة غتكون سعيدة معك !ا لا أظن !ا
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم ! ا
@@amal369ir7
ختي راه كايهضر على المؤثرات ماشي النساء العفيفات.
كل واحد حر في اخياراتو او السيدة ماقالتش شي حاجة كتخالف الشرع راه اختيار ديالها او هي حرة مالكم درتو عليها هاد البلبلة بغيتو ديرو البوز على ظهرها
تحياتي لك اخاي إلياس الغزال ✌️✌️
كنشوف بعض لكومنطيرات نبعض ناس زعما ديرين فيها لإيمان وحسن الكلام سيد قال لحاق ديك لؤخت ديرا رصا متدينا او هيا فلحقيقا طمعا فدونيا
بارك الله فيك أخي ،و لا تلتفة لمن لا يعرف الانصات،و يقلب لك الأمور و الكلام.....
تحية ليك تحليل منطقي
مع احتراماتي للقناة لكن هناك مصطلح غير لائق اننا نعتو بيه المرأة عامة والزواج رزق وبيد الله
المراه اللي ما مزوجاش ما سميتهاش فايره قت لسانك وهضر شويه على الرجال بقى حاضينا حنايا اسمح لي على هذه الهضره ولكن راه هذه الهضره هذه كاتاذي راه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان كايهضر بهدوء وطمانينه باش يحب الناس في هذيك الحاجه ماشي ماشي كيبقى يغوت عليهم
Rak 3ziz ha khoya ilyass wakha matf9tch m3ak f had video.
العزي الحازق خرج عن سيطرة خاصك الحبس حتارم راسك الشلاهبي حشوما هاد الهدرة نت متبغيش لي حتاقرم
انا متزوجة واقول لكم ان الزواج ليس بمتياز اجتماعي الامتياز ان تجد راحت بالك وان تكون مع شخص حقيقي اوكي اما الي كونتي اتلوحي راسك لزبالة غابقاي اختي راه هادو جاي واحد لوقتي نتي تخطبيهم
تلاغلبية ديال الكومونتيرات سلبيين حيت متفرجوش فالفيديو تال اللخر و ماعرفتش اصلا علاياش كايهدر
الواقع اليوم صعيب فعالم المواقع والنساء كثيرات بجميع انواعهن حنا مغاديش نهجمو على البنت بوحدها راه هدا بناء مجتمع كامل متناقض مع الأسف وهي ضحية قبل ماتكون سبب في عنوستها 😢 الله اعلم بكل واحد ونيته ...هؤلاء النسوة المؤثرات لا يمثلن المجتمع كله بل النسوة كثيرات في البيوت ومكيخرجوش ومكيتصحبوش وباقيين بلا زواج وتعدين الستين في بلادنا كما في بلدان كثيرة والأسباب معروفة العفيفة تبقى على عفتها ولي فراسها ش حاجة واخا متزوجة ...المشكلة فالأخلاق والقيم والتربية لي مسؤول عليها الجميع والأولياء على الخصوص ....رفقا بالقوارير 😢
اعباد الله فهمو مطلعولوش المشاهدة مطلعولوش المشاهدة البشر المكلخين
@@Jirenblack82 والله اما قريتو كنقرا غير عناوينو انا عندي واحد الحاسة كنحس بالإنسان اللي كيكون صادق فاش كيقدم شي محتوى ولا العكس ولا غي كيرون دبا هذا غير فتان لا أقل ولا أكثر اكيطلع الادسنس على ظهر المكلخين.واحد غيدير هاشتاغ لا للزواج بالموظفة غير ديك لا شكون هو شكون عطاه الحق واش عطاهلو ربي ولا شي قانون ولا شكون واش عارف شنو هي تقطع رزق مرأة في الزواج بسباب هاد الهاشتاغ وهاد الكلام اللي كيقيل كيهضر فيه على المرأة بحال شي سحار ولا كتر الفتنة اشد من القتل هذا ثار فتنة وجدال بين الرجل والمرأة في مواقع التواصل الإجتماعي.كان عليه اناقش ظاهرة عمل المرأة بمفهومه العام انقاشو من فوق ماشي اشخصن الموضوع اولي كيضرب فاي حاجة جات من المرأة باغيين اسكتو المرأة باش متخرجش تعبر عن اراءها
@@Jirenblack82 هههه تخرج اتعاود اتهضر اتعبر كما بغات كما كيخرجو الرجال كيعبرو كلهم على حسب موضوعه وفكره تاهي تخرج تعبر اتنتاقد كما بغات شكون نتا ولا هو ولا شي حد اخر يمنعها كل واحد كيمتل راسو بأفعاله ونتا ماشي من حقك تمنع واحد اخر ولا تحرضو ميتزوجش من موظفة منع راسك اه من حقك ولكن دير هاشتاغ تمنع فيه الزواج من موظفة راه لكان كان فبلاد الحقوق لكان تربى علا هاد الهاشتاغ ولكن للأسف كاين لي مستافذ من هاد الموضوع باش الهيو عباد الله على المواضيع اللي خصها تناقش دبصح
@@Jirenblack82 بحالاش هاد الافكار النسوية اللي قالت متلا عطيني واش انا الا بغيت منتعاونش مع راجلي واش هذا فكر نسوي فنظرك الا بغيت نختار راجلي اكون ميسور ماديا هذا كيتسمى فكر نسوي من حقي نختار الراجل بالمواصفات اللي بغيت بحال ما الراجل كيختار المرا بالمواصفات اللي بغا أوروبا مؤخر فالمانيا تم القبض على شباب من الجالية العربية والافريقية كانو كيديرو برامج فمواقع التواصل الإجتماعي بنفس الأفكار ديال هاد السيد الفوق بما فيه المرا بلاصتها الكوزينة وماإلى ذلك من ديك الأفكار دعريبان اسحابلهم راهم فدرب غلف حريتك كتوقف فاش كتبدا حرية الآخر حرية التعبير ماشي هي العنصرية ضد المرأة.يالاه اسيدي نتا غير غدا قد تمنعلي غير بنتك متخدمش والا خدمات اجا تقدملها شي واحد عنداك تزوجهالو قولو راها موظفة متصلاحلكش دبا بنتك اخويا عنداك تدخلها للمدرسة مكاين لاش تضيع عمرها فالمدرسة قل لمها تعلملها العجين والتصبين وكفاش تربي البنات والبنين
❤ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلها للمتقين إماما ❤
هو كيهضر على المؤثرات المفسدات البيرات نتوما مالكم تقرصتوا
البحيرات على حد قولك رضي الله عليها لأنه حفظها من شر كبير انها تربط حياتها مع حالذكر مثلك! علاش بقاء الرجال بش الوحدة تندم على عدم للزواج!
و ماشي غير الزوجات يتزوجون..كل قدرة عندها غطاها!
يقول الله تعالى في سورة الحجرات : و لا تنابزوا بالألقاب
اتفق معك
تعيش القحط عند باها ويحرث عليها الخصوصي ب2000 درهم وتجي لعند الراجل بعصا سحرية يحول حياتها الى جنة فوق الارض!!!!!!
شكرا عندك لحق
المرأة الحرة والراجل الحر غيتقبل هدرتك اما حميدة ستار الديوتي والبنات زنقة مغيعجبهومش الحال
@@Kamalaomari الراجل الحر لا يقذف المصحنات
انا بنت دارنا ومعجبنيش مصطلاحاتو باركة من تقنية العار يا تقبل رأينا يا غنسبوك🤕
صحيح ومن تحسست فالكلام معنية به 😉
سمحليا ولكن راك غير كتخربق البرنامج كان زوين مع الضيوف لي كتجيب لكن مني خرجتي نتا وراك كترون طحتي من عنيا
الزواج رزق من الله تعالى
لكن نعم المرأة إذا جاءها زوج صالح فيه خير
وتراضيا فالزواج هو الحصن الحصين خاصة للبنات
هذه هي الحقيقة ،للأسف ...
معك الصح.
👏👏👏👏
هادشي عندك فشكاااال اخويا خاص العلماء لي يهضرو فيه ويتناقشو
مصطلحات غير لاااااائقة تملما يدل. على عدم احترام صاحب القناة للطرف الٱخر
عندما نناقش نناقش الأفكار ماشي كنجرحو أو نخدشو مشاعر الٱخر و هذا ليس من الدين للاسف
المشكلة هنا ليس تأخر الزواج بل اصبحن عزفات بدارجة مبغاوش يتزوجو بيكم ، سلام عليكم
متافقا معاك
لجميع الناس لي يهاجمووو في السيد على لفظ
" بايرات " لازم تفهمووو انو حدد النوع لي يهدر عليه لي هوما "المؤثرات " وثانيااا حقيقة لي يهدر فيها عمري لا شفت زوجين في السوشل ميديا تزوجووو وكملووو حياتهم مع بعض اولا كي تكوون " راجل " و تكون عندك شوي غيرة على المرأة لي عندك كاين هدرة متقدرش تتحملها إلا إذا كانت تمشي فيك هي بالعصااا 😂😂
ثانيا كي تجي راح تلعبها راك متفتح و overmind تقرى التعليقات وتبقى تقلهااا وااااو هذا قالي مرتك عجبتي ليوم في الاحمر و ماذابيا غدوة تلبس الأخضر وانت فرحاان مشكيتش انها تزيد تشوفك ك رجل و الله اعلم 👌☝️
كلام في الصميم 💙 الكلام لي مغاديش يعجب البايرات ديال السوشل ميديا (أما لي مستورا فدارها ومتزوجاتش فراه ربي مغاديش يضيعها)
نحن مقاطعون حتى تظهر لنا من تخاف الله .
واخا تظھر لك راھ القانون ضدك
لا توجد وخصوصا في هذا البلد الأغلبية من نسائه فاسدات فكريا حاشا القلة القليلة
اودي تزوجت واحد مكيخافش الله مكيصليش، ندمت، تلقاك شمكار و مكتصليش و كتقلب على لي تخاف الله، و انت متاكد راك مزيان
@@الأميرةالجميلة-ث9ن إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما.
تبارك الله عليك
الواقع أكثر مرارة مما يصف صاحب الفيديو وبالتالي فلا عتاب عليه
خويا عفاك سكت غير سكت متبقاش تجيب شي اقتراحات من راسك و ندير ليهم اسقاط على بنات الناس واخا و البايرة الي كتعيرها انت والى كان عندك شوية العقل غادي تعرف زواج ارزاق والى كان مكتب ليك فيها خير والى ماكنش مكتب ليك فيها خير فعفاك متبقاش تسب عباد الله وتقول من بعد لا انا لا اسب وانا عارف عاقبة هدشي وزواج هو سنة ماشي فرض وسكت عفاك عيينة من التعصبية ديالك تجاه واحد النوع من النساء سير مارس التعصبية ديالك راسك ومتجيش تنشرها ناس