جزاك الله خيرا ياأخ فهد نعم هو من المرجئة يقول تارك عمل الجوارح مسلم أعوذ بالله رجل لا يصلي ولا يصوم ولا يحج ولا يزكي مسلم أعوذ بالله من بدعه الإرجاء لديه كتب في موقعه منها ( متعالم مغرور وأحاديث الشفاعه وغيرها صرح فيها إن تارك العمل مؤمن ناقص الإيمان) (وأعتراضاته على الإجماعات أجماع الشافعي وإسحاق و عبدالله ابن شقيق ) وعترض على كلام سفيان ابن عيينه و محمد بن نصر المروزي ؛؛ الرجل حامل لواء الإرجاء في العصر الحاضر وجاهل ومتعالم الرجل كبر في السن نسال الله أن يتداركه بتوبه نصوح مصيبه إن مات على هذه الحال والمصيبة أن تلاميذه كاالغنم ؛ أذا قال لهم شي تبعوه ولا أحد يعترض لو تدخل لموقع سحاب وكتب شيخهم مقال بعده بربع ساعه والمقال طويل / جزاك الله خيرا ياشيخنا مقال طيب ونافع وأذا أطلعت على المقال تجد فيه من الإرجاء والتجهم والضلال وهؤلاء يصفقون له ؛ حامل رايه الجرح والتعديل وربيع السنه وإمام السنه ولا رجل يوجد مثله ويقول المتعالم /أحمد بازمول ياشيخنا ربيع ؛ كلامك يشابه كلام الإمام أحمد بن حنبل والبخاري وقد ذرفت عيناي وأنا أكتب هذه الأسطر ويوجد في هذه الشبكه الفاسده سحاب وبراء الله السحاب منها والسلفية بل الصحيح أسمها شبكه خراب الإرجائيه ؛؛ وهم عصابه لنشر الإرجاء في المملكه فحذرو منهم نصح للمسلمين أسئل الله أن يفضحهم
كذاب قال شيخ ربيع الذي يترك الأركان الأربعة مسألة خلافية لأن حذيفة إبن اليمان قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه في سنن إبن ماجة بسند كالشمس سيأتي أقوام لايعرفون لاصلى ولازكاة ولاحج ولاصوم يقولون فقط لا إله إلا الله قال التابعي ياحذيفة هل ينجون من النار وكررها ثلاثة قال حذيفة نعم تنجيهم من النار ومن هنا إستدلوا بأن تارك الأركان الأربعة ليس بكافر ونقل شيخ ربيع أن العلماء كلهم أجمعوا من ترك كل الأعمال يعني حتى الصدقة وبر الوالدين هذا كافر بالإجماع أما من يتصدق ويكفل اليتيم وهو موحد لكن لايعمل بركن من الأربعة أركان فهذا ليس بكافر عند كثير من أهل العلم مع الخلاف الواضح في تارك الصلاة وهناك أحاديث عن أن تارك الصلاة أحيانا ويرجع أليها أحيانا أنه ليس بكافر بل تحت مشيئة الله كما ورد في سنن إبن ماجة بسند كالشمس أما تارك الصلاة نهائيا لم يصلي أبدا حتى مامات هذا كافر كما قال شيخ ربيع يا جاهل فهل ستقول أن الصحابة مرجئة؟ إذهب وتعلم ياذنب الأخوان والدواعش وتنظيم القاعدة المنافقين
رب ألبس الشيخ ربيع المدخلي إمام الجرح والتعديل ثوب الصحة والعافية إنك سميع مجيب
حفظه الله ورعاه
اللهم ارزق عبدك هذا حسن الخاتمة
آمين
حفظ الله شيخنا الوالد العلامة ربيع هادي
حفظك الله يا الإمام الربيع.
حفظ الله شيخنا ربيع هادي
جزا الله العلامة ربيع المدخلى على هادى المحاضرة القيمة
رحمت الله عليه ونفعنا بعلمه والمسلمين اجمعين
حفظ الله الشيخ ونفع به الأمة
حفظه الله
السلام عليكم جزاكم الله خير الجزاء انتم والشيخ
حفظه الله شيخنا حارق المبتدعة
جزاك الله خيرا كثيرا على هذا توجيه رباني ياشيخ
حفظ الله الشيخ ربيعا من كل سوء
الإمام
البحر
الحبر
الربح
الرحب
الشيخ العلامة هو أحمد بن حننبل هذا الزمان
MAHER QAHER صدقت
جزاك الله خيرا ياأخ فهد نعم هو من المرجئة يقول تارك عمل الجوارح مسلم أعوذ بالله رجل لا يصلي ولا يصوم ولا يحج ولا يزكي مسلم أعوذ بالله من بدعه الإرجاء لديه كتب في موقعه منها ( متعالم مغرور وأحاديث الشفاعه وغيرها صرح فيها إن تارك العمل مؤمن ناقص الإيمان) (وأعتراضاته على الإجماعات أجماع الشافعي وإسحاق و عبدالله ابن شقيق ) وعترض على كلام سفيان ابن عيينه و محمد بن نصر المروزي ؛؛ الرجل حامل لواء الإرجاء في العصر الحاضر وجاهل ومتعالم الرجل كبر في السن نسال الله أن يتداركه بتوبه نصوح مصيبه إن مات على هذه الحال والمصيبة أن تلاميذه كاالغنم ؛ أذا قال لهم شي تبعوه ولا أحد يعترض لو تدخل لموقع سحاب وكتب شيخهم مقال بعده بربع ساعه والمقال طويل / جزاك الله خيرا ياشيخنا مقال طيب ونافع وأذا أطلعت على المقال تجد فيه من الإرجاء والتجهم والضلال وهؤلاء يصفقون له ؛ حامل رايه الجرح والتعديل وربيع السنه وإمام السنه ولا رجل يوجد مثله ويقول المتعالم /أحمد بازمول ياشيخنا ربيع ؛ كلامك يشابه كلام الإمام أحمد بن حنبل والبخاري وقد ذرفت عيناي وأنا أكتب هذه الأسطر ويوجد في هذه الشبكه الفاسده سحاب وبراء الله السحاب منها والسلفية بل الصحيح أسمها شبكه خراب الإرجائيه ؛؛ وهم عصابه لنشر الإرجاء في المملكه فحذرو منهم نصح للمسلمين أسئل الله أن يفضحهم
أول عائق لطالب العلم هو الزنديق المدخلي المجادل عن عباد القبور و المنافج عن الطواغيت
التمسك باالسنه نجاه Cvbb انت لايريد الله بك خير لواراد بك خير لبصرك بلحق
التمسك باالسنه نجاه Cvbb كذاب قبحك الله الشيخ لايقول قول المرجأة ايها الكذبة
كذاب قال شيخ ربيع الذي يترك الأركان الأربعة مسألة خلافية لأن حذيفة إبن اليمان قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه في سنن إبن ماجة بسند كالشمس سيأتي أقوام لايعرفون لاصلى ولازكاة ولاحج ولاصوم يقولون فقط لا إله إلا الله قال التابعي ياحذيفة هل ينجون من النار وكررها ثلاثة قال حذيفة نعم تنجيهم من النار ومن هنا إستدلوا بأن تارك الأركان الأربعة ليس بكافر ونقل شيخ ربيع أن العلماء كلهم أجمعوا من ترك كل الأعمال يعني حتى الصدقة وبر الوالدين هذا كافر بالإجماع
أما من يتصدق ويكفل اليتيم وهو موحد لكن لايعمل بركن من الأربعة أركان فهذا ليس بكافر عند كثير من أهل العلم مع الخلاف الواضح في تارك الصلاة وهناك أحاديث عن أن تارك الصلاة أحيانا ويرجع أليها أحيانا أنه ليس بكافر بل تحت مشيئة الله كما ورد في سنن إبن ماجة بسند كالشمس أما تارك الصلاة نهائيا لم يصلي أبدا حتى مامات هذا كافر كما قال شيخ ربيع يا جاهل فهل ستقول أن الصحابة مرجئة؟
إذهب وتعلم ياذنب الأخوان والدواعش وتنظيم القاعدة المنافقين
مجموعة جهال حدادية بالوثائق عفانا الله وهل السنة من شركم وخبثكم
حفظ الله شيخنا العلامة الوالد ربيع هادي
حفظ الله شيخنا ربيع هادي
حفظ الله شيخنا العلامة الوالد ربيع هادي