Хочу добавить к этому видеоролику, что сегодня любой человек приходит ко Христу не потому, что его туда привёл закон, являясь якобы твоим «детоводителем». Иначе бы человеку нужно было сначала жить по закону (раз он для тебя детоводитель?), и уже только потом, когда «вырастешь» или «созреешь», то и придёшь ко Христу. А что значит жить под законом? Это значит исполнять все заповеди Моисея. Сюда, прошу вас не забывать, относится и день субботний. Итак, если ты под руководством «детоводителя», то соизволь исполнять все до точности.... Если мне сейчас так дальше рассуждать, то я прийду в полный тупик, не так ли? На самом же деле, если рассуждать по Истине, то детоводитель ко Христу (закон) был дан еврейскому народу, а этот народ, в свою очередь, находясь в этом мире (еврейский народ всегда в центре событий) ДЕЙСТВОВАЛ и имел ВЛИЯНИЕ на ВЕСЬ МИР. Таким образом, мир был подготовлен для того, чтобы быть способным услышать Слово о Благодати. Что же это за такая «способность»? Очень просто: Рим 3:19-20: "Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и ВЕСЬ МИР становится ВИНОВЕН пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо ЗАКОНОМ ПОЗНАЁТСЯ ГРЕХ." И тут же Павел пишет дальше: Рим 3:21-23: "Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией," Закон свое дело сделал: он был детоводитель, когда же мир вышел из «детского возраста», то он больше (детоводитель) не нужен: Евр 7:18-19: "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу." Это я пишу особенно для тех, кто считает, что младенцам нужен закон (может они и учат так, что вам нужен детоводитель?). Кто читает это, то прошу вас вникнуть и понять, что если вы так веруете, то вы сами делаете себя не способными веровать: 2Кор 3:14: "Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом."
Герман прощу уточнить, кокой "субботний" день имеется в виду, девятый день седьмого месяца, который отмечался у евреев как "субботство", или обычный седьмой день недели, о котором говорится в 10-и заповедях и о котором ИИСУС ХРИСТОС сказал что- Сын Человеческий есть господин и субботы ?
MOS ISKO Приветсвую вас. Может не совсем понимаю ваш вопрос? Но сегодня во Христе вообще дней нет, а есть только один день, который называется «день ныне» и «день благоприятный» и «день спасения». В законе для евреев были даны «физические» дни, которые были тенью с небесного, и указывали на будущее. Сюда относятся все праздники, как Пасха например, или день жатвы и так далее. Сегодня у нас, христиан, нет такого дня, который бы нам нужно было как то выделять особенно для Бога, так как наше служение Богу происходит в духе и Истине, в постоянстве, потому что Бог есть моя жизнь. «День ныне» начался с того, когда пришла Благодать для людей и этот день длится до тех пор, пока придет Христос второй раз.
@@hermannboehm5451 Имею в виду ваши слова- А что значит жить под законом? Это значит исполнять все заповеди Моисея. Сюда, прошу вас не забывать, относится и день субботний. Означают ли они,ваши слова, что отменяется и кое что из десяти заповедей, в частности -Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.?
MOS ISKO Лук 16:16: " Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него." Евр 7:18: "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности," Из десяти заповедей отменяется не «кое-что», а вообще все! Меняется само «богослужение» в корне (Евр 7:12: "Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона."). Закон (а это и есть десять заповедей, все остальное есть разъяснение, как их исполнять - сюда входят жертвоприношения, левиты, все обряды и т.д.) имел свое действие для того, чтобы люди могли поклоняться Богу по плоти, и самое главное привести людей к тому, чтобы они пришли к осознанию того, что все грешные. С пришествием же Христа, поклонение Богу меняется, оно теперь в Духе. Сегодня большая часть христиан оставляют для себя десять заповедей, как вечное основание и хотят их исполнять. Так вот, я к таким христианам и обращаюсь, раз вы хотите исполнять эти десять заповедей, то почему же субботу не исполняете? Сам я никак не за субботу, чтобы святить один день в неделю и ничего не делать, как это делают АСД. И не как баптист, которые выбрали себе день воскресенье. Суббота указывала на вечный покой в Боге. Бог шесть дней создавал, а не седьмой почил. Сегодня это обетование остаётся нам христианам (Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."), так как и мы, когда закончится наш земной путь (труд в Господе), так же войдем в покой и успокоимся на вечно. В Основе Учения Иисуса Христа лежит не десять заповедей - как обычно многие считают. Нет! В основе Нового Завета другое основание, потому что явилась сама Жизнь! Это «Краеугольный камень», Который и есть для всех нас Истинное основание - Сам Христос. На Нём наше основание, но никак не на десяти заповедях. Если закон говорил: «возлюби ближнего своего как самого себя», то учение Иисуса Христа БОЛЬШЕ этого! Оно гласит так: Ин 13:34: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." Если по закону я еще мог хоть как-то любить ближнего (ведь себя самого я могу же любить?), то по учению Иисуса Христа я никак не могу любить так, как любит Христос. Итак, во мне ДОЛЖЕН ЖИТЬ ИИСУС ХРИСТОС, чтобы мне быть ИСПОЛНИТЕЛЕМ ЕГО ЗАПОВЕДЕЙ. А все заповеди Его для нас в одно слова - это Любовь: Рим 5:5: " а надежда не постыжает, потому что ЛЮБОВЬ Божия ИЗЛИЛИЛАСЬ В СЕРДЦА наши Духом Святым, данным нам."
Свобода благодати Божией которая есть жизнь по духу Иисуса Христа в истинно верующем человеке, полностью и реально освобождает от жизни под законом дел, которая есть жизнь по плоти. Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве." (Рим 7:4-6) Слава Богу за это слово благодати дорогой Герман!
Ин 6:44. Никто не приходит ко Мне,если Отец не приведёт его.И Я воскрешу его в последний день. Ещё в деяниях написано что Бог прилагает спасаемых.Всё от Него и к Нему Аминь!!!💖🙌🙏
Мы жаждем победы, нам нужен успех, Мы ищем открытых, широких дорог. - Увижу, поверю - сказал человек. - Поверишь, увидишь - сказал ему Бог. ...Нам нужно поверить и счастье придёт, Ведь Бог приготовил нам радость без меры. Нам нужно лишь сделать к Христу поворот, Нам нужен лишь шаг, просто шаг детской веры.
Все так и есть, пока я не поняла и не приняла эту благодать я сама водилась самоправедностью и на других смотрела и судила . Видела только дела, так как была ослеплена законом. Хотя так и не думала и только сердце моё меня судило. Какое же счастье теперь осознавать себя свободной и быть просто Его детём.
Аминь! В жизни так и бывает что уверовав попадаешь в фарисейство и начинаешь всех мерить по своей высокой планке. И по милости Божьей главное из него выйти! Но и это хороший опыт и Господь оборачивает во благо. Праведник семь раз упадет и встанет! Спасибо вам за слово.
Рим.2:14. Ибо , когда язычники , не имеющие закона , по природе законное делают , то , не имея закона , они сами себе закон : Они показывают , что дело закона у них записано в сердцах о чем свидетельствует совесть и мысли их , то обвиняющие , то оправдывающие одна другую.
Интересно, а как вы думаете, что это за закон, который был написан в сердцах их? "По природе законное делают" - это и ответ. А научались все народы "по природе законное делать" от Бога, Который начиная от Адама, всегда говорил к людям через Свои сосуды, а затем через Свой избранный народ. Так и до сегодняшнего дня, все доброе в мире, это от Бога, от того самого закона и от Его добра. И закон сегодня нужен в мире, как и написано ясно: 1-е Тимофею 1:8-10: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,"
@@verapoter3336 Конечно нет. Это место, которое вы привели, говорит нам о том, что закон живет в душе человека (а это значит в уме, но не в духе). С самого детства родители воспитывают своих детей обязательно в "каком-нибудь" законе. Добро от Бога распространялось по всему миру и таким образом мир стоит еще до сегодняшнего дня. Душа человека - это ум, это и воля! Итак, человек с детства слыша добро, научается ему, привыкает и так живет. Это и есть: "дело закона записано в сердцах, а чем свидетельствует совесть и мысли их". Люди научаются делать по природе доброе, им это этого хорошо и они стремятся его исполнять. Этим самым Павел сказал, что и язычники (которые не были слушателями Моисеева закона) могли делать по природе доброе. Только тут нам надо понять теперь, откуда у язычников взялся этот добрый закон? От Бога, который никогда людей не оставлял, но издревле научал людей добру через свои избранные сосуды. Вот этот стих очень ясно подчеркивает это: Исаия 26:9: "Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ИБО КОГДА СУДЫ ТВОИ СОВЕРШАЮТСЯ НА ЗЕМЛЕ, ТОГДА ЖИВУЩИЕ В МИРЕ НАУЧАЮТСЯ ПРАВДЕ "
@@verapoter3336 Тут речь идет не о законе Моисеевом. Обратите внимание как говорит Павел. Язычники не имеющие закона. то , не имея закона , они сами себе закон : У язычников нет закона. Но они без закона по природе законное делают. Возмите дикое племя где нибудь в Африке. Я по телевизору смотрел про одно дикое племя где ходят практичесски голыми как мужчины так и женщины и у них нет никакого секса до брака. Это строго запрещено их природным законом который они строго исполняют. Там показывали обряд бракосочетания который длился, не помню сейчас сколько но довольно длительное время. Жених с друзьями должны были что то танцевать, на охоте завалить какого то зверя, совершать еще какие то обряды. Невеста в свою очередь тоже и никакого секса до брака. Они себе и помыслить не могли такого. Они никогда никаких книг закона не читали но исполнения морали закона по природе находятся и в сердцах их и мыслях.
"Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, ЗАКОН, ЯВИВШИЙСЯ СПУСТЯ ЧЕТЫРЕСТА ТРИДЦАТЬ ЛЕТ, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. " (Гал.3:16,17) " В этом есть иносказание. Это ДВА завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам. " (Гал.4:24-26) Закон о котором говорит апостол Павел, это закон данный на Синае, по выходу евреев из Египта. И он дан был Израилю по плоти, и относился ТОЛЬКО к Израильтянам, как вошедшим в завет. МИР о котором говорит Герман, к ЭТОМУ закону НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ не ИМЕЕТ!!! ".... а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в КНИГЕ закона. "(Гал.3:10) О какой книге закона речь? " Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав: возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; " (Втор.31:24-26)
добрый день,я Алексей из церкви где Герман, хотел бы спросить вас, можно ли в этой жизни не грешить и не согрешать можно в простоте пообщаться? Я тоже готов ответить на ваши вопросы, если они возникнут.
Пока человек пытается ,,законно заслужить" свое спасение он в духовном младенчестве ,после долгих безуспешных попыток жить по закону,приходит понимание своей греховности и нужды в Спасителе,так попытка исполнить закон приводит к истинной вере во Христа и прощению по благодати. Каждый проходит это.Поэтому понятие детоводительства продолжается и сейчас в личной жизни человека.
Мир вам! Я думаю, что в этом вопросе вы не совсем верно понимаете слова о детоводителе и его действии в жизни человека. В большинстве переводов написано не "КОНЕЦ Закона", а "ЦЕЛЬ Закона".И это большая разница...Это моё мнение, а вам спасибо за ваше желание нести свет евангелия миру.
Дорогой друг,детоводитель( как нам перевели православные братья)- это ,по современному охранник,телохранитель( такой смысл передает нам Септуагинта), он нужен был чтоб люди не поубивали друг друга иначе некого было бы спасать к жизни вечной - все просто! Там ещё и страх человеческий замешан( в результате отсутствия веры) ,когда при горе евреи ,как слепые котята , не знали как им быть( Моисей на горе), если понимаете о чем речь,а речь именно о физической сохранности потомков Авраама( из за обещания,данного Богом- мною клянусь- ). А то ,что " цель закона" это да,но не принципиально и смысла не меняет.
Я раньше удивлялся- почему люди этого не видят,когда читают? А им удобно и приятно- Я ДОСТИГ,а вы все не так,не то,не там. И учителя у них такие же,ласкающие слух. Вот где страшное заблуждение- правила церковные,братья" старшие" и клиповое мышление.
здравствуйте .хотел бы спросить. а остаётся ли в силе с наступлением нового завета запрет на поедания свиного мяса и вообще всего нечистого из животного мира о чём описано в ветхом завете?
андрей савич Конечно же не остаётся. Можете спокойно кушать все, что съедобное: К Колоссянам 2:20-23: "Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти."
@@hermannboehm5451 БЛАГОДАРЮ ЗА ВАС ОТВЕТ и ТРУД В ГОСПОДЕ . но меня смутили вот эти слова из ветхого завета. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом. 17 Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь. (Ис.66:16,17) многие христиане манипулируют этим стихом .особенно субботники. я конечно не очищаю себя в рощах и не ем мышей,но так сказать напрягла фраза\ едят свиное мясо\.но честно слово совесть моя спокойна при поедании сала да и вообще мясной продукции ведь я её принимаю с благодарением ГОСПОДА. будте благословенны вы и ваши семьи.
@@hermannboehm5451 герман доброе утро. прошу прокомментируйте вот этого человека и его учение .. вот его видео ruclips.net/video/oCKj3UBgMCE/видео.html что вы об этом думаете?
@@андрейсавич-ф6ч андрей савич служение Богу у еврейского народа было тенью с будущего. То есть, все было взято с Неба, с духовного. Для этого Бог употребил плотское служение, наружнее, начиная с обрезания, которое производилось руками, но указывало на обрезание сердца; точно так же и про субботу, которая указывает на покой; и точно так же про животных, чистых и не чистых, указывает нам на то, что нам сегодня можно принимать (духовная пища), а что нет! Например свинья: она хоть и стоит на раздвоенных копытах, но не жуёт жвачку, а глотает все подряд, это указывает не учения, которые хоть и стоят на дух копытах (читают старый и новый заветы), но не жуют (не различают и не отделяют), а глотают все подряд. Значит, такие учения нельзя есть (духовно). Поэтому сегодня свинина, как животное, вполне приемлемо для пищи, а вот что нужно опасаться и чего нельзя есть (духовная пища), так это «свинские учения». Во всем есть смысл, для этого нужно иметь откровение, так как Новый Завет, то есть само Евангелие (учение Иисуса Христа) сокрыто в книгах Моисея и всех пророках. Апостолы написав все свои послания, брали Истину именно оттуда, имея от Бога дар видеть духовное и излагать его нам. Поэтому сегодня, если мы и не можем истолковать правильно многие вещи из ветхого завета, то для нас это не страшно, потому что у нас есть евангелие, Новый Завет, где все это изложено Апостолами для нас, в полной мере.
@@андрейсавич-ф6ч по вашей просьбе вышел по ссылке и послушал учение, которое ничего общего не имеет с Евангелием. ЧТо я об этом думаю? Мне пришло вот это место писания:1-е Тимофею 4:1-3: " Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам -обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением." Там нет и рядом чего-то здравого. На счет того, как и что кушать: есть мясо или нет? Я понимаю так, что каждый свободен в своем выборе и пока из этого не делается УЧЕНИЕ и пока сюда не приписывают Бога, то ничего страшного. Как только начинают в свои, "надуманные умозаключения", приписывать библейские истины и грозиться живым Богом, то тут становится уже серьезно! Я просто обхожу такое стороной и не касаюсь этого. Мир просто утопает в ложных учениях: они искусственно пытаются раздуть, придать им вес, вид и страх, что якобы за этим Бог. На самом же деле за всяким искажением Слова Божьего стоит дьявол.
Не совсем понятен ваш вопрос. Без закона никакой человек жить не может, кроме тех, кто имеет в себе Бога. Потому что праведнику, который водится Духом Святым, не нужна буква закона. Закон дан людям, чтобы сдерживать зло. Обрезание сегодня для нас, уверовавших, это: "совлечение греховного тела". Раньше у Еврейского народа обрезание было на теле, сегодня это: К Колоссянам 2:11: "В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;"
После рождения свыше и обновлённого ума, со дня на день обновляясь, тогда закон тебе не нужен, потому что ты новая тварь и Бог ведёт тебя через Дух Святой, а не закон. А обновлять нужно знание, читая Слово и общаться с Живым Богом тет а тет. Немного непонятно раскрыл. Многие живут сейчас под законом, потому что не открылся им Христос, как помазанник и не приняли Дух Святой, который есть ходатай. Так поэтому нужно стремиться к получению этого дара Святого Духа и изменить свой образ жизни навсегда, "сразу сжечь назад мосты".
Речь не идёт о Моисеевом законе которые по сути своей потеряла свою силу на кресте.Потому что этот закон указывал на Христа жертвоприношения но христианский мир сознательно или не сознательно путает Закон Божий с законам Моисея и для того чтобы оправдать греховную природу человека они отвергает Закон Божий ссылаюсь на благодать. Христос ясно и чётко говорит «Я не пришел изменить закон или пророков, но исполнить...(Матф. 5:19;) «Ну что мы уничтожаем закон верую - никак но утверждает(Рим.3:31) Друзья как вес христианский мир говорит что мы не должны грешить, а как вы определите что вы грешите? Если Закон Божий отвергаете? Законом познаются грех, а если нет закона то мы не знаем в чем мы согрешили поэтому мерилом праведности является Закон Божий друзья не заблуждаетесь!! Закон остался в силе мы спасаемся благодатью и верою Ветхом и в Новом завете не спасались Законам Божьим. Закон Божий как зеркало только показывает нам наши грехи,а мы идём ко Христу и кровь Христа смывает наши грехи, когда мы каемся и отказываемся жить ветхим человеком,но будем судимы по закону, да поможет вам Господь разобратся!!!!
Человек должен не только верить в существование Бога, но и верить его сыну, а значит должен жить так как показал пример Иисус Христос. Человек должен отдать свою душу Богу, только он её может спасти. И тогда он очистит человека изнутри. Если око ваше чисто, то и всё тело будет чисто, что это значит?
Руслан Бояр Это значит, что человек рождён от Бога, в его сердце живет Христос. Он имеет добрую совесть, в нем нет тьмы. Тело, это как орудие того, кто живет в нем. Если во не живет Христос, то око мое светло, и тело чисто. «Для чистых все чисто»
@@hermannboehm5451 Но какое око чисто, это значит что человек видить стал лучше? А тело как может быть орудием если оно не мощное. Плоть ни пользует ни мало, дух животворит, так написано. Плоть мертва, как и человек живущий по плоти, надеющийся на свою плоть, или как бы ещё сказано душевный человек.
Руслан Бояр Око чистое, это значит сердце чистое. Потому что: Еф 1:18: "и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых," Человек всегда смотрит по той мерке, какая у него внутри. Если человек чист, то и взгляд у него чист. Он смотри без суда на других, но с Любовью. И если говорит, то не ради того, чтобы унизить, а помочь. Для нечистого всегда все нечисто. Он бежит даже там, где за ним не гонятся. Он всех подозревает, потому что мерит по своему положению. Если у вас есть слово, то скажите. Буду рад послушать ваше мнение или ваши откровения.
@@РусланБояр Во первых нам нужно прийти в единство по вопросу, что такое храм? написано, что "ибо вы - храм Бога Живого" и еще: К Евреям 3:6: "а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца." Итак, Храм Божий, это Его Церковь, которая состоит из святых людей. И там есть только один священник: К Евреям 8:1-2: "Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек." Наш священник (правильнее сказать первосвященник) есть Христос.
Прикинь, я, как пресвитер беру и отлучаю от церкви двоих, которые спят с одной женщиной. На каком основании я это делаю? "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем." (Рим.3:31) А ты говоришь, что закон с верой не совместим. "Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит." (1 Кор.14:34)
Алекс Головин А когда один спит с двумя женщинами ты не отлучаешь от церкви? Ведь закон не запрещал двое и более женство. В таком случае закон многоженства надо утверждать. Как думаешь?
Алекс Головин Приветствую вас. Мы (Церковь Божия) отлучаем не на основании десяти заповедей, но вот на этом основании: Иак 2:12-13: "Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по ЗАКОНУ СВОБОДЫ. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом." Иак 1:25: "Но кто вникнет в закон совершенный, ЗАКОН СВОБОДЫ, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании." Рим 3:27: "Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но ЗАКОНОМ ВЕРЫ." Наше служение и вся жизнь дана нам (или вам, как христианину), чтобы самому сохраниться в Любви Божией и служить так, чтобы и другие через это могли сокрыться в этой Любви: 2Кор 5:18: " Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам СЛУЖЕНИЕ ПРИМИРЕНИЯ," Поэтому, если по закону человек осуждён на смерть, то по Любви человек отлучён ради спасения, а не ради погибели. Возьмите пример с того, когда к Иисусу Христу привели женщину, взятую в прелюбодеянии, и которую по закону нужно было побить камнями. Обратите внимание, как поступил Христос? Этим я не хочу сказать, что вам не надо отлучать развратников, дабы «закваска» не заквасило все тесто; но мы живем и поступаем по Любви Божией в нас, но никак не по закону. Любви не возможно что-то приписать, она действует в каждой ситуации по разному, потому что это есть сама Жизнь. Закон же нужен тем, кто жизни не имеет, для этого им нужны правила и законы, по которым они четко двигаются. Такое положение необходимо этому миру, потому что создаёт порядок и учит поступать по правилам. Но мы говорим не об этом мире, а о жизни в Церкви Божией, в Которой действует Дух Святой: 2Кор 3:14-17: "Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода."
И как же мир ,, возрос " до пришествия семени , соблюдая к примеру заповедь о субботе ? Просто удивляет Герман с каждым роликом : его интерпретация Писания , которая трансформируется в ,,вероучения " холибанч .
Володимир Чуприна Меня же, просто удивляет, что вы не способны понимать такие простые вещи. Вообще-то я думал, что этот ролик не обязательно и делать, так как вопроса, в сути, тут и нет, потому что настолько очевидно сказано, что значит «детоводитель». Но оказывается смысл был об этом говорить. Например вот для вас.
@@hermannboehm5451 Герман, в том-то и суть вопроса, что вы простые и очевидные Библейские истины умудрились извратить и поставить с ног на голову, при этом утверждая что так говорит Библия. На каком основании Герман вы МИР поместили под Моисеевый закон? Закон данный на Синае, что по вашему дан был для мира? Вавилоняне, Египтяне, Сирийцы, Филистимляне, и другие народы окружавшие в свое время древний Израиль, что по вашему являлись детьми Божьими и находились под Моисеевым законом? Что говорит Павел о язычниках: " что вы были в то время без Христа, ОТЧУЖДЕНЫ от общества Израильского, ЧУЖДЫ ЗАВЕТОВ обетования, НЕ ИМЕЛИ надежды и были БЕЗБОЖНИКИ в мире. " (Еф.2:12) Закон Герман, о котором идет речь в Гал.3:24, дан был Израилю, на горе Синай(Гал:3:17; Исх.20-23) и для них он был как раз детоводителем ко Христу. Ибо жертвы приносимые по закону за грех, указывали на Христа, как истинного Агнца, искупителя мира.(Иоан.1:29) И детьми в Писании, Бог называл только один народ - Израиль. Но не мир. " ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. "(Втор.7:6) " Я говорю тебе: отпусти сына Моего(Израиль), чтобы он совершил Мне служение; ..." (Исх.4:23) Герман, вы цитируете слова Павла в видео, при этом вкладывая свое извращенное понимание, преподнося это за истину. Одно не могу понять, на каком основании вы ВПИХНУЛИ в слова апостола Павла в Гал. БЕЗБОЖНЫЙ мир? Где вы такое прочитали, что МИР был подчинен Моисеевому закону? И Моисеевый закон был детоводителем язычников, и они были ему(закону) подчинены? 1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: 2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. 3 Так и мы(Евреи), доколе были в детстве(до прихода Христа), были порабощены вещественным началам мира; (находились под Моисеевым законом, с прообразными жертвоприношениями) 4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного]( к Евреям Матф.15:24), Который родился от жены, подчинился закону(Моисеевому), (Гал.4:1-4)
Шура Опытный Вы хоть и много написали, но я так и не увидел «соли» и даже не могу понять, почему вы меня обвинили в том, что я извращаю писание? Это серьезное обвинение, но Судья вам Господь. Речь о законе, что он был детоводителем ко Христу, не так ли? Теперь логический вопрос: Христос пришёл спасти весь мир, или только еврейский народ? Думаю что любой согласиться, что Бог возлюбил весь мир и предоставил спасение всему миру. Итак, закон сделал свое дело, доведя мир то того положения, когда он стал способен слышать о Благодати. Бог привёл в это положение весь мир, использовав для этого Свой избранный народ, которому дал этот самый ЗАКОН. И сегодня, как мы все прекрасно понимаем, ко Христу может прийти любой человек, независимо от закона (сегодня не закон приводит его ко Христу). Закон же произвёл свое действие: он подготовил мир - «но когда пришла полнота времени». Как еще понятней обьяснить такие простые вещи, я не знаю. Могу лишь употребить ваше любимое выражение, чтобы вы использовали его для себя: «имеющий уши, да слышит».
@@hermannboehm5451 Герман, жонглировать понятиями и логикой у вас хорошо получается. Христос пришел спасти весь мир это верно, но это никоим образом не говорит нам то что язычники когда либо были под Моисеевым законом, и он являлся для них детоводителем, нигде Писание такое не говорит и не утверждает. Такое утверждение оно само по себе абсурдно. Павел говорит: "А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; "(Гал.3:23,24) Кто был ЗАКЛЮЧЕН под СТРАЖЕЮ закона? Может быть язычники? На каком основании!? Под стражею закона находился Израильский народ и только, как вступивший в завет с Богом, на определенных условиях, и для них исполнение закона было обязательно. И за его исполнение были обещаны как благословения так и за нарушение проклятия (Втор.27,28;Иис.Нав.8:34). Вот почему Павел говорит: " Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою ...",(Гал.3:13) "....Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона."(Гал.3:10) Кто проклят? Может язычники? С какой стати! К язычникам закон никакого отношения не имел! А вот Израиль тот был в ответе, так как давал обещание Богу исполнить закон: " И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь. И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним [и будем послушны]. И донес Моисей слова народа Господу." (Исх.19:7,8) Вы Герман, что-то в видео про важность контекста говорили, что кто-то стихи вырывает и влаживает туда иной смысл. А сами что делаете? "...как же ты, уча другого, не учишь себя самого? "
Шура Опытный Что же вас так удерживает услышать простые вещи? Разве апостол Павел к евреям пишет, или же к Галатам, которые были язычники? Он же им тут, в этой же главе говорит о Аврааме: Гал 3:6-9: "Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «в тебе благословятся все народы». Итак верующие благословляются с верным Авраамом," Уже здесь было предвозвещение о спасении, которое будет даровано всем народам. И далее Павел обьясняет, для чего был дан закон? И обьясняет: Гал 3:22: "но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа." И сразу, после этого стиха следует это выражение: Гал 3:23-25: " А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. " И заметьте, к кому он дальше обращается, не к язычникам ли? Гал 3:26-29: "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то ВЫ СЕМЯ АВРААМОВО и по обетованию наследники." Итак, дорогой брат, в чем же мое «жонглирование понятиями и логикой»? И где я вырываю из контекста, вкладывая другой смысл? Как раз, взят весь контекст, где апостол Павле ясно описывает ПЛАН БОЖИЙ, какое действие произвёл Его закон. И что как раз, к концу действия этого закона (детоводителя) нет уже не Иудея, не Елина, ни язычника...: ибо все вы одно во Христе Иисусе. И пришло к этому не без участия закона (детоводителя). И тут совершенно нет нужды напоминать о том, что закон был дан только Еврейскому народу, так как жертва Иисуса Христа, в сути, распространяется на ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, а не только на еврейский народ. Поэтому и все «инструменты», которые Бог употреблял для Своего дела, нам язычникам (хотя по вере мы сыны Авраама) смело можем относить и для себя, как вот этот «детоводитель», который в свое время совершил свое действие. А про закон, что «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона» - конечно же относилось ко всему человечеству. То, что язычники не были слушателями закона, не говорит о том, что они были угодными Богу, но находились во тьме и были уже прокляты. Но были и такие из язычников, которые обращались к живому Богу, обрезывались и исполняли закон, избегая проклятия. Евреям же всем дана была возможность избежать проклятия, то есть Бог предложил им «Жизнь и смерть, избери жизнь...», если не изберёшь, будешь проклят. Так что это совсем не абсурд, а очень даже простая истина. Как и сегодня проклят (к сожалению) тот, кто не во Христе. Не хочешь понести проклятия (вечной погибели)? Сокройся во Христе. Тогда это был избранный Божий народ (евреи), сегодня тоже самое: есть избранный Божий народ, Его Дети, уверовавшие в Сына Божьего, вышедшие из этого мира и сокрывшиеся в Боге.
Герман,мир вам! Сразу видно,что вы никогда не бывали в ребцентрах,где именно законом приводят ко Христу.Как еще вы обуздаете этот "безумный" народ?Они приходят с улиц,большинство с судимостями, с диагнозом алкоголизм и наркомания, и ничего,кроме закона не воспринимают.Для начала и этого достаточно,потом,кто избран и рождается свыше,возрастают дальше.Лично мне,в поисках Бога пришлось уйти из харизматической номинации,там ведут не к Иисусу.
С миром Божии, Александр. Все правильно: сам я там не был. Но многое про это знаю из первых уст, знаю многих, кто оттуда вышел. У нас не мало братьев и сестер, кто это был в ребцентрах и даже те, кто организовывал и трудился на этом поприще. Тут нет противоречий, ибо: 1-е Тимофею 1:8-11: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено." Тема о "детоводителе ко Христу", которую я попытался тут раскрыть, в сути проста. Любой человек в мире, если обращается к Богу, то мы его не отправляем под закон, типа: "тебе нужен сначала детоводитель, вот поживи сначала под законом, подрастешь и только потом будешь способным для веры евангельской".
добрый день,я Алексей из церкви где Герман, хотел бы спросить вас, можно ли в этой жизни не грешить и не согрешать можно в простоте пообщаться? Я тоже готов отвеьить на ваши вопросы, если они возникнут.
добрый день,я Алексей из церкви где Герман, хотел бы спросить вас, можно ли в этой жизни не грешить и не согрешать можно в простоте пообщаться? Я тоже готов отвеьить на ваши вопросы, если они возникнут.
Хочу добавить к этому видеоролику, что сегодня любой человек приходит ко Христу не потому, что его туда привёл закон, являясь якобы твоим «детоводителем». Иначе бы человеку нужно было сначала жить по закону (раз он для тебя детоводитель?), и уже только потом, когда «вырастешь» или «созреешь», то и придёшь ко Христу. А что значит жить под законом? Это значит исполнять все заповеди Моисея. Сюда, прошу вас не забывать, относится и день субботний. Итак, если ты под руководством «детоводителя», то соизволь исполнять все до точности.... Если мне сейчас так дальше рассуждать, то я прийду в полный тупик, не так ли? На самом же деле, если рассуждать по Истине, то детоводитель ко Христу (закон) был дан еврейскому народу, а этот народ, в свою очередь, находясь в этом мире (еврейский народ всегда в центре событий) ДЕЙСТВОВАЛ и имел ВЛИЯНИЕ на ВЕСЬ МИР. Таким образом, мир был подготовлен для того, чтобы быть способным услышать Слово о Благодати. Что же это за такая «способность»? Очень просто: Рим 3:19-20: "Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и ВЕСЬ МИР становится ВИНОВЕН пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо ЗАКОНОМ ПОЗНАЁТСЯ ГРЕХ." И тут же Павел пишет дальше: Рим 3:21-23: "Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией," Закон свое дело сделал: он был детоводитель, когда же мир вышел из «детского возраста», то он больше (детоводитель) не нужен: Евр 7:18-19: "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу." Это я пишу особенно для тех, кто считает, что младенцам нужен закон (может они и учат так, что вам нужен детоводитель?). Кто читает это, то прошу вас вникнуть и понять, что если вы так веруете, то вы сами делаете себя не способными веровать: 2Кор 3:14: "Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом."
спасибо. за ваш развёрнутый ответ. и за ваш дух.труд.
Герман прощу уточнить, кокой "субботний" день имеется в виду, девятый день седьмого месяца, который отмечался у евреев как "субботство", или обычный седьмой день недели, о котором говорится в 10-и заповедях и о котором ИИСУС ХРИСТОС сказал что- Сын Человеческий есть господин и субботы ?
MOS ISKO Приветсвую вас. Может не совсем понимаю ваш вопрос? Но сегодня во Христе вообще дней нет, а есть только один день, который называется «день ныне» и «день благоприятный» и «день спасения». В законе для евреев были даны «физические» дни, которые были тенью с небесного, и указывали на будущее. Сюда относятся все праздники, как Пасха например, или день жатвы и так далее. Сегодня у нас, христиан, нет такого дня, который бы нам нужно было как то выделять особенно для Бога, так как наше служение Богу происходит в духе и Истине, в постоянстве, потому что Бог есть моя жизнь. «День ныне» начался с того, когда пришла Благодать для людей и этот день длится до тех пор, пока придет Христос второй раз.
@@hermannboehm5451 Имею в виду ваши слова- А что значит жить под законом? Это значит исполнять все заповеди Моисея. Сюда, прошу вас не забывать, относится и день субботний. Означают ли они,ваши слова, что отменяется и кое что из десяти заповедей, в частности -Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.?
MOS ISKO Лук 16:16: " Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него." Евр 7:18: "Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности," Из десяти заповедей отменяется не «кое-что», а вообще все! Меняется само «богослужение» в корне (Евр 7:12: "Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона."). Закон (а это и есть десять заповедей, все остальное есть разъяснение, как их исполнять - сюда входят жертвоприношения, левиты, все обряды и т.д.) имел свое действие для того, чтобы люди могли поклоняться Богу по плоти, и самое главное привести людей к тому, чтобы они пришли к осознанию того, что все грешные. С пришествием же Христа, поклонение Богу меняется, оно теперь в Духе. Сегодня большая часть христиан оставляют для себя десять заповедей, как вечное основание и хотят их исполнять. Так вот, я к таким христианам и обращаюсь, раз вы хотите исполнять эти десять заповедей, то почему же субботу не исполняете? Сам я никак не за субботу, чтобы святить один день в неделю и ничего не делать, как это делают АСД. И не как баптист, которые выбрали себе день воскресенье. Суббота указывала на вечный покой в Боге. Бог шесть дней создавал, а не седьмой почил. Сегодня это обетование остаётся нам христианам (Евр 4:9: "Посему для народа Божия еще остается субботство."), так как и мы, когда закончится наш земной путь (труд в Господе), так же войдем в покой и успокоимся на вечно. В Основе Учения Иисуса Христа лежит не десять заповедей - как обычно многие считают. Нет! В основе Нового Завета другое основание, потому что явилась сама Жизнь! Это «Краеугольный камень», Который и есть для всех нас Истинное основание - Сам Христос. На Нём наше основание, но никак не на десяти заповедях. Если закон говорил: «возлюби ближнего своего как самого себя», то учение Иисуса Христа БОЛЬШЕ этого! Оно гласит так: Ин 13:34: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга." Если по закону я еще мог хоть как-то любить ближнего (ведь себя самого я могу же любить?), то по учению Иисуса Христа я никак не могу любить так, как любит Христос. Итак, во мне ДОЛЖЕН ЖИТЬ ИИСУС ХРИСТОС, чтобы мне быть ИСПОЛНИТЕЛЕМ ЕГО ЗАПОВЕДЕЙ. А все заповеди Его для нас в одно слова - это Любовь: Рим 5:5: " а надежда не постыжает, потому что ЛЮБОВЬ Божия ИЗЛИЛИЛАСЬ В СЕРДЦА наши Духом Святым, данным нам."
Никакой закон не мог привести меня ко Христу, а только Вера по Правде Бога нашего, Которая по милости Божьей открыта святым Его. Слава Богу!
Благодарность Богу за слово благодати, за свободу во Христе.
Свобода благодати Божией которая есть жизнь по духу Иисуса Христа в истинно верующем человеке, полностью и реально освобождает от жизни под законом дел, которая есть жизнь по плоти.
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу. Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти; но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве." (Рим 7:4-6)
Слава Богу за это слово благодати дорогой Герман!
Аминь !
Слава Богу! Ложится рассуждение. Интересная параллель с Авроамом. Действительно, только чистое Слово Бога дает Жизнь. Законом познается грех.
" Закон ничего не довёл до совершенства:..." Аминь.👍
Аминь.
аминь
Аминь❤
Ин 6:44. Никто не приходит ко Мне,если Отец не приведёт его.И Я воскрешу его в последний день. Ещё в деяниях написано что Бог прилагает спасаемых.Всё от Него и к Нему Аминь!!!💖🙌🙏
Мы жаждем победы, нам нужен успех,
Мы ищем открытых, широких дорог.
- Увижу, поверю - сказал человек.
- Поверишь, увидишь - сказал ему Бог.
...Нам нужно поверить и счастье придёт,
Ведь Бог приготовил нам радость без меры.
Нам нужно лишь сделать к Христу поворот,
Нам нужен лишь шаг, просто шаг детской веры.
Все так и есть, пока я не поняла и не приняла эту благодать я сама водилась самоправедностью и на других смотрела и судила . Видела только дела, так как была ослеплена законом. Хотя так и не думала и только сердце моё меня судило. Какое же счастье теперь осознавать себя свободной и быть просто Его детём.
Аминь! В жизни так и бывает что уверовав попадаешь в фарисейство и начинаешь всех мерить по своей высокой планке. И по милости Божьей главное из него выйти! Но и это хороший опыт и Господь оборачивает во благо. Праведник семь раз упадет и встанет! Спасибо вам за слово.
Очень хорошо всё раскрыто по писанию. Аминь 💓
👍👍👍
👍
АМИНЬ.! ! !❤❤❤
Amen
Рим.2:14. Ибо , когда язычники , не имеющие закона , по природе законное делают , то , не имея закона , они сами себе закон :
Они показывают , что дело закона у них записано в сердцах о чем свидетельствует совесть и мысли их , то обвиняющие , то оправдывающие одна другую.
Интересно, а как вы думаете, что это за закон, который был написан в сердцах их? "По природе законное делают" - это и ответ. А научались все народы "по природе законное делать" от Бога, Который начиная от Адама, всегда говорил к людям через Свои сосуды, а затем через Свой избранный народ. Так и до сегодняшнего дня, все доброе в мире, это от Бога, от того самого закона и от Его добра. И закон сегодня нужен в мире, как и написано ясно: 1-е Тимофею 1:8-10: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,"
@@hermannboehm5451 получается закон Моисея у язычников написан в сердцах их , а у евреев закон Моисея написан на каменных скрижалях ?
@@verapoter3336 Конечно нет. Это место, которое вы привели, говорит нам о том, что закон живет в душе человека (а это значит в уме, но не в духе). С самого детства родители воспитывают своих детей обязательно в "каком-нибудь" законе. Добро от Бога распространялось по всему миру и таким образом мир стоит еще до сегодняшнего дня. Душа человека - это ум, это и воля! Итак, человек с детства слыша добро, научается ему, привыкает и так живет. Это и есть: "дело закона записано в сердцах, а чем свидетельствует совесть и мысли их". Люди научаются делать по природе доброе, им это этого хорошо и они стремятся его исполнять. Этим самым Павел сказал, что и язычники (которые не были слушателями Моисеева закона) могли делать по природе доброе. Только тут нам надо понять теперь, откуда у язычников взялся этот добрый закон? От Бога, который никогда людей не оставлял, но издревле научал людей добру через свои избранные сосуды. Вот этот стих очень ясно подчеркивает это: Исаия 26:9: "Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ИБО КОГДА СУДЫ ТВОИ СОВЕРШАЮТСЯ НА ЗЕМЛЕ, ТОГДА ЖИВУЩИЕ В МИРЕ НАУЧАЮТСЯ ПРАВДЕ "
@@verapoter3336 Тут речь идет не о законе Моисеевом. Обратите внимание как говорит Павел. Язычники не имеющие закона. то , не имея закона , они сами себе закон : У язычников нет закона. Но они без закона по природе законное делают. Возмите дикое племя где нибудь в Африке. Я по телевизору смотрел про одно дикое племя где ходят практичесски голыми как мужчины так и женщины и у них нет никакого секса до брака. Это строго запрещено их природным законом который они строго исполняют. Там показывали обряд бракосочетания который длился, не помню сейчас сколько но довольно длительное время. Жених с друзьями должны были что то танцевать, на охоте завалить какого то зверя, совершать еще какие то обряды. Невеста в свою очередь тоже и никакого секса до брака. Они себе и помыслить не могли такого. Они никогда никаких книг закона не читали но исполнения морали закона по природе находятся и в сердцах их и мыслях.
@@hermannboehm5451 тогда вопрос , что такое совесть ?
"Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, ЗАКОН, ЯВИВШИЙСЯ СПУСТЯ ЧЕТЫРЕСТА ТРИДЦАТЬ ЛЕТ, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
"
(Гал.3:16,17)
" В этом есть иносказание. Это ДВА завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.
"
(Гал.4:24-26)
Закон о котором говорит апостол Павел, это закон данный на Синае, по выходу евреев из Египта. И он дан был Израилю по плоти, и относился ТОЛЬКО к Израильтянам, как вошедшим в завет. МИР о котором говорит Герман, к ЭТОМУ закону НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ не ИМЕЕТ!!!
".... а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в КНИГЕ закона.
"(Гал.3:10)
О какой книге закона речь? " Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца,
тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав:
возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя;
" (Втор.31:24-26)
))))))
❤❤❤🌈🌈🌈
❤
добрый день,я
Алексей из церкви где
Герман, хотел бы спросить
вас, можно ли в этой жизни не грешить и не согрешать
можно в простоте
пообщаться? Я тоже готов ответить на ваши вопросы,
если они возникнут.
Пока человек пытается ,,законно заслужить" свое спасение он в духовном младенчестве ,после долгих безуспешных попыток жить по закону,приходит понимание своей греховности и нужды в Спасителе,так попытка исполнить закон приводит к истинной вере во Христа и прощению по благодати. Каждый проходит это.Поэтому понятие детоводительства продолжается и сейчас в личной жизни человека.
Мир вам! Я думаю, что в этом вопросе вы не совсем верно понимаете слова о детоводителе и его действии в жизни человека. В большинстве переводов написано не "КОНЕЦ Закона", а "ЦЕЛЬ Закона".И это большая разница...Это моё мнение, а вам спасибо за ваше желание нести свет евангелия миру.
Дорогой друг,детоводитель( как нам перевели православные братья)- это ,по современному охранник,телохранитель( такой смысл передает нам Септуагинта), он нужен был чтоб люди не поубивали друг друга иначе некого было бы спасать к жизни вечной - все просто! Там ещё и страх человеческий замешан( в результате отсутствия веры) ,когда при горе евреи ,как слепые котята , не знали как им быть( Моисей на горе), если понимаете о чем речь,а речь именно о физической сохранности потомков Авраама( из за обещания,данного Богом- мною клянусь- ). А то ,что " цель закона" это да,но не принципиально и смысла не меняет.
Я раньше удивлялся- почему люди этого не видят,когда читают? А им удобно и приятно- Я ДОСТИГ,а вы все не так,не то,не там. И учителя у них такие же,ласкающие слух. Вот где страшное заблуждение- правила церковные,братья" старшие" и клиповое мышление.
здравствуйте .хотел бы спросить. а остаётся ли в силе с наступлением нового завета запрет на поедания свиного мяса и вообще всего нечистого из животного мира о чём описано в ветхом завете?
андрей савич Конечно же не остаётся. Можете спокойно кушать все, что съедобное: К Колоссянам 2:20-23: "Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти."
@@hermannboehm5451 БЛАГОДАРЮ ЗА ВАС ОТВЕТ и ТРУД В ГОСПОДЕ . но меня смутили вот эти слова из ветхого завета. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом.
17 Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь.
(Ис.66:16,17) многие христиане манипулируют этим стихом .особенно субботники. я конечно не очищаю себя в рощах и не ем мышей,но так сказать напрягла фраза\ едят свиное мясо\.но честно слово совесть моя спокойна при поедании сала да и вообще мясной продукции ведь я её принимаю с благодарением ГОСПОДА. будте благословенны вы и ваши семьи.
@@hermannboehm5451 герман доброе утро. прошу прокомментируйте вот этого человека и его учение .. вот его видео ruclips.net/video/oCKj3UBgMCE/видео.html что вы об этом думаете?
@@андрейсавич-ф6ч андрей савич служение Богу у еврейского народа было тенью с будущего. То есть, все было взято с Неба, с духовного. Для этого Бог употребил плотское служение, наружнее, начиная с обрезания, которое производилось руками, но указывало на обрезание сердца; точно так же и про субботу, которая указывает на покой; и точно так же про животных, чистых и не чистых, указывает нам на то, что нам сегодня можно принимать (духовная пища), а что нет! Например свинья: она хоть и стоит на раздвоенных копытах, но не жуёт жвачку, а глотает все подряд, это указывает не учения, которые хоть и стоят на дух копытах (читают старый и новый заветы), но не жуют (не различают и не отделяют), а глотают все подряд. Значит, такие учения нельзя есть (духовно). Поэтому сегодня свинина, как животное, вполне приемлемо для пищи, а вот что нужно опасаться и чего нельзя есть (духовная пища), так это «свинские учения». Во всем есть смысл, для этого нужно иметь откровение, так как Новый Завет, то есть само Евангелие (учение Иисуса Христа) сокрыто в книгах Моисея и всех пророках. Апостолы написав все свои послания, брали Истину именно оттуда, имея от Бога дар видеть духовное и излагать его нам. Поэтому сегодня, если мы и не можем истолковать правильно многие вещи из ветхого завета, то для нас это не страшно, потому что у нас есть евангелие, Новый Завет, где все это изложено Апостолами для нас, в полной мере.
@@андрейсавич-ф6ч по вашей просьбе вышел по ссылке и послушал учение, которое ничего общего не имеет с Евангелием. ЧТо я об этом думаю? Мне пришло вот это место писания:1-е Тимофею 4:1-3: " Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам -обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением." Там нет и рядом чего-то здравого. На счет того, как и что кушать: есть мясо или нет? Я понимаю так, что каждый свободен в своем выборе и пока из этого не делается УЧЕНИЕ и пока сюда не приписывают Бога, то ничего страшного. Как только начинают в свои, "надуманные умозаключения", приписывать библейские истины и грозиться живым Богом, то тут становится уже серьезно! Я просто обхожу такое стороной и не касаюсь этого. Мир просто утопает в ложных учениях: они искусственно пытаются раздуть, придать им вес, вид и страх, что якобы за этим Бог. На самом же деле за всяким искажением Слова Божьего стоит дьявол.
А многие верующие говорят что закон это обрезание ,и по этому успокаевают себя тем что они не под законом хотя живут согрешая,как понять?
Не совсем понятен ваш вопрос. Без закона никакой человек жить не может, кроме тех, кто имеет в себе Бога. Потому что праведнику, который водится Духом Святым, не нужна буква закона. Закон дан людям, чтобы сдерживать зло. Обрезание сегодня для нас, уверовавших, это: "совлечение греховного тела". Раньше у Еврейского народа обрезание было на теле, сегодня это: К Колоссянам 2:11: "В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;"
После рождения свыше и обновлённого ума, со дня на день обновляясь, тогда закон тебе не нужен, потому что ты новая тварь и Бог ведёт тебя через Дух Святой, а не закон. А обновлять нужно знание, читая Слово и общаться с Живым Богом тет а тет. Немного непонятно раскрыл. Многие живут сейчас под законом, потому что не открылся им Христос, как помазанник и не приняли Дух Святой, который есть ходатай. Так поэтому нужно стремиться к получению этого дара Святого Духа и изменить свой образ жизни навсегда, "сразу сжечь назад мосты".
Речь не идёт о Моисеевом законе которые по сути своей потеряла свою силу на кресте.Потому что этот закон указывал на Христа жертвоприношения но христианский мир сознательно или не сознательно путает Закон Божий с законам Моисея и для того чтобы оправдать греховную природу человека они отвергает Закон Божий ссылаюсь на благодать. Христос ясно и чётко говорит «Я не пришел изменить закон или пророков, но исполнить...(Матф. 5:19;) «Ну что мы уничтожаем закон верую - никак но утверждает(Рим.3:31) Друзья как вес христианский мир говорит что мы не должны грешить, а как вы определите что вы грешите? Если Закон Божий отвергаете? Законом познаются грех, а если нет закона то мы не знаем в чем мы согрешили поэтому мерилом праведности является Закон Божий друзья не заблуждаетесь!! Закон остался в силе мы спасаемся благодатью и верою Ветхом и в Новом завете не спасались Законам Божьим. Закон Божий как зеркало только показывает нам наши грехи,а мы идём ко Христу и кровь Христа смывает наши грехи, когда мы каемся и отказываемся жить ветхим человеком,но будем судимы по закону, да поможет вам Господь разобратся!!!!
Человек должен не только верить в существование Бога, но и верить его сыну, а значит должен жить так как показал пример Иисус Христос. Человек должен отдать свою душу Богу, только он её может спасти. И тогда он очистит человека изнутри. Если око ваше чисто, то и всё тело будет чисто, что это значит?
Руслан Бояр Это значит, что человек рождён от Бога, в его сердце живет Христос. Он имеет добрую совесть, в нем нет тьмы. Тело, это как орудие того, кто живет в нем. Если во не живет Христос, то око мое светло, и тело чисто. «Для чистых все чисто»
@@hermannboehm5451 Но какое око чисто, это значит что человек видить стал лучше? А тело как может быть орудием если оно не мощное. Плоть ни пользует ни мало, дух животворит, так написано. Плоть мертва, как и человек живущий по плоти, надеющийся на свою плоть, или как бы ещё сказано душевный человек.
Руслан Бояр Око чистое, это значит сердце чистое. Потому что: Еф 1:18: "и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых," Человек всегда смотрит по той мерке, какая у него внутри. Если человек чист, то и взгляд у него чист. Он смотри без суда на других, но с Любовью. И если говорит, то не ради того, чтобы унизить, а помочь. Для нечистого всегда все нечисто. Он бежит даже там, где за ним не гонятся. Он всех подозревает, потому что мерит по своему положению. Если у вас есть слово, то скажите. Буду рад послушать ваше мнение или ваши откровения.
@@hermannboehm5451 Моё слово, это не моё слово, а слово того который даёт жизнь миру. А кто в вашем храме главный священник?
@@РусланБояр Во первых нам нужно прийти в единство по вопросу, что такое храм? написано, что "ибо вы - храм Бога Живого" и еще: К Евреям 3:6: "а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца." Итак, Храм Божий, это Его Церковь, которая состоит из святых людей. И там есть только один священник: К Евреям 8:1-2: "Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек." Наш священник (правильнее сказать первосвященник) есть Христос.
Прикинь, я, как пресвитер беру и отлучаю от церкви двоих, которые спят с одной женщиной. На каком основании я это делаю?
"Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем." (Рим.3:31)
А ты говоришь, что закон с верой не совместим.
"Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит." (1 Кор.14:34)
Значит ты утверждаешь десять заповедей?
Алекс Головин А когда один спит с двумя женщинами ты не отлучаешь от церкви? Ведь закон не запрещал двое и более женство. В таком случае закон многоженства надо утверждать. Как думаешь?
@@hermannboehm5451 я задал вопрос, на основании чего я отлучаю этих двоих от церкви?(1кор5:1)
@@hermannboehm5451 я задал вопрос, на основании чего я отлучаю этих двоих от церкви?(1кор5:1)
Алекс Головин
Приветствую вас. Мы (Церковь Божия) отлучаем не на основании десяти заповедей, но вот на этом основании: Иак 2:12-13: "Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по ЗАКОНУ СВОБОДЫ. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом."
Иак 1:25: "Но кто вникнет в закон совершенный, ЗАКОН СВОБОДЫ, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании."
Рим 3:27: "Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но ЗАКОНОМ ВЕРЫ."
Наше служение и вся жизнь дана нам (или вам, как христианину), чтобы самому сохраниться в Любви Божией и служить так, чтобы и другие через это могли сокрыться в этой Любви:
2Кор 5:18: " Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам СЛУЖЕНИЕ ПРИМИРЕНИЯ,"
Поэтому, если по закону человек осуждён на смерть, то по Любви человек отлучён ради спасения, а не ради погибели. Возьмите пример с того, когда к Иисусу Христу привели женщину, взятую в прелюбодеянии, и которую по закону нужно было побить камнями. Обратите внимание, как поступил Христос?
Этим я не хочу сказать, что вам не надо отлучать развратников, дабы «закваска» не заквасило все тесто; но мы живем и поступаем по Любви Божией в нас, но никак не по закону. Любви не возможно что-то приписать, она действует в каждой ситуации по разному, потому что это есть сама Жизнь. Закон же нужен тем, кто жизни не имеет, для этого им нужны правила и законы, по которым они четко двигаются. Такое положение необходимо этому миру, потому что создаёт порядок и учит поступать по правилам. Но мы говорим не об этом мире, а о жизни в Церкви Божией, в Которой действует Дух Святой:
2Кор 3:14-17: "Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода."
И как же мир ,, возрос " до пришествия семени , соблюдая к примеру заповедь о субботе ?
Просто удивляет Герман с каждым роликом : его интерпретация Писания , которая трансформируется в ,,вероучения " холибанч .
Володимир Чуприна Меня же, просто удивляет, что вы не способны понимать такие простые вещи. Вообще-то я думал, что этот ролик не обязательно и делать, так как вопроса, в сути, тут и нет, потому что настолько очевидно сказано, что значит «детоводитель». Но оказывается смысл был об этом говорить. Например вот для вас.
@@hermannboehm5451
Герман, в том-то и суть вопроса, что вы простые и очевидные Библейские истины умудрились извратить и поставить с ног на голову, при этом утверждая что так говорит Библия. На каком основании Герман вы МИР поместили под Моисеевый закон? Закон данный на Синае, что по вашему дан был для мира?
Вавилоняне, Египтяне, Сирийцы, Филистимляне, и другие народы окружавшие в свое время древний Израиль, что по вашему являлись детьми Божьими и находились под Моисеевым законом?
Что говорит Павел о язычниках: " что вы были в то время без Христа, ОТЧУЖДЕНЫ от общества Израильского, ЧУЖДЫ ЗАВЕТОВ обетования, НЕ ИМЕЛИ надежды и были БЕЗБОЖНИКИ в мире.
"
(Еф.2:12)
Закон Герман, о котором идет речь в Гал.3:24, дан был Израилю, на горе Синай(Гал:3:17; Исх.20-23) и для них он был как раз детоводителем ко Христу. Ибо жертвы приносимые по закону за грех, указывали на Христа, как истинного Агнца, искупителя мира.(Иоан.1:29)
И детьми в Писании, Бог называл только один народ - Израиль. Но не мир.
" ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.
"(Втор.7:6)
" Я говорю тебе: отпусти сына Моего(Израиль), чтобы он совершил Мне служение; ..."
(Исх.4:23)
Герман, вы цитируете слова Павла в видео, при этом вкладывая свое извращенное понимание, преподнося это за истину. Одно не могу понять, на каком основании вы ВПИХНУЛИ в слова апостола Павла в Гал. БЕЗБОЖНЫЙ мир? Где вы такое прочитали, что МИР был подчинен Моисеевому закону? И Моисеевый закон был детоводителем язычников, и они были ему(закону) подчинены?
1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
3 Так и мы(Евреи), доколе были в детстве(до прихода Христа), были порабощены вещественным началам мира;
(находились под Моисеевым законом, с прообразными жертвоприношениями)
4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного]( к Евреям Матф.15:24), Который родился от жены, подчинился закону(Моисеевому),
(Гал.4:1-4)
Шура Опытный Вы хоть и много написали, но я так и не увидел «соли» и даже не могу понять, почему вы меня обвинили в том, что я извращаю писание? Это серьезное обвинение, но Судья вам Господь. Речь о законе, что он был детоводителем ко Христу, не так ли? Теперь логический вопрос: Христос пришёл спасти весь мир, или только еврейский народ? Думаю что любой согласиться, что Бог возлюбил весь мир и предоставил спасение всему миру. Итак, закон сделал свое дело, доведя мир то того положения, когда он стал способен слышать о Благодати. Бог привёл в это положение весь мир, использовав для этого Свой избранный народ, которому дал этот самый ЗАКОН. И сегодня, как мы все прекрасно понимаем, ко Христу может прийти любой человек, независимо от закона (сегодня не закон приводит его ко Христу). Закон же произвёл свое действие: он подготовил мир - «но когда пришла полнота времени». Как еще понятней обьяснить такие простые вещи, я не знаю. Могу лишь употребить ваше любимое выражение, чтобы вы использовали его для себя: «имеющий уши, да слышит».
@@hermannboehm5451
Герман, жонглировать понятиями и логикой у вас хорошо получается. Христос пришел спасти весь мир это верно, но это никоим образом не говорит нам то что язычники когда либо были под Моисеевым законом, и он являлся для них детоводителем, нигде Писание такое не говорит и не утверждает. Такое утверждение оно само по себе абсурдно.
Павел говорит: "А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
"(Гал.3:23,24)
Кто был ЗАКЛЮЧЕН под СТРАЖЕЮ закона? Может быть язычники? На каком основании!? Под стражею закона находился Израильский народ и только, как вступивший в завет с Богом, на определенных условиях, и для них исполнение закона было обязательно. И за его исполнение были обещаны как благословения так и за нарушение проклятия (Втор.27,28;Иис.Нав.8:34). Вот почему Павел говорит: " Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою ...",(Гал.3:13)
"....Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона."(Гал.3:10) Кто проклят? Может язычники? С какой стати! К язычникам закон никакого отношения не имел! А вот Израиль тот был в ответе, так как давал обещание Богу исполнить закон: " И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
И весь народ отвечал единогласно, говоря: всё, что сказал Господь, исполним [и будем послушны]. И донес Моисей слова народа Господу."
(Исх.19:7,8)
Вы Герман, что-то в видео про важность контекста говорили, что кто-то стихи вырывает и влаживает туда иной смысл. А сами что делаете? "...как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
"
Шура Опытный Что же вас так удерживает услышать простые вещи? Разве апостол Павел к евреям пишет, или же к Галатам, которые были язычники? Он же им тут, в этой же главе говорит о Аврааме:
Гал 3:6-9: "Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «в тебе благословятся все народы». Итак верующие благословляются с верным Авраамом,"
Уже здесь было предвозвещение о спасении, которое будет даровано всем народам. И далее Павел обьясняет, для чего был дан закон? И обьясняет:
Гал 3:22: "но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа."
И сразу, после этого стиха следует это выражение:
Гал 3:23-25: " А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. "
И заметьте, к кому он дальше обращается, не к язычникам ли?
Гал 3:26-29: "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то ВЫ СЕМЯ АВРААМОВО и по обетованию наследники."
Итак, дорогой брат, в чем же мое «жонглирование понятиями и логикой»? И где я вырываю из контекста, вкладывая другой смысл? Как раз, взят весь контекст, где апостол Павле ясно описывает ПЛАН БОЖИЙ, какое действие произвёл Его закон. И что как раз, к концу действия этого закона (детоводителя) нет уже не Иудея, не Елина, ни язычника...: ибо все вы одно во Христе Иисусе. И пришло к этому не без участия закона (детоводителя). И тут совершенно нет нужды напоминать о том, что закон был дан только Еврейскому народу, так как жертва Иисуса Христа, в сути, распространяется на ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, а не только на еврейский народ. Поэтому и все «инструменты», которые Бог употреблял для Своего дела, нам язычникам (хотя по вере мы сыны Авраама) смело можем относить и для себя, как вот этот «детоводитель», который в свое время совершил свое действие. А про закон, что «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона» - конечно же относилось ко всему человечеству. То, что язычники не были слушателями закона, не говорит о том, что они были угодными Богу, но находились во тьме и были уже прокляты. Но были и такие из язычников, которые обращались к живому Богу, обрезывались и исполняли закон, избегая проклятия. Евреям же всем дана была возможность избежать проклятия, то есть Бог предложил им «Жизнь и смерть, избери жизнь...», если не изберёшь, будешь проклят. Так что это совсем не абсурд, а очень даже простая истина. Как и сегодня проклят (к сожалению) тот, кто не во Христе. Не хочешь понести проклятия (вечной погибели)? Сокройся во Христе. Тогда это был избранный Божий народ (евреи), сегодня тоже самое: есть избранный Божий народ, Его Дети, уверовавшие в Сына Божьего, вышедшие из этого мира и сокрывшиеся в Боге.
Герман,мир вам! Сразу видно,что вы никогда не бывали в ребцентрах,где именно законом приводят ко Христу.Как еще вы обуздаете этот "безумный" народ?Они приходят с улиц,большинство с судимостями, с диагнозом алкоголизм и наркомания, и ничего,кроме закона не воспринимают.Для начала и этого достаточно,потом,кто избран и рождается свыше,возрастают дальше.Лично мне,в поисках Бога пришлось уйти из харизматической номинации,там ведут не к Иисусу.
С миром Божии, Александр. Все правильно: сам я там не был. Но многое про это знаю из первых уст, знаю многих, кто оттуда вышел. У нас не мало братьев и сестер, кто это был в ребцентрах и даже те, кто организовывал и трудился на этом поприще. Тут нет противоречий, ибо: 1-е Тимофею 1:8-11: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено." Тема о "детоводителе ко Христу", которую я попытался тут раскрыть, в сути проста. Любой человек в мире, если обращается к Богу, то мы его не отправляем под закон, типа: "тебе нужен сначала детоводитель, вот поживи сначала под законом, подрастешь и только потом будешь способным для веры евангельской".
Аминь.
Аминь!
👍
👍👍👍
👍
Аминь!
Аминь.
Аминь!
Аминь.
добрый день,я
Алексей из церкви где
Герман, хотел бы спросить
вас, можно ли в этой жизни
не грешить и не согрешать
можно в простоте
пообщаться? Я тоже готов
отвеьить на ваши вопросы,
если они возникнут.
Аминь!
Аминь.
добрый день,я
Алексей из церкви где
Герман, хотел бы спросить
вас, можно ли в этой жизни
не грешить и не согрешать
можно в простоте
пообщаться? Я тоже готов отвеьить на ваши вопросы,
если они возникнут.
Аминь ! ! !