@شهود يهوه لا تحرف آيات القرآن يا تعبان، هذا كتاب الله المحفوظ وليس كتابكم غير المقدس حتى تحرفه، الآية ال١٠٥ةمن سورة الأنبياء هي (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ)
أحمد السيد يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك ( أرجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
"أحمد السيد " يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك (ارجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته
بارك الله فيك والله الموضوع ده بحاجة إلى تناول منهجي بدون إفراط أو تفريط. و بالنسبة لكروية الأرض انا حموت فعلا من النقاش العبثي مع اصحاب نظرية الارض المسطحة
،"أحمد السيد " يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك (ارجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ حسام و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
@@hagaryoussof1393 اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدنا لما نختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم. ١.من اداب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ، ان حضرتك لا تنصحنى فى امر فيه خلاف ثم سعة عند الفقهاء. ٢.حضرتك بتقول مينفعش ، مينفعش بالنسبة لمين ؟ ، هل حضرتك عندك دليل من القرآن الكريم او من السنة النبوية الشريفة او من اقول المدارس الفقهية الاربعة على كلام حضرتك ؟ فى انتظار اجابة حضرتك سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
@@hagaryoussof1393 اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدنا لما نختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم. جرب كدة حضرتك اسال احد اهل الذكر سؤال و قل له: هل يجوز الدعاء لمسلم بلقبه ؟ مثال: اللهم ارضا عن الصديق اللهم ارضا عن الفاروق اللهم ارضا عن سيف الله المسلول اللهم ارضى عن الدكتور فلان اللهم ارضى عن المهندس فلان الله يرضى عن حضرتك يا والدى الله يرضى عن حضرتك يا امى شوف كدة لو ذهبت لاحد اهل الذكر المتخصصين و خاصة فى علم اصول الفقه. و قل لى فضلا لا امرا ماذا سيجيبك. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
﴿لَقَد كانَ لِسَبَإٍ في مَسكَنِهِم آيَةٌ جَنَّتانِ عَن يَمينٍ وَشِمالٍ كُلوا مِن رِزقِ رَبِّكُم وَاشكُروا لَهُ بَلدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفورٌ﴾ [سبأ: ١٥] There was for [the tribe of] Saba’ in their dwelling place a sign: two [fields of] gardens on the right and on the left. [They were told], "Eat from the provisions of your Lord and be grateful to Him. A good land [have you], and a forgiving Lord." - Saheeh International ﴿فَأَعرَضوا فَأَرسَلنا عَلَيهِم سَيلَ العَرِمِ وَبَدَّلناهُم بِجَنَّتَيهِم جَنَّتَينِ ذَواتَي أُكُلٍ خَمطٍ وَأَثلٍ وَشَيءٍ مِن سِدرٍ قَليلٍ﴾ [سبأ: ١٦] But they turned away [refusing], so We sent upon them the flood of the dam, and We replaced their two [fields of] gardens with gardens of bitter fruit, tamarisks and something of sparse lote trees. - Saheeh International ﴿ذلِكَ جَزَيناهُم بِما كَفَروا وَهَل نُجازي إِلَّا الكَفورَ﴾ [سبأ: ١٧] [By] that We repaid them because they disbelieved. And do We [thus] repay except the ungrateful? - Saheeh International ﴿وَجَعَلنا بَينَهُم وَبَينَ القُرَى الَّتي بارَكنا فيها قُرًى ظاهِرَةً وَقَدَّرنا فيهَا السَّيرَ سيروا فيها لَيالِيَ وَأَيّامًا آمِنينَ﴾ [سبأ: ١٨] And We placed between them and the cities which We had blessed [many] visible cities. And We determined between them the [distances of] journey, [saying], "Travel between them by night or by day in safety." - Saheeh International ﴿فَقالوا رَبَّنا باعِد بَينَ أَسفارِنا وَظَلَموا أَنفُسَهُم فَجَعَلناهُم أَحاديثَ وَمَزَّقناهُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍ﴾ [سبأ: ١٩] But [insolently] they said, "Our Lord, lengthen the distance between our journeys," and wronged themselves, so We made them narrations and dispersed them in total dispersion. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful. - Saheeh International ﴿وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [سبأ: ٢٠] And Iblees had already confirmed through them his assumption, so they followed him, except for a party of believers. - Saheeh International ﴿وَما كانَ لَهُ عَلَيهِم مِن سُلطانٍ إِلّا لِنَعلَمَ مَن يُؤمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّن هُوَ مِنها في شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَفيظٌ﴾ [سبأ: ٢١] And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian. - Saheeh International ﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِ اللَّهِ لا يَملِكونَ مِثقالَ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ وَما لَهُم فيهِما مِن شِركٍ وَما لَهُ مِنهُم مِن ظَهيرٍ﴾ [سبأ: ٢٢] Say, [O Muḥammad], "Invoke those you claim [as deities] besides Allāh." They do not possess an atom's weight [of ability] in the heavens or on the earth, and they do not have therein any partnership [with Him], nor is there for Him from among them any assistant. - Saheeh International
والله أنا رأيى أن القرآن الكريم كتاب علمى دينى(وجهان لعلملة واحدة ألا وهى القرآن) العلم ينتج عنه👈اليقين الدين ينتج عنه👈الإيمان والإثنين يقدمهما القرآن بصورة بلاغية على المستوى الأعلى وبدقة فائقة؛القرآن كتاب علمى دينى بلاغى ده حتى وصف الجنين فى بطن أمه بالتفصيل المفصل ودقة لامثيل لها وأنا بالنسبة ليا إللى بيقول القرآن ليس كتاب علمى مبنصفوش ولكن عامتًا ربنا معاكم ويوفقكم يارب ومتنسوش الدعاء لأخونا وحبيبنا أحمد سبيع والمقاطعة
انا ك واحده سنى صغير فى المدرسه فى مسلمين ومسيحين لما صحابي المسيحين بيجوا يناقشونى معظم الاسئله بعرف اجاوب عليها الا موضوع واحد وهى شبهة الرق فى الاسلام وملك اليمين وان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام كان عنده ملك يمين لو ينفع حضرتك تفيدنى فى حاجه زى ده وتنزل حلقه عن الموضوع ده لان فعلا كلام حضرتك مقنع جدا
عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضِي الله عنهما: ((أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن القَزَعِ)). قال: قلتُ لنافعٍ: وما القَزَعُ؟ قال: يُحلَقُ بَعضُ رأسِ الصَّبيِّ (8) ، ويُترَكُ بَعضٌ
تحليل اسامي الانبياء عليهم السلام، بسم الله الرحمن الرحيم وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ كلمة ضياء لم تذكر الى٣ مرات بالقران ومن ضمنها الاية هذي معنى اسم هارون بالعبرية جالب الضياء ونجد الربط بالاية، وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) معنى اسم اسحاق بالعبرية الضحك او الضاحك ومعنى اسم يعقوب الذي يعقب الاخر او يخلفه وهنا الربط بالاية الكريمه،. وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ معنى اسم اسماعيل ان الله يسمع، {ولقَد كتَبنَا في الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يرثُهَا عبَاديَ الصَّالحُونَ} [الأنبياء: 105]. سفر المزامير الصِدِّيقُونَ يرثُونَ الأَرضَ وَيَسكنُونهَا إِلَى الأَبَدِ” (37: 29). كل هذا النظم يدل على صدق دعوة الحبيب المصطفى الذي اراد إخراج الناس من الظلمات الى النور وانه رسول من عند الله.
الدعوة الإسلامية eld3wah السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي أنت قلت انه ثبت علميا أن الكون كان دخان وهذا ما يؤكده القرآن و الآية "ثم استوى إلى السماء وهي دخان....."و لكن الأية ذكرت السماء وحدها التي كانت دخان دون الآرض، إذ أن الآيتين التين قبلها " قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ تكلمت عن خلق الآرض منفصلة عن السماء و تقدير أقواتها و لم يذكر إلا السماء التي وصفها دخان دون الأرض "ثم استوى إلى السماء وهي دخان... ركز على "ثم" التي تدل على الترتيب. فقال للسماء التي هي دخان (وحدها) و للأرض إيتيا......إذا الكون لم يكن كله دخان بل السماء وحدها. ثم لا ننسى ان القرآن ذكر المرحلة الأولية التي تعتبر حقيقة أصل الكون و هو الرتق الذي انفتق إلى أرض و سماء _____________1. أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿الأنبياء: ٣٠﴾ واستعمل فيه المثني للدلالة على الندية بين عظمة الأرض و السماء، إذ لا يستقيم أن نقول لشيئين أحدهما شبه معدوم والآخر شبه لا نهائي فتقتهما و هذا ما ينسف كروية الأرض الهزيلة،بل جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض، وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض..........الخ
هذا يدل على ان مادة الارض كانت مع مادة السماء.. ثم انفصلا.. ما علاقة هذا بنفي كروية الارض..! اما قضية اصل الكون و ان السماء وحدها كانت دخان.. لا اظن ان قول العلماء ان اصل الكون هو الدخان بمعنى الكون باكمله.. فالعلماء اصلا لا يعرفون من الكون سوى نسبة قليلة.. و النسبة الاخرى يسميها العلماء بالمادة السواء.. لا يعرفون عنها شيئا..
أكرر "واستعمل فيه المثني للدلالة على الندية بين عظمة الأرض و السماء، إذ لا يستقيم أن نقول لشيئين أحدهما شبه معدوم "الأرض" والآخر شبه لا نهائي "السماوات" فتقتهما و هذا ما ينسف كروية الأرض الهزيلة،بل جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض، وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض..........الخ " جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض لا معنى لها إلا إذا كانت الأرض بعظمة السماء وكذلك "وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض"..........الخ " وَمَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾ هل لبيان قدرتة المطلقة يضرب الله لنا مثالا بأهون خلق "ككرة الأرض "التي هي داخل السماء أم أرض بعظمة السماوات؟؟؟؟؟
@@mohamedtaharzenati6015 وصف الله الجنة أن عرضها كعرض السماوات والأرض . سؤالي هو من المعروف أن السماء أكبر بكثير جدا من الأرض ؛ فما فائدة إدخال الأرض في هذا الوصف ؟ مثلا كأن تقول : مساحة روسيا أكبر من السعودية والرياض ؛ فما فائدة إدخال الرياض في هذا الوصف ، فهو لا يفيد في شيء ، فالرياض جزء من السعودية . الجواب الحمد لله. قال الله تعالى : ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) آل عمران/ 133. وقال عز وجل : ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) الحديد/ 21 . قال القرطبي رحمه الله : " اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي تَأْوِيلِهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تقرن السماوات وَالْأَرْضُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ كَمَا تُبْسَطُ الثِّيَابُ وَيُوصَلُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَذَلِكَ عَرْضُ الْجَنَّةِ ، وَلَا يَعْلَمُ طُولَهَا إِلَّا اللَّهُ ، وَهَذَا قَوْلُ الْجُمْهُورِ، وَذَلِكَ لَا يُنْكَرُ . وقَالَ قَوْمٌ : الْكَلَامُ جَارٍ عَلَى مَقْطَعِ الْعَرَبِ مِنَ الِاسْتِعَارَةِ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجَنَّةُ مِنَ الِاتِّسَاعِ وَالِانْفِسَاحِ فِي غَايَةٍ قُصْوَى حَسُنَتِ الْعِبَارَةُ عنها بعرض السماوات وَالْأَرْضِ، كَمَا تَقُولُ لِلرَّجُلِ : هَذَا بَحْرٌ ، وَلِشَخْصٍ كَبِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ : هَذَا جَبَلٌ ، وَلَمْ تَقْصِدِ الْآيَةُ تَحْدِيدَ الْعَرْضِ ، وَلَكِنْ أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّهَا أوسع شي رَأَيْتُمُوهُ ". انتهى من "تفسير القرطبي" (4/ 204-205) . وقال ابن عاشور رحمه الله : " وَذِكْرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَارٍ عَلَى طَرِيقَةِ الْعَرَبِ فِي تَمْثِيلِ شِدَّةِ الِاتِّسَاعِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ حَقِيقَةَ عَرْضِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَقِيلَ: هُوَ عَرْضُهَا حَقِيقَةً ، وَهِيَ مَخْلُوقَةٌ الْآنَ لَكِنَّهَا أَكْبَرُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَهِيَ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ تَحْتَ الْعَرْشِ " انتهى . وقال الشوكاني رحمه الله : " اخْتُلِفَ فِي مَعْنَى ذَلِكَ فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ : إلى أنها تقرن السماوات وَالْأَرْضَ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ كَمَا تُبْسَطُ الثِّيَابُ وَيُوَصَلُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ فَذَلِكَ عَرْضُ الْجَنَّةِ ، وَنَبَّهَ بِالْعَرْضِ عَلَى الطُّولِ ، لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الطُّولَ يَكُونُ أَكْثَرَ مِنَ الْعَرْضِ . وَقِيلَ: إِنَّ هَذَا الْكَلَامَ جَاءَ عَلَى نَهْجِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنَ الاستعارة دون الحقيقة ، وذلك أنها لمّا كَانَتِ الْجَنَّةُ مِنَ الِاتِّسَاعِ وَالِانْفِسَاحِ فِي غَايَةٍ قصوى ، حسن التعبير عنها بعرض السموات وَالْأَرْضِ مُبَالَغَةً ، لِأَنَّهُمَا أَوْسَعُ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِيمَا يَعْلَمُهُ عِبَادُهُ ، وَلَمْ يَقْصِدْ بِذَلِكَ التَّحْدِيدَ " . انتهى من "فتح القدير" (1/ 437) وينظر : "التحرير والتنوير" (4/ 89) . فقد تبين أن للعلماء قولين في تفسير الآية : قول الجمهور : أن المراد هنا العرض الحقيقي ، وفي ضمنه تنبيه على الطول ، والقول الثاني أن المراد بيان سعة الجنة ، دون خصوص ذكر الطول والعرض ، وإنما جرى التعبير على عادة العرب في مثل ذلك . وأيا ما كان الأمر ، فلا وجه لما ذكر في السؤال من التمثيل بمساحة ... ، فهذا كله بعيد عن الوجه المذكور في الآية ، والرياض التي مثل بها : هي جزء من السعودية ، وأما السماوات والأرض فأمران مستقلان تماما . وقد جرت عادة البيان الشرعي في مثل ذلك ، بالتعبير عن المعاني الغيبية ، بما يفهمونه الناس من لغتهم ، ويعتادونه من خطابهم ، ولا شك أن ذكر الأرض التي يعرفونها ، ويشاهدون سعتها ، وامتداد أطرافها ، أدل على المقصود ، وأقرب إلى فهم المراد من طي ذكرها بالمرة . والواجب عليك يا عبد الله أن تعلم أن فضل ما بين كلام الله جل جلاله وكلام البشر ، كفضل ما بين الله جل جلاله ، وخلقه ؛ وقد جل كلام الله أن يوجد فيه شيء من الاختلاف ، أو العيب ، أو النقصان عن مقامات الجمال والجلال والفصاحة ، التي تليق بأشرف الكلام ؛ ومتى عجز أو قَصُرَ فهم العبد عن شيء من ذلك ، فالواجب عليه أن يتهم فهمه ، وعقله ، وعلمه ، وذوقه ، وما لم يبلغه علمه من ذلك : رده إلى عالمه ، ووكله إلى أهله وصاحبه .
@@abdelhakghaffor7209 و ماذا عن وَمَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾ هل لبيان قدرتة المطلقة يضرب الله لنا مثالا بأهون خلق "ككرة الأرض "التي هي داخل السماء أم أرض بعظمة السماوات؟؟؟؟؟
بجد حوار اكثر من رائع واذكركم بالدعاء للأخ احمد سبيع أن يفك الله أسره ..
الحرية لأحمد سبيع 🤲💔💔💔💔
هذا الأخ سيكون له شأن كبير بإذن الله، طريقته في طرح المواضيع فريدة وسلسلة. متابع من المغرب
بإذن الله ربنا يرفع قدره
الله يبارك في عمرك ♥️
@شهود يهوه
الله يخلف
@شهود يهوه
والله ما أدري وش تقول
@شهود يهوه
لا تحرف آيات القرآن يا تعبان، هذا كتاب الله المحفوظ وليس كتابكم غير المقدس حتى تحرفه، الآية ال١٠٥ةمن سورة الأنبياء هي (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ)
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ماشاء الله عليك اخي العزيز 👍🇩🇿
بارك الله فيكم وزادكم بسطة في العلم والجسم🌹🌹
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ
《 قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا 》🌸
حياك ربي يا اخ حسام
🤍👍🏻🤍👍🏻🤍👍🏻
فوائد عظيمة جدا من الحلقة اشكرك يا حسام انت واخونا التاعب متشوقين للحلقات الجاية
أحمد السيد يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك ( أرجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته .
جزاك الله خيرا وجعلكم في خدمه دينه سبحانه وتعالى
بارك الله فيكما و جزاكما الله خيرًا و زادكما علمًا و هدًا .
أحسن الله إليك يا حسام يا رائع واصل إبني أثابك الله .
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
الله يبارك فيك يا حسام
ويزيدك من فضله
الله يبارك فيك ويفتح عليك
اسلوب سهل وبسيط جدًا ما شاء الله .. بارك الله فيك ونفع بك..
جزاكم الله خيرا و نفع بكم و جعله في ميزان حسناتكم
بارك الله لكم
زادك الله من العلم
ممتاز يا حسام وربنا يبارك فيكم 🙏💚
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب استمروا حفظكم الله من كل سوء
افاض الله عليك من علمه ووفقك لك خير
سلسلة جديدة و معلومات جديدة شكرا لك على المجهود
"أحمد السيد " يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك (ارجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته
جزاك الله خيرا يا شيخ حسام
ما شاء الله
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
جزاك الله الف الف خير سلسله. مباركه بسم. الله مجرها ومرساها
صل الله عليه وسلم
الله ينور عليك ايه الجمال ده يا حسام شرحك رائع ونبهتني لحاجات مكنتش واخده بالي منها
🌷🌷♥️
صلى الله عليه وسلم
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
جزاكم الله خيرًا
صلِ على سيدنا محمد
جزاك الله خيرًا. أتمنى لك كل التوفيق، ومستقبل باهر بإذن الله تعالى.
بارك الله فيك
والله الموضوع ده بحاجة إلى تناول منهجي بدون إفراط أو تفريط.
و بالنسبة لكروية الأرض انا حموت فعلا من النقاش العبثي مع اصحاب نظرية الارض المسطحة
@@bridjkahil1043
الله اعلم
بس مش عارف شو مناسبة السؤال
الارض كروية ولمسطحين تائهين فقط
@@bridjkahil1043 لو كنا نعرف كنا نضربهم بقنبلة ولكن هم من الغيب فكيف نعرف الغيب
@@Ahmed_Dakrory
لأن الارض ليست كروية
@@saedakkawi8287
مناسبة السؤال لانهم غير موجودين على القارات التي نعرفها
ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك فيك ويزيدك من فضله ونحن يارب العالمين ويارب
واياكم يارب
ربنا يبارك فيك و في علمك و يزيدك من فضله
الحمد لله
الحمدالله رب العالمين على الاسلام
ما شاء الله ربنا يبارك فيك يا حسام
جزاك الله خيرا
والله احبك في الله استمرو
أحبك الله ياغالي ♥️♥️
جزاك الله خيرآ وبارك فيك
Allah bless you
ربي ايحفضك كلامك كله حقائق
انا لسه في اول اربع دقائق و الحلقة ضرب نار ماشاء الله 🔥 اهنيك يا حسام ماشاء الله ♥️👌😍
😍😍
الله أكبر
السلام عليكم اخي بارك الله فيك و في أهلك
زادك الله علما
بارك الله فيك ❤❤❤❤❤ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله العظيم وأتوب إليه جل جلاله وعظم شأنه
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا 🌸
وجزاكم يارب
سبحان الله شبه محمد رمضان لكن فرق السما من الارض... ربنا يزيدك يا بطل
الله يفتح عليك يا غالي إحنا محتاجين معمل تحاليل مش بس سلسله و سلامنا للشيخ محمد
،"أحمد السيد " يقوم بعمل عظيم لأعداد جيل مسلم نفتخر و ننتفع به كأنه مصنع لانتاج الدعاة والمصلحين لذلك (ارجوا ) منكم الاشتراك في قناته في يوتيوب و نشرها بين الناس , ادخل لقناتي ستجد قناته
بوركتم يا شباب 💛
ماشاء الله عليك... ممتاز
جزاك الله خيرا
حلقاتك اشاهدها بتركيز بدون ملل
شرفت بمشاهدتك 😁🌷
لا إله إلا الله
الحلقه المنتظره بارك الله بك أخي حسام
تسلم ، والله تسلم ،
بارك الله فيكم
زادكم الله علماً
فيديو رائع ربنا يوفقك ديما
الله يزيدعلمك
تحليل وأسلوب رائع ما شاء الله
يعطيك العافية
بدايه موفقه وعلى بركة الله
شباب أمة محمد ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🌹🌹🌹وردة اللهم صل على النبي
لا إله إلا الله محمد رسول الله
حلقه جميله
جزاكم الله خيراً
نحبكم في الله
@@نورالإسلامالقرآنية كل التشجيع
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ حسام و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
لو سمحت ما ينفعش تقول الله يرضى على حضرتك فامام الله كلنا عبيديكفي ان تقول الله يرضى عليك وتقبل الله منه ومنك
@@hagaryoussof1393
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدنا لما نختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم.
١.من اداب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ، ان حضرتك لا تنصحنى فى امر فيه خلاف ثم سعة عند الفقهاء.
٢.حضرتك بتقول مينفعش ، مينفعش بالنسبة لمين ؟ ، هل حضرتك عندك دليل من القرآن الكريم او من السنة النبوية الشريفة او من اقول المدارس الفقهية الاربعة على كلام حضرتك ؟
فى انتظار اجابة حضرتك
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
{وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
@@hagaryoussof1393
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل فاطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدنا لما نختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم.
جرب كدة حضرتك اسال احد اهل الذكر سؤال و قل له:
هل يجوز الدعاء لمسلم بلقبه ؟
مثال:
اللهم ارضا عن الصديق
اللهم ارضا عن الفاروق
اللهم ارضا عن سيف الله المسلول
اللهم ارضى عن الدكتور فلان
اللهم ارضى عن المهندس فلان
الله يرضى عن حضرتك يا والدى
الله يرضى عن حضرتك يا امى
شوف كدة لو ذهبت لاحد اهل الذكر المتخصصين و خاصة فى علم اصول الفقه.
و قل لى فضلا لا امرا ماذا سيجيبك.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
{وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
عاش بارك الله فيك
جزاكم الله خيراً الاخ حسام
جزاكم الله خيرا وعلما جميعا
سبحان الله
﴿لَقَد كانَ لِسَبَإٍ في مَسكَنِهِم آيَةٌ جَنَّتانِ عَن يَمينٍ وَشِمالٍ كُلوا مِن رِزقِ رَبِّكُم وَاشكُروا لَهُ بَلدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفورٌ﴾ [سبأ: ١٥]
There was for [the tribe of] Saba’ in their dwelling place a sign: two [fields of] gardens on the right and on the left. [They were told], "Eat from the provisions of your Lord and be grateful to Him. A good land [have you], and a forgiving Lord."
- Saheeh International
﴿فَأَعرَضوا فَأَرسَلنا عَلَيهِم سَيلَ العَرِمِ وَبَدَّلناهُم بِجَنَّتَيهِم جَنَّتَينِ ذَواتَي أُكُلٍ خَمطٍ وَأَثلٍ وَشَيءٍ مِن سِدرٍ قَليلٍ﴾ [سبأ: ١٦]
But they turned away [refusing], so We sent upon them the flood of the dam, and We replaced their two [fields of] gardens with gardens of bitter fruit, tamarisks and something of sparse lote trees.
- Saheeh International
﴿ذلِكَ جَزَيناهُم بِما كَفَروا وَهَل نُجازي إِلَّا الكَفورَ﴾ [سبأ: ١٧]
[By] that We repaid them because they disbelieved. And do We [thus] repay except the ungrateful?
- Saheeh International
﴿وَجَعَلنا بَينَهُم وَبَينَ القُرَى الَّتي بارَكنا فيها قُرًى ظاهِرَةً وَقَدَّرنا فيهَا السَّيرَ سيروا فيها لَيالِيَ وَأَيّامًا آمِنينَ﴾ [سبأ: ١٨]
And We placed between them and the cities which We had blessed [many] visible cities. And We determined between them the [distances of] journey, [saying], "Travel between them by night or by day in safety."
- Saheeh International
﴿فَقالوا رَبَّنا باعِد بَينَ أَسفارِنا وَظَلَموا أَنفُسَهُم فَجَعَلناهُم أَحاديثَ وَمَزَّقناهُم كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍ﴾ [سبأ: ١٩]
But [insolently] they said, "Our Lord, lengthen the distance between our journeys," and wronged themselves, so We made them narrations and dispersed them in total dispersion. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful.
- Saheeh International
﴿وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [سبأ: ٢٠]
And Iblees had already confirmed through them his assumption, so they followed him, except for a party of believers.
- Saheeh International
﴿وَما كانَ لَهُ عَلَيهِم مِن سُلطانٍ إِلّا لِنَعلَمَ مَن يُؤمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّن هُوَ مِنها في شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَفيظٌ﴾ [سبأ: ٢١]
And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.
- Saheeh International
﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِ اللَّهِ لا يَملِكونَ مِثقالَ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ وَما لَهُم فيهِما مِن شِركٍ وَما لَهُ مِنهُم مِن ظَهيرٍ﴾ [سبأ: ٢٢]
Say, [O Muḥammad], "Invoke those you claim [as deities] besides Allāh." They do not possess an atom's weight [of ability] in the heavens or on the earth, and they do not have therein any partnership [with Him], nor is there for Him from among them any assistant.
- Saheeh International
حلقة مفيدة
انا اظن أن أحسن وضعية متخذة في هذا الموضوع هي وضعية hamza tzortzis
ابحثوا عنها
كنت أمتلك مثل هذه الطائرة وأنا صغير، تقبل تحياتي ومروري
سلمت يا أبو مصطفى بداية جيدة لسلسلة 👌
استمر
ما شاء الله ربي يحفظك ان شاء الله تفتح قناة خاصة
فاتح 😁
جميل ... انت رائع ان شاء الله
بارك الله فيك ابنا حسام اقتراح تغير اسم البرنامج الي( تأصيل) اسم أشمل و وصف أدق بعد مشهادة الحلقة.
الحلقة دي فقط هي اللي تأصيل
باقي الحلقات سنلقى الضوء على مسائل بعينها ونقوم بعرضها على الكتب المقدسة والعلم لذا اسمها تحاليل
@@-hossammustafa5482 موفق بإذن الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
الحلقة حلوة
💯
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
منور ياحسام 😘😘😘
والله أنا رأيى أن القرآن الكريم كتاب علمى دينى(وجهان لعلملة واحدة ألا وهى القرآن)
العلم ينتج عنه👈اليقين
الدين ينتج عنه👈الإيمان
والإثنين يقدمهما القرآن بصورة بلاغية على المستوى الأعلى وبدقة فائقة؛القرآن كتاب علمى دينى بلاغى ده حتى وصف الجنين فى بطن أمه بالتفصيل المفصل ودقة لامثيل لها
وأنا بالنسبة ليا إللى بيقول القرآن ليس كتاب علمى مبنصفوش ولكن عامتًا ربنا معاكم ويوفقكم يارب ومتنسوش الدعاء لأخونا وحبيبنا أحمد سبيع والمقاطعة
انا ك واحده سنى صغير فى المدرسه فى مسلمين ومسيحين لما صحابي المسيحين بيجوا يناقشونى معظم الاسئله بعرف اجاوب عليها الا موضوع واحد وهى شبهة الرق فى الاسلام وملك اليمين وان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام كان عنده ملك يمين لو ينفع حضرتك تفيدنى فى حاجه زى ده وتنزل حلقه عن الموضوع ده لان فعلا كلام حضرتك مقنع جدا
عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضِي الله عنهما: ((أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن القَزَعِ)). قال: قلتُ لنافعٍ: وما القَزَعُ؟ قال: يُحلَقُ بَعضُ رأسِ الصَّبيِّ (8) ، ويُترَكُ بَعضٌ
استمر الله يحفظك ويوفقك بدي اسئلك سؤال يا حسام بس رد علي الاول في تعليق عشان اعرف انك شفت تعليقي
تحليل اسامي الانبياء عليهم السلام، بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ
كلمة ضياء لم تذكر الى٣ مرات بالقران ومن ضمنها الاية هذي معنى اسم هارون بالعبرية جالب الضياء ونجد الربط بالاية،
وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71)
معنى اسم اسحاق بالعبرية الضحك او الضاحك ومعنى اسم يعقوب الذي يعقب الاخر او يخلفه وهنا الربط بالاية الكريمه،.
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾
معنى اسم اسماعيل ان الله يسمع،
{ولقَد كتَبنَا في الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يرثُهَا عبَاديَ الصَّالحُونَ} [الأنبياء: 105].
سفر المزامير
الصِدِّيقُونَ يرثُونَ الأَرضَ وَيَسكنُونهَا إِلَى الأَبَدِ” (37: 29).
كل هذا النظم يدل على صدق دعوة الحبيب المصطفى الذي اراد إخراج الناس من الظلمات الى النور وانه رسول من عند الله.
الدعوة الإسلامية eld3wah
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي أنت قلت انه ثبت علميا أن الكون كان دخان وهذا ما يؤكده القرآن و الآية "ثم استوى إلى السماء وهي دخان....."و لكن الأية ذكرت السماء وحدها التي كانت دخان دون الآرض، إذ أن الآيتين التين قبلها " قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ تكلمت عن خلق الآرض منفصلة عن السماء و تقدير أقواتها و لم يذكر إلا السماء التي وصفها دخان دون الأرض "ثم استوى إلى السماء وهي دخان... ركز على "ثم" التي تدل على الترتيب. فقال للسماء التي هي دخان (وحدها) و للأرض إيتيا......إذا الكون لم يكن كله دخان بل السماء وحدها. ثم لا ننسى ان القرآن ذكر المرحلة الأولية التي تعتبر حقيقة أصل الكون و هو الرتق الذي انفتق إلى أرض و سماء _____________1. أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿الأنبياء: ٣٠﴾ واستعمل فيه المثني للدلالة على الندية بين عظمة الأرض و السماء، إذ لا يستقيم أن نقول لشيئين أحدهما شبه معدوم والآخر شبه لا نهائي فتقتهما و هذا ما ينسف كروية الأرض الهزيلة،بل جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض، وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض..........الخ
(وَذَكِّرۡ فَإِنَّ ٱلذِّكۡرَىٰ تَنفَعُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ)
[سورة الذاريات 55]
هذا يدل على ان مادة الارض كانت مع مادة السماء.. ثم انفصلا.. ما علاقة هذا بنفي كروية الارض..!
اما قضية اصل الكون و ان السماء وحدها كانت دخان.. لا اظن ان قول العلماء ان اصل الكون هو الدخان بمعنى الكون باكمله.. فالعلماء اصلا لا يعرفون من الكون سوى نسبة قليلة.. و النسبة الاخرى يسميها العلماء بالمادة السواء.. لا يعرفون عنها شيئا..
أكرر "واستعمل فيه المثني للدلالة على الندية بين عظمة الأرض و السماء، إذ لا يستقيم أن نقول لشيئين أحدهما شبه معدوم "الأرض" والآخر شبه لا نهائي "السماوات" فتقتهما و هذا ما ينسف كروية الأرض الهزيلة،بل جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض، وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض..........الخ
"
جنة عرضها السماوات و،،،،،،،الأرض لا معنى لها إلا إذا كانت الأرض بعظمة السماء
وكذلك "وسع كرسيه السماوات و،،،،،،،الأرض"..........الخ
"
وَمَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾
هل لبيان قدرتة المطلقة يضرب الله لنا مثالا بأهون خلق "ككرة الأرض "التي هي داخل السماء أم أرض بعظمة السماوات؟؟؟؟؟
@@mohamedtaharzenati6015 وصف الله الجنة أن عرضها كعرض السماوات والأرض . سؤالي هو من المعروف أن السماء أكبر بكثير جدا من الأرض ؛ فما فائدة إدخال الأرض في هذا الوصف ؟ مثلا كأن تقول : مساحة روسيا أكبر من السعودية والرياض ؛ فما فائدة إدخال الرياض في هذا الوصف ، فهو لا يفيد في شيء ، فالرياض جزء من السعودية .
الجواب
الحمد لله.
قال الله تعالى : ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) آل عمران/ 133.
وقال عز وجل : ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) الحديد/ 21 .
قال القرطبي رحمه الله :
" اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي تَأْوِيلِهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تقرن السماوات وَالْأَرْضُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ كَمَا تُبْسَطُ الثِّيَابُ وَيُوصَلُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ ، فَذَلِكَ عَرْضُ الْجَنَّةِ ، وَلَا يَعْلَمُ طُولَهَا إِلَّا اللَّهُ ، وَهَذَا قَوْلُ الْجُمْهُورِ، وَذَلِكَ لَا يُنْكَرُ .
وقَالَ قَوْمٌ : الْكَلَامُ جَارٍ عَلَى مَقْطَعِ الْعَرَبِ مِنَ الِاسْتِعَارَةِ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجَنَّةُ مِنَ الِاتِّسَاعِ وَالِانْفِسَاحِ فِي غَايَةٍ قُصْوَى حَسُنَتِ الْعِبَارَةُ عنها بعرض السماوات وَالْأَرْضِ، كَمَا تَقُولُ لِلرَّجُلِ : هَذَا بَحْرٌ ، وَلِشَخْصٍ كَبِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ : هَذَا جَبَلٌ ، وَلَمْ تَقْصِدِ الْآيَةُ تَحْدِيدَ الْعَرْضِ ، وَلَكِنْ أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّهَا أوسع شي رَأَيْتُمُوهُ ".
انتهى من "تفسير القرطبي" (4/ 204-205) .
وقال ابن عاشور رحمه الله :
" وَذِكْرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَارٍ عَلَى طَرِيقَةِ الْعَرَبِ فِي تَمْثِيلِ شِدَّةِ الِاتِّسَاعِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ حَقِيقَةَ عَرْضِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَقِيلَ: هُوَ عَرْضُهَا حَقِيقَةً ، وَهِيَ مَخْلُوقَةٌ الْآنَ لَكِنَّهَا أَكْبَرُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَهِيَ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ تَحْتَ الْعَرْشِ " انتهى .
وقال الشوكاني رحمه الله :
" اخْتُلِفَ فِي مَعْنَى ذَلِكَ فَذَهَبَ الْجُمْهُورُ : إلى أنها تقرن السماوات وَالْأَرْضَ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ كَمَا تُبْسَطُ الثِّيَابُ وَيُوَصَلُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ فَذَلِكَ عَرْضُ الْجَنَّةِ ، وَنَبَّهَ بِالْعَرْضِ عَلَى الطُّولِ ، لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الطُّولَ يَكُونُ أَكْثَرَ مِنَ الْعَرْضِ .
وَقِيلَ: إِنَّ هَذَا الْكَلَامَ جَاءَ عَلَى نَهْجِ كَلَامِ الْعَرَبِ مِنَ الاستعارة دون الحقيقة ، وذلك أنها لمّا كَانَتِ الْجَنَّةُ مِنَ الِاتِّسَاعِ وَالِانْفِسَاحِ فِي غَايَةٍ قصوى ، حسن التعبير عنها بعرض السموات وَالْأَرْضِ مُبَالَغَةً ، لِأَنَّهُمَا أَوْسَعُ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِيمَا يَعْلَمُهُ عِبَادُهُ ، وَلَمْ يَقْصِدْ بِذَلِكَ التَّحْدِيدَ " .
انتهى من "فتح القدير" (1/ 437) وينظر : "التحرير والتنوير" (4/ 89) .
فقد تبين أن للعلماء قولين في تفسير الآية : قول الجمهور : أن المراد هنا العرض الحقيقي ، وفي ضمنه تنبيه على الطول ، والقول الثاني أن المراد بيان سعة الجنة ، دون خصوص ذكر الطول والعرض ، وإنما جرى التعبير على عادة العرب في مثل ذلك .
وأيا ما كان الأمر ، فلا وجه لما ذكر في السؤال من التمثيل بمساحة ... ، فهذا كله بعيد عن الوجه المذكور في الآية ، والرياض التي مثل بها : هي جزء من السعودية ، وأما السماوات والأرض فأمران مستقلان تماما .
وقد جرت عادة البيان الشرعي في مثل ذلك ، بالتعبير عن المعاني الغيبية ، بما يفهمونه الناس من لغتهم ، ويعتادونه من خطابهم ، ولا شك أن ذكر الأرض التي يعرفونها ، ويشاهدون سعتها ، وامتداد أطرافها ، أدل على المقصود ، وأقرب إلى فهم المراد من طي ذكرها بالمرة .
والواجب عليك يا عبد الله أن تعلم أن فضل ما بين كلام الله جل جلاله وكلام البشر ، كفضل ما بين الله جل جلاله ، وخلقه ؛ وقد جل كلام الله أن يوجد فيه شيء من الاختلاف ، أو العيب ، أو النقصان عن مقامات الجمال والجلال والفصاحة ، التي تليق بأشرف الكلام ؛ ومتى عجز أو قَصُرَ فهم العبد عن شيء من ذلك ، فالواجب عليه أن يتهم فهمه ، وعقله ، وعلمه ، وذوقه ، وما لم يبلغه علمه من ذلك : رده إلى عالمه ، ووكله إلى أهله وصاحبه .
@@abdelhakghaffor7209 و ماذا عن
وَمَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾
هل لبيان قدرتة المطلقة يضرب الله لنا مثالا بأهون خلق "ككرة الأرض "التي هي داخل السماء أم أرض بعظمة السماوات؟؟؟؟؟
شاهدوا ايضا الشيخ هيثم طلعت الذي تعمق في هذا الموضوع
اشوفك في الجنه انشاء الله
واياكم اللهم امين
إن شاء الله تكتب هكذا اخى
ادمن
المقاطعة مستمرة بإذن الله تعالى
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
#Boycott_French_products