Manželství bez mýtů (4/5): Onanie škodí zdraví
HTML-код
- Опубликовано: 13 сен 2024
- Kdo z nás neslyšel bezpočet vtipů a narážek o manželství, které jakoby naznačovaly, že sňatkem končí veškerá romantika, zábava, zájem o druhého, štěstí, svoboda atd. Ale není to všechno trochu jinak?
Čtvrtým mýtem, že onanie škodí zdraví, nás provede vedoucí služby rodinám Církve adventistů sedmého dne Radomír Jonczy.
Národní týden manželství vznikl v roce 1996 ve Velké Británii, v roce 2007 se poprvé konal v ČR a v současné době se připravuje ve více než dvaceti dalších zemích světa.
www.tydenmanzel...
Můžete navštívit naše stránky:
www.hopetv.cz
Můžete nás sledovat na Facebooku:
/ hopetv
Odebírat naši tvorbu můžete zde:
goo.gl/GFLxYj
Jsme součástí Církve adventistů sedmého dne:
www.casd.cz
![BAK Jay - Find Out (For Your Love) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/10FJO_XBCvY/mqdefault.jpg)
Mravná porušenosť*
Videla som, že žijeme v nebezpečenstvách posledných dní. Pretože sa rozmáha neprávosť, láska mnohých ochladne. Slovo „mnohých“ sa vzťahuje na Kristových nasledovníkov. Zasiahla ich všeobecne rozšírená neprávosť a odpadnutie od Boha, no nie je nutné dať sa tým ovplyvniť. Príčina úpadku spočíva v tom, že mnohí veriaci sa neprávosti nevyhýbajú. Skutočnosť, že ich láska k Bohu chladne, lebo sa rozmáha neprávosť, ukazuje, že v určitom zmysle majú účasť na tejto neprávosti, inak by ich láska k Bohu, horlivosť a nadšenie pre jeho dielo neboli ochromené. 1PS 182.1
Bol mi ukázaný strašný obraz sveta. Všade sa rozmáha neprávosť. Nezdržanlivosť je zvláštnym hriechom sveta tohto veku. Zločinnosť nebola nikdy taká bezohľadná ako teraz. Ľudia všeobecne akoby boli ochromení, kým čestní a zbožní jednotlivci sú celkom znechutení nad opovážlivosťou, zákernosťou a presilou zla. Táto rozmáhajúca sa neprávosť nie je znamením len ľudí neveriacich a posmievačov. Kiežby to tak bolo, no nie je! Vinu nesie mnoho mužov a žien hlásiacich sa ku Kristovi. Ba niektorí aj z tých, čo očakávajú jeho slávny príchod, nie sú na túto udalosť o nič pripravenejší. Nechcú sa zbaviť každej poškvrny. Tak dlho otročili svojim záľubám, že je len prirodzené, že ich myšlienky a predstavy sú porušené a hriešne. Usmerniť ich myseľ na čisté a sväté veci je tak nemožné, ako zvrátiť tok a spád vody Niagarských vodopádov. 1PS 182.2
Mladí ľudia oboch pohlaví sú strhávaní do neresti a neprávosti hodnej opovrhnutia, ktorá ničí telo i dušu. Mnohí kresťania sú podobným zlozvykom natoľko ochromení, že ich mravnú citlivosť nemožno prebudiť, aby pochopili, že ide o hriech, s ktorým ak neskoncujú, telesne i duchovne určite stroskotajú. Človek, najvznešenejšia bytosť na zemi, stvorený na Boží obraz, sa premieňa na zviera. Svojvoľne povahovo hrubne a mrzačí sa. Každý kresťan sa musí naučiť ovládať svoje vášne a riadiť sa mravnými zásadami. Inak nie je hoden volať sa kresťanom.
Argumenty nulové hodnoty. Bible masturbaci nezakazuje.
Ondra P i kdyby zakazovala tak co😝😝😝
Nezhodneme
Masturbace jako taková jde proti Božím principům (Mt 5,25-27), ono je totiž z pohledu problematiky hříchu jedno, zda se na ženu před sebou přímo dívám a představuji si něco, nebo vidím nějaké video (pornografie) anebo si to "jen" představuji a ukájím se. Podobně i hřích narušuje moji mysl, když vraždím člověka, dívám se na horory anebo si "jen" představuji, že někoho vraždím (a mohl bych pokračovat).
Také jako adventista věřím i v prorocký dar sestry Whiteové, která o sebeukájení píše na mnoha místech, a používá na těch místech i slova "Viděla jsem" anebo se odkazuje na to, že jít o zjevil Bůh. A ta nerozlišuje mezi nějakou "dobrou" a "špatnou" masturbací, masturbace je zlá jako taková. A píše o tom zcela jednoznačně, např. www.ellenwhiteova.cz/svedectvi-pro-cirkev-svazek-druhy/smyslnost-mladych/
Píše tam i tom, jak je masturbace zdraví škodlivá (navzdory "moderním výzkumům" a teoriím). Jde jen o to, koho budeme jako adventisté poslouchat - člověka, anebo Boha.
Osobně mám za to, že Kristus také nemasturboval (byť žil bez ženy až do 33let), resp. nedokáži si ho přestavit, jak dělá takovou věc. A podle Písma máme žít tak, jako on (1. Jan 2,6). Nevím, co kdo kde dělá nebo nedělá ve svém volném čase, ale já osobně nemasturbuji (mám 27 let a nejsem ženatý) a jsem přesvědčen, že tak to má podle Boží vůle být.
Máme nad sebou milujícího Otce, který nám trpělivě odpouští naše provinění, a Jeho moc nás může vysvobodit z každého hříchu i provinění, ale hřích si musíme první uvědomit (a ne ho omlouvat či vymlouvat se na to či ono), vyhlásit tomu hříchu "válku" a pak s Boží pomocí postupně zvítězit. Tak to bylo a je v mém životě se vším špatným co jsem kdy dělal, takže nevím, proč by tomu mělo být jinak i v této oblasti.
Ono některé věci si člověk může myslet, nebo "cítit" (slovo, které často lidé dnes používají), ale druhá věc, jak to doopravdy JE, resp. co je podle Boha správné, a co není správné (je třeba rozsuzovat na černou a bílou, tam, kde je to možné, viz žid 5,14). A teď vím, že většině postmoderním (či postfaktuálním) lidem/křesťanům tato slova trhají uši.
Ale k věci: nad vaší otázkou ohledně masturbace v manželství (a tím spojené "krajní případy") jsem dopodrobna nepřemýšlel (nebyl důvod), a považuji ji za spornou a tedy i otevřenou. Tu můžeme dát stranou.
Ale pokud se bavíme o masturbaci mimo rámec manželství (tedy kdy nemám manžela/manželku a jsem svobodný), tak pak člověk jedná proti Bohu a je to hřích. A to je potřeba, aby bylo jasně a zřetelně řečeno, v opačném případě zavíráme oči před hříchem a v podstatě člověku (lidem) v církvi schvalujeme hřích. Naopak bychom měli poukázat na hřích a hlavně na našeho milujícího Spasitele, který nám může hříchy nejenom odpustit, ale také nás vysvobodit z jejich moci a nebudeme jim muset déle "otročit".
Václav Koplík: To je opravdu legrace. Odkazujete na Ellen White, která tvrdí, že maso (masitá strava) není pro člověka vhodná. Naproti tomu Bible obecně maso NEZAKAZUJE. Z Bible víme, které druhy masa jsou pro člověka vhodná ke konzumaci (viz rozdělení čisté/nečisté), nehledě např. na Ježíšův zázrak, kdy nakrmil lid chlebem a rybami. Atd. Přesto Ellen White bude tvrdit, že maso není v obecném měřítku vhodné. Nevím, odkud tu informaci měla - z Bible ale rozhodně ne (viz výše, co jsem k masu uvedl). A co se týče masturbace - buďte tak laskav a ukažte mi prosím přesně citaci z Bible, kde Bible masturbaci zakazuje. Dopouštíte se jednoho zásadního omylu - to, že Vám osobně připadá masturbace nevhodná (nemáte potřebu masturbovat), neznamená, že je podle Bible špatná. A v podobném kontextu to aplikujete na Ježíše = že Ježíš nemasturboval. Jak to víte? To je stejné uvažování jako kdybych řekl, že si myslím, že Ježíš by dneska nejezdil autem či nepoužíval internet, protože si to prostě myslím.
Václav Koplík: Vaše "Ale pokud se bavíme o masturbaci mimo rámec manželství (tedy kdy nemám manžela/manželku a jsem svobodný), tak pak člověk jedná proti Bohu a je to hřích." ---- 1) Bible nic takového netvrdí. Pokud ano, doložte to. 2) Sexuální apetit nemají jenom lidé ve svazku manželském, ale i svobodní jedinci. Jsem svobodný člověk, nemohu mmt. najít partnerku a sexuální apetit mám na vysoké hladině. Masturbace je vhodný (dočasný) nástroj.
"Nevím, odkud tu informaci (o obecné nevhodnosti masa pro lidi) měla - z Bible ale rozhodně ne."
No ale ano - právě v Bibli ji najít může a to velice snadno a to hned na začátku Bible:
Bůh také řekl: "Hle, dal jsem vám na celé zemi každou bylinu nesoucí semena i každý strom, na němž rostou plody se semeny. To budete mít za pokrm" (Gn 1:29)
První maso se začalo konzumovat až po potopě viz Gn 9:3-4:
Každý pohybující se živočich vám bude za pokrm; jako zelenou bylinu vám dávám i toto všechno. Jen maso oživené krví nesmíte jíst.
Jen ještě kratičký úvod na zamyšlení - možná to trochu pomůže: Bůh stvořil všechno dobré /Bůh viděl, že všechno, co učinil, je velmi dobré. Byl večer a bylo jitro, edn šestý./ (Gn 1:31). Poté se objeví had (satan) a ten je moc chytrý. I z pozdějších knih víme, že Satan je podřízen Bohu a je stvořeným. Otázka tedy zní: Jak může dobré stvoření upadnout do hříchu, když je dobré? Možná odpověď je: nečiní dostatečně dobře - resp. využívá jen část svého potenciálu. (Můžete nabídnout vlastní řešení problému). To znamená, že špatné je definováno jako dobré, ale může být (výrazně) lepší.
Nicméně: pokud byla pro člověka určena původně pouze rostlinná strava, a teprve poté ve 'zdegenerovaném' světě se povolila konzumace masa, tak co asi bude užitečnější. Ellen G. White i podle Vašeho tvrzení maso nezakazuje, pouze poukazuje na nevhodnost. Což je dle mého korektní a nepotřebuji věřit (jakože já jí nevěřím) EGW, ale tento fakt o nevhodnosti svítí přímo z Bible. Člověk byl prostě stvořen na rostlinnou stravu, nikoli masitou - na tu se přešlo po potopě (odhaduji nedostatek rostil, avšak toto není žádná argumentační hodnota - je to pouze domněnka - já tam nebyl a vy také ne). A pokud mám dokonalý svět (strava rostliná) a poté mám nedokonalý svět, ve kterém se přejde k jinému druhu stravy... no pro mě to nevypadá příliš 'vhodně', resp. dobré, ale může to být lepší. A v tom vidím tu nevhodnost jak píšete.
Máte pravdu - Bible maso nezakazuje, ale ukazuje na jeho nevhodnost :)
Ohledně masturbace, než začnu argumentovat dovolte mi otázku: co si myslíte o interrupci (nemyslím teď systémová přerušení v procesorech, ale umělé přerušení těhotenství)? Protože dost křesťanů má na to docela rozhodnutý názor a argumentují Biblí a přitom toto téma je na tom argumentačně stejně 'bídně' jako ona masturbace.
Ale k masturbaci:
Máte pravdu: Bible ji nezakazuje - ale ta nezakazuje spoutu jiných věcí a obecně je křesťan nedělá - Bible není dokonalou příručnou spokojeného života (teď jsem vás asi naštval) - ale je jím dobrý vztah s Kristem (teď zase asi potěšil, ale já to píši s nelibostí, ač to tak je - pravdu si nevyberem, ta prostě je). Takže říct, že to co v Bibli není, je povoleno. Stejně tak jako mlčení neznamená souhlas. Souhlasí snad Bůh s chováním Levity v Soudců 19, válkou v Izraeli (Soudců 20) a poté chováním starších Izraele, kteří doporučili ukrást ženy svým bratřím protože prostě jinak to nešlo (Soudců 21)? Tam se Bůh nevyjadřuje, takže dle logiky, že co tam není zakázáno je povoleno, tak by to mělo být OK nechat znásilńovat svou družku/kurvu/služku (ano některé překlady jsou dosti silné) celou noc až umře a potom si ji jen tak provokativně rozřezat.
Máte pravdu, to že někomu něco připadá, neznamená, že to tak je - k tomu jsou jiné zdroje a argumenty (a šup do druhého vašeho komentu). Ano a jak jsem už psal: Bible netvrdí o masturbaci že je špatná, ale proč já si myslím, že masturbace je špatná:
1) Znevážení partnera
Pokud mám partnera, pak autoerotikou znevažuji jeho postavení ve vztahu - stává se pro člověka objektem. Pokud jsem navíc v manželství a něco mi brání plnému fyzickému styku, pak není důvod pro autoerotiku - já nemám nic proti jakémukoli partnerskému kontaktu, i když není přímo nejpřirozenější.
2) Člověk byl stvořen jako muž a žena
Nejste to právě vy křesťané, kteří kážou, že člověk byl stvořen jako muž a žena? Nejste to vy, kdo tvrdí, že sex by měl patřit do manželství? Není snad v Bibli psáno, aby se sobě partneři neodpírali?
"Žena nemá své tělo pro sebe, ale pro svého muže. Podobně však ani muž nemá své tělo pro sebe, ale pro svou ženu. Neodpírejte se jeden druhému, leda se vzájemným souhlasem a jen na čas, abyste byli volni pro modlitbu. Potom zase buďte spolu, aby vás satan nepokoušel, když byste se nemohli ovládnout." - 1. Korintským 7:4-5
Navíc už v Genesis je psáno, že člověk byl stvořen jako muž a žena, tedy jak jsem pochopil, ne pro sebe ale pro svého partnera:
"Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil." - Genesis 1:27
Proč by tedy měl člověk provádět autoerotiku, když je zjevné, že k takovémuto účelu nebyl člověk stvořen? Člověk má čekat na svého partnera a teprve po vstupu do manželství provádět sex (pod který, jak je uvedeno na začátku, spadá také onanie).
3) Člověk by měl vydržet...
Tak jako člověk čeká na manželství, tak stejně tak si myslím, že by měl vydržet a neoddávat se pokušení onanie. S partnerem ano, tam nemám výhrady, protože k tomu (nejspíše) partner svolil a tím pádem, není znevážen nebo to není jen pro mě, ale i pro něj. V každém dalším případě si myslím, že se jedná o odchýlení se od účelu muže a ženy, tak jak byli stvoření -> Hřích
A dále nezapomeňte, že smilnit v mysli je jen jeden konkrétní příklad. Hřešit v mysli se dá prakticky na cokoli. A pokud tedy odmítáte argument o znevážení druhého vytvořením si jeho jako objektu ve své mysli, tak si vemte, že pokud masturbujete, a ve vaší fantazii se objeví nějaká žena, pak jste zhřešil. Proč: znásilnění není v Bibli dovoleno. No ale pokud si budete představovat že je svobodná panna, tak teoreticky by se dalo uplatnit Dt 22:28-29 a měl byste platit pokaždé když masturbujete. Nicméně to byl jen teoretický vtip (haha) - na něco takové (znásilnění) prostě nemáte právo pokud si vážíte lidí a máte rád Boha.
A pokud nemůžete najít parnerku tak není vhodné řešení masturbace - jsou jiné způsoby jak řešit takovou situaci. Jste snad křesťan (tipuji dle místa výskytu a vyjadřování na 80%) tak požádejte Krista o pomoc když to prý umí (v případě nouze=nejste křesťan to jde i bez něj).
Jinak v dalším komentáři vidím, že přirovnávíte přirozené čistě fyzické potřeby se side efektem k masturbaci. S tímto nesouhlasím - masturbace má VŽDY psych. dopad a ten je zřetelný později.
Závěrem musím číst, že souhlasím s Václavem Koplíkem, i když jeho prvotní argumentace je taková zvláštní (viz. argument "Osobně mám za to, že Kristus také nemasturboval....").
Ondra P: U některých lidí (a komentářů) nevím, zda mám pokračovat v diskuzi, protože mám někdy dojem, že akorát tak vnikne "nekonečné" vlákno argumentů a každý si stojí za svým...
Ale zkusím to: Jedení masa asi není hlavním tématem, takže k tomu řeknu akorát tak to, že maso v Biblické době a maso v dnešní době je rozdíl: maso je v dnešní době různými vlivy, chemií, způsobem chovu zvířat atd. už dost nezdravé, což je výdobytek moderní doby, proto Bůh dává zdravotní reformu až od 19.století př. K., i když pravda určité náznaky té nejlepší stravy pro člověka už nacházíme v Genesis.
Teď k masturbaci: samozřejmě není nikde jasně napsané, zda Ježíš masturboval, nebo ne. Nechci se ale držet pouhé suché litery zákona, ale beru to principiálně, ducha zákona. Například věřím, že i když jsou slova v Mt 5,25-27 určena výslovně (podle litery) mužům, tak i ženám a dívkám mají tato slova co říct do života, protože i ony se mohou (v určitém slova smyslu, i když to u nich funguje trochu jinak) "dívat" nebo nevhodně přemýšlet nad nějakým mužem. Boží slova jsou zkrátka principy, nad kterými přemýšlím, rozvíjím je a snažím se na modlitbě hledat Boží vůli. A Mt 5,25-27 je důležitý princip pro sexuální život.
Také přemýšlím nad Bohem, Jeho zákonem a nad životem a smrtí Ježíše Krista, a v osobním životě a Písmu se Ho snažím každý den poznávat a žít tak, abych mu svým životem dělal radost a nestyděl se na nic, co dělám nebo nad čím přemýšlím, někdy to jde lépe, někdy hůře.
A představa jak Kristus masturbuje - nezlob se, ale to mi k Němu, tak jak jsem ho poznal v životě i Jeho slovech, prostě nesedí.
P.S. Netvrdím, že nemám "potřebu masturbovat", či že jsem jakkoliv prost špatných myšlenek a nemám v životě žádné pokušení. Tvrdím, že to nedělám, protože vím, že to není v Božích očích správné.
Přidávám stanovisko České národní knihovny k citátu, který je přisuzován Komenskému. Bylo by dobré, než se takováto informace prezentují ověřit, zdali Jan Amos Komenský opravdu takový citát napsal.
Dobrý den,
chci se zeptat, zda citát: „Lepší než za ženštinami hampejznými se píditi, jest plodníkem svým dvakrát týdně řádně zatřásti.“ , který je přisuzován J.A. Komenskému, pochází opravdu od J.A.Komenského?
Pokud ano, v jakém jeho díle je uveden, případně, jaké je jeho přesné znění.
Odpověď
Dobrý den,
podle předního komeniologa citát, „Lepší než za ženštinami hampejznými se píditi, jest plodníkem svým dvakrát týdně řádně zatřásti“, " zcela určitě nepochází od Jana Amose Komenského, a ani u něj nelze nalézt nějaký náznak vyjádření podobného obsahu. Zdroj toho výroku je neznámý. Pokud je autentický, mohl by pocházet z nějaké lidové zábavné četby 16. či 17. století, anebo mohl být uměle vytvořen jakoby v archaickém stylu až v dobách současných, nějakým literátem se smyslem pro provokaci a recesi apod..." Všechny zdroje a odkazy, které uvádějí, že citát je z pera "Učitele národů", jsou nesprávné a zavádějící. (Dokonce jeden čtenář v internetové diskusi píše, že přečetl tři knihy od J. A. Komenského a na tento citát v jedné z nich narazil… Jediné co je správné a potěšující, že se diskutující na internetu aspoň namáhali a hledali, která díla J. A. Komenský vůbec napsal.)
Obor
Jazyk, lingvistika a literatura
Okres
--
Knihovna
Národní knihovna ČR
Datum zadání dotazu
20.11.2015 11:27
www.ptejteseknihovny.cz/dotazy/citat-jana-a-komenskeho
Dobrý den, děkuji za odpověď. Pakliže je zřetelné z toho videa, že je tam omyl a je tak tedy pošpiněné jméno našeho velikána Jana Amose Komenského, bylo by dobré to video stáhnout a nadále ho tu neprezentovat. Předem děkuji Bartoš Jan
Vážený pane Bartoši. Za váš zájem i podnět k přemýšlení moc děkuji. Musím sebekriticky přiznat, že jsem se ověřováním autentičností domnělého Komenského výroku zatím ještě nikdy nezabýval. Pravděpodobně to bylo dáno tím, že jsem dané téma ještě nezpracovával vědecky. Z vyjádření, na které se ve své reakci odvoláváte, však vyplývá, že se onen citát v souvislosti s problematikou onanie už celá staletí běžně používá. Určitě by bylo vhodné jeho věrohodnost ověřit, nicméně vámi dodané vyjádření blíže nespecifikované městské knihovny, odvolávající se na posudek nejmenovaného komeniologa, věrohodným vyjádřením žel není. Jsem velice zaneprázdněný člověk, proto nemohu slíbit, že se mi v dohledné době podaří potřebné informace získat. Moc mi proto pomůže, když se do pátrání pustíte vy sám. Pokud mi fundované vyjádření komeniologického oddělení ústavu Akademie věd doručíte (jonczy@centrum.cz), rád se našim divákům omluvím a pořad ve spolupráci s Hope TV přepracuji. Těším se na spolupráci s vámi. S úctou Radomír Jonczy.
A ještě něco. Osobně se mi nejeví, že by onen citát měl být pro Jana Amose urážlivý. Ale to už asi záleží na přístupu k problematice onanie, ve kterém se my dva budeme pravděpodobně lišit. :-)
Milý Radku, jsem rád, že se k tomu stavíte takto a jste ochotný video přepracovat a omluvit se divákům, pakliže budou podložené fakta od odborníka na Komenského. Již jsem sehnal dva kontakty na Komeniology od známého z KS . Pokusím se je kontaktovat, aby se k tomuto citátu vyjádřili. Přeji Boží moudrost v této věci Bartoš Jan
Co se týká problematiky onanie, tak na to máme opravdu rozdílný názor. Pro mě je také směrodatné co k tomu napsala Ellen Whiteová a není toho zrovna málo. Stálo by za to z Vaší strany to také prostudovat, probádat a vyjádřit se k tomu. Možná by Vám to pomohlo názor na tuto problematiku trochu více rozšířit. Nechtěl bych to tady ale asi více rozebírat, v této diskusi je toho již dost a často příliš emotivní názory. Přeji hezký den Bartoš Jan
Spisy inspirované na toto téma hovoří velmi jasně a pana Jonczyho by na to měl někdo laskavě upozornit (bez kritiky a obviňování) Tady je pár výroků EGW na toto téma text.egwwritings.org/search.php?lang=cs&collection=251§ion=all&QUERY=sebeuk%C3%A1jen%C3%AD&Search=Search&hitLength=short&hitsOnPage=20&sortBy=perbook
Fakticky TV: Paní EGW se dopustila unáhleného zobecnění - v případě masturbace. Tak jako např. u čaje či kávy uvedla, že organismu nedodávají žádnou výživu. Viz text.egwwritings.org/publication.php?pubtype=Book&bookCode=ZNP&lang=cs&collection=251§ion=all&pagenumber=171¶graphnumber=&QUERY=%C4%8Daj&resultId=1
To je naprostý nesmysl - viz vědecké studie o kávě či čaji. Tohle ale člověk některým lidem prostě nevysvětlí. Že se lidé jako EGW mohou v něčem mýlit.
Vážený pane Fakticky TV :-). Za laskavé upozornění na citáty E. G. White mnohokrát děkuji. Spisy zmíněné autorky čtu s velkým užitkem už od raného dětství. Jsem přesvědčen o tom, že byla ke svému psaní inspirovaná Bohem. Obávám se však, že si dnešní čtenáři s jejími spisy často nevědí rady proto, že nerespektují pravidla k jejich výkladu. Autorka psala svá díla před více než 150 léty. Je proto jasné, že už dnes musí být, stejně jako Bible, interpretována. Čtenář by si tedy měl dát práci a zjistit, komu, kdy a za jakých okolností to či ono psala. Ve svém zamyšlení k problematice onanie jsem se o něco podobného pokusil.
E. G. White psala svá vyjádření k onanii v době, kdy ji všichni odborníci z řad lékařů považovali za škodlivou. Byla tedy jako laik v oboru medicíny závislá na jejich vyjádření. Podobně jako žalmista, který coby syn své doby při psaní 104. Žalmu považoval zemi za placku, kterou Bůh postavil na pilířích. Bible není vědecká, ale duchovní kniha, proto v ní nemohu hledat odpovědi na vědecké otázky. Podobným způsobem by člověk měl vnímat spisy E. G. White.
Možná namítnete, že ji svůj přístup k onanii zjevil sám Bůh. V tom případě si vás dovolím povzbudit k pozornějšímu čtení daného textu. Muž, kterého EGW viděla ve vidění, byl na onanii závislý, trpěl tedy obsesí. K ní jsem se ve své přednášce vyjádřil jednoznačně.
Jsem rád, že vás má přednáška inspirovala k přemýšlení. Rozsáhlost této diskuze i počet shlédnutí námi odvysílaného pořadu, je dokladem toho, že jde o téma aktuální a závažné. Myslím proto na vás a přeji hodně Boží moudrosti k jeho reflexi. Budete li chtít v diskuzi na dané téma se mnou pokračovat, pište prosím své dotazy a námitky na adresu jonczy@centrum.cz. V případě zájmu se s vámi rád setkám i osobně. S úctou R. Jonczy
Tak předně: Ž 104 je psán poeticky, ne fakticky. A i kdybychom polemizovali s faktickým vyjádřením autora tohoto žalmu, jistě se shodneme, že v případě morálních zásad (mezi které nepatří tvar naší země, apod.) Bible poskytuje jasně směrnice, a to včetně sexuálního chování.
Ano, dnes už jsou odborníci jinde. Je mnoho dietologů, co považují pití kávy, podávání malého množství alkoholu, jedení masa atd. za zdraví prospěšné. Vystudovaní sexuologové dokonce doporučují párům, aby se spolu podívali na pornografický film, aby si „zpestřili" svůj sexuální život (a pornografický materiál odborníci v minulých dobách vesměs striktně zavrhovali), atd. Tito sexuologové mimo jiné také tvrdí, že masturbace je zdraví prospěšná (což každý člověk, co nemasturbuje či přestal masturbovat, vyvrátí svou vlastní zkušeností). Máme snad proto škrtnout výroky EGW (nebo Bible), a přidržet se výroků různých odborníků dnešní doby, když jsou navzájem v rozporu? Že dřív měli odborníci jiný názor než dnes přece neznamená, že se dříve mýlili, naopak je doba čím dál horší (viz výše příklad s pozorováním pornografie u párů)... Ale nepřekvapuje mě to, vždyť zásady tohoto světa jdou proti zásadám Božím.
A pokud jste vy dobře a pozorně četl a studoval výroky EGW ohledně onanie (www.ellenwhiteova.cz/svedectvi-pro-cirkev-svazek-druhy/smyslnost-mladych/ a i jinde) a máte o tom přednášku , tak přece dobře víte, že nejde o jeden dopis jednomu bratrovi, ale celou řadu dopisů, které jsou psány jak konkrétně (např. „Viděla jsem, že rodina bratra G potřebuje na sobě vykonat velkou práci. H a I zašli příliš daleko v tomto zločinu sebezneužívání.“), tak všeobecně (např. „Mladé dívky nejsou všeobecně prosty zločinu sebeukájení. Provozují je a následkem toho si ničí organismus.“). Ostatně, sama píše, že pokud se „najdeme“ v nějakém dopisu co psala konkrétní osobě, máme si to vztáhnout na sebe. A pokud čtete EGW již od mala, jistě jste seznámen s principy 1SM "Část I. - Světlo na naší stezce (1SM 13)".
Exegeze je velmi důležitá, ale nesmí sloužit k tomu, abychom ve jménu: "to bylo jen tehdy, tehdejším lidem, tehdejší situaci" snižovali nebo dokonce rušili jasné Boží pokyny, jak je to u moderní teologie zvykem, která má tendenci rušit Boží nařízení sekulární vědou.
Dovolím si Vás také upozornit, že vaše "démonizování" doby EGW (v materiálech pro týden manželství) je spíše tendenční. Extrémisté (či skupiny extrémistů) zkrátka byli vždycky, ale ne vždy spolehlivě reflektují svoji dobu jako takovou. Zkuste toto téma nastudovat více.
Ano téma je to aktuální a závažné. Přejete mi hodně Boží moudrosti, děkuji. Totéž přeji i já Vám i všem ostatním diskutujícím.
Když byl Pán Ježíš pokoušen farizeji ohledně rozvodu (Mt 19,3-6), odpověděl jim: „Nečetli jste, že Stvořitel od počátku ‚muže a ženu učinil je‘? A řekl: ‚Proto opustí muž otce i matku a připojí se k své manželce, a budou ti dva jedno tělo;‘ takže již nejsou dva, ale jeden. A proto co Bůh spojil, člověk nerozlučuj!“ Ve svojí odpovědi odkazuje na příběh z Edenu, kde Stvořitel ustanovil manželství. Právě tento příběh z Edenu nám poukazuje na Boží záměry a ustanovení, totiž že heterosexualita je Božím dílem, že heterosexuální manželství je Božím ustanovením a že heterosexuální věrnost je Božím záměrem.
Písmo tedy definuje manželství jako Bohem ustanovenou heterosexuální monogamii (jednoženství). Je to jednota jednoho muže a jedné ženy, která musí být veřejně prohlášena (opuštění rodičů), natrvalo zpečetěna (přilne ke své ženě) a fyzicky sdílena (stanou se jedním tělem).
Žádné jiné ustanovení, které by umožnilo člověku být sexuálně aktivní, Stvořitel nepřipravil a neustanovil.
Jděte s celou E.G.W do pekla falešná učení satana cely adventismus
Аhoj. Máme takový vtip na Ukrajině: " Sex bez ( přítelkyně nebo žena )- toto je znamení blázna. V našem jazyce to zní rým. Dobře, ale vážně, kromě toho, že je to hřích, ještě zabíjí mozek.