شاهد الشاب الذي سأل: لماذا لم يسألني ﷲ قبل أن يخلقني فربما كنت أرفض؟
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- لتزكية القلب والإرتقاء النفسي أنصح بمشاهدة دورة مفاتح التدبربتركيز ثم دورة التربية الإيمانية و بدءا من المحاضرة الثالثة بواقع محاضرة واحدة كل أسبوع مع المواظبة على عمل الواجب اليومي الذي يعلن في آخر كل محاضرة، للأسف لن أستطيع متابعة الواجبات لكن إذا التزم المشاهد بأداء الواجب واتخذ الله رقيبا عليه سيحقق الاستفادة بدون الحاجة لي
ثم بعد ذلك أنصح لدورة التربية الروحية. الدورات و روابطها كالتالي
دورة مفاتح التدبر
• دورة مفاتح التدبر
التربية الإيمانية من مسجد يوسف الصحابي
• التربية الإيمانية من م...
دورة التربية الروحية
• دورة التربية الروحية (...
For the purification of the heart and to attain spiritual growth, please watch
How to ponder the Quran even if you do not know Arabic videos
• How to ponder the Qura...
Then attend this series "The purification of the heart" workshop and make sure you do the homework announced at the end of every video
• The purification of th...
Then watch this series "The purification of the soul" workshop
• The Spiritual purifica...
اشترك في القناة الآن ..
Subscribe Now
goo.gl/uhR52l
تابعونا على
الفيسبوك صفحة فاضل سليمان : goo.gl/zkVlmv
الفيسبوك صفحة مؤسسة جسور : goo.gl/GWbdSp
تويتر حساب فاضل سليمان : goo.gl/zdOiDD
تويتر حساب مؤسسة جسور : goo.gl/SQWTyj
الموقع الرسمي لفاضل سليمان : fadelsoliman.com
Follow us
Facebook Fadel Soliman's Page : goo.gl/zkVlmv
Facebook Bridges Foundation's Page: goo.gl/GWbdSp
Twitter Fadel Soliman's Account: goo.gl/zdOiDD
Twitter Bridges Foundation's account : goo.gl/SQWTyj
Fadel Soliman's official website : www.fadelsoliman.com
Bridges Foundation all rights reserved
Bridges-Founda...
عفا الله عنا وعنكم؛ لو أنكم تركتم الموسيقى حتى يتسنى لمن لا يريد سماع الموسيقى الاستفادة من هذا الطرح.
روح ابكي
@@dzdz7818ليه؟
الحمدلله على نعمه الاسلام
اللهم انى اعوذ بك من الكفر
اللهم انى اسالك الثبات والايمان القوى
هذه الأسئلة هي وساوس شيطانية لنفوس ضعف يقينها وعلت السحب سماء قلبها، فلو عرف المرء ربه حق المعرفة لم يسعه إلا أن يُحِبه ويستانس بقربه ويرجو لقاءه ولو كان جسده يتقطع في هذه الدنيا إربا اإربا. ولا حول ولا قوة الا بالله.
@Houaria Lima ارى تعليقاتك في اكثر المقاطع الدينية تدورين كالافعى تبث سمومها في كل فيديو.. لقد رددت غليكي في فيديو عبد الدائم كحيل ولم تردي .. أن كنت ملحدة في حالك فلماذا يشوط كبدك وتدخلين في كل فيديو تخرجي النار التي تحرقك؟ انا اجاوبك لماذا . لان تأكلين بعضك البعض من الكفار وكما الشياطين تماااااماااااا تريدون أن تشركوا قليلي العلم والأطفال في مستنقع الإلحاد.. ولكن خسئتم.. لاتزيدونا إلا حبا وقربا ..
وبالنسبة لموضوع ملك اليمين فإن الملاحدة لايمتلكون إلا كم قصة يحرفونها على هواهم ويتم الرد عليهم دائما ولكنهم يستمرون في العواء
بالنسبة الملك اليمين لا يجوز أو لم يجز إلا في حالة هجوم الكفار على المسلمين فقطط والله سبحانه وتعالى خففها تدريجيا بالكفارة أو من لا يملك البائة فيستطيع أن يتزوج أمة وتكون حرة طليقة ... وفرض الله أن يعاملوهم معاملة جيدة ويأكلونهم ويشربونهم مما يأكلون ويلبسون ..
١- " هل أتي علي الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا " ٢- " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم ألست بربكم قالوا بلي أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " !!! أليس هذا إقرار منا أننا سئلنا قبل وجودنا ،، ففي هذه الآية يتكلم رب العزة عن سؤالنا في كينونة لا يعلمها إلا الله قبل وجودنا في هذه الحياة !!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم ولكل من قال آمين.
الانسان حمل الامانة باختياره هو و لم تفرض عليه، و الدليل من القران:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)
تحميل الامانة كان بعد الخلق و ليس في العدم، و عرضت علينا فردا فردا.
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172)
نعم دار الدنيا هي دار الشقاء، لكن الله خلقنا في الجنة، نحن الذين اخرجنا انفسنا من الجنة لناتي الى دار الشقاء، تقول كيف؟ بعيدا عن مفهوم الخطيئة الاصلية عند النصارى، يقول علماؤنا ان اولي العزم من الرسل هم وحدهم الذين كانوا لينجحوا في الاختبار و لا ياكلوا من الشجرة و التي كان عقابها الاخراج من الجنة، اذا اقول للملحد انت هنا في دار الشقاء باختيارك لانك اولا قبلت الامانة وهي لم تفرض عليك ثم لانك كنت لتاكل من الشجرة تماما مثل اَدم (و هو خير منك) قتخرج نفسك من الجنة فلا تلومن الا نفسك فالله حليم و عادل.
اذا الوحيدين الذين يحق لهم الاعتراض على ادم هم اولي العزم من الرسل(ع)، و مع هذا لما حاجج موسى ادم عليهما السلام، غلبه ابونا ادم (ع) لما ذكره انه جاء في ام الكتاب ان الله خلقنا للامتحان على الارض قبل ان يخلقنا. و لا اعتراض لقرار الله. سبحانه و تعالى.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)
و في الاخير لمذا الخلود في النار للكافر؟
يخبرنا الله انه لو اخرجهم منها و اعادهم للحياة الدنيا لعادوا للكفر و معصية الرحمان.
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28)
ruclips.net/video/UOMl5od1-Cw/видео.html
تحميل الامانه بعد الخلق وليس بالعدم؟
ان الله خلقنا للامتحان على الارض قبل ان يخلقنا؟
*كيف ربطت بينهما الا يتناقض المعنى ان يكون المفهوم الثاني يعني ان تحميل الامانه قبل الخلق؟
Saleen Sumer تحميل الامانة حتي بعد الخلف معناه المحاسبة فالجبال مخلوقة معنا في الدنيا و ليس لديها هموم
كلام جميل و رائع👍
كلام جميل و رائع👍
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
فى سؤال أعظم من الإيجاد... أورده الله عز وجل فى سورة الأنعام وهو سؤال الله للخلق قبل أن يوجدهم عن استحقاقه للربوبية وهو:
((و إذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على خلقهم ألست بربكم قالوا بلى...))
جازاك الله كل خير على ما تنور به عقولنا و تثبت به ايماننا.
فتح الله لك وانار بصيرتك
جزاك الله خيرا ونفعك ونفع بك وبمتابعيك الكرام
@@WaqtNafe3 تم الاشتراك وبالتوفيق باذن الله
جزاك الله خيرا، الموسيقي جميله، بس عاليه شويه. الملاحظ الموسيقي ال"اسلامية" حزينه دايما، وهذا لا يتماشي مع "بشروا" والله اعلم
اظن ان خير مثال انه لو كان واحد عايز يديك هدية هل ممكن يسالك قبل ؟ و هل ممكن انك ترفض الهدية ؟
الحياة هدية الله لنا فعلينا ان نشكر الله على هذه النعمة و علينا ان نصبر و نعمل الصالحات لنفوز بالجنة باذن الله تعالى
يعني حضرتك شايف ان الدنيا جميلة جدا و الدنيا ربيع و الجو بديع لدرجة انك تمثلها بهدية ؟
اذا حضرتك شايفها حلوة كذا أهنيك يا أخي .
@@h.hanadi4177 لم افهمك
شكراً على تعبك وجزاك الله خيراً 🌹✨
جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
الله يبارك فيكم وفي علمكم ويجعل عملكم لوجه الله وفي ميزان حسناتكم.
الحمد لله على نعمة الاسلام
حفظك الله واعانك اختك من المغرب.صاحبة قناة عطر الاترجة
هذا السؤال راودني لأنني استنكر ما يقع و يحز في قلبي كل هذا ااالظلم في الكون و اخاف ان اضل الطريق و اكون من الخاسرين و لكن الآن احمد الله لأنه هو ربي الذي خلقني و رزقني و هو من سيحاسبني و هو الرحمان الرحيم العادل. ان كان قال الله إنه عرض علينا المسؤولية فقبلناها فهو كذلك. سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير ، اللهم ارزقنا حسن الخاتمة.
لم نخلق من عدم. بل كنا ميتين فأحييانا ثم يميتنا ثم يحيينا. الوجود موجود ولا شيئ اسمه العدم
الله يبارك فيك
احيانا الناس مش بتشرف بعض علشان تحافظ على كرامتها.. اللهم اغفر لنا وسامحنا
ليا زميل سأل السؤال دا وانا رديت عليه بس لسه مقتنعش وانا سبحان الله كنت مستينه اجابه السؤال دا منك ❤️🌷
رائع جداً شكرا شكرا شكرا والله يجازيك كل خير
بارك الله فيك وجزاك خيرا💐💐
هل من محب للقرأن الكريم
هل من محب للتلاوات القديمة
هل من داعم لأهل القرآن الكريم
🌹🤲🔔🔔🔔🔔🔔🌹
بارك الله فيك يا بش مهندس ،نحن نتعلم منك دائما
اللهم صل وسلم وبارك على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
انجح فى الامتحان وانت تحصل على السعادةفى الدارين
جزاك الله كل خير
الجزء الثالث :
إذن فهناك موتة ثانية .
فأين كانت هذه الموتة الثانية ؟
الآية رقم (172) من سورة الأعراف " وَإِذ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَني آدَمَ مِن ظُهورِهِم ذُرِّيَّتَهُم وَأَشهَدَهُم عَلى أَنفُسِهِم أَلَستُ بِرَبِّكُم قالوا بَلى شَهِدنا أَن تَقولوا يَومَ القِيامَةِ إِنّا كُنّا عَن هـذا غافِلينَ ﴿١٧٢﴾" هذه الآية توضح بما لا يدع مجالاً للشك أن الله سبحانه وتعالى قد خلق ذرية آدم دفعة واحدة من لدن آدم إلى أن تقوم ساعة وهو قادر على ذلك وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ؟ قالوا بلى شهدنا ومعنى ذلك أنهم رأوا خالقهم رأي العين وأقروا بذلك وإلا لما قالوا بلى شهدنا، وإذا ربطنا بين هذه الآية والآية رقم (48) من سورة الكهف " وَعُرِضوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ بَل زَعَمتُم أَلَّن نَجعَلَ لَكُم مَوعِدًا ﴿٤٨﴾ " انظر إلى ( وعرضوا على ربك صفًا ) و ( كما خلقناكم أول مرة ) أي أن الله سبحانه وتعالى قد خلق ذرية آدم كلهم دفعة واحدة وأوقفهم صفًا واحداً وأشهدهم على أنفسهم بربوبيته.
ولقد قرأت تفسير آية سورة الكهف فوجدت أن المقصود بالخلق أول مرة هو الولادة الطبيعية، وهذا لا يستقيم مع سياق الآية في قوله تعالى (وعرضوا على ربك صفًا)، (كما خلقناكم أول مرة) فهل خلق الناس بالولادة الطبيعية، هل عرضنا على ربنا صفًا ؟ أعتقد أن هذا الكلام لا يتفق مع ما يعلمه جميع الناس بأنهم قد ولدوا فرادى وفي أزمنة مختلفة وأماكن شتى.
ثم انظر إلى الآية رقم (72) من سورة الأحزاب " إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾" لقد فهمت من هذه الآية أن السماوات والأرض والجبال والإنسان وقفوا جميعاً في صعيد واحد وعرض الله سبحانه وتعالى الأمانة عليهم جميعاً فأبت السماوات والأرض والجبال حمل هذه الأمانة ولكن الإنسان وافق على حملها ، تأمل كلمة " عرضنا " والتي تدل على التخيير إما أن تقبل أو تعتذر .
الله يفتح عليك
سلمت يداك وبارك الله فيك
فعلا القرآن الكريم ... حل وخلاص لكل شيء .
جزاكم الله خيرا استاذ فاضل. استسمح حضرتك في بعض التعليقات:
١- المسلم وغير المسلم ينظر يمنة ويسرة قبل عبور الطريق خوفا من الضرر الذي قد يحدث له ولا علاقة لهذا بالخوف من العدم. الكفار كانوا يظننون انما هي حياتهم الدنيا وليس بعدها شيء كما ذكر القران وكان هذا سبب تجرئهم علي يوم الحساب ولكن المؤمن كان يشفق من يوم الحساب لانه يعلم انه حق كما اشار الله في القران "والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق".
٢- ان كنت عدما فليس هناك خوف لان العدم عدم ولا تدري انت ولا انا كنهه فكيف نتكلم عنه وعن المشاعر التي يولدها.
٣- قبل ان كنا في هذا العالم لم نكن عدما ولكنا كنا انفس في عالم الامر الاية ١٧٢ سورة الاعراف تقص علينا المشهد.
٤- نحن من اخترنا حمل الامانة وهي حرية الاختيار ورفضتها السماوات والارض والجبال فالاختيار كان لنا عندما عرضها الله ولم يجبرنا عليها. هذا الاختيار اقتضي شيئين
الاول ان ننزل من عالم الامر لعالم الخلق لتختبر مشيئتنا في فعل الخير والبعد عن الشر لان عالم الامر ليس فيه هذه التناقضات.
الثاني ان حياتنا في عالم الامر رفعت من الذاكرة حتي يكون الاختبار لحرية الاختيار عادل. لذلك لما يتحدث الله عن النشأة الاولي يختم الاية ب "فلولا تذكرون"
شكر الله لك
السلام عليكم
سلمت يداك تعبير بلاغي رائع شعرت بكلامك بشيء غريب جدا .. لا أدري كأن الله أعطاك من العلم مالم يعطي غيرك والله أعلم
جزاك الله خيرا والله جايه في وقتها سبحان الله 🌹
اهو خلقك والي كان كان سبحان الله
سؤال يستحق الإجابة .. والإجابة كانت رائعة موفقة وترسيخ للعقيدة الصحيحة في تعامل العبد الفقير الضعيف مع الرب الغني القوي .. الغني الحميد .. ولكن الموسيقى أحسب أن المتكلم لا يعلم بوجودها .. لأن صاحب أجمل وجدان وأرقى حس وأجمل نفس لم يكن يسمع الموسيقى أقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله سبحانه و تعالى قبل أن يخلقنا كلمنا وقال لنا هل تريدون تكون بشر ام حيوان او أي شيء فنحن قلنا نريد ان نكون بشر ومدكورة في القرآن وكدلك اشهدنا بقوله السن بربكم فقلنا بلى ...وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172
يا عم هو إحنا اخترنا حاجه أصلا هو احنا فتحنا بقنا احنا مقولناش عايزين امانه ولا اي حاجه احنا متكلمناش أصلا يعني الدليل ان ربنا حملك الأمانه غصب عنك
بالفطرة البشر يحبون الخلود ويحبون أن يكونوا مخيرين ليخوضوا التجربة من قبل أن تبدأ وتلك هى الامانة.
لذلك اخترعوا فكرة الجنة و النار
@@abduayman2296 لا يا اخى الملحد . الجنة والنار خلفهما الله الذى خلق الكون وما فيه من نظام يعمل من قديم الأزل بدقة متناهية . أما الأفكار التى اخترعها البشر وهى اقرب إلى الكوميديا السوداء هى الفكر الالحادى القائم أن الكون جاء صدفة ويعمل صدفة فمثلا الخلية وما فيها من ابداع خلقت صدفة وأن الشمس وما حولها من كواكب جاء صدفة ويعمل صدفة وتؤمنون بنظرية التطور البائسة التى لفظها العلم أليست كوميديا سوداء صديقى الملحد . قدموا افكار منطقية ثم تحدث عن الجنة والنار.
رائع جداً
جزاك الله خيرا لو تتحدث لنا عن كيفية اختيار الزوجة الصالحة
الإيجاد ليس نعمة بحد ذاته إلا إذا كان الموجود في نعيم وخير، أما الموجود المريض الفقير فأي نعمة عنها نتحدث
المرض والفقر عندما يقابلان بالصبر والايمان فستحصل على النعيم الأبدي ... مدة الاختبار قصيرة جدا جدا مقابل النتيجة ( الجنة ) فكيف لعاقل أن ينكر أن وجوده نعمة !!? "قتل الإنسان ما أكفره "
@@fadelqandil2912 طيب هو ليه ربنا بيحاسب الواحد و هو عارف احنا عملنا إيه اتمنى الاجابه على السؤال دا طيب ما يدخل المؤمن الجنه و يدخل الكافر النار او يحاسب الكافر عشان الكافر ميقولش ربنا ظلمني و يدخل المؤمن الجنه يعني ليه يحاسب المؤمن و هو عارف انه آمن طيب يدخله الجنه بلا حساب مش شرط يكون شهيد المهم ان هو مؤمن
@@mohammadthelord6382
عفوا أخي ممكن تصيغ سؤالك بطريقة محددة وواضحة لأن في كلامك أكثر من سؤال ويصعب علي الاجابة عليها كلها . 🌹
@@fadelqandil2912 يا صديقي انا قصدي ليه ربنا هيحاسب المؤمن مع ان ربنا عارف المؤمن دا صلى و تذكى و قرا قرآن طيب ما ربنا يدخله الجنه على طول ليه لازم يحاسبه
@@mohammadthelord6382
يا أخي هناك فهم خاطئ عند حضرتك , ربنا يعلم أفعال الخلق قبل أن يخلق الكون بكل مافيه وبناء على منطق سؤالك "لماذا يحاسب المؤمن او الكافر " ? يمكنك القول بما أن الله يعلم كل شيء وعلمه مطلق فلماذا خلق الكون أصلا وخلق الخلق وخلق الجنة والنار ووضع الإختبار والحساب ? مع أنه يعلم النتيجة أصلا ? وجوابي على هذه الأسئلة كلها هو ببساطة , الله لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون هذا أولا , ثانيا يا أخي هذه الأسئلة فيها عدم تقدير لقدر الله الخالق العظيم , هناك أسئلة لا تسأل في حق رئيس شركة أو دولة أو مملكة فكيف بحق الله الجبار ?! السؤال قد يبدو منطقيا بداية ولكن عند التفكير فيه فهو سطحي جدا , لا أدري ما معنى السؤال حقيقة ! فلو فعل الله ما تقوله فرضا ولم يحاسب المؤمن وأدخله الجنة فماذا عن الكافر ? ثم من باب أولى طالما أنه يعلم مصير المؤمن فلماذا يخلقه ويخلق له جنة ويدخله فيها بدون أن يعيش هذا المؤمن ويقوم بالافعال والاختيارات . يا أخي العزيز هذه الأسئلة من نزغ الشيطان الرجيم , ولو فكرت بعمق ستجد أنها بلا غاية او معنى .. فهي مبنية على الغيب أو على لو كان كذا لصار كذا وهذا كله فرضيات .. الأولى بنا أن نقرأ كتاب الله ففيه جميع الاجابات الشافية .. فالله أخبرنا أنه لم يخلق السماوات والأرض لهوا أو لعبا , بل هناك غاية وحكمة .. وهي التعرف عليه سبحانه والوصول إليه .. ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ) . ( مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) . أرجو أنني قد أجبت سؤالك , وماكان من خطأ فمني ومن الشيطان , وماكان من صواب فمن الله ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
و الموسيقى الهادئة ...ما الفائدة منها؟!
جزاكم الله خيرا لكن حقيقة لم استطع اكمال الفيديو بسبب الموسيقى لانها منهي عنها
على قول الأئمة الاربعة لاحاديث رسول الله المتواترة
وكنت اتمنى ان حضرتك تجتنب الشبهات لو افترضنا انها شبهة وليست حراما اثناء عرضك للرد على شبهة لان ذلك يشعر من امامك بالتناقض وانك لا تقبل كل ما في الدين
بس هو سالك و انت وافقت و قلت عاوز ابقى انسان و اتحمل المسؤليه كمان !!! المشكله انك بس مش فاكر ، زى ما انك مش فاكر ان امك رضعتك، و مش فاكر انك كنت بتاكل فى بطن امك. قال تعالى (واذ اخذ ربك من بنى ادم ....) ( ايه عرضنا الامانه على السموات والارض ..فابين .. و حملها الانسان ....)
جزاك الله خيرا ممكن حضرتك تخفض صوت الخلفيه الموسيقيه أو إستبدلها بمؤثرات صوتيه لأني كانت مشوشه علي كلام حضرتك ربي يرزقنا جميعا حسن الخاتمة ويرزقنا الفردوس الأعلى ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم ورؤية وجهك الله الكريم ❤
إستعمال السماعات و ستجد أن صوت الموسيقى خفيف و غير مزعج إطلاقا و لا يكاد يسمع.
ربنا يكرمك بنشكرك على مجهودهاتك ربنا يثبتك و يوفقك
حكاية العدم عجز دماغي عن وجود حل ليها مش عارفة أصلا اتخيل يعني ايه عدم و كل ما بفكر في الموضوع ده بيزداد اكتئابي بس الحمد لله يعني كفاية أن احنا نبقى عارفين احنا وظيفيتنا ايه في الدنيا دي
وظيفتنا فى الدنيا أننا نعبد ربنا وننشر الخير بس فى عبادة اغلبنا ما بيمارسهاش وهى عبادة التأمل. زى التأمل فى الكون زى التأمل فى خلق الله زى ما انك تشوفى قدرة الله مثلا فى صنع الخلية وكيف تتكون و ازاى بتتكون من خلال dna اللى عامل زى برنامج الكمبيوتر والخلية هى الكمبيوتر . التأمل هو الطريق الى الله . كلما تأملت فى خلق الله كلما اقتربت من الله.
@@jaguarman3518 بصراحة انا دائما اتأمل في خلق الله حتى في أبسط الاشياء كالحشرات والديدان .. حقا بعد الهداية لم اعد اقوى على قتل ناموسة .. استشعر أن العظيم هو من خلقها واوجدها من انا حتى اقتلها
@@embashr2906 الله عليك ده حقيقي فعلا بس أنا ما بقتلهاش لأني بخاف قصة خروج الروح انك تتخيلي أن الكائن اللي قتلتيه قبض روحه ملك الموت و اني اتخيل نفسي مكانه و أن خلاص هتحاسب بخاف من كل ده
@@nadiahamed5459 ياحبيبتي شكلنا نتشارك الاحاسيس أسأل الله أن يجمعنا في الجنة .. والله اني بعد التمعق في ايات الله وحقا هنالك اشخاص لهم فضل علي بعد الله سبحانه وتعالى.. كالدعاة أو حتى اشخاص لهم تعليقات حفرت في شخصيتي وكياني.. كأني لم اكن شيئا قبل الهداية .. الحمدلله الحمدلله الحمدلله
و ايه ان الله ... عرض الأمانة
*رائع*
مش من حقي اختار بس انا كنت بحس اني مش اد المسئولين دي
دعواتك لنا يا هندسة فالجميع يمر بحالة نفسية سيئة
متابع
حلقة الوصل بين ان الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر وتكاثر فى الاموال والاولاد .. وبين ان الحياة الدنيا دار ابتلاء .. هى ان الابتلاء يقع فى معطيات الحياة من لعب ولهو وزينة واموال واولاد فيصيب المرء فيها مايصيبه وعليه الصبر والاحتساب وله الأجر بإذن الله .
كلام رائع مقنع
ليته خاليا من الموسبقي
إذ لاداعي للموسيقى والعنوان يكفي للجذب
جزاك الله خيرا
الجزء الثاني :
إذن لابد من قراءة متأنية للقرآن الكريم لعل الله سبحانه وتعالى يفتح عليّ حتى أجد إجابة لهذا السؤال.
وكانت الآية الأولى التي بدأت منها وهي الآية رقم (11) من سورة غافر " قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ ﴿١١﴾"
الآية تقول أن الله سبحانه وتعالى قد أماتنا مرتين وأحيانا مرتين فأما بالنسبة للحياة فكلنا يعلم،
أن الحياة الأولى هي الحياة الدنيا التي يحياها كل إنسان بعد ولادته.
وأن الحياة الثانية هي الحياة الآخرة إما جنة وإما نار
أما بالنسبة للموت فكلنا يعلم أيضاً موتة الدنيا التي يموتها كل إنسان بعد أن يستوفي أجله فيها، فأين هي الموتة الثانية إذن التي ذكرت في الآية الكريمة ؟ وقرأت تفاسير هذه الآية فوجدت أن معظم التفاسير تتفق على أن الموتة الثانية هي النوم ويطلقون عليها الموتة الصغرى استشهاداً بالآية الكريمة رقم (42) من سورة الزمر " اللَّـهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴿٤٢﴾" وهذا استشهاد خاطئ لأنه لو اعتبرنا أن النوم هو موتة فكم مرة يموت الإنسان طوال حياته وهذا لا يتفق مع الآية رقم (11) من سورة غافر التي ذكرت أن الموت مرتين فقط هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى فإن الله يقول في آية (42) من سورة الزمر أنه سبحانه وتعالى يتوفى الأنفس في حالتين في حالة الموت الحقيقي وفي حالة النوم ووفاة النفس في حالة النوم ليس معناه الموت لأن الروح ماتزال موجودة في الجسم أثناء النوم أما الموت الحقيقي فهو عبارة عن انفصال النفس والروح عن الجسد.
الموتة الأولى هي العدم أي قبل أن يخلق الإنسان، ثم تأتي الحياة أي الخروج إلى الدنيا ثم تأتي الموتة الثانية وهي الموت الذي نعرفه و خروج الروح من الجسد، ثم تأتي الحياة الثانية عند البعث من القبور.
الجزء السادس :
أما إجابة السؤال (لماذا لم يتذكر أي إنسان موقف تحمل الأمانة ؟)
لأنه ببساطة لو أن الإنسان تذكر هذا الموقف فلن يبقى على الأرض كافر واحد وكأن الله سبحانه وتعالى قد أعطى الإنسان مطلق الحرية في اختيار ما يعبد ثم سلب منه هذه الحرية بتذكيره هذا الموقف فهذا لا يليق بمقام الله سبحانه وتعالى ، أيضا ما الذي يجعل الإنسان يقع في المعاصي ؟ من ضمن الأسباب هو عدم تذكر العقوبة ، فلو أن كل إنسان تذكر العقوبة ( وهي النار والعياذ بالله ) فلن يقدم على فعل المعصية وأتذكر في هذا الشأن ما ذكره الإمام الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله في إحدى حلقات تفسير القرآن الكريم أنه قال " لو جئنا بفتى في ريعان الشباب وقلنا له سندخلك قصرًا جميلًا فيه كل ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين من المأكل والمشرب والفتيات الحسناوات لتنعم فيه بما تشاء وكيف تشاء وذلك لمدة سنة كاملة ثم في نفس هذا اليوم من العام القادم سنأخذك ونقيدك بالسلاسل ونلقي بك في تنور كبير، فهل تجد إنساناً لديه ذرة عقل يقبل بذلك ، الإجابة معلومة حتماً فلن تجد أي إنسان يقبل بذلك " لماذا ؟ لأنه استحضر شدة العذاب والألم قبل أن يدخل هذا القصر الجميل .
ولن يتذكر الإنسان هذا الموقف إلا عند الوفاة ، عندئذ يكون السؤال الذي بدأنا به وهو (يا رب لم خلقتني أصلاً ؟) ليس منطقيا ولا محل له من الإعراب ، لأنه ببساطة سيتذكر قبوله وموافقته على حمل الأمانة ،
ثم أنني لم أجد آية واحدة في القرآن الكريم تتحدث عن استنكار الكفار أن الله خلقهم وأنه قد كتب عليهم هذا المصير بل كل ما قالوه ربنا أرجعنا نعمل صالحًا كما جاء في الآية (12) من سورة السجدة " وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ﴿١٢﴾ " وكما جاء في الآية (37) من سورة فاطر" وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ﴿٣٧﴾ "
بذلك اعتقد أني قد اجتهدت في إيضاح هذه الحقيقة فإن أصبت فذلك فضل الله سبحانه وتعالى عليّ وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان والله ولي التوفيق .
جزاك الله كل خير♥️
ماشاء الله تبارك الله
سلمت يداك
اسكنك الله الجنة
لو أن المقطع كان خالي من الموسيقى لكان افضل وأسلم للقلب 💔
من اراد الدار الآخرة يجب ان يطلق الدنيا و الملذات و متع الحياة بالثلاثة ، إذ لا تتوافق الدنيا بمتعها مع الدين نهائيا ، و خصوصاً للنساء ، الرجال الموضوع اسهل عندهم شوي و أخف لكن النساء مطالبات بأشياء لازم يلتزمن بها و الاّ فجهنم و بئس المصير و العياذ بالله .
الرجال عادي يلبس نص كم يبرد على نفسه ، يحط عطر ينعشه و يغير موده و نفسيته عادي ما فيش مشك
صحيح ولكن اتعلم شيئا.. أنك ترى الموضوع أصعب قليلا على النساء.. لاننا كثيرات الذنوب كثيرات القيل والقال إلا مارحم ربي .. فالله من عطفه وكرمه وحنانه بنا جعل الموضوع علينا أثقل قليلا أو كما نظن فالله أعلم من موضوع الحمل والولادة والالتزام بالزي الشرعي. فالحمدلله على كل حال
الفقيرة إلى الله
الامر فعلاً بالنسبة للنساء ثقيل و الواجبات التي عليهن كثيرة و مرهقة مع ان اغلب الرجال لا يحبون الاعتراف بذلك اذ ان الاحكام و الواجبات للتي عليهم اخف بكثير و اسهل من التي هي على النساء
هاذا الله و هاذي حكمته و الله المستعان
@@h.hanadi4177 ياحبيبتي ياهنادي لا يجوز ان نقول اقل أو أكثر لان الله هو الذي شرعه وهو أعلم بنا .. انا لا أنكر ولكن رسولنا يقول يا معشر النساء تصدقن فإني أراكن أكثر اهل النار .. حقا حبيبتي ان النساء إلا مارحم ربي كثيرات اللغو والكلام والغيرة وانا اولهن أسأل الله العفو والعافية ولولا ستر الله وفضله..
وهذا اللسان ان لم نصنه سيؤي بنا الى معاصي كثيرة فلهذا أقول لك فلنقل الحمدلله رب العالمين على كل حال .
1:53بس سؤال هو نحنا كنا بالعدم قبل ما الله سبحانه وتعالى يوجدنا او يخلقنا؟
خلاص انت موجود فعلا
يا ريت ما في موسيقى 💔
الديكور غريب .. براويز فاضية ورجلين ترابيزة بدون قرص . إدانى احساس بالمرحلية وعدم الاكتمال . والموسيقى الهادية البطيئة بتقول ان الاحساس ده مطول معانا شوية .
طيب فى ناس تبنت فكر جديد هو الفلسفة واللا انجابية مفادها عدم إنجاب اجيال جديدة تتعرض لابتلاءات الحياه واختباراتها هم مؤمنين بالله والآخرة والحساب لكن مش عايزين يكونوا سبب فى معاناة اشخاص جديدة وفى نفس الوقت مش بيطالبوا غيرهم بنفس التفكير
الاخ الي عمال يفتي و يقولك ربنا عرض عليك الامانه و انت قبلت و بعدين نسيت و بعدين صحيت من النوم و حدوتة الف ليله و البلوره المسحوره - انا يا ساده محدش عرض علي امانه و لا انا قبلت و لا هقبل و اي كلام فاضي تاني ميلزمنيش
ال عرض الامانه بس احنا ناسيين ال طب طالما بقي انا ناسي حضرتك يا استاذ ربنا عاوز ايه دلوقتي ؟ امانه ؟ مفيش امانه و الدليل ان ربنا نفسه بيقول ان انا مش فاكر ان حد عرض علي الامانه يبقي العيب علي ؟ بسيطه انا مش فاكر امانه و لا عرض و لا نيله
ده اله عنده ذرة ذكاء ؟ يقولك عرضت عليك بس انت ناسي - طب طالما ناسي يبقي مفيش عرض يا محترم - هو ربنا ده معدوم الذكاء مش عارف انه جاء يحسنها نيلها و فضح نفسه
هههههههه طب اهدى يا كود كود
عشان انا متلك مش فاكر اي حاجة يا صاحبي
الجزء الخامس :
لنعود مرة أخرى للإجابة عن السؤال (هل هناك من ذرية آدم من اعتذر عن حمل الأمانة ؟) بالتأكيد هناك من أعتذر لسبب بسيط جدا أنه لو وافق كل ذرية آدم على تحمل الأمانة ولم يتخلف أحد، لساد اعتقاد بأن الله قد أجبر كل الذرية على الموافقة وهو سبحانه وتعالى قادر على ذلك فقلوب العباد كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، ولكن بما أن الله هو العدل المطلق وأنه قد أعطى ذرية آدم الحرية الكاملة في الاختيار بين التحمل أو الاعتذار، فمن الطبيعي أن منهم من يقبل بهذا أو ذاك ، لأن أولويات البشر تختلف فمنهم من رأى أن نعيم الجنة لا يمكن أن يرفضه عقل حتى ولو رأى جهنم بأم عينيه ، ومنهم من خاف أن يكون مصيره جهنم حتى لو رأى الجنة وما فيها من نعيم . وهنا يبدو سؤال آخر وهو ما مصير من اعتذر عن حمل الأمانة ؟
عندما تم اكتشاف قبائل من البشر يعيشون في وسط الأدغال في قارات أسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية وقد يكون في أماكن أخرى من العالم لا يعلمون من أمر الدين أو الدنيا شيئاً فهم أقرب إلى الحيوانات منهم إلى البشر ولا يقبلون بأي حال من الأحوال أن يتحولوا من حياتهم هذه إلى حياة المدنية والحضارة ولم يصل إلى علمنا بأن الله قد أرسل إليهم رسلاً والله سبحانه وتعالى يقول في الآية رقم (15) من سورة الإسراء " وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا " أليس من الممكن أن يكون هؤلاء ممن اعتذروا عن حمل الأمانة وأن مصيرهم في الآخرة كمصير الحيوانات يفصل الله بينهم ثم يقول لهم كونوا تراباً حتى أن الكافر الذي أيقن بأنه هالك لامحالة وأن مصيره إلى النار عندما يرى هؤلاء وقد أصبحوا ترابًا يقول كما جاء في الآية (40) من سورة النبأ " وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا "
يوجد حديث عن الرسول :" أن الله يفصل يوم القيامة في أمر هؤلاء الناس، فيخيرهم بين الايمان بالله الواحد الأحد أو بالشرك و الكفر (أعوذ بالله)، فمن إختار الإيمان دخل الجنة ومن إختار الكفر أدخل النار؛ والله لا يظلم أحدا و هو سبحانه أعلم بالخلق من أنفسهم.
اللهم أدخلنا الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين.
اخي الكريم اريد التواصل معك جزيت خيرا
قال تعالى (و م خلقنا السموات و الارض و ما بينهما الا بالحق ) و قال تعالى (و ما خلقنا السموات و الارض وما بينهما باطلا) و قال تعالى (و ماخلقنا السموات و الارض و ما بينهما لاعبين) فانت مخلوق بالحق و ليس باطلا
و اذا لم تفهم الحق الذي خلقت به فهذه مشكتك انت لئنك لم نريد او لم تحاول ان تفهم وان حياتنا اليوم إذا كان فيها مشقة فنحن مثل سائق السيارة الذي خرج من الطريق المسفلت علي طريق غير ممهد و أصبح السير صعبا و السيارة أصحبت غير مريحة القيادة فبدلا من أن يرجع للطريق الممهد أخذ يسب و يلعن الذين صنعوا السيارة و الطريق و نسى انه هو السبب فلا يوجد عيب لا في السيارة و لافي الطريق الممهد العيب الوحيد في الطريق الذي اخترته انت
جزيت خيرا على طرحك الطيب ، لكن الرجاء الغاء الخلفية الموسيقية او على الأقل استبدالها بشيء اسلامي مقبول
سيدي
هل عندما خلق الله سبحانه و تعالى ادم عليه السلام
اخرج جميع ذريته الذين نحن منهم من عجبه اسفل العمود الفقري
و اوقفنا امامه سبحانه و تعالى اعطانا الحرية في التسيير و الاختيار
فاخترنا الاختيار ان نكون مخيرين في عبادته سبحانه و تعالى و جميع المخلوقات اختارت لتسيير
و هل لنا حياتتين و موتين
يعني كانت لنا حياة و متنا فاحيانا الله ثم سنموت ثم ان شاء الله ستعيش الحياة الثانية
اما في الجنة نسالك اللهم الجنة
او النار نعوذ بك ياربي منها
👍👍👍👍👍👍👍👍
لماذا الموسيقى؟!!!)!
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الموسيقى ملهاش لازمة بالعكس مزعجة
الجواب غير مقنع . العدم غير مخيف في السابق كنا في عالم الذر ولم نشعر بأي شيء .العدم خير من المشاكل الدنيوية وعذاب القبر وعذاب جهنم
حلوة اوى تروح شغلك بزحليقة 🤣
الانسان بيقدر يحكم علي افعال انسان تاني ليه عمل او معملش من واقع فهمه للتجربه الإنسانيّة عندنا فهم مناسب ليه فنقدر نفهم الغرض من وراء الفعل. ربنا عرفنا بنفسه وبصفاته من رحمه وعدل الخ وبدورنا هنا فمقدار معرفتني القاصره دي متأهلناش ابداا اننا نحكم علي اي صفه من صفاته كالعدل او الحكمه مثلا
لا أفهم ماهى علاقة الموسيقى بالموضوع، صوتها مستفز ومقزز ومزجها بالموضوع شئ غريب جداً
إستعمل السماعات أحسن، ستجد أن صوت الموسيقى يكاد يكون غير مسموع، و الأفضل أن تكون سماعات جيدة.
سؤال أصبح يراودني كثيرا عندما أرى الأطفال يُذبحون يُغتصبون أمام ذويهم أو يُقتل ذويهم أمامهم. يموتون غرقا في البحر آملين بحياة آمنة... لماذا لم ينقذهم الله؟؟؟ لماذا سمع طفلا يصرخ حين كان يُغتصب و ترك الوحش يمارس معه أنواع الرذيلة؟؟ لماذا لم يُغثه؟
قصة الطفل الذي اغتصبه ثلاثة شبان لبنانيون من البقاع لا تفارق عقلي!!
@Mostafa Salem
يا أخي قصيرة نعم لكن لها أثر علينا. حلم مزعج واحد يراودنا يبقى أثره معنا فكيف بطفل يُغتصب على مدى سنتين!! سنتان تعذيب لفظي و تعنيف و اغتصاب لماذا لم يأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر!!!
ما الحكمة من وحود الاخرة؟ حتى تصفى الحسابات و ياخد كل شخص حقه. قمة الظلم هي أنه لا يكون هناك حساب عن من يظلم ويقتل ويموت ولا يوجد قصاص في الدنيا. الاخرة وجدت لكل دا, الدنيا بالطبع ليست عادلة, وهدا لا يعني أن الله ليس عادل.
ruclips.net/video/q3KOnmU6h64/видео.html
اجاباتك كلها في الفيديو دا
@Mostafa Salem
لا غبار على كلامك. لكن أسأل ما ذنب الطفل يعيش بهكذا جحيم؟؟ أنت لو رأيتهم لكن دفعتهم عنه بكل قوتك. فكيف الله الجبار بعظمته كان قادرا أن يخسف بهم قبل أن ينتهكوا حرمة طفولته!
اخي الكريم .. من حقك أن تسأل هذا السؤال .. وهو بصراحة راودني ولكنني استنتجت شيئا والله أعلم.. أعلم شيئا أن الله ليس ظالما .. وان الله لا يترك مظلوما .. اردد واقول الله اعلم ولكن لعل أن هذا المذكور أو غيره عمل شيئا هو أو اهله لا أحد منا يدري به ثم تاب واراد الله أن يكفر له ذنوبه ويتوب عليه ...
وانا حقا اكتب لك لاني مضطرة لان درجة اليقين عندي بلغت ذروتها لله الحمد .. فاحذر اخي الكريم من الوقوع في الشبهات.. الله سبحانه وتعالى يعلم أنه ستراودني وستراودك هذه الأسئلة فأرسل لنا الإجابات في سورة الكهف عندما التقي سيدنا موسى بالعبد الصالح ونظنه الخضر .. عندما خرق السفينة وقتل الغلام وأطاح الحائط .. اظنك تعلم تكملة القصة .. اخي انها مجرد اجتهاد من عندي والله أعلى وأعلم ولكن مايدرينا ممكن ان يكونوا هنالك بشرا أو ملائكة كالخضر يعيشون بيننا ونحن لا ندري بهم .. أو ربما من تعذب عذابا شديدا جدا جدا في سجون الاسد وغيره ربما لم يكونوا بشرا ولكنه امتحان من رب العباد لشياطين الانس
اخي علم الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى انصحك أن تقوي ايمانك وتتذكر أن الله هو المسؤول عن الكون لاتخف ونم مطمئنا .. انت تركب الطائرة وتحلق بين السماء والأرض وتثق بالله ثم في الطيار .. فكيف لك أن تخاف وانت تعلم ان الله هو مدبر كل شيء ؟ يوم القيامة سنعرف كل الأجوبة بإذن الله .. انت لن تسأل عنهم عليك بنفسك وأهلك .. قوي نفسك بالطاعات وجاهد نفسك في فعل الخير .. ولا تجعل للشيطان مدخلا في هذه الاسئلة وحاول حاول حاول ان تتجنب مشاهدة هذه الأشياء وشاهد فقط الأشياء الخيرة في الدنيا
@@lasa8466 اخي سؤالك ما ذنب الطفل ان يعايش الذي عاشه هو بالظبط كما قلت لك في سورة الكهف..
الله تعالى اعلى وأعلم ونحن لا ندري والله يدري ولكن الله يعلم أن احاول فقط أن اجعلك تطمئن
معقولة انت حاط موسيقى؟؟
الموسيقى تطرد الملائكة
فتأتي الشياطين
لدي سوال لم يجاوبني عليه احد
لماذا خلقنا الله و هو ليس بحاجة عبادتنا !!
الله سبحانه وتعالى خلقنا فنحن بحاجه اليه والى رحمته وجنته ربنا خلقنا علشان بيحبنا وعاوز يسعدنا بجنته
لو حد جابلك هدية مميزة، قبل متسأل ليه جابهالك، هيكون عندك قدر من الامتنان لمجرد إنه فكر فيك واهتم. ولله المثل الأعلى، لو مبيحبكش وعايزك مكنش خلقك، خلقك علشان تعبده فيجازيك خير الجزاء "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"، هو عرفك سبب خلقك، وأعطاك حرية الاختيار أن تعبده أو لا، فإذا عبدته وأخلصت له سيأتي اليوم الذي تحمده على أنه خلقك وتقبل الهدية بكل سعادة.
@@literaturelover6004 سؤال هل هناك أشخاص يدخلون الجنة قبل يوم القيامة يعني مثلا سعد بن معاذ دخل قبل يوم القيامة
@@mohammadthelord6382 لا هاي هراءات خترعوا ولنسألنهم اجمعين حتى رسل كلا حا ينسأل واذا الجنة اذلفت يعني الجنة بتنفات بعد يوم القيامة
تتحدوث عن الله لماذا الموسيقي والله لا يحبها
لم تجب عن السؤال المعنون
يا لطيف كلامك بخوف
I😭
يا أستاذ أليس الله عادل و(ديمقراطي) بالمصطلح المعاصر يعني حقق رغبة ابليس وامهله الى يوم القيامة وكان من الأولى في عالم الأرواح في عالم ألست بربكم ويقول أنا أريد أن أخلقكم لعبادتي ويعرض علينا الإيجابيات والسلبيات التي سوف نجدها في حياتنا وبعد مماتنا وهو قادر على ذلك جل جلاله وقتها أنا عن ذاتي كنت سأطلب منه أرجعني إلى عالم العدم وفي العدم لا نحس بشيء لأنني سأكون معدوماً لا شيء هل يوجد عندك تفسير يا أفندم.؟
حلقه غير سليمه
"وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ (172)"
"إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)"
ربنا سألنا فعلا قبل مانتخلق واحد واحد
واحنا طلبنا ندخل الاختبار عن كبر وطمع وجهل
الجزء الرابع :
وحمل الأمانة له مقتضيات تطرح علينا هذه الأسئلة :
أولاً: ماهي هذه الأمانة ؟
ثانياً: ما هو ثوابي إن أديت هذه الأمانة ؟
ثالثاً: ما هو عقابي إن ضيعت هذه الأمانة ؟
ومن مقتضى العدل الإلهي المطلق ينبغي الإجابة على هذه الأسئلة قبل حمل الأمانة ؛
فأما إجابة السؤال الأول : فإن الأمانة هي (افعل ولا تفعل) أي أن الله سبحانه وتعالى سيأمرك بأوامر عليك أن تنفذها وينهاك عن أشياء فلا تفعلها،
وأما إجابة السؤال الثاني: إن أديت الأمانة على الوجه المطلوب مني، فإن ثوابي سيكون (الجنة) فما الدليل على ذلك ؟ الدليل من الآية رقم (6) من سورة محمد " وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ﴿٦﴾" أي أن الله سبحانه وتعالى جعل كل إنسان من الذين قبلوا حمل الأمانة يرى مكانه في الجنة وكأن سبحانه وتعالى يقول للإنسان هذا مكانك من الجنة لو أنك أديت الأمانة كما هو مطلوب منك ، وبطبيعة الحال فإن الله يجعل الإنسان أيضاً يرى مكانه من النار لو أنه فرط في حمل الأمانة ، وتلك إجابة السؤال الثالث ، وهذا من عدل الله سبحانه وتعالى ، فكل إنسان سيدخل الجنة بدون إرشاد فهو يعرف مكانه بالضبط لأنه رآه وعرفه وهو في عالم الذر.
في هذا المشهد العظيم ، هنا يبرز سؤالان في منتهى الأهمية .
الأول: أنا قلت أن الله سبحانه وتعالى جعل كل إنسان من الذين قبلوا حمل الأمانة يرى مكانه في الجنة ، فهل هناك من ذرية آدم من اعتذر عن حمل الأمانة ؟
الثاني: لماذا لا يتذكر أي إنسان هذا الموقف (موقف حمل الأمانة) ؟
لنؤجل الإجابة عن هذين السؤالين قليلاً ونستكمل المشهد لنجيب عن السؤال (متى كانت الموتة الثانية ؟)
في الحقيقة أنها كانت الموتة الأولى وليست الثانية إذ أن الله سبحانه وتعالى قد أمات كل ذرية بنى آدم بعد أن أخذ على أنفسهم العهد في تحمل الأمانة بعد أن علموا شروطها، أما الموتة الثانية فهي الموتة التي يعلمها كل إنسان بعد أن يستوفي أجله في هذه الحياة الدنيا .
هي ليه فى موسيقى فى الخلفيه ؟ مش احنا عندنا حديث فيما يعني ان المعازف من الشياطين وان فى قوم هيستحلوها ؟ليه نستخدمها؟
حرمة الموسيقى فيها خلاف لا اجماع ، شاهد فيديو عبد الله رشدي قد سرد فيها الاراء
العم فاضل سليمان أما بعد: إني سائلك عن شيء فأجبني عليه ، كيف يلزمنا الله باتباع نبي قرشي لسنا من أهل زمانه فلانعرف صدقه ولا كذبه، ولم نبلوه ، وبيننا وبين رسوله ألف سنة وزيادة ،ولم يتخذ الله بين الدين وبينه مواثيق تربط الدين به.
جميل سؤالك... نصدقه مثلما نصدق بوصول القرآن من غير تحريف إلى زمننا هذا...
لأن الله الذي تكفل بحفظ الوحي.. تكفل أيضا بمن يحمله ومن يوصله..
والاحاديث في ذلك كثيرة عن ثبوت صدقه.. مايدفعنا لتصديق الأخبار والنقل الصادق؟؟ هو نفسه مايدفعنا لتصديق أسماء أجدادنا واخبارهم فهي منقولة بالخبر.. بل علم الحديث من العلوم المعقدة والصعبة لصعوبة ودقة شروطهم... ويمكن الاطلاع على مثل هذا من كتاب. إثبات حجية السنة للأستاذ أحمد السيد
.. .. مثل كتاب لا أعرف هويتي. او مقاطع ذاكر نايك.. ريثما يتفضل أستاذنا فاضل بالإجابة..
@@ahmad-gt9lu أي صاح أتقول هذا وأنت صاحٍ، أنتم لم تجب على سؤالي مطلقا، أنت تستدل علي باستدلال دائري .
@@user-dz4oo8xx8x ألم تسأل( ولم يتخذ الله بينه وبين الدين مواثيق؟)
انا اجيبك:
ان كنت تؤمن بالقرآن.. وتعلمته بشكل جيد فستجد فيه المواثيق الكثيرة التي تربط الدين به
@@ahmad-gt9lu أنا ياصاح لا أدري
@@user-dz4oo8xx8x
drive.google.com/file/d/1_vI2YO5DVQyKQKpntdPQvr5OdDoz7PHe/view?usp=drivesdk
علشان اعبده 7:05
سنحاول ان نجيب على هذا السؤال في اجزاء متتابعة والله ولي التوفيق
نحن رأينا الله سبحانه وتعالى ورأينا الجنة ورأينا النار رأي العين
قد يبدو العنوان غريباً وقد يستنكره البعض ويقول كيف؟ ومتى؟ لقد أخذ هذا الموضوع مني سنوات عديدة من التفكير المستمر حتى توصلت إلى هذه الحقيقة، نعم إنها حقيقة وسأثبت لكم بالدليل القرآني. ولأبدأ معكم من البداية.
كنت أعمل في إحدى الدول المعروفة بشدة حرارتها في فصل الصيف وفي أحد أيام شهر يونيو من عام 2007م وكان ذلك اليوم شديد الحرارة، وعندما عدت إلى الشقة التي أسكن فيها حوالي الساعة الثانية بعد الظهر خطر على بالي هذا السؤال:
إذا كان الإنسان لا يستطيع السير لبضع دقائق في هذه الشمس المحرقة فكيف بمن سيخلدون في النار؟ كيف سيكون حالهم؟ وهم في حالة يأس تام من الخروج منها ثم خطر في بالي السؤال التالي:
عندما يعلم الكافر أنه هالك لا محالة وأصبح مصيره إلى النار، ألا يحاول أن يجد لنفسه أي مخرج حتى لو اضطر للكذب على الله ؟ ألم يسأل ربه في هذا الموقف شديد الصعوبة ويقول له: يارب لماذا خلقتني أصلا؟ وكتبت عليّ هذه التجربة لتكون النار هي مصيري خالدا فيها أبدا، وبدأ صراع كبير في نفسي وأنا أعلم علم اليقين أن الله هو العدل المطلق الذي لا يظلم مثقال ذرة، فقلت في نفسي لابد من إجابة لهذا السؤال ولابد أن تكون الإجابة من آيات القرآن الكريم.
انتو بتناقضوا نفسكم يا بشمهندس فاضل!
في نفس الوقت اللي حضرتك بتقول فيه إزاي ربنا هياخد رأيك وانت عدم، في شيوخ أو علماء بيتهافتوا في التفسيرات للخروج من المأزق عن طريق اختراعهم لما يسمي بعالم الذر..وان احنا بالفعل اتسألنا و كل هذه السخافات اللي في منها كتير في الدين!!
ثم ان العدم مخيف و مرعب فقط اذا وهبت الحياة وتمسكت بها، أما اذا كنت عدما من الأساس فلا مجال للخوف أو الرعب حيث أنه لا وجود للفاعل...
العدم كالنوم الهاديء المليء بالسكينة...
اولا اى مناقضات ى اخى العزيز كل شخص بيجتهد حسب علمه بالقرآن والسنة وفهم سلف الامة ..ثانيا مين قال لحضرتك العدم سكون وهدوء ازاى حكمت بكده ما ادراك بهذا الامر انت بتفترض افتراضات وتبنى عليها من دون دلائل باعتبارها فرضيات مؤكدة صحيحة ثالثا لنفترض صحة كلامك بان العدم هدوء وسكون ليه تفضل فى معاناة الدنيا وتتمسك بها وتخشى زوالها اذا كنت ستنتقل من المعاناة للهدوء والسكون ..رابعا هل تعتقد ان كون بكل هذا التعقيد ومليارات النظم الدقيقة فى جسدك وفى كل شئ من حولك نتاج صدفة ما هى الاحتمالات الرياضية لحدوث ذلك هل تتبع احتمالا بتلك الضآلة وتراهن عليه لتخلد فى عذاب ابدى ان ظهر خطأه وتترك احتمال اكبر بما لاوجه للمقارنة بينهما عن وجود اله فاعل قادر خالق يريد منك فقط العبادة واعمار الكون والتخلق بكل حسن وجميل ...اخيرا انا شخص بسيط جدا اعبر عن وجهة نظرى واتمنى لك التوفيق والسداد
على فكرة موضوع عالم الذر مذكور في احاديث نبوية والعلماء ما اختروعها من عندهم، وما المشكلة بموضوع عالم الذر؟ يعني ربنا قادر يخلق كل شيء سيعجز عن خلق عالم الذر؟ هو مجرد اعتراض وبس
الحياة هدية هل ممكن واحد عايز يديك هدية يسالك ؟ لا غير معقول ،فلنحمد الله على نعمة الحياة و نعمة العقل و نسال الله الهداية حتى نتمكن من مقاومة كل مصائب الدنيا .
الحياة لا تتعدى مئة سنة و بعدها خلود في الجنة للمؤمنين باذن الله
هذا سؤال الملحد ،لانه لم يتدبر القران وخاصة الملحد العربي ، تصور فقط ان رجلا اميا عاش في بينه صحراويه وتكلم عن الانفجارالغظيم وعن ان الكون في توسع مستمر وقال الكثير عن الكثير من الأمور العلمية التي أثبتتها المعارف الحديثة ووقال لك ان هذه الدنيا دار اختبار وهناك جنه ونار وهناك حساب وكتاب اذا لم تقتنع بعد خذ ولاعبه وأشعلها تحت إصبعك وانتظر وشوف كم دقيقه تتحمل الالم . اذا لم تقتنع بعد اذهب الى الحمام وقف امام الممرايه وانت بدون الملابس وانظر الى جسدك وتصور النيران وانت في وسطها وشوف كم دقيقه ممكن تتحمل الالم وبلا فلسفه واساله سخيفه ربنا خلقني ليه وعايز مني ايه
السلام عليكم
ما هذا الشاب الغير سوي الذي يطرح سؤال غير سوي
هل نحن مجبرون ان ندافع عن الله من بعض المرضى النفسيين
ممكن ربنا يهديه بالاجابة وحتي لا يدع مجال للشك
هذه مرحلة يمر بها الشباب أسئلة متكررة تمرعلينا وبعد التجارب و الاختبارات والمساكل ودروس الحياة و مرور السنين اغلب الشباب ينضج ويفهم هدفه يبدا يتقبل اشياء كثيرة
مشكلة لما قناة ترد على الشبهات يشاهدها من لا يعرف الشبهات و يعرض نفسه للشبهات بطريقة غير مباشرة.. لماذا أنت تشاهد هذه المقاطع إذا تنعت من تعرضوا لشبهات بمرضى نفسيين؟ قل الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاه و حرك يا أخي روح شوف لك شيء ثاني
و أساسا من كلفك أن تدافع عن الإسلام؟ الدفاع عن الإسلام فرض كفاية يعني إذا أداه شخص عليم كالأستاذ فاضل يسقط عن الباقي فلا تتعب نفسك و أترك الدفاع و الهجوم للمثقفين الذين لا يتهجمون على الآخرين
سؤال تافه و أتفه منه الإجابة عليه، مجرد ترف شبه فكري لا فائدة منه، لماذا خلق الله الكواكب و جعلها خاوية، إذا خلقنا الله لعبادته لماذا خلقنا نحتاج الطعام و الشراب و الجنس، يمكن أن نثكاثر بدون جنس وزواج، لماذا خلقةالله لنا نحن الرجال حلمات و نحن لا نرضع، لماذا لماذا لم يخلقني الله سمكة، يادكتور لا تضيع وقتك في الخراء الفكري
طرحك لمثل هاته الأسئلة إنما هو بسبب الفراغ و كثرة التفكير بدون معرفة و تعلم