وأنا برضه إتصدمت وعرفت ان النصرانيه لايقبلها عقل طفل مميز سألت قساوسه كتيييير ...من الرب الذى بارك زواج يعقوب من شقيقتين ابنتى خاله لابان؟ من الرب الذى رضى عن ليئة وفتح رحمها؟ من الرب الذى بارك دخول يعقوب على جاريتين زلفة وبلهه؟ الكتاب المقدس قال ان داوود ليست له الا خطيئة بثشبع زوجة اوريا الحثى ...معنى هذا ان زواجه من المئات وجمعه لمئات الجوارى ليس بخطيئه؟|!!!! سألت ....من هو رب العهد القديم؟قال الأنبا شنوده ان يسوع هو رب العهدين القديم والجديد!!!!! هو من صارع يعقوب وهزمه يعقوب سألت القساوسه كيف نال يعقوب البركة من ابيه بالخديعه ...حيث انه خدع والده بجلد المعزه لو حد عنده اجابات مقنعه لااسئلتى يتفضل واكون له شاكر جدا
@@youstinaadel2057 الجاهل هوه اللي ميعرفش إن رفقة إتخطبت ل إسحق وهيه عندها تلت سنين و ميعرفش إن الرسول صلى الله عليه وآله دخل ع عائشة و هيه عندها 19 سنة الجاهل هوه اللي بياخد بأحاديث عائشة ههههههههههههه لعن الله عائشة و اللي ياخد بأحاديث عائشة و أتباع الملسوع يسو9وووع 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@Ramses42 اول حاجة واضح ان طريقة كلامك ناتجة عن دينك ثاني شي رفقة ما تزوجت في هذا العمر و انت أكدت لي انك جاهل الانك مش عارفة زوجة الرسول تزوجت متى و تكلم بأسلوب احسن عشان هذا ينتج عن دينك يسوع هو ألله انتهاء النقاش
@@حنيهكول فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئة بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات والحسنات والأذكار لا الايذاء والأفعال والأقوال السيئه واجعل حسناتك اكثر من سيئاتك حتى تفوز في يوم الحساب جزاك الله خيرا وجعل الجنة مثواك
@@AhmedEmad-vv6yh الرسول تزوج عائشة في سن السادسة وبني بها (أي دخل بها) في سن التاسعة بناءً علي ما جاء في البخاري (باب تزويج النبي عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها 3894): حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: «تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة.. فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين»
لاحظ ان كل حاجه انت بتاخدها بشكل عاطفي بحت وده خطر.استخدم عقلك ابوس ايدك كفايه عاطفه .... بتقول علينا جهله عشان مش فاهمين الثالوث و لما نشوفك بتشرح منلقش قلت اي حاجه جديده غير تلاته و في نفس الوقت واحد, مسيطر عليك ان سيدنا عيسي اله و متعرفش ان الكلام الي بيقول كده مظهرش غير بعد قرون من موت سيدنا عيسي بتشتم الاسلام رغم انه القران محدش عارف يطلع فيه غلطه و بقاله 1400 سنه و مفهوش نص واحد اتغير و لا ضاع و لا اتحرف..... في حين ان الكتاب المقدس كل شويه يغيروه و مخطوطات كتير ضايعه و محدش عاد عارف ده كتاب ربنا ولا لا والناس بقت مش عارفه تقول اه في بعض النصوص الغريبه ال فيه.... ال يقلك استراح و اكل و استيقظ و ندم و مات ؟؟؟؟ و تقولي ما هو صحي تاني بعد الموت !!! اه ال انت بتقوله ده !!!!طب افرض مات تاني؟ يا ابني يسوع ال انت بتطلب منه انه يرحمك ده عمره ما قالك انك ممكن تدعيه عمره ما قالك انه هيقدر يستجبلك بل ده انت اصلا متعرفش هو قال اه !!!! دول ناس تانيه جم قرون بعده الي حرفوا علي مزاجهم وقالولك تصدق ده..... سيدنا عيسي ال حقيقي موجود في القران و هو بيبرء نفسه قصاد ربنا انه عمره ما قال تعبدوه ولكن قال تعبدو ربنا لوحده.ربنا الحي الذي لا يموت ... ربنا يهدي
لاحظ ان كل حاجه انت بتاخدها بشكل عاطفي بحت وده خطر.استخدم عقلك ابوس ايدك كفايه عاطفه .... بتقول علينا جهله عشان مش فاهمين الثالوث و لما نشوفك بتشرح منلقش قلت اي حاجه جديده غير تلاته و في نفس الوقت واحد, مسيطر عليك ان سيدنا عيسي اله و متعرفش ان الكلام الي بيقول كده مظهرش غير بعد قرون من موت سيدنا عيسي بتشتم الاسلام رغم انه القران محدش عارف يطلع فيه غلطه و بقاله 1400 سنه و مفهوش نص واحد اتغير و لا ضاع و لا اتحرف..... في حين ان الكتاب المقدس كل شويه يغيروه و مخطوطات كتير ضايعه و محدش عاد عارف ده كتاب ربنا ولا لا والناس بقت مش عارفه تقول اه في بعض النصوص الغريبه ال فيه.... ال يقلك استراح و اكل و استيقظ و ندم و مات ؟؟؟؟ و تقولي ما هو صحي تاني بعد الموت !!! اه ال انت بتقوله ده !!!!طب افرض مات تاني؟ يا ابني يسوع ال انت بتطلب منه انه يرحمك ده عمره ما قالك انك ممكن تدعيه عمره ما قالك انه هيقدر يستجبلك بل ده انت اصلا متعرفش هو قال اه !!!! دول ناس تانيه جم قرون بعده الي حرفوا علي مزاجهم وقالولك تصدق ده..... سيدنا عيسي ال حقيقي موجود في القران و هو بيبرء نفسه قصاد ربنا انه عمره ما قال تعبدوه ولكن قال تعبدو ربنا لوحده.ربنا الحي الذي لا يموت ... ربنا يهدي
تزوّج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بإحدى عشرة زوجة وأُطلق عليهنّ أمّهات المؤمنين، وكان لزواج الرّسول صلّى الله عليه وسلّم منهن حِكم متعدّدة؛ منها:[٦] حِكم تعليميّة؛ فالنّساء نصف المجمتع وكُلّفت المرأة بتكاليف كالرّجال، والواجب عليها تعلّم أحكام الشّريعة الإسلاميّة، فساهمنّ زوجات النبيّ رضي الله عنهنّ في تعليم النّساء أمور دينهنّ وتثقيفهنّ بها، كما أنّ هناك بعض الأمور الخاصّة بالنساء وقد تخجل المرأة أن تسأل عنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أو أن تتعلّمها عند رجال، فأصبحنّ أمّهات المؤمنين هنّ معلّمات النّساء لأمور الدّين. حِكم تشريعيّة؛ كان زواج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من أمّ المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها لحِكمة تشريعيّة أرادها الله عزّ وجلّ، حيث كانت السيّدة زينب زوجةً لزيد بن حارثة الذي كان ابن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بالتّبني، فأبطل الإسلام التّبني وحرّمه، فكانت حِكمة الله تعالى أن يتزوّج زيد رضي الله عنه من السيّدة زينب بنت جحش فترة من الزّمن ثمّ انفصلا لبعض شأنهم، فشاء الله تعالى أن يُزوّجها لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ حتّى يؤكّد للمسلمين إبطال التّبني وحُرمته في الإسلام، وأنزل الله تعالى ذلك الأمر في القرآن الكريم، حيث قال: (فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا).[٧][٨] حِكم اجتماعيّة؛ فظهر حبّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لأصحابه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، لِما قدّما من جهود عظيمة في خدمة الدّين وحبّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فأحبّ النبيّ أن يشرّفهما بزواجه من عائشة وحفصة، وقد امتدح النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أبا بكر وعمر في الكثير من المواقف التي أعزّا بها الإسلام ونصرا بها صاحبهما، وصاهر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم العديد من بطون قريش للتأليف بين قلوبهم وتقرّيبهم أكثر للدّين وللإسلام.[٩] حِكم سياسيّة؛ فتزوّج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من السيّدة جويريّة بنت الحارث سيّد بني المصطلق عندما وقعت أسيرةً في سهم ثابت بن قيس، فذهبت إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تستشيره أن تكاتب نفسها، فأشار عليها بأن يؤدّي هو مكاتبتها ثمّ يتزوّجها، فشاع الخبر بين المسلمين بأنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تزوّج جويريّة، فأعتق المسلمون الأسارى من أقاربها؛ لأنّهم أصبحوا أصهار رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فكانت جويريّة صاحبة أعظم بركة على قومها إذْ أُعتق بسببها مئة من بني المصطلق من الأسر.[١٠]
سن زواج عائشة (الجزء الأول) Aisha Marriage age ruclips.net/video/Q3EblPrqk7g/видео.html&ab_channel=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84 ruclips.net/video/BoLt1VZ7sXE/видео.html&ab_channel=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84
زوجات سليمان عليه السلام سبعمئة زوجة وثلاثمئة من الاماء ونحن نقول ان ذالك كان جائزة في شريعتهم مع كل التقدير والاحترام لداوود وسليمان جدا يسوع المسيح عليهم السلام
النبى محمد صلى الله عليه وسلم أشرف خلق الله على الأرض ورسالته عامة للعالم اجمع وهو حبيب الله كتب الله سبحانه وتعالى اسم سيدنا محمد بجوار اسمه على العرش تعظيما للرسول الكريم
إن عائشة رضي الله عنها عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وقيل سبع، بإذن أبيها، ولكنه لم يدخل بها حتى كبرت وبلغت سن المحيض وشبت شبابا حسنا
سورة النساء AYAH-42 {يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)} وساعة ترى (يومئذ) وتجد فيها هذا التنوين فاعلم أنه عوض عن شيء محذوف والمحذوف هنا أكثر من جملة ويصبح المعنى: يوم إذْ نجيء من كل أمة بشهيد وتكون أنت عليهم شهيداً، في هذا اليوم {يَوَدُّ الذين كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرسول} لأنهم فوجئوا بعملية كانوا يكذبونها، فلم يكونوا معتقدين أن الحكاية جادة، كانوا يحسبون أن كلام الرسول مجرد كلام ينتهي، فعندما يفاجئهم يوم القيامة ماذا يكون موقفهم؟ {يَوَدُّ الذين كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرسول لَوْ تسوى بِهِمُ الأرض} وما معنى {تسوى بِهِمُ الأرض}؟ كما تقول: سأسوِّي بفلان الأرض؛ أي تدوسه دوسة بحيث يكون في مستوى الأرض. {وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً}. فكيف لا يكتمون الله حديثا؟ وهو قد قال في آية أخرى: {قَالَ اخسئوا فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ} [المؤمنون: 108]. قال الحق ذلك عنهم لأن الأمر له مراحل: فمرة يتكلمون، ويكذبون، فهم يكذبون عندما يقولون: {والله رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23]. وسيقولون عن الأصنام التي عبدوها: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى الله زلفى} [الزمر: 3]. إذن فقوله: {وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً} دليل على أن الحديث مندفع ولا يقدر صاحبه أن يكتمه. فالكتم: أن تعوق شيئاً يخرج بطبيعته من شيء آخر فتكتمه. والواحد منهم في الآخرة: لا يقدر أن يكتم حديثاً؛ لأن ذاتية النطق ليست في أداة النطق كما كان الأمر في الدنيا فقط، بل سيجدون أنفسهم وقد قدموا إقرارات بخطاياهم، وبألسنتهم وبجوارحهم؛ لأن النطق ليس باللسان فقط، فاللسان سيشهد، والجلود تشهد، واليدان تشهدان، بل كل الجوارح تشهد. إذن فالمسألة ليست تحت سيطرة أحد، لماذا؟؛ لأن هناك ما نسميه (ولاية الاقتدار)، ومعناها أن: هناك قادراً، وهناك مقدور عليه. ولكي نقرب الصورة، عندما توجد كتيبة من الجيش وعليها قائد. وبعد ذلك قامت الكتيبة في مهمة، والقانون العام في هذه المهمة: أن يجعل لهذا القائد قادرية الأوامر وعلى الجنود طاعته؛ وألا يخالفوا الأوامر العسكرية، فإذا أصدر هذا القائد أمراً تسبب في فشل معركة ما، وذهب الجنود للقائد الأعلى منه، ويسمونه الضابط الأعلى من الضابط الصغير، فيكون للجنود معه كلام آخر، إنهم يقدرون أن يقولوا: هو الذي قال لنا ونفذنا أوامره. أقول ذلك لتقريب المعنى لحظة الوقوف أمام الحق سبحانه وتعالى. فحينما خلق سبحانه الإنسان خلق جوارحه منفعلة لإرادته، وإرادته مكيفة حسب اختياره. فإرادة الطائع إطاعة أمر واجتناب نهي، وإرادة العاصي على العكس؛ لا يطيع الأمر ولا يتجنب المنهي عنه فواحد أراد أن يشرب الخمر، فرجله مشت، ولسانه نطق لِلرَّجُلِ الذي يعطيه الكأس، ويده امتدت وأخذت الكأس وشرب، والجوارح التي تقوم بهذه العملية هي خاضعة لقادرية إرادته، فقد خلقها ربنا هكذا، وبعد ذلك، حين تذهب إلى من دبر هذا الأمر في الآخرة تقول له: يا رب هو عمل بي كذا وكذا، لماذا؟ لأن قادرية الإرادة امتنعت: {لِّمَنِ الملك اليوم لِلَّهِ الواحد القهار} [غافر: 16]. وليس لي ولا لأحد إرادة في الآخرة، وما دام ليس لي إرادة فاليد تتكلم وتعترف: عمل بي كذا وكذا وكنت يا رب مقهورة لقادرية إرادته التي أعطيتها له فمبجرد ما يريد فأنا أنفذ. عندما أراد أن أضرب واحداً لم أمتنع. ويعترف اللسان بسبّه لفلان، أو مدحه لآخر، إذن فكل هذه ولاية القادرية من الإرادة على المقدورات من الجوارح. لكن إذا ما ذهبت إلى من وهب القادرية للإرادة؛ فلا يوجد أحد له إرادة. فكأن الجوارح حين تصنع غير مرادات اللله بحكم أنها خاضعة للمريد وهو غير طائع تكون كارهة؛ لذلك تفعل أوامر صاحبها وهي كارهة، فإذا ما انحلت إرادته وجدت الفرصة فتقول ما حدث: {وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قالوا أَنطَقَنَا الله الذي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [فصلت: 21]. (يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تُسوَّي بهم الأرض)، لأن الكافر سيقول: {ياليتني كُنتُ تُرَاباً} [النبأ: 40]
العجب كل العجب باختيار آيات والتغافل عمدا عن أخر فهل تستطيع ان تفسر لنا مثلا وباسهاب سورة النساء ٣٤ سورة المائدة ٣٣ و٧٢ سورة التوبة ٧ و ١٤ و ٢٩ سورة الانفال ١٢ و ٦٠ و ٦٧ سورة محمد ٤ والتحفة سورة الاحزاب ٣٧ وبنفس الدقة طبعا وللباقي تتمة
@@gamabasam8173 لا مشكل عندي صدقني ان كنت تراه تحفة فهنيئا لك وهذا اختيارك طبعا وانا احترمه ولك فقط ما يهمني هو ان لا تكفرني وتدعو الى قتلي كمسيحي او غير مسيحي ولا تجبرني على اعتناق الاسلام بالقوة او ان ادفع الجزية وانا صاغر او تقيم الحد علي وتقتلني يعني طالما انك تدعني وشأني وتكف شرك عني وتلغي وتبطل كل الايات التي تدعو الى قتل المشرك والكافر الذي هو انا ساعتئذ لن يعود عندي مشكلة معك نهائيا وتصبح اخي في الانسانية وحر ان تعبد من تشاء بشرط واحد ان تلغي الحقد والكره والقتل من النصوص قبل النفوس وانت بالتأكيد تدرك تماما ما أقصد واما انا فلا يوجد في انجيلي الذي هو العهد الجديد ولا ربع آية فيها كلمة قتل اذن انا لا اكفرك ولا ادعو الى قتلك ولا الدعاء عليكم في الكنائس ان نقتل اطفالكم ونرمل نساءكم الخ كما تفعلون في المساجد واستطيع ان ارسل اليك الروابط لشبوخ يدعون على النصارى في الجوامع ويعلمون كيف يحزون الرقاب لا ان يقطعوها قطعا والسلام ....
انا كمسلم سابق ادركت بيقين ان الاديان صناعه بشريه قالها بعض الحكماء فلسفه ثم تم تحريف كتب الحكماء عن طريق التوارث الديني وحذف كتير من النصوص واضيف كثير من النصوص حتى صارت كما نرى اليوم لذلك تجد فيها بعض الحكم وتجد كثير من الشذوذ فهي غير مقدسه واصحاب الوعي ليسو ملزمين بها لأن اصحاب الوعي يتبعون طمأنينة قلبهم لااكره اصحاب الديانات فهم مسلوبين الاراده
للمعلومية : مباح في كتب النصارى الزواج في عمر تسع سنين وعشر سنين وعموما من يرى زواج النبي ﷺ. بأم المؤمنين عائشة في تلك السن مستغرباً فهاذا يرجع لإعرافه اليوم ، فقديماً كان أعتياديا الزواج في تلك السن عكس اليوم ودلالةً اعتيادية الزواج في تلك السن في ذالك الزمن ، ١- ان خولة بنت حكيم هي من آشارت للنبي ﷺ في بخطبة عائشة رضوان الله عليها وهاذا دلالة على اعتيادية الزواج عندهم في ذالك السن وإلا لما آشارت خولة بذالك ٢- انها كانت مخطوبة قبل نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولكن خطبتها لم تتم فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام فيما بعد ٣-عدم طعن الكفار للزواج فقد كان الكفار يطعنون في نبينا ويقولون عليه الأقاويل ، ولكن لم يطعن احد منهم وقتها في نبينا في هاذا الزواج ولو كان أمراً مستنكراً ، لطعنو فيه فعدم طعنهم في هاذا الزواج دلالة أخرى على انه كان عادياً عندهم من اجل هاذا لم يطعنو فيه وكان في زمنهم اعتيادي ان تتزوج الفتاة فالتاسعة قالت عائشة رضي الله عنها :إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة "سنن الترمذي" (2/409) وقَال الشافعي أيضا : " رأيت بصنعاء "جدة" بِنت إِحْدَى وَعِشْرِينَ سنة، حاضت ابنة تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ ، وحاضت الْبِنْتُ ابْنَةَ تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ " يعني الشافعي شاف فاليمن وحدة " جدة" عمرها واحد وعشرين سنة ، يعني تزوجت وعمرها تسع سنوات وولدت وعمرها عشر سنوات ، وكذا بنتها تزوجت تسع وولدت عشر "السنن الكبرى للبيهقي" (1 / 319). وهاذه دلالات تاريخية على وجود الزواج في هذا السن في الماضي أثبت التاريخ بعد ذلك أن عائشة كانت ناضجة تمام النضج؛ حيث استوعبت سيرة الرسول ﷺ بذكاء، وكانت سريعة التعلُّم؛ بل صارت من أكثر المسلمات علمًا، وكانت ردودها على رسول الله ﷺ واستفساراتها تدلُّ على كمال عقلها، وسعة اطلاعها، وقوَّة ذكائها، ولا يكون ذلك لطفلة ليس لها في أمور الزواج. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم (9/ 206): "قال الداودي: وكانت قد شَبَّتْ شباباً حسناً رضي الله عنها" ولما كانت أعرف بنفسها وأنها بلغت مبلغ النساء قالت: (إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة). ينظر: سنن الترمذي وهاذا مقطع مفيد حول زواج النبي ﷺ بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ruclips.net/video/XsZoTzoLxDs/видео.html واحد زائد واحد زائد واحد = عند النصارى يساوي ١ بس هو ثلاثة وفنفس الوقت هو مو ثلاثة هو واحد !! مثل انا اسبح الان وفنفس الوقت انا لا اسبح الان وفنفس الوقت انا اسبح الان !! - تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا -
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا أللهم صلي على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@@whereafterdeathafterdeath2087 هههههههههه وسيعلم الظالمون اي منقلب ينقلبون لقد وصلت اليك دعوة التوحيد وليس لك عذر بعد الان يا عابد الثالوث والصليب وسنكون عليك شهودا ولن ينفعك الصليب يا عابد الصليب
للمعلومية : مباح في كتب النصارى الزواج في عمر تسع سنين وعشر سنين وعموما من يرى زواج النبي ﷺ. بأم المؤمنين عائشة في تلك السن مستغرباً فهاذا يرجع لإعرافه اليوم ، فقديماً كان أعتياديا الزواج في تلك السن عكس اليوم ودلالةً اعتيادية الزواج في تلك السن في ذالك الزمن ، ١- ان خولة بنت حكيم هي من آشارت للنبي ﷺ في بخطبة عائشة رضوان الله عليها وهاذا دلالة على اعتيادية الزواج عندهم في ذالك السن وإلا لما آشارت خولة بذالك ٢- انها كانت مخطوبة قبل نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولكن خطبتها لم تتم فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام فيما بعد ٣-عدم طعن الكفار للزواج فقد كان الكفار يطعنون في نبينا ويقولون عليه الأقاويل ، ولكن لم يطعن احد منهم وقتها في نبينا في هاذا الزواج ولو كان أمراً مستنكراً ، لطعنو فيه فعدم طعنهم في هاذا الزواج دلالة أخرى على انه كان عادياً عندهم من اجل هاذا لم يطعنو فيه وكان في زمنهم اعتيادي ان تتزوج الفتاة فالتاسعة قالت عائشة رضي الله عنها :إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة "سنن الترمذي" (2/409) وقَال الشافعي أيضا : " رأيت بصنعاء "جدة" بِنت إِحْدَى وَعِشْرِينَ سنة، حاضت ابنة تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ ، وحاضت الْبِنْتُ ابْنَةَ تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ " يعني الشافعي شاف فاليمن وحدة " جدة" عمرها واحد وعشرين سنة ، يعني تزوجت وعمرها تسع سنوات وولدت وعمرها عشر سنوات ، وكذا بنتها تزوجت تسع وولدت عشر "السنن الكبرى للبيهقي" (1 / 319). وهاذه دلالات تاريخية على وجود الزواج في هذا السن في الماضي أثبت التاريخ بعد ذلك أن عائشة كانت ناضجة تمام النضج؛ حيث استوعبت سيرة الرسول ﷺ بذكاء، وكانت سريعة التعلُّم؛ بل صارت من أكثر المسلمات علمًا، وكانت ردودها على رسول الله ﷺ واستفساراتها تدلُّ على كمال عقلها، وسعة اطلاعها، وقوَّة ذكائها، ولا يكون ذلك لطفلة ليس لها في أمور الزواج. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم (9/ 206): "قال الداودي: وكانت قد شَبَّتْ شباباً حسناً رضي الله عنها" ولما كانت أعرف بنفسها وأنها بلغت مبلغ النساء قالت: (إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة). ينظر: سنن الترمذي وهاذا مقطع مفيد حول زواج النبي ﷺ بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ruclips.net/video/XsZoTzoLxDs/видео.html واحد زائد واحد زائد واحد = عند النصارى يساوي ١ بس هو ثلاثة وفنفس الوقت هو مو ثلاثة هو واحد !! مثل انا اسبح الان وفنفس الوقت انا لا اسبح الان وفنفس الوقت انا اسبح الان !! - تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا -
شكرا جزيلا على هذه الحلقة الجميلة الراقية. ستربك شيوخ الإسلام الذين سيهرعون كالعادة إلى تأسيس ترقيعات جديدة لا تصمد أمام المنطق. إنهم يسمون اختلال المنطق بالشبهات، والإسلام كله شبهات...
@الالحاد دين العقل اين اختفبت يا دين العقل. هل بلغ بك العقل ان تتفوه بكلمات لا يتفوه بها حتى من فقد عقله ناهيك عمن لا دين له .كلامك لو نطق القرد او الفار او اي نيه من الممسوخين ان يهتدي لقول مثله.حتى الشيطان يتبرا من مثلك ولا يقبل بك معينا له على قساده في الارض.تبا لعقل هذا رايه.
قول النبي صلى الله عليه وسلم حبب إلى النساء و الطيب... لا يتعارض مع الفطرة البشرية السليمة فهو بشر صلى الله عليه وسلم.. واللفظ الصحيح للحديث : هو ما رواه أنس رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ ". أخرجه أحمد في المسند (1437) والنسائي في سننه (3939) ، وصححه ابن حجر في "الفتح" (3/15) .
يروِّج النصارى لهذه الشبهة؛ طعنًا في عفة الحبيب المصطفى- صلى الله عليه وسلم- وتشكيكًا في طهارته، يقولون: إن هذا الزواج هو زواج شهواني جمع بين الكهولة والطفولة، وإذا سقطت طهارة مُبلِّغ هذا الدين سقطت عفة وطهارة الدين الذي أُرسل به. وهذه الشبهة حديثة نسبيًّا، فرغم تهجمهم المتواصل على الإسلام لم ينتقدوا أبداً النبي -صلى الله عليه وسلم- لزواجه من السيدة عائشة، بل كانوا ينتقدونه بسبب تعدد الزوجات، حتى جاء ما يسمى بعصر النهضة بمفاهيمه الحديثة فأضافوا هذه الشبهة التي تتلاءم مع توجهاتهم الثقافية!! ولا تتوقف أهداف النصارى من هذه الشبهة عند محاولة تشكيك المسلمين في أكمل البشر وسيدها فقط، بل عندهم ما هو أهم وأولى، ألا وهو صدّ أبناء دينهم عن الدخول في هذا الدين بتشويه صورة مُبلِّغه صلى الله عليه وسلم، ومحاولة إبعاد النظر عن فضائح كتابهم المقدس الجنسية، فهم يعملون بمبدأ: "رمتني بدائها وانسلت"!!. وهي شبهة واهية لعدة أسباب: - لم يكن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هو أول الخاطبين لها، بل كانت مخطوبة "لجبير بن المطعم"، مما يدل على اكتمال النضج والأنوثة عندها، أو ظهور علاماتهما.- - لم تكن خطبته صلى الله عليه وسلم لها ليست برغبة شخصية منه، وإنما كانت باقتراح "لخولة بنت الحكيم" على الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ وذلك لتوطيد الصلة مع أحب أصحابه وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وحينما اقترحتها كانت تعتقد أنها تصلح للزواج وسدّ الفراغ بعد موت السيدة خديجة رضي الله عنها. - من المعروف طبيًّا أن البلوغ في المناطق الحارة يكون أسرع منه في المناطق الأقل حرارة. وقد يصل سن البلوغ عند الفتيات في المناطق الحارة إلى 8 أو 9 سنوات. كما تقول الدكتورة "دوشني" -وهي طبيبة أمريكية-: "إن الفتاة البيضاء في أمريكا قد تبدأ في البلوغ عند السابعة أو الثامنة، والفتاة ذات الأصل الإفريقي عند السادسة. ومن الثابت طبيًّا أيضًا أن أول حيضة والمعروفة باسم (المينارك menarche) تقع بين سن التاسعة والخامسة عشرة". - تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعائشة، وهي بنت ست أو سبع سنوات، ودخل بها وهي بنت تسع سنوات، ففي الصحيحين -واللفظ لمسلم-: عن الأسود عن عائشة قالت: «تزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهي بنت ست، وبنى بها، وهي بنت تسع، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة»، فلماذا انتظر ثلاث سنوات كاملة ليدخل بها؟! هذا دليل على أنه لم يدخل بها أو يجامعها أبدًا، وهي غير قادرة أو مؤهَّلة لذلك. - أن زواج الرجل من فتاة صغيرة ليس بدعًا في ذلك العصر، ولا في العصور التالية له، خاصة في البلاد التي تقوم على النظام القَبَلِيّ، ولا أدلّ على ذلك من زواج "عبد المطلب" الشيخ الكبير في السن من "هالة" بنت عمّ "آمنة" في اليوم الذي تزوّج فيه "عبد الله" أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة، وهي آمنة بنت وهب. ومن التجني في الأحكام أن يُوزَن الحدث منفصلاً عن زمانه ومكانه وظروف بيئته، فكيف يحاكمونه بعد أكثر من ألف وأربعمائة عام من ذلك الزواج، فيُهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهولة والطفولة، ويقيسون بعين الهوى زواجًا عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب؛ حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين، في الوقت نفسه الذي تمارس فيه الجنس دون العاشرة. - ألم تكن قريش أَوْلَى بالطعن على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كان ما فعله بالزواج من عائشة مستهجنًا في هذا الوقت، وهم الذين يعادونه ويسعون للقضاء عليه وإبعاد الناس عن الانخراط في دعوته، وينتظرون له زلة أو سقطة ليشنِّعوا عليه. فمن أعظم الأدلة والبراهين على أن الزواج بعائشة كان أمرًا طبيعيًّا من الناحية الاجتماعية ولا عيب فيه، إقرار كفار قريش به وعدم التعرض له، مع حرصهم على رميه بكل بهتان ليس موجود فيه أصلاً مثل قولهم: شاعر أو مجنون. - كانت عائشة -رضي الله عنها- في تلك السن التي يكون فيه الإنسان أفرغ بالاً، وأشد استعدادًا لتلقي العلم. فزوجات الحبيب المصطفى كنّ كبيرات في السن، ولا شك أن التعلم في الصغر كالنقش على الحجر، وهناك الكثير من الأمور الدينية الخاصة بالنساء، أو بعلاقة الرجل بزوجته وأهل بيته، والتي تحتاج لحافظة واعية تستطيع أن تبلِّغ هذا العلم لغيرها، وهذا ما حدث منها رضي الله عنها. ويظهر ذلك جليًّا في قول الإمام الزُهري: "لو جُمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين، وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل"، ويقول عطاء بن أبي رباح: "كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة". - أشد ما يدعو للعجب هو رفض النصارى لزواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وكان عمرها 9 سنوات وعمره يربو على الخمسين، في حين لا يرون غضاضة أن تكن مريم العذراء مخطوبة ليوسف النجار، وهي ابنة 12 عامًا، وهو يزيد عن التسعين، أي أن الفارق بينهما كان أكثر من ثمان وسبعين سنة، كما ذكرت الموسوعة الكاثوليكية. كما لا يوجد في كتابهم "المقدس" عبارة واحدة تحرِّم زواج الفتيات في سن التاسعة، أو حتى جملة واحدة تحدد فيها سن الزواج. ألم يتزوج عندكم آحاز وهو ابن 10 سنين، وأنجب وهو ابن 11 سنة، فقد ورد في 2 ملوك 2:16: «كان آحاز ابن عشرين سنة حين ملك، وملك 16 سنة في أورشليم. وورد في 2ملوك 2:18: «في السنة الثالثة لهوشع بن أيلة ملك إسرائيل، ملَكَ حزقيا بن آحاز ملك يهوذا. كان ابن 25 سنة حين ملك، وملك 29 سنة في أورشليم». فيكون عمر آحاز 36 سنة. فإذا ملك ابنه وعمره نحو 25 سنة يكون أبوه قد رُزِقَ به وعُمره نحو 11 سنة. وذكر قسهم منيس عبد النور في كتابه شبهات حول الكتاب المقدس: "لا مانع من أن يكون بينه وبين أبيه 11 سنة"، وأخذ يضرب الأمثلة التاريخية على ذلك، ومن المعروف أن سنّ نضوج الإناث يقل عن سن نضوج الذكور المتوطنين في نفس الإقليم، فهذا يعني أن زوجته ربما كانت في التاسعة أو العاشرة مثله، بل وكانت صالحة لتنجب في ذلك السن، فلماذا تنكرون الزواج من عائشة في مثل هذا السن، وكتابكم لا ينكره. كيف ينكرون الزواج على الحبيب المصطفى في الوقت الذي يؤمنون فيه بأن الأنبياء ارتكبوا الموبقات والفواحش من زنا المحارم؛ كادعائهم زنا لوط -عليه السلام- بابنتيه، وزنا داود بزوجة جندي بجيشه، بل يأمر قائد الجيش بالانكشاف عنه حال الحرب ليقتله الأعداء، ولا يجدون غضاضة في أن يوصف سليمان -عليه السلام- بالكفر، وأنه عَبَد الأوثان؛ لأجل إرضاء زوجاته الوثنيات. محمد عبد العزيز الهواري رابط المادة: iswy.co/e4961
@@HK-qn4rz لا تقلل من قدرة الناس علي التفكير فما لا يستسيغه عقلك فهو نوعا ما مبرر فقياسك علي عادات أفكار المجتمع اللذي تعيشه ـ علماني / فكر فلسفي تنويري ـ في هاذا العصر يجعلك لا تدرك أنه قبل مئات السنين كان مثل هاذا الزواج مقبولا لعدم تعارضه مع العرف آنذاك ـ لم نسمع بهاذه الشبهة إلا حديثاـ كما أن رسول الله لم يبني بها إلا بعد تمام البلوغ ملاحضة أنا تونسي متعلم وخريج جامعي و عامل في مجال صناعة السيارات و لست ممن يأخذون العلم و الدين وراثتا أو أتآثر بأفكار غربية أو شرقية لمجرد إتباع الناس لها و في الأخير أعتذر عن الأخطاء النحوية لطبيعة الدراسة والعمل في تونس و شكرا
belaid youssef انت تصدق شيوخكم وتعاليمهم الكاذبة ولانك لا تعرف التوراة تثق بتعاليمهم ثقة عمياء. لقد نظرت الى احدى الفيديوهات التي انت وضعتها هنا على ان اسم محمد مذكور بالتوراة، وأنا يا اخي لأتعجب كل العجب وابهت لاستعان الشيوخ المسلمين بالتوراة التي هم يزعمون انها محرفة لإثبات ان اسم محمد موجود فيها، كيف تستعين بكتاب انت توءمن انه محرف، وإذا كان كتاب محرف وغير مهم لماذا كل هذا الجهد لإثبات ان اسم محمد مذكور بالتوراة وهل التوراة بهذه الأهمية خصوصا اذا كانت محرفة🤔غير ذلك ما ابهرني حقا وتعجبت له كل العجب ان الفديوا الذي شاهدته الشيخ فيه استعان بأية من سفر نشيد الأناشيد 😱الذين يزعمون انه سفر قذر وجنسي الا انهم لا يمانعون من استخدام أية منه لإثبات ان اسم محمد مذكور بالتوراة المحرفة🤭 وهم اخذوا الجملة من نشيد رقم ٥ اقراء بنفسك : 1قَدْ دَخَلْتُ جَنَّتِي يَا أُخْتِي الْعَرُوسُ. قَطَفْتُ مُرِّي مَعَ طِيبِي. أَكَلْتُ شَهْدِي مَعَ عَسَلِي. شَرِبْتُ خَمْرِي مَعَ لَبَنِي. 2أَنَا نَائِمَةٌ وَقَلْبِي مُسْتَيْقِظٌ. صَوْتُ حَبِيبِي قَارِعًا: «اِفْتَحِي لِي يَا أُخْتِي، يَا حَبِيبَتِي، يَا حَمَامَتِي، يَا كَامِلَتِي! لأَنَّ رَأْسِي امْتَلأَ مِنَ الطَّلِّ، وَقُصَصِي مِنْ نُدَى اللَّيْلِ». 3قَدْ خَلَعْتُ ثَوْبِي، فَكَيْفَ أَلْبَسُهُ؟ قَدْ غَسَلْتُ رِجْلَيَّ، فَكَيْفَ أُوَسِّخُهُمَا؟ 4حَبِيبِي مَدَّ يَدَهُ مِنَ الْكَوَّةِ، فَأَنَّتْ عَلَيْهِ أَحْشَائِي. 5قُمْتُ لأَفْتَحَ لِحَبِيبِي وَيَدَايَ تَقْطُرَانِ مُرًّا، وَأَصَابِعِي مُرٌّ قَاطِرٌ عَلَى مَقْبَضِ الْقُفْلِ. 6فَتَحْتُ لِحَبِيبِي، لكِنَّ حَبِيبِي تَحَوَّلَ وَعَبَرَ. نَفْسِي خَرَجَتْ عِنْدَمَا أَدْبَرَ. طَلَبْتُهُ فَمَا وَجَدْتُهُ. دَعَوْتُهُ فَمَا أَجَابَنِي. 7وَجَدَنِي الْحَرَسُ الطَّائِفُ فِي الْمَدِينَةِ. ضَرَبُونِي. جَرَحُونِي. حَفَظَةُ الأَسْوَارِ رَفَعُوا إِزَارِي عَنِّي. 8أُحَلِّفُكُنَّ يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ إِنْ وَجَدْتُنَّ حَبِيبِي أَنْ تُخْبِرْنَهُ بِأَنِّي مَرِيضَةٌ حُبًّا. 9مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ أَيَّتُهَا الْجَمِيلَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ! مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ حَتَّى تُحَلِّفِينَا هكَذَا! 10حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ. مُعْلَمٌ بَيْنَ رَبْوَةٍ. 11رَأْسُهُ ذَهَبٌ إِبْرِيزٌ. قُصَصُهُ مُسْتَرْسِلَةٌ حَالِكَةٌ كَالْغُرَابِ. 12عَيْنَاهُ كَالْحَمَامِ عَلَى مَجَارِي الْمِيَاهِ، مَغْسُولَتَانِ بِاللَّبَنِ، جَالِسَتَانِ فِي وَقْبَيْهِمَا. 13خَدَّاهُ كَخَمِيلَةِ الطِّيبِ وَأَتْلاَمِ رَيَاحِينَ ذَكِيَّةٍ. شَفَتَاهُ سُوْسَنٌ تَقْطُرَانِ مُرًّا مَائِعًا. 14يَدَاهُ حَلْقَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، مُرَصَّعَتَانِ بِالزَّبَرْجَدِ. بَطْنُهُ عَاجٌ أَبْيَضُ مُغَلَّفٌ بِالْيَاقُوتِ الأَزْرَقِ. 15سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ، مُؤَسَّسَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ إِبْرِيزٍ. طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ. فَتًى كَالأَرْزِ. 16حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ. هذَا حَبِيبِي، وَهذَا خَلِيلِي، يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ. هم يستعينون بأية ١٦ وكلمة مشتهيات التي هي بالتوراة מחמדים بالعربي مَحمَدييم ، ومحمدييم يا اخي يعني شيء محبوب او مرغوب فالملك سليمان هنا يتغزل بعروسه ويقول لها انها كلها محمدييم اي مشتهيات او أشياء محبوبة ومرغوبة. فما دخل محمد هنا بين غزل رجل بعروسه؟!!! انا انصحك ان تبحث بنفسك وان لا تتكل على تعاليم الشيوخ لان الكذب مسموح لهم لحماية دينهم. يعني ليس هنالك نبوة مباشرة او اي شيء مباشر على ان رجل اسمه محمد الله سيرسله نبي.
@@HK-qn4rz كنت قد نوهت فيما سبق إلي عدم الإستخفاف بقدرة الناس علي التفكير والعلم ( ليس تكبرا ) إلا إن كان من تدعوه غير مبال بالعلم و بخيلا غيرمبال بالبحث مع العلم أني أستطيع رد شبهتك عليك و علي شيوخك إن صح القول غير أن هدفي هو تحفيزك علي البحث و الإنصات للمناضرات و كلام أهل العلم و الإختصاص ruclips.net/video/I9ov4rxw75A/видео.html جمعنا الله علي حبه و الإقتداء بتعاليم دينه الحق و جمعنا فالفردوس الأعلي ( و كنصيحة لك حاول الإنصات لكلام غيرك دون أحكام مسبقة فالضاهر أن لديك نوع من العداء المباغ فيه لعلماء المسلمين )
هو خلط بين طبائع البيئات المختلفة، فلكل عصر طبيعته التى يتأثر بها من يعيش فيها، وعصر الرسول صلى الله عليه وسلم قد انتشر فيه تعدد الزوجات، واتخاذ الجوارى، ومع ذلك فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن زواجه رغبة فى كثرة النساء كما أشار السائل، وإنما كان زواجه صلى الله عليه وسلم يرجع إلى أسباب اجتماعية وتشريعية وسياسية يمكن بيانها على النحو التالى: أولا: الأسباب الاجتماعية: زواجه من السيدة خديجة رضى الله عنها، وهذا نضج اجتماعى، بحيث يتزوج الرجل المرأة العاقلة الرشيدة، وكان عليه الصلاة والسلام فى سن الخامسة والعشرين وظلت معه وحدها حتى توفيت وهو فى سن الخمسين. وتزوج بعدها بالسيدة سودة بنت زمعة وكانت أرملة؛ لحاجة بناته الأربع إلى أم بديلة ترعاهن وتبصرهن بما تبصر به كل أم بناتها. حفصة بنت عمر بن الخطاب تزوجها بعد وفاة زوجها إكراما لأبيها سـ3هـ. السيدة زينب بنت خزيمة استشهد زوجها فى غزوة أحد فتزوجها سـ4هـ. السيدة أم سلمة هند بنت أمية توفى زوجها ولها أولاد فتزوجها سـ4هـ. فقد تبين من الزيجات السابق ذكرها أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بأرامل الشهداء الذين قتلوا فى جهاد المسلمين للمشركين لتطييب نفوسهن، ورعاية لأولادهن، فكان هذا تعويضًا من الله عز وجل ثانيا الاسباب التشريعية الرسول تزوج السيده عائشه وهي عمر 9سنوات أولا هذه المعلومه خاطئه من الأساس ثم حتي لو كانت صحيحة فأنظروا إلي الوراء قليلاً فأمهاتنا وأجدادنا في الخمسينات والاربعينات كانوا يتزوجوا من بنات عمرهم 10سنوات فهذا كان عرفهم وقتها. و أن الله أراد أن يتزوجها النبي ليحفظها ويحملها فقه المراه بعد وفاة الرسول ولتكون مرجعا في احكام المسلمين بعد وفاة الرسول لأن النبي كان يستحي أن يقول فقه المرأة للمرأه. وفيه مثل بيقول العلم في في الصغر كالنقش علي الحجر زينب بنت جحش زوجة زيد بن حارثة الذى كان يدعى زيد بن محمد بالتبنى، فنزل قول الله تعالى: ﴿وما جعل أدعياءكم أبناءكم﴾ [الأحزاب: 4] ﴿ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله﴾ [الأحزاب: 5] وبعد خلاف مع زوجها طلقت منه، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها لإقامة الدليل العملى على بطلان التبنى، وذلك سنة خمسة للهجرة. ثالثًا: الأسباب السياسية: كان لبعض زيجات الرسول صلى الله عليه وسلم بعد سياسى من حيث ائتلاف القلوب والحد من العداوة وإطلاق الأسرى... إلخ، ومن ذلك: زواجه بالسيدة جويرية بنت الحارث، سيد بنى المصطلق، من خزاعة، وقعت فى الأسر، تزوجها سنة 6هـ. والسيدة أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان، تنصر زوجها وبقيت هى على إسلامها، وكان للزواج منها كبير الأثر فى كسر حدة أبى سفيان فى العداء للإسلام، حتى هداه الله. والسيدة صفية بنت حيى بن أخطب كانت من سبى خيبر أعتقها الرسول وتزوجها سـ7هـ. والسيدة ميمونة بنت الحارث تزوجها سـ7هـ. مات من هؤلاء اثنتان فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهما: خديجة، وزينب بنت خزيمة، وتوفى الرسول صلى الله عليه وسلم عن تسع. وأما الجوارى فهما مارية القبطية التى ولدت إبراهيم وتوفى صغيرًا، وريحانة بنت زيد القرظية. إذن التعدد بدأ فى سن الثالثة والخمسين من عمره، فهل هذا دليل الشهوة؟ ومن يشتهى هل يتزوج الثيبات وأمهات الأولاد والأرامل؟ كيف وقد عرض عليه خيرة بنات قريش فأبى؟! إن التعدد منه صلى الله عليه وسلم كله كان لحكم منها - فضلاً عما سبق- بيان كل ما يقع فى بيت النبوة من أحكام عملا بقوله تعالى: ﴿واذكرن ما يتلى فى بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا﴾ [الأحزاب: 34] ولتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته لهم، وللزيادة فى تألفهم لذلك، ولتكثر عشيرته من جهة نسائه فيزداد أعوانه على من يحاربه. ولنقل الأحكام الشرعية التى لا يطلع عليها الرجال؛ لأن أكثر ما يقع مع الزوجة مما شأنه أن يختفى مثله. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن اول نبي يعدد. أي إنسان يريد أن يعرف أي شيء عن الإسلام يبحث علي جوجل فيه مشايخ كثيره لا تعرف عن الإسلام من ناس لاتحب الإسلام
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 مع احترامي ليك ده كلام هجص فى هجص إذا كنت تعتقد أنه نبى من الله فكان من المفترض أن يكون قد لغى عادات الجاهليه لكن هذا لم يحدث لأن من الجاهليه ما كان يحبه محمد الحج وطواف الكعبه من الجاهليه 😂 اللواط بالصبيان من الجاهليه انظر حديث البخارى رقم 5105 زواج الصغيرات من الجاهليه وان كنت تدافع عن نبيك دفاع غبى بلا مصداقيه فلماذا قال حبب الىً ثلاث النساء والطعام والطيب وانى لاصبر على الطعام والشراب ولا اصبر على النساء يعنى كان راجل لمؤاخذه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
قبل الميلاد المسيح الناس كانت لاتعرف المسيح ولاتسمع عنه ماذا كانت تعبد. المفروض لا يعظموا الصليب لأن الصليب اتصلب عليه ربهم واتهان لو المسيح اله فيه اله يصلب ويهان هل في أي شخص في العالم يهون عليه ولده بأن يقبل بأي شخص يهين ولده. وعلي ماذا يهينه يهينه علي خطيءه لم يرتكبها ما ذنب الناس تحمل خطيءة غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم. لو المسيح ابن الله في اب يرضي لا بنه أن يهان ويصلب وعلي ماذا يهان يهان علي خطيءه لم يرتكبها. لو الناس لاحظت نفسها في كل حركه وتصرف كم اله نحتاج له لكي يصلب سيدنا ادم يخطأ والناس تحمل خطيءه غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم هذا ظلم المفروض الله يعاقب سيدنا ادم علي خطأه ويخلق غيره أو يغفر لسيدنا ادم لكن سيدنا ادم يخطأ والناس تحمل خطيءة غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم هذا.ظلم يعني الله لا يستطيع أن يغفر لسيدنا. ادم. نحن عندنا في القران سيدنا ادم دعا الله أن يغفر له عل خطيءته فتاب الله عليه فالله تواب رحيم. وحذرنا الله في القران وقال لنا في القران لاتتبعوا خطوات ووساوس الشيطان لأنه الشيطان كما ضحك علي أبيكم سيدنا ادم وجعله يخالف أمر الله بأن يأكل من الشجره. الذي حذره الله منها فالله أمرنا أن لانتبع خطوات ووساوس الشيطان حتي لا ندخل النار. نحن نعبد الله الذي في السماء ونؤمن بسيدنا محمد والمسيح وموسي ونوح وسليمان وإبراهيم كلهم أنبياء من عند الله فالله أرسل أنبياء ومعهم معجزات حتي الناس تصدقهم بأنهم أنبياء من عند الله فمن الناس من امنت بالانبياء وصدقتهم بأنهم أنبياء من عند الله ومن الناس من كفرت هل الناس التي كانت موجوده قبل ميلاد المسيح كانت لاتعرف المسيح ولا تسمع عنه أصلا هل هذه الناس سيدينها المسيح وسيدخلها النار لأنها لم تكن تعبد المسيح. عندهم في الانجيل وهذه هي الحياه الابديه أن يعرفوك انك انت الإله الحقيقي ويسوع المسيح الذي ارسلته هذا نفس المعني الإسلامي اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن المسيح رسول الله
أي إنسان عاقل وباحث عن الحقيقة سوف يبحث ويقرأ ويتأكد إن كلام هذا الضيف هرطقة وتضليل وادعاء وكذب، لكن للأسف نحن شعوب لا تقرأ .. عموماً لا يضر نبينا الكريم صل الله عليه وسلم ما ادعاه هذا الضيف واتهمه به ..
@@MaRiAm936 الله عصم المسيح عليه السلام وحفظه من كيد اليهود ومكرهم فلم يستطيعوا أن يصلبوه قال يوحنا : 8 : 59 (فرفعوا حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا). وقال يوحنا 10: 93: (فطلبوا أيضاً أن يمسكوه فخرج من أيديهم)، وفي يوحنا 36: 19 (وقد حدث هذا ليتم ما جاء في الكتاب: لن يكسر منه عظم)!. هذا العبارة في الإنجيل يُقصد بها المسيح، وهي كافية لإثبات عدم صلبه، فالمصلوب لابد أن تخترق المسامير الحديدية الغليظة يديه وقدميه على الأقل بالطرق العنيف الشديد المتواصل، وبعد ذلك على ثقوب جسده التي أحدثتها هذه المسامير الغليظة المطروقة أن تتحمل كل وزنه وثقله لبضع ساعات على الأقل، فكيف بعد ذلك لا يكسر منه عظم؟! والحق الذي لا مرية فيه أن الله رفع إليه المسيح، كما دل عليه القرآن، قال تعالى: وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا* بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
@@lklkkhkh3088 كلام واضح المعالم مستقر من قول الله تعالى في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .لم يصلب المسيح وانما صلب الاسكروبوط.وهو الذي بلغ الاعداء عنه. وقد رفع الله جيد سيدنا عيسى اليه وذلك بعد وفاته بمعنى ان عيسى قد توفي.يقول الله عز وجل((ياعيسى ابن مريم اني متوفبك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا)). وهذا دليل على انه لم يصلب..ثم يقول سبحانه في أية اخرى على لسان المسيح عليه السلام(( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد)) هذه اذلة تبدو لي واضحة في بيان ان الله قدتوفى سيدنا عيسى عليه السلام .والله اعلم.
الاب الفاصل زكريا بطرس انا عاوز ارد علي كلامك بخصوص ثلاثة اشياء بيحبهم النبي محمد الي هم الطيب والاكل وزواج النساء مبدئيا انا متفق معاك وموافق علي كل ماقلته لكن انا عاوز اقولك اولا بالنسبة لحب الرسول للطيب هذه ميزة وليس عيب في الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لذلك اختاره الله ليكون نبي الله للعالمين والله يقول ان الله طيب لايحب الا الطيب طبعاً انت متعرفش الكلام ده علشان مبتستحماش وريحتك زفرة انت ومن علي شاكلتك وبخصوص حب النبي للطعام فهذه ميزة ابضا والله يقول. كلوا من طيبات مارزقناكم وبالمناسبة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان يحب لحم الضاني وليس لحم الخنزير مثلك انت وامثالك ونحن كمسلمين نقتدي برسول الله في اكل كل شيء طيب وفي الصيام نصوم شهر رمضان فقط وعندما نفطر ناكل كل شيء طيب ولانقضي اغلب ايام العام في صيام ماانزل الله به من سلطان ونقضي أكثر من نصف عمرنا في اكل الزيت والملح انت فاهمني طبعا اما بالنسبة لزوجات النبى فأنا اتفق معك انهم اكثر من تسعة زوجات ولكن مثلك كجاهل بكل الاديان واولها الدين المسيحي انا هذا الزوج له علة يعني سبب كالتشريع والاقتداء مثلاً ولكم فى رسول الله أسوة حسنة وثبت بالدليل القاطع انا الايباح في الزواج افضل للمجتمع وكثيرا من من لا يسمح دينهم الا بزوجة يحسدوننا بسبب كثرة المشاكل عندهم برضوا باقولك انت فاهمني طبعا وعموما فلنفترض جدلا ان الرسول اخطا في موضوع الزواج لانه بشر ونحن كمسلمين نتعامل معه على انه بشر وليس الاه برضوا باقولك انت فاهمني طبعا واخيرا باقولك ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب رسالة سماوية من عند الله ولم تحرف وليس صاحب كتب تباع علي ابواب الكنائس ولاندرى ايها صحيح وايها غير صحيح برضوا باقولك انت فاهمني طبعا يازكريا انت شخص مفلس ماعندك غير قصة زواج الرسول الي احنا حافظينها وعارفينها اكثر منك فانت لا تستطيع أن تتكلم عن الاسلام لنه دين الحق لان انا الدين عند الله الاسلام ملحوظة انا ناديتك بالاب الفاصل وليس الفاضل وانا اقصد ذلك يعنى منستش النقطة ولاحاجه لانك فعلاً فاصل من الحياة وليسلك اي لازمه وحتكمل بقيت حياتك كده وانا قولتلك قبل كده انت لن تكون أشد عداء للإسلام من ابو جهل وابو لهب والاسلام باقى ولو فى مليون مليون زيك
من نصراني واثق من المسيح والله في قلبه وعقله و روحه أحب اقول لواحد مثلك أن المسيحية مهما حاولتو انتو اليوم مثل ما حاول نبيكم محمد في ذالك الوقت بالسيف واظطهاد المسيحيين وقتل المسيحيين و لو نبيك محمد وانت و مليار مثلكم باقية باقية لأنه من الله ونحن واثقين و حبل الباطل محمد وغيره قصير الي مزبلة التاريخ
مين قال كده ؟ النبي كان مع زوجة واحدة تكبره ب 15سنة حتي ماتت وكان في ريعان شبابه. ولو كان الامر شهوة كان تزوج الكثيرات في فترة شبابه وكان المجتمع والعرف يسمح بذلك وبلا حد وهل في النصرانية تعدد نعم كل الانبياء في العهد القديم كان لهم زوجات مثلا سليمان كان له الف زوجةحسب كتابهم واين في النصرانية نص يقول زوجة واحدة وان لا طلاق
هل اثبت اله الاسلام نفسه انه هو الرب الاله خالق الكون‼️‼️‼️ لكي نثبت انه كتاب من الله يجب ان تنطبق عليه معايير الاعتراف وهي الدليل والنبؤة والمعجزة والشهود اولا الدليل : تدخل الرب الاله بشكل مباشر كما في خروج بني اسرائيل في ضرب فرعون و شق البحر لموسى النبؤة : كما في اكثر من ٣٤٠ تخص حياة المسيح منذ ولادته وحتى مجيئه الثاني غير النبؤات التي تخص شعب اسرئيل في العهد القديم المعجزات : واعظمها قيامة الموتى و خلق من العدم الشهود : محمد كان الشاهد الوحيد لنفسه وشهادته زور لو نطبق هذه المعايير على القران سيفشل لان القران لم يعطي اي دليل سوى تكرار التوراة والانجيل ولم يعطي نبؤة لحدث مستقبلي وتحقق ولم يستطع محمد ان يعطي معجزة بالعلن وليس له شهود‼️ اما سيرته كانت حدث بلا حرج سلطة بالترهيب وحب المال والجنس وكل شهوة شريرة من ابليس الان ياتي المسلم يقول القران هو معجزة محمد ما هو الاعجاز في كلام شعري تافه و مسروق ملئ بالاخطاء العلمية والتاريخيه والجغرافيه والطبيه والفلكية و النحوية اذا جردنا القران من ما سرقه من التوراة والانجيل لو كان في حقوق طبع في ذلك الوقت لكان القران الرجيم منع طبعه لسرقته من التوراة والانجيل لكن المسلم لا يريد ان يرى الحقيقة بكامل ارادته لاتباعه الشيطان الملهم بالفسق و الفجور بتعاليم شيطانية قذرة من رسول كذاب بأسم الله الذي منه برئ لانه ليس ضار ولا مضل ولا خير الماكرين وهذه الصفات هي صفات ابليس الذي يخدع الناس باسم الرب الاله والمسلم يصدق اي شخص يقول له انا من الله دون ان يرى دليل وشهود على معجزات و نبؤات ذلك النبي ومحمد ليس له دليل كانت التوراة والإنجيل والزبور متداولة ومتواترة بين أيدي الناس في عصر محمد. وهل يُعقل أن محمداً كان يحضّ الناس على وجوب التمسّك بها وهي مفقودة، أو هل كان يستشهد بها ويمدحها وهي مبدَّلة؟ ألم يقل في المائدة 5: 68 إن أهل الكتاب ليسوا على شيء ما لم يقيموا التوراة والإنجيل؟ وفي عدد 43 كيف يحكِّمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله . وإن الله أنزل التوراة والإنجيل فيهما هدىً ونور، ومن لا يحكم بهما، فهم الكافرون والظالمون والفاسقون. (2) أورد محمد منها بعض الأحكام واستشهد بها كثيراً في أقواله. (3) أوضح محمد البركات التي تحصل لمن يقيم حدودهما من غفران السيئات وحلول البركات (المائدة 5: 66). (4) اعترف محمد بأن من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون، ثم مدحهم (آل عمران 3: 113 ، 114). (5) جاء القرآن من أوله إلى آخره مصدِّقاً للكتب المقدسة. فهل يصدِّق على شيء لا وجود له أو مُلفَّق؟ (6) يقولون إن الله أمر محمداً أن يستفهم من أهل الكتاب عن القضايا التي ارتاب فيها (يونس 10: 94). (7) ذكر محمد التوراة والإنجيل بكل تعظيم، فقال إن التوراة إمام ورحمة (هود 11: 17) والإنجيل "الكِتَابَ المُسْتَبِينَ وَالكِتَابِ المُنِيرِ ; (الصافات 37: 117 وآل عمران 3: 184) وقال إن الكتاب المقدس "هُدىً وَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ ; (غافر 40: 54) و "نُوراً وَهُدىً لِلنَّاسِ ; (الأنعام 6: 91) وإنه "نزل تماماً عَلَى الذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ ; (الأنعام 6: 154) و "بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً ; (القصص 28: 43) وقال عنه إنه "الفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ ; (الأنبياء 21: 48) و "وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ; (المائدة 5: 46) وغير ذلك. فهل يصف التوراة والإنجيل بمثل هذا الكلام إذا كان يعتقد ضياعهما أو تحريفهما أو تغييرهما وتبديلهما؟ واخيرا...هاامشي معك..فلنفترض جدلا ان اله الاسلام لم يستطع حفظ ٣ كتب ولكنه نجح في حفظ القران... فلماذا انتظر ٦٠٠ سنة ليخبرنا ان الكتب التي بين يدينا محرفة!؟ وان المسيح لم يصلب!!! والناس عاشت وماتت وهي لا تعلم ... اليس الله عادلا ؟! اليس هذا ظلما ؟..هل كان الله تعالي ناءما !!!! ارايت انك تحكي فيلما هنديا!!!
read about bible and how jesus saved us and why he was not a prophet and read about his prophecies in the old testament and know that he saved you and redeem us
نحن كمسلمين لا نؤمن بهذه الكتب ....هل كانت حقيقة ام لا .... نحن نؤمن بكتاب الله القرءان الكريم وفقط.....لاننا ندرك انها كتبت قبل الف سنة او أكثر لذلك قد تكون روايات صحيحة و او خاطئة.... اخوكم سيد علي من الجزائر
إذا إفتدى المسيح البشر من ذنوبهم كما يعتقد النصارى لأصبحت الحياة الدنيا غابة يظلم من يظلم الناس دون أن يعاقب يوم القيامة يوم الحساب بل سينتقم منه الله فى الدنيا . إلا من تاب إلى الله ورد الحقوق لمن ظلمه من الناس . الإسلام سهل التوبة و لا نحتاج إلى أن يصلب المسيح ليفتدى البشر المذنبين دون أن يعاقبوا يوم القيامة و يدخلهم المسيح الجنة بالرغم من ظلمهم فى الدنيا . كيف هذا و الناس أقاموا المحاكم لمعاقبة الظالم و إلا تكون الدنيا غابة. الآية 37 سورة البقرة قال تعالى .. فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ... التوبة فى الإسلام سهلة جدا فهى لا تحتاج لقسيس ليغفر للناس أو أن يصلب المسيح ليفتدى البشر
سوسن 7 :3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية 7 :4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق 7 :5 راسك عليك مثل الكرمل و شعر راسك كارجوان ملك قد اسر بالخصل 7 :6 ما اجملك و ما احلاك ايتها الحبيبة باللذات 7 :7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد 7 :8 قلت اني اصعد إلى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح 7 :9 و حنكك كاجود الخمر لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين 7 :10 أنا لحبيبي و إلي اشتياقه 7 :11 تعال يا حبيبي لنخرج إلى الحقل و لنبت في القرى 7 :12 لنبكرن إلى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان هنالك اعطيك حبي 7 :13 اللفاح يفوح رائحة و عند ابوابنا كل النفائس من جديدة و قديمة ذخرتها لك يا حبيبي
@@kingdom2708 اقرأ سفر حزقيال عن المرأه التي تشرع رجليها لكل عابر سبيل ونشيد الانشاد المجله الاباحيه ولنا اخت صغيره ليس لها تديان مادا نفعل في خطبتها 😂 😂 😂 😂 😂 وسكت الرسول عليه الصلاة والسلام تزوجه المطلقات والارامل والكبير آت تزوجه بعد السيده خديجه بعد أن انتضر 3سنوات حزنا عليها السيده سوده دات 70عاما فقط ليعيلها بعد استشهاد زوجها وتليها رمله بنت أبي سفيان التي تنصر زوجها وتركها في بلاد الحبشه تزوجها وارجعها لبلاد المسلمين وبسبب شهامته عاد ابوها للاسلام سوزان هوا زكر بطرس فهوا من يطبق ماجاء في الكتب المكدسه يقرأ نشيد الانشاد وصفر حزقيال عن الزنا ويصبح سوزان
@@استغفراللهالعظيمواتوباليه-س7س محمد متجوز ناس كبيرة وناس صغيرة ده غير انه مش بعيد يكون بيعملوا مع رجالة اكيد محمد نبي ببببيييي١ضضان. نبي. جنسييييي هههههههههه الخران غسل دماغك المسطحة زي الارض مش كدة ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه
@@shnodamores550 فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب وابحث عن الحق وستجد ان الحق هو في دين الله الإسلام لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئة بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات والحسنات والأذكار لا الايذاء والأفعال والأقوال السيئه
وبلاعند فيك يا زكريا انت وكل المسيحيين اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله دائما وابدا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفداك ابي وامي ونفسي واولادي يا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا هذا الزواج هو زواجا شرعيا أحله الله لنبيه فقط تكريما وتشريفا له مالكم كيف تحكمون ايها الجاهلون هذا زواج حلالا شرعيا اختصه الله تعالى لنبيه محمدا فقط وأمر الهى من الله الواحد الأحد ايه اللى حارقكو وايه اللى غايظكم مش عارف بصراحه هؤلاء النساء هم زوجات النبى وامهات للمؤمنين وهن زوجات مؤمنات قانتات طاهرات مخلصات حرمت حتى على المؤمنين وعلى المسلمين بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم هذه خصوصيه اختصها الله لنبيه فقط وهذه الاحاديث التى زكرتها ايها البطرس هى محض افتراء وتدليس وتضليل ليس لها أى أساس من الصحه ولا سمعنا بها فى عهدنا وعهدكم القديم والحديث ولا فى العالمين ولا فى اساطير الأولين والآخرين معرفش انت جايب الكلام ده منين بصراحه حسبنا الله ونعم الوكيل في من افترى على الله كذبا
أغبى شيء في العالم هو إنكار نبوة النبي محمد - (لماذا؟) English & Russian Subtitled ruclips.net/video/_JbKdKS9Yyg/видео.html&ab_channel=%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B9%D9%84%D9%89%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA
أغرب دليل على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ruclips.net/video/XSjHuHiirzs/видео.html&ab_channel=%D8%AF.%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%8ADr.SamiAmeri
قد شاء الله I أن يخلق الإنسان من ذَكَرٍ وأنثى، وأن تكون إحدى سُنَنِه وآياته التزاوجَ بين هذين الجنسين، فقد قال تعالى: {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21]. فالسكينة والرحمة والمودَّة من أعظم آيات الله في الزواج. وكانت حياة رسول الله r الزوجيَّة تطبيقًا لهذه المعاني القرآنيَّة؛ لذلك نجده r يُكثر من وصية أصحابه بالمرأة، ويحثُّ الأزواج أن يعاملوا أزواجهم معاملة حسنة مستمدَّة من آية الزواج القائمة على المودَّة والرحمة، فيقول رسول الله r: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي"[1]. صور من علاقة رسول الله بزوجاته الرسول قدوتناr أمثلة وصورًا رائعة من خلال عَلاقته مع زوجه؛ فتجده أوَّل مَنْ يواسيها، يُكَفْكف دموعها، يُقَدِّر مشاعرها، لا يهزأ بكلماتها، يسمع شكواها، ويخفِّف أحزانها؛ فكان مثالاً يُحتذى، وقدوة حسنة يستفيد منها البيت المسلم على مرِّ القرون والأزمان؛ فعن أنس أنه قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: بنت يهودي. فبكت فدخل عليها النبي r وهي تبكي، فقال لها: "مَا يُبْكِيكِ؟" فقالت: قالت لي حفصة: إني بنت يهودي. فقال النبي r: "إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ[2] نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟" ثم قال: "اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ"[3]. ضرب رسول الله كما وصفت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال رسول الله r كزوج داخل بيته، فقد كان r "يَخْصِفُ نَعْلَهُ[4]وَيُرَقِّعُ ثَوْبَهُ[5]"[6]. فكان تعامله مع زوجاته من منطلق الرحمة والحب، كما أنه تعامل أيضًا من منطلق أنه بشر مثل باقي البشر الأسوياء، الذين لا يَرَوْنَ غضاضة في مساعدة أزواجهم. ومن عظيم محبَّته لهن -رضي الله عنهن- أنه r كان يشاركهن المأكل والمشرب من نفس الإناء، فعن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: "كُنْتُ أَشْرَبُ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ r، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ, وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ[7] فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فيَّ"[8]. وكان يخرج معهن للتنزُّه لزيادة أواصر المحبَّة، فيروي البخاري: "كَانَ النَّبِيُّ r إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ"[9]. وكان كثيرًا ما يمتدح زوجاته، فها هو ذا رسول الله r يمتدح عائشة -رضي الله عنها- قائلاً: "إِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ[10]عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ[11]"[12]. كما تجلَّت رحمته ورأفته r على زوجاته حينما دخل على زينب بنت جحش -رضي الله عنها- فوجد حبلاً ممدودًا بين الساريتين، فقال: "مَا هَذَا الْحَبْلُ؟". قالوا: هذا حبل لزينب[13] فإذا فترت[14] تعلَّقت[15]. فقال رسول الله r: "لا، حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ"[16]. وكثيرًا ما يحلُم رسول الله r على زوجاته، ويقابل جفوتهن بصدر رحب، وبشاشة وحُبٍّ، فقد استأذن أبو بكر t على النبي r فسمع صوت عائشة -رضي الله عنها- عاليًا، فلمَّا دخل تناولها ليلطمها، وقال: لا أراكِ ترفعين صوتك على رسول الله r. فجعل النبي r يحجزه[17]، وخرج أبو بكر مُغضبًا، فقال النبي r حين خرج أبو بكر: "كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنَ الرَّجُلِ؟!" فمكث أبو بكر t أيامًا، ثم استأذن على رسول الله r، فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما. فقال النبي r: "قَدْ فَعَلْنَا، قَدْ فَعَلْنَا"[18]. كما كان رسول الله r يقابل غَيرة زوجاته مقابلة فيها كثير من الحلم والأناة، وإعطاء كل زوجة حقَّها من التقدير والاحترام، فها هي ذي عائشة -رضي الله عنها- تغار من كثرة ذكر الرسول لخديجة -رضي الله عنها- وشدَّة حُبِّه لها، رغم وفاتها قبل أن يتزوَّج رسول الله r عائشة، فتقول -رضي الله عنها- في ذلك: ما غِرْتُ على أحد من نساء النبيِّ r ما غِرْتُ على خديجة قطُّ، وما رأيتُها قطُّ، ولكن كان يُكثر ذِكرها، وربما ذبح الشاة، ثم يُقَطِّعها أعضاءَ، ثم يَبْعَثُها في صدائق[19] خديجة، وربما قلتُ له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلاَّ خديجة. فيقول: "إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ[20]، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ"[21]. ورغم ما كان يجد النبي r في بعض الأوقات من نسائه، إلاَّ أنه لم يضرب امرأة له قطُّ كما قالت عائشة رضي الله عنها: "مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ r امْرَأَةً لَهُ قَطُّ..."[22]. بل كان يواسيها عند بكائها لأي سبب من الأسباب، فيُروى "أن صفية -رضي الله عنها- خرجت مع رسول الله r في سفر، فأبطأت في المسير, فاستقبلها رسول الله r وهي تبكي, وتقول: حملتني على بعير بطيء. فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها ويسكِّتها..."[23]. كما أشرك النبي r زوجاته في مواقف عظيمة كثيرة، وأحداث تهمُّ الأُمَّة بأجمعها، ففي يوم الحديبية[24] أمر رسول الله r أصحابه أن ينحروا الهدي ثم يحلقوا، فلم يفعل ذلك منهم أَحد، وردَّد ذلك r ثلاث مرَّات دون أن يستجيب أَحد إلى أمره، ولمَّا لم يستجب أَحد إلى أمره، دخل رسول الله r على زوجه أم سلمة[25] -رضي الله عنها-، فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت: يا نبي الله، أتحبُّ ذلك، اخرج لا تكلِّم أحدًا منهم كلمة حتى تنحر بُدْنك، وتدعو حالقك فيحلقك. فخرج فلم يكلِّم أحدًا منهم حتى فعل ذلك؛ نحر بُدنه، ودعا حالقه فحلقه، فلمَّا رأَوْا ذلك، قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضًا حتى كاد بعضهم يقتل غمًّا[26]، ورغم خطورة هذا الموقف إلاَّ أن رسول الله r استحسن رأي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، فكان خيرًا وبركة على الأُمَّة كلها. والناظر إلى سيرته r يجد أن رسول الله r كان يُقَدِّر أزواجه حقَّ التقدير، ويُولِيهم عناية فائقة ومحبَّة لائقة، فكان نِعْمَ الزوج r.
انتي اترشمتي كويس ولا لا يا نبيلة واكلتي وشربتي المناوله ورحتي تاخدي صك الغفران واخدتيه كيف من القمص بتاعك وياريت تقرأي اناجيلكم وتقاريني بينهم وتشوفي مين الصح فيهم بس ابقي قوليلي وصلتي لايه
اعداء الإسلام وخصوصا اعداء السنة والجماعة بنسبو وبيلفو ويشككو في صحيح البخاري وينسبو إليه اشياء غير صحيحة حسبي الله عليهم والنصاري الضالين يدفعو الاموال لمحاربت الإسلام بيسغلو الفقر واصحاب النفوس الضعيفة امثال الملعون رشيد حمامي الإسلام جاء غريبا وسوف ياتي غريبا وطوبي الغرباء
@@fadimousa2581 الصلاة هنا بمعنى الرحمة والمغفرة وصحيح أن النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة وكل الرحمة والمغفرة عنده لكن الله تعالى جعل للذي يصلي ع النبي الرحمة والمغفرة له هو نفسه (المصلي على النبي) وايضا اختبار قلب الإنسان المؤمن ليعرف مدى حبه لله ولرسوله فيطلب هذا الإنسان المؤمن الرحمة لرسوله وهو يعرف أن الرسول لا يحتاجها بل حصل عليها قبل اي أحد لكن من حبه لي يصلي عليه فستكون الرحمة والمغفرة لهذا الانسان المؤمن
يا عم واللة ما عوزنكم تتبعو ملتنا عوزنكم تعيشو فى حالكم بس وتبطلو عنصرية وكراهية لغير المسلمين وايات القتل والتكفير الإسلام عامل مشاكل فى العالم كله وصف بالارهاب ووصف بالاسلام فوبيا تسببتم فى الفقر والجهل والانجاب بلا وعى حتى اصبحتم العالم المعدوم ليس لكم قيمة ولولا أموال النفط لكنتم تسكنون الخيم فى الصحارى من فضلكم ابتكرو تقدمو بدل كل هذهى التفاهات ودعو الملك للخالق .
@@makramelramy8373 لست منصفا.لانك حكمت على الاسلام من سلوك البعض فقط من المسلمين.فهل مليار ومايزيد كلهم ارهابيون.فهل كل هؤلاء يضمرون العداء لغيرهم.وهل كلهم عنصريون.اذن لا ينبغي القاء الحكم جزافا اذا اردت الانصاف.فديننا بامرنا بالعدل ولو مع الأعداء في الدين فاسمع ان كنت عاقلا ولا اظنك الا عاقلا لان العقل منحة من الله للمسلم ولغير المسلم.اسمع ماذا يقول رب العزة((ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا.)) الشنئان هو العداوة والخصام.(اعدلوا هواقرب للتقوى)) اي اذا اردتم ان تقتربوا من التقوى فعليكم بالعدل حتى مع الذين يعادونكم ويكرهونكم.هذا هو الاسلام الذي جاء به سيدنا محمد عليه السلام للبشرية جمعاء. كما أن رسولنا لا يامرنا بان لا نؤذي احدا فحسب بل اذا اذانا هو علينا ان تصبر نحن.وهذاوهو المسلم الذي ميزه الله بأخلاقه وقيمه النبيلة.فهل مثل هذا المسلم يقال عنه عنصري او يقال عنه ارهابي او يحسد لان الله انعم عليه بنعمة ما.لا اظن انك ستعارض.
@@minasiha4791 ما هو منطلفك من حكمك.وما الذي ترينه يستحق هذا الحكم؟.لان حكما كهذا لا بد ان يكون مبنيا على دلائل والا كان صاحب هذا الحكم بدون مصداقية ولا يقبل قوله وبالتالي سيكون كلامه على عكس ما قال.بمعنى انك اذا لم تذكرين أدلة على صدق قواك فمعنى ذالك ان الاسلام على الاقل ليس دين زبالة وتكونين انت كاذبة.والناسةقاكبة لا يرضوا لانفسهم الكذب.انا اريد ان اتاكد من قولك فقط..مثلا اذا قلت (انت عالمة اوطبيبة)فلا بدأن ابررقولي والا اكون مفتريا.وهءا لا يرضيني.
@@abderrahmanehajjany7125 قولي ازي اقتنع بنبس قتل و سرق و اسر الكفار و اليهود مع ان كلمة الكفار دي مذكورة ولا مرة في الكتب السماوية قولي ازي اقتنع بني خطف صفية و اتزوجها بعد ما قتل بني قريظة كلهم قولي ازي اقتنع بنبي فرض الجزية و رجم و قتل و اسر قولي عن مريم بنت عمران مين عمران ده اسمو يواقين و اخها هرون مين هرون ده هرون اخو موسي العدل و المساوة في الاسلام تغزو بلد نساءهم غنيمة اطفالهم غلمان محمد كان ارهابي خطير جدا
وهذه ايه وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) يعني الإيمان لم يدخل قلوبهم اسال الله الحي القيوم الذي ملك نور وجهه أركان عرشه ان يهدي النصارى ويثبت المسلمين ع الحق
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم اللهم اعز الاسلام والمسلمين ، الاسلام حرقة لكم لهذا تحاربونه
@@saadaboshisha578 دين محمد خاتم الانبياء الذي يتزوج طفله وهو في 55 من عمره ؟؟ ام الذي يجمع من النساء فوق 11 زوجه و عدد اكبر من ملكات اليمين ؟ و الذي قتل قبيله كامله اباده جماعيه ؟ حتى مادون 16 عام تم قتله في بنو قريضه 800 شخص .. ام الذي فقأ اعين البشر و قطع اطرافهم وجعلهم في الصحراء يموتون ببطء .. بما يعرف ب العرنيين .. وهي قصه صحيحه ثابته .. هذا هو رسول الرحمه ؟؟؟ الذي يقول جُعل رزقي تحت ظل رمحي .. و جعل الذلة والصغار على من خالف امري .. والذي قال : امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدو ان لا اله الا الله فإذا قالوها فقد عصمو دماءهم واموالهم .. و الايات : قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر و لا يدينون دين الحق من الذين اوتو الكتاب حتى يعطو الجزيه عن يد و هم صاغرون .. قاتلو المشركون كافه كما يقاتلونكم كافه .. و غيرها كثير واكثر امر تم تكراره في القران هو قاتل واقتل وجاهد.. وهذا يدل ان محمد اراد ان يستخدم القوه العسكريه لفرض دعوته و صبغها صبغه إلاهيه لئلا يتركه الاتباع و رغبهم بأصناف النعيم لمن يقتل في سبيله و الحور و الشراب و الفواكه وكل هذه النعم التي يتمناها الرجال في ذلك الوقت وناهيك عن استحلاله السبايا والغنايم بسبب الغزوات .. و جعل الفرار من الزحف من اشد الكبائر لكي لا يفكر احد من الفرار من المعركه لان قوه العقيده والثبات و العامل النفسي هو من اشد العوامل قوه في المعارك و هذا اقوى عامل يجعل الارهابيين يفجرون انفسهم بكل سهوله في سبيل يقينهم انهم سيذهبون للجنه اذن هذا اقوى عامل جعل منهم اقوياء ضد الخصوم وهذا ما جعل محمد و دينه ينتشر بقوه السلاح و الايمان به .. محمد نرجسي .. قال لعمر : لن تدخل الجنه حتى اكون احب اليك من نفسك ومن اهلك .. فقال له اذن انت احب الي من اهلي .. قال : لا .. و نفسك .. فسكت وقال انت احب الي من نفسي كذلك .. فأبتسم وقال : الان يا عمر .. انها شخصيه نرجسيه .. فاشي مخادع انا مصدوم عندما عرفت حقيقته .. وضع لنفسه 20% من الغنايم والنهب .. و شهواني يكتب الايات وفق شهواته و لدرجه قالت له عايشه : ( ما ارى ربك الا يسارع في هواك ) .. الهه فعلا يسارع في هواه كما في الايه ( و امرأه مؤمنه ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصه لك من دون المؤمنين ) ماهذا الاله التافه الذي يرسل ملاكه ليزوج هذا و يأمر ب حرق نخل هذا .. و يتدخل في تفاصيل تافهه .. والله ان النبي مخادع و لم يوحى اليه ..
#منقول الصورة لراهبات ينبطحن أمام الكاهن لأخذ البركة .. سيغموند فرويد يقول : المرأة لا تصلح إلا لإشباع رغبات الرجل . يعتبر تشارلز داروين في نظريته ان المرأة عبارة عن تشوهات و اخطاء حدثت في سلم التطور. القديس توما اللاكويني يقول : المرأة هي خطأ من الطبيعة تولد من حيوان منوي في حالة سيئة . القديس يوحنا الدمشقي يقول : المرأة حمارة عنيدة . شوبينهاور يقول : النساء حيوان طويل الشعر وقصير الفكر . وكان اليهود يطردون المرأة من بيتها في وقت حيضها فتمضي الايام في زريبة الماشية ومن أدعية الرجل اليهودي : أحمدك يا رب لأنك لم تخلقني امرأة . .. و ما يقوله الإسلام في المرأة : وعاشروهن بالمعروف . ( النساء 19 ) . ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف . ( البقرة 228 ) استوصوا بالنساء خيراً . ( حديث شريف) ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم(حديث شريف) النساء شقائق الرجال . ( حديث شريف) (خير متاع الدنيا المرأة الصالحة) ...و الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية ثم تخرج علينا ((نخبة.....)) يقولون الإسلام ظلم المرأة و((الغرب حررها)) ..!! اللهم لك الحمد لله على نعمة الاسلام ❤
في كتابك ارجع اليه وفرخت رجليها للعابرين وفي كتابك امراة ليس لها ثديان فماذا سنصنع يوم عرسها وفي نشيد الانشاد يلي بيدعو للعهر ونبيناء قال الحياء من الدين ونبينا قال استوصو بالنساء خيرا ونبينا دعانا الى ايمان بكافة الانبياء ونحن نؤمن بان عيسى نبي الله وعبده ونبينا قال ليس المؤمن بالطعان ولا العان ولا الفاحش اخي روح شوف كتابك يلي مزور الى اي دين يدعو
سيدنا محمد صل الله عليه وسلم أعظم شخصية في التاريخ الإنساني هو صاحب الخلق العظيم حرر البشريه والمراه وجعل حياة الإنسان لها معني وأهداف سامية تعرفوا على سيرتة تتابعون دعوته
@@ملائكةالرحمن-ح8ض حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يوم تلتقي الخصوم عند الله يوم القيامه جهنم وبئس المصير لك ولأمثالك كما وعد الله يا مشركين بلله الواحد الاحد
قصدك علمكم الاختصاب والقتل والكذب والواحد يتجوز مرات أبوه عادي هو ده الي علمهولكم محمد ربنا يسوع المسيح ينور حياتك راجع حياتك قبل ماتموت وشوف الفرق بين محمد وربنا يسوع المسيح بيدعي للسلام مش للقتل والزني ذي محمد
@@bsmmanshay2109 تعالي نراجع انا وانت حياتنا انا اعبد الله الواحد القهار وانت تعبدي مصلوب مات مقهور مذلول علي الصليب رمز الإهانة والذل والعجز ومع ذلك تطلبي منه الخلاص كيف وهو لم يخلص نفسه تانيا انت تعيشون في فوضي اخلاقية ولواط وزتا وتعرضون نسائكم في بترنات مواخير الفاحشة المسيحية في العالم وامريكا والغرب وروسيا المسيحية يتناوب عليها الرجال كالحيونات وتشرب الخمر ولا تفرقون بين زوجك واخيك وابوك وتزنون زنا المحارم وكتابكم الانجيل الملئ بنصوص الكرهية وإبادة الشعوب وبكر بطون الحوامل وحروب صليبية ومحاكم التفتيش وزنا محارم لانبياء ووصف جنسي للنساء. وحياتكم ضياع. روهبانكم والقساوسة يغتصبون الاطفال زكور وإناث في مدارس الكنيسة حتي قدم بابا الفاتيكان اعتزاز رسمي وحروب عالمية واسلحة الدمار الشامل وتاريخ اسود من استعمار الشعوب ومجازر فرنسا في الجزائر وإيطاليا في ليبيا وامريكا والهنود الحمر والعراق وسجن ابو غريب واغتصاب النساء والرجال في مطار بغداد الدولي وبعد ذلك ليكي عين تتكلمي تعالي الي الإسلام العظيم حيث الرحمة والمغفرة والعدل والمساواة والاخلاق والاداب والسلوك القويم والسعادة الحقيقة
الرجال بطبيعتهم في كل الديانات وغير المتدينين يحبون النساء هل يوجد رجل فيه ربع رجولة ولايحب النساء 😀 أما من يدعون البعد عن النساء ويترفعون عن حب النساء من الرهبان والقساوسة فهم غير طبيعيين هؤلاء الرهبان غير صادقين يدعون عدم حب النساء ثم كنائسهم مليئة بالاغتصاب والتحرش للنساء والاطفال
مسكين عارفك مصدوم في نبيك ههههههههههههههههههههه فيه نبي يعمل كل ده اجيبلك شويه قفيد زي نبيك هههههههههههههههههه ولا كان بيشربهم بوله هههههههههههههه كان مدلع عاشه والريات الحمر ههههههههههههههههههههه نبي جنسي اسكت اتفضحتو
فقط عدد أزواج داود او سليمان او يعقوب او اَي احد من الانبياء وهل عندهم نص يحرم التعدد ؟ واين هو ؟ هناك ناس خصاهم الناس وأناس ولدوا هكذا وأناس خصوا انفسهم من اجل الملكوت من استطاع ان يفعل فليفعل آه فهمت مادمتم مخصيين كما يدعوكم كتابكم زوجة واحدة كثير عليكم
@Jezus redt انت عاوز تقنعني انو الانسان مينفعش يتجوز غير وحده طب لو الوحده دي قرفتو في عيشتو حتى اضطر انو يطلقها وطلقها وقتها بقى مينفعش يتجوز غيرها ؟ روح كده شوف ايه فؤاد تعدد الزوجات روح شوف كده و دور في الكتب الاسلاميه وشوف تفاسير الشيوخ
نحن كمسلمين نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله انتم تؤمنون بالمسيح انه الإله والابن والروح قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد الله ليس كمثله شئ هو الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى افهموا بئ الحقوا نفسكم قبل فوات الأوان
والله أنا مشفق عليك يا أستاذ زكريا بطرس يعني حضرتك سايب الكتاب المقدس بكل التناقضات اللي فيه وجاي تطلع عيوب في دين الإسلام اللي هو مفيش فيه أي غلطة اليهود بيحسدونا على دين الإسلام والقرآن الكريم وقالوا لديكم آية لو أنزلت علينا نحن اليهود لإتخذنا يوم نزولها عيدا '' الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا'' حضرتك انت مش عارف تطلع أي غلطة ف دين الإسلام وعمال تدور وعمرك ما هتلاقي بس أقولك حاجة سييك مننا وخليك ف نفسك مفيش كذبة بتستمر لأكثر من 1400 سنة يا بشر لو دين الاسلام كذبة مافيش كذبة هاتفضل مستمرة لمدة 1442 سنة مستحيل مافيش كتاب فضل متمسك بالصيغة الأصلية من لحظة نزوله لمدة 1442 سنة غير القرآن الكريم وده بشهادة ويليام مور أكبر ناقض مسيحي لدين الإسلام هو اللي قال كدة مش أنا اللي بقول عشان مايطلعش واحد يقولي انت بتهبد شاغل بالك بينا ليه يا أستاذ زكريا خليك في دينك وخلينا احنا ف دينا ولعل الساعة تكون قريب ونلتقي في محكمة الحق الذي لا يظلم أحدا وهناك العدل يقام والحق يقال والحقيقة تضح وأي مسلم معدي ع الكومنت ده بعد اذنك لايك ودعوة لأخواتك المسلمين يظهر الغيب وبارك الله فينا ولنا وعلينا وأماتنا الله على حسن الخاتمة ولنا عهد مع رسول الله اذكروه وصلوا على خير الأنام سيد الخلق سيد الكونين النبي العدنان المبعوث رحمة وهداية للعالمين صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله يا خير خلق الله 😊❤️🕋
قالوا لديكم آية لو أنزلت علينا نحن اليهود لإتخذنا يوم نزولها عيدا قالها محمد وليس الله ولا يوجد شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد قالوا للحرامي احلف قال جالك الفرج !
@@whereafterdeathafterdeath2087 طيب عموما الشاهد هو الله لأن الله هو من أنزل أمين وحي السماء جبريل عليه السلام بالوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو حضرتك شايف انه حرامي ف دي حاجة ترجعلك أنا مؤمن بديني ولي الشرف والحظ والفخر والعزة أن الله اختارني كي أكون مسلما فهو دين الحق شئت أم أبيت الإسلام هو دين الله والدين الحق ولم يدخل على المصحف أي نوع من التحريف وزي ما قولت فوق لعل الساعة تكون قريب ونلتقي في محكمة الحق الذي لا يظلم ولا يضل ونرى من هو على حق ومن في الضلال
@@modytaekwo5589 لابد من شاهدين لاثبات اي واقعة هل هناك شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد؟ الامير سلمان لغي الاحاديث الاحادية اي واحد فقط حكاها وليس ٢ هل هناك شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد؟
@@modytaekwo5589 تقول أن الله اختارني كي أكون مسلما فهو دين الحق!!! كيف عرفت انه دين الحق ؟ هذا كلام محمد وليس كلام الله وعندنا في المسيحية قال انه ليس بغيره الخلاص وانه هو الطريق والحق والحياة ... وهو لم يكذب قط؟ بل قال من منكم يبكتني علي خطية ؟ ولم يكن يحمل سيفا ...فلم يستطيعوا ان يجدوا غلطة واحدة لقد ذكر القران اخطاء لكل الانبياء ولداود وسليمان ومحمد ولكن لم يذكر للمسيح
@@whereafterdeathafterdeath2087 هو ايه بالظبط اللي كلام محمد مش كلام الله معلش عشان مش فاهم حضرتك بتتكلم عن ايه وبعدين أي أخطاء اللي ذكرت في القرآن عن الأنبياء معلش وإيه هي خطيئة محمد صلى الله عليه وسلم أرجو التوضيح بس من فضلك
كل الهري البيقولو بيبقا قاصص الكلام من الكتب طبعا بيكون فيه عنوان رائسي بيوضح ان الاسباب دي كانبسببها حكم شرعي او حكمه من ورا ده ونمشي عليها وهو بيسيب العنوان ويقطع الحته وكشفه من زمان الشيخ احمد سبيع
بدل ان تنتقد القرٱن لماذا لا تناقش الإنجيل ،أليس هذا أفضل ، لأن الإنجيل سابق للقرٱن فالأفضل أن تثبت صحة الإنجيل بدل أن تحشر نفسك في كتاب لا تعلم عنه شيئا.
سؤال للمسلمين الذين يشتمون هل الرجل يتكلم من خيالة ام من الواقع ويتكلم من الاحاديث والقرأن يجب عليكم الرد بالادلة وتحسين الصورة ولا تجعلون انفسكم امة شتامة وكما يقول البعض اجهل امة اخرجت الى الناس وتلجأ للسهل الممتنع وهى الاباحة .
@@lklkkhkh3088 يتشتم ده اقل شئ يتعمل معه ﻻنه كذاب و جاهل و مثير فتن و يقال لو ناقشت عالم غلبته و لو جاهل غلبني لو هو رجل مظبوط يعمل مناظره مع تلميذ باﻻزهر و هو يفحمه بالحجه و الدليل
العلم نور فعﻻ علي سبيل المثال مره نصراني سأل شيخ في اعتقاده انه بيزنقه بالسؤال قاله ليه انتم تتنزوجون من نساءنا النصاري و نحن ﻻ فاجابه نحن نؤمن بموسي و عيسي و محمد امنوا انتم بمحمد و ساعتها حيكون مفيش عائق طبعا العالم عنده الحجه المقنعه للرد لكن نحن كعوام الناس غير مطلوب منا ان نكون متخصصين كعلماء
@@راشديوسف-ف3و ومين هوة محمد رسالتة لا تدخل العقل هى رسالة انجبت التخلف والفكر الرجعى الذى لا يتقدم هى رسالة تحكم بالعنف والعنصرية وتعدد الزوجات وملكات اليمين هى رسالة تأمر باثر النساء وممارسة الجنس معهم ثم بيعهم فى سوق النخاسة هى رسالة تأمر بقتل غير المسلمين فى اعتقادة ان كل من هوة غير مسلم كافر يعنى مليار وثلاث مئة مليون يكفرون اكثر من خمسة مليار وهم سبب الفقر والجهل والعنصرية والارهاب فى العالم ويعشون عالة على تقدم غيرهم من تكنولوجيا وتقدم حتى الآن لن تقدمو لعبة لطفل ولولا أموال النفط لكنتم تسكنون الخيم وتركبون الابل وتشربون لبن الماعز وتأكلون الطمر ما هى الافادة من هذهى الرسالة ؟ انجبت داعش طالبان بوكو حرام حزب اللة شيوخ تناقد فى الاحاديث منهم يقول هذا صحيح وهذا غير صحيح تضاربون بعضكم ومنهم من يشتم ويسب عل. الفضائيات ويترك الحوار ويذهب الكثير جداً عن هذهى الرسالة التى لا تفيد حتى من معتقدوها اخيراً أنا لا اتبع شخص قال جعل رزقى تحت ظل رمحى لو كان نبي لكان لا يأكل من القتل والنهب واثر النساء وبيعهم لو كانت رسالة سماوية بالحق لرزقة ربة من افعال تليق بمن بعث لة هذهى الرسالة ولكن عذيذى كل افعال محمد لا تليق باللة .
من رآني فقد رأى الآب يستشهد النصارى على لاهوت المسيح بقوله الوارد في إنجيل يوحنا : (( من رآني فقد رأى الآب )) الرد على هذا الاستدلال : ان ما اراده المسيح من هذه العبارة هو : أنه من رأى هذه الأفعال التي أظهرها فقد رأى أفعال أبي ، وهذا ما يقتضيه السياق الذي جائت به هذه الفقرة لأن أسفار العهد الجديد اتفقت على عدم إمكان رؤية الله طبقاً للآتي : _ ورد في إنجيل يوحنا 1 : 18 : (( الله لم يره أحد قط )) _ ما ورد في إنجيل يوحنا 5 : 37 : (( والآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا أبصرتم هيئته )) _ ما ورد في رسالة يوحنا الأولى 4 : 12 (( الله لم ينظره أحد قط )) _ ويقول بولس في 1 تيموثاوس 6 : 16 عن الله : (( الذي لم يره أحد ولا يقدر أن يراه )) فإذا تقرر ذلك فليس معنى قول المسيح : (( الذي رآني فقد رأى الآب )) ان الذي يرى المسيح يرى الله لأن ذلك طبقاً للأدلة السابقة من المحال . فلا بد من المصير إلى مجاز منطقي يقبله العقل و تساعد عليه النصوص الإنجيلية المماثلة الأخرى . و بمراجعة بسيطة للأناجيل نجد أن مثل هذا التعبير جاء مرات عديدة ، دون أن يقصد به قطعا أي تطابق و عينية حقيقية بين المفعولين . مثلاً في إنجيل لوقا [10/16] يقول المسيح لتلاميذه السبعين الذين أرسلهم اثنين اثنين إلى البلاد للتبشير: (( الذي يسمع منكم يسمعني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي أرسلني )) و لا يوجد حتى أحمق فضلا عن عاقل يستدل بقوله : (( من يسمعكم يسمعني )) ، على أن المسيح حال بالتلاميذ أو أنهم المسيح ذاته ! و كذلك جاء في إنجيل متى [10/40] أن المسيح قال لتلاميذه : (( من يقبلكم يقبلني و من يقبلني يقبل الذي أرسلني )) . و مثله ما جاء في إنجيل لوقا [9 / 48] من قول المسيح في حق الولد الصغير : (( من قبل هذا الولد الصغير باسمي يقبلني و من قبلني يقبل الذي أرسلني )) و وجه هذا المجاز واضح و هو أن شخصا ما إذا أرسل رسولا أو مبعوثا أو ممثلا عن نفسه فكل ما يُـعَامَلُ به هذا الرسول يعتبر في الحقيقة معاملة للشخص المرسِـل أيضا. وإذا عدنا للعبارة وللنص الذي جاءت فيه ، سنرى أن الكلام كان عن المكان الذي سيذهب إليه المسيح و أنه ذاهب إلى ربه، ثم سؤال توما عن الطريق إلى الله، فأجابه المسيح أنه هو الطريق، أي أن حياته و أفعاله و أقواله و تعاليمه هي طريق السير و الوصول إلى الله ، وهذا لا شك فيه فكل قوم يكون نبيهم ورسولهم طريقا لهم لله ، ثم يطلب فيليبس من المسيح أن يريه الله، فيقول له متعجبا: كل هذه المدة أنا معكم و ما زلت تريد رؤية الله، و معلوم أن الله تعالى ليس جسما حتى يرى ، فمن رأى المسيح و معجزاته و أخلاقه و تعاليمه التي تجلى فيها الله تبارك و تعالى أعظم تجل، فكأنه رأى الله فالرؤيا رؤيا معنوية . و جاء نحو هذا المجاز أيضا ، في القرآن الكريم، كثيراً كقوله تعالى : (( و ما رميت إذا رميت و لكن الله رمى )) الأنفال/ 17. أو قوله سبحانه : (( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم )) الفتح : 10، أو قوله : من يطع الرسول فقد أطاع الله )) النساء : 80. ولقد ورد في رسالة بولس إلي أهل غلاطية [ 3 : 28 ] قوله : (( لأنكم جميعاً واحد في المسيح يسوع )) ونحن نسأل هل يعني هذا القول أن أهالي غلاطية متحدون في الجوهر والقوة وسائر الصفات ، أو أنهم متحدون في الايمان بالمسيح وفي شرف متابعته وهذا هو الاقرب للفهم والعقل . لقد ورد بإنجيل يوحنا [ 17 : 11 ] القول المنسوب للمسيح في صلاته لتلاميذه : (( أيها الآب القدوس _ احفظهم في اسمك الذي اعطيتني _ ليكونوا واحداً كما نحن ))
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وقائدنا وشفيعنا وقدوتنا وقره عيوننا محمد ابن عبد الله طب العيون ودوائها،وعافيه الابدان وشفائها ونور الابصار وضيائها،.....الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق وناصر الحق بالحق... وعلى آله وصحبه اجمعين... سيدي يا ابا القاسم يا رسول الله يا حبيب الله..يا من اثنى عليك الله جل جلاله وشهد لك بما لم يقوله اطلاقا لنبي آخر او لأحد من خلقه ،عندما قال:"وانك لعلى خلق عظيم".. وهذه الشهاده تكفي لمعرفه مكانه نبي الرحمه والمغفره والمحبه والتسامح والذي جاء مبشرا ونذيرا للبشرية جمعاء وليس لقوم بحد ذاته او لخراف بني إسرائيل التائهه .....وقد حسم الرحمن الرحيم هذا الأمر عندما قال :" وما ارسلناك إلا رحمه للعالمين"....صلى عليك الله يا علم الهدى...ما هبت النسائم وما لاحت على الأيك الحمائم.... بأبي وأمي يا رسول الله فداك الروح والمال والولد.... أما الضالين والمغضوب عليهم فلا عجب ان يستمروا بغيظهم وحقدهم وحسدهم ضد رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه....وصدق الله العظيم:"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"....وألى هذا المخنث منتكس الفطره الجاهل وإلى كل اتباعه السفله نقول:كما قال الأمام ابن القيم رحمه الله:" إذا تكلم اهل الباطل بالباطل وما اكثرهم ،وما أكثر منابرهم وما أكثر معينهم ،وسكت أهل الحق عن بيان الحق واظهار الحق،اشترك اهل الحق في اضلال الخلق"..لان الله سائلنا عن قوله الحق في غياهب وظلمات الباطل...كما أن الله جل جلاله لهو سائل كل مسلم وكل غيور على دينه....ولان الله سبحانه وتعالى اخذ على العلماء ان يبينوا الحق للناس جميعا....ونقول لهم موتوا بغيظكم ايها الافاقبن الدجاحله ولن يضرنا بنباحكم فهى كنباح الكلاب المسعوره والمبحوحه ونعيق الحمير..ومتي كان نباح الكلاب مضراً للسحاب وغيوم السماء؟؟؟ .قاتلكم الله وقبحكم ولعنكم ولا ابقى لكم باقيه....تباً وسحقاً وتعساً لكم...وافاً وتفاً على وجه هذا اللقيط النذل الغبي المدعو: زكريا بطرس..قطع الله لسانه...،ولا بارك الله له في بدن ولا عافيه..... وأخيرا نردد ونقول، والله وبالله وتالله انه لو تخلت الافاعي عن سمومها،والثعالب عن مكرها،والحمير عن نهيقها والغربان عن نعيقها والكلاب عن نباحها، ما ترك اليهود شذاذ الآفاق الغاصبين الجبناء المجرمين، والنصارى الجهله امثال هذا الصعلوك التافه ،حقدهم وكرههم وغيظهم وتهجمهم وتطاولهم على رسولنا الكريم....مره أخرى موتوا بغيظكم ايها الكفره الفجره.....ويا عبده الطاغوت والاصنام....
لغة الأعداد العالمية تحسم كل الخلافات وتثبت الحقائق بالمنطق والحساب Precise Calculation هل نعلم ماذا يمثل هذا العدد 2699 ؟ ولماذا ؟ لإعمال العقل لا إله إلا هو "الضبط الدقيق" انظر القناة من فضلك
نشكر الله خلقنا مسيحيين وليس مثل الباقي يعبدون واحد قطاع طرق قائد حروب وغزوات باسم الله يتزوج بقاصرة عمرها تسعة سنوات يعود من يتبعه بالنساء والحوريات وانهار الخمر في الجنة
شاهد ما شفش حاجة...شهادة باطلة وشهادة شرك محمد بالله....تكرير بغبغاء دون مشاهدة الحلقة..أمة محمد الكسولة التى لا تقراء ولا تتعب ولا تبحث... عالة على البشرية
@@charbelsucar3837 لاتيسير ولا عمل ميسر إلا بإذن الله لانثق بفيديوهات كلها مفبركة ______ أنت حين يصعب عليك عمل فقل : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) حينها فقط تعلم أن الله واحد أحد وأن المسيح البشر هو فقط أحد أنبياء الله وأن المسيح البشر هو ليس إلاه _____ لا إله إلا الله محمد رسول الله
هل فعلا نزل الوحي على محمد ام ان محمد كان مريضا بمرض الصرع لنفهم الموضوع جيدا وندرسه يجب علينا ان ندرس حالة محمد اثناء ما يسمى بنزول الوحي عليه ولنقرأ من كتب الاسلام عن هذه الظاهرة التي ادعى محمد انها وحي من عند الله حالة محمد عند نزول الوحي عليه (1) جاء في (كتاب مشكاة المصابيح في باب البعث وبدء الوحي) [الطبعة المنشورة في باكستان] أنه عندما جاء جبريل إلى محمد في غار حراء رجع إلى خديجة يرجف فؤاده. وقال: زملوني زملوني (غطوني)، فغطوه. ويظهر أنه أغمى عليه، لأنهم رشوا عليه الماء حتى صحا لنفسه. وقيل أن خديجة امتحنته لتعرف إن كان الشيطان هو الذي ظهر له. (2) وجاء فيه أيضا: أنه كان كل ما جاءه الوحي تظهر عليه علامات تجعل الحاضرين ينتظرون منه آية قرآنية. فعن عائشة: سئل رسول الله: كيف يأتيك الوحي؟ فقال: أحيانا يأتيني مثل: صلصلة الجرَس وهو أشده عليَّ، فأغيب عن الوعي. وأحيانا يتمثل لي الملاك رجلا، فيكلمني … (3) وفيه أيضا: قالت عائشة: لقد رأيته ينزل عليه الوحي، في اليوم الشديد البرد، فيغيب عن وعيه، ويتفصد جبينه عرقا. (4) وروى مسلم: كان النبي إذا نزل عليه الوحي، امتلكه الكرب لذلك، وتربد وجهه(أي احمر بسواد). (5) وقال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. فإنه كان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة، وتغمض عيناه، ويحمر وجهه بسواد، ويغط كغطيطالبَكْرِ [الإبل]. (6) ورُوِيَ عن أبي هريرة: أن محمداً كان إذا نزل عليه الوحي، … استقبلته الرعدة، وتربد له وجهه [أي احمر بسواد] وغمَّض عينيه، وغط كغطيط البَكْر (الإبل) محمرة عيناه. (7) وعن عمر ابن الخطاب: أنه كان إذا نزل عليه الوحي يُسمع عند وجهه دويٌّ كدويِّ النحل!!! (8) وأيضا عن أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأسه الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات]. (9) وفي (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران]. (10) وذكر أن هذه المظاهر لم تبدأ معه منذ النبوة بل منذ صغره. منها أنه لما كان ولدا صغيرا وهو في الصحراء عند مرضعته، حصل له نوع من ذلك، ورويت هذه القصة، رواها مسلم عن أنس قال: أتاه جبرائيل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج منه علقة، فقال هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه (أي لَحَمَهُ)، وأعاده في مكانه. وجاء الغلمان يسعون إلى مرضعته، فقالوا أن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: فكنت أرى أثر المخيط في صدره. (11) وعلى هامش هذا القول قال صاحب مشكاة المصابيح: قد وقع الشق له (صلعم) مرارا، عند حليمة وهو ابن عشر سنين، ثم عند مناجاة جبريل له بغار حراء، ثم في المعراج ليلة الإسراء. (والسؤال هنا هو: كم كان في قلبه من حظ الشيطان يشق صدره كل هذه المرات). ثم (نلاحظ أن ما حصل له عند استلام الوحي هو نفس ما حدث له من قبل؟؟؟!!!) (12) ويقول ابن هشام: “أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم”. هذا ما قيل عن حالة محمد عند نزول الوحي عليه! وما تثيره من تساؤلات خطيرة تحتاج إلى إجابة مقنعة. وتساؤلات الناس على ذلك هي: (1) ما الذي يثبت أن هذا العارض كان إشارة إلى نزول جبريل، ونزول الوحي؟ فالتاريخ يوضح أن هذه الأمراض كانت تصيب الكثيرين أمثال: يوليوس قيصر، ونابليون بونابرت وغيرهم من المحاربين، ومع ذلك لم تكن هذه الأعراض علامة نبوتهم!! (2) ويقول السائلون هل كانت هذه الأعراض نوعا من حالة مرضية كالصرع مثلا فقد جاء في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1122و1123): [الصرع: هو داء عصبي يتميز بنوبات فجائية منفقدان الوعي، تقترن غالبا بالتشنج … وقد تكون النوبة هينة عابرة أو قد تكون بالغة الشدة. وقد تقع النوبة بغتة بلا نذير، وقد ينذر بها حس سابق وهمي غريب، يعتري أحد الحواس كالبصر أو السمع … كأن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا. ويعقب ذلك مباشرة وقوع المريض صارخا على الأرض فاقدا وعيه . والان لو قارنا تعريف الصرع كما جاء في الموسوعة العربية الميسرة مع الاعراض التي وصفها لنا الصحابة وعلماء المسلمين سيتضح لنا جليا ان محمد لم يكن يستلم الوحي من احد بل كان مصاب بمرض الصرع وكان يهيأ له انه يرى جبريل.. انا برأي ان الاسلام ومحمد هم صنيعة ورقة ابن نوفل وخديجة الذين خدعوا محمد وقالوا له انه نبي من عند الله… لم نسمع او نقرأ عن نبي من انبياء الله لافي الكتاب المقدس ولا في القران ان هذا النبي كان يطرح ارضا عندما كان الله يكلمه كما كان يحصل لمحمد… هل الوحي من الله مرعب لهذا الدرجة؟؟؟ وايضا.. من الغرابة بمكان ان يصف محمد الوحي على انه صلصلة جرس وقد جاء في صحيح مسلم عن محمد انه قال ان الجرس هي مزامير الشيطان 3895:عن أبي هريرة رضي الله عنه ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الجرس مزامير الشيطان ) : قال الطيبي : أخبر عن المفرد بالجمع إما لإرادة الجنس ، أو لأن صوتها لا ينقطع كلما تحرك المعلق به ، لاسيما في السفر بخلاف المزامير المتعارفة كقول الشاعر : معى جياعا وصف المفرد بالجمع ليشعر بأن كل جزء من أجزاء المعى بمثابته لشدة الجوع ، وأضاف إلى الشيطان ; لأن صوته لم يزل يشغل الإنسان من الذكر والفكر ، والله أعلم . ( رواه مسلم ) : وكذا أحمد ، وأبو داود . فهل يعني هذا ان الوحي الذي كان يأتي محمد كصلصلة الجرس هو مزمار شيطاني وظنه محمد وحي الهي؟؟؟؟؟
قولك ان النبي صلى الله عليه و سلم اي امراة تقع عليها عينه تحرم على زوجها و تحل له هو افتراء و كذب و لا يوجد شىئ من هدا لا في السيرة و لا في كتب الاحاديث
@@fawzy760 زوجة المتبني هو صلى الله عليه من زوجها اياه .ولم يتزوج بها حتى طلقها عن طيب خاطره من بعد ان ارادت له نفسه زوجة اخرى.وليحميها رسول الله ولا يتركها تعد تضيع بعد الطلاق تزوجها الرسول علما انها من عائلته صلى الله عليه وسلم.
الكثير من النصارى يرددون كلمات جوفاءلا يفهمون لها معنى فيزعمون أن الله محبة وأن الله لايكره أحدا ولا يعذب أحدا في النار وإلى هؤلاء أهديهم هذه المقالة النار في المسيحية فقد قال السيد المسيح: "من قال (لأخيه) يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم" (مت5: 22). "إن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يُلقى جسدك كله في جهنم. وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك. لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم" (مت5: 29، 30). كما قال: "لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها. بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم" (مت10: 28).
النبى صلى الله عليه و سلم كان أشد حياء من العذراء فى خضرها و لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة و الدليل أن امرأة سألت النبى صلى الله عليه و سلم فى كيفية التطهر من الحيض فأخبرها أن تأخذ قطعة من القماش و تتبع بها أثر الدم إن أن المرأة لم تفهم قصد النبى صلى الله عليه و سلم فأعادت السؤال فأجابها كما فى المرة الأولى فسألته مرة ثالثة فاستحا النبى صلى الله عليه و سلم و أعرض عنها و كانت السيدة عائشة رضي الله عنها حاضرة الموقف فاقتربت من تلك المرأة و شرحت لها الأمر بلغة النساء . زكريا بطرس ده بقة بيعمل إيه بيجيب من كتبنا و كل شئ لكن يحرف و يفسر تفسير خاطئ و أرجو إلى من يستمع له أن لا يستمع من طرف واحد و اسمع أيضا لرد الشيوخ عليه لأنهم يفحموه داءما
@@saidsahraoui2770 أنا بقول لك باختصار إن النبى صلى الله عليه وسلم كان شديد الحياء وأنه لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة وأكبر دليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم أنه لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة أنه أمر النساء بالاحتشام والملبس الواسع وأنه كان حتى لا يصافح النساء من شدة حياءه وبعده التام عن النساء اللواتى لم يحللن له صلى الله عليه وسلم .
صراحة ان كمسلم رجعت لنصوص والمراجع استغرق لدي وقت كتير وجدة جميع هذا الكلام في النصوص والمراجع الاسلامية صحيح فلم انم يومان من الصدمة
أنت ليس وحدك . أحنا كلنا مصدومين .
و أنا خرجت من هدا ( الدين ) الشيطاني و طلقتو بثلاثة .
وأنا برضه إتصدمت وعرفت ان النصرانيه لايقبلها عقل طفل مميز
سألت قساوسه كتيييير ...من الرب الذى بارك زواج يعقوب من شقيقتين ابنتى خاله لابان؟
من الرب الذى رضى عن ليئة وفتح رحمها؟
من الرب الذى بارك دخول يعقوب على جاريتين زلفة وبلهه؟
الكتاب المقدس قال ان داوود ليست له الا خطيئة بثشبع زوجة اوريا الحثى ...معنى هذا ان زواجه من المئات وجمعه لمئات الجوارى ليس بخطيئه؟|!!!!
سألت ....من هو رب العهد القديم؟قال الأنبا شنوده ان يسوع هو رب العهدين القديم والجديد!!!!!
هو من صارع يعقوب وهزمه يعقوب
سألت القساوسه كيف نال يعقوب البركة من ابيه بالخديعه ...حيث انه خدع والده بجلد المعزه
لو حد عنده اجابات مقنعه لااسئلتى يتفضل
واكون له شاكر جدا
كلامك صحيح ولو تعمقت في جميع الأديان ستتاكد من انها اساطير من اختراع البشر ولا دخل الإله بها
Tupac Soprano هههههههههه الله يفتح بصيرك ي رب يسوع المسيح
@@tchiguevara5590 هو انتو عندكو. طلاق بلثلاثه زاي الالها الثلاثه
شكرا للأستاذ ذكرية؛ لقد انرتنا و ازحت الضباب الذي كان يخفي البعد الشرير للإسلام. انت و امثالك تستحقون تقدير لا متناهي . شكرا لكم..
مش قادره امسك نفسي من الضحك يا ابونا
والله خفيفة اوي يا بنت المبأعة
بيقولو مرمر الزعررراااء ام يسوع الملسوع اتخطبت ليسوف الز،باا،ال وهوه كان معدي التسعين سنة الكلام ده صح ؟😂😂😂😂
@@Ramses42 سوف اتجنب قلة أدب فقط لانك انسان و انصحك بالقراءة الان من الواضح انك جاهل😂😂
@@youstinaadel2057
الجاهل هوه اللي ميعرفش إن رفقة إتخطبت ل إسحق وهيه عندها تلت سنين و ميعرفش إن الرسول صلى الله عليه وآله دخل ع عائشة و هيه عندها 19 سنة
الجاهل هوه اللي بياخد بأحاديث عائشة ههههههههههههه
لعن الله عائشة و اللي ياخد بأحاديث عائشة و أتباع الملسوع يسو9وووع 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@Ramses42 اول حاجة واضح ان طريقة كلامك ناتجة عن دينك ثاني شي رفقة ما تزوجت في هذا العمر و انت أكدت لي انك جاهل الانك مش عارفة زوجة الرسول تزوجت متى و تكلم بأسلوب احسن عشان هذا ينتج عن دينك يسوع هو ألله انتهاء النقاش
المشكلة ان المسلمين يحترمون هذه الكتب وبنفس الوقت يهاجمون من يذكر محتواها !!!
كتب اي وزفت اي احنامش زيكوا،،،، احنا نؤمن بالقران والكلام العبيط بتاع بطرس غير صحيح ومش مذكور في القران،،،،،، بحبك يانبي
@@حنيهكول فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئة بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات والحسنات والأذكار لا الايذاء والأفعال والأقوال السيئه واجعل حسناتك اكثر من سيئاتك حتى تفوز في يوم الحساب جزاك الله خيرا وجعل الجنة مثواك
احنا مش بنحترم الكتب الكدب دي أنا هجبلك كتب البخاري ولو لقيتي فيها حديث من الي هو قالة الكدب يبقى ولعي فيا ولو ما لقتيش ابقى ادخلي دين الاسلام
@@AhmedEmad-vv6yh الرسول تزوج عائشة في سن السادسة وبني بها (أي دخل بها) في سن التاسعة بناءً علي ما جاء في البخاري (باب تزويج النبي عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها 3894): حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: «تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة.. فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين»
المشكله انك موجود في، البشريه
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾ [البَقَرَةِ ١٢٠].
اصلح القران
ولن يرضي عنك اليهود وليس ترضي
لان الشعب مذكر وليس مؤنث
فانت لا تقول ترضي عنك العراقيون والصينيون بل يرضي عنك !
hahahaahha
@@whereafterdeathafterdeath2087 أخي الكريم إقراء القرآن جيداً ثمه ناقش إقراء سورة البقرة الأية 120
الايه صحيحه ولكن هذا لايفهم القرآن ربما يكون مسيحي او ملحد
😂😂😂
كل التقدير والاحترام يا استاذ زكريا بطرس
لاحظ ان كل حاجه انت بتاخدها بشكل عاطفي بحت وده خطر.استخدم عقلك ابوس ايدك كفايه عاطفه .... بتقول علينا جهله عشان مش فاهمين الثالوث و لما نشوفك بتشرح منلقش قلت اي حاجه جديده غير تلاته و في نفس الوقت واحد, مسيطر عليك ان سيدنا عيسي اله و متعرفش ان الكلام الي بيقول كده مظهرش غير بعد قرون من موت سيدنا عيسي بتشتم الاسلام رغم انه القران محدش عارف يطلع فيه غلطه و بقاله 1400 سنه و مفهوش نص واحد اتغير و لا ضاع و لا اتحرف..... في حين ان الكتاب المقدس كل شويه يغيروه و مخطوطات كتير ضايعه و محدش عاد عارف ده كتاب ربنا ولا لا والناس بقت مش عارفه تقول اه في بعض النصوص الغريبه ال فيه.... ال يقلك استراح و اكل و استيقظ و ندم و مات ؟؟؟؟ و تقولي ما هو صحي تاني بعد الموت !!! اه ال انت بتقوله ده !!!!طب افرض مات تاني؟ يا ابني يسوع ال انت بتطلب منه انه يرحمك ده عمره ما قالك انك ممكن تدعيه عمره ما قالك انه هيقدر يستجبلك بل ده انت اصلا متعرفش هو قال اه !!!! دول ناس تانيه جم قرون بعده الي حرفوا علي مزاجهم وقالولك تصدق ده..... سيدنا عيسي ال حقيقي موجود في القران و هو بيبرء نفسه قصاد ربنا انه عمره ما قال تعبدوه ولكن قال تعبدو ربنا لوحده.ربنا الحي الذي لا يموت ... ربنا يهدي
فعلاً إنه كان نبي!!!...ماشاء الله على الأخلاق والزهد والورع!!
ولاكن هل صحيح ما يقوله بطرس، اذا كان صحيح ما يقوله فان محمد لا يستحق النبوة.
لاحظ ان كل حاجه انت بتاخدها بشكل عاطفي بحت وده خطر.استخدم عقلك ابوس ايدك كفايه عاطفه .... بتقول علينا جهله عشان مش فاهمين الثالوث و لما نشوفك بتشرح منلقش قلت اي حاجه جديده غير تلاته و في نفس الوقت واحد, مسيطر عليك ان سيدنا عيسي اله و متعرفش ان الكلام الي بيقول كده مظهرش غير بعد قرون من موت سيدنا عيسي بتشتم الاسلام رغم انه القران محدش عارف يطلع فيه غلطه و بقاله 1400 سنه و مفهوش نص واحد اتغير و لا ضاع و لا اتحرف..... في حين ان الكتاب المقدس كل شويه يغيروه و مخطوطات كتير ضايعه و محدش عاد عارف ده كتاب ربنا ولا لا والناس بقت مش عارفه تقول اه في بعض النصوص الغريبه ال فيه.... ال يقلك استراح و اكل و استيقظ و ندم و مات ؟؟؟؟ و تقولي ما هو صحي تاني بعد الموت !!! اه ال انت بتقوله ده !!!!طب افرض مات تاني؟ يا ابني يسوع ال انت بتطلب منه انه يرحمك ده عمره ما قالك انك ممكن تدعيه عمره ما قالك انه هيقدر يستجبلك بل ده انت اصلا متعرفش هو قال اه !!!! دول ناس تانيه جم قرون بعده الي حرفوا علي مزاجهم وقالولك تصدق ده..... سيدنا عيسي ال حقيقي موجود في القران و هو بيبرء نفسه قصاد ربنا انه عمره ما قال تعبدوه ولكن قال تعبدو ربنا لوحده.ربنا الحي الذي لا يموت ... ربنا يهدي
@@MATHBOSS287
كفايه كذب ولي الحقيقه
كله من كتبكم لم ياتي بشئ من عنده
كلامك صح انا مسلمة لكن نعرف زيف الاسلام فلا نتقيد بتعاليمه
ابحثي عن طريق الحق اختي
تزوّج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بإحدى عشرة زوجة وأُطلق عليهنّ أمّهات المؤمنين، وكان لزواج الرّسول صلّى الله عليه وسلّم منهن حِكم متعدّدة؛ منها:[٦]
حِكم تعليميّة؛ فالنّساء نصف المجمتع وكُلّفت المرأة بتكاليف كالرّجال، والواجب عليها تعلّم أحكام الشّريعة الإسلاميّة، فساهمنّ زوجات النبيّ رضي الله عنهنّ في تعليم النّساء أمور دينهنّ وتثقيفهنّ بها، كما أنّ هناك بعض الأمور الخاصّة بالنساء وقد تخجل المرأة أن تسأل عنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أو أن تتعلّمها عند رجال، فأصبحنّ أمّهات المؤمنين هنّ معلّمات النّساء لأمور الدّين.
حِكم تشريعيّة؛ كان زواج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من أمّ المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها لحِكمة تشريعيّة أرادها الله عزّ وجلّ، حيث كانت السيّدة زينب زوجةً لزيد بن حارثة الذي كان ابن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بالتّبني، فأبطل الإسلام التّبني وحرّمه، فكانت حِكمة الله تعالى أن يتزوّج زيد رضي الله عنه من السيّدة زينب بنت جحش فترة من الزّمن ثمّ انفصلا لبعض شأنهم، فشاء الله تعالى أن يُزوّجها لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ حتّى يؤكّد للمسلمين إبطال التّبني وحُرمته في الإسلام، وأنزل الله تعالى ذلك الأمر في القرآن الكريم، حيث قال: (فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا).[٧][٨]
حِكم اجتماعيّة؛ فظهر حبّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لأصحابه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، لِما قدّما من جهود عظيمة في خدمة الدّين وحبّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فأحبّ النبيّ أن يشرّفهما بزواجه من عائشة وحفصة، وقد امتدح النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أبا بكر وعمر في الكثير من المواقف التي أعزّا بها الإسلام ونصرا بها صاحبهما، وصاهر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم العديد من بطون قريش للتأليف بين قلوبهم وتقرّيبهم أكثر للدّين وللإسلام.[٩]
حِكم سياسيّة؛ فتزوّج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم من السيّدة جويريّة بنت الحارث سيّد بني المصطلق عندما وقعت أسيرةً في سهم ثابت بن قيس، فذهبت إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تستشيره أن تكاتب نفسها، فأشار عليها بأن يؤدّي هو مكاتبتها ثمّ يتزوّجها، فشاع الخبر بين المسلمين بأنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم تزوّج جويريّة، فأعتق المسلمون الأسارى من أقاربها؛ لأنّهم أصبحوا أصهار رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فكانت جويريّة صاحبة أعظم بركة على قومها إذْ أُعتق بسببها مئة من بني المصطلق من الأسر.[١٠]
sherwan delsher كيف يكون الاسلام زاءف فى رءيك ثم تقولى انك مسلمه ؟
يحرام دانت مضطهده طب متروح تتعمد بالكنيسه و اتبعي دين ابوك القمص زكريا .
سن زواج عائشة (الجزء الأول) Aisha Marriage age
ruclips.net/video/Q3EblPrqk7g/видео.html&ab_channel=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84
ruclips.net/video/BoLt1VZ7sXE/видео.html&ab_channel=%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84
Merci beaucoup 👍👍👏🇩🇿🇩🇿👍👏👏
انا كنت مسيحيه وعرفت الحق ودخلت الإسلام الحمد لله ❤وتركت المسيحيه لانه دين بهتان
رائع كل ما تقوله يا ابونا زكريا بالبراهين و الاثباتات 🙏🙏💙💖💚
أبوكم زكريا كذااااااب
لوراجل اشرح لهم دينك مالك والاسلام يا مدلس
ruclips.net/video/OLBBKQImS8s/видео.html
كان النبي محمد موبوء بالقمل
ruclips.net/video/fUb_j8NNYmo/видео.html
ruclips.net/video/OLBBKQImS8s/видео.html
كان النبي محمد موبوء بالقمل
ruclips.net/video/fUb_j8NNYmo/видео.html
@@fatmahegab6964
ﺳﺄﻗﻮﻡ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﻜﻢ ﻟﻔﻦ ﺍﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩﻧﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻭﻻ ﺗﻨﺴﻮﺍ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﻛﺎﻥ ﻳﻔﺎﺧﺬ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺑﻠﻐﺖ ..
ﻓﺎﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﻳﺎ ﺍﺧﻮﺍﻧﻲ ﻫﻲ ﻭﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ : ( ﺟﻮﺍﺯ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺝ )
ﻭﻃﺒﻌﺎً ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﺗﻜﻮﻥ ﺑـ
ﺍﻟﺘﻔﺨﺬ : ﻭﻫﻮ ﺍﻥ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﺰﻭﺟﻪ ﻗﺪﻣﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻼﺻﻖ ﺍﻟﻔﺨﺬﻳﻦ ﻓﻴﻘﻮﻡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺑﻴﻦ
ﻓﺨﺬﻳﻬﺎ .
ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ ﻻ ﺗﻮﺟﺐ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻧﺰﻝ ﻣﻨﻬﻤﺎ ؛ ﻟﻘﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ : " ﺇﺫﺍ ﻓﻀﺨﺖ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ " (ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ 1/109 ﻭﺃﺑﻮﺩﺍﻭﺩ 206 ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ 199 ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ) .
ﻭﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ 1/107 ﺑﻠﻔﻆ : " ﺇﺫﺍ ﺣﺬﻓﺖ ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺣﺎﺫﻓﺎً ﻓﻼ ﺗﻐﺘﺴﻞ " .
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺇﺫﺍ ﻏﻴَّﺐ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺣﺸﻔﺘﻪ ( ﻭﻫﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺬﻛﺮ ) ﻓﻲ ﻓﺮﺝ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻻ ؛
ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ : " ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﻟﺨﺘﺎﻧﺎﻥ ﻓﻘﺪ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﻐﺴﻞ ، ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺃﻧﺎ ﻭﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺎﻏﺘﺴﻠﻨﺎ " (ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ 1/159 ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ 108 ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ 196 ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ 1/199 ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ: ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ ) .
ﻫﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﺸﺮﺡ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ .. ﻭﻫﻮ
ﺃﻣﺮ ﺟﻤﻴﻞ ﺇﻥ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻓﻴﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ
ﻣﻤﺎﺭﺳﺘﻪ ﻟﻠﺠﻨﺲ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺎﺗﻪ .. ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﻭ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻪ .
ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﻧﻘﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻓﺘﺎﺀ
ﻓﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ ﺗﺎﺭﻳﺦ 1421\5\7 ﻩ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ .... ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻘﺪ ﺍﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻓﺘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻰ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺘﻲ
ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺸﻤﺮﻱ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﺮﻗﻢ 1809 ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ
1421\5\3 ﻩ ﻭﻗﺪ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺘﻲ ﺳﺆﺍﻻ ﻫﺬﺍ ﻧﺼﻪ :
ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﻭﻧﺔ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ , ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺮﺍﺱ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﻔﺎﺧﺬﺓ ﺍﻻﻭﻻﺩ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ , ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺫﻟﻚ
ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻓﺎﺧﺬ ﺳﻴﺪﺗﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭ ﻫﻲ ﻃﻔﻠﺔ ﺳﺖ
ﺳﻨﻮﺍﺕ
ﻭﺑﻌﺪ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻲ : ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻫﺪﻱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻠﺠﺄﻥ ﺍﻟﻰ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻓﺪﺕ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻓﻼﻡ ﺍﻟﺨﻼﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺳﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
ﻭﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻻﺳﻼﻡ .. ﻭ ﻫﻞ ﺑﻌﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺃﻓﻼﻡ ﺧﻼﻋﻴﺔ؟ ...ﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻣﻔﺎﺧﺬﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﺨﻄﻴﺒﺘﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﺠﺎﻣﻌﻬﺎ ﻟﺼﻐﺮ ﺳﻨﻬﺎ
ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻀﻊ ﺍﺭﺑﻪ ﺑﻴﻦ ﻓﺨﺬﻳﻬﺎ ﻭﻳﺪﻟﻜﻪ ﺩﻟﻜﺎ ﺧﻔﻴﻔﺎ , ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﺭﺑﻪ ﻋﻠﻰ
ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ...
ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻤﻔﺎﺧﺬﺓ ﻻ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺮﺍﺱ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ , ﻟﺨﻄﺮﻫﺎ
ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ ﻭﻟﻌﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ , ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺗﻮﺍ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩﻧﺎ ؟؟
ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﻓﺘﺎﺀ
ﻋﻀﻮ: ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻮ ﺯﻳﺪ
ﻋﻀﻮ: ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ
ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ: ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺎﺧﺬ ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺴﺖ ﺳﻨﻮﺍﺕ .. ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻭ
ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻳﻔﺎﺧﺬ ﺃﻭﻻً ﺧﻄﻴﺒﺘﻪ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ .. ﺛﺎﻧﻴﺎً ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺳﺖ
ﺳﻨﻮﺍﺕ ..
ﻭ ﻃﺒﻌﺎ ﻫﺬﺍ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻷﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﺃﺭﺑﻪ ﻭ ﻛﻠﻜﻢ ﻻ ﺗﻤﻠﻜﻮﻥ ﺃﺭﺑﻜﻢ . ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﺃﺭﺑﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ
ﻳﻔﺎﺧﺬ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ..
ﻭ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻔﺎﺧﺬﻩ ﻋﺎﺋﺸﻪ ﻭ ﻫﻲ ﻃﻔﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺄﻥ ﻳﻀﻢ ﺻﻠﻌﻢ ﻓﺨﺬﻳﻬﺎ ﺑﻴﺪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ( ﻭﻛﺎﻧﺎ ﺻﻐﻴﺮﻳﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺴﻜﻬﻤﺎ
ﺑﻴﺪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ) ﻭ ﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻤﺴﻚ ﺃﺭﺑﻪ ﺑﺎﻟﻴﺪ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭ ﻳﺪﻟﻜﻪ ﺑﻔﺨﺬﻳﻬﺎ ﺗﺪﻟﻴﻜﺎ ﺭﻗﻴﻘﺎ ﺭﺃﻓﺔ ﺑﻌﻤﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ
ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺍﺕ
اتمنى الصحة ودوام العمر للأب زكريا بطرس
امين ربنا يديلو طول العمر لظهار الحق
زوجات سليمان عليه السلام سبعمئة زوجة
وثلاثمئة من الاماء ونحن نقول ان ذالك كان جائزة في شريعتهم
مع كل التقدير والاحترام لداوود وسليمان جدا يسوع المسيح عليهم السلام
اي هتش علشان تقنع تفسك سلمان تزوج بنت عمرها ٦ سنوات انتا عاوز تبرير وخلاص 😂😂😂
شكرا لك يا ابي بطرس ...شكرا لك ...شكرا لك ..
طظ بيك وبي ابوك
النبى محمد صلى الله عليه وسلم أشرف خلق الله على الأرض ورسالته عامة للعالم اجمع وهو حبيب الله كتب الله سبحانه وتعالى اسم سيدنا محمد بجوار اسمه على العرش تعظيما للرسول الكريم
@@ahdad11
🤣🤣🤣🤣🤣
سیدنا وقایدنا محمد مصطفی ص
سیدنا موسی وعیسی ابراهیم ونوح وسلیمان ویوسف کلهم من لانبیا ونبیون
والحمدالله علی نعمه الاسلام
وانا مسلم من الافغانستان واحب اخواننا مسیحین الشرفا
فداك روحي يارسول الله آللهم صل على النبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله على نعمة الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم 🌺🌺 الله اكبر انا الدين عند الله الا سلام 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
اهدي زوجتك وبنك للرسول
63 وَالرِّجَالُ الَّذِينَ كَانُوا ضَابِطِينَ يَسُوعَ كَانُوا يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ وَهُمْ يَجْلِدُونَهُ،
64 وَغَطَّوْهُ وَكَانُوا يَضْرِبُونَ وَجْهَهُ وَيَسْأَلُونَهُ قَائِلِينَ: «تَنَبَّأْ! مَنْ هُوَ الَّذِي ضَرَبَكَ؟»
65 وَأَشْيَاءَ أُخَرَ كَثِيرَةً كَانُوا يَقُولُونَ عَلَيْهِ مُجَدِّفِينَ.
66 وَلَمَّا كَانَ النَّهَارُ اجْتَمَعَتْ مَشْيَخَةُ الشَّعْبِ: رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ، وَأَصْعَدُوهُ إِلَى مَجْمَعِهِمْ
67 قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمسِيحَ، فَقُلْ لَنَا!». فَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ قُلْتُ لَكُمْ لاَ تُصَدِّقُونَ،
68 وَإِنْ سَأَلْتُ لاَ تُجِيبُونَنِي وَلاَ تُطْلِقُونَنِي.
69 مُنْذُ الآنَ يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ قُوَّةِ اللهِ».
70 فَقَالَ الْجَمِيعُ: «أَفَأَنْتَ ابْنُ اللهِ؟» فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا هُوَ».
71 فَقَالُوا: «مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شَهَادَةٍ؟ لأَنَّنَا نَحْنُ سَمِعْنَا مِنْ فَمِهِ».
1 فَقَامَ كُلُّ جُمْهُورِهِمْ وَجَاءُوا بِهِ إِلَى بِيلاَطُسَ،
2 وَابْتَدَأُوا يَشْتَكُونَ عَلَيْهِ قَائِلِينَ: «إِنَّنَا وَجَدْنَا هذَا يُفْسِدُ الأُمَّةَ، وَيَمْنَعُ أَنْ تُعْطَى جِزْيَةٌ لِقَيْصَرَ، قَائِلًا: إِنَّهُ هُوَ مَسِيحٌ مَلِكٌ».
3 فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ قِائِلًا: «أَنْتَ مَلِكُ الْيَهُودِ؟» فَأَجَابَهُ وَقَالَ: «أَنْتَ تَقُولُ».
4 فَقَالَ بِيلاَطُسُ لِرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْجُمُوعِ: «إِنِّي لاَ أَجِدُ عِلَّةً فِي هذَا الإِنْسَانِ».
5 فَكَانُوا يُشَدِّدُونَ قَائِلِينَ: «إِنَّهُ يُهَيِّجُ الشَّعْبَ وَهُوَ يُعَلِّمُ فِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ مُبْتَدِئًا مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى هُنَا».
6 فَلَمَّا سَمِعَ بِيلاَطُسُ ذِكْرَ الْجَلِيلِ، سَأَلَ: «هَلِ الرَّجُلُ جَلِيلِيٌّ؟»
7 وَحِينَ عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ سَلْطَنَةِ هِيرُودُسَ، أَرْسَلَهُ إِلَى هِيرُودُسَ، إِذْ كَانَ هُوَ أَيْضًا تِلْكَ الأَيَّامَ فِي أُورُشَلِيمَ.
8 وَأَمَّا هِيرُودُسُ فَلَمَّا رَأَى يَسُوعَ فَرِحَ جِدًّا، لأَنَّهُ كَانَ يُرِيدُ مِنْ زَمَانٍ طَوِيل أَنْ يَرَاهُ، لِسَمَاعِهِ عَنْهُ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً، وَتَرَجَّى أَنْ يَرَي آيَةً تُصْنَعُ مِنْهُ.
9 وَسَأَلَهُ بِكَلاَمٍ كَثِيرٍ فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ.
10 وَوَقَفَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ يَشْتَكُونَ عَلَيْهِ بِاشْتِدَادٍ،
11 فَاحْتَقَرَهُ هِيرُودُسُ مَعَ عَسْكَرِهِ وَاسْتَهْزَأَ بِهِ، وَأَلْبَسَهُ لِبَاسًا لاَمِعًا، وَرَدَّهُ إِلَى بِيلاَطُسَ.
12 فَصَارَ بِيلاَطُسُ وَهِيرُودُسُ صَدِيقَيْنِ مَعَ بَعْضِهِمَا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّهُمَا كَانَا مِنْ قَبْلُ فِي عَدَاوَةٍ بَيْنَهُمَا.
13 فَدَعَا بِيلاَطُسُ رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ وَالْعُظَمَاءَ وَالشَّعْبَ،
14 وَقَالَ لَهُمْ: «قَدْ قَدَّمْتُمْ إِلَيَّ هذَا الإِنْسَانَ كَمَنْ يُفْسِدُ الشَّعْبَ. وَهَا أَنَا قَدْ فَحَصْتُ قُدَّامَكُمْ وَلَمْ أَجِدْ فِي هذَا الإِنْسَانِ عِلَّةً مِمَّا تَشْتَكُونَ بِهِ عَلَيْهِ.
15 وَلاَ هِيرُودُسُ أَيْضًا، لأَنِّي أَرْسَلْتُكُمْ إِلَيْهِ. وَهَا لاَ شَيْءَ يَسْتَحِقُّ الْمَوْتَ صُنِعَ مِنْهُ.
16 فَأَنَا أُؤَدِّبُهُ وَأُطْلِقُهُ».
17 وَكَانَ مُضْطَرًّا أَنْ يُطْلِقَ لَهُمْ كُلَّ عِيدٍ وَاحِدًا،
18 فَصَرَخُوا بِجُمْلَتِهِمْ قَائِلِينَ: «خُذْ هذَا! وَأَطْلِقْ لَنَا بَارَابَاسَ!»
19 وَذَاكَ كَانَ قَدْ طُرِحَ فِي السِّجْنِ لأَجْلِ فِتْنَةٍ حَدَثَتْ فِي الْمَدِينَةِ وَقَتْل.
20 فَنَادَاهُمْ أَيْضًا بِيلاَطُسُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُطْلِقَ يَسُوعَ،
21 فَصَرَخُوا قَائِلِينَ: «اصْلِبْهُ! اصْلِبْهُ!»
22 فَقَالَ لَهُمْ ثَالِثَةً: «فَأَيَّ شَرّ عَمِلَ هذَا؟ إِنِّي لَمْ أَجِدْ فِيهِ عِلَّةً لِلْمَوْتِ، فَأَنَا أُؤَدِّبُهُ وَأُطْلِقُهُ».
23 فَكَانُوا يَلِجُّونَ بِأَصْوَاتٍ عَظِيمَةٍ طَالِبِينَ أَنْ يُصْلَبَ. فَقَوِيَتْ أَصْوَاتُهُمْ وَأَصْوَاتُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ.
24 فَحَكَمَ بِيلاَطُسُ أَنْ تَكُونَ طِلْبَتُهُمْ.
25 فَأَطْلَقَ لَهُمُ الَّذِي طُرِحَ فِي السِّجْنِ لأَجْلِ فِتْنَةٍ وَقَتْل، الَّذِي طَلَبُوهُ، وَأَسْلَمَ يَسُوعَ لِمَشِيئَتِهِمْ.
26 وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ أَمْسَكُوا سِمْعَانَ، رَجُلًا قَيْرَوَانِيًّا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَوَضَعُوا عَلَيْهِ الصَّلِيبَ لِيَحْمِلَهُ خَلْفَ يَسُوعَ.
27 وَتَبِعَهُ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الشَّعْبِ، وَالنِّسَاءِ اللَّوَاتِي كُنَّ يَلْطِمْنَ أَيْضًا وَيَنُحْنَ عَلَيْهِ.
28 فَالْتَفَتَ إِلَيْهِنَّ يَسُوعُ وَقَالَ: «يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ، لاَ تَبْكِينَ عَلَيَّ بَلِ ابْكِينَ عَلَى أَنْفُسِكُنَّ وَعَلَى أَوْلاَدِكُنَّ،
29 لأَنَّهُ هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُونَ فِيهَا: طُوبَى لِلْعَوَاقِرِ وَالْبُطُونِ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَالثُّدِيِّ الَّتِي لَمْ تُرْضِعْ!
30 حِينَئِذٍ يَبْتَدِئُونَ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ: اسْقُطِي عَلَيْنَا! وَلِلآكَامِ: غَطِّينَا!
31 لأَنَّهُ إِنْ كَانُوا بِالْعُودِ الرَّطْبِ يَفْعَلُونَ هذَا، فَمَاذَا يَكُونُ بِالْيَابِسِ؟»
32 وَجَاءُوا أَيْضًا بِاثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مُذْنِبَيْنِ لِيُقْتَلاَ مَعَهُ.
33 وَلَمَّا مَضَوْا بِهِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى «جُمْجُمَةَ» صَلَبُوهُ هُنَاكَ مَعَ الْمُذْنِبَيْنِ، وَاحِدًا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ يَسَارِهِ.
34 فَقَالَ يَسُوعُ: «يَا أَبَتَاهُ، اغْفِرْ لَهُمْ، لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ». وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا.
35 وَكَانَ الشَّعْبُ وَاقِفِينَ يَنْظُرُونَ، وَالرُّؤَسَاءُ أَيْضًا مَعَهُمْ يَسْخَرُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «خَلَّصَ آخَرِينَ، فَلْيُخَلِّصْ نَفْسَهُ إِنْ كَانَ هُوَ الْمَسِيحَ مُخْتَارَ اللهِ!».
36 وَالْجُنْدُ أَيْضًا اسْتَهْزَأُوا بِهِ وَهُمْ يَأْتُونَ وَيُقَدِّمُونَ لَهُ خَلاُ،
37 قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ مَلِكَ الْيَهُودِ فَخَلِّصْ نَفْسَكَ!».
38 وَكَانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ: «هذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ».
39 وَكَانَ وَاحِدٌ مِنَ الْمُذْنِبَيْنِ الْمُعَلَّقَيْنِ يُجَدِّفُ عَلَيْهِ قَائِلًا: «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ الْمَسِيحَ، فَخَلِّصْ نَفْسَكَ وَإِيَّانَا!»
40 فَأجَابَ الآخَرُ وَانْتَهَرَهَُ قَائِلًا: «أَوَلاَ أَنْتَ تَخَافُ اللهَ، إِذْ أَنْتَ تَحْتَ هذَا الْحُكْمِ بِعَيْنِهِ؟
41 أَمَّا نَحْنُ فَبِعَدْل، لأَنَّنَا نَنَالُ اسْتِحْقَاقَ مَا فَعَلْنَا، وَأَمَّا هذَا فَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا لَيْسَ فِي مَحَلِّهِ».
42 ثُمَّ قَالَ لِيَسُوعَ: «اذْكُرْنِي يَا رَبُّ مَتَى جِئْتَ فِي مَلَكُوتِكَ».
43 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّكَ الْيَوْمَ تَكُونُ مَعِي فِي الْفِرْدَوْسِ».
44 وَكَانَ نَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ، فَكَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ.
45 وَأَظْلَمَتِ الشَّمْسُ، وَانْشَقَّ حِجَابُ الْهَيْكَلِ مِنْ وَسْطِهِ.
46 وَنَادَى يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَ: «يَا أَبَتَاهُ، فِي يَدَيْكَ أَسْتَوْدِعُ رُوحِي». وَلَمَّا قَالَ هذَا أَسْلَمَ الرُّوحَ.
47 فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ مَا كَانَ، مَجَّدَ اللهَ قَائِلًا: «بِالْحَقِيقَةِ كَانَ هذَا الإِنْسَانُ بَارًّا!»
48 وَكُلُّ الْجُمُوعِ الَّذِينَ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ لِهذَا الْمَنْظَرِ، لَمَّا أَبْصَرُوا مَا كَانَ، رَجَعُوا وَهُمْ يَقْرَعُونَ صُدُورَهُمْ.
49 وَكَانَ جَمِيعُ مَعَارِفِهِ، وَنِسَاءٌ كُنَّ قَدْ تَبِعْنَهُ مِنَ الْجَلِيلِ، وَاقِفِينَ مِنْ بَعِيدٍ يَنْظُرُونَ ذلِكَ.
50 وَإِذَا رَجُلٌ اسْمُهُ يُوسُفُ، وَكَانَ مُشِيرًا وَرَجُلًا صَالِحًا بَارًّا.
51 هذَا لَمْ يَكُنْ مُوافِقًا لِرَأْيِهِمْ وَعَمَلِهِمْ، وَهُوَ مِنَ الرَّامَةِ مَدِينَةٍ لِلْيَهُودِ. وَكَانَ هُوَ أَيْضًا يَنْتَظِرُ مَلَكُوتَ اللهِ.
52 هذَا تَقَدَّمَ إِلَى بِيلاَطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسُوعَ،
53 وَأَنْزَلَهُ، وَلَفَّهُ بِكَتَّانٍ، وَوَضَعَهُ فِي قَبْرٍ مَنْحُوتٍ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ وُضِعَ قَطُّ.
54 وَكَانَ يَوْمُ الاسْتِعْدَادِ وَالسَّبْتُ يَلُوحُ.
55 وَتَبِعَتْهُ نِسَاءٌ كُنَّ قَدْ أَتَيْنَ مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ، وَنَظَرْنَ الْقَبْرَ وَكَيْفَ وُضِعَ جَسَدُهُ.
56 فَرَجَعْنَ وَأَعْدَدْنَ حَنُوطًا وَأَطْيَابًا. وَفِي السَّبْتِ اسْتَرَحْنَ حَسَبَ الْوَصِيَّةِ.
1 ثُمَّ فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ، أَوَّلَ الْفَجْرِ، أَتَيْنَ إِلَى الْقَبْرِ حَامِلاَتٍ الْحَنُوطَ الَّذِي أَعْدَدْنَهُ، وَمَعَهُنَّ أُنَاسٌ.
2 فَوَجَدْنَ الْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ الْقَبْرِ،
3 فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسُوعَ.
4 وَفِيمَا هُنَّ مُحْتَارَاتٌ فِي ذلِكَ، إِذَا رَجُلاَنِ وَقَفَا بِهِنَّ بِثِيَابٍ بَرَّاقَةٍ.
5 وَإِذْ كُنَّ خَائِفَاتٍ وَمُنَكِّسَاتٍ وُجُوهَهُنَّ إِلَى الأَرْضِ، قَالاَ لَهُنَّ: «لِمَاذَا تَطْلُبْنَ الْحَيَّ بَيْنَ الأَمْوَاتِ؟
6 لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لكِنَّهُ قَامَ! اُذْكُرْنَ كَيْفَ كَلَّمَكُنَّ وَهُوَ بَعْدُ فِي الْجَلِيلِ
7 قَائِلًا: إِنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُسَلَّمَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي أَيْدِي أُنَاسٍ خُطَاةٍ، وَيُصْلَبَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ».
8 فَتَذَكَّرْنَ كَلاَمَهُ،
9 وَرَجَعْنَ مِنَ الْقَبْرِ، وَأَخْبَرْنَ الأَحَدَ عَشَرَ وَجَمِيعَ الْبَاقِينَ بِهذَا كُلِّهِ.
10 وَكَانَتْ مَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ وَيُوَنَّا وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَالْبَاقِيَاتُ مَعَهُنَّ، اللَّوَاتِي قُلْنَ هذَا لِلرُّسُلِ.
11 فَتَرَاءَى كَلاَمُهُنَّ لَهُمْ كَالْهَذَيَانِ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُنَّ.
12 فَقَامَ بُطْرُسُ وَرَكَضَ إِلَى الْقَبْرِ، فَانْحَنَى وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَحْدَهَا، فَمَضَى مُتَعَجِّبًا فِي نَفْسِهِ مِمَّا كَانَ.
رسول النكاح
إن عائشة رضي الله عنها عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وقيل سبع، بإذن أبيها، ولكنه لم يدخل بها حتى كبرت وبلغت سن المحيض وشبت شبابا حسنا
لعنها الله
سورة النساء
AYAH-42
{يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42)}
وساعة ترى (يومئذ) وتجد فيها هذا التنوين فاعلم أنه عوض عن شيء محذوف والمحذوف هنا أكثر من جملة ويصبح المعنى: يوم إذْ نجيء من كل أمة بشهيد وتكون أنت عليهم شهيداً، في هذا اليوم {يَوَدُّ الذين كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرسول} لأنهم فوجئوا بعملية كانوا يكذبونها، فلم يكونوا معتقدين أن الحكاية جادة، كانوا يحسبون أن كلام الرسول مجرد كلام ينتهي، فعندما يفاجئهم يوم القيامة ماذا يكون موقفهم؟ {يَوَدُّ الذين كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرسول لَوْ تسوى بِهِمُ الأرض} وما معنى {تسوى بِهِمُ الأرض}؟ كما تقول: سأسوِّي بفلان الأرض؛ أي تدوسه دوسة بحيث يكون في مستوى الأرض. {وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً}. فكيف لا يكتمون الله حديثا؟ وهو قد قال في آية أخرى: {قَالَ اخسئوا فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ} [المؤمنون: 108]. قال الحق ذلك عنهم لأن الأمر له مراحل: فمرة يتكلمون، ويكذبون، فهم يكذبون عندما يقولون: {والله رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ} [الأنعام: 23]. وسيقولون عن الأصنام التي عبدوها: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى الله زلفى} [الزمر: 3]. إذن فقوله: {وَلاَ يَكْتُمُونَ الله حَدِيثاً} دليل على أن الحديث مندفع ولا يقدر صاحبه أن يكتمه. فالكتم: أن تعوق شيئاً يخرج بطبيعته من شيء آخر فتكتمه. والواحد منهم في الآخرة: لا يقدر أن يكتم حديثاً؛ لأن ذاتية النطق ليست في أداة النطق كما كان الأمر في الدنيا فقط، بل سيجدون أنفسهم وقد قدموا إقرارات بخطاياهم، وبألسنتهم وبجوارحهم؛ لأن النطق ليس باللسان فقط، فاللسان سيشهد، والجلود تشهد، واليدان تشهدان، بل كل الجوارح تشهد. إذن فالمسألة ليست تحت سيطرة أحد، لماذا؟؛ لأن هناك ما نسميه (ولاية الاقتدار)، ومعناها أن: هناك قادراً، وهناك مقدور عليه. ولكي نقرب الصورة، عندما توجد كتيبة من الجيش وعليها قائد. وبعد ذلك قامت الكتيبة في مهمة، والقانون العام في هذه المهمة: أن يجعل لهذا القائد قادرية الأوامر وعلى الجنود طاعته؛ وألا يخالفوا الأوامر العسكرية، فإذا أصدر هذا القائد أمراً تسبب في فشل معركة ما، وذهب الجنود للقائد الأعلى منه، ويسمونه الضابط الأعلى من الضابط الصغير، فيكون للجنود معه كلام آخر، إنهم يقدرون أن يقولوا: هو الذي قال لنا ونفذنا أوامره. أقول ذلك لتقريب المعنى لحظة الوقوف أمام الحق سبحانه وتعالى. فحينما خلق سبحانه الإنسان خلق جوارحه منفعلة لإرادته، وإرادته مكيفة حسب اختياره. فإرادة الطائع إطاعة أمر واجتناب نهي، وإرادة العاصي على العكس؛ لا يطيع الأمر ولا يتجنب المنهي عنه فواحد أراد أن يشرب الخمر، فرجله مشت، ولسانه نطق لِلرَّجُلِ الذي يعطيه الكأس، ويده امتدت وأخذت الكأس وشرب، والجوارح التي تقوم بهذه العملية هي خاضعة لقادرية إرادته، فقد خلقها ربنا هكذا، وبعد ذلك، حين تذهب إلى من دبر هذا الأمر في الآخرة تقول له: يا رب هو عمل بي كذا وكذا، لماذا؟ لأن قادرية الإرادة امتنعت: {لِّمَنِ الملك اليوم لِلَّهِ الواحد القهار} [غافر: 16]. وليس لي ولا لأحد إرادة في الآخرة، وما دام ليس لي إرادة فاليد تتكلم وتعترف: عمل بي كذا وكذا وكنت يا رب مقهورة لقادرية إرادته التي أعطيتها له فمبجرد ما يريد فأنا أنفذ. عندما أراد أن أضرب واحداً لم أمتنع. ويعترف اللسان بسبّه لفلان، أو مدحه لآخر، إذن فكل هذه ولاية القادرية من الإرادة على المقدورات من الجوارح. لكن إذا ما ذهبت إلى من وهب القادرية للإرادة؛ فلا يوجد أحد له إرادة. فكأن الجوارح حين تصنع غير مرادات اللله بحكم أنها خاضعة للمريد وهو غير طائع تكون كارهة؛ لذلك تفعل أوامر صاحبها وهي كارهة، فإذا ما انحلت إرادته وجدت الفرصة فتقول ما حدث: {وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قالوا أَنطَقَنَا الله الذي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [فصلت: 21]. (يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تُسوَّي بهم الأرض)، لأن الكافر سيقول: {ياليتني كُنتُ تُرَاباً} [النبأ: 40]
العجب كل العجب باختيار آيات والتغافل عمدا عن أخر
فهل تستطيع ان تفسر لنا مثلا وباسهاب سورة النساء ٣٤
سورة المائدة ٣٣ و٧٢
سورة التوبة ٧ و ١٤ و ٢٩
سورة الانفال ١٢ و ٦٠ و ٦٧
سورة محمد ٤
والتحفة سورة الاحزاب ٣٧
وبنفس الدقة طبعا وللباقي تتمة
ديانة بشرية عار على البشرية
anti violence ؟
@@gamabasam8173
لا مشكل عندي صدقني ان كنت تراه تحفة فهنيئا لك وهذا اختيارك طبعا وانا احترمه ولك فقط ما يهمني هو ان لا تكفرني وتدعو الى قتلي كمسيحي او غير مسيحي ولا تجبرني على اعتناق الاسلام بالقوة او ان ادفع الجزية وانا صاغر او تقيم الحد علي وتقتلني يعني طالما انك تدعني وشأني وتكف شرك عني وتلغي وتبطل كل الايات التي تدعو الى قتل المشرك والكافر الذي هو انا ساعتئذ لن يعود عندي مشكلة معك نهائيا وتصبح اخي في الانسانية وحر ان تعبد من تشاء بشرط واحد ان تلغي الحقد والكره والقتل من النصوص قبل النفوس وانت بالتأكيد تدرك تماما ما أقصد واما انا فلا يوجد في انجيلي الذي هو العهد الجديد ولا ربع آية فيها كلمة قتل اذن انا لا اكفرك ولا ادعو الى قتلك ولا الدعاء عليكم في الكنائس ان نقتل اطفالكم ونرمل نساءكم الخ كما تفعلون في المساجد واستطيع ان ارسل اليك الروابط لشبوخ يدعون على النصارى في الجوامع ويعلمون كيف يحزون الرقاب لا ان يقطعوها قطعا والسلام ....
@@antiviolence7759 انت ولاحاجه انت ضعيف
انا كمسلم سابق ادركت بيقين ان الاديان صناعه بشريه قالها بعض الحكماء فلسفه
ثم تم تحريف كتب الحكماء عن طريق التوارث الديني وحذف كتير من النصوص واضيف كثير من النصوص حتى صارت كما نرى اليوم لذلك تجد فيها بعض الحكم وتجد كثير من الشذوذ
فهي غير مقدسه واصحاب الوعي ليسو ملزمين بها
لأن اصحاب الوعي يتبعون طمأنينة قلبهم
لااكره اصحاب الديانات فهم مسلوبين الاراده
ارجعو لنصوص لتتأكدو ليس هناك اي مشكل عادي اقرؤو الكتب والمراجع
يعني انت مصدق كلام الخول بطرس
يوجد اهل علم اسمعوا احمد السبيعي ذكريا بطرس مدلس حرامي العلقة
@@accountant7726 بالضبط هو حرامي العلقة
@@UNKNOWN-bv6iq انت مغيب عن الحق والله
أتمنى لك الهداية إقرأ هذا
⬅️ﻳﺴﻮﻉ ﺑﻴﺤﺒﻚ ﻭﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻚ !
◀️ﻭﻳﻤﻮﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ﻟﻴﻪ ؟ ﻭﻫو ﺃﻧﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﺇﻳﻪ ﻣن ٢٠٢٠ﺳﻨﺔ ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻳﻤﻮﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ؟ ﻣﺶ ﺍﻟﺮﺏ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﺭﻣﻴﺎ 30 : 31 " ﻛُﻞُّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﺑِﺬَﻧْﺒِﻪِ "
⬅️ﺃﺻﻞ ﺍﻧﺖ ﻣﺶ ﻓﺎﻫﻢ ؛ ﻛﻠﻨﺎ ﻭﺭﺛﻨﺎ ﺧﻄﻴﺔ ﺁﺩﻡ ﺇﻟﻠﻰ ﺃﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ
◀️ﻭﻫﻮ ﺁﺩﻡ عليه السلام ﻳﺎﻛﻞ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺩﻓﻊ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻟﻴﻪ ؟ ﻣﺶ ﺍﻟﺮﺏ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ " ﺍﻻِﺑْﻦُ ﻻَ ﻳَﺤْﻤِﻞُ ﻣِﻦْ ﺇِﺛْﻢِ ﺍﻷَﺏِ ﻭَﺍﻷَﺏُ ﻻَ ﻳَﺤْﻤِﻞُ ﻣِﻦْ ﺇِﺛْﻢِ ﺍﻻِﺑْﻦِ "
⬅️ﻣﺎ ﻫﻮ إﻧﺖ ﻭﺭﺛﺖ ﺧﻄﻴﺔ ﺃﺑﻮﻙ ﺁﺩﻡ ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ
◀️ﺭﺑﻨﺎ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻰ ﻓﻘﻂ ﺯﻯ ﻣﺎ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﺑﻴﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﺭﻭﻣﻴﺔ 2 : 6 " ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻐَﻀَﺐِ ﻭَﺍﺳْﺘِﻌْﻼَﻥِ ﺩَﻳْﻨُﻮﻧَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ... ﺳَﻴُﺠَﺎﺯِﻱ ﻛُﻞَّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﺣَﺴَﺐَ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ "
⬅️ياعم إﻓﻬم .. ﻻﺯﻡ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺮﺏ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺗﻨﻮﻝ ﺍﻟﺨﻼﺹ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ ؟
◀️ﻭﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻠﻰ ﺧﻠﻘﻨﻰ ﻳﻀﺤﻰ ﻋﻠﺸﺎﻧﻰ ﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻫﻴﺤﺎﺳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎﻟﻰ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻳﺴﻮﻉ ﻓﻰ ﻣﺘﻰ 12 : 37 " ﺑِﻜَﻼَﻣِﻚَ ﺗَﺘَﺒَﺮَّﺭُ ﻭَﺑِﻜَﻼَﻣِﻚَ ﺗُﺪَﺍﻥُ "
⬅️ﻣﺎ إنت ﻟﻮ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﺘﺶ ﻋﻄﻴﺔ ﻳﺴﻮﻉ ﻫﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻬﻠﻜﻮﺕ ...
◀️ﻭﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﻬﻠﻜﻮﺕ ﻟﻴﻪ ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﻟﻢ ﺃﺧﻄﻰﺀ ؛ ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻻ ﻳﺪﻳﻦ ﺇﻻ ﺍﻟﺨﻄﺎﺓ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﻰ ﺭﻭﻣﻴﺔ 2 : 3 " ﺩَﻳْﻨُﻮﻧَﺔَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻫِﻲَ ﺣَﺴَﺐُ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻋَﻠَﻰ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﻥَ ﻣِﺜْﻞَ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺨﻄﺎﻳﺎ "
⬅️ﺩﺍ ﺍﻟﺮﺏ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺑﻴﺤﺒﻚ ﻭﻋﺎﻭﺯ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ
◀️ﺃﻛﻴﺪ ﺍﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ﺣﺪ ﺗﺎﻧﻰ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﻰ 1 ﺗﻴﻤﻮﺛﻲ 6 : 16 " ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﻪُ ﻋَﺪَﻡُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ .. "
⬅️ﻻ ﻣﺶ ﺍﻵﺏ ﺇﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ؛ ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻹﻟﻪ ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻰ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﺸﺎﻧﻚ
◀️ﻟﻜﻦ ﻳﺴﻮﻉ ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻰ ﻳﻮﺣﻨﺎ 8 : 40 " ﺃَﻧَﺎ ﺇِﻧْﺴَﺎﻥٌ ﻗَﺪْ ﻛَﻠَّﻤَﻜُﻢْ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺳَﻤِﻌَﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ " ﻭﺍﻟﺮﺏ ﻧﻬﺎﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻜﻞ ﻋﻠﻰ إنسان ﻣﻌﺮﺽ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﻛﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﻳﺴﻮﻉ ( ﻛُﻔُّﻮﺍ ﻋَﻦِ ﺍﻻﺗِّﻜَﺎﻝِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻹِﻧْﺴَﺎﻥِ ﺍﻟْﻤُﻌَﺮَّﺽِ ﻟِﻠْﻤَﻮْﺕِ؛ ﻓَﺄَﻱُّ ﻗِﻴﻤَﺔٍ ﻟَﻪُ؟ ) ﺇِﺷَﻌْﻴَﺎﺀَ :2 22
⬅️ﻫﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﺗﺠﻴﺐ ﻟﻰ ﻋﻜﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ؟
◀️ﻷﻥ ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻰ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ : 2:4 " ﻻ ﺗَﺰِﻳﺪُﻭﺍ ﻋَﻠﻰ ﺍﻟﻜَﻼﻡِ ﺍﻟﺬِﻱ ﺃَﻧَﺎ ﺃُﻭﺻِﻴﻜُﻢْ ﺑِﻪِ ﻭَﻻ ﺗُﻨَﻘِّﺼُﻮﺍ ﻣِﻨْﻪُ ﻟِﺘَﺤْﻔَﻈُﻮﺍ ﻭَﺻَﺎﻳَﺎ ﺍﻟﺮَّﺏِّ " وﻳﺴﻮﻉ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ﻋﻼﻧﻴﺔ وفي الخفاء لم يتكلم بشيء ﻛﻤﺎ ﻓﻰ ﻳﻮﺣﻨﺎ 18 : 20 "
ولم يقل أبدا أنا جئت من أجل الخطية الجدية!!؟ ولم يقل أبدا أنا جئت من أجل الصلب والفداء!؟ ولم يقل أبدا أنا الله الظاهر في الجسد!!!!!!؟؟؟ ولم يقل أبدا أن الروح القدس إله!!!!!!!!؟؟؟؟ ولم يقل أبدا أن الله ثلاث اقانيم !!!!!!!؟؟ ولم يقل أبدا أنا الأقنوم الثاني!!!!!!!!!!؟؟ من أين جئتم بعقيدتكم أيها النصارى المساكين؟؟.
والله عندك حق جاب لنا الكلام بافعاله و ما سبش واحدة الا حط عليها
هههههههههههه
خليك مع زكريا يعرف رجاله من استراليا هيحطو عليك ويكيفوك واسال زكريا بظرط
حَدَّثَنَا عَارِمٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنِي أَبُو تَمِيمَةَ، عَنْ عَمْرٍو - لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قَالَ: الْبِكَالِيَّ يُحَدِّثُهُ عَمْرٌو - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - قَالَ عَمْرٌو إِنَّ عَبْدَ اللهِ -، قَالَ: اسْتَتبْعَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا، حَتَّى أَتَيْتُ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَخَطَّ لِي خِطَّةً، فَقَالَ لِي: ” كُنْ بَيْنَ ظَهْرَيْ هَذِهِ لَا تَخْرُجْ مِنْهَا، فَإِنَّكَ إِنْ خَرَجْتَ هَلَكْتَ ” . قَالَ: فَكُنْتُ فِيهَا، قَالَ: فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَذَفَةً ، أَوْ أَبْعَدَ شَيْئًا، أَوْ كَمَا قَالَ: ثُمَّ إِنَّهُ ذَكَرَ هَنِينًا كَأَنَّهُمْ الزُّطُّ (قَالَ عَفَّانُ: أَوْ كَمَا قَالَ عَفَّانُ: إِنْ شَاءَ اللهُ) : لَيْسَ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ، وَلَا أَرَى سَوْآتِهِمْ، طِوَالًا، قَلِيلٌ لَحْمُهُمْ ، قَالَ: فَأَتَوْا، فَجَعَلُوا يَرْكَبُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ: وَجَعَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمْ . قَالَ: وَجَعَلُوا يَأْتُونِي فَيُخَيِّلُونَ، أَوْ يَمِيلُونَ حَوْلِي، وَيَعْتَرِضُونَ لِي . قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَأُرْعِبْتُ مِنْهُمْ رُعْبًا شَدِيدًا . قَالَ: فَجَلَسْتُ، أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ: فَلَمَّا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ جَعَلُوا يَذْهَبُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ثَقِيلًا وَجِعًا، أَوْ يَكَادُ أَنْ يَكُونَ وَجِعًا، مِمَّا رَكِبُوهُ . قَالَ: ” إِنِّي لَأَجِدُنِي ثَقِيلًا “، أَوْ كَمَا قَالَ . فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي . أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ : ثُمَّ إِنَّ هَنِين أَتَوْا، عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ طِوَالٌ . أَوْ كَمَا قَالَ، وَقَدْ أَغْفَى رَسُولُ اللهِ صَ
للمعلومية : مباح في كتب النصارى الزواج في عمر تسع سنين وعشر سنين وعموما من يرى زواج النبي ﷺ. بأم المؤمنين عائشة في تلك السن مستغرباً فهاذا يرجع لإعرافه اليوم ، فقديماً كان أعتياديا الزواج في تلك السن عكس اليوم ودلالةً اعتيادية الزواج في تلك السن في ذالك الزمن ، ١- ان خولة بنت حكيم هي من آشارت للنبي ﷺ في بخطبة عائشة رضوان الله عليها وهاذا دلالة على اعتيادية الزواج عندهم في ذالك السن وإلا لما آشارت خولة بذالك
٢- انها كانت مخطوبة قبل نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولكن خطبتها لم تتم فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام فيما بعد
٣-عدم طعن الكفار للزواج فقد كان الكفار يطعنون في نبينا ويقولون عليه الأقاويل ، ولكن لم يطعن احد منهم وقتها في نبينا في هاذا الزواج ولو كان أمراً مستنكراً ، لطعنو فيه
فعدم طعنهم في هاذا الزواج دلالة أخرى على انه كان عادياً عندهم من اجل هاذا لم يطعنو فيه
وكان في زمنهم اعتيادي ان تتزوج الفتاة فالتاسعة
قالت عائشة رضي الله عنها :إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة
"سنن الترمذي" (2/409)
وقَال الشافعي أيضا : " رأيت بصنعاء "جدة" بِنت إِحْدَى وَعِشْرِينَ سنة، حاضت ابنة تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ ، وحاضت الْبِنْتُ ابْنَةَ تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ "
يعني الشافعي شاف فاليمن وحدة " جدة" عمرها واحد وعشرين سنة ، يعني تزوجت وعمرها تسع سنوات وولدت وعمرها عشر سنوات ، وكذا بنتها تزوجت تسع وولدت عشر
"السنن الكبرى للبيهقي" (1 / 319).
وهاذه دلالات تاريخية على وجود الزواج في هذا
السن في الماضي
أثبت التاريخ بعد ذلك أن عائشة كانت ناضجة تمام النضج؛ حيث استوعبت سيرة الرسول ﷺ بذكاء، وكانت سريعة التعلُّم؛ بل صارت من أكثر المسلمات علمًا، وكانت ردودها على رسول الله ﷺ واستفساراتها تدلُّ على كمال عقلها، وسعة اطلاعها، وقوَّة ذكائها، ولا يكون ذلك لطفلة ليس لها في أمور الزواج.
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم (9/ 206): "قال الداودي: وكانت قد شَبَّتْ شباباً حسناً رضي الله عنها"
ولما كانت أعرف بنفسها وأنها بلغت مبلغ النساء قالت: (إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة). ينظر: سنن الترمذي
وهاذا مقطع مفيد حول زواج النبي ﷺ بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ruclips.net/video/XsZoTzoLxDs/видео.html
واحد زائد واحد زائد واحد = عند النصارى يساوي ١ بس هو ثلاثة وفنفس الوقت هو مو ثلاثة هو واحد !! مثل انا اسبح الان وفنفس الوقت انا لا اسبح الان وفنفس الوقت انا اسبح الان !! - تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا -
قدس ابونا زكريا، ربنا يخليك لينا و يحافظ عليك ، اذكرنا في صلواتك !
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا
أللهم صلي على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وعلى فكرة جميع النساء تحبه من يوم رسالته إلى يوم الحشر صلى الله عليه وسلم وكذلك الرجال
لا والله يا عباد الصليب لن تضلونا كما ضللتم نحن ولله الحمد مسلمون وسنظل مسلمين الى الممات ان شاء الله
ياعابد هلال القمر وتضعه فوق مسجدك
ستذهب لجهنم لانك رفضت الفداء
@@whereafterdeathafterdeath2087
هههههههههه وسيعلم الظالمون اي منقلب ينقلبون لقد وصلت اليك دعوة التوحيد وليس لك عذر بعد الان يا عابد الثالوث والصليب وسنكون عليك شهودا ولن ينفعك الصليب يا عابد الصليب
@@jajjaj2466
وسيعلموا الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
@@barasbaras1391
ياعابد هلال القمر وتضعه فوق مسجدك
@@whereafterdeathafterdeath2087 كلامهم كله جنسي و سافل
الرب يباركك ابونا ويحميك اذكرنا بصلاتك يعني اشي ببخول العقل
للمعلومية : مباح في كتب النصارى الزواج في عمر تسع سنين وعشر سنين وعموما من يرى زواج النبي ﷺ. بأم المؤمنين عائشة في تلك السن مستغرباً فهاذا يرجع لإعرافه اليوم ، فقديماً كان أعتياديا الزواج في تلك السن عكس اليوم ودلالةً اعتيادية الزواج في تلك السن في ذالك الزمن ، ١- ان خولة بنت حكيم هي من آشارت للنبي ﷺ في بخطبة عائشة رضوان الله عليها وهاذا دلالة على اعتيادية الزواج عندهم في ذالك السن وإلا لما آشارت خولة بذالك
٢- انها كانت مخطوبة قبل نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولكن خطبتها لم تتم فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام فيما بعد
٣-عدم طعن الكفار للزواج فقد كان الكفار يطعنون في نبينا ويقولون عليه الأقاويل ، ولكن لم يطعن احد منهم وقتها في نبينا في هاذا الزواج ولو كان أمراً مستنكراً ، لطعنو فيه
فعدم طعنهم في هاذا الزواج دلالة أخرى على انه كان عادياً عندهم من اجل هاذا لم يطعنو فيه
وكان في زمنهم اعتيادي ان تتزوج الفتاة فالتاسعة
قالت عائشة رضي الله عنها :إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة
"سنن الترمذي" (2/409)
وقَال الشافعي أيضا : " رأيت بصنعاء "جدة" بِنت إِحْدَى وَعِشْرِينَ سنة، حاضت ابنة تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ ، وحاضت الْبِنْتُ ابْنَةَ تِسْعٍ وَوَلَدَتْ ابْنَةَ عَشْرٍ "
يعني الشافعي شاف فاليمن وحدة " جدة" عمرها واحد وعشرين سنة ، يعني تزوجت وعمرها تسع سنوات وولدت وعمرها عشر سنوات ، وكذا بنتها تزوجت تسع وولدت عشر
"السنن الكبرى للبيهقي" (1 / 319).
وهاذه دلالات تاريخية على وجود الزواج في هذا
السن في الماضي
أثبت التاريخ بعد ذلك أن عائشة كانت ناضجة تمام النضج؛ حيث استوعبت سيرة الرسول ﷺ بذكاء، وكانت سريعة التعلُّم؛ بل صارت من أكثر المسلمات علمًا، وكانت ردودها على رسول الله ﷺ واستفساراتها تدلُّ على كمال عقلها، وسعة اطلاعها، وقوَّة ذكائها، ولا يكون ذلك لطفلة ليس لها في أمور الزواج.
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم (9/ 206): "قال الداودي: وكانت قد شَبَّتْ شباباً حسناً رضي الله عنها"
ولما كانت أعرف بنفسها وأنها بلغت مبلغ النساء قالت: (إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة). ينظر: سنن الترمذي
وهاذا مقطع مفيد حول زواج النبي ﷺ بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ruclips.net/video/XsZoTzoLxDs/видео.html
واحد زائد واحد زائد واحد = عند النصارى يساوي ١ بس هو ثلاثة وفنفس الوقت هو مو ثلاثة هو واحد !! مثل انا اسبح الان وفنفس الوقت انا لا اسبح الان وفنفس الوقت انا اسبح الان !! - تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيرا -
Copy & paste
1X1X1=1
مهارات تعليميه ابن الطلي هو نبي لو شنه انت تبرر كم انت اعور العقل
عائشة ام المجنبين
جوابك بائس
السكوت أفضل لك
أخي الكريم نعم جوابي باىس ولكن للأسف المسلمين بكل شي باىسين
بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد صدق الله العظيم
الله أحد؟ أحد ايه أحد نكرة يجب أن يكون الواحد مش أحد يمكن يكون أحد الاله مثلا او احد الأصنام في ذلك الوقت هذه غلط المفروض يكون الواحد مش أحد
@@vinnievinnie5800 انت دارس عربي ولا مش دارس ؟
@@UrFavEng الله واحد وليس احد الالهه !!!
@@whereafterdeathafterdeath2087
وانت درست قواعد النكرة والمعرفة فين بقا
@@B3yon-m9rya مش شغلك..لا تهرب ..رد علي التعليق
ومن يبتغ ديننا غير الإسلام فلن يقبل منه وهو فى الاخره.من.الخاسرين
شكرا جزيلا على هذه الحلقة الجميلة الراقية.
ستربك شيوخ الإسلام الذين سيهرعون كالعادة إلى تأسيس ترقيعات جديدة لا تصمد أمام المنطق. إنهم يسمون اختلال المنطق بالشبهات، والإسلام كله شبهات...
إنا كفيناك المستهزئين
@الالحاد دين العقل
اين اختفبت يا دين العقل. هل بلغ بك العقل ان تتفوه بكلمات لا يتفوه بها حتى من فقد عقله ناهيك عمن لا دين له .كلامك لو نطق القرد او الفار او اي نيه من الممسوخين ان يهتدي لقول مثله.حتى الشيطان يتبرا من مثلك ولا يقبل بك معينا له على قساده في الارض.تبا لعقل هذا رايه.
لا ماكفهاهوش بدليل أن طوب الارض بيستهزأ بيه 😂😂😂😂😂😂😂وكمان الإلحاد بالدول العربية اكبر دليل على أن عقول المسلمين تفتحت وبدأت ترفض هذه المهازل
ربنا يباركك و يحفظك لينا يا حضرت القمص❤
انت شايفه كده
قول النبي صلى الله عليه وسلم حبب إلى النساء و الطيب... لا يتعارض مع الفطرة البشرية السليمة فهو بشر صلى الله عليه وسلم..
واللفظ الصحيح للحديث : هو ما رواه أنس رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ ". أخرجه أحمد في المسند (1437) والنسائي في سننه (3939) ، وصححه ابن حجر في "الفتح" (3/15) .
ربنا يكرمك و يجزيك خير يريدون تشويه الإسلام بالأكاذيب و التدليس و لكن النصر آت من عند الله إن شاء الله عز وجل
انت شايف الطريقه اللي بيقول بيها الكلام ده
انتو بترنو🔔جرس من شأن يروحو عل كنيسي ي نتكوو
مثلك
@@youstinaadel2057 🧟♂️🧟♂️🧟♂️
@@redamohamad5243؟
@@youstinaadel2057 🤨
@@redamohamad5243 هل انت لا تعلم الخطأ من الصح؟
يروِّج النصارى لهذه الشبهة؛ طعنًا في عفة الحبيب المصطفى- صلى الله عليه وسلم- وتشكيكًا في طهارته، يقولون: إن هذا الزواج هو زواج شهواني جمع بين الكهولة والطفولة، وإذا سقطت طهارة مُبلِّغ هذا الدين سقطت عفة وطهارة الدين الذي أُرسل به. وهذه الشبهة حديثة نسبيًّا، فرغم تهجمهم المتواصل على الإسلام لم ينتقدوا أبداً النبي -صلى الله عليه وسلم- لزواجه من السيدة عائشة، بل كانوا ينتقدونه بسبب تعدد الزوجات، حتى جاء ما يسمى بعصر النهضة بمفاهيمه الحديثة فأضافوا هذه الشبهة التي تتلاءم مع توجهاتهم الثقافية!! ولا تتوقف أهداف النصارى من هذه الشبهة عند محاولة تشكيك المسلمين في أكمل البشر وسيدها فقط، بل عندهم ما هو أهم وأولى، ألا وهو صدّ أبناء دينهم عن الدخول في هذا الدين بتشويه صورة مُبلِّغه صلى الله عليه وسلم، ومحاولة إبعاد النظر عن فضائح كتابهم المقدس الجنسية، فهم يعملون بمبدأ: "رمتني بدائها وانسلت"!!. وهي شبهة واهية لعدة أسباب:
- لم يكن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هو أول الخاطبين لها، بل كانت مخطوبة "لجبير بن المطعم"، مما يدل على اكتمال النضج والأنوثة عندها، أو ظهور علاماتهما.-
- لم تكن خطبته صلى الله عليه وسلم لها ليست برغبة شخصية منه، وإنما كانت باقتراح "لخولة بنت الحكيم" على الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ وذلك لتوطيد الصلة مع أحب أصحابه وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وحينما اقترحتها كانت تعتقد أنها تصلح للزواج وسدّ الفراغ بعد موت السيدة خديجة رضي الله عنها.
- من المعروف طبيًّا أن البلوغ في المناطق الحارة يكون أسرع منه في المناطق الأقل حرارة. وقد يصل سن البلوغ عند الفتيات في المناطق الحارة إلى 8 أو 9 سنوات. كما تقول الدكتورة "دوشني" -وهي طبيبة أمريكية-: "إن الفتاة البيضاء في أمريكا قد تبدأ في البلوغ عند السابعة أو الثامنة، والفتاة ذات الأصل الإفريقي عند السادسة. ومن الثابت طبيًّا أيضًا أن أول حيضة والمعروفة باسم (المينارك menarche) تقع بين سن التاسعة والخامسة عشرة".
- تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعائشة، وهي بنت ست أو سبع سنوات، ودخل بها وهي بنت تسع سنوات، ففي الصحيحين -واللفظ لمسلم-: عن الأسود عن عائشة قالت: «تزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهي بنت ست، وبنى بها، وهي بنت تسع، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة»، فلماذا انتظر ثلاث سنوات كاملة ليدخل بها؟! هذا دليل على أنه لم يدخل بها أو يجامعها أبدًا، وهي غير قادرة أو مؤهَّلة لذلك.
- أن زواج الرجل من فتاة صغيرة ليس بدعًا في ذلك العصر، ولا في العصور التالية له، خاصة في البلاد التي تقوم على النظام القَبَلِيّ، ولا أدلّ على ذلك من زواج "عبد المطلب" الشيخ الكبير في السن من "هالة" بنت عمّ "آمنة" في اليوم الذي تزوّج فيه "عبد الله" أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة، وهي آمنة بنت وهب. ومن التجني في الأحكام أن يُوزَن الحدث منفصلاً عن زمانه ومكانه وظروف بيئته، فكيف يحاكمونه بعد أكثر من ألف وأربعمائة عام من ذلك الزواج، فيُهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهولة والطفولة، ويقيسون بعين الهوى زواجًا عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب؛ حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين، في الوقت نفسه الذي تمارس فيه الجنس دون العاشرة.
- ألم تكن قريش أَوْلَى بالطعن على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا كان ما فعله بالزواج من عائشة مستهجنًا في هذا الوقت، وهم الذين يعادونه ويسعون للقضاء عليه وإبعاد الناس عن الانخراط في دعوته، وينتظرون له زلة أو سقطة ليشنِّعوا عليه. فمن أعظم الأدلة والبراهين على أن الزواج بعائشة كان أمرًا طبيعيًّا من الناحية الاجتماعية ولا عيب فيه، إقرار كفار قريش به وعدم التعرض له، مع حرصهم على رميه بكل بهتان ليس موجود فيه أصلاً مثل قولهم: شاعر أو مجنون. - كانت عائشة -رضي الله عنها- في تلك السن التي يكون فيه الإنسان أفرغ بالاً، وأشد استعدادًا لتلقي العلم. فزوجات الحبيب المصطفى كنّ كبيرات في السن، ولا شك أن التعلم في الصغر كالنقش على الحجر، وهناك الكثير من الأمور الدينية الخاصة بالنساء، أو بعلاقة الرجل بزوجته وأهل بيته، والتي تحتاج لحافظة واعية تستطيع أن تبلِّغ هذا العلم لغيرها، وهذا ما حدث منها رضي الله عنها. ويظهر ذلك جليًّا في قول الإمام الزُهري: "لو جُمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين، وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل"، ويقول عطاء بن أبي رباح: "كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة".
- أشد ما يدعو للعجب هو رفض النصارى لزواج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وكان عمرها 9 سنوات وعمره يربو على الخمسين، في حين لا يرون غضاضة أن تكن مريم العذراء مخطوبة ليوسف النجار، وهي ابنة 12 عامًا، وهو يزيد عن التسعين، أي أن الفارق بينهما كان أكثر من ثمان وسبعين سنة، كما ذكرت الموسوعة الكاثوليكية. كما لا يوجد في كتابهم "المقدس" عبارة واحدة تحرِّم زواج الفتيات في سن التاسعة، أو حتى جملة واحدة تحدد فيها سن الزواج. ألم يتزوج عندكم آحاز وهو ابن 10 سنين، وأنجب وهو ابن 11 سنة، فقد ورد في 2 ملوك 2:16: «كان آحاز ابن عشرين سنة حين ملك، وملك 16 سنة في أورشليم. وورد في 2ملوك 2:18: «في السنة الثالثة لهوشع بن أيلة ملك إسرائيل، ملَكَ حزقيا بن آحاز ملك يهوذا. كان ابن 25 سنة حين ملك، وملك 29 سنة في أورشليم». فيكون عمر آحاز 36 سنة. فإذا ملك ابنه وعمره نحو 25 سنة يكون أبوه قد رُزِقَ به وعُمره نحو 11 سنة. وذكر قسهم منيس عبد النور في كتابه شبهات حول الكتاب المقدس: "لا مانع من أن يكون بينه وبين أبيه 11 سنة"، وأخذ يضرب الأمثلة التاريخية على ذلك، ومن المعروف أن سنّ نضوج الإناث يقل عن سن نضوج الذكور المتوطنين في نفس الإقليم، فهذا يعني أن زوجته ربما كانت في التاسعة أو العاشرة مثله، بل وكانت صالحة لتنجب في ذلك السن،
فلماذا تنكرون الزواج من عائشة في مثل هذا السن، وكتابكم لا ينكره. كيف ينكرون الزواج على الحبيب المصطفى في الوقت الذي يؤمنون فيه بأن الأنبياء ارتكبوا الموبقات والفواحش من زنا المحارم؛ كادعائهم زنا لوط -عليه السلام- بابنتيه، وزنا داود بزوجة جندي بجيشه، بل يأمر قائد الجيش بالانكشاف عنه حال الحرب ليقتله الأعداء، ولا يجدون غضاضة في أن يوصف سليمان -عليه السلام- بالكفر، وأنه عَبَد الأوثان؛ لأجل إرضاء زوجاته الوثنيات. محمد عبد العزيز الهواري
رابط المادة: iswy.co/e4961
belaid youssef
مريم لم تكن ١٢ سنة والإنجيل يوءكد ذلك، بنت بعم ٦ سنوات وتسع سنوات هن بسن الطفولة جسديا وعقليا كفاية البحث عن مبررات لفعله الفظيع...
انت فقط كجميع المسلمين يرددون ما يقوله غيرك ، لا تتكل على احد اتكل على دراستك .
@@HK-qn4rz لا تقلل من قدرة الناس علي التفكير فما لا يستسيغه عقلك فهو نوعا ما مبرر فقياسك علي عادات أفكار المجتمع اللذي تعيشه ـ علماني / فكر فلسفي تنويري ـ في هاذا العصر يجعلك لا تدرك أنه قبل مئات السنين كان مثل هاذا الزواج مقبولا لعدم تعارضه مع العرف آنذاك ـ لم نسمع بهاذه الشبهة إلا حديثاـ كما أن رسول الله لم يبني بها إلا بعد تمام البلوغ ملاحضة أنا تونسي متعلم وخريج جامعي و عامل في مجال صناعة السيارات و لست ممن يأخذون العلم و الدين وراثتا أو أتآثر بأفكار غربية أو شرقية لمجرد إتباع الناس لها و في الأخير أعتذر عن الأخطاء النحوية لطبيعة الدراسة والعمل في تونس و شكرا
belaid youssef انت تصدق شيوخكم وتعاليمهم الكاذبة ولانك لا تعرف التوراة تثق بتعاليمهم ثقة عمياء. لقد نظرت الى احدى الفيديوهات التي انت وضعتها هنا على ان اسم محمد مذكور بالتوراة، وأنا يا اخي لأتعجب كل العجب وابهت لاستعان الشيوخ المسلمين بالتوراة التي هم يزعمون انها محرفة لإثبات ان اسم محمد موجود فيها، كيف تستعين بكتاب انت توءمن انه محرف، وإذا كان كتاب محرف وغير مهم لماذا كل هذا الجهد لإثبات ان اسم محمد مذكور بالتوراة وهل التوراة بهذه الأهمية خصوصا اذا كانت محرفة🤔غير ذلك ما ابهرني حقا وتعجبت له كل العجب ان الفديوا الذي شاهدته الشيخ فيه استعان بأية من سفر نشيد الأناشيد 😱الذين يزعمون انه سفر قذر وجنسي الا انهم لا يمانعون من استخدام أية منه لإثبات ان اسم محمد مذكور بالتوراة المحرفة🤭 وهم اخذوا الجملة من نشيد رقم ٥
اقراء بنفسك :
1قَدْ دَخَلْتُ جَنَّتِي يَا أُخْتِي الْعَرُوسُ. قَطَفْتُ مُرِّي مَعَ طِيبِي. أَكَلْتُ شَهْدِي مَعَ عَسَلِي. شَرِبْتُ خَمْرِي مَعَ لَبَنِي.
2أَنَا نَائِمَةٌ وَقَلْبِي مُسْتَيْقِظٌ. صَوْتُ حَبِيبِي قَارِعًا: «اِفْتَحِي لِي يَا أُخْتِي، يَا حَبِيبَتِي، يَا حَمَامَتِي، يَا كَامِلَتِي! لأَنَّ رَأْسِي امْتَلأَ مِنَ الطَّلِّ، وَقُصَصِي مِنْ نُدَى اللَّيْلِ».
3قَدْ خَلَعْتُ ثَوْبِي، فَكَيْفَ أَلْبَسُهُ؟ قَدْ غَسَلْتُ رِجْلَيَّ، فَكَيْفَ أُوَسِّخُهُمَا؟
4حَبِيبِي مَدَّ يَدَهُ مِنَ الْكَوَّةِ، فَأَنَّتْ عَلَيْهِ أَحْشَائِي.
5قُمْتُ لأَفْتَحَ لِحَبِيبِي وَيَدَايَ تَقْطُرَانِ مُرًّا، وَأَصَابِعِي مُرٌّ قَاطِرٌ عَلَى مَقْبَضِ الْقُفْلِ.
6فَتَحْتُ لِحَبِيبِي، لكِنَّ حَبِيبِي تَحَوَّلَ وَعَبَرَ. نَفْسِي خَرَجَتْ عِنْدَمَا أَدْبَرَ. طَلَبْتُهُ فَمَا وَجَدْتُهُ. دَعَوْتُهُ فَمَا أَجَابَنِي.
7وَجَدَنِي الْحَرَسُ الطَّائِفُ فِي الْمَدِينَةِ. ضَرَبُونِي. جَرَحُونِي. حَفَظَةُ الأَسْوَارِ رَفَعُوا إِزَارِي عَنِّي.
8أُحَلِّفُكُنَّ يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ إِنْ وَجَدْتُنَّ حَبِيبِي أَنْ تُخْبِرْنَهُ بِأَنِّي مَرِيضَةٌ حُبًّا.
9مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ أَيَّتُهَا الْجَمِيلَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ! مَا حَبِيبُكِ مِنْ حَبِيبٍ حَتَّى تُحَلِّفِينَا هكَذَا!
10حَبِيبِي أَبْيَضُ وَأَحْمَرُ. مُعْلَمٌ بَيْنَ رَبْوَةٍ.
11رَأْسُهُ ذَهَبٌ إِبْرِيزٌ. قُصَصُهُ مُسْتَرْسِلَةٌ حَالِكَةٌ كَالْغُرَابِ.
12عَيْنَاهُ كَالْحَمَامِ عَلَى مَجَارِي الْمِيَاهِ، مَغْسُولَتَانِ بِاللَّبَنِ، جَالِسَتَانِ فِي وَقْبَيْهِمَا.
13خَدَّاهُ كَخَمِيلَةِ الطِّيبِ وَأَتْلاَمِ رَيَاحِينَ ذَكِيَّةٍ. شَفَتَاهُ سُوْسَنٌ تَقْطُرَانِ مُرًّا مَائِعًا.
14يَدَاهُ حَلْقَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، مُرَصَّعَتَانِ بِالزَّبَرْجَدِ. بَطْنُهُ عَاجٌ أَبْيَضُ مُغَلَّفٌ بِالْيَاقُوتِ الأَزْرَقِ.
15سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ، مُؤَسَّسَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ إِبْرِيزٍ. طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ. فَتًى كَالأَرْزِ.
16حَلْقُهُ حَلاَوَةٌ وَكُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ. هذَا حَبِيبِي، وَهذَا خَلِيلِي، يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ.
هم يستعينون بأية ١٦ وكلمة مشتهيات التي هي بالتوراة מחמדים بالعربي مَحمَدييم ، ومحمدييم يا اخي يعني شيء محبوب او مرغوب فالملك سليمان هنا يتغزل بعروسه ويقول لها انها كلها محمدييم اي مشتهيات او أشياء محبوبة ومرغوبة.
فما دخل محمد هنا بين غزل رجل بعروسه؟!!!
انا انصحك ان تبحث بنفسك وان لا تتكل على تعاليم الشيوخ لان الكذب مسموح لهم لحماية دينهم.
يعني ليس هنالك نبوة مباشرة او اي شيء مباشر على ان رجل اسمه محمد الله سيرسله نبي.
@@HK-qn4rz كنت قد نوهت فيما سبق إلي عدم الإستخفاف بقدرة الناس علي التفكير والعلم ( ليس تكبرا ) إلا إن كان من تدعوه غير مبال بالعلم و بخيلا غيرمبال بالبحث مع العلم أني أستطيع رد شبهتك عليك و علي شيوخك إن صح القول غير أن هدفي هو تحفيزك علي البحث و الإنصات للمناضرات و كلام أهل العلم و الإختصاص
ruclips.net/video/I9ov4rxw75A/видео.html
جمعنا الله علي حبه و الإقتداء بتعاليم دينه الحق و جمعنا فالفردوس الأعلي ( و كنصيحة لك حاول الإنصات لكلام غيرك دون أحكام مسبقة فالضاهر أن لديك نوع من العداء المباغ فيه لعلماء المسلمين )
والله متم نوره ولو كره الكافرون
انت جاهل مغسول الدماغ
هو خلط بين طبائع البيئات المختلفة، فلكل عصر طبيعته التى يتأثر بها من يعيش فيها، وعصر الرسول صلى الله عليه وسلم قد انتشر فيه تعدد الزوجات، واتخاذ الجوارى، ومع ذلك فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن زواجه رغبة فى كثرة النساء كما أشار السائل، وإنما كان زواجه صلى الله عليه وسلم يرجع إلى أسباب اجتماعية وتشريعية وسياسية يمكن بيانها على النحو التالى:
أولا: الأسباب الاجتماعية:
زواجه من السيدة خديجة رضى الله عنها، وهذا نضج اجتماعى، بحيث يتزوج الرجل المرأة العاقلة الرشيدة، وكان عليه الصلاة والسلام فى سن الخامسة والعشرين وظلت معه وحدها حتى توفيت وهو فى سن الخمسين.
وتزوج بعدها بالسيدة سودة بنت زمعة وكانت أرملة؛ لحاجة بناته الأربع إلى أم بديلة ترعاهن وتبصرهن بما تبصر به كل أم بناتها.
حفصة بنت عمر بن الخطاب تزوجها بعد وفاة زوجها إكراما لأبيها سـ3هـ.
السيدة زينب بنت خزيمة استشهد زوجها فى غزوة أحد فتزوجها سـ4هـ.
السيدة أم سلمة هند بنت أمية توفى زوجها ولها أولاد فتزوجها سـ4هـ.
فقد تبين من الزيجات السابق ذكرها أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بأرامل الشهداء الذين قتلوا فى جهاد المسلمين للمشركين لتطييب نفوسهن، ورعاية لأولادهن، فكان هذا تعويضًا من الله عز وجل
ثانيا الاسباب التشريعية
الرسول تزوج السيده عائشه وهي
عمر 9سنوات أولا هذه المعلومه خاطئه من الأساس ثم حتي لو كانت صحيحة فأنظروا إلي الوراء قليلاً فأمهاتنا وأجدادنا في الخمسينات والاربعينات كانوا يتزوجوا من بنات عمرهم 10سنوات فهذا كان عرفهم وقتها. و أن الله أراد أن يتزوجها النبي ليحفظها ويحملها فقه المراه بعد وفاة الرسول ولتكون مرجعا في احكام المسلمين بعد وفاة الرسول لأن النبي كان يستحي أن يقول فقه المرأة للمرأه. وفيه مثل بيقول العلم في في الصغر كالنقش علي الحجر
زينب بنت جحش زوجة زيد بن حارثة الذى كان يدعى زيد بن محمد بالتبنى، فنزل قول الله تعالى: ﴿وما جعل أدعياءكم أبناءكم﴾ [الأحزاب: 4] ﴿ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله﴾ [الأحزاب: 5] وبعد خلاف مع زوجها طلقت منه، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها لإقامة الدليل العملى على بطلان التبنى، وذلك سنة خمسة للهجرة.
ثالثًا: الأسباب السياسية:
كان لبعض زيجات الرسول صلى الله عليه وسلم بعد سياسى من حيث ائتلاف القلوب والحد من العداوة وإطلاق الأسرى... إلخ، ومن ذلك:
زواجه بالسيدة جويرية بنت الحارث، سيد بنى المصطلق، من خزاعة، وقعت فى الأسر، تزوجها سنة 6هـ.
والسيدة أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان، تنصر زوجها وبقيت هى على إسلامها، وكان للزواج منها كبير الأثر فى كسر حدة أبى سفيان فى العداء للإسلام، حتى هداه الله.
والسيدة صفية بنت حيى بن أخطب كانت من سبى خيبر أعتقها الرسول وتزوجها سـ7هـ.
والسيدة ميمونة بنت الحارث تزوجها سـ7هـ.
مات من هؤلاء اثنتان فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهما: خديجة، وزينب بنت خزيمة، وتوفى الرسول صلى الله عليه وسلم عن تسع.
وأما الجوارى فهما مارية القبطية التى ولدت إبراهيم وتوفى صغيرًا، وريحانة بنت زيد القرظية.
إذن التعدد بدأ فى سن الثالثة والخمسين من عمره، فهل هذا دليل الشهوة؟ ومن يشتهى هل يتزوج الثيبات وأمهات الأولاد والأرامل؟ كيف وقد عرض عليه خيرة بنات قريش فأبى؟!
إن التعدد منه صلى الله عليه وسلم كله كان لحكم منها - فضلاً عما سبق- بيان كل ما يقع فى بيت النبوة من أحكام عملا بقوله تعالى: ﴿واذكرن ما يتلى فى بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا﴾ [الأحزاب: 34] ولتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته لهم، وللزيادة فى تألفهم لذلك، ولتكثر عشيرته من جهة نسائه فيزداد أعوانه على من يحاربه. ولنقل الأحكام الشرعية التى لا يطلع عليها الرجال؛ لأن أكثر ما يقع مع الزوجة مما شأنه أن يختفى مثله.
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن اول نبي يعدد.
أي إنسان يريد أن يعرف أي شيء عن الإسلام يبحث علي جوجل فيه مشايخ كثيره لا تعرف عن الإسلام من ناس لاتحب الإسلام
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
مع احترامي ليك ده كلام هجص فى هجص إذا كنت تعتقد أنه نبى من الله فكان من المفترض أن يكون قد لغى عادات الجاهليه لكن هذا لم يحدث لأن من الجاهليه ما كان يحبه محمد الحج وطواف الكعبه من الجاهليه 😂 اللواط بالصبيان من الجاهليه انظر حديث البخارى رقم 5105 زواج الصغيرات من الجاهليه وان كنت تدافع عن نبيك دفاع غبى بلا مصداقيه فلماذا قال حبب الىً ثلاث النساء والطعام والطيب وانى لاصبر على الطعام والشراب ولا اصبر على النساء يعنى كان راجل لمؤاخذه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
أي شخص يريد أن يعرف أي شىء عن الإسلام يبحث علي جوجل فيه مشايخ كثيره لا تعرف عن الإسلام من ناس لاتحب الاسلام سوف تجد الاجابه لو تريد أن تعرف أي إجابة
قبل الميلاد المسيح الناس كانت لاتعرف المسيح ولاتسمع عنه ماذا كانت تعبد.
المفروض لا يعظموا الصليب لأن الصليب اتصلب عليه ربهم واتهان لو المسيح اله فيه اله يصلب ويهان
هل في أي شخص في العالم يهون عليه ولده بأن يقبل بأي شخص يهين ولده. وعلي ماذا يهينه يهينه علي خطيءه لم يرتكبها ما ذنب الناس تحمل خطيءة غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم. لو المسيح ابن الله في اب يرضي لا بنه أن يهان ويصلب وعلي ماذا يهان يهان علي
خطيءه لم يرتكبها.
لو الناس لاحظت نفسها في كل حركه وتصرف كم اله نحتاج له لكي يصلب سيدنا ادم يخطأ والناس تحمل خطيءه غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم هذا ظلم المفروض الله يعاقب سيدنا ادم علي خطأه ويخلق غيره أو يغفر لسيدنا ادم لكن سيدنا ادم يخطأ والناس تحمل خطيءة غيرها والمسيح يصلب مكان سيدنا ادم هذا.ظلم
يعني الله لا يستطيع أن يغفر لسيدنا. ادم. نحن عندنا في القران سيدنا ادم دعا الله أن يغفر له عل خطيءته فتاب الله عليه فالله تواب رحيم. وحذرنا الله في القران وقال لنا في القران لاتتبعوا خطوات ووساوس الشيطان لأنه الشيطان كما ضحك علي أبيكم سيدنا ادم وجعله يخالف أمر الله بأن يأكل من الشجره. الذي حذره الله منها فالله أمرنا أن لانتبع خطوات ووساوس الشيطان حتي لا ندخل النار. نحن نعبد الله الذي في السماء ونؤمن بسيدنا محمد والمسيح وموسي ونوح وسليمان وإبراهيم كلهم أنبياء من عند الله فالله أرسل أنبياء ومعهم معجزات حتي الناس تصدقهم بأنهم أنبياء من عند الله فمن الناس من امنت بالانبياء وصدقتهم بأنهم أنبياء من عند الله ومن الناس من كفرت
هل الناس التي كانت موجوده قبل ميلاد المسيح كانت لاتعرف المسيح ولا تسمع عنه أصلا هل هذه الناس سيدينها المسيح وسيدخلها النار لأنها لم تكن تعبد المسيح.
عندهم في الانجيل وهذه هي الحياه الابديه أن يعرفوك انك انت الإله الحقيقي ويسوع المسيح الذي ارسلته هذا نفس المعني الإسلامي اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن المسيح رسول الله
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)
كلام محمد وليس كلام الله ولا يوجد شاهد علي نزول جبريل
أي إنسان عاقل وباحث عن الحقيقة سوف يبحث ويقرأ ويتأكد إن كلام هذا الضيف هرطقة وتضليل وادعاء وكذب، لكن للأسف نحن شعوب لا تقرأ .. عموماً لا يضر نبينا الكريم صل الله عليه وسلم ما ادعاه هذا الضيف واتهمه به ..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا ورسولنا وحبيبنا وقائدنا محمد بن عبد الله وعلى أهله وأصحابه أجمعين ومن أتبعه بإحسان إلى يوم الدين
لا داعي للبحث لاني اثق بديني ثقه عمياء
قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الْعَشَّارِينَ وَالزَّوَانِيَ يَسْبِقُونَكُمْ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ
الزواني يلي بيزنو طيب شو يعني العشارين؟ وليش هني بيدخلو الملكوت قبل؟
@@MaRiAm936 يعني الإنسان الشرير الذي يقوم بالعمل البغيض
@@MaRiAm936 اختي هاذ دليل من الإنجيل انه عيسى لم يصلب
@@MaRiAm936 الله عصم المسيح عليه السلام وحفظه من كيد اليهود ومكرهم فلم يستطيعوا أن يصلبوه قال يوحنا : 8 : 59 (فرفعوا حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا). وقال يوحنا 10: 93: (فطلبوا أيضاً أن يمسكوه فخرج من أيديهم)، وفي يوحنا 36: 19 (وقد حدث هذا ليتم ما جاء في الكتاب: لن يكسر منه عظم)!.
هذا العبارة في الإنجيل يُقصد بها المسيح، وهي كافية لإثبات عدم صلبه، فالمصلوب لابد أن تخترق المسامير الحديدية الغليظة يديه وقدميه على الأقل بالطرق العنيف الشديد المتواصل، وبعد ذلك على ثقوب جسده التي أحدثتها هذه المسامير الغليظة المطروقة أن تتحمل كل وزنه وثقله لبضع ساعات على الأقل، فكيف بعد ذلك لا يكسر منه عظم؟!
والحق الذي لا مرية فيه أن الله رفع إليه المسيح، كما دل عليه القرآن، قال تعالى: وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا* بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
@@lklkkhkh3088
كلام واضح المعالم مستقر من قول الله تعالى في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .لم يصلب المسيح وانما صلب الاسكروبوط.وهو الذي بلغ الاعداء عنه. وقد رفع الله جيد سيدنا عيسى اليه وذلك بعد وفاته بمعنى ان عيسى قد توفي.يقول الله عز وجل((ياعيسى ابن مريم اني متوفبك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا)). وهذا دليل على انه لم يصلب..ثم يقول سبحانه في أية اخرى على لسان المسيح عليه السلام(( وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت على كل شيء شهيد)) هذه اذلة تبدو لي واضحة في بيان ان الله قدتوفى سيدنا عيسى عليه السلام .والله اعلم.
الاب الفاصل زكريا بطرس انا عاوز ارد علي كلامك بخصوص ثلاثة اشياء بيحبهم النبي محمد الي هم الطيب والاكل وزواج النساء مبدئيا انا متفق معاك وموافق علي كل ماقلته لكن انا عاوز اقولك اولا بالنسبة لحب الرسول للطيب هذه ميزة وليس عيب في الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لذلك اختاره الله ليكون نبي الله للعالمين والله يقول ان الله طيب لايحب الا الطيب طبعاً انت متعرفش الكلام ده علشان مبتستحماش وريحتك زفرة انت ومن علي شاكلتك وبخصوص حب النبي للطعام فهذه ميزة ابضا والله يقول. كلوا من طيبات مارزقناكم وبالمناسبة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان يحب لحم الضاني وليس لحم الخنزير مثلك انت وامثالك ونحن كمسلمين نقتدي برسول الله في اكل كل شيء طيب وفي الصيام نصوم شهر رمضان فقط وعندما نفطر ناكل كل شيء طيب ولانقضي اغلب ايام العام في صيام ماانزل الله به من سلطان ونقضي أكثر من نصف عمرنا في اكل الزيت والملح انت فاهمني طبعا اما بالنسبة لزوجات النبى فأنا اتفق معك انهم اكثر من تسعة زوجات ولكن مثلك كجاهل بكل الاديان واولها الدين المسيحي انا هذا الزوج له علة يعني سبب كالتشريع والاقتداء مثلاً ولكم فى رسول الله أسوة حسنة وثبت بالدليل القاطع انا الايباح في الزواج افضل للمجتمع وكثيرا من من لا يسمح دينهم الا بزوجة يحسدوننا بسبب كثرة المشاكل عندهم برضوا باقولك انت فاهمني طبعا وعموما فلنفترض جدلا ان الرسول اخطا في موضوع الزواج لانه بشر ونحن كمسلمين نتعامل معه على انه بشر وليس الاه برضوا باقولك انت فاهمني طبعا واخيرا باقولك ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب رسالة سماوية من عند الله ولم تحرف وليس صاحب كتب تباع علي ابواب الكنائس ولاندرى ايها صحيح وايها غير صحيح برضوا باقولك انت فاهمني طبعا يازكريا انت شخص مفلس ماعندك غير قصة زواج الرسول الي احنا حافظينها وعارفينها اكثر منك فانت لا تستطيع أن تتكلم عن الاسلام لنه دين الحق لان انا الدين عند الله الاسلام ملحوظة انا ناديتك بالاب الفاصل وليس الفاضل وانا اقصد ذلك يعنى منستش النقطة ولاحاجه لانك فعلاً فاصل من الحياة وليسلك اي لازمه وحتكمل بقيت حياتك كده وانا قولتلك قبل كده انت لن تكون أشد عداء للإسلام من ابو جهل وابو لهب والاسلام باقى ولو فى مليون مليون زيك
من نصراني واثق من المسيح والله في قلبه وعقله و روحه أحب اقول لواحد مثلك أن المسيحية مهما حاولتو انتو اليوم مثل ما حاول نبيكم محمد في ذالك الوقت بالسيف واظطهاد المسيحيين وقتل المسيحيين و لو نبيك محمد وانت و مليار مثلكم باقية باقية لأنه من الله ونحن واثقين و حبل الباطل محمد وغيره قصير الي مزبلة التاريخ
بارك الله فيك أخي
الحمد للة على نعمة المسيحية ومعجزاتها العظيمة جدا
يعني اي واحد عجبتو مرة جارو.. او مرة ابنو.. او اي امرأة... لازم زوجها يطلقها ويتزوجها.. حسب هذة التعاليم
مفيش الكلام دا،،، متصدقيش غير لما تتاكدي الاول،،،،،،
مين قال كده ؟ النبي كان مع زوجة واحدة تكبره ب 15سنة حتي ماتت وكان في ريعان شبابه. ولو كان الامر شهوة كان تزوج الكثيرات في فترة شبابه وكان المجتمع والعرف يسمح بذلك وبلا حد
وهل في النصرانية تعدد نعم كل الانبياء في العهد القديم كان لهم زوجات مثلا سليمان كان له الف زوجةحسب كتابهم واين في النصرانية نص يقول زوجة واحدة وان لا طلاق
وانك لعلى خلق عظيم سيدي يارسول الله ومهما كذبوا عليك من الصهاينه والمستشرقين واليهود فإن الله احبك وطهرك من الرجس
فداك روحي يا سيد الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فداك امي وابي وولاادي يا نبي الله
اللهم صلى على سيد الأنبياء محمد وآل محمد
حبيبي يا رسول الله
هل اثبت اله الاسلام نفسه انه هو الرب الاله خالق الكون‼️‼️‼️
لكي نثبت انه كتاب من الله يجب ان تنطبق عليه معايير الاعتراف وهي
الدليل والنبؤة والمعجزة والشهود
اولا الدليل :
تدخل الرب الاله بشكل مباشر كما في خروج بني اسرائيل في ضرب فرعون و شق البحر لموسى
النبؤة :
كما في اكثر من ٣٤٠ تخص حياة المسيح منذ ولادته وحتى مجيئه الثاني غير النبؤات التي تخص شعب اسرئيل في العهد القديم
المعجزات :
واعظمها قيامة الموتى و خلق من العدم
الشهود :
محمد كان الشاهد الوحيد لنفسه وشهادته زور
لو نطبق هذه المعايير على القران سيفشل
لان القران لم يعطي اي دليل سوى تكرار التوراة والانجيل
ولم يعطي نبؤة لحدث مستقبلي وتحقق
ولم يستطع محمد ان يعطي معجزة بالعلن وليس له شهود‼️
اما سيرته كانت حدث بلا حرج سلطة بالترهيب وحب المال والجنس وكل شهوة شريرة من ابليس
الان ياتي المسلم يقول القران هو معجزة محمد
ما هو الاعجاز في كلام شعري تافه و مسروق ملئ بالاخطاء العلمية والتاريخيه والجغرافيه والطبيه والفلكية و النحوية اذا جردنا القران من ما سرقه من التوراة والانجيل
لو كان في حقوق طبع في ذلك الوقت لكان القران الرجيم منع طبعه لسرقته من التوراة والانجيل
لكن المسلم لا يريد ان يرى الحقيقة بكامل ارادته لاتباعه الشيطان الملهم بالفسق و الفجور بتعاليم شيطانية قذرة من رسول كذاب بأسم الله الذي منه برئ لانه ليس ضار ولا مضل ولا خير الماكرين وهذه الصفات هي صفات ابليس الذي يخدع الناس باسم الرب الاله والمسلم يصدق اي شخص يقول له انا من الله دون ان يرى دليل وشهود على معجزات و نبؤات ذلك النبي ومحمد ليس له دليل
كانت التوراة والإنجيل والزبور متداولة ومتواترة بين أيدي الناس في عصر محمد. وهل يُعقل أن محمداً كان يحضّ الناس على وجوب التمسّك بها وهي مفقودة، أو هل كان يستشهد بها ويمدحها وهي مبدَّلة؟ ألم يقل في المائدة 5: 68 إن أهل الكتاب ليسوا على شيء ما لم يقيموا التوراة والإنجيل؟ وفي عدد 43 كيف يحكِّمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله . وإن الله أنزل التوراة والإنجيل فيهما هدىً ونور، ومن لا يحكم بهما، فهم الكافرون والظالمون والفاسقون. (2) أورد محمد منها بعض الأحكام واستشهد بها كثيراً في أقواله. (3) أوضح محمد البركات التي تحصل لمن يقيم حدودهما من غفران السيئات وحلول البركات (المائدة 5: 66). (4) اعترف محمد بأن من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون، ثم مدحهم (آل عمران 3: 113 ، 114). (5) جاء القرآن من أوله إلى آخره مصدِّقاً للكتب المقدسة. فهل يصدِّق على شيء لا وجود له أو مُلفَّق؟ (6) يقولون إن الله أمر محمداً أن يستفهم من أهل الكتاب عن القضايا التي ارتاب فيها (يونس 10: 94). (7) ذكر محمد التوراة والإنجيل بكل تعظيم، فقال إن التوراة إمام ورحمة (هود 11: 17) والإنجيل "الكِتَابَ المُسْتَبِينَ وَالكِتَابِ المُنِيرِ ; (الصافات 37: 117 وآل عمران 3: 184) وقال إن الكتاب المقدس "هُدىً وَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ ; (غافر 40: 54) و "نُوراً وَهُدىً لِلنَّاسِ ; (الأنعام 6: 91) وإنه "نزل تماماً عَلَى الذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ ; (الأنعام 6: 154) و "بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً ; (القصص 28: 43) وقال عنه إنه "الفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ ; (الأنبياء 21: 48) و "وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ; (المائدة 5: 46) وغير ذلك. فهل يصف التوراة والإنجيل بمثل هذا الكلام إذا كان يعتقد ضياعهما أو تحريفهما أو تغييرهما وتبديلهما؟
واخيرا...هاامشي معك..فلنفترض جدلا ان اله الاسلام لم يستطع حفظ ٣ كتب ولكنه نجح في حفظ القران... فلماذا انتظر ٦٠٠ سنة ليخبرنا ان الكتب التي بين يدينا محرفة!؟ وان المسيح لم يصلب!!! والناس عاشت وماتت وهي لا تعلم ... اليس الله عادلا ؟! اليس هذا ظلما ؟..هل كان الله تعالي ناءما !!!! ارايت انك تحكي فيلما هنديا!!!
@@سيدجوهر-ص3خ سيد ااسيف والقتل والارهاب
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
I left islam walhamdolillah I am happy, i Feel more human than ever 😊🙏❤
read about bible and how jesus saved us
and why he was not a prophet and read about his prophecies in the old testament
and know that he saved you and redeem us
Rayane Samy
🌹 🌼 brother you left the evil Mohammad he is the bigger conners and crinimal good on you
💔🧟♂️🙃🤯😈, evil play with your mind. U Will lose......
Thanks God I left Christianity
حبيبي ياقدس ابونا ربنا يديلك العافيه والصحه ويطول بعمرك ياحبيبي
ويقصف عمرك وعمرو .. ونرتاح من قرفكم.
والله العظيم سيدنا عسي برائ منكوم وستنا مريم برائ منكوم
حسبي الله ونعم الوكيل
لقد علمني المسيح ان لا ارد علي الاهانات الله يسامحكم
الارسول اللة محمدا اشرف خلق االلة
إذا وضعت أحدا فوق قدره فلا تتعجب من ان يضعك دون قدرك
رافق الجميع ولا تتمسك بأحد
الطيب و النساء و الطعام ليس من علامة النبوة ، شكراً لك أبونا زكريا بطرس
و اغتصاب الأطفال و الراهبات فی الکناٸس من علامة القدسیة و الرهبنة
نحن كمسلمين لا نؤمن بهذه الكتب ....هل كانت حقيقة ام لا .... نحن نؤمن بكتاب الله القرءان الكريم وفقط.....لاننا ندرك انها كتبت قبل الف سنة او أكثر لذلك قد تكون روايات صحيحة و او خاطئة.... اخوكم سيد علي من الجزائر
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65)
أنا مسلم تركت السلام عتنقت المسيحية وفتخر
@@الحبلي-ز2ه مبروك 💝✝️ .. ربنا يقويك
إذا إفتدى المسيح البشر من ذنوبهم كما يعتقد النصارى لأصبحت الحياة الدنيا غابة يظلم من يظلم الناس دون أن يعاقب يوم القيامة يوم الحساب بل سينتقم منه الله فى الدنيا . إلا من تاب إلى الله ورد الحقوق لمن ظلمه من الناس . الإسلام سهل التوبة و لا نحتاج إلى أن يصلب المسيح ليفتدى البشر المذنبين دون أن يعاقبوا يوم القيامة و يدخلهم المسيح الجنة بالرغم من ظلمهم فى الدنيا . كيف هذا و الناس أقاموا المحاكم لمعاقبة الظالم و إلا تكون الدنيا غابة. الآية 37 سورة البقرة قال تعالى .. فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ... التوبة فى الإسلام سهلة جدا فهى لا تحتاج لقسيس ليغفر للناس أو أن يصلب المسيح ليفتدى البشر
سوسن
7 :3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية
7 :4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق
7 :5 راسك عليك مثل الكرمل و شعر راسك كارجوان ملك قد اسر بالخصل
7 :6 ما اجملك و ما احلاك ايتها الحبيبة باللذات
7 :7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد
7 :8 قلت اني اصعد إلى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح
7 :9 و حنكك كاجود الخمر لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين
7 :10 أنا لحبيبي و إلي اشتياقه
7 :11 تعال يا حبيبي لنخرج إلى الحقل و لنبت في القرى
7 :12 لنبكرن إلى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان هنالك اعطيك حبي
7 :13 اللفاح يفوح رائحة و عند ابوابنا كل النفائس من جديدة و قديمة ذخرتها لك يا حبيبي
خليك في النبي سوزان بتاعك
@@kingdom2708 اقرأ سفر حزقيال عن المرأه التي تشرع رجليها لكل عابر سبيل ونشيد الانشاد المجله الاباحيه
ولنا اخت صغيره ليس لها تديان مادا نفعل في خطبتها 😂 😂 😂 😂 😂 وسكت
الرسول عليه الصلاة والسلام تزوجه المطلقات والارامل والكبير آت
تزوجه بعد السيده خديجه بعد أن انتضر 3سنوات حزنا عليها
السيده سوده دات 70عاما فقط ليعيلها بعد استشهاد زوجها
وتليها رمله بنت أبي سفيان التي تنصر زوجها وتركها في بلاد الحبشه تزوجها وارجعها لبلاد المسلمين وبسبب شهامته عاد ابوها للاسلام
سوزان هوا زكر بطرس فهوا من يطبق ماجاء في الكتب المكدسه يقرأ نشيد الانشاد
وصفر حزقيال عن الزنا ويصبح سوزان
@@استغفراللهالعظيمواتوباليه-س7س سلملي عليه امك وقلي اتجوزت كام سنة ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه 😏
@@استغفراللهالعظيمواتوباليه-س7س محمد متجوز ناس كبيرة وناس صغيرة ده غير انه مش بعيد يكون بيعملوا مع رجالة اكيد محمد نبي ببببيييي١ضضان. نبي. جنسييييي هههههههههه الخران غسل دماغك المسطحة زي الارض مش كدة ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه
@@kingdom2708 😁هل هادا جوابك عل مافي كتابك من أشياء مخجله
ربنا يحميك يا قدس ابونا اذكرني بصلاتك
ربنا ياخدكم انتوا الاتنين في طلعة واحدة انشاء الله
@@AhmedEmad-vv6yh و معك اكيد
@@youstinaadel2057 وانت كمان
لم يلغى الإسلام التبنى فقد فال الرسول كافل اليتيم و أنا كهاتين . المعنى من يتبى طفل فسيكون مع الرسول فى الجنة
أنا مسلم تركت السلام عتنقت المسيحية
مبروك عليك يا اخي الاخلاص
@@shnodamores550 فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب واعلم ان الحياة الحقيقية هي بعد الموت لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات فكر فيما بعد الموت وتذكر يوم الحساب وابحث عن الحق وستجد ان الحق هو في دين الله الإسلام لا تمت الا مسلما وكن مصليا واعمل الصالحات واجعل صحيفة أعمالك في يوم الحساب مليئة بالأفعال والأقوال الحسنه والاستغفار والصدقات والحسنات والأذكار لا الايذاء والأفعال والأقوال السيئه
ايه دليلك علا كلامك ده انتو متعرفوش غير الكلام هتلي حاجه تزبت انا الإسلام دين من عند الله
زودت الزريبة خروف
هوا ده ردك متعرفش غير كده
وبلاعند فيك يا زكريا انت وكل المسيحيين اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله دائما وابدا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفداك ابي وامي ونفسي واولادي يا حبيبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسكين عارفك مصدوم هههههههههههه كله من كتبكم هههههههههه فضحكم دينك فالسو كتبه راهب بحيره واخترعوا شويه من التراوه ههههههههههه وتستغفلكم محمد
الحمد لله على دين الاسلام
لماذا لا تردون على هاذا الكلام انتم تستحون من هاذا الكلام فتردون بالاياة القران
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
هذا الزواج هو زواجا شرعيا أحله الله لنبيه فقط تكريما وتشريفا له مالكم كيف تحكمون ايها الجاهلون هذا زواج حلالا شرعيا اختصه الله تعالى لنبيه محمدا فقط وأمر الهى من الله الواحد الأحد ايه اللى حارقكو وايه اللى غايظكم مش عارف بصراحه هؤلاء النساء هم زوجات النبى وامهات للمؤمنين وهن زوجات مؤمنات قانتات طاهرات مخلصات حرمت حتى على المؤمنين وعلى المسلمين بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم هذه خصوصيه اختصها الله لنبيه فقط وهذه الاحاديث التى زكرتها ايها البطرس هى محض افتراء وتدليس وتضليل ليس لها أى أساس من الصحه ولا سمعنا بها فى عهدنا وعهدكم القديم والحديث ولا فى العالمين ولا فى اساطير الأولين والآخرين معرفش انت جايب الكلام ده منين بصراحه حسبنا الله ونعم الوكيل في من افترى على الله كذبا
🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜
دمت لتحرير العقول من ترسبات كراهية وحقد وتضليل العقل لعدم التفكير .دام العلم والمعرفة والعقل والضمير والإنسانية.جهزد مشكورة
أغبى شيء في العالم هو إنكار نبوة النبي محمد - (لماذا؟) English & Russian Subtitled
ruclips.net/video/_JbKdKS9Yyg/видео.html&ab_channel=%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF%D8%B9%D9%84%D9%89%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA
أغرب دليل على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
ruclips.net/video/XSjHuHiirzs/видео.html&ab_channel=%D8%AF.%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%8ADr.SamiAmeri
قد شاء الله I أن يخلق الإنسان من ذَكَرٍ وأنثى، وأن تكون إحدى سُنَنِه وآياته التزاوجَ بين هذين الجنسين، فقد قال تعالى: {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21]. فالسكينة والرحمة والمودَّة من أعظم آيات الله في الزواج.
وكانت حياة رسول الله r الزوجيَّة تطبيقًا لهذه المعاني القرآنيَّة؛ لذلك نجده r يُكثر من وصية أصحابه بالمرأة، ويحثُّ الأزواج أن يعاملوا أزواجهم معاملة حسنة مستمدَّة من آية الزواج القائمة على المودَّة والرحمة، فيقول رسول الله r: "خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي"[1].
صور من علاقة رسول الله بزوجاته
الرسول قدوتناr أمثلة وصورًا رائعة من خلال عَلاقته مع زوجه؛ فتجده أوَّل مَنْ يواسيها، يُكَفْكف دموعها، يُقَدِّر مشاعرها، لا يهزأ بكلماتها، يسمع شكواها، ويخفِّف أحزانها؛ فكان مثالاً يُحتذى، وقدوة حسنة يستفيد منها البيت المسلم على مرِّ القرون والأزمان؛ فعن أنس أنه قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: بنت يهودي. فبكت فدخل عليها النبي r وهي تبكي، فقال لها: "مَا يُبْكِيكِ؟" فقالت: قالت لي حفصة: إني بنت يهودي. فقال النبي r: "إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ[2] نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟" ثم قال: "اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ"[3]. ضرب رسول الله
كما وصفت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال رسول الله r كزوج داخل بيته، فقد كان r "يَخْصِفُ نَعْلَهُ[4]وَيُرَقِّعُ ثَوْبَهُ[5]"[6]. فكان تعامله مع زوجاته من منطلق الرحمة والحب، كما أنه تعامل أيضًا من منطلق أنه بشر مثل باقي البشر الأسوياء، الذين لا يَرَوْنَ غضاضة في مساعدة أزواجهم.
ومن عظيم محبَّته لهن -رضي الله عنهن- أنه r كان يشاركهن المأكل والمشرب من نفس الإناء، فعن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: "كُنْتُ أَشْرَبُ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ r، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ, وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ[7] فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فيَّ"[8].
وكان يخرج معهن للتنزُّه لزيادة أواصر المحبَّة، فيروي البخاري: "كَانَ النَّبِيُّ r إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ"[9].
وكان كثيرًا ما يمتدح زوجاته، فها هو ذا رسول الله r يمتدح عائشة -رضي الله عنها- قائلاً: "إِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ[10]عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ[11]"[12].
كما تجلَّت رحمته ورأفته r على زوجاته حينما دخل على زينب بنت جحش -رضي الله عنها- فوجد حبلاً ممدودًا بين الساريتين، فقال: "مَا هَذَا الْحَبْلُ؟". قالوا: هذا حبل لزينب[13] فإذا فترت[14] تعلَّقت[15]. فقال رسول الله r: "لا، حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ"[16].
وكثيرًا ما يحلُم رسول الله r على زوجاته، ويقابل جفوتهن بصدر رحب، وبشاشة وحُبٍّ، فقد استأذن أبو بكر t على النبي r فسمع صوت عائشة -رضي الله عنها- عاليًا، فلمَّا دخل تناولها ليلطمها، وقال: لا أراكِ ترفعين صوتك على رسول الله r. فجعل النبي r يحجزه[17]، وخرج أبو بكر مُغضبًا، فقال النبي r حين خرج أبو بكر: "كَيْفَ رَأَيْتِنِي أَنْقَذْتُكِ مِنَ الرَّجُلِ؟!" فمكث أبو بكر t أيامًا، ثم استأذن على رسول الله r، فوجدهما قد اصطلحا، فقال لهما: أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما. فقال النبي r: "قَدْ فَعَلْنَا، قَدْ فَعَلْنَا"[18].
كما كان رسول الله r يقابل غَيرة زوجاته مقابلة فيها كثير من الحلم والأناة، وإعطاء كل زوجة حقَّها من التقدير والاحترام، فها هي ذي عائشة -رضي الله عنها- تغار من كثرة ذكر الرسول لخديجة -رضي الله عنها- وشدَّة حُبِّه لها، رغم وفاتها قبل أن يتزوَّج رسول الله r عائشة، فتقول -رضي الله عنها- في ذلك: ما غِرْتُ على أحد من نساء النبيِّ r ما غِرْتُ على خديجة قطُّ، وما رأيتُها قطُّ، ولكن كان يُكثر ذِكرها، وربما ذبح الشاة، ثم يُقَطِّعها أعضاءَ، ثم يَبْعَثُها في صدائق[19] خديجة، وربما قلتُ له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلاَّ خديجة. فيقول: "إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ[20]، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ"[21].
ورغم ما كان يجد النبي r في بعض الأوقات من نسائه، إلاَّ أنه لم يضرب امرأة له قطُّ كما قالت عائشة رضي الله عنها: "مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ r امْرَأَةً لَهُ قَطُّ..."[22]. بل كان يواسيها عند بكائها لأي سبب من الأسباب، فيُروى "أن صفية -رضي الله عنها- خرجت مع رسول الله r في سفر، فأبطأت في المسير, فاستقبلها رسول الله r وهي تبكي, وتقول: حملتني على بعير بطيء. فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها ويسكِّتها..."[23].
كما أشرك النبي r زوجاته في مواقف عظيمة كثيرة، وأحداث تهمُّ الأُمَّة بأجمعها، ففي يوم الحديبية[24] أمر رسول الله r أصحابه أن ينحروا الهدي ثم يحلقوا، فلم يفعل ذلك منهم أَحد، وردَّد ذلك r ثلاث مرَّات دون أن يستجيب أَحد إلى أمره، ولمَّا لم يستجب أَحد إلى أمره، دخل رسول الله r على زوجه أم سلمة[25] -رضي الله عنها-، فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت: يا نبي الله، أتحبُّ ذلك، اخرج لا تكلِّم أحدًا منهم كلمة حتى تنحر بُدْنك، وتدعو حالقك فيحلقك. فخرج فلم يكلِّم أحدًا منهم حتى فعل ذلك؛ نحر بُدنه، ودعا حالقه فحلقه، فلمَّا رأَوْا ذلك، قاموا فنحروا، وجعل بعضهم يحلق بعضًا حتى كاد بعضهم يقتل غمًّا[26]، ورغم خطورة هذا الموقف إلاَّ أن رسول الله r استحسن رأي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، فكان خيرًا وبركة على الأُمَّة كلها.
والناظر إلى سيرته r يجد أن رسول الله r كان يُقَدِّر أزواجه حقَّ التقدير، ويُولِيهم عناية فائقة ومحبَّة لائقة، فكان نِعْمَ الزوج r.
انتي اترشمتي كويس ولا لا يا نبيلة واكلتي وشربتي المناوله ورحتي تاخدي صك الغفران واخدتيه كيف من القمص بتاعك وياريت تقرأي اناجيلكم وتقاريني بينهم وتشوفي مين الصح فيهم بس ابقي قوليلي وصلتي لايه
اعداء الإسلام وخصوصا اعداء السنة والجماعة بنسبو وبيلفو ويشككو في صحيح البخاري وينسبو إليه اشياء غير صحيحة حسبي الله عليهم والنصاري الضالين يدفعو الاموال لمحاربت الإسلام بيسغلو الفقر واصحاب النفوس الضعيفة امثال الملعون رشيد حمامي الإسلام جاء غريبا وسوف ياتي غريبا وطوبي الغرباء
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ♥️💫
انا الي اعرف النبي يصلي لي الله و ليس الله يصلي على نبي
استخفر الله شنو هل كفر
@@fadimousa2581
الصلاة هنا بمعنى الرحمة والمغفرة
وصحيح أن النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة وكل الرحمة والمغفرة عنده
لكن الله تعالى جعل للذي يصلي ع النبي الرحمة والمغفرة له هو نفسه (المصلي على النبي)
وايضا اختبار قلب الإنسان المؤمن ليعرف مدى حبه لله ولرسوله
فيطلب هذا الإنسان المؤمن الرحمة لرسوله وهو يعرف أن الرسول لا يحتاجها بل حصل عليها قبل اي أحد لكن من حبه لي يصلي عليه فستكون
الرحمة والمغفرة لهذا الانسان المؤمن
طيب ماتتكلم عن القران لو تقدر
@@fadimousa2581 الصلاة من الله تعالي معناها الرحمة شنو هل الجهل
رسول النكاح والفساد
اشهد ان لا اله الا الله سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله ❤❤
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
يا عم واللة ما عوزنكم تتبعو ملتنا عوزنكم تعيشو فى حالكم بس وتبطلو عنصرية وكراهية لغير المسلمين وايات القتل والتكفير الإسلام عامل مشاكل فى العالم كله وصف بالارهاب ووصف بالاسلام فوبيا تسببتم فى الفقر والجهل والانجاب بلا وعى حتى اصبحتم العالم المعدوم ليس لكم قيمة ولولا أموال النفط لكنتم تسكنون الخيم فى الصحارى من فضلكم ابتكرو تقدمو بدل كل هذهى التفاهات ودعو الملك للخالق .
الدين الاسلامي دين زبالة
@@makramelramy8373
لست منصفا.لانك حكمت على الاسلام من سلوك البعض فقط من المسلمين.فهل مليار ومايزيد كلهم ارهابيون.فهل كل هؤلاء يضمرون العداء لغيرهم.وهل كلهم عنصريون.اذن لا ينبغي القاء الحكم جزافا اذا اردت الانصاف.فديننا بامرنا بالعدل ولو مع الأعداء في الدين فاسمع ان كنت عاقلا ولا اظنك الا عاقلا لان العقل منحة من الله للمسلم ولغير المسلم.اسمع ماذا يقول رب العزة((ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا.)) الشنئان هو العداوة والخصام.(اعدلوا هواقرب للتقوى)) اي اذا اردتم ان تقتربوا من التقوى فعليكم بالعدل حتى مع الذين يعادونكم ويكرهونكم.هذا هو الاسلام الذي جاء به سيدنا محمد عليه السلام للبشرية جمعاء. كما أن رسولنا لا يامرنا بان لا نؤذي احدا فحسب بل اذا اذانا هو علينا ان تصبر نحن.وهذاوهو المسلم الذي ميزه الله بأخلاقه وقيمه النبيلة.فهل مثل هذا المسلم يقال عنه عنصري او يقال عنه ارهابي او يحسد لان الله انعم عليه بنعمة ما.لا اظن انك ستعارض.
@@minasiha4791
ما هو منطلفك من حكمك.وما الذي ترينه يستحق هذا الحكم؟.لان حكما كهذا لا بد ان يكون مبنيا على دلائل والا كان صاحب هذا الحكم بدون مصداقية ولا يقبل قوله وبالتالي سيكون كلامه على عكس ما قال.بمعنى انك اذا لم تذكرين أدلة على صدق قواك فمعنى ذالك ان الاسلام على الاقل ليس دين زبالة وتكونين انت كاذبة.والناسةقاكبة لا يرضوا لانفسهم الكذب.انا اريد ان اتاكد من قولك فقط..مثلا اذا قلت (انت عالمة اوطبيبة)فلا بدأن ابررقولي والا اكون مفتريا.وهءا لا يرضيني.
@@abderrahmanehajjany7125
قولي ازي اقتنع بنبس قتل و سرق و اسر الكفار و اليهود مع ان كلمة الكفار دي مذكورة ولا مرة في الكتب السماوية
قولي ازي اقتنع بني خطف صفية و اتزوجها بعد ما قتل بني قريظة كلهم
قولي ازي اقتنع بنبي فرض الجزية و رجم و قتل و اسر
قولي عن مريم بنت عمران مين عمران ده اسمو يواقين و اخها هرون مين هرون ده هرون اخو موسي
العدل و المساوة
في الاسلام تغزو بلد نساءهم غنيمة اطفالهم غلمان
محمد كان ارهابي خطير جدا
وهذه ايه وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) يعني الإيمان لم يدخل قلوبهم اسال الله الحي القيوم الذي ملك نور وجهه أركان عرشه ان يهدي النصارى ويثبت المسلمين ع الحق
🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜🦜
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اعز الاسلام والمسلمين ، الاسلام حرقة لكم لهذا تحاربونه
طب متفسرلنا نشيد الانشاد بتاعكم ثدياكى والله مقدرة اكمل النشيد لانه يفطس من الضحك
بقولك يسط هو انت عرفت مصطلح ثديان منين ؟
@@menawael2877 اهدي يسطا
اشيهد محمد رسول الله
شهادة باطلة...انت لم تشاهد أو تشهد لا محمد ولا الله...وشهادة شرك محمد بالله...بغبغاء
يـــــاريــــــت كــــــل الــــمـــــشـــــاهــــــديــــــن تـــــدعــــمــــــوا الـــــفــــــديــــــوا بالـــــضـــــغـــــط عـــــلـــــى الــــــزر الــــــلـــــــيـــــــك
مهما قلت محمد نبي وسيدي ونور عيني وأنا من أمة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
محمد نبي ؟ اكيد انته اخي 😩
الحمد لله علي نعمة الاسلام
اشهد إلا إله إلا الله واشهد ان سيدنا محمد رسول الله
@@saadaboshisha578 دين محمد خاتم الانبياء الذي يتزوج طفله وهو في 55 من عمره ؟؟ ام الذي يجمع من
النساء فوق 11 زوجه و عدد اكبر من ملكات اليمين ؟ و الذي قتل قبيله كامله
اباده جماعيه ؟ حتى مادون 16 عام تم قتله في بنو قريضه 800 شخص .. ام الذي
فقأ اعين البشر و قطع اطرافهم وجعلهم في الصحراء يموتون ببطء .. بما يعرف ب
العرنيين .. وهي قصه صحيحه ثابته .. هذا هو رسول الرحمه ؟؟؟ الذي يقول
جُعل رزقي تحت ظل رمحي .. و جعل الذلة والصغار على من خالف امري .. والذي
قال : امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدو ان لا اله الا الله فإذا قالوها فقد
عصمو دماءهم واموالهم .. و الايات : قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا
باليوم الاخر و لا يدينون دين الحق من الذين اوتو الكتاب حتى يعطو الجزيه
عن يد و هم صاغرون .. قاتلو المشركون كافه كما يقاتلونكم كافه .. و غيرها
كثير واكثر امر تم تكراره في القران هو قاتل واقتل وجاهد.. وهذا يدل ان
محمد اراد ان يستخدم القوه العسكريه لفرض دعوته و صبغها صبغه إلاهيه لئلا
يتركه الاتباع و رغبهم بأصناف النعيم لمن يقتل في سبيله و الحور و الشراب و
الفواكه وكل هذه النعم التي يتمناها الرجال في ذلك الوقت وناهيك عن
استحلاله السبايا والغنايم بسبب الغزوات .. و جعل الفرار من الزحف من اشد
الكبائر لكي لا يفكر احد من الفرار من المعركه لان قوه العقيده والثبات و
العامل النفسي هو من اشد العوامل قوه في المعارك و هذا اقوى عامل يجعل
الارهابيين يفجرون انفسهم بكل سهوله في سبيل يقينهم انهم سيذهبون للجنه اذن
هذا اقوى عامل جعل منهم اقوياء ضد الخصوم وهذا ما جعل محمد و دينه ينتشر
بقوه السلاح و الايمان به .. محمد نرجسي .. قال لعمر : لن تدخل الجنه حتى
اكون احب اليك من نفسك ومن اهلك .. فقال له اذن انت احب الي من اهلي .. قال
: لا .. و نفسك .. فسكت وقال انت احب الي من نفسي كذلك .. فأبتسم وقال :
الان يا عمر .. انها شخصيه نرجسيه .. فاشي مخادع انا مصدوم عندما عرفت
حقيقته .. وضع لنفسه 20% من الغنايم والنهب .. و شهواني يكتب الايات وفق
شهواته و لدرجه قالت له عايشه : ( ما ارى ربك الا يسارع في هواك ) .. الهه
فعلا يسارع في هواه كما في الايه ( و امرأه مؤمنه ان وهبت نفسها للنبي ان
اراد النبي ان يستنكحها خالصه لك من دون المؤمنين ) ماهذا الاله التافه
الذي يرسل ملاكه ليزوج هذا و يأمر ب حرق نخل هذا .. و يتدخل في تفاصيل
تافهه .. والله ان النبي مخادع و لم يوحى اليه ..
خلي يفيدك نور عينك، اعمى يقود اعمى يصقط كلاهما
#منقول
الصورة لراهبات ينبطحن أمام الكاهن لأخذ البركة ..
سيغموند فرويد يقول : المرأة لا تصلح إلا لإشباع رغبات الرجل .
يعتبر تشارلز داروين في نظريته ان المرأة عبارة عن تشوهات و اخطاء حدثت في سلم التطور.
القديس توما اللاكويني يقول : المرأة هي خطأ من الطبيعة تولد من حيوان منوي في حالة سيئة .
القديس يوحنا الدمشقي يقول : المرأة حمارة عنيدة .
شوبينهاور يقول : النساء حيوان طويل الشعر وقصير الفكر .
وكان اليهود يطردون المرأة من بيتها في وقت حيضها فتمضي الايام في زريبة الماشية
ومن أدعية الرجل اليهودي : أحمدك يا رب لأنك لم تخلقني امرأة .
..
و ما يقوله الإسلام في المرأة :
وعاشروهن بالمعروف . ( النساء 19 ) .
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف . ( البقرة 228 )
استوصوا بالنساء خيراً . ( حديث شريف)
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم(حديث شريف)
النساء شقائق الرجال . ( حديث شريف)
(خير متاع الدنيا المرأة الصالحة)
...و الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية
ثم تخرج علينا ((نخبة.....))
يقولون الإسلام ظلم المرأة و((الغرب حررها)) ..!!
اللهم لك الحمد لله على نعمة الاسلام ❤
جزاك الله خير
ليش تقارن كلام اشخاص بكلام نبيك ليش ما تقارن بين الرب يسوع المسيح ..وبين نبيك محمد ....
في كتابك ارجع اليه
وفرخت رجليها للعابرين
وفي كتابك
امراة ليس لها ثديان فماذا سنصنع يوم عرسها
وفي نشيد الانشاد يلي بيدعو للعهر
ونبيناء قال
الحياء من الدين
ونبينا قال
استوصو بالنساء خيرا
ونبينا دعانا الى ايمان بكافة الانبياء ونحن نؤمن بان عيسى نبي الله وعبده
ونبينا قال ليس المؤمن بالطعان ولا العان ولا الفاحش
اخي روح شوف كتابك يلي مزور الى اي دين يدعو
ruclips.net/video/D40G-GYkbJU/видео.html
شوف لمسيحية شو هي
ruclips.net/video/VNn7b9NN0-g/видео.html
. ruclips.net/video/-sfseXUv6vQ/видео.html
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (74) مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77) ---- ----وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ (37) إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38)
رائع البحث والدليل والبرهان أجمل ما يُقدم
كلة كدب حرام عليك روحك هتدخل النار لو فضلت كدا ارجع انت ما عرفتش الي في الدين الإسلام كل فئة فيها الضالين فا مش علشان ناس ضالة هيبقى كل المسلمين ضالة
@@AhmedEmad-vv6yh هودي اثباتات . حاج عايش بالوهم
الاسلام العظيم أسرع الأديان انتشاراً في العالم وأوربا وامريكا والغرب المسيحي لأنه دين يخاطب العقل والفطرة السليمه والحياة الكريمة والسعادة الحقيقية
المصدر: زغلول 🤣
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء أدعو الله أن ينتقم منك بحق سبك لرسولنا الكريم
سيدنا محمد صل الله عليه وسلم أعظم شخصية في التاريخ الإنساني هو صاحب الخلق العظيم حرر البشريه والمراه وجعل حياة الإنسان لها معني وأهداف سامية تعرفوا على سيرتة تتابعون دعوته
هههههههه ....محمد اعضم انسان في القتل و الزنا و النكاح و الشهوات و الجنس ثم الجنس يحب النساء ...ربه هي عايشة ...تفوه عليكم يا المرخس
@@ملائكةالرحمن-ح8ض حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يوم تلتقي الخصوم عند الله يوم القيامه جهنم وبئس المصير لك ولأمثالك كما وعد الله يا مشركين بلله الواحد الاحد
قصدك علمكم الاختصاب والقتل والكذب والواحد يتجوز مرات أبوه عادي هو ده الي علمهولكم محمد ربنا يسوع المسيح ينور حياتك راجع حياتك قبل ماتموت وشوف الفرق بين محمد وربنا يسوع المسيح بيدعي للسلام مش للقتل والزني ذي محمد
@@ملائكةالرحمن-ح8ض هو ده الي بنقولوا ربنا ينور بصيرتهم
@@bsmmanshay2109 تعالي نراجع انا وانت حياتنا انا اعبد الله الواحد القهار وانت تعبدي مصلوب مات مقهور مذلول علي الصليب رمز الإهانة والذل والعجز ومع ذلك تطلبي منه الخلاص كيف وهو لم يخلص نفسه تانيا انت تعيشون في فوضي اخلاقية ولواط وزتا وتعرضون نسائكم في بترنات مواخير الفاحشة المسيحية في العالم وامريكا والغرب وروسيا المسيحية يتناوب عليها الرجال كالحيونات وتشرب الخمر ولا تفرقون بين زوجك واخيك وابوك وتزنون زنا المحارم وكتابكم الانجيل الملئ بنصوص الكرهية وإبادة الشعوب وبكر بطون الحوامل وحروب صليبية ومحاكم التفتيش وزنا محارم لانبياء ووصف جنسي للنساء. وحياتكم ضياع. روهبانكم والقساوسة يغتصبون الاطفال زكور وإناث في مدارس الكنيسة حتي قدم بابا الفاتيكان اعتزاز رسمي وحروب عالمية واسلحة الدمار الشامل وتاريخ اسود من استعمار الشعوب ومجازر فرنسا في الجزائر وإيطاليا في ليبيا وامريكا والهنود الحمر والعراق وسجن ابو غريب واغتصاب النساء والرجال في مطار بغداد الدولي وبعد ذلك ليكي عين تتكلمي تعالي الي الإسلام العظيم حيث الرحمة والمغفرة والعدل والمساواة والاخلاق والاداب والسلوك القويم والسعادة الحقيقة
الرجال بطبيعتهم في كل الديانات وغير المتدينين يحبون النساء
هل يوجد رجل فيه ربع رجولة ولايحب النساء 😀
أما من يدعون البعد عن النساء ويترفعون عن حب النساء من الرهبان والقساوسة فهم غير طبيعيين
هؤلاء الرهبان غير صادقين يدعون عدم حب النساء ثم كنائسهم مليئة بالاغتصاب والتحرش للنساء والاطفال
مسكين عارفك مصدوم في نبيك ههههههههههههههههههههه فيه نبي يعمل كل ده اجيبلك شويه قفيد زي نبيك هههههههههههههههههه ولا كان بيشربهم بوله هههههههههههههه كان مدلع عاشه والريات الحمر ههههههههههههههههههههه نبي جنسي اسكت اتفضحتو
@@romeolove2994 عندك حق والله حتي مش عارفه يرد عليكي
رابنا يزيدك نعمه ياحبيبي الغالي
نعمة الله معك وربنا يحفظك دائما يا ابونا الغالي يطول عمرك المديد من التنوير
كم كان عدد زوجات رسول الله داود ممكن قتلنا يا زكريا
في المسيحية
123000
فقط عدد أزواج داود او سليمان او يعقوب او اَي احد من الانبياء وهل عندهم نص يحرم التعدد ؟ واين هو ؟
هناك ناس خصاهم الناس وأناس ولدوا هكذا وأناس خصوا انفسهم من اجل الملكوت من استطاع ان يفعل فليفعل
آه فهمت مادمتم مخصيين كما يدعوكم كتابكم زوجة واحدة كثير عليكم
@Jezus redt معندكمش شريعه من عند ربنا طب ازاي اسمو دين بدون شريعه
@Jezus redt انت عاوز تقنعني انو الانسان مينفعش يتجوز غير وحده طب لو الوحده دي قرفتو في عيشتو حتى اضطر انو يطلقها وطلقها وقتها بقى مينفعش يتجوز غيرها ؟ روح كده شوف ايه فؤاد تعدد الزوجات روح شوف كده و دور في الكتب الاسلاميه وشوف تفاسير الشيوخ
وللمعلوميه تعدد الزوجات كان حلال عمدكم قبل كده روح اتاكد كمان
نحن كمسلمين نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله
انتم تؤمنون بالمسيح انه الإله والابن والروح
قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
الله ليس كمثله شئ هو الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى
افهموا بئ الحقوا نفسكم قبل فوات الأوان
من يفتري علي خير العالمين محمد صلي الله عليه وسلم ستري يوم القيامة يوم لا ينفع الندم
يا اخي هذه كلها.من.الاحاديث الاسلاميه وصحيح البخارس وصحيح مسلم. من.يفتري ؟
كفرو الذين قالو ان محمد رسول الله 💀
كل من كتبكم الناسخ والمنسوخ والمتاقضات والخرافات والهرطقات واساطير الجاهليه والوثنيه الباطله
والله أنا مشفق عليك يا أستاذ زكريا بطرس يعني حضرتك سايب الكتاب المقدس بكل التناقضات اللي فيه وجاي تطلع عيوب في دين الإسلام اللي هو مفيش فيه أي غلطة اليهود بيحسدونا على دين الإسلام والقرآن الكريم وقالوا لديكم آية لو أنزلت علينا نحن اليهود لإتخذنا يوم نزولها عيدا '' الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا'' حضرتك انت مش عارف تطلع أي غلطة ف دين الإسلام وعمال تدور وعمرك ما هتلاقي بس أقولك حاجة سييك مننا وخليك ف نفسك مفيش كذبة بتستمر لأكثر من 1400 سنة يا بشر لو دين الاسلام كذبة مافيش كذبة هاتفضل مستمرة لمدة 1442 سنة مستحيل مافيش كتاب فضل متمسك بالصيغة الأصلية من لحظة نزوله لمدة 1442 سنة غير القرآن الكريم وده بشهادة ويليام مور أكبر ناقض مسيحي لدين الإسلام هو اللي قال كدة مش أنا اللي بقول عشان مايطلعش واحد يقولي انت بتهبد شاغل بالك بينا ليه يا أستاذ زكريا خليك في دينك وخلينا احنا ف دينا ولعل الساعة تكون قريب ونلتقي في محكمة الحق الذي لا يظلم أحدا وهناك العدل يقام والحق يقال والحقيقة تضح وأي مسلم معدي ع الكومنت ده بعد اذنك لايك ودعوة لأخواتك المسلمين يظهر الغيب وبارك الله فينا ولنا وعلينا وأماتنا الله على حسن الخاتمة ولنا عهد مع رسول الله اذكروه وصلوا على خير الأنام سيد الخلق سيد الكونين النبي العدنان المبعوث رحمة وهداية للعالمين صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله يا خير خلق الله 😊❤️🕋
قالوا لديكم آية لو أنزلت علينا نحن اليهود لإتخذنا يوم نزولها عيدا
قالها محمد وليس الله
ولا يوجد شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد
قالوا للحرامي احلف قال جالك الفرج !
@@whereafterdeathafterdeath2087 طيب عموما الشاهد هو الله لأن الله هو من أنزل أمين وحي السماء جبريل عليه السلام بالوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو حضرتك شايف انه حرامي ف دي حاجة ترجعلك أنا مؤمن بديني ولي الشرف والحظ والفخر والعزة أن الله اختارني كي أكون مسلما فهو دين الحق شئت أم أبيت الإسلام هو دين الله والدين الحق ولم يدخل على المصحف أي نوع من التحريف وزي ما قولت فوق لعل الساعة تكون قريب ونلتقي في محكمة الحق الذي لا يظلم ولا يضل ونرى من هو على حق ومن في الضلال
@@modytaekwo5589 لابد من شاهدين لاثبات اي واقعة
هل هناك شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد؟
الامير سلمان لغي الاحاديث الاحادية اي واحد فقط حكاها وليس ٢
هل هناك شاهد واحد علي نزول جبريل علي محمد؟
@@modytaekwo5589 تقول
أن الله اختارني كي أكون مسلما فهو دين الحق!!!
كيف عرفت انه دين الحق ؟
هذا كلام محمد وليس كلام الله
وعندنا في المسيحية قال انه ليس بغيره الخلاص وانه هو الطريق والحق والحياة ... وهو لم يكذب قط؟ بل قال من منكم يبكتني علي خطية ؟ ولم يكن يحمل سيفا ...فلم يستطيعوا ان يجدوا غلطة واحدة
لقد ذكر القران اخطاء لكل الانبياء ولداود وسليمان ومحمد ولكن لم يذكر للمسيح
@@whereafterdeathafterdeath2087 هو ايه بالظبط اللي كلام محمد مش كلام الله معلش عشان مش فاهم حضرتك بتتكلم عن ايه وبعدين أي أخطاء اللي ذكرت في القرآن عن الأنبياء معلش وإيه هي خطيئة محمد صلى الله عليه وسلم أرجو التوضيح بس من فضلك
وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (186)
داخل التعليقات بعض الصليبييين عاملين نفسهم كانوا مسلمين واتصدموا
كل الهري البيقولو بيبقا قاصص الكلام من الكتب طبعا بيكون فيه عنوان رائسي بيوضح ان الاسباب دي كانبسببها حكم شرعي او حكمه من ورا ده ونمشي عليها وهو بيسيب العنوان ويقطع الحته وكشفه من زمان الشيخ احمد سبيع
اه والله 😂
فذاك نفسي يا حبيبي يا رسول الله
حافظ مش فاهم هههههههههههههههه زمانه بيتحمر فوق ههههههههههه
بدل ان تنتقد القرٱن لماذا لا تناقش الإنجيل ،أليس هذا أفضل ،
لأن الإنجيل سابق للقرٱن فالأفضل أن تثبت صحة الإنجيل بدل أن تحشر نفسك في كتاب لا تعلم عنه شيئا.
سؤال للمسلمين الذين يشتمون هل الرجل يتكلم من خيالة ام من الواقع ويتكلم من الاحاديث والقرأن يجب عليكم الرد بالادلة وتحسين الصورة ولا تجعلون انفسكم امة شتامة وكما يقول البعض اجهل امة اخرجت الى الناس وتلجأ للسهل الممتنع وهى الاباحة .
31 فَأَيُّ الاثْنَيْنِ عَمِلَ إِرَادَةَ الأَبِ؟» قَالُوا لَهُ: «الأَوَّلُ». قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ الْعَشَّارِينَ وَالزَّوَانِيَ يَسْبِقُونَكُمْ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ، إنجيل متى
هو يتكلم بهذا لكي يصرحللناس انه يقوم بتطبيق هذه الايه
@@lklkkhkh3088 يتشتم ده اقل شئ يتعمل معه ﻻنه كذاب و جاهل و مثير فتن و يقال لو ناقشت عالم غلبته و لو جاهل غلبني لو هو رجل مظبوط يعمل مناظره مع تلميذ باﻻزهر و هو يفحمه بالحجه و الدليل
العلم نور فعﻻ علي سبيل المثال مره نصراني سأل شيخ في اعتقاده انه بيزنقه بالسؤال قاله ليه انتم تتنزوجون من نساءنا النصاري و نحن ﻻ فاجابه نحن نؤمن بموسي و عيسي و محمد امنوا انتم بمحمد و ساعتها حيكون مفيش عائق طبعا العالم عنده الحجه المقنعه للرد لكن نحن كعوام الناس غير مطلوب منا ان نكون متخصصين كعلماء
@@راشديوسف-ف3و ومين هوة محمد رسالتة لا تدخل العقل هى رسالة انجبت التخلف والفكر الرجعى الذى لا يتقدم هى رسالة تحكم بالعنف والعنصرية وتعدد الزوجات وملكات اليمين هى رسالة تأمر باثر النساء وممارسة الجنس معهم ثم بيعهم فى سوق النخاسة هى رسالة تأمر بقتل غير المسلمين فى اعتقادة ان كل من هوة غير مسلم كافر يعنى مليار وثلاث مئة مليون يكفرون اكثر من خمسة مليار وهم سبب الفقر والجهل والعنصرية والارهاب فى العالم ويعشون عالة على تقدم غيرهم من تكنولوجيا وتقدم حتى الآن لن تقدمو لعبة لطفل ولولا أموال النفط لكنتم تسكنون الخيم وتركبون الابل وتشربون لبن الماعز وتأكلون الطمر ما هى الافادة من هذهى الرسالة ؟ انجبت داعش طالبان بوكو حرام حزب اللة شيوخ تناقد فى الاحاديث منهم يقول هذا صحيح وهذا غير صحيح تضاربون بعضكم ومنهم من يشتم ويسب عل. الفضائيات ويترك الحوار ويذهب الكثير جداً عن هذهى الرسالة التى لا تفيد حتى من معتقدوها اخيراً أنا لا اتبع شخص قال جعل رزقى تحت ظل رمحى لو كان نبي لكان لا يأكل من القتل والنهب واثر النساء وبيعهم لو كانت رسالة سماوية بالحق لرزقة ربة من افعال تليق بمن بعث لة هذهى الرسالة ولكن عذيذى كل افعال محمد لا تليق باللة .
البرسيم يعمل اكتر من كده
من رآني فقد رأى الآب
يستشهد النصارى على لاهوت المسيح بقوله الوارد في إنجيل يوحنا : (( من رآني فقد رأى الآب ))
الرد على هذا الاستدلال :
ان ما اراده المسيح من هذه العبارة هو : أنه من رأى هذه الأفعال التي أظهرها فقد رأى أفعال أبي ، وهذا ما يقتضيه السياق الذي جائت به هذه الفقرة لأن أسفار العهد الجديد اتفقت على عدم إمكان رؤية الله طبقاً للآتي :
_ ورد في إنجيل يوحنا 1 : 18 : (( الله لم يره أحد قط ))
_ ما ورد في إنجيل يوحنا 5 : 37 : (( والآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا أبصرتم هيئته ))
_ ما ورد في رسالة يوحنا الأولى 4 : 12 (( الله لم ينظره أحد قط ))
_ ويقول بولس في 1 تيموثاوس 6 : 16 عن الله : (( الذي لم يره أحد ولا يقدر أن يراه ))
فإذا تقرر ذلك فليس معنى قول المسيح : (( الذي رآني فقد رأى الآب )) ان الذي يرى المسيح يرى الله لأن ذلك طبقاً للأدلة السابقة من المحال . فلا بد من المصير إلى مجاز منطقي يقبله العقل و تساعد عليه النصوص الإنجيلية المماثلة الأخرى .
و بمراجعة بسيطة للأناجيل نجد أن مثل هذا التعبير جاء مرات عديدة ، دون أن يقصد به قطعا أي تطابق و عينية حقيقية بين المفعولين .
مثلاً في إنجيل لوقا [10/16] يقول المسيح لتلاميذه السبعين الذين أرسلهم اثنين اثنين إلى البلاد للتبشير: (( الذي يسمع منكم يسمعني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي أرسلني ))
و لا يوجد حتى أحمق فضلا عن عاقل يستدل بقوله : (( من يسمعكم يسمعني )) ، على أن المسيح حال بالتلاميذ أو أنهم المسيح ذاته !
و كذلك جاء في إنجيل متى [10/40] أن المسيح قال لتلاميذه : (( من يقبلكم يقبلني و من يقبلني يقبل الذي أرسلني )) .
و مثله ما جاء في إنجيل لوقا [9 / 48] من قول المسيح في حق الولد الصغير :
(( من قبل هذا الولد الصغير باسمي يقبلني و من قبلني يقبل الذي أرسلني ))
و وجه هذا المجاز واضح و هو أن شخصا ما إذا أرسل رسولا أو مبعوثا أو ممثلا عن نفسه فكل ما يُـعَامَلُ به هذا الرسول يعتبر في الحقيقة معاملة للشخص المرسِـل أيضا.
وإذا عدنا للعبارة وللنص الذي جاءت فيه ، سنرى أن الكلام كان عن المكان الذي سيذهب إليه المسيح و أنه ذاهب إلى ربه، ثم سؤال توما عن الطريق إلى الله، فأجابه المسيح أنه هو الطريق، أي أن حياته و أفعاله و أقواله و تعاليمه هي طريق السير و الوصول إلى الله ، وهذا لا شك فيه فكل قوم يكون نبيهم ورسولهم طريقا لهم لله ، ثم يطلب فيليبس من المسيح أن يريه الله، فيقول له متعجبا: كل هذه المدة أنا معكم و ما زلت تريد رؤية الله، و معلوم أن الله تعالى ليس جسما حتى يرى ، فمن رأى المسيح و معجزاته و أخلاقه و تعاليمه التي تجلى فيها الله تبارك و تعالى أعظم تجل، فكأنه رأى الله فالرؤيا رؤيا معنوية .
و جاء نحو هذا المجاز أيضا ، في القرآن الكريم، كثيراً كقوله تعالى : (( و ما رميت إذا رميت و لكن الله رمى )) الأنفال/ 17. أو قوله سبحانه : (( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم )) الفتح : 10، أو قوله : من يطع الرسول فقد أطاع الله )) النساء : 80.
ولقد ورد في رسالة بولس إلي أهل غلاطية [ 3 : 28 ] قوله : (( لأنكم جميعاً واحد في المسيح يسوع ))
ونحن نسأل هل يعني هذا القول أن أهالي غلاطية متحدون في الجوهر والقوة وسائر الصفات ، أو أنهم متحدون في الايمان بالمسيح وفي شرف متابعته وهذا هو الاقرب للفهم والعقل .
لقد ورد بإنجيل يوحنا [ 17 : 11 ] القول المنسوب للمسيح في صلاته لتلاميذه :
(( أيها الآب القدوس _ احفظهم في اسمك الذي اعطيتني _ ليكونوا واحداً كما نحن ))
والله ستعلم في سكرات الموت ويوم القيامه من هو الحق ولن ينفع الندم
الخوف عليكى انتى فى سكران الموت
الساكت عن الحق شيطان اخرس أليس كذلك؟؟؟ وهذا ما يفعله القمص زكريا فلماذا تدينه؟؟؟؟؟
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وقائدنا وشفيعنا وقدوتنا وقره عيوننا محمد ابن عبد الله طب العيون ودوائها،وعافيه الابدان وشفائها ونور الابصار وضيائها،.....الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق وناصر الحق بالحق... وعلى آله وصحبه اجمعين... سيدي يا ابا القاسم يا رسول الله يا حبيب الله..يا من اثنى عليك الله جل جلاله وشهد لك بما لم يقوله اطلاقا لنبي آخر او لأحد من خلقه ،عندما قال:"وانك لعلى خلق عظيم".. وهذه الشهاده تكفي لمعرفه مكانه نبي الرحمه والمغفره والمحبه والتسامح والذي جاء مبشرا ونذيرا للبشرية جمعاء وليس لقوم بحد ذاته او لخراف بني إسرائيل التائهه .....وقد حسم الرحمن الرحيم هذا الأمر عندما قال :" وما ارسلناك إلا رحمه للعالمين"....صلى عليك الله يا علم الهدى...ما هبت النسائم وما لاحت على الأيك الحمائم.... بأبي وأمي يا رسول الله فداك الروح والمال والولد.... أما الضالين والمغضوب عليهم فلا عجب ان يستمروا بغيظهم وحقدهم وحسدهم ضد رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه....وصدق الله العظيم:"ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"....وألى هذا المخنث منتكس الفطره الجاهل وإلى كل اتباعه السفله نقول:كما قال الأمام ابن القيم رحمه الله:" إذا تكلم اهل الباطل بالباطل وما اكثرهم ،وما أكثر منابرهم وما أكثر معينهم ،وسكت أهل الحق عن بيان الحق واظهار الحق،اشترك اهل الحق في اضلال الخلق"..لان الله سائلنا عن قوله الحق في غياهب وظلمات الباطل...كما أن الله جل جلاله لهو سائل كل مسلم وكل غيور على دينه....ولان الله سبحانه وتعالى اخذ على العلماء ان يبينوا الحق للناس جميعا....ونقول لهم موتوا بغيظكم ايها الافاقبن الدجاحله ولن يضرنا بنباحكم فهى كنباح الكلاب المسعوره والمبحوحه ونعيق الحمير..ومتي كان نباح الكلاب مضراً للسحاب وغيوم السماء؟؟؟ .قاتلكم الله وقبحكم ولعنكم ولا ابقى لكم باقيه....تباً وسحقاً وتعساً لكم...وافاً وتفاً على وجه هذا اللقيط النذل الغبي المدعو: زكريا بطرس..قطع الله لسانه...،ولا بارك الله له في بدن ولا عافيه..... وأخيرا نردد ونقول، والله وبالله وتالله انه لو تخلت الافاعي عن سمومها،والثعالب عن مكرها،والحمير عن نهيقها والغربان عن نعيقها والكلاب عن نباحها، ما ترك اليهود شذاذ الآفاق الغاصبين الجبناء المجرمين، والنصارى الجهله امثال هذا الصعلوك التافه ،حقدهم وكرههم وغيظهم وتهجمهم وتطاولهم على رسولنا الكريم....مره أخرى موتوا بغيظكم ايها الكفره الفجره.....ويا عبده الطاغوت والاصنام....
تصحيح...والحمير عن نهيقها والغربان عن نعيقها.....
مش عارف اشكرك ازي علي كلامك الحلو دا يارب يكرمك دنيا واخره عشان انا مش مستحمل اسمع حد بيسب نبي الامه سيد الخلق اجمعين
لغة الأعداد العالمية تحسم كل الخلافات وتثبت الحقائق بالمنطق والحساب Precise Calculation
هل نعلم ماذا يمثل هذا العدد 2699 ؟ ولماذا ؟ لإعمال العقل لا إله إلا هو "الضبط الدقيق" انظر القناة من فضلك
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك المصطفى
الحمدلله على نعمه الاسلام ولو كره المشركون
نشكر الله خلقنا مسيحيين وليس مثل الباقي يعبدون واحد قطاع طرق قائد حروب وغزوات باسم الله يتزوج بقاصرة عمرها تسعة سنوات يعود من يتبعه بالنساء والحوريات وانهار الخمر في الجنة
"كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!"
اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
شاهد ما شفش حاجة...شهادة باطلة وشهادة شرك محمد بالله....تكرير بغبغاء دون مشاهدة الحلقة..أمة محمد الكسولة التى لا تقراء ولا تتعب ولا تبحث... عالة على البشرية
@@juangabriel4313 أعطي دليلا؟؟؟؟؟؟؟
لاتتحدث هكذا بدون دليل
@@الشيخالعالمأحمدسبيعفكاللهاسره صح كلمك يا أحمد السبيعي جيب ادلة ولا بس تسب وتهرب
@@الشيخالعالمأحمدسبيعفكاللهاسره راك عايش في ضلمة
سيد جبدلك غاع دلائل ونتا مغمد عينيك
ﻣﺴﻴﺤﻲ : ﻳﺎ ﺃﺑﻮﻧﺎ ﻓﻲ ﻧﺺ ﻓﻲ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﻣﺘﻲ ﺑﻴﻘﻮﻝ ( ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻢ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺣﺒﺔ ﺧﺮﺩﻝ ﻟﻜﻨﺘﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻴﻨﺘﻘﻞ ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﻲﺀ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﻟﺪﻳﻜﻢ )
ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺑﻨﻲ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﺘﻲ 17 20--
ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ : ﻓﺄﻧﺎ ﺍﺭﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺪﺍﺳﺘﻚ ﺃﻥ ﺗﻨﻘﻞ ﻟﻲ ﻛﻮﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺍﻟﻲ ﺃﺧﺮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺰﺓ ﻣﻤﻜﻦ ؟؟
ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ : ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺍﻧﻪ ﻣﻜﺘﻮﺏ ( ﻻ ﺗﺠﺮﺏ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﻟﻬﻚ )
ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ : ﺍﻧﺎ ﻻ ﺃﺟﺮﺏ ﺍﻟﺮﺏ ﻓﺄﻧﺎ ﺍﺛﻖ ﻓﻲ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺍﻋﺮﻑ ﻫﻞ
ﺍﻳﻤﺎﻧﻚ ﺍﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺣﺒﺔ ﺍﻟﺨﺮﺩﻝ ﺍﻡ ﺍﺻﻐﺮ ﻣﻨﻬﺎ .
ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ : ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺩﻩ ﺑﻨﻘﻮﻟﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻧﺰﻭﺩ ﺍﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﻣﺶ ﺃﻛﺘﺮ
ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ : ﻫﻌﻬﻌﻬﻌﻬﻌﻬﻌﻬﻊ
قسيسي رمه وكدب ونصاب وحرامي القسيسي الرمه
شاهد على اليوتوب اعجوبة القديس سمعان الخراز وكيف نقل الجبل باسم يسوع الناصري وهذه حقيقة
@@charbelsucar3837
لاتيسير
ولا عمل ميسر
إلا بإذن الله
لانثق بفيديوهات
كلها مفبركة
______
أنت حين يصعب عليك عمل
فقل :
( بسم الله الرحمن الرحيم )
حينها فقط
تعلم أن الله واحد أحد
وأن المسيح البشر
هو فقط أحد أنبياء الله
وأن المسيح البشر هو ليس إلاه
_____
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
😢😢😢😢😢
هل فعلا نزل الوحي على محمد ام ان محمد كان مريضا بمرض الصرع
لنفهم الموضوع جيدا وندرسه يجب علينا ان ندرس حالة محمد اثناء ما يسمى بنزول الوحي عليه ولنقرأ من كتب الاسلام عن هذه الظاهرة التي ادعى محمد انها وحي من عند الله
حالة محمد عند نزول الوحي عليه
(1) جاء في (كتاب مشكاة المصابيح في باب البعث وبدء الوحي) [الطبعة المنشورة في باكستان]
أنه عندما جاء جبريل إلى محمد في غار حراء رجع إلى خديجة يرجف فؤاده. وقال: زملوني زملوني (غطوني)، فغطوه. ويظهر أنه أغمى عليه، لأنهم رشوا عليه الماء حتى صحا لنفسه. وقيل أن خديجة امتحنته لتعرف إن كان الشيطان هو الذي ظهر له.
(2) وجاء فيه أيضا: أنه كان كل ما جاءه الوحي تظهر عليه علامات تجعل الحاضرين ينتظرون منه آية قرآنية. فعن عائشة: سئل رسول الله: كيف يأتيك الوحي؟ فقال: أحيانا يأتيني مثل: صلصلة الجرَس وهو أشده عليَّ، فأغيب عن الوعي. وأحيانا يتمثل لي الملاك رجلا، فيكلمني …
(3) وفيه أيضا: قالت عائشة: لقد رأيته ينزل عليه الوحي، في اليوم الشديد البرد، فيغيب عن وعيه، ويتفصد جبينه عرقا.
(4) وروى مسلم: كان النبي إذا نزل عليه الوحي، امتلكه الكرب لذلك، وتربد وجهه(أي احمر بسواد).
(5) وقال ابن اسحق: إن محمدا كان يُرقى من العين وهو بمكة، قبل أن ينزل عليه القرآن. فلما نزل عليه القرآن أصابه مثلما كان يصيبه قبل ذلك، واشتهر على بعض الألسنة كما ذكر الحلبي في كتابه [إنسان العيون] أن آمنة أم محمد رقته من العين. وجاء أن رسول الله قال لخديجة: إذا خلوت سمعت نداءين: يامحمد يامحمد، [وفي رواية] أرى نورا، وأسمع صوتا، [وفي رواية أخرى] أخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن. [وفي رواية] أخشى أن يكون بي جنون. فإنه كان يصيبه ما يشبه الإغماء بعد حصول الرعدة، وتغمض عيناه، ويحمر وجهه بسواد، ويغط كغطيطالبَكْرِ [الإبل].
(6) ورُوِيَ عن أبي هريرة: أن محمداً كان إذا نزل عليه الوحي، … استقبلته الرعدة، وتربد له وجهه [أي احمر بسواد] وغمَّض عينيه، وغط كغطيط البَكْر (الإبل) محمرة عيناه.
(7) وعن عمر ابن الخطاب: أنه كان إذا نزل عليه الوحي يُسمع عند وجهه دويٌّ كدويِّ النحل!!!
(8) وأيضا عن أبي هريرة: أنهم كانوا يضعون على رأسه الحناء، بسبب ألم الرأس الذي كان يصيبه [كتاب مرآة الكائنات].
(9) وفي (إنسان العيون) عن زيد ابن ثابت: أنه لما كان ينزل عليه الوحي، كان يثقل جدا، فمرة جاء ساقه على ساقي (أقسم بالله) أنني لم أر أثقل من ساق رسول الله. وكان يأتيه الوحي أحيانا وهو على الجمل، فكانت تنوء تحته وتجثو. وكلما كان الوحي ينزل على النبي، كان كأن نفسه تؤخذ منه، لأنه كان يحصل له إغماء ويظهر كالثمل [أي السكران].
(10) وذكر أن هذه المظاهر لم تبدأ معه منذ النبوة بل منذ صغره. منها أنه لما كان ولدا صغيرا وهو في الصحراء عند مرضعته، حصل له نوع من ذلك، ورويت هذه القصة، رواها مسلم عن أنس قال: أتاه جبرائيل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج منه علقة، فقال هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طشت من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه (أي لَحَمَهُ)، وأعاده في مكانه. وجاء الغلمان يسعون إلى مرضعته، فقالوا أن محمدا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: فكنت أرى أثر المخيط في صدره.
(11) وعلى هامش هذا القول قال صاحب مشكاة المصابيح: قد وقع الشق له (صلعم) مرارا، عند حليمة وهو ابن عشر سنين، ثم عند مناجاة جبريل له بغار حراء، ثم في المعراج ليلة الإسراء.
(والسؤال هنا هو: كم كان في قلبه من حظ الشيطان يشق صدره كل هذه المرات). ثم (نلاحظ أن ما حصل له عند استلام الوحي هو نفس ما حدث له من قبل؟؟؟!!!)
(12) ويقول ابن هشام: “أن زوج حليمة مرضعته قال: لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب (بمس شيطاني) فالْحِقِيهِ بأهله قبل أن يظهر ذلك به. ولما أرجعته إلى أمه آمنة، قالت لها: أفتخوفت أن يكون عليه شيطان؟ قالت لها نعم”.
هذا ما قيل عن حالة محمد عند نزول الوحي عليه! وما تثيره من تساؤلات خطيرة تحتاج إلى إجابة مقنعة.
وتساؤلات الناس على ذلك هي:
(1) ما الذي يثبت أن هذا العارض كان إشارة إلى نزول جبريل، ونزول الوحي؟
فالتاريخ يوضح أن هذه الأمراض كانت تصيب الكثيرين أمثال: يوليوس قيصر، ونابليون بونابرت وغيرهم من المحاربين، ومع ذلك لم تكن هذه الأعراض علامة نبوتهم!!
(2) ويقول السائلون هل كانت هذه الأعراض نوعا من حالة مرضية كالصرع مثلا فقد جاء في (الموسوعة العربية الميسرة ص 1122و1123): [الصرع: هو داء عصبي يتميز بنوبات فجائية منفقدان الوعي، تقترن غالبا بالتشنج … وقد تكون النوبة هينة عابرة أو قد تكون بالغة الشدة. وقد تقع النوبة بغتة بلا نذير، وقد ينذر بها حس سابق وهمي غريب، يعتري أحد الحواس كالبصر أو السمع … كأن يرى المريض شبحا، أو يسمع صوتا. ويعقب ذلك مباشرة وقوع المريض صارخا على الأرض فاقدا وعيه .
والان لو قارنا تعريف الصرع كما جاء في الموسوعة العربية الميسرة مع الاعراض التي وصفها لنا الصحابة وعلماء المسلمين سيتضح لنا جليا ان محمد لم يكن يستلم الوحي من احد بل كان مصاب بمرض الصرع وكان يهيأ له انه يرى جبريل..
انا برأي ان الاسلام ومحمد هم صنيعة ورقة ابن نوفل وخديجة الذين خدعوا محمد وقالوا له انه نبي من عند الله… لم نسمع او نقرأ عن نبي من انبياء الله لافي الكتاب المقدس ولا في القران ان هذا النبي كان يطرح ارضا عندما كان الله يكلمه كما كان يحصل لمحمد… هل الوحي من الله مرعب لهذا الدرجة؟؟؟
وايضا.. من الغرابة بمكان ان يصف محمد الوحي على انه صلصلة جرس وقد جاء في صحيح مسلم عن محمد انه قال ان الجرس هي مزامير الشيطان
3895:عن أبي هريرة رضي الله عنه ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الجرس مزامير الشيطان ) : قال الطيبي : أخبر عن المفرد بالجمع إما لإرادة الجنس ، أو لأن صوتها لا ينقطع كلما تحرك المعلق به ، لاسيما في السفر بخلاف المزامير المتعارفة كقول الشاعر : معى جياعا وصف المفرد بالجمع ليشعر بأن كل جزء من أجزاء المعى بمثابته لشدة الجوع ، وأضاف إلى الشيطان ; لأن صوته لم يزل يشغل الإنسان من الذكر والفكر ، والله أعلم . ( رواه مسلم ) : وكذا أحمد ، وأبو داود .
فهل يعني هذا ان الوحي الذي كان يأتي محمد كصلصلة الجرس هو مزمار شيطاني وظنه محمد وحي الهي؟؟؟؟؟
أنقدوني أخواني انسان أتألم ...سعيد من المغرب
قولك ان النبي صلى الله عليه و سلم اي امراة تقع عليها عينه تحرم على زوجها و تحل له هو افتراء و كذب و لا يوجد شىئ من هدا لا في السيرة و لا في كتب الاحاديث
زوجة إبن المتبني عمل فيها اية شمها ورجعها
@@fawzy760 زوجة المتبني هو صلى الله عليه من زوجها اياه .ولم يتزوج بها حتى طلقها عن طيب خاطره من بعد ان ارادت له نفسه زوجة اخرى.وليحميها رسول الله ولا يتركها تعد تضيع بعد الطلاق تزوجها الرسول علما انها من عائلته صلى الله عليه وسلم.
@@abderrahmanehajjany7125 hahahaah
@@whereafterdeathafterdeath2087
لم اعلم ما الذي اضحك..فاني لم اقل الا الحقيقة....
الكثير من النصارى يرددون كلمات جوفاءلا يفهمون لها معنى فيزعمون أن الله محبة وأن الله لايكره أحدا ولا يعذب أحدا في النار وإلى هؤلاء أهديهم هذه المقالة
النار في المسيحية
فقد قال السيد المسيح: "من قال (لأخيه) يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم" (مت5: 22). "إن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك. لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يُلقى جسدك كله في جهنم. وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك. لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم" (مت5: 29، 30).
كما قال: "لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها. بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم" (مت10: 28).
النبى صلى الله عليه و سلم كان أشد حياء من العذراء فى خضرها و لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة و الدليل أن امرأة سألت النبى صلى الله عليه و سلم فى كيفية التطهر من الحيض فأخبرها أن تأخذ قطعة من القماش و تتبع بها أثر الدم إن أن المرأة لم تفهم قصد النبى صلى الله عليه و سلم فأعادت السؤال فأجابها كما فى المرة الأولى فسألته مرة ثالثة فاستحا النبى صلى الله عليه و سلم و أعرض عنها و كانت السيدة عائشة رضي الله عنها حاضرة الموقف فاقتربت من تلك المرأة و شرحت لها الأمر بلغة النساء .
زكريا بطرس ده بقة بيعمل إيه بيجيب من كتبنا و كل شئ لكن يحرف و يفسر تفسير خاطئ و أرجو إلى من يستمع له أن لا يستمع من طرف واحد و اسمع أيضا لرد الشيوخ عليه لأنهم يفحموه داءما
شخت وما فهمت
@@saidsahraoui2770 أنا بقول لك باختصار إن النبى صلى الله عليه وسلم كان شديد الحياء وأنه لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة وأكبر دليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم أنه لم ينظر إلى امرأة لا تحل له قط بشهوة أنه أمر النساء بالاحتشام والملبس الواسع وأنه كان حتى لا يصافح النساء من شدة حياءه وبعده التام عن النساء اللواتى لم يحللن له صلى الله عليه وسلم .
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
مبروك عليكي الخرافه 💀