سورة الأحزاب (كاملة) | القارئ ناصر عطية | من روائع المصحف المرتل تلاوة تفوق الوصف
HTML-код
- Опубликовано: 11 сен 2024
- سورة الأحزاب
السورة (مدنية)، آياتها (٧٣)
اسم السورة المباركة:
الأحزاب
مناسبة التسمية:
لأن الله ذكر فيها أحزاب المشركين، ومن شاركهم عندما أرادوا غَزْو المدينة، فردَّهم الله خائبين.
موافقة أول السورة لآخرها:
- بدأت ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ...... ﴾ أمرٌ للنبي ﷺ بتقوى الله.
- ختمت ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ...... ﴾ أمرٌ للمؤمنين بتقوى الله.
وذلك لأن التقوى هي الغاية المنشودة، وبها يسعد العبد، وتنتظم حياته.
المحور الرئيسي للسورة:
الاستسلام لأمر الله وشرعه.
مواضيع السورة المباركة:
١ - تعظيم مكانة النبي ﷺ عند الله وعلو منزلته:
- لا يذكر اسمه عند النداء ﴿٥٠، ٤٥، ٢٨، ١﴾.
- صلاة الله وملائكته عليه ﴿٥٦﴾.
- جعله القدوة الحسنة للمؤمنين ﴿٢١﴾.
- الأمر بعدم إيذائه ﴿٦٩، ٥٣﴾.
- توعد من آذاه بالعذاب المهين ﴿٥٧﴾.
٢ - الأمر الإلهي بالتقوى:
- للنبي ﷺ ﴿١﴾.
- لأمهات المؤمنين ﴿٥٥﴾.
- للمؤمنين أجمعين ﴿٧٠﴾.
٣ - الاستسلام التام لأوامر الله تعالى:
- عندما رأى المؤمنون الأحزاب ﴿٢٢﴾
- عند تخيير أمهات المؤمنين، بين ما عند الله ورسوله، وبين زينة الحياة الدنيا ﴿٢٩، ٢٨﴾.
- نفي التخيير عند الأمر ﴿٣٦﴾.
- فيما فرض الله تعالى لنبيه ﷺ ﴿٣٨﴾.
- عند نزول الأمر بالحجاب ﴿٥٩﴾ وغير هذا كثير.
٤ - إبطال العادات القديمة والالتزام بمنهج الله سبحانه:
- إبطال التبنَّي ﴿٥، ٤﴾.
- النهي عن تبرج الجاهلية ﴿٣٣﴾.
- عدم دخول البيوت إلا بإذن، وعدم الانتظار للحديث بعد الطعام ﴿٥٣﴾.
٥ - المساواة بين الرجل والمرأة في التكاليف الشرعية ﴿٣٥﴾.
٦ - شهادة الله تعالى للمؤمنين ﴿٢٣﴾.
٧ - وعيد الكافرين بالعذاب الشديد ﴿٦٨، ٦٤﴾.
٨ - بيان ثِقَل المسؤولية الشرعية، ورَفْض السموات والأرض والجبال حَمْلها، وإقدام الإنسان على حَمْلِهَا ﴿٧٢﴾.
٩ - بيان حكمة الله سبحانه من الرسالة ﴿٧٣﴾.
فوائد ولطائف حول السورة المباركة:
١ - الذنب الوحيد الذي ذكره الله في القرآن، ولم يقترفه أحد قط هو "نكاح أمهات المؤمنين"، وذلك لأنهن أزواج النبي ﷺ في الجنة، فحرم الله تعالى نكاحهن بعده، صوناً لمقامه ﴿وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا..... ﴾.
٢ - من أهم عوامل تثبيت القلب عند الشدائد (حسن الظن بالله) ﴿وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هذا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (٢٢)﴾.
٣ - قال الفضيل بن عياض (رحمه الله): إذا كان الأنبياء عليهم السلام سَيُسْألون عن صدقهم يوم القيامة، فكيف بنا؟ (اللهم استرنا ولا تفضحنا).
٤ - قال تعالى: ﴿لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا﴾.
قال القرطبي (رحمه الله): في الآية دليل على جواز ترك إنفاذ الوعيد، والدليل هو بقاء المنافقين مع النبي ﷺ حتى مات.
والمعروف من أهل الفَضْل إتمام وَعْدهم، وتأخير وعيدهم.
٥ - قال تعالى: ﴿فَلَمَّا قضى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا.... ﴾: كان يقال: (زيد بن محمد) فلما حرَّم الله التبنَّي قالوا: زيد بن حارثة، فلما عَلِم الله وَحْشته بِنَزْعه هذا الشرف منه، عوّضه وشرّفه بخصيصة لم يَخُص بها أحد من أصحاب النبي ﷺ وهي أنه سماه باسمه في القرآن.. (ابن القيم/التفسير القيم).
------
#المصحف_المرتل
#quran
#القرآن_الكريم
#القارئ_ناصر_عطية
#تلاوات
#تلاوة_خاشعة
#تلاوة
#تلاوة_هادئة
#تلاوات_خاشعة
#تلاوة_مميزة
#تلاوت
#الطنطاوى_عادل
#quran
#سورة_الأحزاب
