اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجين الاخيار الغر الميامين...ما شاء الله لا قوة إلا بالله...احسنتم وزادكم الله علما..احسنتم الشرح والتوضيح
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين( اللهم ارحم علمائنا العاملين وسدد خطاهم واجزهم عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين خير الجزاء) .
بسم الله ماشاء لاقوة الا بالله الله تبارك الرحمن شرح وااضح ومفهوم الله يعطيكم العافية وبارك الله فيكم وجعلها في موازين حسناتكم ووالديكم يارب عفواً شيخنا ممكن عمل اختبارات يعني حضرتك اعطيتنا لمخارج والصفات والان الجزريه ممكن تنزيل اختبارات لمتابعيك هو اقتراح ولكم القرار
المتباعدان] المتباعدان نوع واحد: تعريفهما: المتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة كالتاء مع الخاء من: {تُخْرَجُونَ} ، أو تباعدا مخرجًا واتفقا صفة كالكاف مع التاء من {فَاكْتُبُوهُ} ويشتمل على ثلاثة أقسام: 1- صغير، 2- كبير، 3- مطلق. فالصغير: كالنون مع الخاء مثل: {الْمُنْخَنِقَةُ} 1. والكبير: كالدال مع الهاء مثل: {دِهَاقًا} 2. والمطلق: كالهاء مع الميم مثل: {أَنفُسَهُمْ} 3. حكمُ المتباعدينِ الصغيرِ: المتباعدان الصغير حكمه الإظهار مطلقًا إلا في مسألتين متفق على الإخفاء فيهما4 وهما: 1- النون الساكنة التي بعدها قاف مثل: {انقَلَبُواْ} 5. 2- النون الساكنة التي بعدها كاف مثل: {أَنكَالًا} 6. وأما حكم المتباعدين الكبير والمطلق: فالإظهار دائمًا. وإلى هذه الأنواع الأربعة وأقسامها يشير الشيخ إبراهيم شحاتة في التُّحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية بقوله: إن يجتمع حرفان خطًّا فهما ... حي18" على الظاهر فيما قسما "فمتماثلان إن يتحدا ... في مخرج وصفه كما بدا ومتجانسان إن تطابقا ... في مخرج لا في الصفات اتفقا 1 سورة المائدة: 3. 2 سورة النبأ: 34. 3 سورة البقرة: 9. 4 انظر: "العميد في علم التجويد" ص49. 5 سورة المطففين: 31. 6 سورة المزمل: 12.
من أحكام التجويد: المتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا في المخرج واختلفا في الصفة. وهذا هو الغالب، نحو: تُحْمَلُونَ [المؤمنون: 22] الحاء مع الميم، قُرىً [الحشر: 14] القاف مع الراء. وقد يتفق الحرفان المتباعدان في الصفة، وهذا قليل نحو: وَلِتُكْمِلُوا [البقرة: 185] التاء مع الكاف، حَثِيثاً [الأعراف: 54] الحاء مع الثاء. أقسامه: 1 - الصغير: الذي أوله ساكن وثانيه متحرك، نحو: تَأْلَمُونَ [النساء: 104] الهمزة واللام. 2 - الكبير: الذي تحرك حرفاه، نحو: اسْتُهْزِئَ [الأنعام: 10] الزاي والهمزة. 3 - المطلق: الذي أوله متحرك وثانيه ساكن، نحو: قَوْلٌ [البقرة: 263] القاف والواو. حكمه: الإظهار وجوبا لكل القراء في الأقسام الثلاثة. والحق أنه ليس هنالك عمل في المتباعدين، وإنما قسم إلى الصغير والكبير تبعا للمتماثلين والمتقاربين والمتجانسين جريا على نفس النسق.
حياكم الله المد اللازم سببه مجيء السكون الأصلي بعد حرف المد وهذه هي العبارة المعروفة عند أهل التجويد. ولا نستطيع ان نقول بان السبب هو التقاء الساكنين لأن الساكنين يلتقيان في كلمة واحدة وهذا أمر طبيعي جدا ويتكرر كثيرا وليس شرطا أن يكون الأول منهما حرف مد كما هو الحال في الوقف على كلمة ( خسْرْ ) . في كل الأحوال للمد سببان فقط ولا ثالث لهما وهما الهمز والسكون.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجازاك خيرا .عندنا سؤال من فضلكم لما ذا في الادغام مع النون الساكنة والتنوين نحد على الواو والياء مع النوت الساكنة ولا نجدها عليهما مع التنوين في ضبط المصحف بقراءة ورش عندنا وشكرا
تقبل الله منكم، هل يصح القول في سبب عدم إدغام الواو والياء في قوله جل في علاه (في يوم، قالوا وهم) التباعد؟ على افتراض أن الواو والياء المديتين مخرجهما الجوف، والواو غير المدية من الشفتين، والياء غير المدية من وسط اللسان.
حفظكم الله ورعاكم لا يوجد تباعد بين الواو والياء المديتين وبين الواو والياء غير المديتين . بعض العلماء ومنهم سيبويه اعتبرها من مخرج واحد. وامتنع الإدغام في هذه الأمثلة لأن المد الطبيعي يزول بالإدغام وهذا يعتبر من اللحن الجلي.
حياكم الله اختلاف المخارج ليس هو السبب ، بل لو دققتم في كلا الحرفين تجدون بينهما تشابها كبيرا حتى أن سيبويه اعتبرها من مخرج واحد لأنه ليس لديه مخرج الجوف. في المحصلة وجود المد هو السبب في امتناع الإدغام.
ما شاء الله درس رائع جداً .... لكن عندي سؤال أستاذي الفاضل: أنا إلى الآن لا أعرف ما الفرق بين جريان النفس و جريان الصوت ؟ أو حتى ما الفرق بين انحباس النفس و انحباس الصوت ؟
أكرمكم الله جريان النفس: ينفتح الوتران ولا يهتزان ويتدفق الهواء بشكل كبير في المخرج كما في حرف الشين انحباس النفس: يهتز الوتران الصوتيان ويتدفق الهواء بشكل قليل او نقول ينحبس كما في اللام جريان الصوت : بسبب انفتاح المخرج حيث يمر الصوت مرورا تاما كما في حرف الذال انحباس الصوت : بسبب انقفال المخرج حيث يتجمع الصوت خلف المخرج كما في الباء وفي الحلقتين 82 و 83 تجدون جوابا مفصلا على الفرق بين هذه المصطلحات ruclips.net/p/PL9TByXvU5JrW7OqxXrgKc-2p5i3FNeNZT
جزاكم الله خيرا أستاذأنا ممكن سؤال، لا أفهم لماذا حرفان المتباعدان مختلفان في الصفة، إذا بجثته رأيتهما في الصفات موافقات مثلا، الفاء و الحاء مهموسان هما في الرخاوة في الاستقالة في الانفتاح، متفقان في ثلاث صفات هكذا بقية المتباعدان، أيضا هل الشين و الكاف، الغين و الكاف أو حروف الوسط للسان يعتبر تباعدا عن حروف طرف اللسان؟ و لكم الشكر
حياكم الله الأصل في موضوع التباعد يتعلق بالمخرج. مثلا: الشين والكاف رغم أنه يوجد بينهما صفات مشتركة إلا أن المسافة بينهما كبيرة وبالتالي هما متباعدان. كذلك بالنسبة للغين والكاف هما متباعدان ولا تنسوا أنه يوجد بينهما حرف القاف. كذلك المسافة كبيرة بين حروف وسط اللسان وحروف الطرف لذلك هي متباعدة في العموم. والله أعلم و
ما شاء الله درس رائع جداً .... لكن عندي سؤال أستاذي الفاضل: أنا إلى الآن لا أعرف ما الفرق بين جريان النفس و جريان الصوت ؟ أو حتى ما الفرق بين انحباس النفس و انحباس الصوت ؟
أكرمكم الله جريان النفس: ينفتح الوتران ولا يهتزان ويتدفق الهواء بشكل كبير في المخرج كما في حرف الشين انحباس النفس: يهتز الوتران الصوتيان ويتدفق الهواء بشكل قليل او نقول ينحبس كما في اللام جريان الصوت : بسبب انفتاح المخرج حيث يمر الصوت مرورا تاما كما في حرف الذال انحباس الصوت : بسبب انقفال المخرج حيث يتجمع الصوت خلف المخرج كما في الباء وفي الحلقتين 82 و 83 تجدون جوابا مفصلا على الفرق بين هذه المصطلحات ruclips.net/p/PL9TByXvU5JrW7OqxXrgKc-2p5i3FNeNZT
فتح الله لكم ابواب الخير على ما تقدموه من فائده
وإياكم
بارك الله فيكم
جزاك الله خير الجزاء عملك الطيب في ميزان حسناتك ورحم الله والديك وحفظك و ذويك بحفظ الله تعالي
آمين وإياكم
أكرمكم الله وأعلى قدركم
الله يغفر لك ويحفظك .
وجزاك الله خيرا الجزاء في الدنيا والاخره .
آمين، وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل وحفظكم الله 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
آمين وإياكم
وفقكم الله لكل خير
الحمد لله رب العالمين
ما شاء الله جزاك الله عنا كل خير اخي الفاضل
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم وبارك بكم
ماشاءالله تبارك الله
بارك الله في علمك وعملك
وفيكم بارك الله
نسأل الله لنا ولكم التوفيق
زادكم الله علما جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل
آمين وإياكم
وفقكم الله لكل خير
الله اكبر
جزاك الله عنا كل خير قناة خير وبركة في ميزان حسناتك يوم القيامة استاذنا الفاضل تعلمت الكثير
ما شاء الله تبارك الله
الحمد لله
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
يا شيخ واخواتى ادعوا لي ان اتقن القرآن واحفظه 🤲
بارك الله فيكم ونفع بكم ووفقكم لكل خير وجعلكم من حفاظ القرآن الكريم ومن العاملين به.
بارك الله فيكم و نفع بكم و جزاكم الله خيرا
وإياكم
رفع الله قدركم
حضرتك انسان ومعلم بمعنى الكلمه
حفظكم الله ورعاكم
جعلنا الله خيرا مما تظنون وغفر لنا ما لا تعلمون
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب اليك
كفييت ووفيت جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم الله لما يحب ويرضى شيخنا
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم وجزاك الله خيرا
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
بااارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله كل خير يارب
اللهم أنفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما يارب.. لقد استفدنا منك كثيرا شيخنا الفاضل جزاك الله عنا كل خير.. الحمدلله الذي أعزنا بالإسلام
ما شاء الله تبارك الله
الحمد لله
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
@@TeacherOfTajweed آمين وإياكم أجمعين
جزاكم الله عنا كل خير وحفظكم الله من كل مكروه
آمين وإياكم
أكرمكم الله
بارك الله فيك شرح مفصل بسيط مفيد يفهم بسهوله
وفيكم بارك الله
رعاك ربي رعاية خاصة....وواعاننا واياك على ذكره وشكره وأحسن عبادته
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
آمين يارب العالمين
ماشاء الله ولا قوة الا بالله شرح رائع حفظكم الله شيخنا الفاضل وجعل هذا العمل الصالح في ميزان حسناتكم
رحم الله والديك
آمين، وإياكم
رفع الله قدركم
جزاك الله خير الدنيا والآخره
آمين وإياكم
وفقنا الله وإياكم إلى طاعته
جزاك ربي خيرا كثيرا شيخنا الفاضل ونفع بك الإسلام والمسلمين بإذن الله
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
@@TeacherOfTajweed
اللهم آمين
أجمعين بإذن الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلي اله وصحبه . ماشاء الله تبارك الله .أحسنت جزاك الله خير الجزاء
آمين وإياكم
رزقكم الله خيري الدنيا والآخرة وبارك فيكم
ربنا يبارك فيكم يااستاذنا
بصراحة مواضيع مهمة كانت مبهمة معايا بفضل الله ثم حلقات حضرتك صارت اسهل مايكون
جزاكم الله خيرا 🌹 🌹 🌹
آمين وإياكم
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والقبول
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجين الاخيار الغر الميامين...ما شاء الله لا قوة إلا بالله...احسنتم وزادكم الله علما..احسنتم الشرح والتوضيح
بارك الله فيكم ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى
جزاك الله خيرا يا استاذنا الفاضل الحمد لله بفضل ربنا ثم حضرتك ما بقاش عندي اي مشكله في الادغامات بارك الله وجعله ميزان حسناتك
ما شاء الله تبارك الله
نفع الله بكم وبارك فيكم ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى
جزاك الله خيرا ونفعنا بعلمك ووفقك لخدمة كتابه العزيز
آمين وإياكم
بارك الله فيكِ يا ابنة أختي 💐
جزاك الله خيرا ياشيخنا الحبيب ويبارك فيك وفي عمرك ونفع بك الأمة الإسلامية
آمين وإياكم
بارك الله فيكم أخي الحبيب أبا بكر
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الاسلام والمسلمين
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين( اللهم ارحم علمائنا العاملين وسدد خطاهم واجزهم عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين خير الجزاء) .
آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك لك
وإياكم
حفظكم الله
بارك الله فيك وفي علمك
وفيكم بارك الله
نسأل الله لنا ولكم التوفيق
جزاكم الله خير
اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
آمين يارب
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
جزاكم الله عنا خيرا
إياكم
بارك الله فيكم
جزاك الله خير معلمنا. رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة.. شرح واضح
أكرمكم الله وأعلى قدركم
شكرا لكم
جزاك الله خيراً
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا ❤
آمين وإياكم
نفعنا الله واياكم بالقرآن العظيم
استغفرالله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه واللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا أستاذ
وبارك الله في علمكم ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
آمين وإياكم
بارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا الجزاء
آمين وإياكم
بارك الله فيكم ورفع قدركم
جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل
آمين وإياكم
رفع الله قدركم
جزاك الله عنا خير الجزاء
آمين وإياكم
بارك الله فيكم
السلام عليكم حياك الله استاذنا الفاضل مشكور الله يديمك للخير
وعليكم السلام ورحمة الله
أحسن الله إليكم
بارك الله فيكم ونفع بكم 🌷
آمين وإياكم
رفع الله قدركم
جزائكم الله خير الجزاء
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
وَأَوَّلَى مِثْلٍ وَجِنْسٍ إنْ سَكَنْ ... أَدْغِمْ كَقُلْ رَبِّ وَبَلْ لاَ وَأَبِنْ
فِي يَوْمِ مَعْ قَالُوا وَهُمْ وَقُلْ نَعَمْ ... سَبِّحْهُ لاَ تُزِغْ قُلُوبَ فَالْتَقُمْ
احسن معلم 👍
بارك الله فيك
وفيكم بارك الله
السلام عليكم
جزاك الله خير استاذ وبارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله
أكرمكم الله وأعلى قدركم
جزاك الله خير الجزاء
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
بسم الله ماشاء لاقوة الا بالله الله تبارك الرحمن شرح وااضح ومفهوم الله يعطيكم العافية وبارك الله فيكم وجعلها في موازين حسناتكم ووالديكم يارب
عفواً شيخنا ممكن عمل اختبارات يعني حضرتك اعطيتنا لمخارج والصفات والان الجزريه ممكن تنزيل اختبارات لمتابعيك هو اقتراح ولكم القرار
أكرمكم الله
بإذن الله سنقوم بالكثير من الاختبارات ولكن في نهاية الشرح.
@@TeacherOfTajweed اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد
@@ammustafaa1885
آمين يارب
سبحان الله وبحمده 🌸❤
سبحان الله العظيم ❤🌸
سبحان الله العظيم وبحمده 🌸❤
المتباعدان]
المتباعدان نوع واحد:
تعريفهما: المتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة كالتاء مع الخاء من: {تُخْرَجُونَ} ، أو تباعدا مخرجًا واتفقا صفة كالكاف مع التاء من {فَاكْتُبُوهُ} ويشتمل على ثلاثة أقسام:
1- صغير، 2- كبير، 3- مطلق.
فالصغير: كالنون مع الخاء مثل: {الْمُنْخَنِقَةُ} 1.
والكبير: كالدال مع الهاء مثل: {دِهَاقًا} 2.
والمطلق: كالهاء مع الميم مثل: {أَنفُسَهُمْ} 3.
حكمُ المتباعدينِ الصغيرِ:
المتباعدان الصغير حكمه الإظهار مطلقًا إلا في مسألتين متفق على الإخفاء فيهما4 وهما:
1- النون الساكنة التي بعدها قاف مثل: {انقَلَبُواْ} 5.
2- النون الساكنة التي بعدها كاف مثل: {أَنكَالًا} 6.
وأما حكم المتباعدين الكبير والمطلق: فالإظهار دائمًا.
وإلى هذه الأنواع الأربعة وأقسامها يشير الشيخ إبراهيم شحاتة في التُّحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرآنية بقوله:
إن يجتمع حرفان خطًّا فهما ... حي18" على الظاهر فيما قسما
"فمتماثلان إن يتحدا ... في مخرج وصفه كما بدا
ومتجانسان إن تطابقا ... في مخرج لا في الصفات اتفقا
1 سورة المائدة: 3.
2 سورة النبأ: 34.
3 سورة البقرة: 9.
4 انظر: "العميد في علم التجويد" ص49.
5 سورة المطففين: 31.
6 سورة المزمل: 12.
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك يا استاذنا الفاضل(وأين مدينتك من فضلك)
أكرمكم الله
نحن في اوفا التركية
من أحكام التجويد: المتباعدان
هما الحرفان اللذان تباعدا في المخرج واختلفا في الصفة. وهذا هو الغالب، نحو:
تُحْمَلُونَ [المؤمنون: 22] الحاء مع الميم،
قُرىً [الحشر: 14] القاف مع الراء.
وقد يتفق الحرفان المتباعدان في الصفة، وهذا قليل نحو: وَلِتُكْمِلُوا [البقرة: 185] التاء مع الكاف، حَثِيثاً [الأعراف: 54] الحاء مع الثاء.
أقسامه:
1 - الصغير: الذي أوله ساكن وثانيه متحرك، نحو: تَأْلَمُونَ [النساء: 104] الهمزة واللام.
2 - الكبير: الذي تحرك حرفاه، نحو:
اسْتُهْزِئَ [الأنعام: 10] الزاي والهمزة.
3 - المطلق: الذي أوله متحرك وثانيه ساكن، نحو: قَوْلٌ [البقرة: 263] القاف والواو.
حكمه:
الإظهار وجوبا لكل القراء في الأقسام الثلاثة.
والحق أنه ليس هنالك عمل في المتباعدين، وإنما قسم إلى الصغير والكبير تبعا للمتماثلين والمتقاربين والمتجانسين جريا على نفس النسق.
حياكم الله
طالما انه لا عمل في المتباعدين فلماذا كل هذه التفاصيل؟
جزاك الله خيرا معلمنا الفاضل
هل لديكم قناة لسرد القرآن علي حضرتك
حياكم الله
للأسف لا يوجد لدينا دروس خاصة للنساء
@@TeacherOfTajweed شكرا جزاك الله خيرا
بارك الله فيك عندي سؤال هل المد اللازم الكلمي سببه هو التقاء الساكنين
حياكم الله
المد اللازم سببه مجيء السكون الأصلي بعد حرف المد وهذه هي العبارة المعروفة عند أهل التجويد. ولا نستطيع ان نقول بان السبب هو التقاء الساكنين لأن الساكنين يلتقيان في كلمة واحدة وهذا أمر طبيعي جدا ويتكرر كثيرا وليس شرطا أن يكون الأول منهما حرف مد كما هو الحال في الوقف على كلمة ( خسْرْ ) .
في كل الأحوال للمد سببان فقط ولا ثالث لهما وهما الهمز والسكون.
شكرا لحضرتك وجعله فى ميزان حسناتك
اريد انا اعرف ما هو اسم شيخنا الكريم
حياكم الله
أخوكم : رواد بن أحمد بدران
جزاك الله خيرا
شيخ اتعلم متى تبدأ امتحانات التجويد لوزارة الاوقف في الاردن؟
وإياكم
حفظكم الله
هل هل ادغام كامل بدون غنه وهو متماثل اقصد على
عصوا وكانوا
هو إدغام كامل فقط. ولا علاقة للغنة أبدا لعدم وجود ميم أو نون.
شكرا جزيلا يا استاذنا الفاضل على هذا التوضيح المفهوم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجازاك خيرا .عندنا سؤال من فضلكم لما ذا في الادغام مع النون الساكنة والتنوين نحد على الواو والياء مع النوت الساكنة ولا نجدها عليهما مع التنوين في ضبط المصحف بقراءة ورش عندنا وشكرا
عفوة نريد ان نفول لماذا نجد عليهما الشدة مع النون الساكنة ولا نجدها عليهما مع التنوين.
أكرمكم الله
للأسف لا نستطيع خدمتكم فيما يتعلق برواية ورش ونسأل الله أن ييسر لنا ذلك قريبا إن شاء الله.
تقبل الله منكم، هل يصح القول في سبب عدم إدغام الواو والياء في قوله جل في علاه (في يوم، قالوا وهم) التباعد؟ على افتراض أن الواو والياء المديتين مخرجهما الجوف، والواو غير المدية من الشفتين، والياء غير المدية من وسط اللسان.
حفظكم الله ورعاكم
لا يوجد تباعد بين الواو والياء المديتين وبين الواو والياء غير المديتين . بعض العلماء ومنهم سيبويه اعتبرها من مخرج واحد. وامتنع الإدغام في هذه الأمثلة لأن المد الطبيعي يزول بالإدغام وهذا يعتبر من اللحن الجلي.
سلام عليكم استاذنا الفاضل
اريد توضيح
وعصوا وكانوا / هل فيها ادغام؟
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم يوجد إدغام متماثل
معذرة شيخنا الفاضل بالنسبة للمثال ( في يوم / قالوا وهم ) لايوجد ادغام متماثل لان المخارج مختلفة
حياكم الله
اختلاف المخارج ليس هو السبب ، بل لو دققتم في كلا الحرفين تجدون بينهما تشابها كبيرا حتى أن سيبويه اعتبرها من مخرج واحد لأنه ليس لديه مخرج الجوف.
في المحصلة وجود المد هو السبب في امتناع الإدغام.
ما شاء الله
درس رائع جداً ....
لكن عندي سؤال أستاذي الفاضل:
أنا إلى الآن لا أعرف ما الفرق بين جريان النفس و جريان الصوت ؟
أو حتى ما الفرق بين انحباس النفس و انحباس الصوت ؟
أكرمكم الله
جريان النفس: ينفتح الوتران ولا يهتزان ويتدفق الهواء بشكل كبير في المخرج كما في حرف الشين
انحباس النفس: يهتز الوتران الصوتيان ويتدفق الهواء بشكل قليل او نقول ينحبس كما في اللام
جريان الصوت : بسبب انفتاح المخرج حيث يمر الصوت مرورا تاما كما في حرف الذال
انحباس الصوت : بسبب انقفال المخرج حيث يتجمع الصوت خلف المخرج كما في الباء
وفي الحلقتين 82 و 83 تجدون جوابا مفصلا على الفرق بين هذه المصطلحات
ruclips.net/p/PL9TByXvU5JrW7OqxXrgKc-2p5i3FNeNZT
حضرتك استاذنا فقط الحروف دي في المتباعدان برجاء التوضيح
حياكم الله
على رواية حفص كل حرفين لم يرد فيهما الادغام او الاخفاء او القلب فهما متباعدان
جزاكم الله خيرا أستاذأنا
ممكن سؤال، لا أفهم لماذا حرفان المتباعدان مختلفان في الصفة، إذا بجثته رأيتهما في الصفات موافقات مثلا، الفاء و الحاء مهموسان هما في الرخاوة في الاستقالة في الانفتاح، متفقان في ثلاث صفات هكذا بقية المتباعدان،
أيضا هل الشين و الكاف، الغين و الكاف أو حروف الوسط للسان يعتبر تباعدا عن حروف طرف اللسان؟ و لكم الشكر
حياكم الله
الأصل في موضوع التباعد يتعلق بالمخرج. مثلا: الشين والكاف رغم أنه يوجد بينهما صفات مشتركة إلا أن المسافة بينهما كبيرة وبالتالي هما متباعدان.
كذلك بالنسبة للغين والكاف هما متباعدان ولا تنسوا أنه يوجد بينهما حرف القاف.
كذلك المسافة كبيرة بين حروف وسط اللسان وحروف الطرف لذلك هي متباعدة في العموم.
والله أعلم
و
جزاكم الله خيرا
اذا التعريف المتباعدان في الكتب مكتوبة مختلفان في الصفات، أحسن أن لا نقول هكذا؟
الأصل في التباعد يتعلق بالمخرج ولكن قد يتباعد الحرفان في الصفات أيضا.
@@TeacherOfTajweed جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
رعاك ربي رعاية خاصة....وواعاننا واياك على ذكره وشكره وأحسن عبادته
آمين، وإياكم
بارك الله فيكم
جزاك الله كل خير
جزاكم الله عنا خير الجزاء
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاك الله خيرا
الحمد لله ربي العالمين زادكم الله علما ونفع بكم الامه
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم ووفقكم لكل خير
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم
بارك الله فيك
وفيكم بارك الله
جزاكم الله خير الجزاء
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
ما شاء الله
درس رائع جداً ....
لكن عندي سؤال أستاذي الفاضل:
أنا إلى الآن لا أعرف ما الفرق بين جريان النفس و جريان الصوت ؟
أو حتى ما الفرق بين انحباس النفس و انحباس الصوت ؟
أكرمكم الله
جريان النفس: ينفتح الوتران ولا يهتزان ويتدفق الهواء بشكل كبير في المخرج كما في حرف الشين
انحباس النفس: يهتز الوتران الصوتيان ويتدفق الهواء بشكل قليل او نقول ينحبس كما في اللام
جريان الصوت : بسبب انفتاح المخرج حيث يمر الصوت مرورا تاما كما في حرف الذال
انحباس الصوت : بسبب انقفال المخرج حيث يتجمع الصوت خلف المخرج كما في الباء
وفي الحلقتين 82 و 83 تجدون جوابا مفصلا على الفرق بين هذه المصطلحات
ruclips.net/p/PL9TByXvU5JrW7OqxXrgKc-2p5i3FNeNZT
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
وفيكم بارك الله
جزاكم الله خيرا
وإياكم
حفظكم الله
جزاك الله كل خير
آمين وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا
وإياكم
أحسن الله إليكم
جزاك الله خيرا
آمين وإياكم
أكرمكم الله وأعلى قدركم
جزاكم الله خيرا
آمين وإياكم
رفع الله قدركم وحفظكم وبارك بكم
جزاك الله خير
آمين وإياكم
حفظكم الله ورعاكم وأحسن إليكم
جزاك الله خيرا
آمين وإياكم
نفعنا الله واياكم بالقرآن العظيم
جزاكم الله خيرًا