@@kaderdido2037 خل عنك الهذيان : أجب عن هذه الآية ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) وبعدين بدون السنة كيف تصلي وتزكي وتحج وتتزوج وتبيع وتشتري هذا إن كنت من أهل الإسلام
@@user-cv3ck6zf9e انت الهذيان بنفسه القران يقول فصل تفصيلا انت من عليك البحث عن من اين اتيتم بهاته الطقوس صلاة صوم وحج 🤣🤣🤣 كلها عباسية نقلوها من الزرداشيين والفراعنة و براهما مازدا والخ 😆 تعالى الله عما تصفون مساكين تضنون ان الجنة مجرد حركات وقرائة القران الذي لم تفهموه اصلا
@@user-cv3ck6zf9e هذيانك يقول ان القران ناقص ويجب له بخاري ومسلم واخرون 🤣🤣 ببساطة لان القران الكريم خالي من طقوسكم العباسية 🤣 هرول وطوف على حجر تسلق جبل لجبل واضرب الحجارة بالحجارة 🤣 وسوف تعود ابيص كما ولدتك امك والقران يقول من عمل مثقال ذرة 🤔🤔🤔🤔🤔
افتح المصحف واقرا سياق الايه بطل تقصقص الايه حسبي الله ربنا يهديك بس انا عاوزك تجيب سياق الايه وتحطه هنا وتشرحه كله يلا ده إذا كنت عارف اصلا الايه ف سورة اي
يقولون سنة الرسول طاعة الرسول حذيث الرسول و يأتون بكلام تم صياغته من الفقهاء ، طاعة الرسول ملزمة لمن عاصره كان يسمع منه الأمر و يطيع ( قالو سمعنا و أطعنا) الطاعة يسبقها سماع من تطيع.
أحسنت. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
@@mawaddah6923@ انت مضايق من احاديث أن الرسول أمر أن يقاتل الناس طب اي رايك ف الايه دي لان الحديث هو نفسه الايه دي ف سورة التوبه ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصرواهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابو وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة فأخلوا سبيلهم ) ها قال اي د حتي اي يقيموا اي ... ؟ القران محرف هو كمان انتو يبني معندموش علم ب اي شيء تحريف للدين عيني عينك كده
@@user-ku2hl1mh7h القرآن ليس به تحريف، التحريف في رؤوسكم. هذه الآية في سياق آيات أخرى تتكلم عن الذين عاهدوا المسلمين وتظاهروا بالإسلام ثم نقضوا العهود، فأعطوا هذه المهلة قبل أن يقاتلوا ويعاقبوا على فعلتهم. هل رأيت أنك حاطب ليل؟
الإسلام نزل لخدمة البشرية و إسعادها و يسره الله للجميع و لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات لفهمه و لا يحتاج إلى مختبرات و تجارب لإدراكه، و لا رهبانية و لا كهنوت و لا تخصص في الإسلام كما يدعي بعض الشيوخ
القرأنيين لا يصدقون السنة القولية من الأحاديث القولية لكن اصدق بالسنة الحركية الاتي اتتنا بفضل الله و بالتواتر اليومي و ليس هنالك فضل على الأحاديث القولية فمثلا السنة الحركية الفعلية كالاذان و عدد الصلاة و الشفع و الوتر و صلاة الاعياد و ذبح في العيد الخ..... هذه سنن فعلية توارثناها بالتواتر اليومي و ليس بفضل البخاري و غيره يوجد كثير من السنن القولية تخالف القرأن و هذا لا يجوز إتخاذها أبدا و السنة لا ينبغي لها ان تحكم او تشرع بدون القرأن لكن الكهنوت شيوخ الضلال يقولون ان ان القرأن ينسخ بالسنة !!!!! ماهذا و هنا تثبت هذه الاية ورد في سورة الفرقان قولهُ -تعالى-: "وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا فكل اقوالكم و علمكم في الأحاديث المنسوبة الى رسول الله يا عباد إتخذو التشريع فقط من كتاب الله و بإتباعكم لكلام الله القرأن انتم تتبعون سنة الرسول فكيف تفهم هذا الحديث؟ 40/1847- وَعنْ عائشة رضي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ خُلُقُ نَبِيِّ اللَّه ﷺ الْقُرْآنَ" رواهُ مُسْلِم في جُمْلَةِ حدِيثٍ طويلٍ النبي كان خلقه القرآن اتبع القرآن و سوف تتبع سنة النبي الامر بسيط جدا اما الأحاديث القولية الصحيحة المزعومة لا تأخذو بها من صححها ؟؟؟؟!!! الله ؟ لا تأخذو الأحاديث القولية بدون إعمال العقل إعملو عقلكم و تثبتو هل تخالف القرأن ام لا دائما لازم يكون حكمك القرآن 😊 انا اتمنى ان اكون قرأني و اتبع ما امرني الله بفعله فالرسول كان اول القرأنيين انتم شيوخ الضلال تريدون اطفاء نور الله بزعمكم ان القرأنيين هم كفرة فلعنت الله عليكم تحرمون و تشرعون من خارج كتاب الله
أنا أختلف مع الأخ في الرد على أمثال هؤلاء، الرسول صلى الله عليه وسلم كان له الحق من الله تعالى أن يأمر المؤمنين في الأمور التي لم ينزل فيها نص قرآني بعد، وهذا مايعنيه قوله تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وهذا خطاب للمؤمنين في حياة الرسول وهذا لايعنينا الآن لأنه عندما اكتمل نزول القرءان وهو الذي فيه تفصيل كل شي نسخ أي تشريع شرعه رسول الله قبل إكتمال نزول القرآن ولم نعد بحاجة لتشريع مؤقت منسوخ بالقرءان.
انا أشهد الله و كل من يقرا تعليقي انا قراني متل رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا اتبع اي مذهب . و احسن الحديت كلام الله سبحانه و تعالى و لن تجد لي سنة الله تحويلا و لن تجد لي سنة الله تبديلا . و هي في كتاب الله.😊
بارك الله فيك. قال تعالى : فذالكم الله ربكم الحق فما بعد الحق إلا الظلال . الله نزل أحسن الحذيث كتاب متشابه المثاني ... .قال تعالى : لا مبدل لكالمته ولن تجد من دونه ملتحد . و الذكر هو القرآن الكريم . قال تعالى : إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون . وقال تعالى : إتبو ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعو من دونه أولياء قليلا ماتذكرون . وقال تعالى : إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا . فتنزيل الحكيم هو القرآن الكريم .
@@user-cv3ck6zf9e قال تعالى : وكل شيء فصلناه تفصيلا . وقال تعالى : وما فرطنا في الكتاب من شيء . الصلوة في القرآن الله تركها مفتوحة كيف تصليها ، فصل لك كيف تتوضأ و كيف تتيمم ..... و قسمة الميرات إلى أخره ...... الصلوة الله الوحيد من يتقبلها ، ليس كما قالو لك يجب عليك أن تلصق إصباعيك و ريعوج ركبتك في الركوع إلى أخره ... أنت عبد الله و الكافر عبد الله و اليهودي عبد الله و النصراني عبد الله و إلى أخره ، الله يتقبل عن عباده وليس من عباده ....... عن عباده بمعنى إدا فعلت شيء في سبيل الله و فيه شيء ما ليس جيد و أنت نيياتك خالص لله فلله عنك العمل الصالح ... ولاكن الصلوة تقول لي كيف تصلي : ما هو المغزى من الصلاة : قال تعالى : ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ . وقال تعالى : وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ . الصلوة تصليها لي نفسك لكي تنهيك عن الفحشاء و المنكر و ثانيا : إن الحسنات يدهبن السيئات . أعطيني أية في القرآن الكريم فيها من صلوة ضمن الله له الجنة ؟ عندما لا تجد ، إذهب و أبحت عن العمل الصالح و ستجد في القرآن الكريم من أمن و عامل صالح يدخل الجنة . لقد كذبو عليك من قالو لك بأن الصلوة هي كل شيء . فا الإيمان بي الله و العمل الصالح هو كل شيء.. قال تعالى : إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا . و الصلوة ليس عمل صالح ... العمل الصالح هو إطعام المسكين ، و اليتيم إلى أخره .....
السيد هيثم طلعت يجهل مجموعة من الامور بدفاعه على السنة المزعومة .... من خلال بعض الملاحظات: 1- بعد موت الرسول ص المسلمون عاشوا بدون شريعة اسلامية لمدة تقارب قرن ونصف 2-تعترف النظرية التقليدية للفقه الإسلامي بأربعة مصادر للشريعة: القرآن، والسنة، والقياس، والإجماع . طورت المذاهب الفقهية المختلفة - ومن أبرزها الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية والجعفرية- منهجيات لاشتقاق أحكام الشريعة من المصادر الكتابية باستخدام عملية تعرف باسم الاجتهاد.... 3-ما هي السنة ؟ السنة هي كل فعل او امر او تقرير صادر عن الرسول ص لكن مجموعة من الفقهاء بما فيهم ربما هيثم طلعت يجهل جهلا كليا من قال بهذا التعريف ... لان هذا التعريف للسنة ليس من الرسول صو ولا حتى من الصحابة بل هو تعريف لصاحبه الامام ادريس الشافعي بحيت حول السنة الى وحي حيث قال ان الرسول ص صاحب الوحيين (وحي القران ووحي السنة) 4-السنة القرانية لا علاقة لها بسنة الثرات .... 5- هيثم طلعت قال ان السنة شارحة للقران وهذا جهل ما بعده جهل لماذا ؟ لقد اجمع الفقهاء على ان السنة (الحديث) يتطرق اليها الشك في النص نفسه وفي سنده . اما القران فلا شك في نسبته لله تعالى ولا شك في اياته والفاظه ...فكيف يكون ما فيه شك ويحتاج الى تنقيح او (تعديل وجرح) مفسرا وشارحا لما ليس فيه شك؟ لذالك نخلص ونعتبر ان المنهج التفسيري ب(تفسير القران بالسنة) منهجا باطلا ........ انتهى الكلام .....
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟ و القرآنيون حفظهم الله لا يقبلون بالحديث الذي يتناقض مع كلام الله و مع العقل و المنطق و العلم أو الحديث الذي يسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم
@@user-nd4jt8jc3vياملعون اثبت ان الأحاديث ليست أقواله قال إيش مادام ان الرسول مات مانحتاج السنة خلاص كل واحد يفسر القران على كيفه كل واحد رسول على نفسه يفصل دين على مزاجة
@@Faisal_alzahrani16 القران ايات بينات لا يحتاج الى تفسير لكن المشركين والمكذبين يجعل الله على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا باعطيك مثال وانت فكر ( الله يقول الحج اشهر معلومات ) ويأتي الرسول يقول ( الحج عرفة) من اصدق هل الرسول جاء ليخالف امر الله المسلمون في العالم اكلوا اكبر مقلب وهو مقلب السنة والاحاديث القذرة المنسوبة للنبي ونسوا نقطة مهمة ان الشيطان توعدهم ان يقعد لهم الصراط المستقيم .
اخي العزيز الاستاذ داماد ...الله تعالى بين في القران ما هو هذا الذكر ...فقال إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)......الذكر موجود في القران لا ياتيه الباطل من اي مكان عكس الاحاديث التي ياتيها الباطل من كل مكان .
يعني المسلمين كانوا بيصلوا بقبلة الشرك ده أنت جاهل بكل حاجه تماما حبيبي قبلة اليهود ف التوراة هي القدس ولو كانت غلط وقبلة شرك زي مبتقول كان ربنا وضحها في القران لانر ربنا وضح ف قران كل أخطاء التوراة واذكرك بقول الله ( إن هذا القرآن يقص علي بني اسرائيل أكثر الذي هم فيه مختلفون ) واذكرك بقول الله لما رد ع يهود الي مكتوب ف توراتهم أن الله استراح رد عليهم وصحح الغلط وقال ( وما مسنا من لغوب ) حسبي الله فيكم يا محرفين كتاب الله
أحسنت. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
أنا لدي تحفظ حول تعبير: "الكفر بالسنة" لأن التراثيين يستخدمونه بغرض تشنيع فعل منكري السنة، أو منكري أن السنة مصدر تشريعي، أو أنها وحي ثانٍ. ويعلبون على لفظ "التكقير" لإخراج هؤلاء من الإسلام، وهذا يلقى قبولاً لدى العامة. ومع تفهمي لدلالة "الكفر بالسنة" عند بعض منكريها، إلا أنني أفضل ألا يستعملوها حتى لا يأخذها "التراثيون" عليهم سلاحاً يضربونهم بها.
انا اكفر بالسنة امام كل العالم ولا يهمنى قول قائل لأننى اعبد الله وحده واتبع رسالته وحدها واريد رضا الله ليس البشر ولا يهمنى ما يقال عنى لأن الحق حق والباطل باطل
لا يا أخي الكريم، القصة ليست في قناعاتي. نحن نخاطب الناس، وهم يتأثرون بالتراثين، وما زال أكثر المسلمين يسلمون بأقوالهم، بينما نحن نريد تصحيح عقائدهم ليتخلوا عن الاتباع الأعمى لأقوال التراثيين. القصة هي في مخاطبة الجماهير. @@sofianebvbdiscoverydz6210
الكفر مصطلح عام وليس حكرا على حالة عقائدية معينة وهو أقرب لمفهوم الأنكار في لسان القرآن وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ (14) سورة فاطر فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا (256) سورة البقرة
كل ما لم يرد في القرآن فلن يحاسبنا الله عليه لأنه من وضع البشر و لن يحاسبنا الله إلا بما ورد في كتابه و على لسان رسوله و حتى يوم القيامة سيحاسبا الله بما انزل على الرسل و ليس بما قال البشر و هناك فرق بين الرسول و النبي قال تعالى في سورة الزمر: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) فلماذا لم يسألوهم :،ألم ياتكم نبي؟ فالرسول مهمته تبليغ الرسالة كاملة و كما هي من الله المشرع الوحيد لعباده.
فرق بين الرسول والنبي ! يعني الرسول مش هو النبي ! طيب خد الصدمة دي ( واطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم ) فقال اطيعوا أولي الأمر فهل أولي الأمر رسل 😂
@@user-ku2hl1mh7h و خذ هده الصدمة"فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا . فلو كان أولو الأمر يشرعون التشريع الديني الذي هو من اختصاص الرحمان و تبليغه من اختصاص رسوله لما أمرنا الله بالرجوع لكتابه لحل النزاع. فطاعة أولي الأمر تقتصر على الأمور الدنيوية التي لا تشرع تشريعا دينيا بل أولو الأمر يطبقون فقط ما تم التشاور و الإتفاق عليه من طرف الأمة عملا بقوله تعالى في سورة الشورى: وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ . و إذا تنازعوا في نازلة عرضوها على كتاب الله فقط. فإن لم يجدوا لها حكما شرعيا اتفقوا بالشورى على حلها.
قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟ سطروا على : فبأي حديث بعد الله و آياته. و الحديث الصحيح هو الذي لا يتناقض مع كلام الله و مع العقل و المنطق
رفع ضغطي صراحه ، وكأنه يقول ان القرآن ناقص ، واسفه اقول عنه غبي لانه فعلا يوجه اسأله من السنه ونحن ما نؤمن بالسنه ، والله سبحانه وتعالى قال وانزلنا اليك الكتاب تبيانا لكل شي ❤
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل 😂😂 والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان 😂 انتوا مسخره السنين يا محرفين تركتوا ما كان عليه النبي وجعلتم الدين محرف طوال القرون دي منكم لله
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل 😂😂 والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان 😂 انتوا مسخره السنين يا محرفين
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان انتوا مسخره السنين يا محرفين
الله عليك يااستاذ لقمان ماشاء الله شتان مابين الثرى والثريا نورت الشاشه ونورت مفاهيمنا وعقولنا وازلت عنها الغبار والوثنيات والشركيات الله يكثر من امثالك اصحاب العقول المتدبره المتفكره اللتي لا تقبل الضلال وشكرا جزيلا والف حمدلله عالسلامه ولا تتأخر علينا ياطيب متشوقين دائما لطرحك مواضيع مهمه غائبه عن عقولنا شكرا وعلى الدكتور ان يتوب من تقوله على الله ورسوله وان يتعلم منك تدبر وفهم القرٱن حتى لا يضل كثير من الناس
لا غرابه من جحوش التراث حتى وصل بهم الامر الى ان شيخ اسلامهم التراثي ابن تيميه قال ان ربنا سبحانه وتعالى شاب امرد شعره قطط وله ساق من لايعرفها لن يدخل الجنه بنص حديث مسلم . غير الاف الزندقات التي احتوت كتب البخاري ومسلم وغيرها
يااخى انا قرانى وكلمة سنه هى كلمه قرانيه بمعنى تشريع او قانون ا فلم تجد لسنة الله تبديلا ولم تجد لسنة الله تحويلا ورسولنا الكريم لم يستطع ان يشرع لنفسه ( ياايها النبى لما تحلل ما احل الله لك تبتغ موضاة ازواجك ) فهل الرسول كان سنيا او شيعيا اجابة سؤالك هل رايت الرسول وهو يصلى واى صلاه كان يصليها اذا كان الذى سيتوجه اليه لم يكن موجود اصلا وهو المسجد الاقصى وكلمة المسجد الحرام هو القران فكلمة مسجد تعنى الخضوع والخشوع وكلمة الحرام هو الشئ المحرم تحريفه وتفييره وتشكيله سيبك منه يااستاذ فهو لا يفقه شئ هذا من المشركين بالله لانه يعبد النبى مع الله وعنده اثنين قران واحد نزل على المسلمين والثانى نزل عليه وحده وهو السنه
أحسنت. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
رغم ان القرآن حذرنا من ان نسقط في اخطاء الامم السابقة، و خاصة ما فعل اهل الكتاب من اتخاذ احبارهم و رهبانهم ارباب من دون الله، سقطنا في نفس الحفرة التي سقطوا فيها، و نرى ان شيوخنا شرعوا، و حرموا ما لم يحرم الله، اما التابعين لهم اتخذوهم ارباب من دون الله، يحرموا ما قالوا لهم انه محرم، و ينهمن عن ما لم ينه الله عنه، و يقولون هذا تشريع الرسول.
لو كان الرسول بين القران لقلنا ان القران من تأليفه وليس من عند الله لان الله هو الذي عنده علم الكتاب بالتالي الرسول قام بمهمته وهي التبليغ والبيان هو ضد الكتمان والسرية كذلك قال الله وانزلنا اليك تبيانا لكل شيء مافرطنا في الكتاب من شيء وكل شي فصلناة تفصيلا من بعدما بيناه للناس في الكتاب وقد فصل لكم ما حرم عليكم ما يسمونه السنه هي نمط الحياة الذي عاشها الناس في زمن معين وجعلوها دين مثلا وجل سأل الرسول عن مسأله تخصه فحل مسألته جعلوا هذا تشريع عام وكذلك التشريع الذي كان في القرن السابع القانون المدني واقوال الفقها جعلوها دين
ماشاءالله لاقوة إلا بالله. أحسنت بارك الله فيك. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
اطيعوا الله واطيعوا الرسول لا تعني بذلك الاحاديث ، فطاعة الرسول تعني طاعته فيما أنزله الله عليه من رسالة وليس ما افتري عليه من أقوال وأفعال هو بريء منها اتقوا الله ياعبدة الثرات .إن الله يعبد بالعلم وليس بالجهل.
ألا تلاحضين أننا في فتنة 😅 بأختلاف العلماء و المذاهب! و كلام الله لا إختلاف فيه كلام محفوض الى يوم يبعثون و عندما نفهم الفرق بين النبي و الرسول ستزول هذه الفتنة
فصحيح أن الحكم لله تعالى وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يشرع من قبل نفسه، وإنما بوحي من الله، ولذلك وجبت له الطاعة المطلقة. ولذلك يفرد الله تعالى الأمر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، فيقول: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون [النور: 56]. كما يعطف الأمر بطاعة رسوله على الأمر بطاعته؛ لكونه مبلغا عنه سبحانه، كما قال تعالى: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين [المائدة: 92]، وقال سبحانه: قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين [النور: 54]، وقال عز وجل: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين [التغابن: 12]. فتجد في خاتمة الآيات الثلاث التنبيه على كون الرسول مبلغا عن الله تعالى. فحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلال والحرام وأمور التشريع، إنما هو بوحي من الله تعالى، ولذلك كانت طاعة الرسول من طاعة الله تعالى، قال سبحانه: من يطع الرسول فقد أطاع الله [النساء:80]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أطاعني؛ فقد أطاع الله، ومن عصاني؛ فقد عصى الله. رواه البخاري ومسلم. ولذلك أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على من يفرق بين الحكم الثابت بالقرآن والحكم الثابت بالسنة،
وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ [التوبة:101 رسالتي لجماعة البخاري؛ هاتو اسم منافق واحد من هؤلاء(الله يقول انه وحده يعلمهم) ثم فسرو لي كيف استثني الصحابة و التابعون و تابعو التابعين من الجرح و التعديل
سبحانه الله واحد يقول قال الله والاخر يقول قال رسول الله من الاجد بالسمع الاول او الثاني انا اتبع ما قال الله في كتابه اما الرسول عليه الصلاة والسلام لم يترك الا القران
انا من الربانيين او ما قيل القرءانيين، ولا ابالي انهم قالوا لي انا كافر السنة او كافر او لست مسلما أمنت بالله واليوم الأخر وامنت بأية الله "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"!!!! وثم" واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"!!! انكم اهل القرءان انتم اهل الحق وانتم ربانيون انتم اهل الله لا تخافون لومة اللائم!!!
@@ibrahem-fff الامر معقد اكثر من ذلك { وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِی كُنتَ عَلَیۡهَاۤ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن یَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِیرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ } [Surah Al-Baqarah: 143] هنا القبلة التي كان عليها هي التي بينت من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وهذا قبل الامر بالاتجاه الى المسجد الحرام! و قال فيها وانها لكييرة الا على الذين هدى الله ، وإذا كان الذين اوتوا الكتاب من كان يصلي وراءه كما ورد في السيرة فمعناه ان اليهود والنصارى وافقوا ان يصلوا الى تلك القبلة التي كان سيدنا محمد عليها وعندما امره الله بالمسجد الحرام والذين اوتوا الكتاب يعلمون ان التوجه لبيت الله الحرام حق كما في الاية الثانية وفي الاية الثالثة أكد انهم لن يتبعوا قبلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما هو بتابع قبلتهم ، هناك تاريخ مخفي وكثير، كن السيرة والعذاب الذي نزل بقوم النبي وحسب فهمي هو أكثر من عذاب بب وعدهم الرسول به لقولهم او تسقط السماء "كما زعمت" هناك تاريخ طمس يبينه القران الكريم
هو يقول ان الايات نزلت بعد الأمر بالتوجه للبيت الحرام، ولكن الاية تقول سيقول السفهاء ، وهذا في المستقبل، انا أضع أفكاري هنا للمشاركة ولعلي مخطأ فيصحح لي
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه القران الكريم واليقين المتين هو كتابنا وألسنه هي سنة الله وان احسن الحديث هو حديث الله كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
يقول الله تعالى سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.ويقول سبحانه أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم.ويقول سبحانه واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة.💌
أستاذ لقمان مشكور على كل ماتقدمه وتطرحه من ايات ألقرآن آلكريم ويكفينا قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) صدق الله العظيم هذه الاية تحطم معابد الأوثان ثانيا المحرمات أولها إلا نشرك بالله شيئا ومايطرحه أعداء القرآن شرك واضح فهم في كثير من الأحيان جعلوا النبي الها مع الله والنقطة الرئيسية هو وغيره في يوم الحساب سيحاسبنا الله على ماانزله وهو القرآن الكريم وهذا يكفي ان نهمل كل الكتب المدلسة والمكذوبة والمحرفة هذا وغيره لهم دكاكين ويريد ان يبيع بضاعته الفاسدة من شرب بول البعير وقتل المرتد وقتل تارك الصلاة ونكاح الصغيرة واستئجار فرج المرأة واستعباد الناس وسبي النساء وووو ان كان هذا دين فاعلموا انه بشري وليس الهي
حبذا لو ان هذا التحدي انصب على امور تنفع المسلم وما اكتر مايحتاجه المسلم منا في حياته الدنوية اما علاقته مع خالقه فهي مسالة خاصة بعيدة عن هكذا نقاشات ومجادلات مجانية ومرسلة...اقول ما قاله سلامة موسى:حبذا لو كان التعاون ديننا.
ما معنى قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ ﴿٦ فصلت﴾ هل هناك إنسان معصوم من الخطأ ؟ هل هناك فرق بين الوحي و غيره؟
السنة الثابتة بالدليل العقلي الصرف هي السنة المعتمدة عند أهل الإسلام ، وهي التي عرف طريقها بتطبيق قواعد صارمة لتمحيص المنسوب للرسول صلى الله عليه وسلم والتي تعرف بعلوم الحديث أو مصطلح الحديث ، ومن يبحث عن الحق يدخل على مقاطع المختصين في السنة ويتعرف على علم مصطلح الحديث ليعلم مدى التشدد المبالغ فيه في تطبيق قواعد القبول والرد في الراوي والمروي لكل من نسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
القبلة هي الملة، لا تحدد بمكان معين.... القبلة التي كنت عليها أي قبلة الضلال اي ملة الضلال.... أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) 👈وَوَجَدَكَ ضَالًّا👈 فَهَدَىٰ (7) القبلة التي نحن مؤمورون بأن نولي وجهنا اليها هي ( كتاب الله سبحانه وتعالى)، و هي المسجد الحرام المسجد الحرام في القرآن معناه كتاب الله اي القرآن ٦،الذي يجب أن نتجه اليه، نتدبره و نتبعه ، لأننا عندما نتبع كتاب الله نكون قد حققنا العبادة البعيدة عن الشرك، و الشرك يحذرنا منه الله سبحانه وتعالى
د.هيثم طلعت عارض( وهو لا علم لديه في الفيزياء الفلكية) على الدكتور باسل الطائي . وكثير ممن يعتبر نفسه اسلاميا يتدخل في المسائل العلمية ويفتى بها وهو لا يعرف عنها شيئا ،لذا ترى انهم لا يستطيعون أن يأتوا بشئ جديد بل يجتروا ما قدمه الاولون(وعفوا لهذا التعبير).
القرآنيون اسم يطلق على طائفة منتسبة إلى الإسلام يزعمون أنهم أهل القرآن، ويرون أن القرآن هو مصدرهم الوحيد للإيمان والتشريع في الإسلام، وأن السنة لا يُح تج بها؛ لأنها إنما كُتبت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمدة طويلة، فهم لا يعترفون بالأحاديث ولا الروايات التي تنسب للنبي صلى الله عليه وسلم على أساس أن الله قد وعد بحفظ القرآن فقط، ولا ذكر للسنة في هذا الحفظ، وهؤلاء امتداد لقوم آخرين نبأنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : ( يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) رواه أبو داود والترمذي. وهذا الحديث دوَّنه بعض أهل العلم في دلائل النبوة، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم حي ٌّبيننا يصف حال أناس يأتون إلى المسلمين يلُبِّسون عليهم دينهم، ويضللونهم بقولهم: علينا بالقرآن فقط في أخذ الحرام والحلال، يريدون بذلك إنكار السنة والطعن فيها. وأول ظهور لهذا الفكر في نهاية القرن التاسع عشر بعد الاستعمار الأجنبي الغربي لكثير من البلدان الإسلامية، الذي عمل جاهدا في تغذية ودعم كل فكر منحرف ماديًا ومعنويًا، لزعزعة ثوابت الإسلام، فبدأت تلك الأفكار في الانتشار خاصة في بلاد الهند ومصر ثم انتشرت في العراق وليبيا وإندونيسيا وماليزيا وغيرها. وفكرة إنكار السنة ظهرت في الهند، في فترة الاحتلال الإنجليزي على يد أحمد خان الذي فسر القرآن بالرأي المحض، ووضع شروطاً تعجيزية لقبول الحديث، مما جعله ينكر أغلب الأحاديث، ثم تلاه عبد الله جكر الوي في باكستان، الذي كان يشتغل بدراسة الحديث، ثم اصطدم بالعديد من الشبهات حوله، فتوصل في النهاية لإنكار كافة الحديث، وأن القرآن هو ما أنزله الله على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأسس جماعة تسمى أهل الذكر والقرآن التي دعا من خلالها إلى أن القرآن هو المصدر الوحيد لأحكام الشريعة وألف في ذلك كتباً كثيرة، كما ظهر هذا الفكر في مصر وتبناه المدعو أحمد صبحي منصور الذي كانت بدايته من خلال عمله بالتدريس في الأزهر عام 1977م، ولكنه اصطدم بعلماء الدين السنة الذين اضطهدوه، وانتهى الأمر بفصله عن العمل عام 1987م ، وفي عام 2002م اضطر للهجرة لأمريكا لاجئا سياسيا بعد إغلاق مركز ابن خلدون، وموجة اعتقال شملت صفوف الناشطين من القرآنيين أدخلتهم السلطات المصرية السجن بتهمة ازدراء الأديان، ثم استقر بأمريكا، وظهر على ساحة الإنترنت العربي داعيا لمنهجه الجديد، فأسس المركز العالمي للقرآن الكريم في ولاية فيرجينيا، وموقعه على الإنترنت أهل القرآن ومن خلاله بدأ ينشر مقالاته وكتبه وأبحاثه للتعريف بمنهجه والدعوة إليه. وقد أثارهؤلاء جملة من الشبهات يزعمون أنها أدلة قاطعة على وجوب ترك السنة النبوية المطهرة، وإهمالها والانصراف عنها، وعدم اعتبارها مصدراً للتشريع، والاقتصار على القرآن المجيد مصدراً وحيداً للتشريع الإسلامي.
@@CarlBreadston ما افلح من عطل العمل بكتاب الله، والرسول عليه الصلاة والسلام منكم بريء، اذ يقول اقرؤوا القران وتدبروه، ما قال اتبعوا البخاري ومسلم ....الخ، استفيقوا قبل فوات الأوان.
@@MouradMourad-wf6qk ومن قال اننا نعطل كلام الله ياكفرة والله احنا اولي منكم بالقران منكم يامرتدين قران الله الذي قال لنا نتبع سنة نبيه ورسوله. ايها الجاهل الاحمق انكارك للسنة هو انكار للقران لان من نقل السنة متواترة هم ايضا الذين نقلوا القران يامرتد
السلام عليكم يا أخي انت لم تقرأ القرآن و إن إدعيت بأنك قرآني لأنك لو قرأت القرآن لعلمت منه أن قول الرسول في الدين والطاعة أمر ملزم لكل مؤمن في قول الله تعالى "من يُطع الرسول فقد أطاع الله".. وقال الله تعالى "ياأيها الذين ءامنوا إستجيبوا لله و للرسول إذا دعاكم لما يُحييكم" و قال الله تعالى "ياأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله( و أطيعوا الرسول) و أولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله (والرسول) إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذالك خير و( أحسن تأويلا) " صدق الله العلي العظيم.... هذا ومَنْ إتَّبعَ القرآن خَلُصَ إلى عمل و قول الرسول عليه الصلاة والسلام وهو ما سُمِّيَ بَعْدُ بالسنة و لا يمكن القول بتحريف كل ما جاءت به السنة فوجود من عمل أو أراد العمل بذالك عبر العصور لا يعني عدم وجود أخرين في الجهة الأخرى صدقوا الله ورسوله و ذليل ذالك هو قول الله تعالى " مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا "صدق الله العلي العظيم و السلام عليكم
قال تعالى : ( وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين ) ، والصادق في البحث عن الحق من المسلمين يعلم أنه لن يستطيع يعمل بالقرآن بدون السنة الثابتة .... والعلم يؤخذ من أهله لا من هؤلاء النكرات .
السلام عليكم كيف يفسرون ..ابعد الله وآياته يؤمنون هل يجب على كل مسلم أن يعرف جميع الاحاديث او دينه ناقص هؤلاء السفهاء عاجزين عن شرح القران وانهم يقتاتون من هذه الأحاديث
أحسنت. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
السؤوا الاخير كان عن ما يسمونه اركان الاسلام من كيفية الصلاة والركعات وما الى ذلك وعن الزكاة والحج ارجو ذكتور ان تبين لها كيف نجد تفسير هذه العبادات من القران لان الثراتيين داءما يحتجون بهذه الامور لاتباث ان السنة يجب الاخد بها لمعرفة الاركان..
الله يعطيك العافية أخي لقمان بالنسبة للسؤال الأول فأن أظن أنك لم تجب عنه أنت قلت أن الله خو الذي جعل هذه القبلة الأولى التي كان الرسول عليها وهذا هو أصل السؤال. أين جعل الله هذه القبلة هي القبلة أين بينها في القرآن؟ وكيف عرفها الرسول؟
هل الايه القرانيه ستتكلم عن اتجاه مفروض ان الايه معناها معجزه فهى لاتتكلم عن قبله وانما تتكلم عن التوجه للقران بعد ان كانوا متوجهين الى التوراه فكلمة المسجد الحرام اى الشئ المخضوع له وحرام اللعب فيه او تحريف اما المسجد الاقصى والذى بناه عمر بن الخطاب بعد وفاة الرسول مقصود به التوراه فالايه لاتتكلم عن قبله هذا هو القران العظيم الذى يتهموننا به عباد محمد رسولنا العظيم
@@basheerate5028 الاخ الفاضل انا لااتذكر ولكن كلمة مسجد فى اللغه معناها الخشوع والخضوع لشئ معين على حسب معاجم اللغه وكلمة المسجد الحرام تعنى الشئ الذى يخضع له الانسان ومحرم تغييره او تحريفه يعنى القران الكريم اما كلمة المسجد الاقصا بالالف وليس الياء اللينه معناها القصص التوراتيه لان التوراه عباره عن قصص للانبياء منذ ادم عليه السلام
@@Aggnnfadnn. قبل ان اخبرك مصدرى ادخل جوجل واسال من الذى اخترع الهمزه سيقول لك الفراهيدى المولود سنة ١٠٠ هجريه يعنى وضع الهمزه سنة ١٤٠ للقران يعنى كلمة سماء كان الرسول وجبريل كانوا كتبنها سما ومعنى سما يعنى علو الافكار ورفعتها اما الالف الخنجريه التى جعلتك تنطق ترضيها وهى مكتوبه بهذا الشكل نطقتها ترضاها والخ اسال جوجل من الذى اضاف التشكيل للقران سيقول لك الحجاج الثقفى واخير ابحث عن تفسير ( قد نرى تقلب وجهك فى السما تفسير ايهاب حريرى الايه تتكلم عن شيئا اخر وهو القران الكريم
عندي سؤال ❔ للدكتور هيثم قال ان اغلب الاحكام ليس لها تفصيل في كتاب 📗 الله… . الله قال وكل شي فصلناة تفصيلا اين مصداقية الايه الكريمه وقال الله كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير هل الحكيم الخبير هو الرسول ام الله وقول الله كذلك نفصل الايات لعلهم يتقون وقوله وقد فصل لكم ما حرم عليكم
أحسنت. الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت. وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه. والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل) كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة. ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به. فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم. والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك. ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر. وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين. ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
فعلا اغلب الاحكام غير مفصلة ف القران مثل الصلاة و الزكاة فعندما ترجع لسورة التي ذكرت فيها الزكاة ستجد انك لن تستطيع تطبيقها على ارض الواقع دون اللجوء الى العول.. الخ
الاقصى ليس له علاقه بالقبله الاولى كان النبي يصلي باتجاه الشمال هذا ما كان يفعله الذين من قبل النبي وهو غير راض عن هذه القبله فنزلت الايه فلنولينك قبله ترضاها
Brother Luqman. In question 5 he asked about how do we know how many rakat to pray in each 5 Salat if Allah said { الۤرۚ كِتَـٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ خَبِیرٍ } [Surah Hūd: 1] Then where is the tafsil? Or how we pray Salat?
@@alamialfadel2791 يا مدعي السنة أخرج لنا حديثا واحدا من السنة يبين أركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها .. وأما عن الزكاة فقد حرفتم معناها ولا تفقهون ماهيتها فلا نصاب لها وأما استدلالكم بآية (إنما الصدقات للفقراء والمساكين ...) إلى آخر الآية فهو دليل عليكم وليس لكم لأن الله لم يقل (إنما الزكاة) وإنما قال (إنما الصدقات) وشتان بين المعنيين فأنتم لا تفقهون شيئا بل ترددون كالببغاء بلا عقل أو فهم
@@user-ei6gl1gl1r دائما ما تتحفونا بأن السنة مكملة للقرآن وتدعون أن السنة لم تترك أي شيء إلا بينته إذا أعطنا حديثا أو رواية واحدة تبين أركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها .. أم أنك تقر بكلامك هذا بأنه لا توجد رواية بهذا المعنى ؟؟ وإن كان الحال هكذا فمن أين جاؤوا بأركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها مادام القرآن لم يبينها ولا السنة وضحتها ؟!! أتحفنا بجوابك
ايه واحده تكفي لكل شي ( تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون)
صدق الله العظيم
والحديث النبوي الثابت من حديث الله ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) ، فيلزم من يؤمن بهذه الآية أن يؤمن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
وحي وحي اي رسالة اما ان قال فلان ان الرسول قال كذا وكذا فهاذا ليس وحي هاذا قيل وقال @@user-cv3ck6zf9e
@@kaderdido2037 خل عنك الهذيان : أجب عن هذه الآية ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) وبعدين بدون السنة كيف تصلي وتزكي وتحج وتتزوج وتبيع وتشتري هذا إن كنت من أهل الإسلام
@@user-cv3ck6zf9e انت الهذيان بنفسه القران يقول فصل تفصيلا انت من عليك البحث عن من اين اتيتم بهاته الطقوس صلاة صوم وحج 🤣🤣🤣 كلها عباسية نقلوها من الزرداشيين والفراعنة و براهما مازدا والخ 😆 تعالى الله عما تصفون مساكين تضنون ان الجنة مجرد حركات وقرائة القران الذي لم تفهموه اصلا
@@user-cv3ck6zf9e هذيانك يقول ان القران ناقص ويجب له بخاري ومسلم واخرون 🤣🤣 ببساطة لان القران الكريم خالي من طقوسكم العباسية 🤣 هرول وطوف على حجر تسلق جبل لجبل واضرب الحجارة بالحجارة 🤣 وسوف تعود ابيص كما ولدتك امك والقران يقول من عمل مثقال ذرة 🤔🤔🤔🤔🤔
لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ (16) إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ (17) فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ (19)
فبأى حديث بعد آلله وءاياته يؤمنون؛؛
افتح المصحف واقرا سياق الايه بطل تقصقص الايه حسبي الله ربنا يهديك بس انا عاوزك تجيب سياق الايه وتحطه هنا وتشرحه كله يلا ده إذا كنت عارف اصلا الايه ف سورة اي
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَا تَسۡمَعُواْ لِهَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَٱلۡغَوۡاْ فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَغۡلِبُونَ (26)
يقولون سنة الرسول طاعة الرسول حذيث الرسول و يأتون بكلام تم صياغته من الفقهاء ، طاعة الرسول ملزمة لمن عاصره كان يسمع منه الأمر و يطيع ( قالو سمعنا و أطعنا) الطاعة يسبقها سماع من تطيع.
كنت اقول نفس كلامك ...ويهاجموني انت كافر. تكذب سنة وطاعة الرسول. ... خليها عل. ربك. ناس ضايعه
أحسنت.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
@@mawaddah6923@ انت مضايق من احاديث أن الرسول أمر أن يقاتل الناس طب اي رايك ف الايه دي لان الحديث هو نفسه الايه دي ف سورة التوبه ( فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصرواهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابو وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة فأخلوا سبيلهم ) ها قال اي د حتي اي يقيموا اي ... ؟ القران محرف هو كمان انتو يبني معندموش علم ب اي شيء تحريف للدين عيني عينك كده
@@user-ku2hl1mh7h
القرآن ليس به تحريف، التحريف في رؤوسكم.
هذه الآية في سياق آيات أخرى تتكلم عن الذين عاهدوا المسلمين وتظاهروا بالإسلام ثم نقضوا العهود، فأعطوا هذه المهلة قبل أن يقاتلوا ويعاقبوا على فعلتهم.
هل رأيت أنك حاطب ليل؟
بعض الشيوخ يوهمون المسلمين أنهم مقدسين و معصومين من الخطأ و منزهين عن النقد و من خالفهم و لو بالحق يحكمون عليه بالكفر و الخلود في النار
الإسلام نزل لخدمة البشرية و إسعادها و يسره الله للجميع و لا يتطلب علوم عقلانية كالفزياء و الكمياء و الرياضيات لفهمه و لا يحتاج إلى مختبرات و تجارب لإدراكه، و لا رهبانية و لا كهنوت و لا تخصص في الإسلام كما يدعي بعض الشيوخ
القرأنيين لا يصدقون السنة القولية من الأحاديث القولية
لكن اصدق بالسنة الحركية الاتي اتتنا بفضل الله و بالتواتر اليومي و ليس هنالك فضل على الأحاديث القولية
فمثلا السنة الحركية الفعلية كالاذان و عدد الصلاة و الشفع و الوتر و صلاة الاعياد و ذبح في العيد الخ.....
هذه سنن فعلية توارثناها بالتواتر اليومي و ليس بفضل البخاري و غيره
يوجد كثير من السنن القولية تخالف القرأن و هذا لا يجوز إتخاذها أبدا
و السنة لا ينبغي لها ان تحكم او تشرع بدون القرأن لكن الكهنوت شيوخ الضلال يقولون ان ان القرأن ينسخ بالسنة !!!!! ماهذا و هنا تثبت هذه الاية
ورد في سورة الفرقان قولهُ -تعالى-: "وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
فكل اقوالكم و علمكم في الأحاديث المنسوبة الى رسول الله
يا عباد إتخذو التشريع فقط من كتاب الله و بإتباعكم لكلام الله القرأن انتم تتبعون سنة الرسول
فكيف تفهم هذا الحديث؟
40/1847- وَعنْ عائشة رضي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ خُلُقُ نَبِيِّ اللَّه ﷺ الْقُرْآنَ" رواهُ مُسْلِم في جُمْلَةِ حدِيثٍ طويلٍ
النبي كان خلقه القرآن اتبع القرآن و سوف تتبع سنة النبي
الامر بسيط جدا
اما الأحاديث القولية الصحيحة المزعومة لا تأخذو بها من صححها ؟؟؟؟!!! الله ؟ لا تأخذو الأحاديث القولية بدون إعمال العقل
إعملو عقلكم و تثبتو هل تخالف القرأن ام لا دائما لازم يكون حكمك القرآن 😊
انا اتمنى ان اكون قرأني و اتبع ما امرني الله بفعله فالرسول كان اول القرأنيين
انتم شيوخ الضلال تريدون اطفاء نور الله بزعمكم ان القرأنيين هم كفرة فلعنت الله عليكم تحرمون و تشرعون من خارج كتاب الله
أنا أختلف مع الأخ في الرد على أمثال هؤلاء، الرسول صلى الله عليه وسلم كان له الحق من الله تعالى أن يأمر المؤمنين في الأمور التي لم ينزل فيها نص قرآني بعد، وهذا مايعنيه قوله تعالى وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وهذا خطاب للمؤمنين في حياة الرسول وهذا لايعنينا الآن لأنه عندما اكتمل نزول القرءان وهو الذي فيه تفصيل كل شي نسخ أي تشريع شرعه رسول الله قبل إكتمال نزول القرآن ولم نعد بحاجة لتشريع مؤقت منسوخ بالقرءان.
انا أشهد الله و كل من يقرا تعليقي انا قراني متل رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا اتبع اي مذهب . و احسن الحديت كلام الله سبحانه و تعالى و لن تجد لي سنة الله تحويلا و لن تجد لي سنة الله تبديلا . و هي في كتاب الله.😊
بارك الله فيك. قال تعالى : فذالكم الله ربكم الحق فما بعد الحق إلا الظلال . الله نزل أحسن الحذيث كتاب متشابه المثاني ... .قال تعالى : لا مبدل لكالمته ولن تجد من دونه ملتحد . و الذكر هو القرآن الكريم . قال تعالى : إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون . وقال تعالى : إتبو ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعو من دونه أولياء قليلا ماتذكرون . وقال تعالى : إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا . فتنزيل الحكيم هو القرآن الكريم .
بس قل لي كيف تصلي وماذا تقول في صلاتك ؟ ولا ما تصلي ؟؟؟
@@user-cv3ck6zf9e قال تعالى : وكل شيء فصلناه تفصيلا . وقال تعالى : وما فرطنا في الكتاب من شيء . الصلوة في القرآن الله تركها مفتوحة كيف تصليها ، فصل لك كيف تتوضأ و كيف تتيمم ..... و قسمة الميرات إلى أخره ...... الصلوة الله الوحيد من يتقبلها ، ليس كما قالو لك يجب عليك أن تلصق إصباعيك و ريعوج ركبتك في الركوع إلى أخره ... أنت عبد الله و الكافر عبد الله و اليهودي عبد الله و النصراني عبد الله و إلى أخره ، الله يتقبل عن عباده وليس من عباده ....... عن عباده بمعنى إدا فعلت شيء في سبيل الله و فيه شيء ما ليس جيد و أنت نيياتك خالص لله فلله عنك العمل الصالح ... ولاكن الصلوة تقول لي كيف تصلي : ما هو المغزى من الصلاة : قال تعالى : ٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ . وقال تعالى : وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَىِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ ۚ إِنَّ ٱلْحَسَنَـٰتِ يُذْهِبْنَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّٰكِرِينَ . الصلوة تصليها لي نفسك لكي تنهيك عن الفحشاء و المنكر و ثانيا : إن الحسنات يدهبن السيئات . أعطيني أية في القرآن الكريم فيها من صلوة ضمن الله له الجنة ؟ عندما لا تجد ، إذهب و أبحت عن العمل الصالح و ستجد في القرآن الكريم من أمن و عامل صالح يدخل الجنة . لقد كذبو عليك من قالو لك بأن الصلوة هي كل شيء . فا الإيمان بي الله و العمل الصالح هو كل شيء.. قال تعالى : إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا . و الصلوة ليس عمل صالح ... العمل الصالح هو إطعام المسكين ، و اليتيم إلى أخره .....
@@user-cv3ck6zf9e صلي كما تريد
@@user-cv3ck6zf9e
فكر خارج الصندوق...لا تكون حافظ ومش فاهم
السيد هيثم طلعت يجهل مجموعة من الامور بدفاعه على السنة المزعومة ....
من خلال بعض الملاحظات:
1- بعد موت الرسول ص المسلمون عاشوا بدون شريعة اسلامية لمدة تقارب قرن ونصف
2-تعترف النظرية التقليدية للفقه الإسلامي بأربعة مصادر للشريعة: القرآن، والسنة، والقياس، والإجماع . طورت المذاهب الفقهية المختلفة - ومن أبرزها الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية والجعفرية- منهجيات لاشتقاق أحكام الشريعة من المصادر الكتابية باستخدام عملية تعرف باسم الاجتهاد....
3-ما هي السنة ؟
السنة هي كل فعل او امر او تقرير صادر عن الرسول ص لكن مجموعة من الفقهاء بما فيهم ربما هيثم طلعت يجهل جهلا كليا من قال بهذا التعريف ...
لان هذا التعريف للسنة ليس من الرسول صو ولا حتى من الصحابة بل هو تعريف لصاحبه الامام ادريس الشافعي بحيت حول السنة الى وحي حيث قال ان الرسول ص صاحب الوحيين (وحي القران ووحي السنة)
4-السنة القرانية لا علاقة لها بسنة الثرات ....
5- هيثم طلعت قال ان السنة شارحة للقران وهذا جهل ما بعده جهل لماذا ؟
لقد اجمع الفقهاء على ان السنة (الحديث) يتطرق اليها الشك في النص نفسه وفي سنده . اما القران فلا شك في نسبته لله تعالى ولا شك في اياته والفاظه ...فكيف يكون ما فيه شك ويحتاج الى تنقيح او (تعديل وجرح) مفسرا وشارحا لما ليس فيه شك؟
لذالك نخلص ونعتبر ان المنهج التفسيري ب(تفسير القران بالسنة) منهجا باطلا ........
انتهى الكلام .....
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
{ إِنَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَیۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَاۤ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَاۤىِٕنِینَ خَصِیمࣰا }
[Surah An-Nisāʾ: 105]
الكتاب هو صحف موسي
الشريعه اليهوديه هي الكتاب الوحيد الذي تم اعطائه من الله امام الجميع
@@guardianangels111 كيف؟ الاية واضحة
@@guardianangels111هات السياق يا محرف شوف ربنا بيخاطب مين يا محرفين كتاب الله قاتلك الله
قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟ و القرآنيون حفظهم الله لا يقبلون بالحديث الذي يتناقض مع كلام الله و مع العقل و المنطق و العلم أو الحديث الذي يسيئ للرسول صلى الله عليه وسلم
الضربة القاضية لكل من يتبجح وينبطح و ينقلب الى كتب التراث البراقية ويدعمها ويثبتها في ذهنيته تتجلى فى كون كتب السنة التراتية لا يوجد فيها إنزال.
تفضل فسرلي الايه دي مع. اعراب لغوى يفندم فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
طيب الاية تقول الى الرسول والرسول ميت كيف ارد اليه وهو ميت ، الان لايوجد الا اقوال نسبت للرسول وهي ليست اقواله انما افتراء كذب عليه كيف تصدقون ذلك .
يعني هذه الاية لمن عاشوا زمن الرسول اما الان فلا يوجد رسول فنرد الامر الى الله فقط .
@@user-nd4jt8jc3vياملعون اثبت ان الأحاديث ليست أقواله قال إيش مادام ان الرسول مات مانحتاج السنة خلاص كل واحد يفسر القران على كيفه كل واحد رسول على نفسه يفصل دين على مزاجة
@@Faisal_alzahrani16 القران ايات بينات لا يحتاج الى تفسير لكن المشركين والمكذبين يجعل الله على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا باعطيك مثال وانت فكر ( الله يقول الحج اشهر معلومات ) ويأتي الرسول يقول ( الحج عرفة) من اصدق هل الرسول جاء ليخالف امر الله المسلمون في العالم اكلوا اكبر مقلب وهو مقلب السنة والاحاديث القذرة المنسوبة للنبي ونسوا نقطة مهمة ان الشيطان توعدهم ان يقعد لهم الصراط المستقيم .
اخي العزيز الاستاذ داماد ...الله تعالى بين في القران ما هو هذا الذكر ...فقال إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42)......الذكر موجود في القران لا ياتيه الباطل من اي مكان عكس الاحاديث التي ياتيها الباطل من كل مكان .
نفس العلوم الي عرفنا بيها صحة قراءات القران عرفنا بيها صح الأحاديث !
@@user-ku2hl1mh7h نحن لا نتحدث عن القراءات و مدى صحتها نحن نتحدث عن ايات القران نفسها ....شتان بين صحة ايات القران و صحة الاحاديث .
الرحمن علم آلقرءان خلق آلإنسان علمه
البيان :
القبلة التي كانو عليها هي قبلة الشرك التي كانو عليها المسيحيين واليهود والقبلية الجديدة هي قبلة القران بأوامرها ونواهيها
يعني المسلمين كانوا بيصلوا بقبلة الشرك ده أنت جاهل بكل حاجه تماما حبيبي قبلة اليهود ف التوراة هي القدس ولو كانت غلط وقبلة شرك زي مبتقول كان ربنا وضحها في القران لانر ربنا وضح ف قران كل أخطاء التوراة واذكرك بقول الله ( إن هذا القرآن يقص علي بني اسرائيل أكثر الذي هم فيه مختلفون ) واذكرك بقول الله لما رد ع يهود الي مكتوب ف توراتهم أن الله استراح رد عليهم وصحح الغلط وقال ( وما مسنا من لغوب ) حسبي الله فيكم يا محرفين كتاب الله
وياكلون الثراث اكلا لما ويحبون
المال حبا جما
وقوله - سبحانه - : ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذكر لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) .
الدكتور هيثم اكن له كل الإحترام والتقدير انه رجل ذو طرح متميز ولكن في هءا الفيديو وكأنه يتحدى القرءان لان القراءانيين لا يأتون بشيء من عندهم .
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِين مَّاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىَ أَعقَابِكُم وَمَن يَنقَلِب عَلَى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيئاً وَسَيَجزِى اللهُ الشَّاكِرِينَ ،
١٤٤ آل عمران .
قال تعالى : لرسولهِ .
وَلَا تَطرُدِ الَّذِينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِالغَدَو'ةِ وَالعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجهَهُ مَا عَلَيكَ مِن حِسَابِهِم مِن شَيءٍ وَمَامِن حِسَابِكَ عَلَيهِم مِن شَيءٍ فَتَطرُدَهُم فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ٥٢ الأنعام .
وقال تعالى : لرسولهِ .
قُل لَّآ أَملِكُ لِنَفسِى نَفعاً وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ اللهُ وَلَو كُنتُ أَعلَمُ الغَيبَ لَاستَكثَرتُ مِنَ الخَيرِ وَمَا مَسَّنِىَ السُّووءُ إِن أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِرٌ لِقَومٍ يُؤمِنُونَ ١٨٨ الأعراف .
قال تعالى : لرسوله .
أستَغفِر لَهُم أَو لَا تَستَغفِر لَهُم إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِرَ اللهُ لَهُم ذَلِكَ بِأَنَّهُم كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَاللهُ لَا يَهدِى القَومَ الفَاسِقِينَ ٨٠ التوبة .
قال تعالى : لرسوله .
مَاكَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا أَن يَستَغفِرُوا لِلمُشرِكِينَ وَلَو كَانُوآ أُلىِ قُربَى' مِن بَعدِ مَاتَبَيَّنَ لَهُم أَنَّهُم أصحَابُ الجَحِيمِ ١١٣ التوبة .
قال تعالى : لرسولهِ قل للمشككين .
وَإِذَا تُتلَى عَلَيهِم ءَايَاتُنَا قَالَ الَّذِينَ لَا يَرجُونَ لِقَآءَنَا أئتِ بِقُرءَانٍ غَيرِ هَذَآ أَو بَدِّلهُ قُل مَا يَكُونُ لِىَ أَن أُبَدِّلَهُ مِن تِلقَآىءِ نَفسِىَ إِن اَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى' إِلَىَّ إِنِّىِ أَخَافُ إِن عَصَيتُ رَبِّى عَذَابَ يَومٍ عَظِيمٍ ١٥ يونس .
قُل لَّو شَآءَ اللهُ مَاتَلَوتُهُ عَلَيكُم وَلَآ أَدرَاكُم بِهِ فَقَد لَبِثتُ فِيكُم عُمُراً مِن قَبلِهِ أَفَلَا تَعقِلُونَ ١٦ يونس .
قال تعالى : لرسولهِ .
وَلَو شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِى الأرضِ كُلُّهُم جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكرِهُ النَّاسَ حَتَّى' يَكُونُوا مُؤمِنِينَ ٩٩ يونس .
قال تعالى : لرسولهِ .
رَّبُّكُم أَعلَمُ بِكُم إن يَشَأ يَرحَمكُم أو إن يَشَأ يُعَذِّبكُم وَمَآ أَرسَلنَاكَ عَلَيهِم وَكِيلاً .
وَإن كَادُوا لَيَفتِنُونَكَ عَنِ الَّذِىِ أَوحَينَآ إِلَيكَ لِتَفتَرِىَ عَلَينَا غَيرَهُ وَإذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً .
وَلَولَآ أَن ثَبَّتنَاكَ لَقَد كِدتَّ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئاً
قَلِيلاً .
إِذاً لَّأَذَقنَاكَ ضِعفَ الحَيَاةِ وَضِعفَ المَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَينَا نَصِيراً (٧٥ ) الأسراء .
قال تعالى : لرسولهِ
ثُمَّ أوحَينَآ إِلَيكَ أَنِ اتَّبِع مِلَّةَ إِبرَاهيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ .
١٢٣ النحل .
وقال تعالى : لرسولهِ .
قُل إِنَّنىِ هَدَانىِ رَبِّىِ إِلَى صِراطٍ مُّستَقيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إبراهيمَ حَنيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكينَ .
١٦١ الأنعام
وقال تعالى : لرسولهِ وللمؤمنين .
ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إلَيهِ مِن رَّبِّهِ وَالمُؤمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ باللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَينَ أحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفرَانَكَ رَّبَّنَا وَإِلَيكَ المَصِيرُ .
٢٨٥ البقرة .
وقال تعالى : لرسولهِ قل بل ملة إبراهيم حنيفاً .
وَقَالوا كُونوا هُوداً أو نَصارى تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ إبراهِمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكينَ . ١٣٥ البقرة .
وقال تعالى : لرسولهِ .
قُل مَا كُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ وَمَآ أَدرىِ مَايُفعَلُ بِى وَلَا بِكُم إِن أَتَّبِع إِلَّا مَا يُوحى' إِلَىَّ وَمَآ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ .
٩ الأحقاف .
وقال تعالى : لرسوله .
قُل إِنَّمآ أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يُوحىَ إِلَىَّ أنَّمآ إِلاهُكُم إِلهُ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرجوا لِقآءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشرِكُ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً . ١١٠ الكهف .
قال تعالى : لرسوله .
يَآءَيُّهَا النَّبِىُّ اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الكَافرينَ وَالمُنَافقين إنَّ اللهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماُ .
،، ١ الأحزاب .
قال تعالى : لرسوله .
مَّآ أَصَابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَآ أَصَابَكَ مَن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفسِكَ وَأَرسَلنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً ،، ٧٩ النساء .
والأمة عليها الإلتزام بالقرءان الكريم هدىً وهو صراط الله تعالى ، المستقيم ،
والذي يعمل ويستند للأقاويل بالقال والقيل بدون أن يأخذ من
القرءان الكريم فحجته باطلة وهو آثم ،،
وإنما عليهِ أن يجعل كتاب الله تعالى ،
هو السند والفصل والحكم والهادي والراشد والدالةُ إلى الطريق الموصل إلى الغاية المنشودة لكافة الناس ،،
وتحكيم الأمور الإجتماعية للمؤمنين في مسيرة حياتهم .
( وَما إختَلفتُم فيهِ مِن شيء فَحُكمُهُ إلى الله )
والرسول هنا بمعنى ناطق عن الله تعالى ، يوحى إليه عن طريق جبربل ،،
وهو يبلغ ماجاءهُ من الرسالة الخاتمة المنزل عليهِ بالأوامر والنواهي ، ومن المنهج والأحكام في القرءان الكريم !!
وهذه هي الوصية التي وصانا بها الله سبحانه وتعالى .
والله تعالى أعلم وأعلى شأناً وقدراً .
والحمد لله رب العالمين .
لاتتعب نفسك يا استاذنا الكريم، هم يريدون غير
القرآن ليكون لهم عز
وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ﴿٨١﴾ كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ﴿٨٢﴾
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿يونس: ١٥﴾
❤❤❤❤❤💌
أحسنت.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
أنا لدي تحفظ حول تعبير: "الكفر بالسنة" لأن التراثيين يستخدمونه بغرض تشنيع فعل منكري السنة، أو منكري أن السنة مصدر تشريعي، أو أنها وحي ثانٍ. ويعلبون على لفظ "التكقير" لإخراج هؤلاء من الإسلام، وهذا يلقى قبولاً لدى العامة. ومع تفهمي لدلالة "الكفر بالسنة" عند بعض منكريها، إلا أنني أفضل ألا يستعملوها حتى لا يأخذها "التراثيون" عليهم سلاحاً يضربونهم بها.
أحسنت
انا اكفر بالسنة امام كل العالم ولا يهمنى قول قائل لأننى اعبد الله وحده واتبع رسالته وحدها واريد رضا الله ليس البشر ولا يهمنى ما يقال عنى لأن الحق حق والباطل باطل
لا يا أخي الكريم، القصة ليست في قناعاتي. نحن نخاطب الناس، وهم يتأثرون بالتراثين، وما زال أكثر المسلمين يسلمون بأقوالهم، بينما نحن نريد تصحيح عقائدهم ليتخلوا عن الاتباع الأعمى لأقوال التراثيين. القصة هي في مخاطبة الجماهير. @@sofianebvbdiscoverydz6210
الكفر مصطلح عام وليس حكرا على حالة عقائدية معينة وهو أقرب لمفهوم الأنكار في لسان القرآن
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ (14) سورة فاطر
فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا (256) سورة البقرة
لا توجد هناك سنة اصلا حتى يتم الكفر بها.
كل ما لم يرد في القرآن فلن يحاسبنا الله عليه لأنه من وضع البشر و لن يحاسبنا الله إلا بما ورد في كتابه و على لسان رسوله و حتى يوم القيامة سيحاسبا الله بما انزل على الرسل و ليس بما قال البشر و هناك فرق بين الرسول و النبي قال تعالى في سورة الزمر:
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71)
فلماذا لم يسألوهم :،ألم ياتكم نبي؟ فالرسول مهمته تبليغ الرسالة كاملة و كما هي من الله المشرع الوحيد لعباده.
فرق بين الرسول والنبي ! يعني الرسول مش هو النبي ! طيب خد الصدمة دي ( واطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم ) فقال اطيعوا أولي الأمر فهل أولي الأمر رسل 😂
@@user-ku2hl1mh7h و خذ هده الصدمة"فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا .
فلو كان أولو الأمر يشرعون التشريع الديني الذي هو من اختصاص الرحمان و تبليغه من اختصاص رسوله لما أمرنا الله بالرجوع لكتابه لحل النزاع. فطاعة أولي الأمر تقتصر على الأمور الدنيوية التي لا تشرع تشريعا دينيا بل أولو الأمر يطبقون فقط ما تم التشاور و الإتفاق عليه من طرف الأمة عملا بقوله تعالى في سورة الشورى:
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ .
و إذا تنازعوا في نازلة عرضوها على كتاب الله فقط. فإن لم يجدوا لها حكما شرعيا اتفقوا بالشورى على حلها.
القرأن المصدر الوحيد للتشريع ...{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡ أَشۡیَاۤءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡهَا حِینَ یُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمࣱ }
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ١٠١]
القرأن لم يذكر ان القبلة بيت المقدس.
قال تعالى تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون ؟؟؟ سطروا على : فبأي حديث بعد الله و آياته. و الحديث الصحيح هو الذي لا يتناقض مع كلام الله و مع العقل و المنطق
القرآن يا صاحبي لم يكن يوما يحتاج لشرح أي شيئ منه ..
القرآن يا صاحبي أنزله الله عز وجل بلسان [ عربي ] + [ مبين ] و [ مفسر ] و [ مفصل كل شيئ فيه ].
وَمَن يَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (130)
قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (95)
وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِينٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗا (125)
قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (161)
ثُمَّ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ أَنِ ٱتَّبِعۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (123)
رفع ضغطي صراحه ، وكأنه يقول ان القرآن ناقص ، واسفه اقول عنه غبي لانه فعلا يوجه اسأله من السنه ونحن ما نؤمن بالسنه ، والله سبحانه وتعالى قال وانزلنا اليك الكتاب تبيانا لكل شي ❤
😆😆
يا هيثم تعلم او ابحت الفرق بين رسول و نبي . واسال الله لك الهداية.
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل 😂😂 والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان 😂 انتوا مسخره السنين يا محرفين تركتوا ما كان عليه النبي وجعلتم الدين محرف طوال القرون دي منكم لله
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل 😂😂 والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان 😂 انتوا مسخره السنين يا محرفين
عاوز تقول أن يعني معني طاعة الرسول معناها طاعة الوحي وإن ربنا مقالش واطيعوا النبي لأن النبي مقصود بيها شخص الرسول وان يعني ده دليل أن مفيش اتباع للسنه طب تعالي اصدمك ( واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) هل أولي الأمر رسل ! 😂 سوفت بقا الصدمه يعيني إذن لما ربنا قال اطيعوا الرسول يقصدوا شخص الرسول بشكل عام ف كل حاجه يقولها ف دين زي مقال واطيعوا أولي الأمر مع أن أولي الأمر مش رسل والا إذا كنت حضرتك شيعي وبتظن أن اولي الأمر دول ال البيت وأنهم رسل هما كمان انتوا مسخره السنين يا محرفين
الله عليك يااستاذ لقمان ماشاء الله شتان مابين الثرى والثريا نورت الشاشه ونورت مفاهيمنا وعقولنا وازلت عنها الغبار والوثنيات والشركيات الله يكثر من امثالك اصحاب العقول المتدبره المتفكره اللتي لا تقبل الضلال وشكرا جزيلا والف حمدلله عالسلامه ولا تتأخر علينا ياطيب متشوقين دائما لطرحك مواضيع مهمه غائبه عن عقولنا شكرا وعلى الدكتور ان يتوب من تقوله على الله ورسوله وان يتعلم منك تدبر وفهم القرٱن حتى لا يضل كثير من الناس
طيب ممكن تعرب الايه دي اعراب لغوي مفصل مع شرحها لكي نشوف مدي علمكم ب اللغة لانك شرعتم دين جديد ع هواكم
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
طيب قولي اذا كنتم تنكروا السنة يبقي لازم تنكروا القرأن لان من نقل السنة هم من نقلوا القران
الر كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
فبأي حديث بعد الله وآياته يومنون
هات سياق الايه
لا غرابه من جحوش التراث حتى وصل بهم الامر الى ان شيخ اسلامهم التراثي ابن تيميه قال ان ربنا سبحانه وتعالى شاب امرد شعره قطط وله ساق من لايعرفها لن يدخل الجنه بنص حديث مسلم . غير الاف الزندقات التي احتوت كتب البخاري ومسلم وغيرها
بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي لقمان
يااخى انا قرانى وكلمة سنه هى كلمه قرانيه بمعنى تشريع او قانون ا
فلم تجد لسنة الله تبديلا ولم تجد لسنة الله تحويلا ورسولنا الكريم
لم يستطع ان يشرع لنفسه ( ياايها النبى لما تحلل ما احل الله لك تبتغ موضاة ازواجك ) فهل الرسول كان سنيا او شيعيا اجابة سؤالك
هل رايت الرسول وهو يصلى واى صلاه كان يصليها اذا كان الذى
سيتوجه اليه لم يكن موجود اصلا وهو المسجد الاقصى وكلمة
المسجد الحرام هو القران فكلمة مسجد تعنى الخضوع والخشوع
وكلمة الحرام هو الشئ المحرم تحريفه وتفييره وتشكيله سيبك
منه يااستاذ فهو لا يفقه شئ هذا من المشركين بالله لانه يعبد النبى
مع الله وعنده اثنين قران واحد نزل على المسلمين والثانى نزل عليه وحده وهو السنه
أحسنت.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
رغم ان القرآن حذرنا من ان نسقط في اخطاء الامم السابقة، و خاصة ما فعل اهل الكتاب من اتخاذ احبارهم و رهبانهم ارباب من دون الله، سقطنا في نفس الحفرة التي سقطوا فيها، و نرى ان شيوخنا شرعوا، و حرموا ما لم يحرم الله، اما التابعين لهم اتخذوهم ارباب من دون الله، يحرموا ما قالوا لهم انه محرم، و ينهمن عن ما لم ينه الله عنه، و يقولون هذا تشريع الرسول.
الدكتور هيثم مازال تراثيا ولا يفرق او يفهم معنى الجعل والإنزال والتنزيل
السني اقول له مامعنى الزكاة والركوع
والسجود لا يعلمون شيءا منها
لو كان الرسول بين القران لقلنا ان القران من تأليفه وليس من عند الله لان الله هو الذي عنده علم الكتاب
بالتالي الرسول قام بمهمته وهي التبليغ
والبيان هو ضد الكتمان والسرية
كذلك قال الله وانزلنا اليك تبيانا لكل شيء
مافرطنا في الكتاب من شيء
وكل شي فصلناة تفصيلا
من بعدما بيناه للناس في الكتاب
وقد فصل لكم ما حرم عليكم
ما يسمونه السنه هي نمط الحياة الذي عاشها الناس في زمن معين وجعلوها دين
مثلا وجل سأل الرسول عن مسأله تخصه
فحل مسألته جعلوا هذا تشريع عام
وكذلك التشريع الذي كان في القرن السابع
القانون المدني واقوال الفقها جعلوها دين
ماشاءالله لاقوة إلا بالله.
أحسنت بارك الله فيك.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
اطيعوا الله واطيعوا الرسول لا تعني بذلك الاحاديث ، فطاعة الرسول تعني طاعته فيما أنزله الله عليه من رسالة وليس ما افتري عليه من أقوال وأفعال هو بريء منها اتقوا الله ياعبدة الثرات .إن الله يعبد بالعلم وليس بالجهل.
هذا السلفي اكيد يقصد سنته هو واما الاخرون فلا فهو يعتقد من انه من الفرقة الناجية ماهذا الهراء الذي يتفوه به
جزاك الله خيرا 🙏 ردودك على المعني بالأمر كانت عقلانية ومنطقية وقبل ذلك قرآنية.
لأنك لا تعرف شيء قلت هذا ، تعلم عند المختصين لتعرف أنك ما قلته إن لم يكن باعثه هوى فهو جهل
انت أسد القرآن بارك الله فيك ...
كلمة ( اسد ) كنت اسمعها عند الشيوخ و السلفيين
@@alitoumiat4703 ونا سمعتها عندهم. ولكن عرفت من يستحقها هذا الرجل الفاضل مايتكلم الا بكتاب الله ... ولا حديث اصدق من حديث الله قطعا ....
يوجد عشرات المذاهب المتصارعة و لكل مذهب أسده و أغلبهم لا يطيقون من يستدل بكلام الله
يقول تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم و ساءت مصيرا
وأنزلنا إليك الذكر لتبان لناس ما نزل إليهم . بمعاه القرآن . تلاوة القرآن . وليس سنة ولاحذيث لا بوخاري ولا غيره .....
( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7].
(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63]
ألا تلاحضين أننا في فتنة 😅 بأختلاف العلماء و المذاهب! و كلام الله لا إختلاف فيه كلام محفوض الى يوم يبعثون و عندما نفهم الفرق بين النبي و الرسول ستزول هذه الفتنة
فصحيح أن الحكم لله تعالى وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يشرع من قبل نفسه، وإنما بوحي من الله، ولذلك وجبت له الطاعة المطلقة. ولذلك يفرد الله تعالى الأمر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، فيقول: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون [النور: 56]. كما يعطف الأمر بطاعة رسوله على الأمر بطاعته؛ لكونه مبلغا عنه سبحانه، كما قال تعالى: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين [المائدة: 92]، وقال سبحانه: قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين [النور: 54]، وقال عز وجل: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين [التغابن: 12]. فتجد في خاتمة الآيات الثلاث التنبيه على كون الرسول مبلغا عن الله تعالى.
فحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلال والحرام وأمور التشريع، إنما هو بوحي من الله تعالى، ولذلك كانت طاعة الرسول من طاعة الله تعالى، قال سبحانه: من يطع الرسول فقد أطاع الله [النساء:80]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أطاعني؛ فقد أطاع الله، ومن عصاني؛ فقد عصى الله. رواه البخاري ومسلم.
ولذلك أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على من يفرق بين الحكم الثابت بالقرآن والحكم الثابت بالسنة،
وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ [التوبة:101
رسالتي لجماعة البخاري؛
هاتو اسم منافق واحد من هؤلاء(الله يقول انه وحده يعلمهم) ثم فسرو لي كيف استثني الصحابة و التابعون و تابعو التابعين من الجرح و التعديل
انت رائع استاذ لقمان❤❤
سبحانه الله واحد يقول قال الله والاخر يقول قال رسول الله من الاجد بالسمع الاول او الثاني انا اتبع ما قال الله في كتابه اما الرسول عليه الصلاة والسلام لم يترك الا القران
انا من الربانيين او ما قيل القرءانيين، ولا ابالي انهم قالوا لي انا كافر السنة او كافر او لست مسلما أمنت بالله واليوم الأخر وامنت بأية الله
"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"!!!!
وثم" واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"!!! انكم اهل القرءان انتم اهل الحق وانتم ربانيون انتم اهل الله لا تخافون لومة اللائم!!!
الآية الكريمة التي تنسف هيثم المرقع، المتاجر بالدين : قال تعالى ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم و إن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير. غافر
انا مستغرب من وصفك له بالدكتور . اذا كان يحمل شهاده دكتوراه فهي ليست بالفيزياء او الكيمياء بل بجحشنات وزندقات الصحابه ومن اتى بعدهم من جحوش الحفظ
هناك موضوع مهم بشان القبلة
{ وَلَىِٕنۡ أَتَیۡتَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ بِكُلِّ ءَایَةࣲ مَّا تَبِعُوا۟ قِبۡلَتَكَۚ وَمَاۤ أَنتَ بِتَابِعࣲ قِبۡلَتَهُمۡۚ 👈وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعࣲ قِبۡلَةَ بَعۡضࣲۚ 👉وَلَىِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[Surah Al-Baqarah: 145]
كم قبلة كانت لديهم؟ وما بعضهم بتابع قبلة بعض
اليهود لهم قبلة والنصارى لهم قبلة وهي نحو الشرق
واليهود لهم قبلة نحو القدس
والمسلمين لهم قبل نحو الكعبة
@@ibrahem-fff الامر معقد اكثر من ذلك
{ وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِی كُنتَ عَلَیۡهَاۤ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن یَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِیرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ }
[Surah Al-Baqarah: 143]
هنا القبلة التي كان عليها هي التي بينت من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وهذا قبل الامر بالاتجاه الى المسجد الحرام! و قال فيها وانها لكييرة الا على الذين هدى الله ، وإذا كان الذين اوتوا الكتاب من كان يصلي وراءه كما ورد في السيرة فمعناه ان اليهود والنصارى وافقوا ان يصلوا الى تلك القبلة التي كان سيدنا محمد عليها وعندما امره الله بالمسجد الحرام والذين اوتوا الكتاب يعلمون ان التوجه لبيت الله الحرام حق كما في الاية الثانية وفي الاية الثالثة أكد انهم لن يتبعوا قبلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما هو بتابع قبلتهم ، هناك تاريخ مخفي وكثير، كن السيرة والعذاب الذي نزل بقوم النبي وحسب فهمي هو أكثر من عذاب بب وعدهم الرسول به لقولهم او تسقط السماء "كما زعمت" هناك تاريخ طمس يبينه القران الكريم
نظرت في تفسير ابن عاشور ،يقول بما معناه انها معطوفة على الاية قبلها ،سيقول السفهاء من الناس ... وهذا نص تفسيره، الله اعلم ان اصاب
وما جَعَلْنا القِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إلّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وإنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إلّا عَلى الَّذِينَ هَدى اللَّهُ﴾
الواوُ عاطِفَةٌ عَلى جُمْلَةِ ﴿سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ﴾ [البقرة: ١٤٢] وما اتَّصَلَ بِها مِنَ الجَوابِ بِقَوْلِهِ ﴿قُلْ لِلَّهِ المَشْرِقُ والمَغْرِبُ﴾ [البقرة: ١٤٢] قُصِدَ بِهِ بَيانُ الحِكْمَةِ مِن شَرْعِ اسْتِقْبالِ بَيْتِ المَقْدِسِ ثُمَّ تَحْوِيلِ ذَلِكَ إلى شَرْعِ اسْتِقْبالِ الكَعْبَةِ وما بَيْنَ الجُمْلَتَيْنِ مِن قَوْلِهِ ﴿وكَذَلِكَ جَعَلْناكم أُمَّةً وسَطًا﴾ إلى آخِرِها اعْتِراضٌ. والجَعْلُ هُنا جَعْلُ التَّشْرِيعِ بِدَلِيلِ أنَّ مَفْعُولَهُ مِن شُئُونِ التَّعَبُّدِ لا مِن شُئُونِ الخَلْقِ، وهو لَفْظُ القِبْلَةِ، ولِذَلِكَ فَفِعْلُ ”جَعَلَ“ هُنا مُتَعَدٍّ إلى مَفْعُولٍ واحِدٍ لِأنَّهُ بِمَعْنى شَرَعْنا، فَهَذِهِ الآياتُ نَزَلَتْ بَعْدَ الأمْرِ بِالتَّوَجُّهِ إلى الكَعْبَةِ فَيَكُونُ المُرادُ بَيْتَ المَقْدِسِ، وعَدَلَ عَنْ تَعْرِيفِ المُسْنَدِ بِاسْمِهِ إلى المَوْصُولِ لِمُحاكاةِ كَلامِ المَرْدُودِ عَلَيْهِمْ حِينَ قالُوا ﴿ما ولّاهم عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها﴾
هو يقول ان الايات نزلت بعد الأمر بالتوجه للبيت الحرام، ولكن الاية تقول سيقول السفهاء ، وهذا في المستقبل، انا أضع أفكاري هنا للمشاركة ولعلي مخطأ فيصحح لي
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
القران الكريم واليقين المتين هو كتابنا وألسنه هي سنة الله وان احسن الحديث هو حديث الله كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
اذ كانت السنة شارحة للقرآن فلماذا يامرنا الله ان نتدبر القرآن الذي قال عنه انه ميسر؟
يقول الله تعالى سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.ويقول سبحانه أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم.ويقول سبحانه واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة.💌
أستاذ لقمان مشكور على كل ماتقدمه وتطرحه من ايات ألقرآن آلكريم ويكفينا قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) صدق الله العظيم هذه الاية تحطم معابد الأوثان ثانيا المحرمات أولها إلا نشرك بالله شيئا ومايطرحه أعداء القرآن شرك واضح فهم في كثير من الأحيان جعلوا النبي الها مع الله والنقطة الرئيسية هو وغيره في يوم الحساب سيحاسبنا الله على ماانزله وهو القرآن الكريم وهذا يكفي ان نهمل كل الكتب المدلسة والمكذوبة والمحرفة هذا وغيره لهم دكاكين ويريد ان يبيع بضاعته الفاسدة من شرب بول البعير وقتل المرتد وقتل تارك الصلاة ونكاح الصغيرة واستئجار فرج المرأة واستعباد الناس وسبي النساء وووو ان كان هذا دين فاعلموا انه بشري وليس الهي
السلام عليكم ممكن كرما تذكر الوحي الشيطاني ( الحديث) الذي اشرت اليه بقولك استئجار فرج المرأه كم يقول جحوش الحفظ من بخاري وحنبل وغيرهم
إزاى الرسول بين والله يقول أفلا تذكرون؛ أفلا يتدبرون آلقرءان؛
حبذا لو ان هذا التحدي انصب على امور تنفع المسلم وما اكتر مايحتاجه المسلم منا في حياته الدنوية اما علاقته مع خالقه فهي مسالة خاصة بعيدة عن هكذا نقاشات ومجادلات مجانية ومرسلة...اقول ما قاله سلامة موسى:حبذا لو كان التعاون ديننا.
لا حول ولاقوة الابالله يتركون الخالق ويتبعون المخلوق .
سبحان الله. لا أطيق سماع مثل هيثم طلعت.
و أنا كذلك لا أطيقه ، إنه يدفع بطلبة العلوم العقلانية الحقيقية التجريبية إلى الشك و الإلحاد. قال أحد من يسمعه أنه شبيه بمؤخرة تهرطق
لأنه يوجعكم بالقرآن
الملحدين برضو مش بيحيوه تشابهت قلوبكم
ما معنى قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ ﴿٦ فصلت﴾
هل هناك إنسان معصوم من الخطأ ؟
هل هناك فرق بين الوحي و غيره؟
بين ليس فسر بل أظهر ولم يكتم مانزل أليه وهذا موجود في القران.
إِنَّاۤ أَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَیۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَاۤ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَاۤىِٕنِینَ خَصِیمࣰا
سنة الله ولن تجدلسنة الله تبديلا
لا وجود لسنة الا سنة الله وهذا مثبت بالقران ...طفح الكيل وانكشف الشيوخ الكهنوت والحمد لله
سبحان الله، سمة المسخ مرسومة على وجه هيثم، يراها المؤمن الصادق لماذا؟؟؟؟
هؤلاء العباسيون لا يتفكرون ولا يعقول الكلام ضايع معاهم يااستاذ لقمان
أحسنت أستاذ لقمان
تحدي ممتاز . القرآن هو الاصل .
السنة الثابتة بالدليل العقلي الصرف هي السنة المعتمدة عند أهل الإسلام ، وهي التي عرف طريقها بتطبيق قواعد صارمة لتمحيص المنسوب للرسول صلى الله عليه وسلم والتي تعرف بعلوم الحديث أو مصطلح الحديث ، ومن يبحث عن الحق يدخل على مقاطع المختصين في السنة ويتعرف على علم مصطلح الحديث ليعلم مدى التشدد المبالغ فيه في تطبيق قواعد القبول والرد في الراوي والمروي لكل من نسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
رحم الله د محمد شحرور.
رحمه الله لقمان الأمة المعاصر
القبلة هي الملة، لا تحدد بمكان معين....
القبلة التي كنت عليها أي قبلة الضلال اي ملة الضلال....
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) 👈وَوَجَدَكَ ضَالًّا👈 فَهَدَىٰ (7)
القبلة التي نحن مؤمورون بأن نولي وجهنا اليها هي ( كتاب الله سبحانه وتعالى)، و هي المسجد الحرام
المسجد الحرام في القرآن معناه كتاب الله اي القرآن ٦،الذي يجب أن نتجه اليه، نتدبره و نتبعه ، لأننا عندما نتبع كتاب الله نكون قد حققنا العبادة البعيدة عن الشرك،
و الشرك يحذرنا منه الله سبحانه وتعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وما على الرسول الا البلاغ المبين
د.هيثم طلعت عارض( وهو لا علم لديه في الفيزياء الفلكية) على الدكتور باسل الطائي . وكثير ممن يعتبر نفسه اسلاميا يتدخل في المسائل العلمية ويفتى بها وهو لا يعرف عنها شيئا ،لذا ترى انهم لا يستطيعون أن يأتوا بشئ جديد بل يجتروا ما قدمه الاولون(وعفوا لهذا التعبير).
القرآنيون اسم يطلق على طائفة منتسبة إلى الإسلام يزعمون أنهم أهل القرآن، ويرون أن القرآن هو مصدرهم الوحيد للإيمان والتشريع في الإسلام، وأن السنة لا يُح تج بها؛ لأنها إنما كُتبت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمدة طويلة، فهم لا يعترفون بالأحاديث ولا الروايات التي تنسب للنبي صلى الله عليه وسلم على أساس أن الله قد وعد بحفظ القرآن فقط، ولا ذكر للسنة في هذا الحفظ، وهؤلاء امتداد لقوم آخرين نبأنا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : ( يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) رواه أبو داود والترمذي.
وهذا الحديث دوَّنه بعض أهل العلم في دلائل النبوة، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم حي ٌّبيننا يصف حال أناس يأتون إلى المسلمين يلُبِّسون عليهم دينهم، ويضللونهم بقولهم: علينا بالقرآن فقط في أخذ الحرام والحلال، يريدون بذلك إنكار السنة والطعن فيها.
وأول ظهور لهذا الفكر في نهاية القرن التاسع عشر بعد الاستعمار الأجنبي الغربي لكثير من البلدان الإسلامية، الذي عمل جاهدا في تغذية ودعم كل فكر منحرف ماديًا ومعنويًا، لزعزعة ثوابت الإسلام، فبدأت تلك الأفكار في الانتشار خاصة في بلاد الهند ومصر ثم انتشرت في العراق وليبيا وإندونيسيا وماليزيا وغيرها.
وفكرة إنكار السنة ظهرت في الهند، في فترة الاحتلال الإنجليزي على يد أحمد خان الذي فسر القرآن بالرأي المحض، ووضع شروطاً تعجيزية لقبول الحديث، مما جعله ينكر أغلب الأحاديث، ثم تلاه عبد الله جكر الوي في باكستان، الذي كان يشتغل بدراسة الحديث، ثم اصطدم بالعديد من الشبهات حوله، فتوصل في النهاية لإنكار كافة الحديث، وأن القرآن هو ما أنزله الله على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وأسس جماعة تسمى أهل الذكر والقرآن التي دعا من خلالها إلى أن القرآن هو المصدر الوحيد لأحكام الشريعة وألف في ذلك كتباً كثيرة، كما ظهر هذا الفكر في مصر وتبناه المدعو أحمد صبحي منصور الذي كانت بدايته من خلال عمله بالتدريس في الأزهر عام 1977م، ولكنه اصطدم بعلماء الدين السنة الذين اضطهدوه، وانتهى الأمر بفصله عن العمل عام 1987م ، وفي عام 2002م اضطر للهجرة لأمريكا لاجئا سياسيا بعد إغلاق مركز ابن خلدون، وموجة اعتقال شملت صفوف الناشطين من القرآنيين أدخلتهم السلطات المصرية السجن بتهمة ازدراء الأديان، ثم استقر بأمريكا، وظهر على ساحة الإنترنت العربي داعيا لمنهجه الجديد، فأسس المركز العالمي للقرآن الكريم في ولاية فيرجينيا، وموقعه على الإنترنت أهل القرآن ومن خلاله بدأ ينشر مقالاته وكتبه وأبحاثه للتعريف بمنهجه والدعوة إليه.
وقد أثارهؤلاء جملة من الشبهات يزعمون أنها أدلة قاطعة على وجوب ترك السنة النبوية المطهرة، وإهمالها والانصراف عنها، وعدم اعتبارها مصدراً للتشريع، والاقتصار على القرآن المجيد مصدراً وحيداً للتشريع الإسلامي.
الله الذي قال لتبين للناس وهل تكذب الله ...والامادور النبي ان لم يبين القران.
القرءان وضح كل شئ والقبلة هى المسجد الحرام وهو كتاب الله ذلك الحق من ربكم والقرءان هو المسجد الاقصى
دعك منه شخص لا علم له وانا اعتبره انسان جاهل بالدين.
والله مافي اجهل منكم انتم
@@CarlBreadston ما افلح من عطل العمل بكتاب الله، والرسول عليه الصلاة والسلام منكم بريء، اذ يقول اقرؤوا القران وتدبروه، ما قال اتبعوا البخاري ومسلم ....الخ، استفيقوا قبل فوات الأوان.
@@MouradMourad-wf6qk ومن قال اننا نعطل كلام الله ياكفرة والله احنا اولي منكم بالقران منكم يامرتدين قران الله الذي قال لنا نتبع سنة نبيه ورسوله.
ايها الجاهل الاحمق انكارك للسنة هو انكار للقران لان من نقل السنة متواترة هم ايضا الذين نقلوا القران يامرتد
الاخ هيثم طلعت خوش انسان اتمنى له الهدايه❤
واذا ذكر الله وحده اشمئزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخره
السلام عليكم يا أخي انت لم تقرأ القرآن و إن إدعيت بأنك قرآني لأنك لو قرأت القرآن لعلمت منه أن قول الرسول في الدين والطاعة أمر ملزم لكل مؤمن في قول الله تعالى "من يُطع الرسول فقد أطاع الله".. وقال الله تعالى "ياأيها الذين ءامنوا إستجيبوا لله و للرسول إذا دعاكم لما يُحييكم" و قال الله تعالى "ياأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله( و أطيعوا الرسول) و أولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله (والرسول) إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذالك خير و( أحسن تأويلا) " صدق الله العلي العظيم.... هذا ومَنْ إتَّبعَ القرآن خَلُصَ إلى عمل و قول الرسول عليه الصلاة والسلام وهو ما سُمِّيَ بَعْدُ بالسنة و لا يمكن القول بتحريف كل ما جاءت به السنة فوجود من عمل أو أراد العمل بذالك عبر العصور لا يعني عدم وجود أخرين في الجهة الأخرى صدقوا الله ورسوله و ذليل ذالك هو قول الله تعالى " مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا "صدق الله العلي العظيم و السلام عليكم
إذا كانت السنة كتبت بين يدي الرسول فما الفائدة من العنعنة و ترجيحات المتن و ترجيحات السند مادام ان هناكا نصا مكتوبا كالقرآن الذي وصلنا بلا عنعنة.؟
قال تعالى : ( وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين ) ، والصادق في البحث عن الحق من المسلمين يعلم أنه لن يستطيع يعمل بالقرآن بدون السنة الثابتة .... والعلم يؤخذ من أهله لا من هؤلاء النكرات .
السلام عليكم كيف يفسرون ..ابعد الله وآياته يؤمنون هل يجب على كل مسلم أن يعرف جميع الاحاديث او دينه ناقص هؤلاء السفهاء عاجزين عن شرح القران وانهم يقتاتون من هذه الأحاديث
أحسنت.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
طيب اذا جاءك يهودي او نصراني بشبهات ف من اين تاتي برد عليه لازالة الشبهات
السؤوا الاخير كان عن ما يسمونه اركان الاسلام من كيفية الصلاة والركعات وما الى ذلك وعن الزكاة والحج ارجو ذكتور ان تبين لها كيف نجد تفسير هذه العبادات من القران لان الثراتيين داءما يحتجون بهذه الامور لاتباث ان السنة يجب الاخد بها لمعرفة الاركان..
تحية عالية راقية الدكتور لقمان
الأعراب السنة واليهود وجهان لعملة واحدة
طاعة الله فى حكمه وطاعة الرسول فى بلاغه : ماعلى الرسل إلا البلاغ : وأن نتبع الرسول فى رسالته كتاب آلله : فقط:
يا أستاذ، مع أني لست من متبعي أهل السنة وصحاحهم، إلا أنك تهربت عن السؤال الاخير وهو ما يتعلق بهيئة العبادات، مثل عدد ركعات الصلاة وغيرها.
الله يعطيك العافية أخي لقمان
بالنسبة للسؤال الأول فأن أظن أنك لم تجب عنه أنت قلت أن الله خو الذي جعل هذه القبلة الأولى التي كان الرسول عليها وهذا هو أصل السؤال. أين جعل الله هذه القبلة هي القبلة أين بينها في القرآن؟ وكيف عرفها الرسول؟
هل الايه القرانيه ستتكلم عن اتجاه مفروض ان الايه معناها معجزه
فهى لاتتكلم عن قبله وانما تتكلم عن التوجه للقران بعد ان كانوا
متوجهين الى التوراه فكلمة المسجد الحرام اى الشئ المخضوع
له وحرام اللعب فيه او تحريف اما المسجد الاقصى والذى بناه
عمر بن الخطاب بعد وفاة الرسول مقصود به التوراه فالايه لاتتكلم
عن قبله هذا هو القران العظيم الذى يتهموننا به عباد محمد رسولنا
العظيم
@@kotb6121 العفو منك بس ما فهمت شو يعني الشيء المخضوع له
@@basheerate5028 الاخ الفاضل انا لااتذكر ولكن كلمة مسجد
فى اللغه معناها الخشوع والخضوع لشئ معين على حسب معاجم
اللغه وكلمة المسجد الحرام تعنى الشئ الذى يخضع له الانسان ومحرم
تغييره او تحريفه يعنى القران الكريم اما كلمة المسجد الاقصا بالالف
وليس الياء اللينه معناها القصص التوراتيه لان التوراه عباره عن
قصص للانبياء منذ ادم عليه السلام
القبلة هي اقرأ الاية قد نرى تقلب وجهك في السماء ....اذا كانت في السماء
@@Aggnnfadnn. قبل ان اخبرك مصدرى ادخل جوجل
واسال من الذى اخترع الهمزه سيقول لك الفراهيدى المولود سنة
١٠٠ هجريه يعنى وضع الهمزه سنة ١٤٠ للقران يعنى كلمة سماء
كان الرسول وجبريل كانوا كتبنها سما ومعنى سما يعنى علو الافكار
ورفعتها اما الالف الخنجريه التى جعلتك تنطق ترضيها وهى مكتوبه
بهذا الشكل نطقتها ترضاها والخ اسال جوجل من الذى اضاف التشكيل
للقران سيقول لك الحجاج الثقفى واخير ابحث عن تفسير ( قد نرى
تقلب وجهك فى السما تفسير ايهاب حريرى الايه تتكلم عن شيئا اخر
وهو القران الكريم
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)
هل تعرف تفسير الآية؟؟
ماذا يعني قوله تعالى ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ؟؟؟
عصيتم رسول الله فماذا تقولون غدا لرب العالمين ؟؟.
لا وجود للسنة في كتاب الله. من اين اتيتم بالسنة
ليس هناك شيء اسمه (سنة) الله تبارك وتعالى يقول في محكم تنزيله... لن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا.. صدق الله العظيم
لكل شيخ ، شيخ
يتبعون اشياخهم و لا يتبعون القرآن الكريم كلام الله
برافووو دكتور لقمان
انت اسطوره العصر.
اما هيثم طلعت وامثاله قد عرفناهم وعرفنا حقيقتهم .انهم يدافعوا عن اشخاص كالبخاري وبن ماجه وغيرهم.
وهجروا القران.
واقول لهم فاتكم القطار
الرسول ناطق للوحي والمشكلة ان الدكتور لا يفرق بين الرسول والنبي وبين النطق والقول
هل مصطلح الكون قرآني ام إنساني ؟ ام هو ملكوت.
عندي سؤال ❔ للدكتور هيثم
قال ان اغلب الاحكام ليس لها تفصيل في كتاب 📗 الله… .
الله قال وكل شي فصلناة تفصيلا
اين مصداقية الايه الكريمه
وقال الله كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
هل الحكيم الخبير هو الرسول ام الله
وقول الله كذلك نفصل الايات لعلهم يتقون
وقوله وقد فصل لكم ما حرم عليكم
أحسنت.
الأحاديث المنسوبة إلى النبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام فيما يسمى بالصحاح وغيرها ليست وحياً ولا سنة وليست مصدرا شرعيا ولم تؤمر الأمة بتدوينها، وهي مرويات ملفقة تناقلها أفراد يجوز عليهم الخطأ والنسيان والأهواء والكذب، وغالبها موضوع لخدمة مصالح سياسية واجتماعية ومدارس فقهية في زمن الإمبراطوريات التي حكمت المسلمين ثم تلقتها فئات من الأمة بالقبول والتسليم حتى راجت.
وهذه السنة هي سنة الأمويين والعباسيين وكعب الأحبار ووهب بن منبه وأضرابهما التي وصلتنا محملة بالخرافات والخزعبلات والقصص الشعبية والتفاسير والآراء الفقهية وأحاديث القصاص والوعاظ الجهلة الذين أصبحت أقوالهم وقودا محركا لدعاة الإلحاد لاستقطاب الشباب بدعوى خرافية الإسلام وظلامية منهجه.
والنبي الذي يدّعون اتباع سنته لم يتركوا وصفا سيئا إلا جعلوا له منه نصيبا؛ لقد جعلوا منه رجلا سفاحا قتالا أتى الناس بالذبح وأمر أن يقاتل الناس حتى يدخلوا في دينه، ومن ترك دينه فمصيره القتل، سابيا للنساء والذرية، إذا أتاه السائل عن دينه عبس وتولى، حاول الانتحار أكثر من مرة، مسحورا لا يدري ما يفعل وقد قتله اليهود بالسم (وفي كتبهم أن النبي الكاذب يقتل)
كل ذلك الزور يروى في كتب الحديث - بل إنه فيما يسمى بالصحاح - يروى على أنه أقوال وسنة للنبي الأكرم عليه الصلاة وأزكى السلام واجبة الإتباع وشرط لدخول الجنة.
ولقد أسس بنو أمية وبنو العباس بهذه المرويات الملفقة دينا مزيفا مليئا بالعداوة والبغضاء والخرافات والأساطير موازيا يخدم مصالحهم السياسية وامبراطورياتهم التوسعية البغيضة التي يستعبدون فيها البشر ويأكلون أموالهم بالباطل، سمّوه الإسلام وزاحموا به دين محمد الذي أرسله الله به وهو ما اشتمل عليه القرآن الكريم؛ من العلم، والعقل، والصدق، والحرية، والعدل، وكف الأذى والعدوان، والإحسان إلى الخلق، والرحمة، واليسر، والهداية للعالمين، وتلقى الحمقى والمغفلون والمكرهون هذا الدين ورسخوه في الأمة وكفروا من بحث عن دين محمد عليه الصلاة وأزكى السلام أو دان به.
فنشأت أجيالً من المسلمين اتسمت بالجهالة، والخرافة والبلادة، والكذب، والبهتان، والمكر السيئ، والخديعة، والعنجهية، والتنافر، والعداوة والبغضاء، بعيدة عن غايات القرآن الكريم وهداه، فسلط الله عليهم جور الحكام وتداعت الأمم عليهم، وعاشوا في ذل وهوان، مما دفع بعض الشباب الحيارى بتشجيع وإغراء من جهات عالمية أخطأت في التشخيص والعلاج، إلى الإلحاد واللادينية فراراً من الواقع الحزين الذي كانوا يعيشونه، والدين المزيّف الذي لا تقبله عقولهم.
والحركات التي تطالب بقيام الخلافة الراشدة والدولة الإسلامية والجهاد، واضطهاد المخالفين، وكثير من المدارس الفقهية والعقائدية والدعوية القائمة اليوم تعتمد في مناهجها ذلك الإسلام، وكم أصاب المسلمين عبر تاريخهم من مصائب وكوارث وتشرد بسبب ذلك.
ولا هدى ولا صلاح إلا في كتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، ومن ابتغى الهدى في غيره ضل وخسر.
وهذا أحد علماء الحديث يخبركم عن كتاب البخاري الذي فُتن به كثير من المسلمين.
ruclips.net/video/FZolTkQ4qqo/видео.html
فعلا اغلب الاحكام غير مفصلة ف القران مثل الصلاة و الزكاة فعندما ترجع لسورة التي ذكرت فيها الزكاة ستجد انك لن تستطيع تطبيقها على ارض الواقع دون اللجوء الى العول.. الخ
الاقصى ليس له علاقه بالقبله الاولى كان النبي يصلي باتجاه الشمال هذا ما كان يفعله الذين من قبل النبي وهو غير راض عن هذه القبله فنزلت الايه فلنولينك قبله ترضاها
Brother Luqman. In question 5 he asked about how do we know how many rakat to pray in each 5 Salat if Allah said
{ الۤرۚ كِتَـٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ خَبِیرٍ }
[Surah Hūd: 1]
Then where is the tafsil?
Or how we pray Salat?
Hello Brother, I hope you are doing so well.
Salat or prayers or how to pray in the Quran doesn't mean to hit the ground with your head more times, but it means to follow and practice Allah orders...
(وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ وَیُقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَ ٰلِكَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَةِ﴾ [البينة ٥)
Allah orders ( all forbiddens,المحرمات) ( Allah underlines حدود الله)
قُلۡ تَعَالَوۡا۟ أَتۡلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمۡ عَلَیۡكُمۡۖ أَلَّا تُشۡرِكُوا۟ بِهِۦ شَیۡـࣰٔاۖ وَبِٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ إِحۡسَـٰنࣰاۖ وَلَا تَقۡتُلُوۤا۟ أَوۡلَـٰدَكُم مِّنۡ إِمۡلَـٰقࣲ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِیَّاهُمۡۖ وَلَا تَقۡرَبُوا۟ ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَۖ وَلَا تَقۡتُلُوا۟ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِی حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ﴾ [الأنعام ١٥١]
وَلَا تَقۡرَبُوا۟ مَالَ ٱلۡیَتِیمِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُوا۟ ٱلۡكَیۡلَ وَٱلۡمِیزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُوا۟ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُوا۟ۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ﴾ [الأنعام ١٥٢]
وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰطِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ﴾ [الأنعام ١٥٣]
حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰتُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِیۤ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَ ٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَاۤىِٕكُمۡ وَرَبَـٰۤىِٕبُكُمُ ٱلَّـٰتِی فِی حُجُورِكُم مِّن نِّسَاۤىِٕكُمُ ٱلَّـٰتِی دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُوا۟ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ وَحَلَـٰۤىِٕلُ أَبۡنَاۤىِٕكُمُ ٱلَّذِینَ مِنۡ أَصۡلَـٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا﴾ [النساء ٢٣]
حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمُ ٱلۡمَیۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَاۤ أُهِلَّ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّیَةُ وَٱلنَّطِیحَةُ وَمَاۤ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّیۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُوا۟ بِٱلۡأَزۡلَـٰمِۚ ذَ ٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡیَوۡمَ یَىِٕسَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِن دِینِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِی مَخۡمَصَةٍ غَیۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [المائدة ٣]
هذا هو دين الله دين الأوامر الاخلاقية الانسانية العالمية الكبرى سميت بالصراط المستقيم...
Thank you.
أحسنتم التوضيح اخي لقمان
ادعاءات هؤلاء الناس وامثالهم ناتج عن عدم فهمهم للقران والدين الصحيح
احسنت بارك الله فيك. الامر واضح. جدا. من لم يكفيه القران فلا كفاه الله
أين هي اركان الصلاة و سننها و فرأئضها و عدد ركعات كل فرض و ما هي فرائض الحج و الزكاة في القرآن الكريم.لا تكن حمارا يأكل كل تبن قدم له و استخدم عقلك.
@@alamialfadel2791
يا مدعي السنة أخرج لنا حديثا واحدا من السنة يبين أركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها .. وأما عن الزكاة فقد حرفتم معناها ولا تفقهون ماهيتها فلا نصاب لها وأما استدلالكم بآية (إنما الصدقات للفقراء والمساكين ...) إلى آخر الآية فهو دليل عليكم وليس لكم لأن الله لم يقل (إنما الزكاة) وإنما قال (إنما الصدقات) وشتان بين المعنيين فأنتم لا تفقهون شيئا بل ترددون كالببغاء بلا عقل أو فهم
@@1970TheSpirit التواتر . ألم تسمع به ذات يوم ؟
@@user-ei6gl1gl1r
دائما ما تتحفونا بأن السنة مكملة للقرآن وتدعون أن السنة لم تترك أي شيء إلا بينته إذا أعطنا حديثا أو رواية واحدة تبين أركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها .. أم أنك تقر بكلامك هذا بأنه لا توجد رواية بهذا المعنى ؟؟ وإن كان الحال هكذا فمن أين جاؤوا بأركان الصلاة وسننها وواجباتها وفرائضها مادام القرآن لم يبينها ولا السنة وضحتها ؟!!
أتحفنا بجوابك