المسح على التقاشير مبطل الوضوء عند المذاهب الأربعة و ليس عندنا فقط. و أما الجورب فلهو شروط المسح عند الائمة الأربعة. و منهم من خالف مذهب أحمد رحمه الله إبن باز و العثيمين و الألباني و لكن هذا الاجتهاد مردود و ليس حجة عند الفقهاء. و لهذا المسح يلزم على كل مسلم أن يحطاط و يغسل كما أمر الله به.
جزاكم الله خيرا الأستاذ الفاضل وكل عام وانتم بخير
الحقيقه صلاه الفجر هي نفسها صلاه الصبح وهي الفريضه ، اما ركعتين قبل صلاه الصبح هي رغيبة
جزاكم الله خيرا
المسح على التقاشير مبطل الوضوء عند المذاهب الأربعة و ليس عندنا فقط. و أما الجورب فلهو شروط المسح عند الائمة الأربعة. و منهم من خالف مذهب أحمد رحمه الله إبن باز و العثيمين و الألباني و لكن هذا الاجتهاد مردود و ليس حجة عند الفقهاء. و لهذا المسح يلزم على كل مسلم أن يحطاط و يغسل كما أمر الله به.
كما يجوز المسح على الجوارب اذا لبست على وضوء وكانت ساتره للقدمين ليوم وليله للمقيم وثلاث ايام للمسافر