Jikansemua yg meninggal dikubur tanpa proses pitra yadnya ngaben ,bisa roh2 orang meninggal jadi buta cuil ,tidak mendapatkan tempat yg selayaknya ,hal ini.harus dipahami umat
misi sastra kene keto ...to non bali mekubur .gen onyo...ube 2 jt non bali dibali ...nyen kel tanggung jawab bali kedepan...sing.perlu nak bali ruwet ruwet...menurut yama tatwa kalo ngaben 20 th sekali bisa..jeg tiap 3 th nak bali ngaben ..ngasen nak bali...kedekin non bali nak.bali...liu rahinan..purnama, tilem , kajengkliwon,tumpek liu..odalan..galungan kuningan .saraswatu.pagerwesi.otonan..ngaben .lekad pianak upekare mase...nnaaa ..sekadi ngebet pis....sinmpure niki ngih..demi membela bali jgn ruwet ruwet jadi orang bali..ahmongken ade ahmonto kanguang...pang sing stres...hyang widi gen serahang rage.. gak perlu mikir pang kene pang keto..bali ube tlah meadep...sinampure niki..raris diskusi...
Pak anda mengeluh dengan tradisi yg SDH berjalan , silahkan anda jgn ikuti ,beryadnya itu tdk ada yg memaksa ,ber Yadnya itu hrs memiliki rasa tulus ikhlas ,
@@cacamaharani93 tatwa etika upakara..tatwa .etika sudah banyak dilanggar.jadi upakara besar besar disetiap banjar hati hati ..bnyk tanah dijual..jadi non bali dibali sudah 3 jt...bali dalam ancaman..anda tidak peka dg ini
kalo di sad kahyangan dan dang kahyangan upakara besar besar silakan...yg penting rerainan yg banyak dibali memargi..hati hati negara lain banyak hancur skrg...bali akan kena juga..bukti covid...banyak yg mengagungkan upakara besar besar dibanjat banjar...hati hati...
Masak pemangkunharus di kubur ,pemangku menjalankan kewajibannya untuk umat.sedarma ,jadi.tidk relevan dikubur secara logika menistakan seorang pemangku , pemangkunharus dikremasi atau ngaben , karena seorangbpemangku mengabdinkepada kepentingan baik di pura dadyanya atau di desa ,jadi.sudah wajar umat semeton dadya atau umat diesa jika ngayah jg ke desa ,jadi masyarakat yg mengabenkan atau mengkremasi ,kewajiban kita memberikan upacara pitra yadnya pada pinandita dan begitu juga kepada sulinggih , seharusnya begitu . Umat hindu.seharusnya memiliki dana umat untuk membiayai para pemangku dan para sulinggih . Say mengharapkan bagaimana caranya umat memiliki dana perhatikan orang orang suci dalam hal ini pemangku.dan sulinggih ,karena beliau2 mengabdi kepada umat dan tidak digaji oleh pemerintah, jadi lembaga umat hindu seharusnya menghimpun dana untuk memperhatikan kesejahteraan beliau2 itu . Jangan dana umat hanya untuk membangun pura terus , agar jangan lama2 jadi ke pura puraan . Pura yg sebenarnya adalah ada di dalam diri kita , mengapa kita banyak sekali membangun berbagai pura ??? Padahal berbagai pura terdahulu masih ada ,dan candi2 masih ada di jawa banyak ,mengapa tidak dipelihara itu ,difungsikan untuk tujuan religius .
Om Swastyastu, sugra titiang Ida Nak Lingsir, Pemangku yening seda nenten patut dikubur, niki bingung kari titiang Ida, Pemangku sane kari aktif ngaturang ayah , sampunapi Pemangku sane nenten presida kari ngaturang ayah, sampun kegentosin olih pertisentana dane, sukseme Ida Nak Lingsir, angge titiang titi pengancan kariwekas, Om Santhi Santhi Santhi Om, mogi rahayu sinarengsami🙏
gak apa dikubur...dibakar gak apa ..jgn percaya yg sastra klas bawah..yg terpenting berserah utama ke hyang widhi...pragat...ube 2 jt non bali ..onyo metanem doen to dibali...sinampure ngih diskusi niki..demi bali...
kenapa msh ad jika ada yg meninggal siapapun itu dan apapun jabatannya untk dibolehkan di kubur...kemudian apakah tingkatan yadnya yaitu nista madya utama tidak atau belum berlaku.. apakah tidak lebih bagus di nitip di geni atau bagaimana yg tidak lg untk di kubur
Kalau di Desa saya, pemangku putus baru tidak boleh dikubur, seperti dharma wacana Ida Pandita Mpu. Saat makingsan di pertiwi menggunakan sancak saji, lubang kuburan tanpa ditutup.
Amure nike tiang ten ngerti niki . Dari dulu banyak pemangku yg meninggal dikubur, hanya br kali ini tiang mendengar pemangku tidak boleh dikubur apa karena baru pemangku itu tidak ada dosa...atau suci
Ampura, sane uningin titiang, sami sampun medaging ring lontar tetikas kepemangkuan jro, sujatinne pemangku nenten dados mekinsan ring pertiwi, ampura boya menggurui niki, among shering🙏🙏🙏
soun sangat menggganggu darmawacana nya
Suksma 🙏🙏🙏
Rahayu rahayu rahayu🙏
Didesa bukit yg meninggal semua dikubur tidak ada yg dibakar , hanya Yadnya pengabe neyg berjalan
Jikansemua yg meninggal dikubur tanpa proses pitra yadnya ngaben ,bisa roh2 orang meninggal jadi buta cuil ,tidak mendapatkan tempat yg selayaknya ,hal ini.harus dipahami umat
Kalau didesa les bleleng tdk boleh diaben atau dibakar,,
Becik geh pencerahannya Mogi rahayu
suksma🙏🙏🙏
Matur suksema ida ratu nabe pencerahannya
Ikuti sima adat istihadat tradisi ane ampun mejalan....de nganggo sastra ane sing cocok jak sima adat tempat tinggal...Rahayu
misi sastra kene keto ...to non bali mekubur .gen onyo...ube 2 jt non bali dibali ...nyen kel tanggung jawab bali kedepan...sing.perlu nak bali ruwet ruwet...menurut yama tatwa kalo ngaben 20 th sekali bisa..jeg tiap 3 th nak bali ngaben ..ngasen nak bali...kedekin non bali nak.bali...liu rahinan..purnama, tilem , kajengkliwon,tumpek liu..odalan..galungan kuningan .saraswatu.pagerwesi.otonan..ngaben .lekad pianak upekare mase...nnaaa ..sekadi ngebet pis....sinmpure niki ngih..demi membela bali jgn ruwet ruwet jadi orang bali..ahmongken ade ahmonto kanguang...pang sing stres...hyang widi gen serahang rage.. gak perlu mikir pang kene pang keto..bali ube tlah meadep...sinampure niki..raris diskusi...
Pak anda mengeluh dengan tradisi yg SDH berjalan , silahkan anda jgn ikuti ,beryadnya itu tdk ada yg memaksa ,ber Yadnya itu hrs memiliki rasa tulus ikhlas ,
@@cacamaharani93 tatwa etika upakara..tatwa .etika sudah banyak dilanggar.jadi upakara besar besar disetiap banjar hati hati ..bnyk tanah dijual..jadi non bali dibali sudah 3 jt...bali dalam ancaman..anda tidak peka dg ini
kalo di sad kahyangan dan dang kahyangan upakara besar besar silakan...yg penting rerainan yg banyak dibali memargi..hati hati negara lain banyak hancur skrg...bali akan kena juga..bukti covid...banyak yg mengagungkan upakara besar besar dibanjat banjar...hati hati...
@@bocahangon7771tdk ada yg memaksa ,ngaben masal pun ada kan di Banjar adat masing2 kluar uang nya ga banyak , tinggal pilih mau ngikuti yg sprti apa
@@cacamaharani93 coba tlusuri ..ini bukan masalah upakara ..spt di krobokan ...knp bnyk tanah dijual kapling ..?? ayoo diskusi spy bali bangkit
Empu juga banyak mempelajari agama lain. Wawasanya luas.
Beliau akademisi ,profesor ,Uda pandita ,dosen SDH sangat seluas samudra ilmu nya tentang tradisi dan Weda
@@cacamaharani93betul, beliau menguasai semuanya, jdi bisa menerangkan secara ilmiah juga
Saya juga ingin bertanya siapa sesungguhnya yg tidak memperbolehkan mengubur apabila seorang pemangku meninggal dan harus diaben dan apa akibatnya?
Masak pemangkunharus di kubur ,pemangku menjalankan kewajibannya untuk umat.sedarma ,jadi.tidk relevan dikubur secara logika menistakan seorang pemangku , pemangkunharus dikremasi atau ngaben , karena seorangbpemangku mengabdinkepada kepentingan baik di pura dadyanya atau di desa ,jadi.sudah wajar umat semeton dadya atau umat diesa jika ngayah jg ke desa ,jadi masyarakat yg mengabenkan atau mengkremasi ,kewajiban kita memberikan upacara pitra yadnya pada pinandita dan begitu juga kepada sulinggih , seharusnya begitu . Umat hindu.seharusnya memiliki dana umat untuk membiayai para pemangku dan para sulinggih . Say mengharapkan bagaimana caranya umat memiliki dana perhatikan orang orang suci dalam hal ini pemangku.dan sulinggih ,karena beliau2 mengabdi kepada umat dan tidak digaji oleh pemerintah, jadi lembaga umat hindu seharusnya menghimpun dana untuk memperhatikan kesejahteraan beliau2 itu . Jangan dana umat hanya untuk membangun pura terus , agar jangan lama2 jadi ke pura puraan . Pura yg sebenarnya adalah ada di dalam diri kita , mengapa kita banyak sekali membangun berbagai pura ??? Padahal berbagai pura terdahulu masih ada ,dan candi2 masih ada di jawa banyak ,mengapa tidak dipelihara itu ,difungsikan untuk tujuan religius .
Om Swastyastu, sugra titiang Ida Nak Lingsir, Pemangku yening seda nenten patut dikubur, niki bingung kari titiang Ida, Pemangku sane kari aktif ngaturang ayah , sampunapi Pemangku sane nenten presida kari ngaturang ayah, sampun kegentosin olih pertisentana dane, sukseme Ida Nak Lingsir, angge titiang titi pengancan kariwekas, Om Santhi Santhi Santhi Om, mogi rahayu sinarengsami🙏
Pp
Saya nak nuse penide lahir besar di Sumatra tapi saya tidak mengerti bhsa Bali jdi bingung saya mendengar nya, kasih translate dong min
😂😂😂😂 ,,,, embg bhs npi jrooo
@@darma7121 npi?
Desa tiang mangku biasa dikubur
Pemangku alit mungkin... Kalau pemangku putus tan wenang dikubur, biasanya dibuatkan ancak saji.
ada khayangan jagat di desa bapak?
gak apa dikubur...dibakar gak apa ..jgn percaya yg sastra klas bawah..yg terpenting berserah utama ke hyang widhi...pragat...ube 2 jt non bali ..onyo metanem doen to dibali...sinampure ngih diskusi niki..demi bali...
iya mmg ga masalah dikubur, dientaskan dengan tirta saja, sudah sama sprt dibakar
biasanya yg dikubur krn ada khayangan jagat di situ sprt pura besakih pura uluwatu
kenapa msh ad jika ada yg meninggal siapapun itu dan apapun jabatannya untk dibolehkan di kubur...kemudian apakah tingkatan yadnya yaitu nista madya utama tidak atau belum berlaku..
apakah tidak lebih bagus di nitip di geni atau bagaimana yg tidak lg untk di kubur
Semoga nabe titiang panjang umur,sehat dan rahayu😀😀😀😀🙏🙏🙏
Saya kurang paham apa itu pemangku dan apa itu mangku, dan apa bedanya pemangku dgn maku
Suara gamelannya mengganggu
Kalau di Desa saya, pemangku putus baru tidak boleh dikubur, seperti dharma wacana Ida Pandita Mpu. Saat makingsan di pertiwi menggunakan sancak saji, lubang kuburan tanpa ditutup.
pemangku putus nike napi? apa sama dgn dwijati?
@@candrabherawa468 Ida Pandita Mpu Acarya Nanda menyebutnya sebagai Pemangku Tapak Widhi.
Amure nike tiang ten ngerti niki . Dari dulu banyak pemangku yg meninggal dikubur, hanya br kali ini tiang mendengar pemangku tidak boleh dikubur apa karena baru pemangku itu tidak ada dosa...atau suci
Ampura, sane uningin titiang, sami sampun medaging ring lontar tetikas kepemangkuan jro, sujatinne pemangku nenten dados mekinsan ring pertiwi, ampura boya menggurui niki, among shering🙏🙏🙏