تعريف الحرب عند توماس هوبز هي استخدام القوة لفرض الإرادة معركة صفين انتهت بفرض إرادة جيش الشام واميرها. النهروان الى مقتل الأمير علي وزوال دولته من الداخل لعنة دم الخليفة الثالث يالثارت عثمان ❤
{كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} . هذا تهديد ووعيد لكل خائن وعميل يتآمر على دينه ووطنه مع أعداء اللَّه والإنسانية ، وانه بحكم المشرك الذي قامت عليه الحجة ، ومع ذلك يجحد ويعاند إذ لا فرق أبدا عند اللَّه بين من يدعو مع اللَّه إلها آخر ، ومن يوالي الظلمة الطغاة ، ويدافع عنهم ويبرر أعمالهم ، ويدعو إلى موالاتهم ومؤازرتهم .
@@user-zt1yx7sc3z هههههههههههه خلع اميرك على بابا وحرق الفاسق ربيبة محمد بن أبي بكر في جيفة حمار كما كان حمار ابن أبى طالب في حياته خليك مع نكات أبو مخنف ولوط بن يحيى والمابون الواقدي
@@user-zt1yx7sc3z على الأقل معاوية وعمرو لم يقتلو بن عمتهم في سبيل الملك مثل علي بابا وعصابة الأربعين قندرة ألا مَن لليل لا تغور كواكبه إذا لاح نجم لاح نجم يرقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم لا تهبوه لاتحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوماً حقا فيطالبه وإنا وإياكم وما كان منكم كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وجرائبه والله ما انسى إبن أروى وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه همو قتلوه كي يكونو مكانه كما غدرت بكسرى يوماً مرازبه وإني لمجتاب إليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلائبه
@@user-zt1yx7sc3z سمعت أن على بابا تلكأ في مبارزة الخوارج وكان ينظر حوله هههههههههههه قصير بكرشة كبيرة ذراع صغير كيف يقاتل هذا بس خبيث يتآمر على الخلفاء لاغتيالهم وقد ذاق من نفس الكاس بس ضربة سيف البطل المسلم بن ملجم دواء لما كان يدور برأسه يصير ملك هو وابناؤه التعساء عدا الحسن
الفرق بين النحل والذباب هو لكل منهما يمثل صنف من اصناف البشر :فالنحل يمثل صنف المؤمنين لكن الذباب يمثل صنف المنافقين لأن النحل دائما يكون على خلايا النحل ليكون العسل وفيه الشفاء ولم يقترب نهائيا من القاذورات والوساخة بينما الذباب يخلط بين الطهارة والوساخة والقاذورات تراه مرة يلعق بالوساخة والقذارة ومرة تراه على العسل :اي بمعنى بعض الناس تحب الامام علي وتتبرأ من اعدائه وهؤلاء هم صنف المؤمنين وبعض الناس تدعي انها تحب الامام علي وفي نفس الوقت تحب اعداء الامام علي :الله كرم الانسان بالعقل هل يقبل الانسان العاقل ان يترضى على القاتل والمقتول مثلا يقول معاوية رضي الله عنه قتل حجر بن عدي رضي الله عنه لأنه لم يسب الامام علي رضي الله عنه:اذا اين الحق وأين الباطل ولماذا خلق الله الجنة والنار
@@user-zt1yx7sc3z ولا يمكن لقتله الأمير أن يخلفوه ومن نصبوه باطل بيعة ضلالة بالسيف ولم يتمكنوا من التغلب وتم سحق البغاة وإمامهم بعد التحكيم والإجماع على أن يعتزل علي أمر الناس والخلاف حدث على إعلان معاوية بن أبي سفيان الخليفة الرابع بعد عثمان وحكمو السيف أخذوا مصر والحجاز زى السكين في الطحنية وعلى بابا كان في كوفة هناك إلى أن قتلوه واراح واستراح
ولا يمكن لقتلة الامام ظلما وجورا أن يتولون مكانه مثل على بابا وعصابة الأربعين قندرة بقيادة مالك الاجرب والفاسقين محمدين بن أبي بكر وابن أبى حذيفة وباقي العصابة تدرون عنها تم تصفيتهم قتلهم الله ونحن العثمانية معه سبحانه وتعالى
سيبقى علي صحابي ولو كره الجميع وسيبقى ابو بكر صديقا ولو كره الجميع وستبقى امنا عائشة عفيفة ولو كره الجميع وستبقى الشهادة اشهد ان لا اله إلا الله محمد رسول الله ولو كره الجميع
![J.P., NLE Choppa - Bad Bitty (Remix) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/rBDa6BCvw10/mqdefault.jpg)
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الأولين والاخرين
لعن الله اعداء الحق علي بن أبي طالب علية السلام
احسنت سيدنا العزيز
MASHAALLAHA,
اشهد ان لا اله الا الله
اشهد ان محمدآ رسول الله
اشهد ان عليا ولي الله
اللهم ثبتنا على ولايت على ابن أبي طالب رضي الله عنه
اللهم ثبتنا على ولايه امير المؤمنين علي عليه السلام والعن أعداءهم من الأولين والآخرين
لافرق بينكم وبين اعداءهم بل بينكم مشتركات لاتستطيعون نفيها عنكم وعندما تلعنونهم تلعنون انفسكم
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم أحسنت سيدنا الغالي جزاك الله خير الجزاء
احسنت النشر كلام جميل وموعظه بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على هذا الكلام القيم
السلام عليك سيدي يا أمير المؤمنين ياعلي
قال رسول الله
علي مع الحق والحق مع علي يدور حين يدار
تكذب على الله ورسوله يا عباد البشر والحجر
تعريف الحرب عند توماس هوبز هي استخدام القوة لفرض الإرادة
معركة صفين انتهت بفرض إرادة جيش الشام واميرها.
النهروان الى مقتل الأمير علي وزوال دولته من الداخل لعنة دم الخليفة الثالث يالثارت عثمان ❤
{كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} . هذا تهديد ووعيد لكل خائن وعميل يتآمر على دينه ووطنه مع أعداء اللَّه والإنسانية ، وانه بحكم المشرك الذي قامت عليه الحجة ، ومع ذلك يجحد ويعاند إذ لا فرق أبدا عند اللَّه بين من يدعو مع اللَّه إلها آخر ، ومن يوالي الظلمة الطغاة ، ويدافع عنهم ويبرر أعمالهم ، ويدعو إلى موالاتهم ومؤازرتهم .
ممكن تكملة السيرة لامير المؤمنين
سلام علیکم تکمیلت سیرة امیرالمؤمنین
السید ماعدکم تحلیل علی ضربة ایران علی اسرائیل
عمرو بن العاص إنه لا ينبغي لأبي عبد الله إلا أن يكون أميرا سلام الله عليه ❤
ليحمد الله ويحمد عورته.
@@user-zt1yx7sc3z هههههههههههه خلع اميرك على بابا وحرق الفاسق ربيبة محمد بن أبي بكر في جيفة حمار كما كان حمار ابن أبى طالب في حياته
خليك مع نكات أبو مخنف ولوط بن يحيى والمابون الواقدي
@@user-zt1yx7sc3z على الأقل معاوية وعمرو لم يقتلو بن عمتهم في سبيل الملك مثل علي بابا وعصابة الأربعين قندرة
ألا مَن لليل لا تغور كواكبه إذا لاح نجم لاح نجم يرقبه
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم لا تهبوه لاتحل مناهبه
بني هاشم لا تعجلوا باقادة سواء علينا قاتلوه وسالبه
فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوماً حقا فيطالبه
وإنا وإياكم وما كان منكم كصدع الصفا لا يرأب الصدع شاعبه
بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وجرائبه
والله ما انسى إبن أروى وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه
همو قتلوه كي يكونو مكانه كما غدرت بكسرى يوماً مرازبه
وإني لمجتاب إليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلائبه
@@user-zt1yx7sc3z سمعت أن على بابا تلكأ في مبارزة الخوارج وكان ينظر حوله هههههههههههه قصير بكرشة كبيرة ذراع صغير كيف يقاتل هذا بس خبيث يتآمر على الخلفاء لاغتيالهم وقد ذاق من نفس الكاس بس ضربة سيف البطل المسلم بن ملجم دواء لما كان يدور برأسه يصير ملك هو وابناؤه التعساء عدا الحسن
لا ادري ما علاقة ذكر كم (قندرة )في تعليقكم وردكم على موضوع عمرو بن العاص…مع الأسف سلاما…سلاما.
الفرق بين النحل والذباب هو لكل منهما يمثل صنف من اصناف البشر :فالنحل يمثل صنف المؤمنين لكن الذباب يمثل صنف المنافقين لأن النحل دائما يكون على خلايا النحل ليكون العسل وفيه الشفاء ولم يقترب نهائيا من القاذورات والوساخة بينما الذباب يخلط بين الطهارة والوساخة والقاذورات تراه مرة يلعق بالوساخة والقذارة ومرة تراه على العسل :اي بمعنى بعض الناس تحب الامام علي وتتبرأ من اعدائه وهؤلاء هم صنف المؤمنين وبعض الناس تدعي انها تحب الامام علي وفي نفس الوقت تحب اعداء الامام علي :الله كرم الانسان بالعقل هل يقبل الانسان العاقل ان يترضى على القاتل والمقتول مثلا يقول معاوية رضي الله عنه قتل حجر بن عدي رضي الله عنه لأنه لم يسب الامام علي رضي الله عنه:اذا اين الحق وأين الباطل ولماذا خلق الله الجنة والنار
لا فتى الا معاوية ولا سيف الا سيف بن ملجم ❤
سلاما
ولا سيف إلا ذو الفقار
مبين ابن زنا نفس معاوية محشور ويا انشالله
السلام عليك يا امير المؤمنين أبا يزيد يا معاوية ❤
لا يمكن الطلقاء حسب الأقوال والأحاديث النبوية الشريفة المتواترة لا يجوز لهم ان يتولوا أمور المسلمين.
@@user-zt1yx7sc3z ولا يمكن لقتله الأمير أن يخلفوه ومن نصبوه باطل بيعة ضلالة بالسيف ولم يتمكنوا من التغلب وتم سحق البغاة وإمامهم بعد التحكيم والإجماع على أن يعتزل علي أمر الناس والخلاف حدث على إعلان معاوية بن أبي سفيان الخليفة الرابع بعد عثمان وحكمو السيف أخذوا مصر والحجاز زى السكين في الطحنية وعلى بابا كان في كوفة هناك إلى أن قتلوه واراح واستراح
الله يطيح حظك وحظ ابا يزيد وياك سيبندي
ولا يمكن لقتلة الامام ظلما وجورا أن يتولون مكانه مثل على بابا وعصابة الأربعين قندرة بقيادة مالك الاجرب والفاسقين محمدين بن أبي بكر وابن أبى حذيفة وباقي العصابة تدرون عنها تم تصفيتهم قتلهم الله ونحن العثمانية معه سبحانه وتعالى
سيبقى علي صحابي ولو كره الجميع وسيبقى ابو بكر صديقا ولو كره الجميع وستبقى امنا عائشة عفيفة ولو كره الجميع وستبقى الشهادة اشهد ان لا اله إلا الله محمد رسول الله ولو كره الجميع