@@rucome995 لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج وايضا علمائهم مثل الكندي قال وشيخ كهلان قال ايضا وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول لا حول ولا قوة الا بالله الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين
يقول الإمام السالمي -رحمه الله -تعالى- : ونحن لا نطالب العبادا *** فوق شهادتيهم اعتقادا فمن أتى بالجملتين قلنا *** إخواننا وبالحقوق قمنا إلا إذا ما أظهروا ضلالا *** واعتقدوا في دينهم محالا قمنا نبين الصواب لهمُ *** ونحسبن ذلك من حقهمُ فما رأيته من التحرير *** في كتب التوحيد والتقرير حل مسائل ورد شُبَهِ *** جاء بها من ضل للمنتبه قمنا نردها ونبدي الحقَّا *** بجهدنا كي لا يُضلوا الخلقا
سأل النبي ﷺ جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول ﷺ: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة رواه مسلم رحم الله الشيخ الألباني وموتى المسلمين أجمعين...
@@jalaleddin94 اقصد من يقول ازني وسرق وقتل راح تدخل الجنه مع المتقين اقصد من يقول بأن الله بشر ضخم والعياذ بالله له يدين ورجلين وعينين ويجلس على كرسي وله نعل وله وجه وعينين ويركض ويهرول وتحمله الاوعال هل انت منهم
@@مجردراي-ظ2ظ قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
ويرحم أمة الإسلام جميعا يارب ، اللهم احفظ إسلامنا من البدع والضلال والفتن والتزوير اللهم مذاهب المسلمين وحرماتها في ذمتك يارب فاحفظها من كل فتنه وحقد وغيره نفوض لك أمرنا فانصرنا على كل من يتهم المذاهب بالكفر والفسوق والضلال هم المغادرون الراحلون وسينقضي أثرهم من الوجود ومذاهب المسلمين وحرماتها باقيه إلى يوم الدين .
@@zlal6178 المشكلة أنهم استقوا الاحكام ممن سبقوهم من كتاب المقالات اللذين وللاسف الشديد ما انصفوا المسلمين ابدا في كتاباتهم ولذلك ترى العجب ممن يتبعهم كما المثل القائل تعطيه شبر يأخذ باع
@@qazweena اللهم احفظ عمان وشعبها وقائدها وجميع القانطين على ترابها الطاهر من الفتن والدجل والتفرقة والتجزئة بين صفوف المسلمين كلنا نمثل الوطن والإسلام وعمان نبض واحد سني واباضي وشيعي كلنا عمان فلنبعد من كل فتنه ودسائس ومكر عمان تستحق التضحية والفداء في مذاهبها وأمنها واستقرارها اللهم احفظ هذا البلد آمناً مطمئنا إلى يوم الدين صدقت يا رسول الله عمان سماتها طاهرة ونظيفة وعفيفة لو أتيتم أهل عمان لا شتموك ولا ضربوك فهنيئاً لكٍ مدح المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
@@ahmedanr2344 يدعو له بالمغفرة ..ونحن ايضا له ولانفسنابالمغفرة..واكثر علماء الأمة ترى الشيخ الالباني قد اخطأ أخطاء فادحة ..فكيف تسمح له نفسه ان يجعل الله في الكتف والاماكن التي لا تليق بالمثل لله وهو سبحانه يقول (( ولا تضربو لله الامثال)) ويقول (( ولله المثل الاعلى في السماوات والارض)) ثم ان الشيخ الالباني عندما ذكر الكتف .الم تكن الارض مرتعا منها ماهو صالح ومنها ماهو للفضلات والنفايات ثم صارت بعد ذلك مساجد ومعابد وكناىس وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله...اذن لماذا ينكر ما أتى به الله في كتابه ( وهو معكم اينما كنتم)) ويقول ايضا(( وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله )) ان الاخوان الاباضيين طالما ناظروه وناظروا ابن باز وغلبوهما.
والله نحن المسلمون، لا نواصل لهذه الأشياء، وسوف نكون ضعفاء دائما ودائما يجوز الصلاة لكل خلف أي مذهب، ولا علينا أن نسأل هذه المسألة، يهدم الوحدة الإسلامية
انا اباضي واقول رحم الله شيخنا الالباني. لانه يعترف بالمذاهب ولايكفر المخالفين من باقي المذاهب. ولو نعتنا بالضالين فهذا اجتهاد منه كما لعلمائنا وعلماء باقي المسلمين. احب من لايكفر المسلمين. رحمك الله ياشيخنا الالباني واسكنك فسيح جناتة
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 ruclips.net/user/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
أخي الكريم بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱 كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱 كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱 يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱 المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - أخي الكريم خبرنا من من من فرق السلفية الوهابية الضالة على نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنا وجدنا كل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو ظلمات بعضعا فوق بعض ظلمة التجسيم و ظلمة التشبيه وظلمة تكفير المسلمين حاشا للرسول صلى الله عليه وسلم أن تكونوا تقتدوا به بل قدوتكم محمد بن عبدالوهاب 👇😰 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
أنا أنصح كل المسلمين لمن استطاع منهم أن يسافر إلى سلطنة عمان ويشارك معهم في صلوات الخمس ويقابل علمائهم سيجد ما يشفيه غلته ولكن أنا أتساءل لماذا هذا الكره والعداوة على المذهب الاباضي كمذهب المسلمين بصفة خاصة والأهل عمان بصفة عامة وربما الذين يكرهون المذهب الإسلامي دون أخرى هم احفاد أبو لهب وأبو جهل أو هم من بقايا اليهود في الجزيرة العربية
نحن نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما قال الله في كتابه العزيز الحق بين والناس يريدون ليطفئو نور الله والله متم نوره احب من احب وكره من كره كل حزب بما لديهم فرحون
انا من اتبع السنه بس ارى انه المذهب الاباضي مذهب متحد بكلمه واحده عكس الاخرين ثانيا الاباضيين هم الوحيدين الذي لم يكفرو المذاهب ثالثا رايت الاباضيين صلاتهم ثابته رابعا الاباضيين اناس متسامحين حتى معنا في مكه لم ياتو تراهم ذو خلق عظيم فاعتقد المشكله ليس فيهم في غيرهم سامحنا الله في اتهامهم الفتنة اشد من القتل
فرقه ضاله ويسمون بالخوارج الي كانو المسلمين يحاربونهم من الدولة الامويه وأي من المذاهب الضاله الخارجه عن سنه رسول الله مهو معناته يعاملك بأدب واحترام خلاص ماتعرف ايش داخل قلبه من حقيقه وكثير منهم يتظاهرون فقط للناس مثل الاثنا عشريه بايران عموما ماراح نكفر هذا شي عند الله لكن الاباضية الخوارج وردت حتى احاديث كثيره عنهم وعن ضلالهم
bader Hassan اعذرني و لكن مستحيل رسولنا الكريم صلوات ربي و سلامه عليه ان يحرض مذهب لآخر، وهو الرسول المصطفى من عند الله و الذي كان يعامل اليهود و الكفار الذين يؤذوه بالطيبة و الوجه الحسن، فكيف بالله عليك ان يتكلم بسوء عن من يشهد ان لا اله الاالله و ان محمد رسوله، و ثانياً المذهب الاباضي اسسه الامام جابر بن زيد و هو جاء من بعد النبي صلى الله عليه و سلم فكيف للرسول ان يتكلم عن المذهب الاباضي؟ لاتفتري على خير خلق الله لكي تخلق الفتنة بين المسلمين 👌
@@mightyfantom3565 لا الاباضيين ولا اهل السنه ولا توجد مذاهب في زمن الرسول صل الله عليه وسلم وكما تفضلت الامام جابر بن زيد وجوده مع الصحابه من بعد الرسول ولكن وجوده قبل اامة اهل السنه لو قلت الشافعي والمالكي والحنبيلي وغيرهم ولادتهم من بعد جابر بن زيد وهذا موجود في الكتب بتاريخ وجودهم في السنه الهجريه
هذا الرجل وأقصد فحل ورجل بمعنى الكلمة قضى أكثر من 65 سنة في الطلب والبحث في علوم الحديث اذا سواء كان اوروبي او فارسي هندي المهم أن اسمه دخل مع البخاري ومسلم والترمذي وغيره من المحدثين العلماء الربانيين فرحمة الله عليه رحمة واسعة
♦️ *المذهب الإباضي هو أول مذهب في الإسلام منذ زمن الصحابة رضوان الله عليهم، إمامهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلامهم كلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وفعلهم فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.* ♦️ *أول زعيم لإباضية هو صحابي جليل من عمان واسمه عبدالله بن وهب الراسبي رضي الله عنه، وكان الإباضية يلقّبون بأهل الاستقامة وأهل الدعوة وجماعة المسلمين، حتى جاء بني أمية وقالوا أن هؤلاء خوارج وهؤلاء إباضية لينفروا الناس عن الحق.* ♦️ *الإباضية أهل الحق والاستقامة مركزهم الأصلي هو البصرة، وما يميزهم هو حبهم للحق والدفاع عنه ورفع رايته، مهما كلف الأمر. ويتبرأون ممن يخالف الحق مهما كان المخالف، عرفهم الناس بالتقوى والزهد، وحفظهم لكتاب الله وأحاديث نبيه محمدﷺ. يخرجون (عن) الحاكم الظالم والذي لا يحكم بحكم الله، ويتبرأون ممن يفعل الكبائر حتى يراجع نفسه ويتوب، فسلك مسلكهم من استطاع أن يستقيم في دين الله، ونكرهم ممن يخاف الحق ويقدس بشرََا مثله. فلقبوهم بألقاب الخوارج، وافتروا عليهم الكذب، وهذا ليس بغريب عليهم، فقد جربها رسل وأنبياء قبلهم.* ♦️ *مسلك أهل الحق والاستقامة لا يعرف العمل لدى الحاكم، بل يعرف أن الحاكم عاملََا لهم، فإن استقام قاموا معه، وإن ضل خلعوه، ولا يخافوا في الله لومة لائم. كوّن أهل الاستقامة دولهم الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وعرفهم الناس بأنهم حقا أهل حق واستقامة، فهم إمتداد للصحابة رضوان الله عليهم، وهذا يظهر جليا في مظهرهم وعقيدتهم وفعلهم وقولهم.* --------------- ✍️كتبه: سالم المطاعني
ما ناقشت اباضيا الا جاوبني بالعموميات....وعندما نحاوره في صلب مذهبه تعرف حقيقتهم المبغضة لصحابة رسول الله....ورحم الشيخ الالباني اذ لم ينزل الاباضية منزلهم الحقيقي اما لجهله بحقيقة مذهبكم او خوفا من جور ال سعود....ولك في شيخك الخليلي الذي يمارس التقية ويدعي حب الصحابة وما ان يصل عمان حتى يبدأ القدح والتشكيك بالصحابة
بالله عليكم لا تتناحروا يا عوام المسلمين في امور نخبوية العلماء أجدر في الخوض فيها خلينا نصلح صلاتنا و ما نتكلم في امور التفرقة لاننا لا نفقه كثير من امور الدين أو العقيده إن جاز التعبير المهم أن نعمل و نتقن
لاحول ولا قوة الا بالله يضلل كما يشاء وانتم ايها الالباني واتباعك الا تقولون ان القران ناقصا كما في حديث ارضاع الكبير في صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟ فهمك لوجود الله في كل مكان لا يقنع احدا له عقل
لطالما انهم يشهدون بالحق أن لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهم منا وفينا. انا من شهر كنت في سلطنة عمان وصليت معهم وخلفهم وفي مساجدهم والحمد لله كل الأمور طيبة.
@@Malik-9988 عادي اشفيه احنا ف عمان حتى ف المدارس عندنا سنه عادي اهم يصلون مثل ما تعزدوا و احنا نصلي مثل ما تعودنا ، عااادي مافي فرق و الكل متعود نشوف سنه و اباضيه ف نفس المكان عادي مافيه شيء اهم شيء نعبد رب واحد.
المازن المازن رأيت فيديو للألباني يمدح الطغاة مثل الطاغية العرعور الذي دمر سوريا بفتاويه الطائفية في المقابل رأيت له فيديو يذم بعض كبار العلماء الصالحين... نسأل الله السلامة والهداية للجميع...
✨💢أدعو على بصيرة💢✨ 💎أهل الحق والاستقامة (الإباضية)... ✍من أقدم المذاهب الإسلامية على الإطلاق فقد نشأ في القرن الأول على يد التابعي الكبير جابر بن زيد العماني رحمه الله الذي رحل إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فسألها عن مسائل الدين ثم لازم ابن عباس رضي الله عنهما وأدرك الكثير من الصحابة، وكان يعرف أتباع المذهب الإباضي بأهل الحق والاستقامة وبأهل الدعوة، ولم يسموا أنفسهم إباضية، وإنما خصماؤهم سموهم الإباضية نسبة إلى عبدالله بن إباض التميمي رحمه الله. ✍المذهب الإباضي انما هو منهج قويم ثبت على الحق بعدما زاغت الناس عن الصراط المستقيم، فهم أهل القرآن والسنة وأصحاب العدل والاستقامة وليس هو من قبيل المذاهب المحدثة التي كان سبب افتراقها الغلو وانحراف العقيدة واتباع الفئة الباغية واحفادهم من أئمة الجور. ✍الإباضية تمسكوا بحكم الله في أن الفئة الباغية تقاتل حتى تفيء الى أمر الله لا الى أن يحكم حكمان أو ثلاثة.فهذا حكم نص الله عليه في كتابه لا يصح أن يستبدل برغبات البغاة واحكام البشر. ✍الإباضية طبقوا منهج النبي صلى الله عليه وسلم 👈في فكرهم 👈وفي سياستهم 👈وفي فقههم 👈وفي معاملاتهم ✍المذهب الإباضي يجسد الإسلام الصحيح ففكره العقدي مبني على القطعيات من القرآن والسنة المتواترة متنا ودلالة وفكره السياسي مبني على الشورى وأساسه العدل وعندما انتهت الخلافة الراشدة أول من أحيى الخلافة الإسلامية هم الإباضية أهل الحق والاستقامة فقامت ثلاث إمامات في عمان الإمام الجلندى وفي اليمن طالب الحق الكندي وفي المغرب العربي الإمام أبو الخطاب المعافري وتلاحقت الإمامة من الجلندى وإلى الإمام غالب كلها دول ذات عدل ففي عمان وحدها بويع أكثر من ستين إماما .فرحم الله تلك الأبدان وأدخلها الجنان وأما الفكر الفقهي فهو يستمد من القرآن والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والاستصحاب وأما شعار الإباضية فهو التسامح وعدم إلزام الناس اعتناق الفكر الإباضي ومن شعاره أن الناس كلهم سواء في ميزان العدل بغض النظر عن كونه مسلما أو غير مسلم موافقا كان أو مخالفا قريبا أو بعيدا صديقا أو كان عدوا فرحم الله علماء المذهب الأوائل لو أدركتموهم لحسبتموهم أنبياء يمشون على الأرض من شدة ورعهم وزهدهم واقتدائهم بسنة النبي عليه الصلاة والسلام. ▪من أصول المذهب الإباضي... 👈التنزيه المطلق لله تعالى ونفي الأشباه والأضداد عنه، ونفي أن تلحق ذاته الأعين الباصرة. 👈وان الله صادق في وعده ووعيده وأن من مات مصرا على كبيرة غير تائب منها فمصيره الخلود في النار كما دلت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة.وأي رواية تخالف كتاب الله وما وافقه من السنة الصحيحة ترد ان لم يمكن الجمع. 👈ومن أصوله عدم التطرف والتشدد واحترام آراء أئمة المذاهب الأخرى وعلماء الأمصار فكتب المذهب الإباضي طافحة بأقوال أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والأوزاعي والثوري وغيرهم. 🖋اخذ من كتابات الشيخ: سعيد بن ناصر الناعبي القاروتي مع زيادة وتصرف. ✋🏻مع تحيات إخوانكم في مجموعة منهج القرآن والسنة.🌷
المذهب الذي يستخدم العقل ويبني عليه العقيده ضال مضل. والحق مع أهل السنة والجماعة. والدين مبنى على قال الله قال رسوله قال الصحابه أولو العرفاني. . والاباضيه ينفون ما اثبته الله لنفسه في كتابه. بحكم انهم استخدموا عقولهم في نفى الصفات وأنها لا تجوز في حق الله... ومنها خلق القرآن الكريم.. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق..
@@منهجالقرانوالسنة لا ليس صفه.. الكلام صفه لله. والقران كلام الله تكلم به وسمعه عنه جبريل عليه السلام وتكلم به جبريل وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم... وسؤالي لك... هل الله تكلم بالقرآن ابتدأ.. ام خلقه كلام منفصل عن ذاته.. فإن نفيت انه كلام الله ابتداء فأنت تنفي عن الله صفه التكلم.. وهذا هو الخطأ الذي وقعتم فيه.. وان كنت تقصد ورق المصاحف مخلوقه والالسن مخلوقه وأصواتنا مخلوقه فهذا حق... لكن ليس الملفوظ به مخلوق بل هو كلام لله عز وجل منه بدأ وإليه يعود.
@@مفرحالعسيري-ب6و نعم تكلم به ابتداء وهذا دليل على أنه مخلوق لأن له بداية وهذا الذي نعنيه بخلق القرآن اي ان الله هو الذي أوجده.. وسؤالي لك.. بما انك اقررت بأن القرآن الذي نزل به جبريل ليس صفة لله.. فهل ثم شيء ليس هو الله ولا صفة من صفاته ليس بمخلوق؟
@@منهجالقرانوالسنة هذا تناقض.. الله تكلم به وخلقه.. يعني انكم تنكرون صفه الكلام لله.. يعني أن الله لا يتكلم بل يخلق كلامه.. وهو نقص في حق الله.. واعتقادنا انه تكلم بالقرآن بصوت وحرف يلق بالله عز وجل. ولا نتجاوز إلى الكيفيه لا يعلم بذاته سبحانه الا هو... وهنا المشكله أهل السنة. يؤمنون بالله وأسمائه وصفاته كما جاءت في القرآن والسنة. من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل.. ولا يستخدمون العقل لأنه قاصر مخلوق. ولايتخيلون الصفه لله ثم يقولون هذا لا يجوز أن يكون صفه للخالق إذا نعطل الآيات أو نأول المعنى أو نقولو مجاز وليس حقيقه. وأهل السنة.. يؤمنون ويمرونها كما جاءت ولا ينفون المعنى.. ولاكن لا يتطرقون للكيفيه.. وهذا حجتهم عند الله. وأما من تطرق للكيفيه فقط صعب عليه الفهم فمنهم من يشبه الله بخلقه. ومنهم من ينفيها عن الله بالكليه. واهل الحق وسط بين ذلك. وختاما... ان كنت تؤمن بأن الله تكلم به. فليس مخلوق.. ولؤجب ذلك أن الله خلق بصره لأنه البصير. وخلق سمعه لأنه السميع. خلق علمه لأنه العليم..
السلام عليكم أنا انتمي إلى المذهب الإباضي وأحترم كل المذاهب الأخرى، أحترم كل أمة تقول لا إله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام، أحترم الشيخ الفاضل الألباني مهما اختلف في بعض الأمور مع شيوخنا الإباضية. مشكلتنا كمسلمين الكل مع الأسف أننا لا نتقبل الإختلاف مع أننا نعترف أن اختلاف العلماء رحمة.
انا عن نفسي اغسل يديني خلاص تعبت والله تعبت تعبت من الإفتراء علينا كيف تقولوا ما لا تعلمون نحن نحب علي وعثمان متى بتفهموا متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى تعبت وانا أقول نحن ناخذ من القرآن والسنه من قال إنا نترك سنة المصطفى ربي وربكم الله نحن ماخوارج نحن ما خوارج متى بتفهموا خلوا ياجماعه الناس بحالها 😭😭😭😭😭😭 خسارة حياتي ثكلتني أمي (مادري ليش حابه هاذي الكلمتين 😂😂) انزين بكمل الدراما ..... أصوم وأصلي الحمد الله تو بختم القرآن ادرس تجويد متستره ولله الحمد 😭😭😭 لاكن كله بيضيع لأني بدخل النار وذنبي الوحيد إني إباضيه 😥😥 ليــــــــــــش ماسويت شي غلط ليش بدخل النار ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الإباضية يحبوا آل البيت ولا يتبرؤوا من علي وعثمان من المناقضات العجيبه عند الناس مره يقولوا إنا نتبرء من آل البيت ومره يقولوا نحن نحب الشيعة ومره يقولول نحن فرقه من الشيعه ماتشوفوا هاذا التناقض الشيعه تتبع آل البيت وإذا كنا صدق نسبهم كما تقولوا فكان الشيعه أول من قاتلنا ونبذنا لاكن إلي أشوفه معظم السب يجي من السلفيه الوهابيه إلا مارحم ربي كل هاذا كذب وإفتراء وأسئل الله عزوجل بأن يحاسب كل من إفترا على أخاه المسلم نحن الإباضه نحب علي كرم الله وجهه نحب عثمان رضي الله عنه وأرضاه الناس لاتعرف عن الإباضيه شي لاكن تفتري عليها ماعندنا غير الله حسبنا الله ونعم الوكيل للأسف مايعرفوا المذهب الإباضي إلي يقول نحن فرع من الشيعه ولا نحن خوارج ولا نحن فرقه ضاله ولا نكره عثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم ولا صلاتنا غلط ولا معتقداتنا غلط وإلي يقول نحن معادون لآل البيت والكذب والإفتراء والقذف علينا مانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل الناس لا يعرفوا عنا شي أصلا الإباضيه فقط في عمان وقليل في الجزائر والمغرب يعني متى تعرفتوا حلهم وكل إلي فاليوتيوب كذب وافتراء وبالأخص الوهابيه وشيوخ السلفيه إلي عندهم مرض المذاهب مع إنا نحن الإباضه كافيين خيرنا وشرنا عن الناس ماكفرنا حد ماتدخلنا في حد الناس ماتعرف عنا شي وتفتي بغير علم نحن دينا الإسلام وليس المذاهب ما السنه أحسن من الإباضه والشيعه ولا الشيعه والإباضه أحسن من السنه المذهب شي ولدنا فيه أنا ولدت أباضي أنت ولدت سني هو ولد شيعي الله مايحاسبنا إستنادا لمذاهبنا يحسبنا على أعمالنا ما السنه بيدخلوا الجنه ونحن بندخل النار أريك من علماء السلفيه والوهابيه تدبر هاذه الآيه الكريمة:(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) الله أعلم المذهب ماله دخل لا تتكلموا عن الإباضيه وإنتوا ماتعرفوا شيوخ السنه شيوخ أي مذهب أخر شيوخنا لأنا كلنا مسلمين تربطنا أخوة الإسلام أنا أبدا ما أقرأ الكتب إلي من مذهبي لأن المذاهب أخر شي أفكر فيهن أقرأ صحيح البخاري ورياض الصالحين نقرأ كتب تفسير ابن عثيمين ترا دينا واحد شرعنا واحد ماوالله إذا مذهبك غير فدينك غير وفي أشياء ودي أوضحها لكم عن المذهب الإباضي أولا نحن لسنا خوارج لا نحب بن ملجم ولا غيره ومالنا دخل بيهم مؤسس مذهبنا الإمام جابر بن زيد وسماه بإسم أحد تلاميذه عبدالله بن إباض في زمن الدوله الأمويه والخوارج ظهروا من زمن علي كرم الله وجهه ومن المناقضات الغريبه الشيعه يحبوا آل البيت وعلي رضي الله عنه وتقولوا إنا نحن نكره علي رضي الله عنه لو كان هاذا الكلام حقيقه لكان أول من قاتلنا الشيعه لاكن أشوف إلي شال علينا حمله قويه هم بعض من المذهب السني وتقولوا إنا نحن والشيعه نتشابه ومذهبنا يشبه مذهبهم مع إن المضحك في الموضوع إنا أبدا مانشبه الشيعه أنا أمي سنيه وما أشوف أبدا فرق في مذهبهم ومذهبنا أهلي نصهم سنه ونصهم إباضه وجيراني أغلبيتهم شيعه والحمدالله الفرق بين المذهب السني والإباضي في الصلاه شويه غير وبعض إجتهادات العلماء مختلفه في بعض المسائل والعلماء دائما يختلفوا إختلاف في الرأي ماعيب كذيه خلقنا دينا واحد وهو الإسلام أنا ما أعتبر مذهبي إلا لما أصلي بس يكون غير وباقي الأشياء ترا عندنا قرآن سنة رسول الله إجتهادات العلماء وفي ملاحظه للي يقولوا الإباضه يكرهوا بعض الصحابه هاذا كذب وإفتراء كبير علينا والله يعلم وأنتم لا تعلمون وفي الأخير أبدا مافيه فرق شيعي& سني& إباضي نحن مسلمون إخوان 👥 أمه واحده لا لطائفيه 🚫 لا لتعصب 🚫 أنا ما أكفر أخوي ودمتم بخير 🥰 أنا مابعور راسي ما أدري يمكن الله يريد لنا الخير عشان نحصل حسنات أنا فرحانه بكل هاذي الحسنات من إخواننا السلفيه الوهابيه مستحيل يغيروا كلامهم وأنا صراحة تعبت وأقول لنفسي ليش أتعب عمري خلاص فل يقولوا مايقولوا الله أعلم بمن اتقى الله مبتلنهم خلهم في بلائهم ونحن في عبادتنا اللهم يا شافي العباد إشفي عبادك الطائفيين والمكفرين من أتباع الوهابيه السلفيه من مرضهم مرض القلب من أشد الأمراض طبعا إلا مارحم ربي (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) طبعا طبعا لا تقولوا لي ليش تعيدي كلامك فكل الكومنتات نفس الكلام لأن للأسف عقلياتكم نفس العقليات ترا هاذا الكومنت شامل لكل شي باغيه تفهموه ولأني خلاص بغسل يديني منكم تعبت من كثر ما اتحسب انتوا تقولوا نفس الكلام نفس الشي إلي حشى علماؤكم عقولكم فيه
💢عقيدة الكتاب والسنة💢 ✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)) ✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14) 👈 اما الى نعيم وجنات خالدين. 👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها. ✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها. ▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها.. ▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار. ▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد.. ✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى. 👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم. 👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه. 👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). 👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. 👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم. 👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه). 👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) . 📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات. 🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
ليش ما يجتمعوا علماء المسلمين ويتفقوا على العوامل الي تقرب بين المذاهب وتلم شمل المسلمين على يد وحده ... خلافات سياسية استخدموا الدين لمصلحتهم واخضاع الشعوب حسب رغبتهم حتى لو قاموا بتكفير المذاهب الاخرى ..التعصب والتشدد في امور غيبية وتتدخل في من يدخل النار ومن يدخل الجنة الله الواحد الاحد هو يختص فيها.
اذا كنا نصلي لي الألباني فصلاتنا كما قال واما ان كنا نصلي لله تعالى جل جلاله فهو اعلم بها.. انتم الان لاتفيدو الألباني ربما بهذه الفتوى الان هو تزيد عليه من السيئات لانه كفّر مسلم موحد يشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك ومحمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.. اتقوا الله في أنفسكم وتقوا يوما تقلب الأبصار ولاينفعه غير عمله لاينفعكم الباني ولا صربي.. تحاسبوا على أعمال لا مذهبكم ولا لونكم وجنسيتكم ولا مناصبكم..
@@بندر-ز3ش شكرا أخي الكريم أظن أنني كنت أقصد أن أضع النقاط بعد آمنوا هكذا.... تكملة للآية أما السلم و السلام فأنا كتبتها برواية ورش عن نافع. شكرا لك على التصويب.
أنا استغرب من هذه الأسئلة التي تحث على الفرقة وثانيا ما أعرف ليش ما يهتموا بالوحدة وجمع الشمل بين الامم واستغرب أن الي يسئلوا اغلبهم ما يعرفون كيف يصلوا صلاة صحيحه للأسف تركنا الدين الاصل وننتبه للفروع الى لاتقدم ولا تؤخر واختلاف الأمة رحمة وكل من اجتهد فإن اصاب فله اجرين وان اخطأ له أجر واحد. اجر اجتهاده وكلها الاختلافات غيبية علمها عند الله وحده
اني سني من عمان وسني واباضي نفس الشي كأنه مذهب واحد والمشكله عندنا متعصبين المذاهب هما الي مسوين تفرقه وانا انصح كل واحد يهتم في عمل الصالح ليضيع وقته في كلام ميفيدك في الاخره وعمرك هو عملك
إذا كنت ترجو الله واليوم الآخر ارجع عن قولك انا اباضي وتوب إلى الله فأن لم تكن اباضي تكفر علي وعثمان فلن تسأل يوم القيامة هل انت اباضي أم شيعي سيقول لك لماذا تكفر علي وعثمان؟ أفلا تعقلون اعمل عقلك اخي الكريم
@@هيبةدمشقي-ك3خ انا اباضي وما نكفر علي وعثمان رضوان الله عليهم واذا العلماء اجتهدو في خلافاتهم همه يتحاسبو وانتهئ وللعلم المذهب الاباضي اقدم عن المذاهب الاربعه
يحكم على المذاهب كما يشاء هذه ضالة وهذه على حق مزكيا نفسه محدثا فتنة بين المسلمين وكأن هذا الدين من صنيعته للأسف مثل هؤلاء العلماء كما يزعمون هم أكثر من شقوا صف المسلمين واحدثوا الفتنة
منقول من كتب الاباضية: تكفير الاباضية الخوارج لكل من دان بغير دين الاباضية وقولهم ان مصيره النار كما جاء في كتب الاباضية هذه : " لباب الآثار الورادة على الأولين والمتأخرين الأخيار " الجزء 1 صفحة 271 طبعة وزارة التراث العمانية مسألة: عن الشيخ أحمد بن مداد - رحمه الله -: ما تقول في جميع أهل المذاهب سوى الإباضي؟ هل يجوز تخطئتهم وتضليلهم؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقض وضوء من فعله واعتقده أم لا؟ قال: نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك، إذ هو قال الحق، والصواب والصدق، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون، محدثون في الدين مبتدعون، كافرون كفر نعمة، منافقون ظالمون، يشهد بذلك كتاب الله، وسنة رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - وإجماع المسلمين. وندين لله تعالى ونعتقد أن دين الأباضي، هو دين الله تعالى، ودين رسوله، وإن من خالف الدين الإباضي فهو في النار قطعا، بذلك نشهد وندين لله تعالى، وإن من مات على الدين الأباضي فهو في الجنة قطعا بذلك ندين، وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدين الأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق، منافق مبتدع، محدث في الدين. ولو حلف أحد بطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي فهو في النار فلا طلاق عليه، وكذلك لا حنث لأنه حلف على يقين وعلم، وليس هذا غيبًا. والله أعلم" ا.هـ ……… ومن نفس كتاب " لباب الآثار الورادة على الأولين والمتأخرين الأخيار" (جزء 1 صفحة 275-278 ) : " مسألة : سئل الشيخ جاعد بن خميس بن مبارك الخروصي - رحمه الله - عن : ناشئ نشأ في طاعة الله تعالى ، وهو من أهل الخلاف، إلا أنه لم يرتكب حرمة من محارم الله قط ،وكان طول عمره زاهدا ناسكا ، وفي ثواب الله راغبا ،ولم يدع شيئا من أوامر الله تعالى إلا ائتمر به ،ولا محجورا في دين الله إلا انتهى عنه ، إلا أنه يدين بخلاف دين الإباضية قولا ، وعملا ،ونية ، واعتقادا ، ما حاله يكون إن مات على ذلك ؟ قال : لا يكون على طاعة رب العالمين ، من كان على خلاف الحق المبين ، ضالا عن سبيل المؤمنين المحسنين . وأهل الخلاف لدين المسلمين المحقين على ضروب متفرقة ،وأحزاب غير متفقة ،كل فرقة تدعي أنها على الصواب ، وتزعم أن في يدها فصل الخطاب ، وتشهد على الأخرى بأنها على مخالفة السنة والكتاب ،وصار كل حزب بما لديهم فرحون ، يغدون على ذلك ويروحون ،ويحسبون أنهم المؤمنون حقا ،والمحسنون صدقا ،وليس الأمر كما يقولون ، وعلى مايظنون ،بل القول الحق: إن الحق في واحدة لا في الجميع .." . إلى أن قال : " فإني لأقسم بالله قسم من بر في يمينه فلا حنث :إن [من] مات على الدين الإباضي الصحيح غير ناكث بما عاهد الله عليه من قبل ولا مغير حقيقته ، كلا ، ولا مبدل طريقته أنه من السعداء ، ومن أهل الجنة مع الأنبياء والأولياء .وإن من مات على خلافه فليس له في الآخرة إلا النار وبئس المصير ، لأنه الحق ، وماذا بعد الحق إلا الضلال ، فأنى تصرفون .على هذا إن شاء الله أحيا وأموت ،وعليه ألقى الله رب العالمين. والله أعلم " . ……………….. قال الإباضي أبو بكر بن عبد الله الكندي في (الجوهر المقتصر) ، في " باب بيان الدرجة الثالثة والكفر في أهل القبلة " (صفحة 121) : " وأما الدرجة الثالثة من درجات أهل الكفر فهي درجة الخارجين من الحق بعدولهم عن الصواب وسوء تأويلهم للسنة والكتاب مع إقرارهم بالدين وتصديقهم بنبوة نبينا محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم أجمعين. وهؤلاء هم فرق أهل القبلة الجاري عليهم حكم الملة ، وهم اثنان وسبعون فرقة ، إلا من كاد منهم أن يلحق بأهل الدرجة الثانية. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ). قال أصحابنا: ونحن تلك الفرقة، والحق عندنا غير دارس ولا مجهول ، ولأهل هذه الدرجة مقالات معروفة ومذاهب موصوفة يطول بذكرها الكتاب ويتسع باستيعاب شرحها الخطاب. ونحن نشهد لمن مات من هؤلاء مصرا على خلاف ما دانت به الإباضية بالخزي والصغار والخلود في النار " ا.هـ …….
اللهم ارحم الشيخ الالباني و اسكنه فسيح جناتك اللهم وحد صفوف المسلمين و اسقط العداوة اللتي بينهم و اخي بيننا و اعدنا اخواناً كما كنا و وحد كلمتنا على الحق اللهم جنبنا الفتن و اهلها اللهم انصر الاسلام و المسلمين اللهم ازل الخلاف من بيننا و ازل من بيننا من كان من الناس يلعن او يطعن او لغيره كفر اللهم امين يا رب العالمين اللهم صلِ على محمد و ال محمد و سلم
أنا مسلم.الله ربي محمد نبيي.الاسلام ديني..أحب الصحابة جميعهم.ونساء الرسول جميعهم. واي شخص مهما كان عكس ذلك فهو الى الجحيم وهوكافر ولا أمان له.....بدون لف ولا دوران...........وبكل صراحة لانحتاج من اي شيخ اي فتوى مع احترامي للألباني رحمه الله.........ديننا واضح وضوح الشمس في النهار.....اثقلتم على الشيوخ باسالتكم النعروفة جوابها سلفا........مثال:هل خلع السن او البنج حرام في شهر رمضان؟ السؤال يسأل مليون مرة. مش حرام مش حرام مش حرام.......يكفي اضاعة للوقت....نفس الأسئلة. ....الباضية...الشيعة....السنة...الدرزية....كفى.....الكل يعرف الصحيح.....يعني اللي بسسب الصحابة..هو هذا مسلم؟؟؟ النصارى لم يسبوهم ولكنهم لا يؤمنون بالله. .هل هم مسلمون؟ ارجوكم تخطوا هذه المرحلة....كل شخص يعرف نفسه...حسابه عند رب العالمين. ...وشكرا
سليمان النعماني هل خلق الكون في ذاته ام خارج ذاته وإذا كان الكون خارج الذات الإلهية فمن الأعلى الرب ام الكون لاريب ان له العلو المطلق فهو فوق العرش كما أخبر عن نفسه(الرحمن على العرش استوي )
الملك الأزدي نعم كان الله ولم يكن شيئا قبله وهو الان فوق جميع خلقه سبحان ربي الأعلى كيف تنفون عنه العلو وقد اثيته لنفسه في كتابه قال تعالى (وهو القاهر فوق عباده ) ( اليه يصعد الكلم الطيب ) ( تعرج الملائكه والروح اليه ) ( انى متوفيك ورافعك إلى ) ( الرحمن على العرش استوي ) كل هذه الآيات تدل على علو الرب والعقل يدل على علو الرب والفطره تدل على علو الرب وأنتم مع كل هذه الآيات تصرون على نفي العلو لله فوق جميع خلقه فأين الله إذن عندكم ؟؟؟؟؟
احمد محمد ما أكذب من أخبرك أن الإباضية ينفون علو الله فكلنا نؤمن بعلو الله يا سلفين إفهمو معتقد مخالفينكم قبل أن ترموا بالتهم.. بالنسبة ل العلو فنحن نؤمن بعلو منزلة الله وليس المكان هوه خالق المكان.. أما أدلتك ليس دليل على أن الله في السماء على سبيل المثال خذ بعض أدلتي.. _أستغفر الله وأتوب إليه نحن عندما نستغفر لا نذهب إلى السماء وإنما نطلب من الله العفو والغفران.. _ إنا لله وإنا إليه راجعون _ قال إبراهيم عليه السلام: إني ذاهب إلى ربي سيهدين.. والمعنى أن إبراهيم عليه السلام هاجر من العراق إلى كنعان ولم يذهب إلى السماء..
الملك الأزدي يا بن الحلال الله له العلو المطلق بذاته و بمكانته لا يحويه مكان فهو فوق العرش ولا احد فوقه من خلقه ولا أحد يحده من فوقه فإذا لم يكن الله فوق جميع خلقه فأين الله إذن عندكم ؟؟؟؟ هل هو في كل مكان كما يقول الجهال ام داخل المكان والزمان ام خارج المكان والزمان وإذا كان خارج المكان والزمان فهل له العلو فوق المكان والزمان ام لا ؟؟؟؟ ام تقولون لا نعلم اين ربنا هذا ما نقصد عندما نقول عندكم بدع و ضلال في العقيده والله أخبرنا عن ذاته أنه فوق خلقه قال تعالى( وهو القاهر فوق عباده ) و قال تعالى( سبح اسم ربك الأعلى ) عموما أرجوا إلا يستفزك كلامي هذا فقط اريد قول الحق الذي يرضي ربنا
نعم فعلا كلامك صحيح اخي الاباضية قرأت عنهم وخاصة كتب الشيخ الخليلي لا يوجد فيها تكفير ولا تضليل للمذاهب وكذلك هو يستند في كثير من أقواله على أقوال أئمة المذاهب الأربعة بدون تعصب ولا أعلم لماذا البعض يلعنهم ويكفرهم!!! شي عجيب حقيقة
كلام محترم من انسان محترم كل الاحترام لهذا الشيخ الجليل مع عدم احترامي للتكفير كله و اني ممن يتركون التكفير لله فهو العالم بعباده وبما اعتقدوه و بما ادى الى هذه الاعتقادات سواء كانت حقة او باطلة
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - سلام عليكم اول شي انت من اي مذهب يعني انت سني ومن اي فرق فقهية حنفي او مالكي او حنبلي او انت شيعي من اي فرقة يعني زيدية او علوي او اثنا عشرية او اباضية. صوفيا
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - ترا انا بعرف بدين كثير مرا وبعرف الفرق وبعرف المسيحية واليهودية كمان اسمع لشيوخ كثار مثل ابن عثيمين وابن باز وعثمان خميس. مثال من كثير من شيوخ
@@Sami-bs1go انت تحكم بحكم مشائخك فاتبعوا سداتهم فاضلوهم السبيل حن نحتكم بلقران والرسول ان لم نجدة في القران ولو ان القران لم يترك صغيرة ولا كبيرة انتو بلا عقول وعقولكم مشائكم كنهم ملائكة او رسل معصومين عن الغلط
@@Sami-bs1go من قالك عمان تتبع مشائخ وعلماء ومن قالك اصلن اني اباضي بس مستغرب من تخلفكم يا سعودين ماحد بلعالم يحارب ويذف المسلمين مثلكم ليش ما اعرف لين عرفت انكم دلو من جاء عباكم وترسكم عقول ما فيكم انتم مسلمين لا مذهبيون
اهل الحق هم من يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه صحابته.. رضي الله تعالى عنهم أجمعين... نعوذ بالله من الضلال والحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
على القائمين على القنوات الإسلامية في وسائل التواصل الإجتماعي تسخير من يراقب التعليقات والردود وحظر من يتجاوز على الله ورسوله والمؤمنين وعلماء الدين وإلم تفعلوا كنا لكم خصما يوم القيامة أمام الله فنقتص منكم لأنفسنا ولعلمائنا وديننا ورسولنا
رحم الله الشيخ العلاّمة إمام أهل السنة والجماعة محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته وجعل قبره روضة من رياض الجنه أللهم آمين يارب العالمين
شيخ كبير و من افضل الشيخو رحمك الله شيخ الالباني
إلى مزبلة التاريخ والي جهنم وكل وهابي وراك
@@rucome995 لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج
وايضا علمائهم مثل الكندي قال
وشيخ كهلان قال ايضا
وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري
وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار
من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري
وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح
وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه
علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان
وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين
تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه
اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين
@@مالكيالمغربي
ما كانت تتوقع عائشه المرطه واليوم توقعت خلاص قرب حشرها ما بعد هالتوقع بتكون حياة ولاحول ولاقوة الا بالله
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
الحمد لله
يقول الإمام السالمي -رحمه الله -تعالى- :
ونحن لا نطالب العبادا *** فوق شهادتيهم اعتقادا
فمن أتى بالجملتين قلنا *** إخواننا وبالحقوق قمنا
إلا إذا ما أظهروا ضلالا *** واعتقدوا في دينهم محالا
قمنا نبين الصواب لهمُ *** ونحسبن ذلك من حقهمُ
فما رأيته من التحرير *** في كتب التوحيد والتقرير
حل مسائل ورد شُبَهِ *** جاء بها من ضل للمنتبه
قمنا نردها ونبدي الحقَّا *** بجهدنا كي لا يُضلوا الخلقا
يزاك الله خير
والله يرحم الامام نور الدين السالمي ويسكنه فسيح جناته.
ruclips.net/video/l9eTRLJdJSI/видео.html
رحم الله شيخنا الالباني وثبتنا على الحق
الاباضية الامازيغ الأطهار بغرداية هم على المحجة البيضاء و ليسوا على ضلال بل اهل السنة والجماعة هم من على ضلالة
شرح الله صدرك للحق
@errifdima101العاطفة في الدين ماراح تنفع اخي
4
الله يرحمه حريص جدا بعدم التكفير
ذلك شأن العلماء
انته من الفرق الظاله
@@خليلمحسن-م6ش شنهو عالم ولل طالب ؟
فقيه ول
تحكم على احد من الا بضلاله
حريص بعدم التكفير لكن الاباضية من الفرق الضالة
@@خليلمحسن-م6ش تعلم املاء الأول وبعدين تعال ناطح العلماء.... انت سبب من أسباب سقوط الامة
سأل النبي ﷺ جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول ﷺ: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة رواه مسلم
رحم الله الشيخ الألباني وموتى المسلمين أجمعين...
أثر فيني الحديث
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عقيدتك فاسده اقتبست من اليهود
الله يكون في عونك
N عشقي M عمان O للأبد
من تقصد؟؟؟
@@jalaleddin94 اقصد من يقول ازني وسرق وقتل راح تدخل الجنه مع المتقين اقصد من يقول بأن الله بشر ضخم والعياذ بالله له يدين ورجلين وعينين ويجلس على كرسي وله نعل وله وجه وعينين ويركض ويهرول وتحمله الاوعال هل انت منهم
قال اين الله ....
قال من ربكي ...وليس اين الله ...
يازين اهل عمان ويازين اخلاقهم
للاسف اباضية اما هم خير أهل الخليج
@@مجردراي-ظ2ظ ديننا لنفسنا ودين الناس للناس
الموضوع ليس قومية كما يقول العلمانية الكفار وغيرهم
هذه عقائد
هذيله الوهابية في النار يكفرون المسلمين
@@مجردراي-ظ2ظ قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
رحمة الله عليه شيخ كبير فعلا
رحمك الله رحمة واسعة وجعل مثواك الفردوس الاعلى.... فعلا كلامه وصوته يدخل الطمانينة في القلب
رحم الله الإمام المحدث ناصر السنة وقامع البدعة محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة وأدخله فسيح جنانه.
ويرحم أمة الإسلام جميعا يارب ، اللهم احفظ إسلامنا من البدع والضلال والفتن والتزوير اللهم مذاهب المسلمين وحرماتها في ذمتك يارب فاحفظها من كل فتنه وحقد وغيره نفوض لك أمرنا فانصرنا على كل من يتهم المذاهب بالكفر والفسوق والضلال هم المغادرون الراحلون وسينقضي أثرهم من الوجود ومذاهب المسلمين وحرماتها باقيه إلى يوم الدين .
البدعة التي اتبعها في تكفير الطوائف الأخرى اشد وانكى....
فكيف يقمع البدعة وهو صاحب البدعة الكبرى
@@qazweena من يكفر ويحقر بالمذاهب الإسلامية والمسلمين هو من يبتدع البدع
@@zlal6178
المشكلة أنهم استقوا الاحكام ممن سبقوهم من كتاب المقالات اللذين وللاسف الشديد ما انصفوا المسلمين ابدا في كتاباتهم
ولذلك ترى العجب ممن يتبعهم
كما المثل القائل تعطيه شبر يأخذ باع
@@qazweena اللهم احفظ عمان وشعبها وقائدها وجميع القانطين على ترابها الطاهر من الفتن والدجل والتفرقة والتجزئة بين صفوف المسلمين كلنا نمثل الوطن والإسلام وعمان نبض واحد سني واباضي وشيعي كلنا عمان فلنبعد من كل فتنه ودسائس ومكر عمان تستحق التضحية والفداء في مذاهبها وأمنها واستقرارها اللهم احفظ هذا البلد آمناً مطمئنا إلى يوم الدين صدقت يا رسول الله عمان سماتها طاهرة ونظيفة وعفيفة لو أتيتم أهل عمان لا شتموك ولا ضربوك فهنيئاً لكٍ مدح المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
رحم الله الشيخ الالباني وجميع علماء السنه رحمة واسعه
اللهم امين يارب ووالدينا واحبابنا
اللهم امين يارب العالمين وجميع المسلمين باختلاف مذاهبهم يارب ارحمهم برحمتك الواسعه
الله يرحم جميع المسلمين و ليس السنه فقط
@@شبحالغوافر
نعم يا أخي
- قال أبو عبد الله: حدَّثني عَمْرُو بنُ عَبَّاسٍ، قالَ: حدَّثنا ابنُ المَهْدِيِّ، قالَ: حدَّثنا مَنْصُورُ بنُ سَعْدٍ، عن مَيْمُونِ بنِ سِيَاهْ:
عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «مَنْ صَلَّىَ صَلاتَنا، واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنا، فَذَلِكَ [1] المُسْلِمُ، الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ».
الهم اغفر و ارحم شيخنا الحبيب الألباني و سائر المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الموات انك انت الغفور الرحيم
لاحول ولا قوه الا بالله ماذا تقول يا شيخ
@@ahmedanr2344
يدعو له بالمغفرة ..ونحن ايضا له ولانفسنابالمغفرة..واكثر علماء الأمة ترى الشيخ الالباني قد اخطأ أخطاء فادحة ..فكيف تسمح له نفسه ان يجعل الله في الكتف والاماكن التي لا تليق بالمثل لله وهو سبحانه يقول (( ولا تضربو لله الامثال)) ويقول (( ولله المثل الاعلى في السماوات والارض)) ثم ان الشيخ الالباني عندما ذكر الكتف .الم تكن الارض مرتعا منها ماهو صالح ومنها ماهو للفضلات والنفايات ثم صارت بعد ذلك مساجد ومعابد وكناىس وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله...اذن لماذا ينكر ما أتى به الله في كتابه ( وهو معكم اينما كنتم)) ويقول ايضا(( وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله )) ان الاخوان الاباضيين طالما ناظروه وناظروا ابن باز وغلبوهما.
@@abderrahmanehajjany7125 القول بخلق القرآن كفر
@@abderrahmanehajjany7125غلبو طاقتك😂
رحمه الله تعالى واسكنه الفردوس الاعلى آمين
شيخنا الإمام الالباني
والله نحن المسلمون، لا نواصل لهذه الأشياء، وسوف نكون ضعفاء دائما ودائما
يجوز الصلاة لكل خلف أي مذهب، ولا علينا أن نسأل هذه المسألة، يهدم الوحدة الإسلامية
انا اباضي واقول رحم الله شيخنا الالباني.
لانه يعترف بالمذاهب ولايكفر المخالفين من باقي المذاهب.
ولو نعتنا بالضالين فهذا اجتهاد منه كما لعلمائنا وعلماء باقي المسلمين.
احب من لايكفر المسلمين.
رحمك الله ياشيخنا الالباني واسكنك فسيح جناتة
هناك فرق بين الفرق والمذاهب.
لم يقول مذهب قال فرقه المذاهب اربعه ومعلومه ومعروفه
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
ruclips.net/user/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
أخي الكريم بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم
فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية
والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱
كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱
كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱
يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱
المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - أخي الكريم خبرنا من من من فرق السلفية الوهابية الضالة على نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنا وجدنا كل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
جامية
ومداخلة
وسرورية
وحداديةو
قطبية ووووووووو
ظلمات بعضعا فوق بعض
ظلمة التجسيم
و ظلمة التشبيه
وظلمة تكفير المسلمين
حاشا للرسول صلى الله عليه وسلم أن تكونوا تقتدوا به بل قدوتكم محمد بن عبدالوهاب 👇😰
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
أنا أنصح كل المسلمين لمن استطاع منهم أن يسافر إلى سلطنة عمان ويشارك معهم في صلوات الخمس ويقابل علمائهم سيجد ما يشفيه غلته ولكن أنا أتساءل لماذا هذا الكره والعداوة على المذهب الاباضي كمذهب المسلمين بصفة خاصة والأهل عمان بصفة عامة وربما الذين يكرهون المذهب الإسلامي دون أخرى هم احفاد أبو لهب وأبو جهل أو هم من بقايا اليهود في الجزيرة العربية
نحن نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما قال الله في كتابه العزيز الحق بين والناس يريدون ليطفئو نور الله والله متم نوره احب من احب وكره من كره كل حزب بما لديهم فرحون
رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته مع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وجزاه الله عنا وعن جميع المسلمين كل خير
حفظكم الله ورعاكم
انا من اتبع السنه
بس ارى انه المذهب الاباضي مذهب متحد بكلمه واحده عكس الاخرين
ثانيا الاباضيين هم الوحيدين الذي لم يكفرو المذاهب
ثالثا رايت الاباضيين صلاتهم ثابته
رابعا الاباضيين اناس متسامحين
حتى معنا في مكه لم ياتو تراهم ذو خلق عظيم
فاعتقد المشكله ليس فيهم
في غيرهم
سامحنا الله في اتهامهم
الفتنة اشد من القتل
فرقه ضاله ويسمون بالخوارج الي كانو المسلمين يحاربونهم من الدولة الامويه وأي من المذاهب الضاله الخارجه عن سنه رسول الله مهو معناته يعاملك بأدب واحترام خلاص ماتعرف ايش داخل قلبه من حقيقه وكثير منهم يتظاهرون فقط للناس مثل الاثنا عشريه بايران عموما ماراح نكفر هذا شي عند الله لكن الاباضية الخوارج وردت حتى احاديث كثيره عنهم وعن ضلالهم
اباضي وافتخر اللهم ثبتنا علي المذهب وجنبنا ما دونه فرقه يقودها الألباني ودمشقية اعاذنا الله منها
bader Hassan اعذرني و لكن مستحيل رسولنا الكريم صلوات ربي و سلامه عليه ان يحرض مذهب لآخر، وهو الرسول المصطفى من عند الله و الذي كان يعامل اليهود و الكفار الذين يؤذوه بالطيبة و الوجه الحسن، فكيف بالله عليك ان يتكلم بسوء عن من يشهد ان لا اله الاالله و ان محمد رسوله، و ثانياً المذهب الاباضي اسسه الامام جابر بن زيد و هو جاء من بعد النبي صلى الله عليه و سلم فكيف للرسول ان يتكلم عن المذهب الاباضي؟
لاتفتري على خير خلق الله لكي تخلق الفتنة بين المسلمين 👌
bader Hassan و ثالثاً الله يعلم ما بالقلوب ليس لك شأن ان تتدخل في نوايا الاخرين
@@mightyfantom3565
لا الاباضيين ولا اهل السنه ولا توجد مذاهب في زمن الرسول صل الله عليه وسلم
وكما تفضلت الامام جابر بن زيد وجوده مع الصحابه من بعد الرسول
ولكن وجوده قبل اامة اهل السنه لو قلت الشافعي والمالكي والحنبيلي وغيرهم ولادتهم من بعد جابر بن زيد
وهذا موجود في الكتب بتاريخ وجودهم في السنه الهجريه
..إنّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ .
حديث : صحيح
اللهم ارحم عبدك ناصر الدين الالباني وادخله فسيح جناتك معا الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
هاد الشيخ من اب وام اوروبيين بس عاش في سورية وهو من دولة اوروبية اسلامية هي البانيا
أين المشكلة
الله يرحمه
Xاحمد احمد ،حياك الله يا اخي ،تحية لك من اخ من البانيا 🇦🇱🤝
هذا الرجل وأقصد فحل ورجل بمعنى الكلمة
قضى أكثر من 65 سنة في الطلب والبحث في علوم الحديث
اذا سواء كان اوروبي او فارسي هندي
المهم أن اسمه دخل مع البخاري ومسلم والترمذي وغيره من المحدثين العلماء الربانيين
فرحمة الله عليه رحمة واسعة
@@moh.aitsaid8016 آمين
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
اللهم اغفر ورحم الشيخ محمد ناصر الدين الالباني وجعل قبره روضه من رياض الجنه اللهم أمين
الله موجود في كل مكان بعلمه
سبحانه وتعالى نور السموات والأرض ليس كمثله شيء
قل أن الله قد أحاط بكل شيء علما بدل موجود في كل مكان بعلمه هكذا تجتنب الشبهات
♦️ *المذهب الإباضي هو أول مذهب في الإسلام منذ زمن الصحابة رضوان الله عليهم، إمامهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلامهم كلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وفعلهم فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.*
♦️ *أول زعيم لإباضية هو صحابي جليل من عمان واسمه عبدالله بن وهب الراسبي رضي الله عنه، وكان الإباضية يلقّبون بأهل الاستقامة وأهل الدعوة وجماعة المسلمين، حتى جاء بني أمية وقالوا أن هؤلاء خوارج وهؤلاء إباضية لينفروا الناس عن الحق.*
♦️ *الإباضية أهل الحق والاستقامة مركزهم الأصلي هو البصرة، وما يميزهم هو حبهم للحق والدفاع عنه ورفع رايته، مهما كلف الأمر. ويتبرأون ممن يخالف الحق مهما كان المخالف، عرفهم الناس بالتقوى والزهد، وحفظهم لكتاب الله وأحاديث نبيه محمدﷺ. يخرجون (عن) الحاكم الظالم والذي لا يحكم بحكم الله، ويتبرأون ممن يفعل الكبائر حتى يراجع نفسه ويتوب، فسلك مسلكهم من استطاع أن يستقيم في دين الله، ونكرهم ممن يخاف الحق ويقدس بشرََا مثله. فلقبوهم بألقاب الخوارج، وافتروا عليهم الكذب، وهذا ليس بغريب عليهم، فقد جربها رسل وأنبياء قبلهم.*
♦️ *مسلك أهل الحق والاستقامة لا يعرف العمل لدى الحاكم، بل يعرف أن الحاكم عاملََا لهم، فإن استقام قاموا معه، وإن ضل خلعوه، ولا يخافوا في الله لومة لائم. كوّن أهل الاستقامة دولهم الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وعرفهم الناس بأنهم حقا أهل حق واستقامة، فهم إمتداد للصحابة رضوان الله عليهم، وهذا يظهر جليا في مظهرهم وعقيدتهم وفعلهم وقولهم.*
---------------
✍️كتبه: سالم المطاعني
ما ناقشت اباضيا الا جاوبني بالعموميات....وعندما نحاوره في صلب مذهبه تعرف حقيقتهم المبغضة لصحابة رسول الله....ورحم الشيخ الالباني اذ لم ينزل الاباضية منزلهم الحقيقي اما لجهله بحقيقة مذهبكم او خوفا من جور ال سعود....ولك في شيخك الخليلي الذي يمارس التقية ويدعي حب الصحابة وما ان يصل عمان حتى يبدأ القدح والتشكيك بالصحابة
خوارج😂
بالله عليكم لا تتناحروا يا عوام المسلمين في امور نخبوية العلماء أجدر في الخوض فيها خلينا نصلح صلاتنا و ما نتكلم في امور التفرقة لاننا لا نفقه كثير من امور الدين أو العقيده إن جاز التعبير المهم أن نعمل و نتقن
قال تعالى: إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ .
قال تعالى: إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ.
قال تعالى: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا.
قال تعالى: إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ .
- قال أبو عبد الله: حدَّثني عَمْرُو بنُ عَبَّاسٍ، قالَ: حدَّثنا ابنُ المَهْدِيِّ، قالَ: حدَّثنا مَنْصُورُ بنُ سَعْدٍ، عن مَيْمُونِ بنِ سِيَاهْ:
عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «مَنْ صَلَّىَ صَلاتَنا، واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنا، فَذَلِكَ [1] المُسْلِمُ، الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ».
و شو الفرق بيني و بين عالم، ديني و بدي اعرفه و اتعلمه. اسكت و اهز راسي بس؟ فشر
حسبنا الله ونعم الوكيل على من كفر مسلم ينطق بالشهادة هذا هو التضليل والفتن وتفكيك الأمه على طوائف..
تعلم نواقض الإسلام
@@abdubshena543 زين علمنا يا ابو العريف نواقض اسلامك المحدود
@@adialbattashi9261 إسلامك المحدود؟
يكفي أن أسألك هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام "إباضي"؟
@@adialbattashi9261 هل من سب دين الإسلام أو سب الله جل وعلا أو سب الرسول عليه الصلاة والسلام وهو ينطق بالشهادتين هل يعتبر مسلم؟
من تقصد
رحم الله شيخنا الجليل
اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه
الله يرحم الشيخ
اللهم اجعل الشيخ الالباني من اهل الفردوس الاعلي
اللهم امين
ربي يرحمه شيخ بمعنى الكلمة
جزاك الله خير 🍃.
و اسأل الله ان يجدد عليك الرحمات .
رحم الله شيخنا وامامنا الالباني رحمة واسعه واسكنه الفردوس
لاحول ولا قوة الا بالله يضلل كما يشاء وانتم ايها الالباني واتباعك الا تقولون ان القران ناقصا كما في حديث ارضاع الكبير في صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟ فهمك لوجود الله في كل مكان لا يقنع احدا له عقل
انت من أين تعرفه .لم تسمع الا صوت مسجل في شريط.
لطالما انهم يشهدون بالحق أن لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهم منا وفينا. انا من شهر كنت في سلطنة عمان وصليت معهم وخلفهم وفي مساجدهم والحمد لله كل الأمور طيبة.
شركة الفردوس للعلاج والتجميل في شيراز لباضين مايكلو حد وحنا فعمان نصلي ونروح ونجي مع بعض مافي عدنا سني ولباضي وشيعي كلنا نصلي نفس لمسجد .
ابوسامي الخليجي saudi arabia حنا ما نسب احد ونصلي ونصوم احسن من اسنه انتو تعبدو لحجر وشجر ولبقر
صلاتهم تختلف عن صلاتنا عندهم تسليمة واحدة فقط فكيف يصلي أهل السنة خلفهم ؟؟؟
يب
@@Malik-9988
عادي اشفيه
احنا ف عمان حتى ف المدارس عندنا سنه
عادي اهم يصلون مثل ما تعزدوا و احنا نصلي مثل ما تعودنا ، عااادي مافي فرق و الكل متعود نشوف سنه و اباضيه ف نفس المكان عادي مافيه شيء اهم شيء نعبد رب واحد.
رحم الله الشيخ الألباني و اسكنه الله الفردوس الأعلى وايانا
من أفتى في مسألة وليس له علماً بها فليتبؤ مقعده من النار
المازن المازن
رأيت فيديو للألباني يمدح الطغاة مثل الطاغية العرعور الذي دمر سوريا بفتاويه الطائفية في المقابل رأيت له فيديو يذم بعض كبار العلماء الصالحين...
نسأل الله السلامة والهداية للجميع...
صلاة الإباضية
@@ياسرالظفري-ت6ش من أين لك ذلك
@@AliSalem-pr7rz افضل واصح صلاة للمسلمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة غفر الله له واسكنه الفردوس الأعلى
✨💢أدعو على بصيرة💢✨
💎أهل الحق والاستقامة (الإباضية)...
✍من أقدم المذاهب الإسلامية على الإطلاق فقد نشأ في القرن الأول على يد التابعي الكبير جابر بن زيد العماني رحمه الله الذي رحل إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فسألها عن مسائل الدين ثم لازم ابن عباس رضي الله عنهما وأدرك الكثير من الصحابة، وكان يعرف أتباع المذهب الإباضي بأهل الحق والاستقامة وبأهل الدعوة، ولم يسموا أنفسهم إباضية، وإنما خصماؤهم سموهم الإباضية نسبة إلى عبدالله بن إباض التميمي رحمه الله.
✍المذهب الإباضي انما هو منهج قويم ثبت على الحق بعدما زاغت الناس عن الصراط المستقيم، فهم أهل القرآن والسنة وأصحاب العدل والاستقامة وليس هو من قبيل المذاهب المحدثة التي كان سبب افتراقها الغلو وانحراف العقيدة واتباع الفئة الباغية واحفادهم من أئمة الجور.
✍الإباضية تمسكوا بحكم الله في أن الفئة الباغية تقاتل حتى تفيء الى أمر الله لا الى أن يحكم حكمان أو ثلاثة.فهذا حكم نص الله عليه في كتابه لا يصح أن يستبدل برغبات البغاة واحكام البشر.
✍الإباضية طبقوا منهج النبي صلى الله عليه وسلم
👈في فكرهم
👈وفي سياستهم
👈وفي فقههم
👈وفي معاملاتهم
✍المذهب الإباضي يجسد الإسلام الصحيح ففكره العقدي مبني على القطعيات من القرآن والسنة المتواترة متنا ودلالة وفكره السياسي مبني على الشورى وأساسه العدل وعندما انتهت الخلافة الراشدة أول من أحيى الخلافة الإسلامية هم الإباضية أهل الحق والاستقامة فقامت ثلاث إمامات في عمان الإمام الجلندى وفي اليمن طالب الحق الكندي وفي المغرب العربي الإمام أبو الخطاب المعافري وتلاحقت الإمامة من الجلندى وإلى الإمام غالب كلها دول ذات عدل ففي عمان وحدها بويع أكثر من ستين إماما .فرحم الله تلك الأبدان وأدخلها الجنان وأما الفكر الفقهي فهو يستمد من القرآن والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والاستصحاب وأما شعار الإباضية فهو التسامح وعدم إلزام الناس اعتناق الفكر الإباضي ومن شعاره أن الناس كلهم سواء في ميزان العدل بغض النظر عن كونه مسلما أو غير مسلم موافقا كان أو مخالفا قريبا أو بعيدا صديقا أو كان عدوا فرحم الله علماء المذهب الأوائل لو أدركتموهم لحسبتموهم أنبياء يمشون على الأرض من شدة ورعهم وزهدهم واقتدائهم بسنة النبي عليه الصلاة والسلام.
▪من أصول المذهب الإباضي...
👈التنزيه المطلق لله تعالى ونفي الأشباه والأضداد عنه، ونفي أن تلحق ذاته الأعين الباصرة.
👈وان الله صادق في وعده ووعيده وأن من مات مصرا على كبيرة غير تائب منها فمصيره الخلود في النار كما دلت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة.وأي رواية تخالف كتاب الله وما وافقه من السنة الصحيحة ترد ان لم يمكن الجمع.
👈ومن أصوله عدم التطرف والتشدد واحترام آراء أئمة المذاهب الأخرى وعلماء الأمصار فكتب المذهب الإباضي طافحة بأقوال أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والأوزاعي والثوري وغيرهم.
🖋اخذ من كتابات الشيخ: سعيد بن ناصر الناعبي القاروتي مع زيادة وتصرف.
✋🏻مع تحيات إخوانكم في مجموعة منهج القرآن والسنة.🌷
المذهب الذي يستخدم العقل ويبني عليه العقيده ضال مضل.
والحق مع أهل السنة والجماعة.
والدين مبنى على قال الله قال رسوله قال الصحابه أولو العرفاني.
. والاباضيه ينفون ما اثبته الله لنفسه في كتابه. بحكم انهم استخدموا عقولهم في نفى الصفات وأنها لا تجوز في حق الله... ومنها خلق القرآن الكريم.. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق..
@@مفرحالعسيري-ب6و
هل القرآن الذي نزل به جبريل صفة لله وجبريل نزل بالصفة؟
@@منهجالقرانوالسنة لا ليس صفه..
الكلام صفه لله. والقران كلام الله تكلم به وسمعه عنه جبريل عليه السلام وتكلم به جبريل وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم...
وسؤالي لك... هل الله تكلم بالقرآن ابتدأ..
ام خلقه كلام منفصل عن ذاته.. فإن نفيت انه كلام الله ابتداء فأنت تنفي عن الله صفه التكلم.. وهذا هو الخطأ الذي وقعتم فيه..
وان كنت تقصد ورق المصاحف مخلوقه والالسن مخلوقه وأصواتنا مخلوقه فهذا حق... لكن ليس الملفوظ به مخلوق بل هو كلام لله عز وجل منه بدأ وإليه يعود.
@@مفرحالعسيري-ب6و
نعم تكلم به ابتداء وهذا دليل على أنه مخلوق لأن له بداية وهذا الذي نعنيه بخلق القرآن اي ان الله هو الذي أوجده..
وسؤالي لك.. بما انك اقررت بأن القرآن الذي نزل به جبريل ليس صفة لله.. فهل ثم شيء ليس هو الله ولا صفة من صفاته ليس بمخلوق؟
@@منهجالقرانوالسنة هذا تناقض.. الله تكلم به وخلقه.. يعني انكم تنكرون صفه الكلام لله..
يعني أن الله لا يتكلم بل يخلق كلامه.. وهو نقص في حق الله..
واعتقادنا انه تكلم بالقرآن بصوت وحرف
يلق بالله عز وجل. ولا نتجاوز إلى الكيفيه لا يعلم بذاته سبحانه الا هو... وهنا المشكله أهل السنة. يؤمنون بالله وأسمائه وصفاته كما جاءت في القرآن والسنة. من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل..
ولا يستخدمون العقل لأنه قاصر مخلوق.
ولايتخيلون الصفه لله ثم يقولون هذا لا يجوز أن يكون صفه للخالق إذا نعطل الآيات أو نأول المعنى أو نقولو مجاز وليس حقيقه.
وأهل السنة.. يؤمنون ويمرونها كما جاءت ولا ينفون المعنى.. ولاكن لا يتطرقون للكيفيه.. وهذا حجتهم عند الله.
وأما من تطرق للكيفيه فقط صعب عليه الفهم فمنهم من يشبه الله بخلقه.
ومنهم من ينفيها عن الله بالكليه.
واهل الحق وسط بين ذلك.
وختاما... ان كنت تؤمن بأن الله تكلم به.
فليس مخلوق.. ولؤجب ذلك أن الله خلق بصره لأنه البصير. وخلق سمعه لأنه السميع. خلق علمه لأنه العليم..
والله كلامه يدخل في القلب و منطقي رحمه الله
لو كل مسلم يتقي الله ويعمل بعمل نبينا 'ص' ولايتكلم على جماعة أخرى لو كنا أفضل الأمم.
الاباضيه يقرؤن كتب المذاهب الإسلامية كلها ويلقون منها الدروس والمحاضرات ولكن بعض من الناس متعصبون
من المذاهب الاخرئ
السلام عليكم
أنا انتمي إلى المذهب الإباضي وأحترم كل المذاهب الأخرى، أحترم كل أمة تقول لا إله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام، أحترم الشيخ الفاضل الألباني مهما اختلف في بعض الأمور مع شيوخنا الإباضية.
مشكلتنا كمسلمين الكل مع الأسف أننا لا نتقبل الإختلاف مع أننا نعترف أن اختلاف العلماء رحمة.
رحمه الله و غفر له وأسكنه الفردوس الأعلى ووالدي وجميع موتى المسلمين
شيخ جليل رحمة الله تغشاك
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة.
اللهم ارحم واغفر لشيخنا ولنا ولجميع المسلمين امييييييييين
انا عن نفسي اغسل يديني خلاص تعبت والله تعبت تعبت من الإفتراء علينا
كيف تقولوا ما لا تعلمون
نحن نحب علي وعثمان متى بتفهموا
متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى
تعبت وانا أقول نحن ناخذ من القرآن والسنه من قال إنا نترك سنة المصطفى ربي وربكم الله نحن ماخوارج نحن ما خوارج متى بتفهموا خلوا ياجماعه الناس بحالها
😭😭😭😭😭😭
خسارة حياتي ثكلتني أمي (مادري ليش حابه هاذي الكلمتين 😂😂)
انزين بكمل الدراما .....
أصوم وأصلي الحمد الله تو بختم القرآن ادرس تجويد متستره ولله الحمد 😭😭😭
لاكن كله بيضيع لأني بدخل النار
وذنبي الوحيد إني إباضيه 😥😥
ليــــــــــــش
ماسويت شي غلط ليش بدخل النار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإباضية يحبوا آل البيت ولا يتبرؤوا من علي وعثمان
من المناقضات العجيبه عند الناس
مره يقولوا إنا نتبرء من آل البيت
ومره يقولوا نحن نحب الشيعة
ومره يقولول نحن فرقه من الشيعه
ماتشوفوا هاذا التناقض الشيعه تتبع آل البيت
وإذا كنا صدق نسبهم كما تقولوا فكان الشيعه أول من قاتلنا ونبذنا
لاكن إلي أشوفه معظم السب يجي من السلفيه الوهابيه إلا مارحم ربي
كل هاذا كذب وإفتراء وأسئل الله عزوجل بأن يحاسب كل من إفترا على أخاه المسلم
نحن الإباضه نحب علي كرم الله وجهه نحب عثمان رضي الله عنه وأرضاه
الناس لاتعرف عن الإباضيه شي لاكن تفتري عليها
ماعندنا غير الله حسبنا الله ونعم الوكيل
للأسف مايعرفوا المذهب الإباضي
إلي يقول نحن فرع من الشيعه
ولا نحن خوارج
ولا نحن فرقه ضاله
ولا نكره عثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم
ولا صلاتنا غلط ولا معتقداتنا غلط
وإلي يقول نحن معادون لآل البيت
والكذب والإفتراء والقذف علينا
مانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل
الناس لا يعرفوا عنا شي أصلا الإباضيه فقط في عمان وقليل في الجزائر والمغرب
يعني متى تعرفتوا حلهم وكل إلي فاليوتيوب كذب وافتراء وبالأخص الوهابيه وشيوخ السلفيه إلي عندهم مرض المذاهب مع إنا نحن الإباضه كافيين خيرنا وشرنا عن الناس
ماكفرنا حد ماتدخلنا في حد الناس ماتعرف عنا شي وتفتي بغير علم نحن دينا الإسلام وليس المذاهب ما السنه أحسن من الإباضه والشيعه ولا الشيعه والإباضه أحسن من السنه المذهب شي ولدنا فيه أنا ولدت أباضي أنت ولدت سني هو ولد شيعي الله مايحاسبنا إستنادا لمذاهبنا يحسبنا على أعمالنا ما السنه بيدخلوا الجنه ونحن بندخل النار
أريك من علماء السلفيه والوهابيه تدبر هاذه الآيه الكريمة:(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
الله أعلم المذهب ماله دخل لا تتكلموا عن الإباضيه وإنتوا ماتعرفوا شيوخ السنه شيوخ أي مذهب أخر شيوخنا لأنا كلنا مسلمين تربطنا أخوة الإسلام أنا أبدا ما أقرأ الكتب إلي من مذهبي لأن المذاهب أخر شي أفكر فيهن
أقرأ صحيح البخاري ورياض الصالحين نقرأ كتب تفسير ابن عثيمين
ترا دينا واحد شرعنا واحد ماوالله إذا مذهبك غير فدينك غير
وفي أشياء ودي أوضحها لكم عن المذهب الإباضي
أولا نحن لسنا خوارج لا نحب بن ملجم ولا غيره ومالنا دخل بيهم
مؤسس مذهبنا الإمام جابر بن زيد وسماه بإسم أحد تلاميذه عبدالله بن إباض
في زمن الدوله الأمويه والخوارج ظهروا من زمن علي كرم الله وجهه
ومن المناقضات الغريبه الشيعه يحبوا آل البيت وعلي رضي الله عنه وتقولوا إنا نحن نكره علي رضي الله عنه لو كان هاذا الكلام حقيقه لكان أول من قاتلنا الشيعه لاكن أشوف إلي شال علينا حمله قويه هم بعض من المذهب السني وتقولوا إنا نحن والشيعه نتشابه ومذهبنا يشبه مذهبهم مع إن المضحك في الموضوع إنا أبدا مانشبه الشيعه أنا أمي سنيه وما أشوف أبدا فرق في مذهبهم ومذهبنا أهلي نصهم سنه ونصهم إباضه وجيراني أغلبيتهم شيعه والحمدالله
الفرق بين المذهب السني والإباضي في الصلاه شويه غير وبعض إجتهادات العلماء مختلفه في بعض المسائل والعلماء دائما يختلفوا إختلاف في الرأي ماعيب كذيه خلقنا
دينا واحد وهو الإسلام أنا ما أعتبر مذهبي إلا لما أصلي بس يكون غير وباقي الأشياء ترا عندنا قرآن سنة رسول الله إجتهادات العلماء وفي ملاحظه للي يقولوا الإباضه يكرهوا بعض الصحابه هاذا كذب وإفتراء كبير علينا والله يعلم وأنتم لا تعلمون
وفي الأخير أبدا مافيه فرق
شيعي& سني& إباضي
نحن مسلمون
إخوان 👥
أمه واحده
لا لطائفيه 🚫
لا لتعصب 🚫
أنا ما أكفر أخوي
ودمتم بخير 🥰
أنا مابعور راسي ما أدري يمكن الله يريد لنا الخير عشان نحصل حسنات أنا فرحانه بكل هاذي الحسنات من إخواننا السلفيه الوهابيه
مستحيل يغيروا كلامهم وأنا صراحة تعبت وأقول لنفسي ليش أتعب عمري خلاص فل يقولوا مايقولوا الله أعلم بمن اتقى
الله مبتلنهم خلهم في بلائهم ونحن في عبادتنا
اللهم يا شافي العباد إشفي عبادك الطائفيين والمكفرين من أتباع الوهابيه السلفيه من مرضهم
مرض القلب من أشد الأمراض
طبعا إلا مارحم ربي
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
طبعا طبعا لا تقولوا لي ليش تعيدي كلامك
فكل الكومنتات نفس الكلام لأن للأسف عقلياتكم نفس العقليات ترا هاذا الكومنت شامل لكل شي باغيه تفهموه
ولأني خلاص بغسل يديني منكم تعبت من كثر ما اتحسب انتوا تقولوا نفس الكلام نفس الشي إلي حشى علماؤكم عقولكم فيه
كلام طيب والله يهديك الى الخير وادعي ربك وتقدرين تسمعين باقي محاضرات او كل تسجيلات الالباني وان شاءالله الله يهديك الى الحق
@@saad7unitedalshammari638
الله يهدينا جميعا ويصلح حالنا
لا تتعبي كل احد سوف يحاسب على كل كذبه قالها لتفرقة المسلمين ، والظلم ظلمات يوم القيامه ...
رحمه الله شيخنا الجليل رحمة وسعة
شيخ كبير الاباني رحمه الله
💢عقيدة الكتاب والسنة💢
✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16))
✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14)
👈 اما الى نعيم وجنات خالدين.
👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها.
✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها.
▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها..
▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار.
▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد..
✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى.
👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم.
👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه.
👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد.
👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم.
👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه).
👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) .
📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات.
🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
عيط بعيدليس هذامجالك
الفجار(للعموم الإستغراقي )والذي جمع كل صفات الفجورهوالكافربلاشك أنه مخلدأبدا
@@كحلفو بارك الله فيك الناس اصبحت بدون علم تتكلم خلبطو كل شيئ.
مقاطع التضليل والتكفير تنتشر حسبنا الله ونعم الوكيل ..
ليش ما يجتمعوا علماء المسلمين ويتفقوا على العوامل الي تقرب بين المذاهب وتلم شمل المسلمين على يد وحده ... خلافات سياسية استخدموا الدين لمصلحتهم واخضاع الشعوب حسب رغبتهم حتى لو قاموا بتكفير المذاهب الاخرى ..التعصب والتشدد في امور غيبية وتتدخل في من يدخل النار ومن يدخل الجنة الله الواحد الاحد هو يختص فيها.
لما الخليلي طلب يناظر إبن باز
رفض 🤷🏻♀️
رحمك الله يا شيخنا الالباني وجمعنا بك الله في جنات النعيم
هذا "الشخص" ضال مضل
اذا كنا نصلي لي الألباني فصلاتنا كما قال واما ان كنا نصلي لله تعالى جل جلاله فهو اعلم بها..
انتم الان لاتفيدو الألباني ربما بهذه الفتوى الان هو تزيد عليه من السيئات لانه كفّر مسلم موحد يشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك ومحمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.. اتقوا الله في أنفسكم وتقوا يوما تقلب الأبصار ولاينفعه غير عمله لاينفعكم الباني ولا صربي.. تحاسبوا على أعمال لا مذهبكم ولا لونكم وجنسيتكم ولا مناصبكم..
( يايها الذين آمنوا لا تقلوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا)
تصويب الآية: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا " سورة النساء(٩٤).
@@بندر-ز3ش
شكرا أخي الكريم أظن أنني كنت أقصد أن أضع النقاط بعد آمنوا هكذا.... تكملة للآية أما السلم و السلام فأنا كتبتها برواية ورش عن نافع. شكرا لك على التصويب.
أنا استغرب من هذه الأسئلة التي تحث على الفرقة وثانيا ما أعرف ليش ما يهتموا بالوحدة وجمع الشمل بين الامم واستغرب أن الي يسئلوا اغلبهم ما يعرفون كيف يصلوا صلاة صحيحه للأسف تركنا الدين الاصل وننتبه للفروع الى لاتقدم ولا تؤخر واختلاف الأمة رحمة وكل من اجتهد فإن اصاب فله اجرين وان اخطأ له أجر واحد. اجر اجتهاده وكلها الاختلافات غيبية علمها عند الله وحده
ياصديقي هذه عقيدة ويجب أن يعلم المسلمين عقيدتهم
رحم الله شيخنا الالباني وجزاه عنا كل خير .
رحم الله الشيخ الالباني وغفر الله وجزاه الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء اللهم احينا على السنه وامتنا عليها يارب
رحم الله الشيخ الألباني
كيف يرحمه الله ولسانه يوظفه في الفتن والضلال ولم يسلم منه أحد .
اني سني من عمان وسني واباضي نفس الشي كأنه مذهب واحد والمشكله عندنا متعصبين المذاهب هما الي مسوين تفرقه وانا انصح كل واحد يهتم في عمل الصالح ليضيع وقته في كلام ميفيدك في الاخره وعمرك هو عملك
إذا كنت ترجو الله واليوم الآخر ارجع عن قولك انا اباضي وتوب إلى الله فأن لم تكن اباضي تكفر علي وعثمان فلن تسأل يوم القيامة هل انت اباضي أم شيعي سيقول لك لماذا تكفر علي وعثمان؟ أفلا تعقلون اعمل عقلك اخي الكريم
@@هيبةدمشقي-ك3خ انا اباضي وما نكفر علي وعثمان رضوان الله عليهم واذا العلماء اجتهدو في خلافاتهم همه يتحاسبو وانتهئ
وللعلم المذهب الاباضي اقدم عن المذاهب الاربعه
رحم الله الشيخ الالباني
أنا من المدرسة السنية الشافعية ولا أحتاج أي فتوى من أي أحد ليعلمني مدرستي الأباضية فهي سندي وكذلك كل المدارس الفقهية
رحم الله شيخنا الألباني وثبتنا على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
نسأل الله حسن الخاتمة
سير عيش معهم
هذا سبب تخلف المسلمين يكفر بعضهم بعضاً ويتعاملون مع الكفار
الالباني كافـ ـر والاباضية كفـ ـار والتكـ ـفير عبادة وليس تخـ ـلف
الاباضيه اكرم من ان يوصفوا بالضلال
من يقول انهم على ضلال فهو اضل عنهم
لا كرامة لمن خالف هدي محمد صلى عليه وسلم
ماهو هدي النبي @@mohamadsaiha
@@mohamadsaihaهل انت عالم بعقيدة الاباضيه حتى تكتب ردك الذي سوف يكون امامك عند يوم الحساب حينها حضر جوابا لرب العزة عن ما اتيت به من افتراء...
بارك الله فيك
اعلم ان المذهب صاحب الأخلاق هو مذهب الحق على طريق النبوه
يحكم على المذاهب كما يشاء هذه ضالة وهذه على حق مزكيا نفسه محدثا فتنة بين المسلمين وكأن هذا الدين من صنيعته للأسف مثل هؤلاء العلماء كما يزعمون هم أكثر من شقوا صف المسلمين واحدثوا الفتنة
انتم من شققت صفوف المسلمين
هذا الدين ليس من صنيعته لكن هو عالم يحق له يبين الحق ويوضح
انتم اصلا تكفرونا ولكن بطريقة غير مباشره
من قال بأن الله في كل مكان !!! لا تفتروا على الإباضية بما لم يقولوه
هوه يقول ما يقوله عامه اهل السنه من الاشاعره والماتردويه مع انه من جهه نضره انهم في ضلال ولكن لا يجوز تكفيرهم
حفظ الله أهل الحق و الإستقامة 🌿💚
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف
حتى الإسم بتأخذوه ؟!🧏🏻😂
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ أهل الحق هم المسلمون و الباقي كفار
@@أبوالحَسَنْالجزائري المسلمون فرق ليسوا كلّهم على حقّ لبدعهم وضلالهم.
@@أبوالحَسَنْالجزائري أهل الحقّ هم السّلفيّة وهم الفرقة النّاجية.
أهل الحق لا يعرفهم الا الله.
رحم الله الشيخ وغفر له.. كم ظلموه بالتشدد وجوابه عين الرحمه والعلم
والرفق رحمه الله تعالى
رحم الله الشيخ المجدد وأسكنه فسيح جناته
منقول من كتب الاباضية: تكفير الاباضية الخوارج لكل من دان بغير دين الاباضية وقولهم ان مصيره النار كما جاء في كتب الاباضية هذه :
" لباب الآثار الورادة على الأولين والمتأخرين الأخيار "
الجزء 1 صفحة 271
طبعة وزارة التراث العمانية
مسألة: عن الشيخ أحمد بن مداد - رحمه الله -: ما تقول في جميع أهل المذاهب سوى الإباضي؟ هل يجوز تخطئتهم وتضليلهم؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقض وضوء من فعله واعتقده أم لا؟
قال: نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك، إذ هو قال الحق، والصواب والصدق، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون، محدثون في الدين مبتدعون، كافرون كفر نعمة، منافقون ظالمون، يشهد بذلك كتاب الله، وسنة رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - وإجماع المسلمين.
وندين لله تعالى ونعتقد أن دين الأباضي، هو دين الله تعالى، ودين رسوله، وإن من خالف الدين الإباضي فهو في النار قطعا، بذلك نشهد وندين لله تعالى، وإن من مات على الدين الأباضي فهو في الجنة قطعا بذلك ندين، وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدين الأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق، منافق مبتدع، محدث في الدين. ولو حلف أحد بطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي فهو في النار فلا طلاق عليه، وكذلك لا حنث لأنه حلف على يقين وعلم، وليس هذا غيبًا. والله أعلم" ا.هـ
………
ومن نفس كتاب " لباب الآثار الورادة على الأولين والمتأخرين الأخيار"
(جزء 1 صفحة 275-278 ) :
" مسألة : سئل الشيخ جاعد بن خميس بن مبارك الخروصي - رحمه الله - عن : ناشئ نشأ في طاعة الله تعالى ، وهو من أهل الخلاف، إلا أنه لم يرتكب حرمة من محارم الله قط ،وكان طول عمره زاهدا ناسكا ، وفي ثواب الله راغبا ،ولم يدع شيئا من أوامر الله تعالى إلا ائتمر به ،ولا محجورا في دين الله إلا انتهى عنه ، إلا أنه يدين بخلاف دين الإباضية قولا ، وعملا ،ونية ، واعتقادا ، ما حاله يكون إن مات على ذلك ؟
قال : لا يكون على طاعة رب العالمين ، من كان على خلاف الحق المبين ، ضالا عن سبيل المؤمنين المحسنين .
وأهل الخلاف لدين المسلمين المحقين على ضروب متفرقة ،وأحزاب غير متفقة ،كل فرقة تدعي أنها على الصواب ، وتزعم أن في يدها فصل الخطاب ، وتشهد على الأخرى بأنها على مخالفة السنة والكتاب ،وصار كل حزب بما لديهم فرحون ، يغدون على ذلك ويروحون ،ويحسبون أنهم المؤمنون حقا ،والمحسنون صدقا ،وليس الأمر كما يقولون ، وعلى مايظنون ،بل القول الحق: إن الحق في واحدة لا في الجميع .." .
إلى أن قال :
" فإني لأقسم بالله قسم من بر في يمينه فلا حنث :إن [من] مات على الدين الإباضي الصحيح غير ناكث بما عاهد الله عليه من قبل ولا مغير حقيقته ، كلا ، ولا مبدل طريقته أنه من السعداء ، ومن أهل الجنة مع الأنبياء والأولياء .وإن من مات على خلافه فليس له في الآخرة إلا النار وبئس المصير ، لأنه الحق ، وماذا بعد الحق إلا الضلال ، فأنى تصرفون .على هذا إن شاء الله أحيا وأموت ،وعليه ألقى الله رب العالمين. والله أعلم " .
………………..
قال الإباضي أبو بكر بن عبد الله الكندي في (الجوهر المقتصر) ، في " باب بيان الدرجة الثالثة والكفر في أهل القبلة " (صفحة 121) :
" وأما الدرجة الثالثة من درجات أهل الكفر فهي درجة الخارجين من الحق بعدولهم عن الصواب وسوء تأويلهم للسنة والكتاب مع إقرارهم بالدين وتصديقهم بنبوة نبينا محمد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم أجمعين. وهؤلاء هم فرق أهل القبلة الجاري عليهم حكم الملة ، وهم اثنان وسبعون فرقة ، إلا من كاد منهم أن يلحق بأهل الدرجة الثانية. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ستفترق أمتى على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ).
قال أصحابنا: ونحن تلك الفرقة، والحق عندنا غير دارس ولا مجهول ، ولأهل هذه الدرجة مقالات معروفة ومذاهب موصوفة يطول بذكرها الكتاب ويتسع باستيعاب شرحها الخطاب. ونحن نشهد لمن مات من هؤلاء مصرا على خلاف ما دانت به الإباضية بالخزي والصغار والخلود في النار " ا.هـ
…….
يوم القيامة تسئل مادينك ومانبيك ولاتسئل عن مذهبك ولايوجد مسلم يكفر مسلم وهذا حرام وهوة من اختصاص الرب وليس من اختصاص البشر
الله يرحمك يا شيخنا العزيز
رحمه الله ونفعنا بعلمه
لاعلم للشيخ الألباني وهوانسان ضال وأسأل الله أن يعفوعنه
أهل الحق والأستقامة
اللهم ارحم الشيخ الالباني و اسكنه فسيح جناتك اللهم وحد صفوف المسلمين و اسقط العداوة اللتي بينهم و اخي بيننا و اعدنا اخواناً كما كنا و وحد كلمتنا على الحق
اللهم جنبنا الفتن و اهلها اللهم انصر الاسلام و المسلمين
اللهم ازل الخلاف من بيننا و ازل من بيننا من كان من الناس يلعن او يطعن او لغيره كفر
اللهم امين يا رب العالمين
اللهم صلِ على محمد و ال محمد و سلم
أنا مسلم.الله ربي محمد نبيي.الاسلام ديني..أحب الصحابة جميعهم.ونساء الرسول جميعهم. واي شخص مهما كان عكس ذلك فهو الى الجحيم وهوكافر ولا أمان له.....بدون لف ولا دوران...........وبكل صراحة لانحتاج من اي شيخ اي فتوى مع احترامي للألباني رحمه الله.........ديننا واضح وضوح الشمس في النهار.....اثقلتم على الشيوخ باسالتكم النعروفة جوابها سلفا........مثال:هل خلع السن او البنج حرام في شهر رمضان؟ السؤال يسأل مليون مرة. مش حرام مش حرام مش حرام.......يكفي اضاعة للوقت....نفس الأسئلة. ....الباضية...الشيعة....السنة...الدرزية....كفى.....الكل يعرف الصحيح.....يعني اللي بسسب الصحابة..هو هذا مسلم؟؟؟ النصارى لم يسبوهم ولكنهم لا يؤمنون بالله. .هل هم مسلمون؟ ارجوكم تخطوا هذه المرحلة....كل شخص يعرف نفسه...حسابه عند رب العالمين. ...وشكرا
رحم الله شيخنا الفاضل
الله يرحم شيخنا الباني
وستعلمون غدا من الكذاب الأشر .
الإباضية عقيدتهم أن الله كائن قبل خلق الزمان والمكان ، وهو كائن على ما عليه كان.
سليمان النعماني هل خلق الكون في ذاته ام خارج ذاته وإذا كان الكون خارج الذات الإلهية فمن الأعلى الرب ام الكون لاريب ان له العلو المطلق فهو فوق العرش كما أخبر عن نفسه(الرحمن على العرش استوي )
سليمان النعماني
بارك الله فيك
كان الله ولا مكان فهوه موجود قبل كل شيء كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه كان الله ولم يكن شيء قبله..
الملك الأزدي نعم كان الله ولم يكن شيئا قبله وهو الان فوق جميع خلقه سبحان ربي الأعلى كيف تنفون عنه العلو وقد اثيته لنفسه في كتابه قال تعالى (وهو القاهر فوق عباده ) ( اليه يصعد الكلم الطيب ) ( تعرج الملائكه والروح اليه ) ( انى متوفيك ورافعك إلى ) ( الرحمن على العرش استوي ) كل هذه الآيات تدل على علو الرب والعقل يدل على علو الرب والفطره تدل على علو الرب وأنتم مع كل هذه الآيات تصرون على نفي العلو لله فوق جميع خلقه فأين الله إذن عندكم ؟؟؟؟؟
احمد محمد
ما أكذب من أخبرك أن الإباضية ينفون علو الله فكلنا نؤمن بعلو الله يا سلفين إفهمو معتقد مخالفينكم قبل أن ترموا بالتهم..
بالنسبة ل العلو فنحن نؤمن بعلو منزلة الله وليس المكان هوه خالق المكان..
أما أدلتك ليس دليل على أن الله في السماء على سبيل المثال خذ بعض أدلتي..
_أستغفر الله وأتوب إليه
نحن عندما نستغفر لا نذهب إلى السماء وإنما نطلب من الله العفو والغفران..
_ إنا لله وإنا إليه راجعون
_ قال إبراهيم عليه السلام: إني ذاهب إلى ربي سيهدين..
والمعنى أن إبراهيم عليه السلام هاجر من العراق إلى كنعان ولم يذهب إلى السماء..
الملك الأزدي يا بن الحلال الله له العلو المطلق بذاته و بمكانته لا يحويه مكان فهو فوق العرش ولا احد فوقه من خلقه ولا أحد يحده من فوقه فإذا لم يكن الله فوق جميع خلقه فأين الله إذن عندكم ؟؟؟؟ هل هو في كل مكان كما يقول الجهال ام داخل المكان والزمان ام خارج المكان والزمان وإذا كان خارج المكان والزمان فهل له العلو فوق المكان والزمان ام لا ؟؟؟؟ ام تقولون لا نعلم اين ربنا هذا ما نقصد عندما نقول عندكم بدع و ضلال في العقيده والله أخبرنا عن ذاته أنه فوق خلقه قال تعالى( وهو القاهر فوق عباده ) و قال تعالى( سبح اسم ربك الأعلى ) عموما أرجوا إلا يستفزك كلامي هذا فقط اريد قول الحق الذي يرضي ربنا
الله يرحم الشيخ الألباني خير ناس في زمانه
بارك الله فيك.
هدانا الله والمسلمين
اعمل في عمان وانا مسلم سني فلسطيني و العمانين شعب طيب و مسلم و محب لكل شعوب العالم ولا يعرف العنصرية كبقية عربان الخليج.
لا تتعبك نفس يا شيخ هؤلاء تعودوا تكفير البشر وهم اضل من الظلال
هههه بيزعلن عليك الوهابيات يتشائمن من سماع اباضي قوق قوق قوق
نعم فعلا كلامك صحيح اخي الاباضية قرأت عنهم وخاصة كتب الشيخ الخليلي لا يوجد فيها تكفير ولا تضليل للمذاهب وكذلك هو يستند في كثير من أقواله على أقوال أئمة المذاهب الأربعة بدون تعصب ولا أعلم لماذا البعض يلعنهم ويكفرهم!!! شي عجيب حقيقة
يمدح خلو عمان من العنصرية ثم يمارسها بنفسه ضد البقية من اخوانهم العرب! عجيب الحقد و الكره مرض يعمي الانسان و يجعله يخطئ
غبر مستغربه منك فأنت فلسطيني
رحمة الله عليه وعلى امة محمد اجمعين
كلام محترم من انسان محترم كل الاحترام لهذا الشيخ الجليل مع عدم احترامي للتكفير كله و اني ممن يتركون التكفير لله فهو العالم بعباده وبما اعتقدوه و بما ادى الى هذه الاعتقادات سواء كانت حقة او باطلة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن يا رب العالمين.
مش ضالين الدليل انا رمز لتسامح وطيب ورسول عليه السلام دعا لنا
لم يكن هناك اباضيه أو شيعه أو سنه ايام الرسول صل الله عليه وسلم
@@user-us5rl8jj8t اسلام هو سنةً و الجماعة
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - سلام عليكم اول شي انت من اي مذهب يعني انت سني ومن اي فرق فقهية حنفي او مالكي او حنبلي او انت شيعي من اي فرقة يعني زيدية او علوي او اثنا عشرية او اباضية. صوفيا
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - اي انا سني وتاني شي انا ما قرات كل الكلام لانه ما لي مركز
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - ترا انا بعرف بدين كثير مرا وبعرف الفرق وبعرف المسيحية واليهودية كمان اسمع لشيوخ كثار مثل ابن عثيمين وابن باز وعثمان خميس. مثال من كثير من شيوخ
رحم الله الشيخ العلامة ناصر الدين والسنة.
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يكبه على منخريه فى جهنم وبئس المصير ..
زور عمان وادخل مساجدهم وعيش معهم وحكم عليهم هذا كله كذب وليس هناك ادلة علية
القضية ليست عيش مع فلان وعلان كتب علمائك تتكلم عن مذهبك .
@@Sami-bs1go
انتو تركتو اليهود والكفار وصرتو تحاربو المسلمين وختلقتوا اشياء ما يلها صحة ومناضرة بين شيخين وعلى اساسها قيمتوا المذاهب
@@Sami-bs1go
يوم القيامة تسئل ما دينك ما تسئل ما هوة مذهبك انتو باي دين تحكموا ومن اين جبتو المذاهب وهذي لخرافات
@@Sami-bs1go
انت تحكم بحكم مشائخك فاتبعوا سداتهم فاضلوهم السبيل حن نحتكم بلقران والرسول ان لم نجدة في القران ولو ان القران لم يترك صغيرة ولا كبيرة انتو بلا عقول وعقولكم مشائكم كنهم ملائكة او رسل معصومين عن الغلط
@@Sami-bs1go
من قالك عمان تتبع مشائخ وعلماء ومن قالك اصلن اني اباضي بس مستغرب من تخلفكم يا سعودين ماحد بلعالم يحارب ويذف المسلمين مثلكم ليش ما اعرف لين عرفت انكم دلو من جاء عباكم وترسكم عقول ما فيكم انتم مسلمين لا مذهبيون
اهل الحق هم من يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه صحابته.. رضي الله تعالى عنهم أجمعين... نعوذ بالله من الضلال والحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
على القائمين على القنوات الإسلامية في وسائل التواصل الإجتماعي تسخير من يراقب التعليقات والردود وحظر من يتجاوز على الله ورسوله والمؤمنين وعلماء الدين وإلم تفعلوا كنا لكم خصما يوم القيامة أمام الله فنقتص منكم لأنفسنا ولعلمائنا وديننا ورسولنا
الاباضي مدهب من المداهب الإسلامية قد تختلف معها في بعض الفروع
خوارج
الإباضية كفار خوارج
الله يرحمك ياشيخ
حبيبتي هسه شلون وياج تعبتيني وقلبي خلص ، اريد اتزوجج شوفي حل ،، راح اموت من الحسرة عليج ،،
لو تتزوجيني وتصيرين الي (اذا تريدين زواج وستر،
لو تتركيني بحالي وكافي تعذبيني.
(جديات)
حتى الانترنت اتعقدت منه بسببج ،،
انتي خليتي العقد والصعوبات وسديتي كل الابواب ،،
ليش ؟
تعبت وتاذيت هواية من وراج ،،
حرام عليك كافي، كافي، كافي،،
اخصميها .
اللهم تبتنا على مذهب أهل ااسنة و الجماعة
بس هذا ماعلى السنه والجماعه
هذا وهابي
@Mahmod huissen الله يهديك هذا ابو المكفرين
ليس لشي لكن حتى يثبت ماهوه عليه من فساد المعتقدبانه هوه الصحيح
@@nmo2967 كذبت
@@عذابالخيل كذبت وكذب
ابوك
دينكم مبنى على الكذب
@@nmo2967 وحتى الوهابيين سنيين انت مثل الذي يقول ان الحنفية هم ليس سنة او الشافغية ليس سنة
الله يرحم الشيخ و يزيدنا من العلم.
رحم الله الشيخ العلاّمة إمام أهل السنة والجماعة محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته وجعل قبره روضة من رياض الجنه أللهم آمين يارب العالمين