謝謝用這麼精簡的語言就能把他的思想解說得讓人聽得懂。長知識了。 我認為杭亭頓說的文明衝突,跟我們說的文化衝突其實就是一回事。而關於文化的界定,我認為Hofstede用 六大指標來分析更有道理,可以補杭亭頓的不足,這六大指標是: Power distance index Individualism vs. collectivism Uncertainty avoidance Masculinity vs. femininity Long-term orientation vs. short-term orientation Indulgence vs. restraint 也許有一天能看到您對這論述看法....
最近真的是天灾人祸不断……愿大家都能平平安安
100W👍👍👍
人因為思想而繁榮,也因為思想而毀滅
謝謝小烏拉!
疫情嚴峻也要照顧好自己呦!
只想说哇!!小乌今天的结尾竟然没有吞字😆
天災人禍每年都有的,不用特別感傷啦!
這本書不是預言
是國際關係的經典教科書
當年在學時,唸它苦惱極了
謝謝小烏深入淺出的介紹給普羅大眾
确实
True
教科书?别开玩笑了。哪个学校那么烂用这个书做教科书
@@fgdfhdhjd7776 這本書真的是國際關係的必修書。我相信所有讀過國際關係的學生都看過這本書吧(通常是跟Fukuyama的End of History and the Last Man一起看的)。我隨便搜了一下,哈佛大學的國際關係入門課SIS-105裏面就有讓學生讀這本書
@@Chuchutrain4966 我所知道的都没用也不可能用这种书,他的主要主张被主流否定了。把国际秩序冲突简单化为文明的冲突太可笑了。现在都知道主要是专制国家和liberal democracy 的冲突。还有populism 对民主制度和国际秩序的挑战。你说的这种只是阅读参考阅读材料而已。马克思主义也还有节选呢,这算不上是教材或者必修书。而且更不可能全本作为强制阅读材料。
謝謝烏老師介紹這本書及作者,就算對亨的言論不認同,也可作為反思的參考。本人認為如烏老師所言,世上任何衝突皆離不開利益,你是什麼文化,你信耶穌,啊拉,釋加各信各,跟其他人沒半個錢關係,所以影響並不太大。由歷史上的所謂聖戰,東征,至美對韓,越,沙特,阿富汗,中對越,俄對烏等出兵及衝突皆為利益。當兩個文明先進程度有重大差異的國家交集,落後者必然處於被搾取方,就如外廠商進註大陸,人民以廉價血汗換取金錢,不憤不甘下被宗教團結性地搧動起來,或民情民緒為掌權者利用仇外,衝突便一發不可收拾。對内比對外更狠只會在落後極權地方發生,因為在那些地方沒有人權,關門打仔無處可逃,人民及弱勢者比螻蟻還賤。
TALIKNG RUBBISH AGAIN AND AGAIN 💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩
😀謝謝!小烏~文明衝突論很棒
我觉得这个都不能算预言了,亨廷顿是学院派的,所有的结论都是基于历史和宗教信仰推理出来的,虽然不是每个都说的对,但是和其他的的一些神棍预言相比,这个是正经的学术见解。感谢小乌的讲解,我有兴趣想看看原书
也是。就瞧瞧那個現時大行其道的咖哩神童 吧!說甚麼根據星象,忽然拋出個日子,然後煞有介事地告知很重要 啊要留意 唷甚麼的,真箇如夢似幻。相比起來,亨氏卻是嘗試解說當前以至於日後的國際局勢分析,只不過,後人喜歡視作預言來看,那就各適其式,大家對號入座好了。🙄
同意,说是预判更为贴切。其实很多地缘政治学家都有过相似的预判
这不是预言,是这些追随宗教信仰的政治和统治阶层跟着剧本来演绎来愚弄人类罢了。
确实! 就拿这次俄乌局势来说,乔治凯南跟季辛吉在20多年前就预判过了,这就是北约东扩的结果!可是西方政客最后却采用了布熱津斯基的想法……唉……
@@isaackang 然後簽下條約的中國
2014就沒保護過烏克蘭 北約東擴 只是個藉口而已
佩服小烏的好口才 天文地理政經人文無所不通 都能講得深入淺出 非常吸引人
超喜歡這期小烏的文案內容以及歸納整理,邏輯清晰、脈絡有序!乾貨!
多謝!
Thank you for your great analysis on book by Samuel Huntington!! I have enjoyed this video!
小烏真的是少數我覺得值得加入會員的頻道,每則視頻都內容充實飽滿還有口條清晰,偶爾當成Podcast聽都很棒。
最近特別喜歡預言主題,大概是因為最近天災人禍太多了
今天早上台灣地震了,大家都還好吧?我看到有人預言,3/26可能有事情發生,不知道真假,挺擔心台灣家人朋友安全,大家請小心,希望大家都平平安安🙏🏻
香
文明与文化是两个概念。文明与文明没有冲突,文明与野蛮有冲突;文化与文化之间有差异;东方文化、西方文化、中东文化、非洲文化等。不知英语文明是否概括文化?【向美国开战
黑命贵与Antifa决心让本国俯首称臣,我们应当采取相应行动。
1838年,亚伯拉罕·林肯在此后以其首篇“重大”讲话而为人熟知的演说中,就“暴民统治”的危险,向伊利诺斯州斯普林菲尔德市青年大讲堂里的听众发出过著名警告。暴民统治的直接后果理应受到谴责,不过林肯在本次演说中的更大目的在于,利用我们对暴民行为的深恶痛绝,把我们的注意力引导到他所谓的“暴民统治精神”的长期危害上。
这些危害有两个演变方向。首先,“精神上的目无法纪受到鼓动,转变成实践中的无法无天;他们习惯了无拘无束,但是惧怕惩罚,于是变得彻底地肆无忌惮。”换句话说,暴民统治唆使恶人做丧心病狂之事。另一边厢,遵纪守法的普通人认识到,政府不能或者不愿采取行动保护自己,遂觉得这个政府“面目可憎”。
照林肯看来,这是摧毁自由自治的理想状况。当暴民统治精神当道时,“一切政府最坚固的堡垒,尤其是修建成我们这样的,无不被各个击破,摧毁殆尽 - 本人指的是人民的忠诚感。”无论遵纪守法者,还是目无法纪者,均对政府缺乏尊重,因此它的存亡续绝与双方都没有特殊的利害关系。事已至此,革命便有可能发生,暴政也可能扎下根来。
在我们身处的这个时代,此时此刻,我们正在体验林肯老话里包含的真理。明尼阿波利斯警方羁押乔治·弗洛伊德致死案,触发一波席卷美国几乎所有大城市的暴力破坏潮。暴乱就其本身而言便令人无法容忍,其更广泛的影响则应让人感到恐惧。当目无法纪者展开这一波破坏行动时,遵纪守法者既被暴力吓得胆战心惊,也对地方与州政府的响应不足疾首蹙额。民主党的市长和州长们似乎对保护遵纪守法者的安全和财产提不起兴致,在某些实例中,甚至给人一种怂恿和教唆目无法纪者的感觉。
在林肯的修辞世界里,暴民仅仅是暴民,别无它意。他们受到某个特定问题的激怒,便以暴力、破坏或者维护治安的方式发泄不满,但是等到他们筋疲力尽时,便会纷纷作鸟兽散。在林肯看来,暴民们拐弯抹角,没心没肺,而现代暴徒则单刀直入,处心积虑:攻击公民社会的基础。乔治·弗洛伊德暴乱便是这一努力的重要组成部分,是一个见微知著的开端,一个借口。有人在出于一种革命意识形态的动机煽动乱民暴力。这是一种鄙视美国生活方式的意识形态,一项倘若成功,便会终结美国自由自治的计划,其分享者不止限于暴徒们。美国左派妄图沿用马克思主义的那一套来彻底改造美国,眼下则大有咄咄逼人之势。
被打断的革命
卡尔·马克思和弗里德利希·恩格斯在《共产党宣言》里开门见山地声明:“迄今一切现存社会的历史都是阶级斗争的历史。”在那个时候,马克思和恩格斯认为,斗争发生在产业工人(无产阶级)与那些在资本主义社会里占有生产资料的人,资产阶级之间。无产阶级的命运任由资产阶级摆布,为了生存,“这些劳动者必须将自己化整为零出售,他们沦为一件商品,和其它任何商业产品一样。”
这场斗争的最后阶段将以一场无产阶级革命拉开帷幕。无产阶级 - 饥寒交迫、备受欺凌和无权无势 - 最终会起来反抗资产阶级,以及他们试图永久化的社会与经济体制。用马克思和恩格斯的话来说:“暴力推翻资产阶级,为无产阶级的统治奠定了基础。”
然而,在西方民主国家走向革命的道路上,发生了一件好玩的事情。产业工人获得了工业资本主义的一份财富,足以让他们过上安心舒适的日子,一种为受压迫无产阶级全然陌生的生活。工业化吸纳了无产阶级,把他们转化为“中产阶级”。
这个“中产阶级”工人是一个马克思主义理论中并不存在的人。他无论在何种意义上都不是资产阶级,也不是小资产阶级的成员:他既不是小商人,也不是知识分子,或者公务员。正如学生争取民主社会运动Students for a Democratic Society(注:该极左组织对当代美国社会产生的影响不可估量)的格雷格·卡尔维特在1967年所指出的:“我们逐渐理解到,伟大的美国中产阶级根本不算中产阶级……我们称为中产阶级的绝大部分人,必须正确理解为新型工人阶级的成员。”美国的中产阶级工人依旧是一个无产阶级,但他们看不清这个现实。
这种工人的一个典型便是本人的祖父。他出生在西弗吉尼亚产煤区的一个波兰移民家庭,从小家境贫寒,大萧条时期年少的他好不容易找到一份工作。二战时当过兵,战后去了一家玩具厂上班,之后举家迁往俄亥俄的阿克伦,就职于一家橡胶厂。这份收人让他供得起一所不小的郊区住房、两辆汽车和全家五口人的丰衣足食。我祖父和大部分境况类似的人一样,对马克思主义革命兴趣全无;凭什么?现存秩序给了他一种人类史上闻所未闻的生活水平,精英们除外。
因此,马克思主义的历史进程在西方民主国家里出现中断。这一事实让西方马克思主义知识分子们心生绝望,如赫伯特·马尔库塞,一名法兰克福学派的马克思主义修正分子,和1960年代美国左派的一座偶像。马尔库塞在诸如《单向度的人》和《论文化再定义》这样的作品里,力争搞懂这一新现实。他在后面那篇文章中指出,基本的问题在于:“社会变革以人们对它的生存需要为先决条件,以人们对社会生存条件及其替代性选择的体验为前提。”
马尔库塞意识到,西方工人的安逸舒适让他对自己作为一名无产阶级工人的地位产生了模糊认识。他在《单向度的人》一书中断言道:“因此,采用新技术的工作世界对工人阶级的消极地位实施弱化;后者看上去不再是现存社会的鲜活矛盾。”
马尔库塞总结道,西方工人的家给人足,仅只是一种让他在资本主义体制中的奴役状态变得舒服自在的方式:“社会负责处理解放的需要,通过满足需求,让奴役变得可以接受,甚至也许察觉不到。”西方资本主义把无产阶级更名改姓为“中产阶级”,让他不去注意自己的奴役状态,从而保护了资产阶级统治。
文化霸权与革命
马克思主义者为了回答这个问题,便采纳了西方文化与资本家的资本主义一样,皆为革命的敌人这一观念。一边是经济权力,一边是社会与文化霸权,二者之间的关系论述早已出现在马克思本人的著作中。他在《德国意识形态》(1846年)一文中观察到:“统治阶级的观念在任何时代都是主导性观念……主导性观念无非是支配性物质关系经领会后的观念表达。”
在这一点上,《共产党宣言》说得更加直白:“于他[无产阶级工人]而言,法律、道德和宗教全是各式各样的资产阶级偏见,躲在后面打埋伏的恰恰是各色资产阶级利益。”整个社会与文化体制均为资产阶级维护和正名自身统治的一种尝试。
像意大利人安东尼奥·葛兰西这样的马克思主义者辩称,资产阶级文化霸权对革命构成巨大障碍。他在《狱中札记》里把这个问题同一战时的堑壕战做完一番比较后声称:
“公民社会的超级结构好比现代战争里的战壕系统……西方存在一个名副其实的公民社会,当国家摇摇欲坠时,一个固若金汤的公民社会随即挺身而出。国家只是一条外围壕沟,背后站着一个坚不可摧的堡垒与工事系统。”
葛兰西意识到,这一霸权从资本主义经济秩序,延伸到资产阶级社会的社会机构与文化价值上。这些享有广泛支持的机构和价值,是资产阶级社会的重要组成部分,起着巩固资产阶级国家的关键作用。
不像在俄国,打倒沙皇政权便会颠覆整个社会秩序,西方民主国家则拥有根深叶茂的社会与文化体制,可以支撑起资产阶级统治。在葛兰西的公式里:“国家=政治社会+公民社会,换句话说,霸权披上一件胁迫的保护盔甲。”凡直接推翻这等政权的尝试皆会失败,因为有“公民社会”的缘故,这个支撑该政权的社会与文化机构复合体会连忙施以援手。因此,俄国变种的马克思主义革命在一个如此构造的社会里注定失败。
回到军事比喻上,葛兰西提议从打一场“机动战war of maneuver”改为打一场“卡位战war of position”。马克思主义革命者不该采取直接的政治行动,而应致力于一场持久战,怀着破坏目的,对西方社会的社会与文化机构 - 司法结构,基督教会,文化组织,婚姻与家庭 - 进行渗透。西方社会的价值将受到攻击,人民对它们的信任感随之发生动摇。一旦资产阶级社会的机构和价值发生解体,国家便会沦为一具泥足巨人,因而不堪革命的一击。这场“卡位战,一旦打赢,便具有一锤定音的重大作用。”一个受此影响的社会将永世不得翻身。
@@lionzgarden5940 感謝您啦!
台灣都很好
有些地方停電橋樑斷裂
索性沒有人員傷亡
是的最近爱看预言
小乌思路太清晰了 这简直就是对这本书和观点最好的总结之一
小烏語言能力有天賦!
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適.....意指,中華特色,日本特色,伊斯蘭特色,天主特色...崇拜,欺騙奴役專制!)
近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......我,黨為中心or全,人民為中心,守全和殘全,鬥爭和合作,真實和謊言欺騙,服務和剝削,平等和不平等,善和惡,崇拜和信仰,民主和專制,自由和獨裁,邏輯和反邏輯,正常和不正常,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵.......最近的俄烏戰爭也是,中共的站對俄國也是物以類聚)
長遠來看.....順勢的群體(+的體制,有勇氣智慧擺脫崇拜現象的)將會勝出,逆勢的將會敗亡(-的體制,跳不出坑的).....中共俄羅斯和一眾專制國家如果無法脫離原罪現象.....落後貧窮愚昧將會是惟一最可能的結果(其存在反人類殘全,反邏輯,自我愚化逆淘汰,內耗型文明..........人類文明的近代發展史,是擺脫原罪者和原罪者間的鬥爭=簡單說是...民主體制對抗宗教主義崇拜專制)
其實蠻簡單的~
不管什麼"文明"都必須建立在民主體制之上!不然就是活在被欺騙和剝削還喊萬歲(崇拜=被詐騙)~(人類漫長的歷史阿......)
人類群體創造的政府主義宗教法律....都是為了解決群體問題危險,服務奉獻之存在(善用之),而不是反過來剝削和製造問題危險(惡,厄用之)~
看誰先發現或先實踐而已(專制奴隸主的壞和韭菜奴隸的勇氣智慧的沒有=壞和蠢結合的體制,殘全的體制.....養出斯德哥爾症粉紅,不夠壞不夠蠢生活在其中是一種折磨..........................................所以愈是快樂生活於其中的,恩,哈哈,被馴化了)
當然....在其中你會發現分別心,不全,不平等,"我,少部分人,奴隸主"為中心的群體決策在邏輯上是錯誤的(我是二元分化的開始....專制奴役的源頭)............所以無我私我執我慢...=悟空=悟道=信仰=一就是全,全就是一=善,德,奉獻,愛,慈悲,服務......
宗教源頭本質上是哲學.....教你這件事(全=真=善!......反之亦然)
恭喜突破100萬訂閱,不愧是我唯一付費訂閱的YT頻道! ! ! 小烏果然每期都沒有讓大家失望,影片水準越來越高了! ! !
TALIKNG RUBBISH AGAIN AND AGAIN 💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩
请问怎么加入会员
@@苏晓聪 money
演員黃秋生是很怕坐飛機的人,或許可以向季辛吉(台譯)看齊。
對這集感興趣的,可以好好參考一下緬甸的多年內戰,有類似之處。
喜歡小烏每次在最後都有自己的想法,而且大多都很正面👍
值得我加入會員的播主👍🏻加油 真的超級喜歡聽你講各樣事件的視頻
不知不覺入了小烏會員1年半了!!小烏依然是我日常追的 RUclipsr,最近預言也超有趣~
怎么入会员啊?
@@zhm85 訂閱旁那個加入鍵
這是我看小烏影片2年多第一次留言,說是文明衝突不如說是利益衝突,當利益有了衝突戰爭就會發生,人類永遠不會在歷史中學到教訓,我很想說希望人們不再有戰爭願世界和平,但是事實上是不可能的,只要有利益衝突戰爭就會不斷的發生,因為人性極其複雜是惡與善的綜合體!
尤其是只要中共在這世界上就會帶來更多戰爭
这本书从来没进过学界主流。只在中国国内大行其道。
@@Annalovethelife 又扯中共了??
@@jieyongwang473 世上很多事情都跟中共有關呀😒😒中共要強姦臺灣這可是人人皆知的事實
@@Annalovethelife 台灣停電都與中共有關?
我認為國際互聯網的出現,正在加速全世界文明的融合,而我們正是處在這波融合的起點,不確定這個過程會持續多久,可能是幾十年,也可能是幾百年,當融合結束後的人們再回頭看我們這個時代,他們會充滿疑問,也完全無法理解我們的觀念與衝突的根源。
願世界和平早日到來。
歐亞大陸有6大主要文明圈,是基於文化,人種,語系,氣候,歷史而定的:
西歐拉丁日耳曼,
東歐希臘斯拉夫,
中東閃含,
中亞斯坦突厥伊朗系,
南亞印度,
東亞華夏,
是不可能因為互聯網就徹底改變,
就那伊斯蘭國家來說,
中東阿拉伯世界是閃含語系,沙漠地帶,
他們就和小亞細亞,伊朗以及中亞的突厥伊朗文明圈涇渭分明,
比如阿拉伯國家就沒有任何一個叫stan斯坦,波斯新年納吾肉孜節,從格魯吉亞土耳其到新疆都過,而阿拉伯世界不過,
阿拉伯帝國無法同化波斯,而奧斯曼也同化不了阿拉伯人,哪怕他們都信伊斯蘭,
歐洲也有東西歐的區別,比如日耳曼語斯拉夫的區別,拉丁和希臘的區別,歐洲至少要分為兩大文明圈,
文明圈內部可以融合,比如中國融合的基本是東亞文明圈內部的黃種人,但6文明圈,誰也無法徹底消滅和吞併另外一個,因為地理就覺得了不可能,
说到文明,宗教和种族。我就是马来西亚人。我们这里有三大宗族,不同宗教也算是和睦工程。
我觉得文明是可以互相学习,一起进步,一起欢庆节日,也可以互相理解。挺好滴 ❤️
重点是你们接受同一个国家的教育 都能够互相包容
但伊斯兰教义为主导的国家可不会包容你,要你命的那种不包容……
我在今天(20/09/2022)才知道有這個視頻,很高興地看了,看後更高興,啊!不止高興,是興奮,以後我的精神糧倉更充實了,謝謝小烏,會訂閲,補看及追看,感恩,非常感恩。祝願 視頻主持人、工作人員及一眾網友身體健康,生活愉快!👍👏🥳🙇♀️🙏❤
好喜欢小乌,好知性,有才华
亨氏預言時,我當初也很認同,但是,二三十年前網路都還用電話線滴滴滴的撥接,網路還沒全面興起,整個文化主流還是書本為主,連YT都還不知在哪。
現在,很多國家連5G都是基本,所以,文化衝突的 變化考慮因子 已經有很大的質與量的不同了,亨氏理論以現在觀點來看,太過簡單!我個人覺得需要重新思考的,至少,針對網路開放和普及方面、資訊獲得的便利和運用,應該會影響亨氏理論的。
是的,现在是互联网自媒体社交平台的时代。人工智能和大数据让素昧平生的人足不出户即可有机会交流思想共同进步,超越时空,甚至连语言也不再成为障碍。
我也覺得亨廷頓的預言 只適用一小部份人 聽聽就好
聽完就不認同亨式預言....我覺得是故意將資本跟統治階級利益故意淡化~說成是文明,真心有夠牽強....轉移焦點
正因為現代互聯網 加劇了信息繭房
我也是覺得,把文明分佈圖
跟歷史戰爭分佈圖比對起來
這理論好像不太準~~
感謝小烏講解了一本我這輩子都不會去買來看的書,追蹤學霸做的重點分析與講解!!
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適.....意指,中華特色,日本特色,伊斯蘭特色,天主特色...崇拜,欺騙奴役專制!)
近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......我,黨為中心or全,人民為中心,守全和殘全,鬥爭和合作,真實和謊言欺騙,服務和剝削,平等和不平等,善和惡,崇拜和信仰,民主和專制,自由和獨裁,邏輯和反邏輯,正常和不正常,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵.......最近的俄烏戰爭也是)
長遠來看.....順勢的群體(+的體制,有勇氣智慧擺脫崇拜現象的)將會勝出,逆勢的將會敗亡(-的體制,跳不出坑的).....中共俄羅斯和一眾專制國家如果無法脫離原罪現象.....落後貧窮愚昧將會是惟一最可能的結果(其存在反人類殘全,反邏輯,自我愚化逆淘汰,內耗型文明..........人類文明的近代發展史,是擺脫原罪者和原罪者間的鬥爭=簡單說是...民主體制對抗宗教主義崇拜專制)
其實蠻簡單的~
不管什麼"文明"都必須建立在民主體制之上!不然就是活在被欺騙和剝削還喊萬歲(崇拜=被詐騙)~(人類漫長的歷史阿......)
人類群體創造的政府主義宗教法律....都是為了解決群體問題危險,服務奉獻之存在(善用之),而不是反過來剝削和製造問題危險(惡,厄用之)~
看誰先發現或先實踐而已(專制奴隸主的壞和韭菜奴隸的勇氣智慧的沒有=壞和蠢結合的體制,殘全的體制.....養出斯德哥爾症粉紅,不夠壞不夠蠢生活在其中是一種折磨..........................................所以愈是快樂生活於其中的,恩,哈哈,被馴化了)
當然....在其中你會發現分別心,不全,不平等,"我,少部分人,奴隸主"為中心的群體決策在邏輯上是錯誤的(我是二元分化的開始....專制奴役的源頭)............所以無我私我執我慢...=悟空=悟道=信仰=一就是全,全就是一=善,德,奉獻,愛,慈悲,服務......
宗教源頭本質上是哲學.....教你這件事(全=真=善!......反之亦然)
我和老師特別喜歡小烏講述名人著作和歷史論述的系列 增長了許多知識 ...
优秀才女一个
问一下,会员去哪弄?
小乌 很喜欢你 希望你和老高一系列的youtuber 都能越来越好
有會員宣傳. 我就要出來說句話啦.
支持小烏 義無反顧
小烏更新速度簡直鬼神了
小乌前两天明明有更新朝鲜的一个视频 不过现在没有了 有小伙伴看到过吗?
小乌你这期讲的非常深刻,解答了困扰我很久的问题。谢谢
小乌以另一个视角解释时事,有深度。
看見多次香港的剪影,內心感慨萬千,謝謝小烏
小烏分析的太漂亮了!
基本上,我覺得小鳥後面的評述有點見樹不見林。
透過現象看本質
那就是有霸權壓迫的存在,被壓迫奴役剝削的人當然要抱團反抗!
而如何抱團反抗,當然是訴諸文化。
於是中國遙想漢唐了、俄羅斯緬懷沙俄及蘇聯、伊斯蘭遙想回教帝國的輝煌。
杭廷頓的文明衝突説法是沒錯的,只是他無法點破衝突的來源為美西方對非美西方世界的壓迫(沒人會承認自己是霸凌者),所以只把文明衝突的表象點出來。
至於筆者説杭老忽略非洲、東南亞或南美,但想想他的有什麼值得凝聚人心的歷史?
沒有歷史的召喚,又如何知道從何而去,如何成為國際地緣政治的棋手?也無怪杭老會忽略之。
總之,人類社會本來就沒有一以貫之的道理,現在已處於文明衝突的狀態,杭老的說法能解釋現在的狀況,總比那些宣傳自由民主對抗專制暴政的美式說法,其參考價值不知高了多少。
更新的好快
謝謝用這麼精簡的語言就能把他的思想解說得讓人聽得懂。長知識了。
我認為杭亭頓說的文明衝突,跟我們說的文化衝突其實就是一回事。而關於文化的界定,我認為Hofstede用 六大指標來分析更有道理,可以補杭亭頓的不足,這六大指標是:
Power distance index
Individualism vs. collectivism
Uncertainty avoidance
Masculinity vs. femininity
Long-term orientation vs. short-term orientation
Indulgence vs. restraint
也許有一天能看到您對這論述看法....
9:08 由此看來即使是同一個文明也有很多不同國家。
無論如何發起戰爭都是非常惡劣的行為,不論任何理由!
那麼為了保衛臺灣而對中共發動的戰爭是正義的吧?
@@Annalovethelife 說了反對任何出兵理由
@@lentishuang 中共如果敢出兵對付臺灣,就要他們走著進來躺平出去,出殯直丟亂葬崗
@@Annalovethelife 你們祖父輩的幾百萬大軍是被中共打敗,丟了整個中國大陸,才逃到台灣小島的,
這期真的很精彩!
其實,簡言之就是價值觀的衝突,大部份的人思維會受到生活環境塑造,而生活環境又是受到該地統治者搭建,那麼,很多時候沒有思辨能力的底層人民,自然就成了統治者底下的傀儡,戰爭不過是不同統治者間的意識碰撞。(所以不想當韭菜就必須自己思考何謂對錯善惡,找出有問題的陳腐價值觀並捨棄。)[順便紀危會收人]
小烏❤️❤️❤️謝謝
小乌太拼了 也要照顾好自己呀
问一下,会员去哪弄?
@@kaiyst7555 这期节目信息栏里面有订阅链接
@@peiranwang96 我点了,但是还是回到她RUclips的主页
@@peiranwang96 还是因为我在国内翻墙订不了吗?
愿大家平安🙏
文明只是人性的一塊遮羞布,擺在眼前的都是利益,文明就是合理化自己的貪婪及衝突
+1
是嗎
感谢小乌对穆斯林群体的客观评价
个体行为的背后是心理动因,群体行为的背后是文化动因。亨廷顿的观点很有意义。
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適.....意指,中華特色,日本特色,伊斯蘭特色,天主特色...崇拜,欺騙奴役專制!)
近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......我,黨為中心or全,人民為中心,守全和殘全,鬥爭和合作,真實和謊言欺騙,服務和剝削,平等和不平等,善和惡,崇拜和信仰,民主和專制,自由和獨裁,邏輯和反邏輯,正常和不正常,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵.......最近的俄烏戰爭也是)
長遠來看.....順勢的群體(+的體制,有勇氣智慧擺脫崇拜現象的)將會勝出,逆勢的將會敗亡(-的體制,跳不出坑的).....中共俄羅斯和一眾專制國家如果無法脫離原罪現象.....落後貧窮愚昧將會是惟一最可能的結果(其存在反人類殘全,反邏輯,自我愚化逆淘汰,內耗型文明..........人類文明的近代發展史,是擺脫原罪者和原罪者間的鬥爭=簡單說是...民主體制對抗宗教主義崇拜專制)
其實蠻簡單的~
不管什麼"文明"都必須建立在民主體制之上!不然就是活在被欺騙和剝削還喊萬歲(崇拜=被詐騙)~(人類漫長的歷史阿......)
人類群體創造的政府主義宗教法律....都是為了解決群體問題危險,服務奉獻之存在(善用之),而不是反過來剝削和製造問題危險(惡,厄用之)~
看誰先發現或先實踐而已(專制奴隸主的壞和韭菜奴隸的勇氣智慧的沒有=壞和蠢結合的體制,殘全的體制.....養出斯德哥爾症粉紅,不夠壞不夠蠢生活在其中是一種折磨..........................................所以愈是快樂生活於其中的,恩,哈哈,被馴化了)
當然....在其中你會發現分別心,不全,不平等,"我,少部分人,奴隸主"為中心的群體決策在邏輯上是錯誤的(我是二元分化的開始....專制奴役的源頭)............所以無我私我執我慢...=悟空=悟道=信仰=一就是全,全就是一=善,德,奉獻,愛,慈悲,服務......
宗教源頭本質上是哲學.....教你這件事(全=真=善!......反之亦然)
解釋得很好
小乌真的很棒 继续加油哦 可以多聊聊野史和外太空之类的 预言也很受欢迎的
外太空和预言非老高莫属
TALIKNG RUBBISH AGAIN AND AGAIN 💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩💩
其實中國現在也是一個資本主義國家,但是是政府控制資本,而非資本控制政府,可以説中國政府就是最大的資本
更多是像一個資源集中的政府?
这点侧面印证了这本书的部分观点,表面的意识形态已经不再是冲突的根源。因为就算大家意识形态在本质上都统一了,还是会有根本性的冲突
中国还是类似古代的王权在控制,就是最高统治者权利最大。西方国家是钱权,资本操控政府。阿拉伯世界是神权吧
我是住在東京的台灣人,已經在日本工作生活多年,日化程度滿深了;當年杭廷頓這書,就是我已離婚的日本前夫,剛結婚時介紹我讀的。還特別趁回國買來看。讀的時候完全不覺得有任何問題,只有驚為天人。這跟歧視是沒關係的,只是一種看世界的方式,現在的人因為政治正確而不敢再說出同樣的論述,覺得杭廷頓是誠實的人。反而看了福山著作,覺得他就是個把頭埋在沙子裡的鴕鳥⋯
中國內部,美國內部,日本內部都有一種很強烈的國家認同(直接用一些言論威逼他們核心價值,反應都很像);台灣國民黨來了這麼多年,結果我們投票從來都不是選意識形態,而是選親中反中(跟烏克蘭真的很像,選親俄反俄),跟核心國家很近真的活得很累,因為那文明斷層完全在我們的日常生活中,選舉時同為選民的言論,對同一件事反應大相徑庭,為反而反是常態,有時候真令人懷疑大家智商水平是不是有問題
我當年比較敬佩的是,杭廷頓認為以文明衝突模式來講,台灣日本最終會成為中華文化附庸國。雖然不樂見,但是我是認同這個預判的。現在中美實力有差,所以太平洋鎖鏈還鎖著,等雙方差距越小,文化的親疏會潛移默化的。
日本美國附庸這麼久了,內在還是那個日本文明,也從沒忘記自己是戰敗國同時也是被投下核彈的國家。而且他們內心對中國的那個嚮往和恐懼比美國大;平民百姓或許看不起大陸來的觀光客,但菁英階級好愛中華文明的!就看杭廷頓這個烏鴉嘴,這次會不會又~說對吧⋯
日本菁英階層!你講的喜好中華文化是哪個中華文化?
@@userossi2224 孫正義是其中之一
@@userossi2224 日本其實是奉行中華文明,日本一直以來都是用儒家思想的三綱五常外用西方文明民主程序
看完這影片,原來我平時所想的東西已有大神出了書!
我自己思考人們為什麼老是有衝突,有爭吵,有戰爭,我自己的解釋就是大家的價值觀不同,當大家的價值觀不同時,衝突就會發生!
正因為大家的價值觀不同,大家都認為正確的時候,兩者碰撞就會產生出矛盾!
這可以應用在各個層面,包括愛情,政治,日常生活等!
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適.....意指,中華特色,日本特色,伊斯蘭特色,天主特色...崇拜,欺騙奴役專制!)
近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......我,黨為中心or全,人民為中心,守全和殘全,鬥爭和合作,真實和謊言欺騙,服務和剝削,平等和不平等,善和惡,崇拜和信仰,民主和專制,自由和獨裁,邏輯和反邏輯,正常和不正常,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵.......最近的俄烏戰爭也是)
長遠來看.....順勢的群體(+的體制,有勇氣智慧擺脫崇拜現象的)將會勝出,逆勢的將會敗亡(-的體制,跳不出坑的).....中共俄羅斯和一眾專制國家如果無法脫離原罪現象.....落後貧窮愚昧將會是惟一最可能的結果(其存在反人類殘全,反邏輯,自我愚化逆淘汰,內耗型文明..........人類文明的近代發展史,是擺脫原罪者和原罪者間的鬥爭=簡單說是...民主體制對抗宗教主義崇拜專制)
其實蠻簡單的~
不管什麼"文明"都必須建立在民主體制之上!不然就是活在被欺騙和剝削還喊萬歲(崇拜=被詐騙)~(人類漫長的歷史阿......)
人類群體創造的政府主義宗教法律....都是為了解決群體問題危險,服務奉獻之存在(善用之),而不是反過來剝削和製造問題危險(惡,厄用之)~
看誰先發現或先實踐而已(專制奴隸主的壞和韭菜奴隸的勇氣智慧的沒有=壞和蠢結合的體制,殘全的體制.....養出斯德哥爾症粉紅,不夠壞不夠蠢生活在其中是一種折磨..........................................所以愈是快樂生活於其中的,恩,哈哈,被馴化了)
當然....在其中你會發現分別心,不全,不平等,"我,少部分人,奴隸主"為中心的群體決策在邏輯上是錯誤的(我是二元分化的開始....專制奴役的源頭)............所以無我私我執我慢...=悟空=悟道=信仰=一就是全,全就是一=善,德,奉獻,愛,慈悲,服務......
宗教源頭本質上是哲學.....教你這件事(全=真=善!......反之亦然)
节目中靠你自己不容易了 又没有小沫一样的捧哏 和老高一样很喜欢的youtuber
個人或國家衝突的發生,不是源於意識形態的不同,不是源於文化或文明的不同,是源於利益的爭奪。只是國與國之間的衝突,被用意識形態或文化與文明的不同來包裝美化而已!只要有共同的利益,意識形態、文化、文明的差異,都不是問題。
非常不错,文明的冲突,很难消除
亨氏的分析 我很赞同👍🏻 各个文明的价值观很不相同,某个文明内部的斗争 也说明了这个文明有内斗的传统,而某个文明虽然能够随着时间发展 但是各个文明的发展方向 也是由这个文明的特点决定的,比如小鸡随着时间长的再大 也变不成鸭子
韩国为啥跟着老美而不是求中华文敏的认同?
@@reapi_com 仍然可以解释:韩国是中美文明冲突过程中被异化的一个局部“碎片”,就像日本脱亚入欧
@@reapi_com
因為被中國小弟朝鮮打過啊,最後要不是美國出手,韓國都不存在了。
北風和太陽的故事沒聽過嗎?
韓國就是被中國推向美國懷抱的。
不是韩国想求什么或认同什么,在M国的大战略里韩国就是中华文明
@@reapi_com你的姓氏是韩国的华人后代吧 ?我有一个韩国人的好朋友,他是北朝鲜华裔后代 。
當強勢文明抹煞其他文明的價值,試圖創造一種優勢或同化進程,抗拒與敵對就此產生,從這觀點看待亨廷頓的理論,就是那樣。這也說明了,沒有意願進行平等對話的國際政治,勢必無法產生和平,反觀衝突與對抗不斷上演。
这本书读了,写的太好了
老亨就是老亨
進擊的巨人裏說,“人類只要有信念上的衝突,就會有戰爭”
小烏姐姐我來啦!
最近很喜歡預言的或是關於國際問題的
麻煩小烏姐姐多講點嘍!
不認同亨廷頓的言論,文明真的不是固態的,是流動的,尤其在資訊交換如此迅速的時代。我還是認為,衝突皆因利益而起,只是表面上掛著文明或意識形態的外衣罷了。
只要建了牆,資訊不止可以不流動,還可以被任意控制改寫
比如中華民族的祖先是馬克思,蘇聯的文化才是正統的中華文化
朝鮮,古巴,都有他們一套的新歷史新文明
……文明或意識形態、文化、種族、所有你想的到的都可以帶來利益…
例如蒙古帝國等等擁有強大武力和戰術、才使得他們獲得龐大利益;你需要先搞清楚是什麼能帶來利益,還有你要先定義什麼是你所謂的利益,又例如宋朝很有錢怎麼輸給元呢?不然…嗯…太淺了
Your statement is too young too ignorant! Civilization is deep rooted in your gene.
文明冲突只是一个更加高明的借口,归根结底是利益的冲突。世界上最该进步的不是科技而是人性,当科技的进步与人的类本质提升不成正比时,才是人类最大的危机。
每期都精良
不 知不覺己經破 百 萬訂閱 恭喜!!
小烏是我唯一一個加會員的RUclipsr,是在8孩案後加的,支持你
超喜欢小乌的讲解❤️ 每一集都没错过。愿世界能够和平共处,创建美好未来 🌏🤝
Hai...siao Wu....niii Hao ma?😁😁...nice to hear your story.... 👍👍
宗教信仰,還有意識形態的不同,也許才是衝突的起因吧⋯⋯
真的不希望後續再有戰爭⋯⋯戰爭意味著文明的倒退⋯⋯
我們手裡刷的手機或者平板,用的wifi ,夏天開的空調等等一切的一切都是和平時期發明的,戰爭帶來的有且唯一只有死亡和流離失所⋯⋯
文化冲突真是让我感同身受,其实很多外国人都很好,我们之间也没有矛盾,可是无法成为朋友,也偶尔对对方的行为很费解,并且误会,生闷气。
下班,來囉!-------加油小烏,晚安
感覺俄羅斯和烏克蘭(或北約)就像一隻手的兩根手指頭,一根手指頭跟另一根手指頭打架了,無論誰輸誰贏,這隻手都注定要受傷的。
我們的國家便像其他的手指頭,雖然沒太明顯受傷,但無論任何一根手指有傷口,手都很難靈活地活動吧。
這麼多年的人類文明,這麼多所謂為正義而戰的戰爭,破壞了這片大陸、這個星球,或許只有全人類身心靈的提升,這樣毀滅性的相互攻擊才能消停吧。不然,我們只會不斷重覆着 毀滅同類,甚至毀滅所住星球的悲痛歷史 ༼☯﹏☯༽
該改善的是人性,而非什麼價值觀、什麼文明衝突~
感謝小烏( ̄▽ ̄)
美國作為海洋霸權,需要挑動歐亞各文明圈之間的矛盾,或者文明圈內部主次核心的矛盾,才能維繫其霸權,
東歐文明圈的俄羅斯是主核心,那麼波蘭和烏克蘭就是次核心,次核心為了對抗主核心,經常需要借外力,甘願當美國小弟,
而歐亞大陸各大文明圈的主核心,比如中國,俄羅斯,印度,伊朗等,有基本自尊,習慣獨立自主,這類國家也是海洋霸權需要打擊分化的,
支持小烏❤️🤘🤘🤘👍👍
聽到最後, 其實就是把事情簡單化, 正如小鳥所說, 文明是流動的.
例如文中提及的中華文明和日本文明, 其實受到印度的佛教影響不少.
而西方和東正教文明, 受到來自中東的猶太教和基督教影響極深!
這只是相對比較重要的一些文化影響. 還有各方面相對細少但依然深遠的相互傳播.
所以, 亨廷頓先生的這種劃分方式, 實在過於簡單粗暴……
猫有白猫黑猫花猫黄猫,但再怎么变也变不成狗。
我特别喜欢听妳说😳😳
小烏說的書跟大棋盤都是經典書
其實有些預言是人為所成就!
我不是針對事!只是個人猜測!
我認為凡事預言由人所造成的事情的都不能全當作預言甚至不是預言!
我認為只有預言自然災害的事情才能算是預言!為何呢?
因為絕大部份自然災害都是不可能以智慧智識來預測!即使計算到即張有災害發生,但不能準確計算出那一天!即使計算出那一天,但卻不能計算出幾時幾分!而且每次大概計算出何時有自然災傷害出現何處!但到當天當地出現的災害影響的範圍及破壞程度都是遠超權威専家通過現今最先進的技術及智識所計算出來的結果!
所以正因自然災害是隱藏於各地!究竟什麼時候出現是没人可以明確告訴你的!就像早一段日子在香港有過一次地震!不過香港永遠只會出現有感地震的超微地震!但我到第二朝才知道深夜有地震!但也是事發後才知道!在事發前香港天文台完全没有任何預警!所以我才會說只有預言自然災害才算預言因為自然災害不是人类可以造成亦不是人类可以計算預測!
但人為的預言!反而會成為事情的發生!明明人家可能從没想過做出這件事!但看完預言後就不禁會開始想!
本來人家完全没有戰爭的念頭!但突言看到預言上提及到戰爭!那腦海裡就會植入了戰爭這兩個字在腦海裡!學會了原來在行為上有戰爭的行為存在!然後就不斷思考想像戰爭…
要知道所有人在出生時都是一樣全部都是白紙一張!想讓嬰兒這張白紙成為什樣的人就灌輸什麼智識亦即是在張白紙上填寫什麼他就變成什麼!
因為人不是一出世就是什麼都會!便何況是打扙!有些人正正因為一些由人為造成的事情預言!有心人就利用了預言然後張預言變成真實!
另外國與國之間的矛盾只要一直存在!最後由矛盾演變成戰爭是遲早的問題!只是看看誰先忍受不了而已!
其实世界上最大的冲突是“认知差异”,不是文明,认知差异越大,代沟越深。就好比被洗脑的人看世界和开窍的人看世界是不一样的。大到世界上的战争,小到家庭内的争吵,都是认知差异
也對~
這也是門當戶對得一種解讀~
还有第二大的冲突我认为就是利益了。本来想说权力,但权力好像也包含在利益里面。
李永乐,小乌,Lin,老高,我都是几千不到的时候关注的,看来我真是个价值投资小天才hhhh,恭喜你突破100W订阅。
小乌啊,这不是预言,是剧本、是安排!
真的! 你说到重点了,这都是一盘精密的棋局。一切都在他们的安排之中。
你觉得以她收集资料的能力她会不知道吗
人類歷史上所有的文明發展,其實只有两種!一是韮菜文明,二是割韮菜文明。除非韮菜文明的人都能覺悟是被割韮菜文明的人收割的韮菜,才可能重新啟動人的真文明,面對解決人類生存的意義!
一更新就赶快看
必需大赞!我也看过这本书。但你分析得非常好。让我有了更好的理解!
小乌的“拜拜”说的很好,调皮中带着亲切感,内容也很吸引人。支持你,加油!
你关注的点就是最后的拜拜吗😂
不管能不能加入会员,谢谢你的视频。给大家带来的知识和快乐!
其實我覺得對大多數人來說文明是不難接受的,反而是權力頂端的人才會對文明的衝突有明顯的差異,但遍遍是這些人掌握了文明的方向
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適.....意指,中華特色,日本特色,伊斯蘭特色,天主特色...崇拜,欺騙奴役專制!)
近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......我,黨為中心or全,人民為中心,守全和殘全,鬥爭和合作,真實和謊言欺騙,服務和剝削,平等和不平等,善和惡,崇拜和信仰,民主和專制,自由和獨裁,邏輯和反邏輯,正常和不正常,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵.......最近的俄烏戰爭也是)
長遠來看.....順勢的群體(+的體制,有勇氣智慧擺脫崇拜現象的)將會勝出,逆勢的將會敗亡(-的體制,跳不出坑的).....中共俄羅斯和一眾專制國家如果無法脫離原罪現象.....落後貧窮愚昧將會是惟一最可能的結果(其存在反人類殘全,反邏輯,自我愚化逆淘汰,內耗型文明..........人類文明的近代發展史,是擺脫原罪者和原罪者間的鬥爭=簡單說是...民主體制對抗宗教主義崇拜專制)
其實蠻簡單的~
不管什麼"文明"都必須建立在民主體制之上!不然就是活在被欺騙和剝削還喊萬歲(崇拜=被詐騙)~(人類漫長的歷史阿......)
人類群體創造的政府主義宗教法律....都是為了解決群體問題危險,服務奉獻之存在(善用之),而不是反過來剝削和製造問題危險(惡,厄用之)~
看誰先發現或先實踐而已(專制奴隸主的壞和韭菜奴隸的勇氣智慧的沒有=壞和蠢結合的體制,殘全的體制.....養出斯德哥爾症粉紅,不夠壞不夠蠢生活在其中是一種折磨..........................................所以愈是快樂生活於其中的,恩,哈哈,被馴化了)
當然....在其中你會發現分別心,不全,不平等,"我,少部分人,奴隸主"為中心的群體決策在邏輯上是錯誤的(我是二元分化的開始....專制奴役的源頭)............所以無我私我執我慢...=悟空=悟道=信仰=一就是全,全就是一=善,德,奉獻,愛,慈悲,服務......
宗教源頭本質上是哲學.....教你這件事(全=真=善!......反之亦然)
回顾人类文明史就是一部征服、统治、重建、繁荣、式微,往复循环。人类总有一种归化异类的欲望,归化不成就采用武力,从原始社会从来没有例外。也会合作共赢的时期,就需要上层阶级找到利益的共同点寻找合作的机会和平台!
身在一個文化、政治、經濟與鄰國衝突矛盾不斷的國家,我可以理解亨廷頓提出的「文明」概念,也可以接受反亨廷頓的聲音。
像小烏說的,文明是不斷在變化的,也就是說,他很難用二元論(非黑即白)來定義,並非跨過幾度經緯線後,就是屬於某某文明,也並非某某文明就是如何如何的樣子。
我認同那句「輸出矛盾來掩蓋文明內部的階級鬥爭」,因為這就是我時常看到的時事縮影。
我也覺得亨廷頓的預言 只適用一小部份人 聽聽就好
@@不要做大陸傻逼 對呀,也可以說是適用於一部份「情況」,某些事件的某些因素可以用亨廷頓解釋,但是每件事情有太多因素組合再一起QQ
很喜歡小烏的影片,範圍涵蓋上知天文 ,下知地理,清楚明瞭,重點是沒有使用那些無關的制式照片
伊斯兰文明没有得到好的发展是因为利益,这么多年西方把伊斯兰地区挑乱,从中得到了巨大的利益,文明并不是战争,只是保持自己的信仰和生活方式,是利益挑拨了文明之间的战争,文明只是利益的工具而已。我觉得一个基督教徒和佛教徒在一起交流他们并不会打架,会是探讨,互相学习,因为所有的宗教会教人向善,并不是发动战争去杀害异教徒
你意淫那麼多廢話,還不如直接搜索新疆、西藏問題,去看看北京文明能不能和穆斯林、藏傳佛教文明做好同學
像阿联酋 科威特那些土豪国应该也还行8
@@喵喵喵-b7t 哈哈咬你尾巴了?
@@letisriva8581 肯定行啊,一点毛病没有,但是不行的也真是不行
我理解的文明就是三观,不同的三观就出现了不同的行为,催生了冲突。
有些人小看「文明的衝同」,將文明化約為利益。在我看來亨廷頓的文明核心,更多的是不同文化體之間的認知結構差異,就像小烏說的三觀不同。中國人常說:非我族類其心必異。這不單單是利益衝突那麼簡單可以去解釋,文明有其主體性在,即便是現在,你如何思考、行為,乃至周邊的「物」都深深被那背後看不見的文明影響。
就像是講戰爭好了,歷史上發生那麼多次戰爭,次次都與利益有關沒錯,但是利益卻不能解釋戰爭的規模、層次的差異。照理來說,現在美中利益衝突史無前例的大,甚或冷戰時期是美國與古巴史無前例的大,但是卻沒有發生大規模戰爭。這體現了,利益衝突固然明確,但是是否會上升到「文明鬥爭」,也就是「底線」文明仍然是相當大的影響因素。
像是俄烏戰爭,為何打到後期西方國家才強烈反應過來?因為這牽扯到「底線」,也就是以歐美文明的認知結構下,認為俄羅斯的一些行動太「不文明了」,而俄羅斯則認為北約太「過分」竟然軟骨深掘。這完全體現了,明明同一件事情在不同(文明)認知結構下產生不可縫補的差異與鬥爭。
台灣、越南、韓國跟中國的衝突呢
@@旗魚鬆-u6w 表面上是大國文明跟邊陲文明的緊張關係。大國文明認為一切都要為我服務,邊陲文明認為不要惹大國文明太生氣。背後則是東西方的文明衝突,想想這些在古代要馬是中國的藩屬國,要馬是進貢中國的國家,怎麼到現代才打起來?
因為西方文明吹來了民族主義、自由主義甚或是共產主義。於是就選邊站了,小國成為各個文明的前線代言人。
@@旗魚鬆-u6w 台灣,越南,韓國,波蘭,土耳其,以色列,這一類都是成為不了主核心的民族和地區/國家,
他們都喜歡勾結外力去否定本地區的主核心,但他們自己有沒有本事創立一個以自己為中心的大文明圈,去和以歐美並駕齊驅,
@@aia5566aia123 中國大陸搞一帶一路,上海合作組織和RCEP自貿區,不強迫區內成員選擇邊站去對付另一個哥國家,
每次看视频都受益匪浅,逻辑清晰
希望小乌能说说马斯克星链!!好想了解一下!感谢🙏
我覺得這個很專業化
倒是可以聽聽小烏怎麼介紹伊龍馬斯克
日本,韓國,在二戰後,一直都是西方國家老大美國的小老弟,尤其是日本,更是打不還手,罵不還口那種!
為美國貢獻一己之力,很合理,沒違和!
哪天日本不甩美國時,才是新奇!
文明之间的裂隙本不会造成冲突。而当有一些政客想要依照文明板块重新画地图时,冲突就产生了
之所以,認為跟文不文明搭不上線,歸根究底,兩字記之曰:貪婪。人類貪得無厭的罪性,引發了戰爭與毀滅,歷史不斷重演,無可救藥。Amen! 🕎
无中生有 挑拨离间 制造事端 挑起战火
喜欢小乌的视频,中肯,有深度。
與其說是預言,不如說是製造衝突的教戰守則,不要忘了,基辛格和布里辛斯基是什麼人,他們可是站在世界頂端的人,對整個世界的影響可是非常的大......
用文明當條件分當然可以分出很多不同文明.....(如果都是專制國家,奴隸制國家,用文明來分類倒是很合適)
但是近代要用"體制"(誰是國家的主子? ......善惡,崇拜信仰,民主專制,自由獨裁,+ -)來分,是簡單明瞭而且處處是證據(戰爭=體制意識形態的競爭,圍堵)
這兩位的立論其實都不大行....
鳥洞烏托邦👍
小烏好可愛
亨廷頓的分析是基於他所謂理智客觀的資料搜索,但也許他缺乏考慮感情方面,人類是個充滿溫度與彈性的生物,文明的衝突或許會在初期明顯,但隨著時間推移,新一代接受的不只是自己文明,更有全球各地融匯輸出的文明,當中自然仍存在矛盾,但是新一代會在時代更迭中得到適應與包容不同的能力,這才是人類進步的樣子。
这位政治家说出了美国的大战略,现在正在实施的和发生的
只是一種觀點…被權威化了。
願世界大同…
謝謝小烏,報導的很平衡。👍
姐姐可以不可以多多说一下,韩国财阀和迪拜王室和各国王室的 故事呢,很想听这些,谢谢
等了好久好久,终于更新了。很久没快乐过了
说白了,人类总要找一个对手