Hallo sheikh Abu Barra ich wollte dich etwas fragen das ist aber sehr persönlich kann ich irgendwie mit dir in contact treten und mit dir reden ich brauche etwas guten Rat ich weiss nicht mehr weiter
Abul Baraa As Salamu Alaykum, ich weiß nicht ob du auf Kommentare antwortest ich versuchs trotzdem mal, ich habe eine frage die mich sehr beschäftigt und würde mal wissen was die richtige islamische Ansicht dazu ist also ich will erstmal vorweg sagen, dass ich das nicht glaube oder sage dass es ein Teil vom Islam ist und ich das predige oderso, bin unwissend und will wirklich nur eine Antwort darauf mich beschäftigt seit längerem mein schlechtes Verhalten und ich frage mich ob Sünden einen direkten Einfluss auf das Benehmen / Charakter eines Menschen haben. Ich musste eben daran denken, dass ich je höher mein Iman ist nicht nur mehr gute Taten mache sondern auch sehr streng auf mein Verhalten achte und wenn mein Iman sinkt und die Sünden steigen und die guten Taten sinken merke ich wie katastrophal ich mich manchmal Verhalte, sei es auch nur statt mit sehr viel respekt zu reden auf einmal nicht mehr so viel Wert darauf lege, dass ich vllt keine Worte benutze die diese Person verletzen könnte Dann kam ich irgendwie auf die Verse im Quran, wo Allah swt Muhammad saw "kritisiert" (sag ich jetzt mal vorsichtig, möge Allah mir verzeihen falls ich etwas falsches sage) "nur" weil er einem blindem nicht genug Aufmerksamkeit schenkte, als er mit jmd von den Quraysh sprach. Da dachte ich mir... Für was er "getadelt" wird.. für so etwas "kleines" in unseren Augen Was muss er für ein besonderer Mann (vom Charakter und Benehmen und Mitgefühl) gewesen sein und auch die anderen Propheten... Deswegen kam mir diese Frage in den Sinn.. : Bekommen wir einen schlechten Charakter durch Sünden?
Wa aleikum Salam wa Rahmatu Allahi wa barakatu ,Du kennst doch bestimmt den Hadith in dem heißt das durch jede Sünde ein schwarzer Punkt auf dein Herz kommt und dein Herz irgendwann ganz schwarz ist und dann die Wahrheit nicht von falschen unterscheiden kannst. Deshalb musst du beide Seiten bearbeiten ,heißt halt an den Pflichten fest und führe auch Sunnan in deinen Alltag ein .Und bei deinen Sünden denk dran warum du das machst und versuch die Wege der Sünde zu meiden ,vermeide Langweile und bleib selten allein.
Liebe Geschwister im Islam, Nach Ahl us-Sunnah wal-Dschamaah besteht der Iman (wahrer Glaube) aus folgenden drei Punkten: 1. Überzeugung im Herzen (Tasdiq) 2. Worte mit der Zunge (Qawl) 3. Handlungen des Körpers (Amal) Da dies der Fall ist, nimmt der Iman zu und ab, und darum unterscheidet sich der Grad des Glaubens einer Person zur anderen. An das zu glauben, was irgendjemand einem erzählt, ist nicht das Gleiche, wie an das zu glauben, was man mit eigenen Augen sieht. An das zu glauben, was eine Person jemandem erzählt, ist nicht das Gleiche, wie an das zu glauben, was einem zwei Personen erzählen, usw. Daher sagte Ibrahim Friede sei mit ihm: وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِی كَیۡفَ تُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّیَطۡمَىِٕنَّ قَلۡبِیۖ "...Mein Herr, zeige mir, wie Du die Toten lebendig machst Er (Allah) sagte: Glaubst du immer noch nicht?" Er (Ibrahim) sagte: Doch, aber (ich frage,) damit mein Herz Ruhe findet (um den Glauben zu stärken)..." (al-Baqarah (2):260) Iman kann hinsichtlich der Überzeugung, der Zufriedenheit und der Ruhe des Herzens zunehmen. Man kann dies selbst erleben, wenn man islamischen Versammlungen beiwohnt, in denen man einen Unterricht hört. An das Paradies und die Hölle zu denken, lässt den Iman zunehmen, bis zu einem Punkt, an dem es scheint, dass man sie beide mit den eigenen Augen sehen kann. Aber wenn man solche Versammlungen vernachlässigt und verlässt, so wird dieser sichere Glaube/Überzeugung im Herzen abnehmen (schwächer werden). Ebenso kann der Iman im Sinne der Worte zunehmen (stärker werden). Derjenige, der Allah ein paar Mal gedenkt, ist nicht wie der, der lhm einhundert Mal gedenkt. Denn der Letztere ist viel besser im Glauben. Und derjenige, der eine Ibadah in perfekter Art und Weise verrichtet, wird mehr Iman haben als der, der sie in einer mangelhaften Art und Weise verrichtet. Das gleiche gilt auch für gute Taten. Wenn eine Person mehr gute (körperliche) Taten verrichtet als eine andere, so wird sie mehr Iman haben, als die Person, die weniger (gute Taten) vollbringt. Die Tatsache, dass der Iman zu und abnehmen kann, wird im Qur'an und der Sunnah dargelegt. Allah sagt: وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لِیَسۡتَیۡقِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَیَزۡدَادَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا وَلَا یَرۡتَابَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ "...und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die den Glauben verweigern, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen..." (al-Muddaththir (74).31] Was steigert den Iman? Es gibt verschiedene Mittel, den Iman zunehmen zu lassen: 1. Das erste ist, Allah über Seine Namen und Attribute (kennen) zu lernen. Je mehr man über Allah durch Seine Namen und Attribute lernt, desto mehr wird sich ohne Zweifel der eigene Iman steigen. Daher stellt man fest, dass Gelehrte, die mehr über die Namen und Attribute Allahs wissen als andere, stärker im Iman sind als andere in dieser Hinsicht. 2. Das zweite Mittel ist, sich die Zeichen und Wunder Allahs im Universum und die Zeichen und Wunder des Qurans und unseres Propheten Muhammad anzuschauen. Je mehr man sich dieser Zeichen Allahs im Universum bewusst wird, desto mehr nimmt der Iman zu. Allah sagt: وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ . وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ "Und auf der Erde gibt es Zeichen für die Überzeugten und (auch) in euch selbst. Seht ihr denn nicht?" [adh-Dhariyat (51):20-21) Die Verse, die darauf hinweisen, dass man den Iman durch Nachsinnen und Denken über dieses Universum vermehren kann, sind zahlreich. 3. Das dritte Mittel ist, viele Ibadah-Handlungen zu verrichten, denn je mehr eine Person Ibadah macht, desto mehr wird dadurch ihr Iman zunehmen, egal ob diese 'Ibadah' Worte oder Taten umfasst. Folglich lässt Dhikr den Iman steigern, und Beten, Fasten und Hadsch lässt ebenfalls den Iman steigern. Liebe Geschwister, was verringert den Iman? Die Dinge, die den Glauben verringern lassen sind die folgenden: 1. Unwissenheit über die Namen und Attribute Allahs lässt den Iman zwangsläufig abnehmen, denn wenn man Mangel im Wissen über die Namen und Artribute Allahs hat, wird man auch Mangel im Iman haben. 2. Es zu unterlassen, über die Zeichen Allahs im Universum und über die Zeichen des Qurans und unseres Propheten nachzudenken. Dies bewirkt eine Abnahme des Iman oder führt zumindest dazu, dass er stagniert und nicht wächst, 3. Das Begehen von Sünden. Denn Sünden haben eine schlechte Wirkung/Einfluss auf das Herz und den Iman. 4. Das Vernachlässigen von Ibadah-Handlungen. Denn das Vernachlässigen von Ibadah bewirkt ein Abnehmen des Iman. Wenn die Ibadah-Handlung verpflichtend ist und eine Person sie ohne Entschuldigung vernachlässigt, dann wird diese getadelt. Wenn die Ibadah-Handlung aber nicht verpflichtend ist, und eine Person diese ohne Entschuldigung vernachlässigt, so hat sie Mangel im Glauben, aber sie wird nicht getadelt. Liebe Geschwister, Es gibt Menschen, die behaupten, dass die Taten nicht zum Iman gehören (al-Irdscha'), dass Sünden, egal ob kleine oder große, den Iman nicht beeinflussen und er weder steigt noch sinkt. Ihrer Ansicht nach sind Taten nicht Teil des Imans und Iman ist lediglich Überzeugung im Herzen. Der Sünder, nach ihrer Auffassung, ist ein Mu'min mit vollständigen Iman, selbst wenn er also die schlechte Taten begeht und die guten Taten aufgibt. Darauf aufbauend sagen sie, dass der Iman lediglich eine Einheit ist und weder zunehmen noch abnehmen kann. Sie benutzen Überlieferungen, welche erfunden sind, wie zum Beispiel die, in der der Prophet gesagt haben soll: „Iman ist in den Herzen feststehend wie die Berge. Und seine Zunahme und Abnahme ist Kufr.” Diese Überlieferung ist erfunden, da sie im Widerspruch zu vielen Versen aus dem Quran steht, wo Allah die Zunahme des Imans ganz klar erwähnt, sowie in Sure Al Fath: هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ [Sure Al-Fatḥ: 4 Er ist es, der die innere Ruhe in die Herzen der Gläubigen herabgesandt hat, damit sie in ihrem Glauben noch an Glauben zunehmen. Daher ist dies Beweis genug gegen falsche Überlieferungen wie diese, auch wenn sie von einer Gruppe von Menschen berichtet werden. Liebe Geschwister, es gibt zahlreiche Beweise aus dem Quran der Sunna, dass der Iman zu- und abnehmen kann. Somit ist die Behauptung falsch, dass der Iman lediglich eine Einheit ist und von den Taten nicht beeinflusst werden kann. Möge Allah uns zu den Gläubigen zählen lassen. Möge er uns dabei helfen, unseren Iman zu steigern und möge er vor denjenigen beschützen, die Unheil und Fitna unter den Muslimen stiften möchten.
Diese Texte sind eine Zusammenfassung von Sheich Uthaymin und Sheich Albani. Es gibt genug Beweise, dass der Iman durch das Benehmen zu und abnehmen kann. Die Menschen, die behaupten, dass der Iman nicht zu und abnehmen kann, gehören zu einer Sekte, die Murjiaa genannt werden. Im zweiten Teil hat Sheich Albani ihre Ansicht zu dem Thema klar wiederlegt. Es gibt auch noch andere Differenzen mit den Murjiaa, wo sie Eigenschaften von Allah leugnen, aber das würde den Rahmen sprengen.
Möge Allah dich beschützen Barakallahu feek
Er weiß sehr viel über die Religion , und kann es gut erklären !
Du bist gleich bei spiegel tv oder stern tv hahaha
Sie sagen werbung für kalifat und so
Hallo sheikh Abu Barra ich wollte dich etwas fragen das ist aber sehr persönlich kann ich irgendwie mit dir in contact treten und mit dir reden ich brauche etwas guten Rat ich weiss nicht mehr weiter
Abul Baraa As Salamu Alaykum, ich weiß nicht ob du auf Kommentare antwortest ich versuchs trotzdem mal, ich habe eine frage die mich sehr beschäftigt und würde mal wissen was die richtige islamische Ansicht dazu ist
also ich will erstmal vorweg sagen, dass ich das nicht glaube oder sage dass es ein Teil vom Islam ist und ich das predige oderso, bin unwissend und will wirklich nur eine Antwort darauf
mich beschäftigt seit längerem mein schlechtes Verhalten und ich frage mich ob Sünden einen direkten Einfluss auf das Benehmen / Charakter eines Menschen haben.
Ich musste eben daran denken, dass ich je höher mein Iman ist nicht nur mehr gute Taten mache sondern auch sehr streng auf mein Verhalten achte
und wenn mein Iman sinkt und die Sünden steigen und die guten Taten sinken merke ich wie katastrophal ich mich manchmal Verhalte, sei es auch nur statt mit sehr viel respekt zu reden auf einmal nicht mehr so viel Wert darauf lege, dass ich vllt keine Worte benutze die diese Person verletzen könnte
Dann kam ich irgendwie auf die Verse im Quran, wo Allah swt Muhammad saw "kritisiert" (sag ich jetzt mal vorsichtig, möge Allah mir verzeihen falls ich etwas falsches sage) "nur" weil er einem blindem nicht genug Aufmerksamkeit schenkte, als er mit jmd von den Quraysh sprach.
Da dachte ich mir... Für was er "getadelt" wird.. für so etwas "kleines" in unseren Augen
Was muss er für ein besonderer Mann (vom Charakter und Benehmen und Mitgefühl) gewesen sein und auch die anderen Propheten... Deswegen kam mir diese Frage in den Sinn.. : Bekommen wir einen schlechten Charakter durch Sünden?
Wa aleikum Salam wa Rahmatu Allahi wa barakatu ,Du kennst doch bestimmt den Hadith in dem heißt das durch jede Sünde ein schwarzer Punkt auf dein Herz kommt und dein Herz irgendwann ganz schwarz ist und dann die Wahrheit nicht von falschen unterscheiden kannst. Deshalb musst du beide Seiten bearbeiten ,heißt halt an den Pflichten fest und führe auch Sunnan in deinen Alltag ein .Und bei deinen Sünden denk dran warum du das machst und versuch die Wege der Sünde zu meiden ,vermeide Langweile und bleib selten allein.
@@solarcapller vielen dank Bruder, nicht das erste mal dass du mir antwortest💚
Liebe Geschwister im Islam,
Nach Ahl us-Sunnah wal-Dschamaah besteht der Iman (wahrer Glaube) aus folgenden drei Punkten:
1. Überzeugung im Herzen (Tasdiq)
2. Worte mit der Zunge (Qawl)
3. Handlungen des Körpers (Amal)
Da dies der Fall ist, nimmt der Iman zu und ab, und darum unterscheidet sich der Grad des Glaubens einer Person zur anderen. An das zu glauben, was irgendjemand einem erzählt, ist nicht das Gleiche, wie an das zu glauben, was man mit eigenen Augen sieht. An das zu glauben, was eine Person jemandem erzählt, ist nicht das Gleiche, wie an das zu glauben, was einem zwei Personen erzählen, usw. Daher sagte Ibrahim Friede sei mit ihm:
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِی كَیۡفَ تُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّیَطۡمَىِٕنَّ قَلۡبِیۖ
"...Mein Herr, zeige mir, wie Du die Toten lebendig machst Er (Allah) sagte: Glaubst du immer noch nicht?" Er (Ibrahim) sagte: Doch, aber (ich frage,) damit mein Herz Ruhe findet (um den Glauben zu stärken)..." (al-Baqarah (2):260)
Iman kann hinsichtlich der Überzeugung, der Zufriedenheit und der Ruhe des Herzens zunehmen. Man kann dies selbst erleben, wenn man islamischen Versammlungen beiwohnt, in denen man einen Unterricht hört. An das Paradies und die Hölle zu denken, lässt den Iman zunehmen, bis zu einem Punkt, an dem es scheint, dass man sie beide mit den eigenen Augen sehen kann. Aber wenn man solche Versammlungen vernachlässigt und verlässt, so wird dieser sichere Glaube/Überzeugung im Herzen abnehmen (schwächer werden).
Ebenso kann der Iman im Sinne der Worte zunehmen (stärker werden). Derjenige, der Allah ein paar Mal gedenkt, ist nicht wie der, der lhm einhundert Mal gedenkt. Denn der Letztere ist viel besser im Glauben. Und derjenige, der eine Ibadah in perfekter Art und Weise verrichtet, wird mehr Iman haben als der, der sie in einer mangelhaften Art und Weise verrichtet.
Das gleiche gilt auch für gute Taten. Wenn eine Person mehr gute (körperliche) Taten verrichtet als eine andere, so wird sie mehr Iman haben, als die Person, die weniger (gute Taten) vollbringt. Die Tatsache, dass der Iman zu und abnehmen kann, wird im Qur'an und der Sunnah dargelegt. Allah sagt:
وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لِیَسۡتَیۡقِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَیَزۡدَادَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا وَلَا یَرۡتَابَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ
"...und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die den Glauben verweigern, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen..." (al-Muddaththir (74).31]
Was steigert den Iman?
Es gibt verschiedene Mittel, den Iman zunehmen zu lassen:
1. Das erste ist, Allah über Seine Namen und Attribute (kennen) zu lernen. Je mehr man über Allah durch Seine Namen und Attribute lernt, desto mehr wird sich ohne Zweifel der eigene Iman steigen. Daher stellt man fest, dass Gelehrte, die mehr über die Namen und Attribute Allahs wissen als andere, stärker im Iman sind als andere in dieser Hinsicht.
2. Das zweite Mittel ist, sich die Zeichen und Wunder Allahs im Universum und die Zeichen und Wunder des Qurans und unseres Propheten Muhammad anzuschauen. Je mehr man sich dieser Zeichen Allahs im Universum bewusst wird, desto mehr nimmt der Iman zu. Allah sagt:
وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ . وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ
"Und auf der Erde gibt es Zeichen für die Überzeugten und (auch) in euch selbst. Seht ihr denn nicht?" [adh-Dhariyat (51):20-21)
Die Verse, die darauf hinweisen, dass man den Iman durch Nachsinnen und Denken über dieses Universum vermehren kann, sind zahlreich.
3. Das dritte Mittel ist, viele Ibadah-Handlungen zu verrichten, denn je mehr eine Person Ibadah macht, desto mehr wird dadurch ihr Iman zunehmen, egal ob diese 'Ibadah' Worte oder Taten umfasst. Folglich lässt Dhikr den Iman steigern, und Beten, Fasten und Hadsch lässt ebenfalls den Iman steigern.
Liebe Geschwister, was verringert den Iman?
Die Dinge, die den Glauben verringern lassen sind die folgenden:
1. Unwissenheit über die Namen und Attribute Allahs lässt den Iman zwangsläufig abnehmen, denn wenn man Mangel im Wissen über die Namen und Artribute Allahs hat, wird man auch Mangel im Iman haben.
2. Es zu unterlassen, über die Zeichen Allahs im Universum und über die Zeichen des Qurans und unseres Propheten nachzudenken. Dies bewirkt eine Abnahme des Iman oder führt zumindest dazu, dass er stagniert und nicht wächst,
3. Das Begehen von Sünden. Denn Sünden haben eine schlechte Wirkung/Einfluss auf das Herz und den Iman.
4. Das Vernachlässigen von Ibadah-Handlungen. Denn das Vernachlässigen von Ibadah bewirkt ein Abnehmen des Iman. Wenn die Ibadah-Handlung verpflichtend ist und eine Person sie ohne Entschuldigung vernachlässigt, dann wird diese getadelt. Wenn die Ibadah-Handlung aber nicht verpflichtend ist, und eine Person diese ohne Entschuldigung vernachlässigt, so hat sie Mangel im Glauben, aber sie wird nicht getadelt.
Liebe Geschwister,
Es gibt Menschen, die behaupten, dass die Taten nicht zum Iman gehören (al-Irdscha'), dass Sünden, egal ob kleine oder große, den Iman nicht beeinflussen und er weder steigt noch sinkt. Ihrer Ansicht nach sind Taten nicht Teil des Imans und Iman ist lediglich Überzeugung im Herzen. Der Sünder, nach ihrer Auffassung, ist ein Mu'min mit vollständigen Iman, selbst wenn er also die schlechte Taten begeht und die guten Taten aufgibt. Darauf aufbauend sagen sie, dass der Iman lediglich eine Einheit ist und weder zunehmen noch abnehmen kann.
Sie benutzen Überlieferungen, welche erfunden sind, wie zum Beispiel die, in der der Prophet gesagt haben soll:
„Iman ist in den Herzen feststehend wie die Berge. Und seine Zunahme und Abnahme ist Kufr.”
Diese Überlieferung ist erfunden, da sie im Widerspruch zu vielen Versen aus dem Quran steht, wo Allah die Zunahme des Imans ganz klar erwähnt, sowie in Sure Al Fath:
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِيمَٰنٗا مَّعَ إِيمَٰنِهِمۡۗ
[Sure Al-Fatḥ: 4
Er ist es, der die innere Ruhe in die Herzen der Gläubigen herabgesandt hat, damit sie in ihrem Glauben noch an Glauben zunehmen.
Daher ist dies Beweis genug gegen falsche Überlieferungen wie diese, auch wenn sie von einer Gruppe von Menschen berichtet werden.
Liebe Geschwister, es gibt zahlreiche Beweise aus dem Quran der Sunna, dass der Iman zu- und abnehmen kann. Somit ist die Behauptung falsch, dass der Iman lediglich eine Einheit ist und von den Taten nicht beeinflusst werden kann.
Möge Allah uns zu den Gläubigen zählen lassen. Möge er uns dabei helfen, unseren Iman zu steigern und möge er vor denjenigen beschützen, die Unheil und Fitna unter den Muslimen stiften möchten.
Diese Texte sind eine Zusammenfassung von Sheich Uthaymin und Sheich Albani.
Es gibt genug Beweise, dass der Iman durch das Benehmen zu und abnehmen kann.
Die Menschen, die behaupten, dass der Iman nicht zu und abnehmen kann, gehören zu einer Sekte, die Murjiaa genannt werden. Im zweiten Teil hat Sheich Albani ihre Ansicht zu dem Thema klar wiederlegt.
Es gibt auch noch andere Differenzen mit den Murjiaa, wo sie Eigenschaften von Allah leugnen, aber das würde den Rahmen sprengen.
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