بقالك شهرين بس مسلم وداخل علي الجهاد مفيش سنتين صوم سنيتن صلاة😂اقوي قفشات القرموطي هتموت ضحك
HTML-код
- Опубликовано: 21 окт 2024
- يدور الفيلم حول استخدام (القرموطي) للتكنولوجيا، حيث يُبين دورها في الأحداث التي تقع، وكيف غيرت حياة الناس، كما يتعرض لرغبة الناس في التقليد الأعمى لكل ما يشاهدوه في السوشيال ميديا، وحينما يسافر (القرموطي) لقضاء إجازة المصيف يقع له حادث يجعله يقع أسيرًا لتنظيم (داعش)، الذي يوضح من خلاله مدى فهمهم الخاطىء للدين، وتأثير الجهل عليهم، وعلى من يتبعهم، وهناك يكون أمامه أكثر من سيناريو؛ مابين الانضمام للتنظيم، أو محاولة تصحيح، وجهات النظر، أو الهروب.
ﺇﺧﺮاﺝ: أحمد البدري (مخرج)
ﺗﺄﻟﻴﻒ: محمد نبوي (مؤلف) علاء حسن (مؤلف)
طاقم العمل: أحمد آدم أحمد صيام علاء مرسي بدرية طلبة شيماء سيف محمود حافظ (المزيد)
أشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهدُ أن مُحمداً رسول الله❤️🕋🤲🏻
حسبُنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون🕋❤️🤲🏻
اللهُم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين يارب العالمين 🤲🏻🕋❤️
انتم تقولون على هؤولاء إرهابيين وهم فقط يطبقون ما في كتب الحديث والفقه التي كل اهل السنة تؤمنون بها وتدرسونها في المدارس والجامعات والأزهر العفن ليس بالشريف انتم تدرسون فقه الإرهاب ثم تقولون عنهم إرهابيين كما انهم يتبعون ما فعله صحابة الفتوحات الاجرامية ليست إسلامية بل غزوات عربية من أجل الغناءم والنسوان واستعملو الدين كذريعة والدين برى منهم العرب المجرمين ، العرب من حرفتم دين الله بالاحاديث الضالة المكذوبة على الله والرسول والفتوحات الاجرامية ، وفرقتم المسلمين لمذاهب وطواءف كلها مشركة بالله بنص القرآن الكريم ، العرب انتم سبب كل الإرهاب الذي أصبح من الإسلام
الإسلام دين الحق.
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وعن عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص الذين فتحوا مصر
كلامك صحيح للاسف 😢
@@isosystem3776 بلا اسلام بلا خرة , دين زبالة
حسبنا الله ونعم الوكيل يستهزؤون بدين الإسلام الايعلم هؤلاء الإستهزاء بشرع الله كفر مخرج من دين الله
هل الله لديه دين معين ؟ او هو جميع الاديان
@@DeathWolf141 دين الله الإسلام وهذا ماأخبرنا به الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم اما باقي الديانات فهي باطلة
باقي الديانات باطلة ؟ يعني الله ارسل رسل وانبياء وبشرو بمختلف الديانات يعني ربك امرو باطل ؟ انت كافر يا صديقي
هل الله اباح في دينه تفجير المفخخات والاحزمه الناسفه في الأسواق على نساء واطفال المسلمين في سوريا والعراق
بلا اسلام بلا خرة , دين زبالة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا المحمود الأحمد ابو القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين كلام صحيح وفي الصميم الإسلام دين الرحمة والتسامح الان نقتل المسلم ونصالح العدو بل نطبع ونركع له
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️❤️❤️
@@farestupac3721 وصحبة زيادة الأفضل لاتنقص اوتزيد ليس كل الصحابة مؤمنين والدليل القران المجيد وكتب الصحاح
@@farestupac3721 عدد الصحابة100الف منهم من قاتل مع مسيلمة الكذاب ومنهم من حاول قتل النبي الأكرم يوم العقبةفي طريق تبوك ومنهم منع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتابة الوصية
الا تذكرون الله ابدا فقط الرسول في المساجد تذكرون فقط الرسول في الشارع الرسول في التشريع قال الرسول نهى الرسول امر الرسول حتى في التعليقات فقط صلو على الرسول، جعلتم من الرسول اله شريك للله في كل شيء في الشهادة في الصلاة في التشريع بل تذكرونه وتقدسونه مليون مره أكثر من الله تعالى ولو تنكرون هذا، ستعلمون يوم القيامة ان العزة للله جميعا وليست للرسول او الصحابة او لاصنامكم التي تعبدونهم من دون الله العظيم يا مشركين سنة وشيعة وصوفية و كل المذاهب والطواءف الله سماكم بالمشركين، الإسلام في القرآن الكريم فقط والتقديس للله فقط ،خاصة العرب لا عذرا لكم أمام الله ستحملون اوزاركم واوزار المسلمين العجم الذين اتبعوكم في الشرك والكفر والضلال
@@محمدالعكيلي-ك4س7ز 1 كل من يؤمن بالاحاديث الضالة مثل البخاري ومسلم والكافي وبحار انوار عند الشيعه ويتبع المذاهب والطواءف من سنة وشيعةوصوفيةو..... الخ من مذاهب والطواءف فهو مشرك باالله بنص القرآن الكريم ، الإسلام في القرآن الكريم فقط والتقديس للله فقط 2 الرسول عليه الصلاة والسلام لا يعلم الغيب ولا يحق له الكلام في الدين بتاتا ولا حق له في التشريع والحلال والحرام حتى أنه كان يسألوه الناس فيترقب الجواب من الله في كل شي، قال تعالى ( يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن) وهكذا واليوم اصبحو شيوخ المذاهب والطواءف من سنة وشيعةوصوفيةو... الخ يفتون ويحللون ويحرمون هؤولاء المجرمين اشركو الله في تشريعه،، لما حرم الرسول شي من نفسه عاتبه الله بقوله ( لما تحرم ما احل الله ابتغاء مرضات ازواجك غفر الله لك) واليوم الكل يفتي ويحلل ويحرم، قال تعالى عنهم ( ولا تقول ألسنتكم الكذب هذا حلا وهذا حرام لتفترو على الله الكذب ان الذين يفترون الكذب على الله لا يفلحون)
المسألة لا تتعلق بالجهاد يا اخي المسألة تتعلق بالديون التي تراكمت عليكم دون علم منكم ولا يمكن لأحد أن يخلصكم من هذه الديون سوى شخص واحد على هذا الكوكب وانتم اصلا لا تعرفون ما هذه الديون رغم وجود تلك الساحرة
السخرية من شرع الإسلام= جهنم وبئس المصير
وهل الارهاب الذي قتل المسلمين ودمر بالدانهم في سوريا والعراق شرعه الله
@@عليهوكي-ه4ب
قولى ديانتك إيه وانا اجاوبك
@@isosystem3776
جاوب على سؤالي المفخخات التي يفجرها التكفيريين في اسواق العراق على نساء واطفال المسلمين هل شرعها الله
دعك من ديني اعتبرني مخلوق فضائي وجاوب
جهنم لك و لمن يبررون الوحشية والشيطانية باسم الدين يا اولاد الحرام
يا اللي تشغلوا نساؤكم بجهاد النكاح يا لواط يا شواذ الدين برئ منكم
@@isosystem3776 اللواط والشواذ والديوث مثل داعش والقاعدة والنصرة
يشغلون نساءهم في جهاد النكاح ويتزوجون المتزوجة والطفلة لهم جهنم وبئس المصير وهم مفسدون في الأرض ويجب دهسهم كلصراصير والفئران
انسان ثقيل على القلب
احد يبلغ هؤلاء الممثلين الحمقى ان من الصحابة رضي الله عنهم من اسلم حديثا اسلم ومات في جهاد في نفس اليوم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يقول: (حدثوني (أخبروني) عن رجل دخل الجنة لم يُصل قط، فإذا لم يعرفه الناس، سألوه: من هو؟ فيقول: أصيرم بني عبد الأشهل، عمرو بن ثابت بن وقش، قال الحصين: فقلت لمحمود بن لبيد: كيف كان شأن الأصيرم؟ قال: كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد، بدا له الإسلام، فأسلم، فأخذ سيفه، فغدا حتى أتى القوم، فدخل في عرض الناس، فقاتل حتى أثبتته الجراحة، قال: فبينما رجال بني عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة، إذا هم به، فقالوا: والله، إن هذا للأصيرم، وما جاء به؟! لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الحديث، فسألوه: ما جاء به؟ قالوا: ما جاء بك يا عمرو؟ أحرْبَاً على قومك، أو رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام، آمنت بالله ورسوله، وأسلمت، ثم أخذت سيفي، فغدوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقاتلت حتى أصابني ما أصابني، قال: ثم لم يلبث أن مات في أيديهم، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه لمن أهل الجنة)". 2 ـ عن البراء بن عازب رضي الله عنه أنه قال: (أتى النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلّم رجل مُقنّع (مغطى الوجه بالحديد) بالحديد، فقال: يا رسول الله، أقاتل أوْ أُسلم؟ قال: أسْلِم ثمّ قاتل، فأسلم ثم قاتل فقُتِل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عمل قليلا وأُجِرَ كثيراً) رواه البخاري. قال ابن حجر: "قوله: "(أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجل) لم أقف على اسمه، ووقع عند مسلم من طريق زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق أنه من الأنصار ثم من بني النبيت بفتح النون وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم مثناة فوق، ولولا ذلك لأمكن تفسيره بعمرو بن ثابت بن وقش بفتح الواو والقاف بعدها معجمة، وهو المعروف بأصيرم بن عبد الأشهل، فإن بني عبد الأشهل بطن من الأنصار من الأوس وهم غير بني النبيت". وفي هذا الحديث أن الأجر الكثير قد يحصل بالعمل اليسير فضلاً من الله وإحساناً، كما فيه: أن الأعمال بالخواتيم. وفي كتاب الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري: "العمل القليل: هو الإسلام قبل القتال، والأجر الكثير: النعيم الدائم، ومنازل الشهداء". وقال ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري: "قال المهلب: فى هذا الحديث دليل أن الله يعطى الثواب الجزيل على العمل اليسير تفضلاً منه على عباده، فاستحق هذا نعيم الأبد فى الجنة بإسلامه، وإن كان عمله قليلا، لأنه اعتقد أنه لو عاش لكان مؤمناً طول حياته فنفعته نيته، وإن كان قد تقدمها قليل من العمل، وكذلك الكافر إذا مات ساعة كفره يجب عليه التخليد فى النار، لأنه انضاف إلى كفره اعتقاده أنه يكون كافراً طول حياته، لأن الأعمال بالنيات". وقال ابن عثيمين: "وفي هذا الحديث: أن الجهاد بدون إسلام لا ينفع صاحبه، لأن الرجل الذي استأذن من النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله أجاهد ثم أُسْلِم، أمْ أُسْلِم ثم أجاهد؟ قال: أَسْلِم ثم جاهد، فأسلم ثم جاهد، وهكذا جميع الأعمال الصالحة يشترط فيها الإسلام". 3 ـ الراعي الأسود في غزوة خيبر : أسلم راعي غنم وبمجرد إسلامه قاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر فقُتِل شهيداً ولم يركع لله ركعة، قال عنه ابن الأثير: "يسار الحبشي كان عبداً ليهودي اسمه عامر، فأسلم لمَّا حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، واستُشْهِد عليها. سماه الواقدي: يساراً، وسماه ابن إسحاق : أسْلَم، قاله أبو عمر. وقال أبو نعيم: اسمه يسار، كانَ عبداً لعامر اليهودي". وأما قصة استشهاده فقد رواها ابن هشام في السيرة النبوية، والبيهقي في دلائل النبوة، والذهبي في تاريخ الإسلام، وذكرها ابن القيم في كتابه زاد المعاد، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر، خرجت سرية فأخذوا إنساناً معه غنم يرعاها، فجاؤا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يكلمه به، فقال له الرجل: إني قد آمنتُ بك وبما جئتَ به، فكيف بالغنم يا رسول الله! فإنها أمانة، وهي للناس الشاة والشاتان وأكثر من ذلك؟ قال: أحْصِب وجوهها (ارمها بحصيات صغيرة) ترجع إلى أهلها . فأخذ قبضة من حصباء أو تراب فرمى به وجوهها، فخرجت تشتد حتى دخلت كل شاة إلى أهلها، ثم تقدم إلى الصف فأصابه سهم فقتله ولم يُصَلّ لله سجدة قط، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخلوه الخباء، فأدخل خباء رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه ثم خرج، فقال: لقد حَسُن إسلام صاحبكم، لقد دخلت عليه وإن عنده لزوجتين له من الحور العين). من دروس السيرة النبوية التي تعلمها الصحابة الكرام والمسلمون من بعدهم: عظم منزلة الشهيد في الإسلام، وأن الناس في خواتيم حياتهم بين عبْدٍ يُخْتم له بخير، وآخر يُختم له بشر، فهنيئا ثم هنيئاً لمن خُتِم له بالموت في سبيل الله، فقد شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وإن كان عمله قليلا .. فعلى المسلم أن يدعو الله دائماً بحُسْن الخاتمة، ويعمل بالأسباب التي توصل إليها، وأن يستعيذ بالله دائما من سوء الخاتمة، ويبتعد عن جميع الأسباب التي تؤدي لها.
الارهاب هذا الذي تدافع عنه جعلك لاجئ تتصدق عليك الدول تفو عليك وعلى عقلك
بلا اسلام بلا خرة , دين زبالة
..