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感恩 道師語重心長，以正知正見教導迷者；益助迷惑念經或圖與神佛交換條件者回歸正軌的實際實修。
有人逃避現實瘋狂的世界！逃進手機裡、有人逃進道場裡、有人逃進書本裡、有人逃進酒池肉林裡⋯⋯老師的分析和建議真的很棒
盡力为社會的姤病出點力，感謝您支持加強管理內在才重要
師姑說的好棒棒
道師所言甚是！父母變孝子，天地顛倒已然成了現今社會的通病，亦是社會上亂象的起源。修行要修（知行合一）我儒家的傳統文化（修身 齊家 治國 平天下）如此的精深大道未能落實深入每個人的心中，遑論實踐，實在很悲哀很心酸！我能體會末法期的鬼哭神嚎！
我有聽你的喜結善緣請你告訴我如果有我再寄信給你好嗎
梅湘師姐你好我是住在日本的月兒請問你有幫我加天天庫補運嗎
其實啊! 實相般若 觀照般若 眷屬般若 文字般若 都是本心本性裡流露的'作用 明利根者直接觀照自我心性 就省了文字言說相 所謂直指人心見性 暗鈍者( 染著心重)就用語言文字作意會指示 問題就出在這意 中國古話 先入為主 (意知見相) 所以見聞覺知的主意是什麼? 請問人從小到大這知見是以什麼為主 西方心性文化以 上帝為主 這心性宗教文化的差異認知 人以為人認為 你拿他有辦法嗎? 在中國心性文化傳承至古到今 時間久遠今人對文字的熏陶實在欠缺 如目對三山 這錯會意的比比皆是 而人心所向可見一斑 現人都習於向外研究 對本我心性比較不觀心 本我心性不能觀其心 只好流浪生死迷途難返 中國古人的智慧 現人難窺 古之文化 教以記誦(颂) 不起意識形態 熟而記之 所謂學問最終全部歸於心性 那時意解心開 妙不可言 現象種種皆心性所顯化 會歸本來不著痕跡 涅槃妙心 唯大覺者証之 人豈不勉哉!
感恩 道師語重心長，以正知正見教導迷者；益助迷惑念經或圖與神佛交換條件者回歸正軌的實際實修。
有人逃避現實瘋狂的世界！逃進手機裡、有人逃進道場裡、有人逃進書本裡、有人逃進酒池肉林裡⋯⋯
老師的分析和建議真的很棒
盡力为社會的姤病出點力，感謝您支持加強管理內在才重要
師姑說的好棒棒
道師所言甚是！
父母變孝子，天地顛倒
已然成了現今社會的通病，亦是社會上亂象的起源。
修行要修（知行合一）
我儒家的傳統文化（修身 齊家 治國 平天下）
如此的精深大道未能落實深入每個人的心中，遑論實踐，實在很悲哀很心酸！
我能體會末法期的鬼哭神嚎！
我有聽你的喜結善緣請你告訴我如果有我再寄信給你好嗎
梅湘師姐你好
我是住在日本的月兒請問你有幫我加天天庫補運嗎
其實啊! 實相般若 觀照般若 眷屬般若 文字般若 都是本心本性裡流露的'作用 明利根者直接觀照自我心性 就省了文字言說相 所謂直指人心見性 暗鈍者( 染著心重)就用語言文字作意會指示 問題就出在這意 中國古話 先入為主 (意知見相) 所以見聞覺知的主意是什麼? 請問人從小到大這知見是以什麼為主 西方心性文化以 上帝為主 這心性宗教文化的差異認知 人以為人認為 你拿他有辦法嗎? 在中國心性文化傳承至古到今 時間久遠今人對文字的熏陶實在欠缺 如目對三山 這錯會意的比比皆是 而人心所向可見一斑 現人都習於向外研究 對本我心性比較不觀心 本我心性不能觀其心 只好流浪生死迷途難返 中國古人的智慧 現人難窺 古之文化 教以記誦(颂) 不起意識形態 熟而記之 所謂學問最終全部歸於心性 那時意解心開 妙不可言 現象種種皆心性所顯化 會歸本來不著痕跡 涅槃妙心 唯大覺者証之 人豈不勉哉!