Что за брет. Ибн Аббас рахимулла сам говорил что Тафсир бывает четырех видов: - Тафсир незнание, которого непростительно никому - Тафсир, который знают арабы на своем языке - Тафсир, который знают только ученые с глубокими познаниями - Тафсир, который знает только Аллах. Это передаёт Ибн Касир в своем тафсире
Имам Малик не сказал ма'ана истава известно,он сказал истава известно, дальше он не раскрыл,что же это значит,а если б знал,то не умолчал бы,и ответил бы спросившему об истава,что оно значит, сказал бы и и ма'ана истава известно,и оно означает то то и то то,нет же он выбрал молчать)и сказал верить в истава обязательно,и образ немыслим),то есть он оставил истава без разяснения,и повелел верить в истава не разъясняя его значение,при этом отрицая кайфиййа)
Сначала отождествляют потом опусташают.Если изначально не отождествлять не будет нужды опусташать.
либо полностью проповедь выставляйте, либо оставьте это дело. Вырезая из контекста слова, можно речи передать обратный смысл.
Что за брет. Ибн Аббас рахимулла сам говорил что
Тафсир бывает четырех видов:
- Тафсир незнание, которого непростительно
никому
- Тафсир, который знают арабы на своем
языке
- Тафсир, который знают только ученые с
глубокими познаниями
- Тафсир, который знает только Аллах.
Это передаёт Ибн Касир в своем тафсире
Имам Малик не сказал ма'ана истава известно,он сказал истава известно, дальше он не раскрыл,что же это значит,а если б знал,то не умолчал бы,и ответил бы спросившему об истава,что оно значит, сказал бы и и ма'ана истава известно,и оно означает то то и то то,нет же он выбрал молчать)и сказал верить в истава обязательно,и образ немыслим),то есть он оставил истава без разяснения,и повелел верить в истава не разъясняя его значение,при этом отрицая кайфиййа)
алифлямим!... Кто это понимает?
У ашаритов два мазхаба относительно атрибутов Аллаха, тафвид и та1виль. И оба дозволены, тут нет противоречия.Поэтому ты смешон).