خطيبتي لم يتبقى له سوى شر ونصف ويرفضون إعطاءنا السماح بالزواج رغم أننا في حاجة لعقد القران حتا نستكمل مستلزمات الدخول المدرسي بأريحية لكن القاضي لم يستقبل أي ملف رغم محاولاتنا،وهذا في نظري إجحاف فنعم لزواج القاصرات ابتداءا من 17 عاما ونصف على الأقل مع الأخد بالأسباب، فلا يعقل أن ننتظر استكمال السن القانوني في شهر 10 سيصعب انتقال زوجتي لثانوية أخرى ...
باش مادخلوش مرتو للحبس بسبب نفقة إلى مرض ولا مطرود من لخدمة ولا فشل ليه شي مشروع ، باش الزوجة ماتسرقش ليه ممتلكات ديالو ودارو بقوة القانون ، باش مايأديش نفقة على أطفال ماعندوش الحق إيشوفهم إلا كل الأحد وهدشي إلى شافهم ، باش العشيق زلال ديال الزوجة مايستافدش من النفقة ديالو فالتدخين ، باش الزوجة ماتديش ليه دارو ودخل فيها زلال ديالها او ترجعها مشروع وكر للدعارة باش دخل فلوس ، باش مايتحرمش من أطفالو بقوة القانون ، باش تبقى عندو الولاية لي غايحاولو دابة إحيدوها ليه واعطوها لمراة ، باش اسهال عليه اتفارق معها طلاق شفوي في حالة إلى خانتو ولا لقاها سحاارة ومشعوذة وما أكثرهم في المغرب ، باش المفوض القضائي والمحكمة والمحامي والبنكة وصندوق الدولي مايربحوش معاه فالنفقة لي غاطلع ليه غالية وإجراءات الطلاق ، باش مايكونش عبد ديال لمرا وكل مرة تقول ليه راه كاين المخزن وكأنه لاشيء مجرد ماكينة صراف آلي لي جلب الموارد والمال ، باش ايكون هو القائد الاسرة ولمرا تنخاضع ليه وتحتارمو وتقدرو وتقدر مجهود لي كيدير على ودها باش تعيش ولا مصيرها الزنقة إلى ماحتارماتوش ، باش إحافظ على رجولتو وكرامة ديالو ، وهنا كنتكلم على رجال ماشي ذكور لي ماكيعتارفوش بولادهم ، لأن الزواج ك السنة رسول عليه الصلاة وسلام مافيهش الحبس للرجل عكس القانون مهما كان ضعيف امام وضعيته المادية ولا المرضية ، لأن قوانين زواج المحكمة كلها علمانية ماسونية ونسوية كتجي من طرف واحد هو المراة سوا ظالمة او مظلومة ، لأن الرجل ماعندوش الحقوق فاش مرتو كتوكلو توكال او تسمم او كتسحر ليه فحوايجو القانون ماكايعطيهش تعويض ، لأن المراة مانافعاه فوالو إلا فالجنس وولادة الأطفال ، و لأن و لأن ولأن ولأن ولأن .......
@@boxmovieseng5103 هاذ القانون الماسوني مبارك من نساء حقوقيات الاتي تذافعن الحرام تشجع الفساد هاذه الفىة مدعومة من الخارج لافساذ المجتمع المغربي حقوقيات اصلا هم غير متزوجات ولا يعرفون حياة الزوجية هاذه الشرمدة من العاقصات الاتي يحاربون زواج القاصر الي هو ستر لهم وسنة الله ورسوله
قانون علاقات رضائية سيكون في صالحنا من يريد زواج الفاتحة ، لي بغى إفسد إمشي إفسد ، ولاد ناس غايتزوجو بالفاتحة تهربا من ديك الحقوق المرأة ديال الفتنة لي وصلاتنا لهد ارقام خيالية ديال طلاق ، وإعتارفو بأطفالهم ، سالينا لعبة الماسونية المغربية
@@boxmovieseng5103 افضل لك لكن بنسبة للمغرب زبالة اما يا اخي هناك عدة عقود زواج فالخارج مع وتائق تحميك بعد طلق بعدو من مخربيات اخر ايام انسان توقفك قدام قاضي زامل يبقى يخرا عليك بقانون لا متيل له في عالم ميكس مابين القانون الوضعي وتشريع الاسلامي وهذا مالا تجده في اي دولة في عالم بمعنى مأخود ما هو ضدك فقط
@@raffaillovela نعم أتفق أخي ، خصوصا أنه الآن هناك مخطط للقضاء على الاموال النقدية في المغرب ، في سنوات المقبلة كل الاموال ستصبح إفتراضية وتعاملات ببطاقات بنكية ، وهناك العديد من ناس سرقت أموالهم من البنك ، لن يكون هناك أموال نقدية ، وأموال إفتراضية سيتم إختراقها وسرقتها ، يعني الكل سيموت جوعا ، والمغربية غادي تقول ليك نت لي فيك المشكل ونت سبب حيث ماقادش على المسؤولية ، وعاش سيدها الهالك لي مفقرها ومجوعها وغايحيد ليها دابة الأموال النقدية باش ماتلقاش ماتدي من عند المسكين لي غايضور معاها . وحتى كاوريات ماديرش معاهم زواج قانوني باش تحمي راسك ، دير فقط زواج ديني وهني بالك ،
الأستاذة تهربتي من الجواب علاش الخوف ياك فعاهد الرسول صلى الله وعليه وسلم كانت ناس كتزوج بالفاتحة وحتى جدودنا فين المشكلة زوجا الفاتحة خير الف مرآ من الزنا ولا لا
قرائة الفاتحة في الزواج بدعة ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاكن الناس لما تتكلم عن زواج الفاتحة يقصدون به الزواج الغير الموثق حكوميا. ويتم بحضور شاهدين رجل ذوا عدل وولي المرأة والرجل الولي يقول زوجتك ابنتي فلانة البكر أو الثيب على سنة الله ورسوله وعلى المهر اللذي بيننا والرجل يجيب قبلت الزواج بابنتك أو أختك فلانة البكر على سنة الله ورسوله بالمهر اللذي بيننا ويتم الزواج بإذن الله .الفرق بينه وبن الموثق أن في الموثق يكون العدول موضف عينته الوزارة ويأتي بالوثائق التي يسجل فيها شهادة النكاح.
أريد فهم آية ( ولا تعزمو عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله) واش الفاتحة هي الكتاب ولا شنو شرحو لينا هاذ الآية. بش نعرفو اش غندير راه تابعانا الموت. وهنوقفو قدام الله. ما معنى حتى يبلغ الكتاب اجله. لي عندو الجواب يفهمنا الله يرحم الوالدين
ورد في تفسير ابن كثير {( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ) يعني : ولا تعقدوا العقد بالنكاح حتى تنقضي العدة} لا ينبغي على الزوج ان يعزم العقد على امرأة و هي لا زالت في عدة من وفاة زوجها الاول.
زواج الفاتحة الشرعي الإسلامي هو الحل الراجل باش مادخلوش مرتو للحبس بسبب نفقة إلى مرض ولا مطرود من لخدمة ولا فشل ليه شي مشروع ، باش الزوجة ماتسرقش ليه ممتلكات ديالو ودارو بقوة القانون ، باش مايأديش نفقة على أطفال ماعندوش الحق إيشوفهم إلا كل الأحد وهدشي إلى شافهم ، باش العشيق زلال ديال الزوجة مايستافدش من النفقة ديالو فالتدخين ، باش الزوجة ماتديش ليه دارو ودخل فيها زلال ديالها او ترجعها مشروع وكر للدعارة باش دخل فلوس ، باش مايتحرمش من أطفالو بقوة القانون ، باش تبقى عندو الولاية لي غايحاولو دابة إحيدوها ليه واعطوها لمراة ، باش اسهال عليه اتفارق معها طلاق شفوي في حالة إلى خانتو ولا لقاها سحاارة ومشعوذة وما أكثرهم في المغرب ، باش المفوض القضائي والمحكمة والمحامي والبنكة وصندوق الدولي مايربحوش معاه فالنفقة لي غاطلع ليه غالية وإجراءات الطلاق ، باش مايكونش عبد ديال لمرا وكل مرة تقول ليه راه كاين المخزن وكأنه لاشيء مجرد ماكينة صراف آلي لي جلب الموارد والمال ، باش ايكون هو القائد الاسرة ولمرا تنخاضع ليه وتحتارمو وتقدرو وتقدر مجهود لي كيدير على ودها باش تعيش ولا مصيرها الزنقة إلى ماحتارماتوش ، باش إحافظ على رجولتو وكرامة ديالو ، وهنا كنتكلم على رجال ماشي ذكور لي ماكيعتارفوش بولادهم ، لأن الزواج ك السنة رسول عليه الصلاة وسلام مافيهش الحبس للرجل عكس القانون مهما كان ضعيف امام وضعيته المادية ولا المرضية ، لأن قوانين زواج المحكمة كلها علمانية ماسونية ونسوية كتجي من طرف واحد هو المراة سوا ظالمة او مظلومة ، لأن الرجل ماعندوش الحقوق فاش مرتو كتوكلو توكال او تسمم او كتسحر ليه فحوايجو القانون ماكايعطيهش تعويض ، لأن المراة مانافعاه فوالو إلا فالجنس وولادة الأطفال ، و لأن و لأن ولأن ولأن ولأن ....... ، وخاص الراجل اعتارف بولادو ، في حالة رفض ، من حق لمرا ترفع عليه دعوة ثبوت النسب ولو بدون عقد زواج ، والقانون ماعندوش الحق اعاقبها بتهمة الزنى مادام انها دايرة زواج ديني ولو خارج قانون المحكمة ، شرعا كيبقى زواج
@@user-br5li3pb6g كلمة الحق أخويا هي تشوف ليك شي روسية راهم كيموتو على لمغاربة قسما بالله ، واحد صديق عندو قناة سميتها أيمن يوروم كيدير شاط مع كاوريات أونلاين ، غير كيقول ليهم انا من المغرب كيموتو عليه كيقولو ليه ، أووووو i love Morocco فوت عليك لقهويات راه مخدامينش ، خليها تخماج فدار باها ، فلوس نفقة والمنعة راه دايزة فيك نت باش تصايب فيزا لروسيا وتزوج وتربح باسبور روسي ولا بولندي ولا أي بلاد بغيتي تزوج فيها
ليكن في علم الاخت الكريمه أن المسلم في الغرب لم يعد يوتق الزواج لكترة القوانين الضاغطة على الرجل وصار الزواج في الغرب بالفاتحة فقط ضاهرة منتشرة يعيها الرجال والنساء اكتر من الدول العربية كما أنهم لا يحتاجون إلى مفتي الان الضرر ظاهر كما أن المفتي في واد والواقع في واد آخر
كيف تضيقون واسعا الزواج على سنة الله ورسوله و ليس على سنة وهبي و باقي الماسونيين الذين ضيقوا على الزواج الشرعي و فتحوا أبواب الزنا على مصاريعها؟ المؤمن ينكح مؤمنة على سنة الله ورسوله بناءا على ميثاق غليظ و ليس بناءا على ما وضعته و شرعته لكم مؤسسات البنك الدولي
الزواج بالفاتحة. زواج صحيح ما دامت أركانه متواجدة .... الشهود. المهر. الوليمة ولو صغيرة فقط. حلالا طيبا ... أنا تزوجت هاكذا لان زوجتي. منعتني ههههههههه. بعد 6 سنوات. وصلها الخبر. غضبت قالت لديها معي. طلقتها. الان. تبوس حذاري لارجاعها. أنا ارفض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، نفس المشكل زوجتي ترفض منحي الموافقة وحصلت مشاكيل كبيرة معها ومع عائلتها ، اليوم أنا جدي في الموضوع ، سأتزوج بالفاتحة إنشاء الله بولي وشهود وصداق وإشهار ليس لدي مانع في هدا الأمر ، لكن كيف أضمن لها حقوقها خاصة إدا أنعم الله علينا بأولاد وبحكم تجربتك أتمنى أن تفيدني في الموضوع جزاك الله عني كل خير.
@@ahmedsaber-bi6bw هناك قانون إسمه الإقرار بالبنوة ، تعترف فيه بأطفالك الخارج المزدادين خارج إطار زواج القانوني ، خذ إستشارة عند محامي لمعرفة تفاضيل او ابحث اولا عنه في جوجل
@@fatimazahraa322 وشكون قال ليك حنا غانتزوجو مغربيات ؟ حنا خدامين على ريوسنا فالويب ومدخلين الصرف وغانتزوجو فروسيا إن شاء الله ، ماجالسينش كنرضعو صباعنا وكنتفرجو ، حنا كندويو غير فالمثال لي بغى إيدير زواج العرفي هنا فالمغرب ، أما انا ضد هد زواج لأنه بديك الوثيقة ديال الإعتراف بالإقرار بالبنوة ممكن للمرأة أنها تسرق للراجل الدار ديالو وممتلكاتو وأطفال ديالو وفلوسو شهريا وغايكون معرض للسجن في أي لحظة سوا إمرض أو إعيا أو إيولي مطرود من العمل أو أي حاجة لأنها غايعتارفو بها ك الأم العازبة ، أحسن حل للرجال هو إخدمو على ريوسهم أو إطلعو المستوى الإجتماعي ديالهم من ناحية اللغة ولفلوس والمكانة الإجتماعية ، ومن بعد ياحذ فيزا وإختار أي بلد إتزوج فيه أو إبعد من هد سحارات لي هنايا وصحابات تيك توك وروتينتي اليومي ونصابات المحتالات بالقانون تحت ذريعة المصطلح "الحقوق"
زواج اىفاتحة مقبول ما دام الرضا والحب بين الطرفين
ولا تعقدوا النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله
سيرو اش من زواج الفاتحة
راه هذيك الزنا
الله ياخذ الحق
زواج الفاتحة يجوز شرعا اسي الحمار
القانون لي حلال حرم أو الحرم لحلال
الرد على سؤال بعدة اسىلة 😡للاسف استاذتي الفاضلة جواب فضفاض لكنك لم تقولي شيىا ولم تجيبي على السؤال
خطيبتي لم يتبقى له سوى شر ونصف ويرفضون إعطاءنا السماح بالزواج رغم أننا في حاجة لعقد القران حتا نستكمل مستلزمات الدخول المدرسي بأريحية لكن القاضي لم يستقبل أي ملف رغم محاولاتنا،وهذا في نظري إجحاف فنعم لزواج القاصرات ابتداءا من 17 عاما ونصف على الأقل مع الأخد بالأسباب، فلا يعقل أن ننتظر استكمال السن القانوني في شهر 10 سيصعب انتقال زوجتي لثانوية أخرى ...
مكان المرأة المنزل والمطبخ
زواج الفاتحة كان زمان دبا تطورات الوقت ولاو كيديروه باش انصبو على الناس علاش ميديرش الوراق الى فيه المعقول
باش مادخلوش مرتو للحبس بسبب نفقة إلى مرض ولا مطرود من لخدمة ولا فشل ليه شي مشروع ، باش الزوجة ماتسرقش ليه ممتلكات ديالو ودارو بقوة القانون ، باش مايأديش نفقة على أطفال ماعندوش الحق إيشوفهم إلا كل الأحد وهدشي إلى شافهم ، باش العشيق زلال ديال الزوجة مايستافدش من النفقة ديالو فالتدخين ، باش الزوجة ماتديش ليه دارو ودخل فيها زلال ديالها او ترجعها مشروع وكر للدعارة باش دخل فلوس ، باش مايتحرمش من أطفالو بقوة القانون ، باش تبقى عندو الولاية لي غايحاولو دابة إحيدوها ليه واعطوها لمراة ، باش اسهال عليه اتفارق معها طلاق شفوي في حالة إلى خانتو ولا لقاها سحاارة ومشعوذة وما أكثرهم في المغرب ، باش المفوض القضائي والمحكمة والمحامي والبنكة وصندوق الدولي مايربحوش معاه فالنفقة لي غاطلع ليه غالية وإجراءات الطلاق ، باش مايكونش عبد ديال لمرا وكل مرة تقول ليه راه كاين المخزن وكأنه لاشيء مجرد ماكينة صراف آلي لي جلب الموارد والمال ، باش ايكون هو القائد الاسرة ولمرا تنخاضع ليه وتحتارمو وتقدرو وتقدر مجهود لي كيدير على ودها باش تعيش ولا مصيرها الزنقة إلى ماحتارماتوش ، باش إحافظ على رجولتو وكرامة ديالو ، وهنا كنتكلم على رجال ماشي ذكور لي ماكيعتارفوش بولادهم ، لأن الزواج ك السنة رسول عليه الصلاة وسلام مافيهش الحبس للرجل عكس القانون مهما كان ضعيف امام وضعيته المادية ولا المرضية ، لأن قوانين زواج المحكمة كلها علمانية ماسونية ونسوية كتجي من طرف واحد هو المراة سوا ظالمة او مظلومة ، لأن الرجل ماعندوش الحقوق فاش مرتو كتوكلو توكال او تسمم او كتسحر ليه فحوايجو القانون ماكايعطيهش تعويض ، لأن المراة مانافعاه فوالو إلا فالجنس وولادة الأطفال ، و لأن و لأن ولأن ولأن ولأن .......
@@boxmovieseng5103 هاذ القانون الماسوني مبارك من نساء حقوقيات الاتي تذافعن الحرام تشجع الفساد هاذه الفىة مدعومة من الخارج لافساذ المجتمع المغربي حقوقيات اصلا هم غير متزوجات ولا يعرفون حياة الزوجية هاذه الشرمدة من العاقصات الاتي يحاربون زواج القاصر الي هو ستر لهم وسنة الله ورسوله
وما قولكم في العلاقات الرضائبة التي يحميها القانون وتجرمون زواج الفاتحة الدي كان مندالازل .حتى الزواج لم بسلم من تهديداتكم تريدونها عوجا.
قانون علاقات رضائية سيكون في صالحنا من يريد زواج الفاتحة ، لي بغى إفسد إمشي إفسد ، ولاد ناس غايتزوجو بالفاتحة تهربا من ديك الحقوق المرأة ديال الفتنة لي وصلاتنا لهد ارقام خيالية ديال طلاق ، وإعتارفو بأطفالهم ، سالينا لعبة الماسونية المغربية
@@boxmovieseng5103لكن سيكثر الفساد أكثر فأكثر.
و لكن عندما يصبح لديهم اولاد كيف يصير الحال لانه وجب تسجيل الاطفال في الحال المدنية وووو
يمكن إثبات النسب..
النسب اليوم بالمغرب يثبت حتى للزناة والزانيات.. بقا غي اللي مزوجين فعلا
الذين إعتزلو العلاقات وفضلو الوحدة، كيف حالكم؟
والله أخويا وليت كنشوف زواج مشروع فاشل إصيفتك الحبس ، الواحد هو لي إخدم على أهدافو
انت كاتقول را او هي كاتقول شا
@@boxmovieseng5103 افضل لك لكن بنسبة للمغرب زبالة اما يا اخي هناك عدة عقود زواج فالخارج مع وتائق تحميك بعد طلق بعدو من مخربيات اخر ايام انسان توقفك قدام قاضي زامل يبقى يخرا عليك بقانون لا متيل له في عالم ميكس مابين القانون الوضعي وتشريع الاسلامي وهذا مالا تجده في اي دولة في عالم بمعنى مأخود ما هو ضدك فقط
@@raffaillovela نعم أتفق أخي ، خصوصا أنه الآن هناك مخطط للقضاء على الاموال النقدية في المغرب ، في سنوات المقبلة كل الاموال ستصبح إفتراضية وتعاملات ببطاقات بنكية ، وهناك العديد من ناس سرقت أموالهم من البنك ، لن يكون هناك أموال نقدية ، وأموال إفتراضية سيتم إختراقها وسرقتها ، يعني الكل سيموت جوعا ، والمغربية غادي تقول ليك نت لي فيك المشكل ونت سبب حيث ماقادش على المسؤولية ، وعاش سيدها الهالك لي مفقرها ومجوعها وغايحيد ليها دابة الأموال النقدية باش ماتلقاش ماتدي من عند المسكين لي غايضور معاها . وحتى كاوريات ماديرش معاهم زواج قانوني باش تحمي راسك ، دير فقط زواج ديني وهني بالك ،
@@boxmovieseng5103 كنفرح ملي كنشوف رجال بدو كيوعاو بطبيعة ذاك مخلوقة خداعة خائنة نعم زواج ديني فقط بدون قيود تحياتي
❤
الأستاذة تهربتي من الجواب
علاش الخوف
ياك فعاهد الرسول صلى الله وعليه وسلم كانت ناس كتزوج بالفاتحة وحتى جدودنا فين المشكلة
زوجا الفاتحة خير الف مرآ من الزنا ولا لا
ممكن تشرحليا كيفاش الناس كيتزوجو بالفاتحة
قرائة الفاتحة في الزواج بدعة ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولاكن الناس لما تتكلم عن زواج الفاتحة يقصدون به الزواج الغير الموثق حكوميا.
ويتم بحضور شاهدين رجل ذوا عدل وولي المرأة والرجل
الولي يقول زوجتك ابنتي فلانة البكر أو الثيب على سنة الله ورسوله وعلى المهر اللذي بيننا والرجل يجيب قبلت الزواج بابنتك أو أختك فلانة البكر على سنة الله ورسوله بالمهر اللذي بيننا ويتم الزواج بإذن الله .الفرق بينه وبن الموثق أن في الموثق يكون العدول موضف عينته الوزارة ويأتي بالوثائق التي يسجل فيها شهادة النكاح.
نسيت أمرا الزوج هو من يقول للولي سألتك أن تزوجني
ثم الولي يقول زوجتك ابنتي
زواج الفاتحة سمي بهاد الاسم من اجل تشويه الزواج الشرعي الذي لا يحتاج الى توثيق والزواج الموثق هو زواج يحترم القانون .
إلى جاوبات صراحة ما باقيش يعيطو ليها للقناة.. وبحال والو يدخلوها للحبس
أريد فهم آية ( ولا تعزمو عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله) واش الفاتحة هي الكتاب ولا شنو شرحو لينا هاذ الآية. بش نعرفو اش غندير راه تابعانا الموت. وهنوقفو قدام الله. ما معنى حتى يبلغ الكتاب اجله. لي عندو الجواب يفهمنا الله يرحم الوالدين
ورد في تفسير ابن كثير {( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ) يعني : ولا تعقدوا العقد بالنكاح حتى تنقضي العدة}
لا ينبغي على الزوج ان يعزم العقد على امرأة و هي لا زالت في عدة من وفاة زوجها الاول.
( حتى يبلغ الكتاب أجله ) يعني : حتى تنقضي العدة .
//تفسير ابن كثير
لمدى.خرجتي.عن.الموضوع.جدكي.تزوج.بالفاتحة
Karit sda9
زواج الفاتحة الشرعي الإسلامي هو الحل الراجل باش مادخلوش مرتو للحبس بسبب نفقة إلى مرض ولا مطرود من لخدمة ولا فشل ليه شي مشروع ، باش الزوجة ماتسرقش ليه ممتلكات ديالو ودارو بقوة القانون ، باش مايأديش نفقة على أطفال ماعندوش الحق إيشوفهم إلا كل الأحد وهدشي إلى شافهم ، باش العشيق زلال ديال الزوجة مايستافدش من النفقة ديالو فالتدخين ، باش الزوجة ماتديش ليه دارو ودخل فيها زلال ديالها او ترجعها مشروع وكر للدعارة باش دخل فلوس ، باش مايتحرمش من أطفالو بقوة القانون ، باش تبقى عندو الولاية لي غايحاولو دابة إحيدوها ليه واعطوها لمراة ، باش اسهال عليه اتفارق معها طلاق شفوي في حالة إلى خانتو ولا لقاها سحاارة ومشعوذة وما أكثرهم في المغرب ، باش المفوض القضائي والمحكمة والمحامي والبنكة وصندوق الدولي مايربحوش معاه فالنفقة لي غاطلع ليه غالية وإجراءات الطلاق ، باش مايكونش عبد ديال لمرا وكل مرة تقول ليه راه كاين المخزن وكأنه لاشيء مجرد ماكينة صراف آلي لي جلب الموارد والمال ، باش ايكون هو القائد الاسرة ولمرا تنخاضع ليه وتحتارمو وتقدرو وتقدر مجهود لي كيدير على ودها باش تعيش ولا مصيرها الزنقة إلى ماحتارماتوش ، باش إحافظ على رجولتو وكرامة ديالو ، وهنا كنتكلم على رجال ماشي ذكور لي ماكيعتارفوش بولادهم ، لأن الزواج ك السنة رسول عليه الصلاة وسلام مافيهش الحبس للرجل عكس القانون مهما كان ضعيف امام وضعيته المادية ولا المرضية ، لأن قوانين زواج المحكمة كلها علمانية ماسونية ونسوية كتجي من طرف واحد هو المراة سوا ظالمة او مظلومة ، لأن الرجل ماعندوش الحقوق فاش مرتو كتوكلو توكال او تسمم او كتسحر ليه فحوايجو القانون ماكايعطيهش تعويض ، لأن المراة مانافعاه فوالو إلا فالجنس وولادة الأطفال ، و لأن و لأن ولأن ولأن ولأن ....... ، وخاص الراجل اعتارف بولادو ، في حالة رفض ، من حق لمرا ترفع عليه دعوة ثبوت النسب ولو بدون عقد زواج ، والقانون ماعندوش الحق اعاقبها بتهمة الزنى مادام انها دايرة زواج ديني ولو خارج قانون المحكمة ، شرعا كيبقى زواج
I t'oub 3lik a roujoula ...rebi ijazik 3la kalimat Al hâ9e
@@user-br5li3pb6g كلمة الحق أخويا هي تشوف ليك شي روسية راهم كيموتو على لمغاربة قسما بالله ، واحد صديق عندو قناة سميتها أيمن يوروم كيدير شاط مع كاوريات أونلاين ، غير كيقول ليهم انا من المغرب كيموتو عليه كيقولو ليه ، أووووو
i love Morocco
فوت عليك لقهويات راه مخدامينش ، خليها تخماج فدار باها ، فلوس نفقة والمنعة راه دايزة فيك نت باش تصايب فيزا لروسيا وتزوج وتربح باسبور روسي ولا بولندي ولا أي بلاد بغيتي تزوج فيها
صافي ولتو كتفتو غدا غدي تصلو بالرجال في المساجد
ليكن في علم الاخت الكريمه أن المسلم في الغرب لم يعد يوتق الزواج لكترة القوانين الضاغطة على الرجل وصار الزواج في الغرب بالفاتحة فقط ضاهرة منتشرة يعيها الرجال والنساء اكتر من الدول العربية كما أنهم لا يحتاجون إلى مفتي الان الضرر ظاهر كما أن المفتي في واد والواقع في واد آخر
لذلك يقوم الرحال في الغرب بالتهرب من الزوجه وانكار الأطفال وعند موته لا تستطيع زوجته دفنه
كيف تضيقون واسعا
الزواج على سنة الله ورسوله و ليس على سنة وهبي و باقي الماسونيين الذين ضيقوا على الزواج الشرعي و فتحوا أبواب الزنا على مصاريعها؟
المؤمن ينكح مؤمنة على سنة الله ورسوله بناءا على ميثاق غليظ و ليس بناءا على ما وضعته و شرعته لكم مؤسسات البنك الدولي
الزواج بالفاتحة. زواج صحيح ما دامت أركانه متواجدة .... الشهود. المهر. الوليمة ولو صغيرة فقط. حلالا طيبا ... أنا تزوجت هاكذا لان زوجتي. منعتني ههههههههه. بعد 6 سنوات. وصلها الخبر. غضبت قالت لديها معي. طلقتها. الان. تبوس حذاري لارجاعها. أنا ارفض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، نفس المشكل زوجتي ترفض منحي الموافقة وحصلت مشاكيل كبيرة معها ومع عائلتها ، اليوم أنا جدي في الموضوع ، سأتزوج بالفاتحة إنشاء الله بولي وشهود وصداق وإشهار ليس لدي مانع في هدا الأمر ، لكن كيف أضمن لها حقوقها خاصة إدا أنعم الله علينا بأولاد وبحكم تجربتك أتمنى أن تفيدني في الموضوع جزاك الله عني كل خير.
@@ahmedsaber-bi6bw هناك قانون إسمه الإقرار بالبنوة ، تعترف فيه بأطفالك الخارج المزدادين خارج إطار زواج القانوني ، خذ إستشارة عند محامي لمعرفة تفاضيل او ابحث اولا عنه في جوجل
فين ممكن نلقى هد نوع ديال نساء لي كيقبلو هد زواج لفاتحة اخويا ؟
ملي يشدك البوليسي انت وياها قول له هاد الهضرة
@@fatimazahraa322 وشكون قال ليك حنا غانتزوجو مغربيات ؟ حنا خدامين على ريوسنا فالويب ومدخلين الصرف وغانتزوجو فروسيا إن شاء الله ، ماجالسينش كنرضعو صباعنا وكنتفرجو ، حنا كندويو غير فالمثال لي بغى إيدير زواج العرفي هنا فالمغرب ، أما انا ضد هد زواج لأنه بديك الوثيقة ديال الإعتراف بالإقرار بالبنوة ممكن للمرأة أنها تسرق للراجل الدار ديالو وممتلكاتو وأطفال ديالو وفلوسو شهريا وغايكون معرض للسجن في أي لحظة سوا إمرض أو إعيا أو إيولي مطرود من العمل أو أي حاجة لأنها غايعتارفو بها ك الأم العازبة ، أحسن حل للرجال هو إخدمو على ريوسهم أو إطلعو المستوى الإجتماعي ديالهم من ناحية اللغة ولفلوس والمكانة الإجتماعية ، ومن بعد ياحذ فيزا وإختار أي بلد إتزوج فيه أو إبعد من هد سحارات لي هنايا وصحابات تيك توك وروتينتي اليومي ونصابات المحتالات بالقانون تحت ذريعة المصطلح "الحقوق"