المرأة ناقصة عقل ودين | علي الهويريني
HTML-код
- Опубликовано: 3 июл 2021
- اذا اعجبك المقطع إشترك في القناه
وفعل زر الجرس ليصلك جديد المقاطع
- الصلاة تؤمن لك باب النجاح | بدون موسيقى
• الصلاة تؤمن لك باب الن...
كيف ترتاح في حياتك | بدون موسيقى
• كيف ترتاح في حياتك | ا...
-مم تخاف | بدون موسيقى
• مم تخاف | بدون موسيقى ...
للإعلانات يرجى التواصل على الروابط التاليه :
فيسبوك 👇🏻
/ alihlhli2
قاعدة: "مَن كان شيخه كتابه كان خطؤه أكثر مِن صوابه
كلام من ذهب ذهب ذهب شيخ علي الهورني هاذا عالم انسان عظيم انت انسان عظيم
من قال انه عالم
@@user-qi3nn2rr5e السفهاء الذين يتبعون كل ناعق نعوذ بالله من حال الهويريني فمن كذب حديث واحد صحيح عن النبي صل الله عليه وسلم كافر مرتد يُستتاب وإلا يُقطع رأسه ان لم يكن جاهل والحمد لله رب العالمين
المفكر علي الهويرني جمع محصول فكري يستفاد منه الأجيال بسبب جودة هذه المحصول
محصول يستفاد منه فكريا
اخي اتقول عن قول قاله رسول الله هكذا اما تعلم انه لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى يا اخي هناك كلمات لانفهم ماذا تعني حتى اذا اثبتها الغرب بالعلم حتى تعترفوا بها اليس اولى ان تسمع لنبيك قبل ذالك. ان تصديق الرسول هو أيمان تام لا يخالطه شك يقين لايحتاج لبرهان يا اخي راجع ايمانك
انضر لى شرح ابن باز لهذا الحديث الشريف فقد اوفى واستوفى شرحه وبما ذكر ان النبي سأل عن هذا الحديث فشرحه لاصحابه ونهاية التفسير ان هذا الحديث لا ينتقص من امرأة .انضر الى علماء الامة الاكارم ولا تاخذ من هؤلاء الا بدليل من كتابه وسنة نبيه فأن الامور لا تستقيم الا بذالك بارك الله فيك والله اعلم
علي الهويرني انسان مخرف لا يعرف شيئ في دينه ويهذي طوال الوقت وفعلا النساء ناقصات عقل ودين وهذا له معنى
طبعا
انك رسالة تنبيه للغافلين عن الله ادية الامانة ورحلة رحمك الله ويغفر ذنوبك امين
وكل يوم ازداد حباااا لديني❤❤❤❤❤❤💜💜💜😌🤲🏽☁️ الإسلام صلوا على محمد صلى الله عليه وسلم
إنسان راقي جدا ومحترررررم...
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته..
هذا يكذب حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام
كلام صحيح وفهم عميق يدل على فكر راقي ..
امك ناقص عقل 😜😜😜😜
الله يسكنك فسيح جناته كلامه بالقلب ويرحمك يا الله
الله يرحمك ويسكنك الجنة 🤍
@@Leena604رحمة للميت و حي
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ياااااارب
ماشاءالله عليك
ماشاء الله
هذا حديث صحيح عن النبي الحبيب صل الله عليه وسلم ... غفر الله لنا ولك
يمكن ما كانت "عديله هاشم" لما قيل الحديث؟؟
@@ranorano3278 كيف يعني ؟
رحمت الله عليه شيخ علي
يا اخي الله يرحمك ويدخلك الجنه هكذا الدين الاسلامي يسر وليس عسر ليس مثل اصحاب الدقون الطويله
أصلحك الله اخي الكريم هذا ينكر حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم
الله يرحمه
ونعم بالله ورسوله
هادا هو الكلام المنطقي و المقبول ، انا عمري ما صدقت الاحاديث الكادبة التي ينسبونها لرسول و حشى لرسول ان يتكلم عن المراءة بهاذه النظرية ، قبحهم الله
اخي اتقول عن قول قاله رسول الله هكذا اما تعلم انه لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى يا اخي هناك كلمات لانفهم ماذا تعني حتى اذا اثبتها الغرب بالعلم حتى تعترفوا بها اليس اولى ان تسمع لنبيك قبل ذالك. ان تصديق الرسول هو أيمان تام لا يخالطه شك يقين لايحتاج لبرهان يا اخي راجع ايمانك
انضر لى شرح ابن باز لهذا الحديث الشريف فقد اوفى واستوفى شرحه وبما ذكر ان النبي سأل عن هذا الحديث فشرحه لاصحابه ونهاية التفسير ان هذا الحديث لا ينتقص من امرأة .انضر الى علماء الامة الاكارم ولا تاخذ من هؤلاء الا بدليل من كتابه وسنة نبيه فأن الامور لا تستقيم الا بذالك بارك الله فيك والله اعلم
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم للي ينقلون الاحاديث بالغلط وعلى كيفهم
أحترمه عليه رحمة ربي🤍
الله يغفر لك كلام كبير انكار لحديث رسول الله صلى الله عليه هل تاب قبل يموت
وما دليلك انه من الرسول ؟ مئات الاحاديث الضعيفه والتي اذا دلت تدل على ان نقل الاحاديث عبر الاف السنين كان غير دقيق واذا وجدنا مئات الاحاديث الضعيفه ، ربما هناك المئات الضعيفه ايضًا ، نقلوها بشر وحرّف ، ونسيَ ، عقول البشر غيرت الكثير
والله لم يحفظ الا كتابه ، وكتابه لم يذكر نقصان المرأه بشيء ولم يجعل الحيض نقصانًا بل كمالًا لانه يجعلها قادره على حمل البشر من اول مراحلهم ، المراه كامله والحيض اكملها .
و هل كنت حاضرا وقت احتضار الرسول عليه الصلاة و السلام ؟؟ و ما الدليل القوي الذي يثبت ان هذا الحديث صحيح فعلا و كل الاحاديث كتبت بعد مئتين سنة ؟؟ و كيف تكون ناقصة عقل و الله اعطاها مسؤولية تربية الاجبال ؟؟
و ما الحب إلا للحبيب الأول .
🥰
اللهم ارحمه
الله يرحمك
أولاً لا يجب أن تنشر شيء يكون فيه سيئات او جاريه عليك، وثانياً كلامه فيه رد لحديث صحيح خلاف ديننا الحنيف.
بدون موسيقى يا مسلمين
كيف ناقصت دين واول من امن بالاسلام هي امرأه خديجة عليها السلام
كيف ناقصت دين واول من امن بالرسول امرأه
والله عجيب امركم يكذب احاديث النبي محمد عليه الصلاة و السلام و تتجملون فيه
لأن الحديث يخالف الواقع كيف المرأه ناقصت دين واول من امن بالاسلام امرأه
استاذ علي الهويريني لا يجوز الانكار على حديث النبي صلى الله عليه وسلم
اذا سمعت الرسول بنفسك تعال اثبت
القران مافيه اي ذم وتنقيص للنساء ونعرف جميعا ان الله توعد بحفظ القران كما نزل ليوم الدين
كل الذم والتحقير من شأن المرأه في الحديث
والله لم يتوعد بحفظ الحديث هو مجرد.حديث متناقل بين البشر ومعرض للنقص والتحريف
على كبر سنه مافهم الحديث روح شوف كلام عثمان خميس شرح الموضوع
@@12lf عثمان خميس يبقى بشر يا أخي يعني يصيب و يخطىء . لا لتقديس البشر يا اخي . عثمان خميس هو الذي قال ايضا انه يجوز خطبة رضيعة في المهد اا هل يعقل هذا القول . فيه اقوال كثيرة غير انسانية و غير منطقية نسبت كذبا و بهتانا لرسول الله عليه الصلاة و السلام حتى يصدقها الناس و يطبقونها مثل قضية ارضاع الكبير . كيف يطلب النبي من امرأة ارضاع شابا يافعا ان يرضع في ثدييها ؟؟اا مش معقول هذا الكلام
يا زينه بس 😢
من زينة؟
❤❤بدون مبالغة النبي محمدﷺ افضل انسان نزل على الأرض 😽💜🩷🩷💜💐🌹🌺🌷🪻
لا يمكنني تخيل حتى انه يقول هذا الكلام
اختاه انه حديث صحيح ولاكن عقل معناه واذا عرف السبب بطل العجب ناقصة عقل لانها كثيرة النسيان لذالك الله جعل شهادة رجل بشهادة امراتين اذا نست واحدة تذكر الاخرى قال تعالى ) (وَاستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل اوامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ) ودين ايضا لان المراة تطرا عليها حالات تكون فيها غير قادة في اقامة بعض فرائض مثل الصلاة انكانت المراة حائض
@@laib9842 الرجل أيضا ينسى عندك دليل علمي ان المرأة تنسى اكثر من الرجل؟
@@laib9842شكرا شكرا لأنك أخبرتني الحقيقة .. إذًا نحن لا يكون عندنا كرامة اذا نبقى مسلمين
@@laib9842شكرا شكرا لأنك أخبرتني الحقيقة .. إذًا نحن لا يكون عندنا كرامة اذا نبقى مسلمين
الله المستعان ماذا تتوقعون من شاعر و ممثل بشهادة هوليوود غير الجهل: وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ
اللهم صل على نبينا محمد
و الحمد لله الذي انزل الوحي على نبيه
ليخبرنا ان النساء ناقصات عقل و دين
و يا ليت الرجال تعي ذلك و تعامل النساء على ذلك
و ان لا يحملها ما لا طاقة لها به و يرحمها
فهي ليست مثله
غفر الله عن هذا الكلام , كيف لخديجة أن تكون كمال دين رسول الله صلى الله عليه وسلم , خصوصا وأنه لا علاقة لهذا بقوله صلى الله عليه وسلم , ويقول أنه لا يقبل هذا الحديث مهما كان قائله , الهويريني كان قليل إحترام لحديث رسوله الله ...
الله يرحمه مات كثير كلامه قاله غلط وايضا بخصوص الجهاد قال انه غلط
اعجبتني الموسيقى التي عمل بها الفيديو يا ليت اللي يعرفها يعطينا اسمها
اذا وجدتها خبرني
هيا قول ذا الكلام قدام ربك ولن ينفعك من كان يمليك انك تكذب حديث رسول الله
من يرفض كلام الله ثم رسوله فقد كفر كفرا مخرج من المله وللاسف بيجوني المدجنين يقولون كفرر ! وكان ينصح على الصلاه ما اتفهكم وما اسهل ان الواحد يضحك عليكم
كل انسان له عقل ويفكر بالاحاديث هو عالم وقارئ للقران وله بس فسر بعض ايات عكس غيره قلته عنه مو كويس !!!!
الله وعد بحفظ القران الى يوم القيامه لكن لم يوعد بحفظ الاحاديث النبويه
@@loodealmalky والله كلامك فعلا صادق والناس مقدسين لي الحديث اكثر من القران الله المستعان بس
كل khara يا تكفيري
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خَطبَ النَّاسَ فوعظَهُم ثمَّ قالَ : يا مَعشرَ النِّساءِ تصدَّقنَ فإنَّكنَّ أَكْثرُ أَهْلِ النَّارِ فقالَت امرأةٌ منهنَّ : ولمَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لِكَثرةِ لعنِكُنَّ ، يعني وَكُفرِكُنَّ العَشيرَ . قالَ : وما رأيتُ مِن ناقصاتِ عَقلٍ ودينٍ أغلَبَ لِذَوي الألبابِ ، وذَوي الرَّأيِ منكنَّ ، قالت امرأةٌ منهنَّ : وما نُقصانُ عقلِها وَ دينِها ، قالَ : شَهادةُ امرأتينِ منكنَّ بشَهادةِ رجلٍ ، ونُقصانُ دينِكُنَّ ، الحيضَةُ ، تمكثُ إحداكُنَّ الثَّلاثَ والأربَعَ لا تصلِّي
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح الترمذي.
الصفحة أو الرقم: 2613.
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
الخلاصة أن المذيع يقول ( يقولون ) و هذا التافه يقول أيظاً لا يهمني ما يقولون و يستهزئ بحديث صحيح للنبي (ص)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و ما ينطق عن الهوى .إن هو إلا و حيٌّ يوحى .
كافر كاذب على النبي
يعني مو معناتهها غبيه وماتفهم !!!!!وماتعرف تتصرف في حياتها !!!!!مرات نساء اذكى وافهم واحكم من بعض رجال والله
@@user-bm7bm5xi7w الذكاء و الغباء لا علاقة له بدخول الجنه و النار
أبو جهل كان داهية من دهاة العرب و سيد قومه وووو و هو في النار
حديث النبي واضح و صريح و لا يحتاج لتفسير
أعتراضي على سوء أدب هذا الانسان مع رسول الله و نكرانه للحديث الشريف
بإجابة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن شهادة الرجل بشهادة امرأتين تعني انها تنسى لان السبب ذكره الله تعالى في القرآن لتذكر احدكما الاخرى يعني انها تنسى وسبب النسيان هو الحمل والولاده تضعف عندها الذاكره
كيف يكذّب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، هذا لايجوز 🙂
الدين بالاتباع وأخذه من العلماء وليس فقط من بطون الكتب .أو إعمال العقل فقط ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهوا .الحديث في صحيح البخاري ومسلم. والعلماء أكدوا أن نقص عقل المرأه بأن شهادة أمرأتين تعدل شهادة رجل .ونقص الدين انها وقت الحيض والنفاس لاتصلي ولا تصوم وهذا قول النبي صل الله عليه وسلم فالهويريني ليس بعالم وكلامه غلط ويعاض ماقاله الله ورسوله .نأخذ ديننا من الكتاب والسنه وأقوال العلماء وبالذات علماء المملكه العربيه السعوديه وأعضاء هيئة كبار العلماء وأعضاء اللجنه الدائمه بالافتاء في السعوديه .ولانأخذ العلم من بطون الكتب فقط .
ممكن اسم الموسيقى
عرفتي اسم الموسيقى ولا لسه
@@m24alipupg63 لسه معرفتها
موسيقي تركية سوفة أتذكر ماضيك
هذا حديث بارك الله فيك
هذا كان شخص فاسد في عقيدته
@@thm.2225 مات وخلصنا الله منه ومن فساده 🙂
الله يهديك ياشيخ كيف تقول وإن قاله من قاله أتنكر حديث الرسول صلى الله عليه و سلم
لا حديث صحيح لكن فهم معناه هو ما جعلك تقول لا تتفق ناقصات عقل لنسيانها واستخدام عاطفتها بتفريط اما بالنسبة لناقصة دين أليس المرأة تحيض اي تمنع احيانا من الصلاة وعندما تطهر تواصل صلاتها فلا تقول لا أأمن بهذا الكلام الله الله في أنفسكم اتقو الله .
سمح لي بنسخ كلامك
😂😂😂😂😂😂😂😂بذمتي انه سبك
حديث صحيح عند مسلم والبخاري افهم معنى الحديث يا مسلم
ابن باز
معنى نقص العقل والدين عند النساء
س: دائمًا نسمع الحديث الشريف النساء ناقصات عقل ودين ويأتي به بعض الرجال للإساءة للمرأة. نرجو من فضيلتكم توضيح معنى هذا الحديث.
ج: معنى حديث رسول الله ﷺ: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم.
بين -عليه الصلاة والسلام- أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى، فتزيد في الشهادة أو تنقصها، كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى الآية [البقرة:282].
وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله ، هو الذي شرعه رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك.
وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة؛ لأن الصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات، والحيض قد تكثر أيامه، فتبلغ سبعة أيام أو ثمانية أيام أو أكثر، والنفاس قد يبلغ أربعين يوما، فكان من رحمة الله لها وإحسانه إليها أن أسقط عنها الصلاة أداء وقضاء، ولا يلزم من هذا أن يكون نقص عقلها في كل شيء، ونقص دينها في كل شيء.
وإنما بين الرسول ﷺ أن نقص عقلها من جهة ما قد يحصل من عدم الضبط للشهادة، ونقص دينها من جهة ما يحصل لها من ترك الصلاة والصوم في حال الحيض والنفاس، ولا يلزم من هذا أن تكون أيضا دون الرجل في كل شيء، وأن الرجل أفضل منها في كل شيء، نعم جنس الرجال أفضل من جنس النساء في الجملة لأسباب كثيرة، كما قال الله سبحانه وتعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ [النساء:34] لكن قد تفوقه في بعض الأحيان في أشياء كثيرة، فكم لله من امرأة فوق كثير من الرجال في عقلها ودينها وضبطها، وإنما ورد عن النبي ﷺ أن جنس النساء دون جنس الرجال في العقل وفي الدين من هاتين الحيثيتين اللتين بينهما النبي ﷺ.
وقد تكثر منها الأعمال الصالحات فتربو على كثير من الرجال في عملها الصالح، وفي تقواها لله عز وجل، وفي منزلتها في الآخرة، وقد تكون لها عناية في بعض الأمور فتضبط ضبطا كثيرا أكثر من ضبط بعض الرجال في كثير من المسائل التي تعنى بها وتجتهد في حفظها وضبطها، فتكون مرجعا في التاريخ الإسلامي وفي أمور كثيرة، وهذا واضح لمن تأمل أحوال النساء في عهد النبي ﷺ وبعد ذلك.
وبهذا يعلم أن هذا النقص لا يمنع من الاعتماد عليها في الرواية، وهكذا في الشهادة إذ انجبرت بامرأة أخرى، ولا يمنع أيضا تقواها لله وكونها من خيرة عباد الله ومن خيرة إماء الله إذا استقامت في دينها، وإن سقط عنها الصوم في الحيض والنفاس أداء لا قضاء، وإن سقطت عنها الصلاة أداء وقضاء، فإن هذا لا يلزم منه نقصها في كل شيء من جهة تقواها لله، ومن جهة قيامها بأمره، ومن جهة ضبطها لما تعتني به من الأمور، فهو نقص خاص في العقل والدين كما بينه النبي ﷺ، فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء وضعف الدين في كل شيء، وإنما هو ضعف خاص بدينها، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك، فينبغي إيضاحها وحمل كلام النبي ﷺ على خير المحامل وأحسنها، والله تعالى أعلم[
هادا لكلام لم يدكر في لقران لكريم الله تعالى خلق لانسان في أحسن تقويم هل تعلم ممعنى لأية باينة الله تعالى خلق لانسان في أحسن تقويم يعني ارجل والمرأة خلقهم الله في أحسن تقويم ناقص لعقل هوا المجنون مرفوع عليه القلم اما نساء حكمو في زمان لم يحكموا فيه رجال ونموذج هيا المليكة سبأ ملكات مصر كانو أقوى من رجال فكريا وسياسيا ارسول عليه افضل الصلاة لم يغير كلام لله تعالى وقول عن لانسان يالي خلقو الله تعالى في أحسن تقويم ناقص عقل هادا كلام فتراء وتحريف القرآن الكريم ضد نساء دكوريا طاغية عليهم دايما ينسبون سيء للنساء وصالح للرجال حسبيا الله ونعم الوكيل فيهم المجرمين دين الله تعالى نزل صورة نساء ولام ينزل صورة رجال وهادا تفضيل وا تكريم للمرأة ورسول عليه افضل الصلاة اصتوصى بنساء اخيرا وقال الجنة تحت أقدام الأمهات ولم يقول تحت أقدام لاباء ارسول قال اموك تم اموك تم اموك تم ابوك وهاد تفضيل و تكريم للمرأة الحمد الله المرأة مدرسة اءدا اعددتها أعددت شعبا طيب الاعراق المرأة نصف المجتمع وتلد نصف المجتمع لآخر المرأة لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى كلهم لانبياء أيتام ربوهم أمهاتهم الله تعالى كلف نساء أمهات لانبياء ان يربهم تكليف رائع جدا الحمد لله ربي العالمين حتا رجل واحد لا تجوز شهادته حتا يكون أربع شهود سواء رجال او نساء الله تعالى لم يقول أربع شهود رجال الله تعالى عادل في حكميه بين رجال ونساء سواسية اما شهادة رجل ومراتان هيا حالة ستتناءية للأسف الشديد ديمآ مجرمين الدين ينسبون سيء للنساء وصالح للرجال يأخذون شيء من لقران لكريم على هواهم ويحريفون لقران لكريم على هواهم حسبيا الله ونعم الوكيل فيهم اءلا يوم دين
🌴افآق قرانية🌴
ساخصص هذا البحث للوقوف على حديث:ناقصات عقل ودين،ساعرض نص الحديث ومعناه على النص القراني لنرى هل يتوافق معها لفظا ومعنى ،ومفهوما وقصدا،
وسابدأ بالشطر الاول وهو ناقصات عقل،وفي الحديث او ما معناه ان الرسول سال عن ذلك فقال:لان الله قد جعل شهادة الرجل بشهادة امرأتين،لان المرأة تنسى فتذكرها الاخرى،وبالتالي سنعرض هذا على القران الكريم ،في أية الدين من سورة البقرة وفيها قوله تعالى(واستشهدوا شهيدين من رجالكم فأن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احاهما فتذكر احداهما الاخرى)
الامر الاول الذي نلاحظه في الاية انها تتحدث عن الاشهاد اثناء وقوع الحدث،وليس عن الشهادة عليه بعد حدوثه،ومعرفة الفرق بينهما مهم،ففي الاشهاد لا يستنكق الشهود ولا يطلب منهم ذلك ،سواء كانوا رجلين او رجل وامرأتين،انما المطلوب الحضور والاستماع لما يقوله من عليه الحق او وليه لمن يكتب اقوالهم،وعليه لن تضل احداهما لتذكرها الاخرى،،
وليس كل ما يستشهد علي حدوثه يتم طلب الشهادة عليه،فالشهادة التي يطلب من الشهود النطق بها ،لا تكون الا في حال اختلف الطرفين او انكر احدهما ما عليه من حق للاخر
واما قوله تعالى(أن تضل)،وأن هنا للتبعيض اي ان هذا الحال لا يثبت ثبوتا مطلقا،فهي قد تضل وقد لا تضل،وبالتالي فضرورة (ان تذكر)،لا تثبت كذلك ثبوتا مطلقا وانما بحسب ثبوت او عدم ثبوت ما قبلها،
ايصا (تضل) في الاية غير تنسى في الحديث،فضل الرجل الطريق اي اختلطت عليه المعالم عليه العلامات،وان بسيط الارشاد ويسير التذكير يرده عن ذلك،،واما الناسي فهو لم بعد يتذكر اي معالم او علامات وبالتالي لا يتذكر وان ذكر ولا يهتدى وان ارشد،
(فتذكر احدهما الاخرى)بعد الاشهاد،احتياطا وتحسبا في حال طلب منها الشهادة،فتذكيرها ليس ضرورة عند الاشهاد لانها لا تنطق،وليس شرطا لصحة شهادتها لانها قد لا تضل،
وبالعودة الى الحديث نجد ان لفظه قد اطلق الحكم عموما واثبته ثبوتا مطلقا لا استثناء فيه،وما يكون لمشرع هذه الامة وقاضيها الاول ان يقول مثل هكذا حكم ناقصات عقل،
بشكل مطلق وثابت ،معللا ذلك بنص قراني ليس فيه ما يثبت او يدل على ذلك،مخالفا بذلك النص التي يتحدث عن الاشهاد لا الشهادة،وقائم في حكمه على اساس من عدم الثبوت المطلق،وعدم الضرورة المطلقة،
واما ناقصات دين،وتوضيح المقصود من ذلك في معنى الحديث:وهو عندما تحيض او تكون ناس لا تصلي ولا تصوم وانها تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة،
فذكر فيه ما يلي:
الدين عند الله الاسلام ،والصلاة والصيام تاتي تحت مسمى الشرع،والشرائع بمجموعها جزء من الدين،والمرأة لا توديهما لسبب معين ،بالتالي فان وصفها بالنقص في حال عدم ادائها لجزء من الجزء ،واقران ذلك النقص بما هو اكبر واعم واشمل فيه مبالغة واجحاف في حقها،وحاشى وكلا ان يكون ذلك من نبي الرحمة والعدل والمساواة،
ثم ان عدم ادائها للصلاة والصوم حال الحيض والنفاس هو امتثال وطاعة لامر ربها،كما ان ادائها لذلك في تلك الحال هو طاعة والتزام بامر الله،ومن المنطقي او المقبول ان ياتي الذم في حال عمل الممدوح ،او ياتي المدح في حال عمل المذموم،
اذن فوصف المرأة بالنقص في حال التزامها بالطاعة وتنفيدا لامر الله لا يستقيم عقلا ومضمونا ،وحاشى ان يكون هذا في حديث ينسب لخاتم الانبياء وسيد المرسلين،،
وتخيلوا معي ان طفلا عربى ونشأ وهو يسمع ذلك الكلام بوصفه حديث نبوي،مرة في الجامع ومرة في المدرسة ومرة من وسائل الاعلام،فما يلبث ان تتحول تلك الكلمات الى قناعةثم الى قيمة ومبدأ مغروسة في عقله الباطن،فيبدأ بعدها في ابرازها في سلوكة ومعاملاته مع افراد مجتمعه،ويكون تاثيرها عليه لا اراديا وتكون هي الدافع للكثير من تصرفاته وهو لا يشعر بذلك،ويعلم الله كم من الاخطاء والمشاكل التي حدثت سواء في اسرته او في عمله او مع مجمعه بشكل عام ،كان سببها ودافعها ومبررها ـ بوعي او بدون وعي ـ ان النساء ناقصات عقل ودين.
دين يناقض نفسه
الدين ليس بالرأي
وانما يؤخذ بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وليس بالفلسفه والكلام الفارغ
والعلم يؤخذ من العلماء الربانيين
قال الله تبارك وتعالى: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ [النساء ٨٣]
فكيف يرد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
اسمعوا كلام ابن عثيمين رحمه الله
ruclips.net/video/kJJDW3fZzA0/видео.html
الموسيقى حرام
الطهارة طهارة الثوب و ليس الزوجه..ربي يهدينا و يهديك الى ما يحب و يرضى
هناك من فسّر الثوب بأنه القلب (أي طهر قلبك) وهذا على لغة أهل اليمن
@@AliAli-ly3fy جزاك الله خيرا
اذا كان هو فسر غلط
فأنتم فسرتم اكثر الايات والاحاديث على هواكم
جاي تطلب له الهدايه
اطلب الهدايه لنفسك ولكم قبل كلكم سواء لكن الله يفك الخصومات يوم القيامه ويطلع كل كاذب مفتري
@@ncm7889 أول شي الرجل الله يرحمه و يغفرله تاني شي وسع بالك و تالتا بعد ما توسع بالك إقرأ تعليقي جيدا انا كاتب ربي يهدينا جمعت حالي مع الكل قبل ما أدعي له....رابعا و أخيرا قبل ما تتكلم ابحث عن تفسير القرءان و شوف كلام من صح الدين ماهو بلعبه....و الله أعلم و أحكم
@@ncm7889 وكمان أسأل الله أن يهديني و يهديك
و انت من لكي تقول قاله من قاله ماذا تقول بقول كمل من الرجال كثير و لم يكمل من النساء الى اثنتان فقط اسيا مرأت فرعون و مريم ابنت عمران الم ينزل قدر عائشه من هاذه الكلام الرجاء عدم اخذ الفتواوي و الكلام العلمي من هائولاء الدجلة و المخادعين و اخذ الفتوا و العلم من السلف الصالحين ابن باز و ابن عثيمين و الالباني رحمهم الله و اللذي يقول مادخل عائشه سأل الرسول من احب الناس اليك من النساء قال عائشه ثم سألو من احب الرجال اليك قال ابوها ابو بكر الصديق رضيه الله عنه
مافي دجال غيرك انتا و رواة حديثك. اخرس
@@Abdullah_the_Palestinian اكرمنه بسكوتك
ماعنده سالفه هو أعلم ام العلماء
وكيف ماياخذ بكلام النبي صلى الله عليه وسلم
وشفيكم ياعربان
اذا كانت المرأه ناقصة عقل فالرجال لاعقل لهم اصلا ومايحتاجون حديث يثبت تصرفاتكم تثبت
واولها انشغالكم يالذكور القبيحين ب عقل ابمرأه الي شغلكم كل عمركم اخزاكم الله
معنى نقص العقل والدين عند النساء
س: دائمًا نسمع الحديث الشريف النساء ناقصات عقل ودين ويأتي به بعض الرجال للإساءة للمرأة. نرجو من فضيلتكم توضيح معنى هذا الحديث.
ج: معنى حديث رسول الله ﷺ: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم.
بين -عليه الصلاة والسلام- أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى، فتزيد في الشهادة أو تنقصها، كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى الآية [البقرة:282].
وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله ، هو الذي شرعه رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك.
وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة؛ لأن الصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات، والحيض قد تكثر أيامه، فتبلغ سبعة أيام أو ثمانية أيام أو أكثر، والنفاس قد يبلغ أربعين يوما، فكان من رحمة الله لها وإحسانه إليها أن أسقط عنها الصلاة أداء وقضاء، ولا يلزم من هذا أن يكون نقص عقلها في كل شيء، ونقص دينها في كل شيء.
وإنما بين الرسول ﷺ أن نقص عقلها من جهة ما قد يحصل من عدم الضبط للشهادة، ونقص دينها من جهة ما يحصل لها من ترك الصلاة والصوم في حال الحيض والنفاس، ولا يلزم من هذا أن تكون أيضا دون الرجل في كل شيء، وأن الرجل أفضل منها في كل شيء، نعم جنس الرجال أفضل من جنس النساء في الجملة لأسباب كثيرة، كما قال الله سبحانه وتعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ [النساء:34] لكن قد تفوقه في بعض الأحيان في أشياء كثيرة، فكم لله من امرأة فوق كثير من الرجال في عقلها ودينها وضبطها، وإنما ورد عن النبي ﷺ أن جنس النساء دون جنس الرجال في العقل وفي الدين من هاتين الحيثيتين اللتين بينهما النبي ﷺ.
وقد تكثر منها الأعمال الصالحات فتربو على كثير من الرجال في عملها الصالح، وفي تقواها لله عز وجل، وفي منزلتها في الآخرة، وقد تكون لها عناية في بعض الأمور فتضبط ضبطا كثيرا أكثر من ضبط بعض الرجال في كثير من المسائل التي تعنى بها وتجتهد في حفظها وضبطها، فتكون مرجعا في التاريخ الإسلامي وفي أمور كثيرة، وهذا واضح لمن تأمل أحوال النساء في عهد النبي ﷺ وبعد ذلك.
وبهذا يعلم أن هذا النقص لا يمنع من الاعتماد عليها في الرواية، وهكذا في الشهادة إذ انجبرت بامرأة أخرى، ولا يمنع أيضا تقواها لله وكونها من خيرة عباد الله ومن خيرة إماء الله إذا استقامت في دينها، وإن سقط عنها الصوم في الحيض والنفاس أداء لا قضاء، وإن سقطت عنها الصلاة أداء وقضاء، فإن هذا لا يلزم منه نقصها في كل شيء من جهة تقواها لله، ومن جهة قيامها بأمره، ومن جهة ضبطها لما تعتني به من الأمور، فهو نقص خاص في العقل والدين كما بينه النبي ﷺ، فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء وضعف الدين في كل شيء، وإنما هو ضعف خاص بدينها، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك، فينبغي إيضاحها وحمل كلام النبي ﷺ على خير المحامل وأحسنها، والله تعالى أعلم[1].
نشرت في المجلة العربية ضمن الإجابات في باب (فاسألوا أهل الذكر). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/ 292).
اخرس انتا و الهالك ابن باز.
العربان شغلهم الشاغل عقل المرأه وحيضها
هذا دليل قاطع على من هو اللذي ناقص عقل ودين
شكككرا 😂😂
@@ncm7889 انت ولد؟
هذا ما كان يُحشى في عقولنا حين كنا نسأل عن معنى "ناقصات عقل ودين"!
هل "نصف الشهادة" تعني نقصان عقل؟
وكيف سيفكر عقلها "الناقص" في الأمور الأخرى غير الشهادة؟
كيف يأمرها الله بعدم الصلاة والصوم في حيضها وحين تطيعه يعتبره نقصا في دينها؟
هل هكذا تناقض هو منطق السماء؟
إذا كانت طاعة المرأة لأمر ربها "نقصاً" فما هو "الكمال" في الدين؟
واذا كان "النقص" هو وقف عبادة معينة أو التقليل منها، فهل تعتبر صلاة القصر نقصا أو عدم الصوم في المرض أو السفر نقصا؟
هذا شرع الله فكيف تكون طاعته والالتزام بشرعه نقصاً في الدين؟
كنا نسمع ولا نسأل!
اسأل لتفكر وتفهم..
معنى نقص العقل والدين عند النساء
س: دائمًا نسمع الحديث الشريف النساء ناقصات عقل ودين ويأتي به بعض الرجال للإساءة للمرأة. نرجو من فضيلتكم توضيح معنى هذا الحديث.
ج: معنى حديث رسول الله ﷺ: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم.
بين -عليه الصلاة والسلام- أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى؛ وذلك لضبط الشهادة بسبب أنها قد تنسى، فتزيد في الشهادة أو تنقصها، كما قال سبحانه: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى الآية [البقرة:282].
وأما نقصان دينها؛ فلأنها في حال الحيض والنفاس تدع الصلاة وتدع الصوم ولا تقضي الصلاة، فهذا من نقصان الدين، ولكن هذا النقص ليست مؤاخذة عليه، وإنما هو نقص حاصل بشرع الله ، هو الذي شرعه رفقا بها وتيسيرا عليها لأنها إذا صامت مع وجود الحيض والنفاس يضرها ذلك، فمن رحمة الله شرع لها ترك الصيام وقت الحيض والنفاس والقضاء بعد ذلك.
وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة؛ لأن الصلاة تتكرر في اليوم والليلة خمس مرات، والحيض قد تكثر أيامه، فتبلغ سبعة أيام أو ثمانية أيام أو أكثر، والنفاس قد يبلغ أربعين يوما، فكان من رحمة الله لها وإحسانه إليها أن أسقط عنها الصلاة أداء وقضاء، ولا يلزم من هذا أن يكون نقص عقلها في كل شيء، ونقص دينها في كل شيء.
وإنما بين الرسول ﷺ أن نقص عقلها من جهة ما قد يحصل من عدم الضبط للشهادة، ونقص دينها من جهة ما يحصل لها من ترك الصلاة والصوم في حال الحيض والنفاس، ولا يلزم من هذا أن تكون أيضا دون الرجل في كل شيء، وأن الرجل أفضل منها في كل شيء، نعم جنس الرجال أفضل من جنس النساء في الجملة لأسباب كثيرة، كما قال الله سبحانه وتعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ [النساء:34] لكن قد تفوقه في بعض الأحيان في أشياء كثيرة، فكم لله من امرأة فوق كثير من الرجال في عقلها ودينها وضبطها، وإنما ورد عن النبي ﷺ أن جنس النساء دون جنس الرجال في العقل وفي الدين من هاتين الحيثيتين اللتين بينهما النبي ﷺ.
وقد تكثر منها الأعمال الصالحات فتربو على كثير من الرجال في عملها الصالح، وفي تقواها لله عز وجل، وفي منزلتها في الآخرة، وقد تكون لها عناية في بعض الأمور فتضبط ضبطا كثيرا أكثر من ضبط بعض الرجال في كثير من المسائل التي تعنى بها وتجتهد في حفظها وضبطها، فتكون مرجعا في التاريخ الإسلامي وفي أمور كثيرة، وهذا واضح لمن تأمل أحوال النساء في عهد النبي ﷺ وبعد ذلك.
وبهذا يعلم أن هذا النقص لا يمنع من الاعتماد عليها في الرواية، وهكذا في الشهادة إذ انجبرت بامرأة أخرى، ولا يمنع أيضا تقواها لله وكونها من خيرة عباد الله ومن خيرة إماء الله إذا استقامت في دينها، وإن سقط عنها الصوم في الحيض والنفاس أداء لا قضاء، وإن سقطت عنها الصلاة أداء وقضاء، فإن هذا لا يلزم منه نقصها في كل شيء من جهة تقواها لله، ومن جهة قيامها بأمره، ومن جهة ضبطها لما تعتني به من الأمور، فهو نقص خاص في العقل والدين كما بينه النبي ﷺ، فلا ينبغي للمؤمن أن يرميها بالنقص في كل شيء وضعف الدين في كل شيء، وإنما هو ضعف خاص بدينها، وضعف في عقلها فيما يتعلق بضبط الشهادة ونحو ذلك، فينبغي إيضاحها وحمل كلام النبي ﷺ على خير المحامل وأحسنها، والله تعالى أعلم[
الله تعالى خلق لانسان في أحسن تقويم وجيو لجهالة اليوم يقدحون نساء بكل لمقيس الله ويحريفون القرآن الكريم ويثهيمون رسول عليه افضل الصلاة بأنه هوا من قال عن نساء مع لعلم رسولنا محمد صلى الله عليه لا يخالف قول الله تعالى حيت الله تعالى يقول خلقت لانسان في أحسن تقويم لا يمكن تكون المرأة ناقصة من اي حاجة من أحسن تقويم لكن مجرمين الدين يتجيرون ضد نساء دايما سيء للنساء وصالح للرجال حسبيا الله ونعم الوكيل فيكم يا سفهاء اءلا يوم دين الله تعالى نزل صورة نساء ولام ينزل صورة رجال وهادا تفضيل وا تكريم للمرأة ورسول عليه افضل الصلاة اصتوصى بنساء اخيرا وقال الجنة تحت أقدام الأمهات ولم يقول تحت أقدام لاباء ارسول قال اموك تم اموك تم اموك تم ابوك وهاد تفضيل و تكريم للمرأة المرأة مدرسة اءدا اعددتها أعددت شعبا طيب الاعراق المرأة نصف المجتمع وتلد نصف المجتمع لآخر لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى المرأة مربية أجيال الحمد لله ربي العالمين شكرآ لكم على هاد المحتوى فعلآ مهم جدا تحياتي لكم
اختصار الردود على مثل هذا الهذيان الذي يهذي به علي.. وانا اقول (علي) حاف.. فهو ليس بدكتور ولا باستاذ ولا بمهندس.. ماهو إلا صاحب هذيان وجد من لهم آذان كآذان الفيلة في حجمها.. وعقل كعقل الجُعَل لا يجمع الا النتن..
تبهرهم المفردات ويسحرهم الأسلوب..
دون أن ينظروا إلى المضمون
الا من رحم ربي..
باختصار :(من تكلم بغير فنّه أتى بالعجائب)
ام المؤمنين عائشة رضوان الله عليها
اخذ العلم منها الصحابة وكذلك من التابعين سعيد بن جبير
هل يؤخذ العلم من ناقصات عقل كلامه صحيح رحمه الله
لطال ماقلت ان هاذا الرجل خرف وليس بعاقل هو فيلسوف لاعلاقه له بالحديث الصحيح ولا بالاسانيد ولم يكن وقاف عند نصوص الدين
تنكر حديث في الصحيحين .والإجابة علي الحديث الرسول صلى الله عليه وسلم اجب عليه
الإمام البخاري رحمه الله ومن يستدرك على هذا الجبل الشامخ رضوان عليه ولكن هو ليس بمعصوم
في صحيح البخاري ومسلم يقول ابن مسعود ان المعوذتين ليستا من كتاب الله))
قال عليه الصلاة والسلام من اراد ان يأخذ القرآن غضا طريا يأخذه من ابن مسعود
النووي والفخر الرازي وابن حزم قالوا هذا حديثا باطلا
@@altwim4408 ابن مسعىد قبل موته اقر انهما من كتاب الله سبحانه وتعالى، وهذا الحديث لم يذكر في البخاري فقط
@@GggGgg-ej4id انت فهمت غير الذي انا اقصده انا ادافع عن ابن مسعود ولكن قولي ان البخاري رحمه الله غير معصوم
@@altwim4408 عطني دليل ملموس ان البخاري اخطأ سواء من الاسناد او المتن، ومحد قال ان البخاري معصوم، لكن لم يجد احد خطأ في اسناده لانه ينقل حديث المعصوم، لو اقول لك ابو هريرة مهو معصوم يمكن اخطأ في حديث، هل كلامي منطقي؟ اكيد لا لاني ما جبت خطأ له، لا تقط الكلمه بدون ما تعطي دليل لانها ماراح تفيدك
@@GggGgg-ej4id عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الخَلَصَةِ ) ، وَذُو الخَلَصَةِ : طَاغِيَةُ دَوْسٍ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ . رواه البخاري (7116) ، ومسلم (2906
أليات
أليات (ما تراكم من شحم في موضع العجز أو الذَّيل أَلْي
عجِزتِ المرأةُ :كبُرت عجيزتُها، أي مؤخَّرها
هل يعقل ان طاهر اللسان عليه افضل الصلاة والسلام ان يطعن في نساء العرب انا لا اتهم البخاري رحمه الله
ولكن النسخة الأصلية للبخاري كانت عند فونسو الأسباني الصليبي قد يكون هو الذي وضعها او اهل النفاق
أمنا خديجة هل شهادتها تساوي شهادة الرجل!
أمنا خديجة إذا حاضت، هل عدد صلواتها كصلاة الرجل؟ هل تصوم كالرجل؟
كلام الهويريني يخالف القرآن والسنة معاً.
خديجة أمنا أم المؤمنين -رضي الله عنها-، أول من آمن من النساء، مبشرة بالجنة، كمّلها الله عز وجل.
قال تعالى: ﴿وَاستَشهِدوا شَهيدَينِ مِن رِجالِكُم فَإِن لَم يَكونا رَجُلَينِ فَرَجُلٌ وَامرَأَتانِ مِمَّن تَرضَونَ مِنَ الشُّهَداءِ أَن تَضِلَّ إِحداهُما فَتُذَكِّرَ إِحداهُمَا الأُخرى﴾ [البقرة: ٢٨٢].
س/ هل فضل خديجة يجعل شهادتها تساوي شهادة الرجل في المعاملات المالية؟
س/ هل فضل خديجة يجعل عدد صلواتها كصلاة الرجل؟
رضي الله عنك يا أمنا يا أم المؤمنين.
أما حديث "ناقصات عقل ودين"‼️
الحديث في صحيح البخاري ومسلم.
لايعني ▫️أن المرأة غبية لا تفهم، لا.
لايعني ▪️أن المرأة مذنبة عاصية، لا.
وضّح النبي ﷺ أن نقصان عقلها هو في شيء مخصوص وهو المعاملات المالية💰 "شهادتها نصف شهادة الرجل" -👈🏻وقد تكون شهادتها أقوى، مثلاً في إثبات الرضاع-.
ووضح ﷺ أن نقصان دينها⏱️ هو نقص عدد صلواتها وصيامها، 👈🏻مع أنها مأجورة لأنها تُطيع الله الذي أمرها أن تترك الصلاة والصيام.
وقبل ذلك💫، ما دام الحديث ثبت عن النبي ﷺ فلماذا لانؤمن به مباشرةً❗
شف من يتحدث علي الهويريني لن تأصل لقدم من ابن باز وابن عثيمين انت حللت الموسيقى تبينا ناخذك فتوى؟ انت خلك بالتاريخ والفلسفة والكلام الفاضي
كلما ارتفع شأن شخص ما في هادا العالم يوجد داعر يحاول جره الى الاسفل
@@rekayafifi7524
لا يوجد داعر / يوجد أغبياء ينقادون بلا فهم و لا وعي ، فلا هم درسوا شرع اسلامي و لا تبينو الحق
هذه الشرذمة أشكال على الهويرني و محمد شحرور و عدنان ووو / كل هؤلاء مؤجورين و يكرهون الاٍسلام الذي جاء به النبي الكريم ، و يريدون اسلام على هواهم
تخريف , لانكم تسالون من هو غير عالم
أختلف مع حضرتك لأن الحديث واضح وضوح الشمس وأيضا في الصحيحين :
فقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وجه نقصان دين المرأة وعقلها.
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟
قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل.
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها".
وقد نبه الله تعالى إلى السبب الذي جعل من أجله شهادة المرأة على الضعف من شهادة الرجل فقال: ( أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى). [البقرة:282]وهذا عام في فترة الحيض وغيرها.
وأما نقصان الدين فهو لما يفوتها من العبادة في أيام حيضها. فهو نقصان بالنسبة لأهل الكمال.
قال النووي رحمه الله :(ونقص الدين قد يكون على وجه يأثم به، كمن ترك الصلاة أو الصوم أو غيرهما من العبادات الواجبة عليه بلا عذر.
وقد يكون على وجه لا إثم فيه، كمن ترك الجمعة أو الغزو أو غير ذلك مما لا يجب عليه بلا عذر. وقد يكون على وجه هو مكلف به كترك الحائض الصلاة والصوم) انتهى.
والله أعلم.
اختلف براحتك وخليكم ترددون الاحاديث المحرفه الي حرفها رجال مثلكم عديمين ثقه بنفسهم 😂
@@ncm7889 محرفة!! يبدوا أنك لا تعرف عن النقل في علم الحديث ، عن كذا وكذا ال آخره ، تجد أن الحديث منقول عن أكثر من 20 شخص ثقات وفيه فترات متباعده وتجده موجود في كل الكتب الصحيحة ، انصحك فلتقل خيراً أو لتصمت ، ربما كلامك يكون فيه تكذيب لرسول الله
بخاري مؤسسه عملت مؤامره على الدين والقران مليء بالاحاديث المندسه
@ساره أردينه إتفي الله الأحاديث في كتاب البخاري ومسلم بالمتن والسند وتسلسل الرواه الموثوقين
اليست الاحاديث وحي ومصدر ثاني طيب كيف الرجل يسند وحي ؟!! كيف تصدقونهم اين عقولكم ؟! انصحك ان تبحث وتقرأ عن حقيقة بخاري
و ما ردك على قول الرسول هذا :👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
⚘قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ) قَالُوا : بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ : ( بِكُفْرِهِنَّ ) قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ : ( يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ) .
⚘عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء) .
⚘خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ :
( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ) فَقُلْنَ : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِير مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ) قُلْنَ : وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ) قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) قُلْنَ : بَلَى ، قَالَ : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا )
أم أنه لم يقله و بالتالي ....؟!؟!؟!؟!
وتقولون ان الدين أكرم المرأه شوفو دينكم نقصو من المرأه وشبه المرأه الي لاتطيع زوجها بالحيوان
@@user-fo5xk3os6b دين الاسلام دين حقائق لا دين مجاملات
بارك الله فيك
@@user-fo5xk3os6b منو قال!! لاياحلوه الله ثم الدين اعز المرأه وعظمها وكرمها ورفع قدرها ومكانتها عظيمه والجنه تحت اقدامها والرسول واهل بيته استوصوا فيها الخير وسوره كامله في كتاب الله عن النساء، لايغرك الدين السني لأنه ناقص ولايغرك الدْكىور ال معىتوهيىن اللي يستهينون بمخلوق الله ، والانثى والدْكىر كلهم راح يتحاسبون على افعالهم عند الله مافيه احد معه مفتاح الجنه.
@@user-fo5xk3os6b اعتقادك هذا خاطئ وضروري تزيلينه من راسك للأبد، الله خلق الانثى في احسن تقويم وابرع في الانثى حتى انها حور العين في الجنه !! كيف تقولين حيوا... استغفرالله.
علي الهويريني مدلس كذاب او ليس الله جعل شهادة الرجل بامراتان
هل "نصف الشهادة" تعني نقصان عقل؟
وكيف سيفكر عقلها "الناقص" في الأمور الأخرى غير الشهادة؟؟؟؟
الله يرحمه