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阿们！求主怜悯我们！牧师，主日蒙恩！
願我們因認識祂，就更多高舉祂，祝福您在主日的崇拜中，更深被神擁有，聽見神的聲音，心中更堅定！
是的，主必興旺，我必衰微，當我們全心跟隨主，全然交託，我們的靈就得釋放，心必得平安！阿們！謝謝牧師！
感謝主，我們一起全心跟隨、全然交託、經歷釋放與平安！
今天的教導真棒， 懇求聖靈光照 ，讓我的所作所為所想 ，一生尊主為大，把神擺在我生命中的首位 ，神必興旺，我必衰微。 謝謝主也謝謝牧師。
求主幫助我們！！
🌿 牧師辛苦了! 主日平安。
感謝神的恩典。我們一起來愛主更深～
阿們
感謝主！牧師今天分享的訊息對我獲益良多！感謝主！也謝謝牧師，願主紀念你的擺上、並保守你的家人平安喜樂。
謝謝您的祝福～若非神的憐憫，人如何能研究神的話呢？也請為我們禱告，求主供應恩典並更深明白主的話。我們一起來高舉主，願主顯大、我們衰微～
阿们!
阿門
阿們!
蔡牧師平安我又有疑問了😂我們看到長老從頭到尾都沒有求問神，直到第9節和11節，耶弗他自己先後提到耶和華兩次，不知道這樣的耶弗他算不算一位把上帝放在心上的人？ 是算一位敬虔人嗎？另外就是他在希伯來書中也是被提為信心的偉人，這樣算是上帝興起的士師嗎？
謝謝您的提問，我想也是很多人的問題，先簡單回答，比較詳細的部分會在之後的講解中梳理。士師記若看個人，從基甸開始就會讓我們漸漸產生疑惑，一個大能的勇士卻自己製作了以弗得，讓以色列陷入偶像崇拜的網羅。基本上我們會期待一個拯救以色列人的信心偉人，應該是完美的，至少是沒有太大瑕疵的，但這一個前提是錯的，聖經已經告訴我們，沒有一個義人。耶弗他有很多缺點，他被稱為是信心的偉人在於他最終還是去打仗了，雖然他的動機有許多不純正，但重點是他去了。士3：1-4提到上帝留下以色列的敵人，是要教導以色列人學習未曾曉得的戰事，就是指要回應神的呼召去攻打敵人就會得勝，不管人數和敵人是否強大有鐵車，重點是信心回應。耶弗他是信心偉人，因為以色列長老不去（長老名正言順招聚百姓容易還是讓耶弗他一個匪徒老大招聚百姓容易？）、其他以色列人不去，耶弗他去了！他不可能想要靠他的一群匪徒就能夠勝利，勢必招聚更多以色列人跟他一起，重點是，這是打仗，是搭上生命的回應。就好像我們出生在一個敵對基督教的國家，傳福音有生命危險，然後我們也知道上帝託付的大使命，那我們要不要傳？耶弗他是去了！然而在對經文解釋的時候會被耶弗他被視為信心偉人而調整我們的解釋，甚至認為他是非常敬虔的，其實不必要，因為耶弗他就是一個跟你我一樣性情的人，有血氣軟弱，有對神的信心。這樣的困惑和混亂也正是士師記作者要呈現的，作者要讓我們知道整個以色列越來越不像樣，不像上帝選民的樣，士師也不像士師的樣。帶出的重點就是，不要把盼望放在人的身上，而是上帝！只有上帝是可靠的，上帝才是真正完美的士師，靠人？就像基甸會留下後患，在家鄉俄弗拉拆偶像，也在俄弗拉設偶像，耶弗他之後殘殺自己的同胞。這樣的失望和混亂其實也呈現在現在的教會中，我們會看到同工牧者、甚至自己的敬虔，卻也看到我們如何破壞教會，因著意見不銅、理念不同，教會分裂等等。但教會在這樣起起伏伏中，竟然還有人信主，而且教會延續這兩千年，還繼續茁壯，上帝真的太偉大，祂孤單的守約、孤單的成全和建造教會，祂才是我們唯一真正的依靠。當然這不是說我們就不用努力，求主幫助我們可以敬虔、更聖潔好叫我們配的起呼召和基督徒的名字！簡單的說，耶弗他是士師，是信心的偉人，因為他還是去打仗了！但他不算是全然敬虔的人，跟我們一樣信心有瑕疵，上帝興起他，不是因為耶弗他的敬虔，是因為上帝憐憫他和以色列人。上帝使用我們，也不是因為我們太優秀，是因為祂愛我們、愛世人，一方面透過使用我們祝福我們的生命修剪我們，另一方面是透過我們祝福身邊的世人。金龍牧師
@@PastorTsai 謝謝牧師提醒沒有一個義人，也謝謝牧師詳細的說明。
@@PastorTsai 牧师解得好。若是用在神学论文，肯定过关！哈哈😄
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
阿们！
求主怜悯我们！
牧师，主日蒙恩！
願我們因認識祂，就更多高舉祂，
祝福您在主日的崇拜中，更深被神擁有，聽見神的聲音，心中更堅定！
是的，主必興旺，我必衰微，當我們全心跟隨主，全然交託，我們的靈就得釋放，心必得平安！阿們！
謝謝牧師！
感謝主，
我們一起全心跟隨、全然交託、經歷釋放與平安！
今天的教導真棒， 懇求聖靈光照 ，讓我的所作所為所想 ，一生尊主為大，把神擺在我生命中的首位 ，神必興旺，我必衰微。 謝謝主也謝謝牧師。
求主幫助我們！！
🌿 牧師辛苦了! 主日平安。
感謝神的恩典。
我們一起來愛主更深～
阿們
感謝主！
牧師今天分享的訊息對我獲益良多！感謝主！
也謝謝牧師，願主紀念你的擺上、並保守你的家人平安喜樂。
謝謝您的祝福～
若非神的憐憫，人如何能研究神的話呢？
也請為我們禱告，求主供應恩典並更深明白主的話。
我們一起來高舉主，願主顯大、我們衰微～
阿们!
阿門
阿們!
蔡牧師平安
我又有疑問了😂
我們看到長老從頭到尾都沒有求問神，直到第9節和11節，耶弗他自己先後提到耶和華兩次，不知道這樣的耶弗他算不算一位把上帝放在心上的人？ 是算一位敬虔人嗎？另外就是他在希伯來書中也是被提為信心的偉人，這樣算是上帝興起的士師嗎？
謝謝您的提問，我想也是很多人的問題，先簡單回答，比較詳細的部分會在之後的講解中梳理。
士師記若看個人，從基甸開始就會讓我們漸漸產生疑惑，一個大能的勇士卻自己製作了以弗得，讓以色列陷入偶像崇拜的網羅。基本上我們會期待一個拯救以色列人的信心偉人，應該是完美的，至少是沒有太大瑕疵的，但這一個前提是錯的，聖經已經告訴我們，沒有一個義人。
耶弗他有很多缺點，他被稱為是信心的偉人在於他最終還是去打仗了，雖然他的動機有許多不純正，但重點是他去了。
士3：1-4提到上帝留下以色列的敵人，是要教導以色列人學習未曾曉得的戰事，就是指要回應神的呼召去攻打敵人就會得勝，不管人數和敵人是否強大有鐵車，重點是信心回應。
耶弗他是信心偉人，因為以色列長老不去（長老名正言順招聚百姓容易還是讓耶弗他一個匪徒老大招聚百姓容易？）、其他以色列人不去，耶弗他去了！他不可能想要靠他的一群匪徒就能夠勝利，勢必招聚更多以色列人跟他一起，重點是，這是打仗，是搭上生命的回應。
就好像我們出生在一個敵對基督教的國家，傳福音有生命危險，然後我們也知道上帝託付的大使命，那我們要不要傳？耶弗他是去了！
然而在對經文解釋的時候會被耶弗他被視為信心偉人而調整我們的解釋，甚至認為他是非常敬虔的，其實不必要，因為耶弗他就是一個跟你我一樣性情的人，有血氣軟弱，有對神的信心。
這樣的困惑和混亂也正是士師記作者要呈現的，作者要讓我們知道整個以色列越來越不像樣，不像上帝選民的樣，士師也不像士師的樣。帶出的重點就是，不要把盼望放在人的身上，而是上帝！只有上帝是可靠的，上帝才是真正完美的士師，靠人？就像基甸會留下後患，在家鄉俄弗拉拆偶像，也在俄弗拉設偶像，耶弗他之後殘殺自己的同胞。
這樣的失望和混亂其實也呈現在現在的教會中，我們會看到同工牧者、甚至自己的敬虔，卻也看到我們如何破壞教會，因著意見不銅、理念不同，教會分裂等等。但教會在這樣起起伏伏中，竟然還有人信主，而且教會延續這兩千年，還繼續茁壯，上帝真的太偉大，祂孤單的守約、孤單的成全和建造教會，祂才是我們唯一真正的依靠。
當然這不是說我們就不用努力，求主幫助我們可以敬虔、更聖潔好叫我們配的起呼召和基督徒的名字！
簡單的說，耶弗他是士師，是信心的偉人，因為他還是去打仗了！但他不算是全然敬虔的人，跟我們一樣信心有瑕疵，上帝興起他，不是因為耶弗他的敬虔，是因為上帝憐憫他和以色列人。上帝使用我們，也不是因為我們太優秀，是因為祂愛我們、愛世人，一方面透過使用我們祝福我們的生命修剪我們，另一方面是透過我們祝福身邊的世人。
金龍牧師
@@PastorTsai 謝謝牧師提醒沒有一個義人，也謝謝牧師詳細的說明。
@@PastorTsai 牧师解得好。若是用在神学论文，肯定过关！哈哈😄