٣٦ سالم شد تا همه اونچه شاملو در اين دو ساعت بيان كرده بود رو بياموزم و بپذيرم، آيا ميشد تنها با ديدن و شنيدن اين دو ساعت ويديو آموخت؟ نه امكان نداشت خودش هم همينو ميگه كه بايد بخواني و بخواني
شاملو در این مصاحبهٔ، بی اندازه حرفهای با ارزش زدند. من از شما خواهش میکنم که در مورد حرفی که دربارهٔ شاه اسماعیل زدند خرده نگیرید. سخنان ایشان را در چهار چوب ادبی مد نظر قرار دهید. آنچه از سخنان ایشان بر میاید اینست که ایشان شیفتهٔ پیشبرد فرهنگ انسانیست. این هدیه ایست به انسانها. من شیفتهٔ موسیقی سنتی هستم. آقای شاملو موسیقی سنتی راه زیر بار انتقاد له کردند و این باعث نمی‌شود که من شنیدن حتا هشت دقیقهٔ انتقادهای ایشان را به دوستانم پیشنهاد نکنم. سخنان شاملو باید شنیده شوند. در همه حل.
دوست گرامی (pouya shahrouei); درست میفرمایید که صحبتها﴿ی همه اشخاص﴾ را باید در کل سنجید . ولی باید با " مداح گرایی" که جزیی لاینفک از فرهنگ و اخلاقیات ایرانیان هست و در هر دوره پر حجم تر میگردد, مبارزه و مقابله کرد. اگر در کشورمان کمی دموکراسی بود, این اقای شاملو فقید میتوانست با صاحب نظران دریک مناظره / بحث فرهنگی شرکت میکرد و انجا در مقابل کارشناسان میبایست با منطق و اطلاع درست پا در عرصه تاریخ و یا فلسفه بگذاشت. در این رویارویی هاست که شاعر بسنده میکند که بیشتر علم شاعری خود را وسعت دهد و هی از بی اطلاعی حضار سو استفاده ننماید. شاملو فقید فقط یک شاعر خوب, مترجم زبرست بود و ایشان مثل همه دیگر هموطنان عزیز از اغراق گویی, احساساتی شدن, وعاشق گم شدن در حوداثهای تاریخی ... رنج میبرد. "انتقاد" را فراموش نکنیم و هی "به به و چهچه" راه نیندازیم. ارزش ها را به اندازه حد خود, ارزش بنماییم, نه کمتر و نه بیشتر.
کاملا با صحبت های شما ( delon Samouraii) موافقم . به ایشان در اظهار نظر هاشون درباره نوروز ، شاهنامه ، فردوسی ، سعدی و موسیقی سنتی ایران ، هم در محتوای حرف هاشون و هم در نوع حرف زدنشون نمره منفی می دهم . از نظر نواوری در شعر فارسی ، و همچنین روزنامه نگاری و ترجمه ، به شاملو نمره مثبت می دهم و انکار نمی کنم . کلا چپ گرایان اون زمان انگار فکر می کردند هر چه بی ادبانه تر حرف بزنند یا هر چه بیشتر درباره پهلوی ها سیاه نمایی و منفی بافی کنند، روشنفکرترند . مسابقه فحش و فضیحت به ایران و ایرانی و پهلوی بوده و هنوز هم تو اون نسل هست . نمونه اش دروغ پراکنی های براهنی درباره محمدرضاشاه در اون هیاهوی ۵۷ هست که کتاب" پادشاه ادمخوار " رو در امریکا به انگلیسی منتشر کرد . در حالی که کلا سه ماه زندان رفته بود و شکنجه هم نشده بود چه رسد به اینکه در زندانهای شاه ادمخواری وجود داشته باشد . شاملو هم، هم برای معالجه اش در اروپا از پهلوی پول دریافت کرد و هم برای کتاب کوچه ، اون وقت هر دری وری ای که از دهنش در می امد به اونها می گفت و حتی بعد از انقلاب و دیدن نتیجه ، همچنان این کار را ادامه داد . ممکنه بگویید پهلوی از جیب خودش که پول بابت کتاب کوچه یا معالجه شاملو نداده ، از جیب ملت داده ، به شما می گویم باز هم دمش گرم . دیدیم که برامدگان انقلاب ۵۷ ، پول مردم را به کجاها دادند . درحالیکه کتابهای ایشان - با اون مدیحه هایی که درباره افسران توده ای که کاری جز خیانت به ایران نداشتند ،گفته بودند - قبل از انقلاب چاپ می شد ،ایشان و بقیه چپ ها ادعای ایجاد خفقان از سوی حکومت می کردند . جالب اینکه و قتی انقلاب شد ، شاملو با هزینه ای که پهلوی بهش می داد ، در اروپا بود . و این علاوه بر حق نشناسی و بی انصافی شاملو ، رواداری پهلوی را برخلاف پروپاگاندای چپ ها نشان می دهد . شاملو تا دید انقلاب شد ،اونجا مجله ایرانشهر را منتشر کرد و بد و بیراه به پهلوی گفت تا بتواند به ایران برگردد و سال ۶۹ ، در شرایطی که رژیم روی کار ، در کوبیدن فرهنگ ایرانی از چیزی فروگذار نمی کرد ، ایشان همسو با رژیم ، فردوسی و موسیقی ایرانی را می کوبد و جالبه که در همین کامنت ها ، کف زنان و مداحان ، برای همین مطالب ، کف می زنند و هورا می کشند . این سوگیری های شاملو چون جزء عملکرد اجتماعیش بود ، نقل کردم وگرنه ، ماجراهای زندگی شخصی ایشان را واردش نمی شوم .
من نمیدانم دیگران حق اظهار نظر به من میدهند یا خیر ولی اجازه بدهید بگویم ای کاش این مصاحبه را نمی دیدم چرا که مایوس شدم وقتی که نماد روشنفکری ما اینطور صحبت میکنند دیگر چه انتظاری از من و امثالهم میتوان داشت همان خصوصیات عامه مردم از قبیل عدم احترام برای افکار دیگران ،خود مطلق بینی، عدم تساهل و تسامح، تمسخر در گفتار و رفتار و بسیاری چیزهای دیگر که من به خود اجازه ورود به آنها را به خود نمی دهم و باید بگویم شان و منزلت ایشان بقدری عظیم است که آدم حقیری مثل من در مقام نقد ایشان را صلاحیت نیست ولی از آنجا که همه حق اظهار نظر دارند این جسارت را در خود دیدم و نهایت اینکه شاید به دلیل همان عظمت شان ایشان است که دیگران به انتظارات بیش از حد دچار میشوند.
Siavash Ghazanfari دوست عزیز روشنفکری ما که چیزی جدا از ماهیت روح اجتماع نیست، بازتابش است. عملکرد ایشان را بسیار ظریف توصیف کردی. بر ایشان حرجی نیست که سیمای شعور جمعی ما را ارائه کرد و آنچ که گفتی. کنار ایشان صفویه را با همه اعجازش در راستای قدرت‌یابی و تشکیل دولت قدرتمند رد کرد. حال آنکه کیفیت آثار هنری دوران صفویه جهان را به شگفتی آورده.
با تشکر از زحمات شما.ای کاش همه شاماو های جهان آیدای خود را می یافتن.با درود فراوان به همه ره روندگان راه بامداد.
Thanks for uploading this video, really impressive
ویدیو بسیار با ارزشه
Valuable... Thank you very much for sharaing...
ممنون که این ویدیو رو آپلود کردید. شاملو از این نظر قابل احترامه که حرفش رو بی‌پرده و روشن میزنه
درود بر شاملو بزرگ مرد فراموش ناشدنی ایران
٣٦ سالم شد تا همه اونچه شاملو در اين دو ساعت بيان كرده بود رو بياموزم و بپذيرم، آيا ميشد تنها با ديدن و شنيدن اين دو ساعت ويديو آموخت؟ نه امكان نداشت خودش هم همينو ميگه كه بايد بخواني و بخواني
درو برشاملو شاعر بزرگ آزادی
Yadesh Bekheyr ************
yadesh gerami ....ensan e besiar ba savad roshankfekr va be dard e jame khor bood ... heif ke mesle khili bozorgan dige aziat shod
در هر حال شاملو فقط یکی بود و خواهد بود اما از منظر سیاسی و برخی موارد دیدگاههای اشتباهی داشت . من شاملو رو فقط با اشعارش قضاوت میکنم و نه چیز دیگه
I wish I was there
من قدرت فکر و شخصیت این مرد رو تحسین میکنم...
شاملو در این مصاحبهٔ، بی اندازه حرفهای با ارزش زدند. من از شما خواهش میکنم که در مورد حرفی که دربارهٔ شاه اسماعیل زدند خرده نگیرید. سخنان ایشان را در چهار چوب ادبی مد نظر قرار دهید. آنچه از سخنان ایشان بر میاید اینست که ایشان شیفتهٔ پیشبرد فرهنگ انسانیست. این هدیه ایست به انسانها. من شیفتهٔ موسیقی سنتی هستم. آقای شاملو موسیقی سنتی راه زیر بار انتقاد له کردند و این باعث نمی‌شود که من شنیدن حتا هشت دقیقهٔ انتقادهای ایشان را به دوستانم پیشنهاد نکنم. سخنان شاملو باید شنیده شوند. در همه حل.
روجش شاد شاعر بزرگ آزادی
شاملو واقعا دوست داشتنی بود.یادش گرامی.
khodayash byamozad.
دوست گرامی (pouya shahrouei); درست میفرمایید که صحبتها﴿ی همه اشخاص﴾ را باید در کل سنجید . ولی باید با " مداح گرایی" که جزیی لاینفک از فرهنگ و اخلاقیات ایرانیان هست و در هر دوره پر حجم تر میگردد, مبارزه و مقابله کرد.
اگر در کشورمان کمی دموکراسی بود, این اقای شاملو فقید میتوانست با صاحب نظران دریک مناظره / بحث فرهنگی شرکت میکرد و انجا در مقابل کارشناسان میبایست با منطق و اطلاع درست پا در عرصه تاریخ و یا فلسفه بگذاشت. در این رویارویی هاست که شاعر بسنده میکند که بیشتر علم شاعری خود را وسعت دهد و هی از بی اطلاعی حضار سو استفاده ننماید.
شاملو فقید فقط یک شاعر خوب, مترجم زبرست بود و ایشان مثل همه دیگر هموطنان عزیز از اغراق گویی, احساساتی شدن, وعاشق گم شدن در حوداثهای تاریخی ... رنج میبرد.
"انتقاد" را فراموش نکنیم و هی "به به و چهچه" راه نیندازیم. ارزش ها را به اندازه حد خود, ارزش بنماییم, نه کمتر و نه بیشتر.
که شامل خود شما هم میشود.
این دانشگاه برکلی کالیفرنیاست.
صحبت های ایشان هم ضبط میشود.
با اجازه و اطلاع خود ایشان و همه حضار.
یعنی لازم نیست فقط افراد حضور فیزیکی داشته باشند.
اگر بشود انها را بی اطلاع نامید.
کاملا با صحبت های شما ( delon Samouraii) موافقم . به ایشان در اظهار نظر هاشون درباره نوروز ، شاهنامه ، فردوسی ، سعدی و موسیقی سنتی ایران ، هم در محتوای حرف هاشون و هم در نوع حرف زدنشون نمره منفی می دهم . از نظر نواوری در شعر فارسی ، و همچنین روزنامه نگاری و ترجمه ، به شاملو نمره مثبت می دهم و انکار نمی کنم .
کلا چپ گرایان اون زمان انگار فکر می کردند هر چه بی ادبانه تر حرف بزنند یا هر چه بیشتر درباره پهلوی ها سیاه نمایی و منفی بافی کنند، روشنفکرترند . مسابقه فحش و فضیحت به ایران و ایرانی و پهلوی بوده و هنوز هم تو اون نسل هست .
نمونه اش دروغ پراکنی های براهنی درباره محمدرضاشاه در اون هیاهوی ۵۷ هست که کتاب" پادشاه ادمخوار " رو در امریکا به انگلیسی منتشر کرد . در حالی که کلا سه ماه زندان رفته بود و شکنجه هم نشده بود چه رسد به اینکه در زندانهای شاه ادمخواری وجود داشته باشد .
شاملو هم، هم برای معالجه اش در اروپا از پهلوی پول دریافت کرد و هم برای کتاب کوچه ، اون وقت هر دری وری ای که از دهنش در می امد به اونها می گفت و حتی بعد از انقلاب و دیدن نتیجه ، همچنان این کار را ادامه داد . ممکنه بگویید پهلوی از جیب خودش که پول بابت کتاب کوچه یا معالجه شاملو نداده ، از جیب ملت داده ، به شما می گویم باز هم دمش گرم . دیدیم که برامدگان انقلاب ۵۷ ، پول مردم را به کجاها دادند . درحالیکه کتابهای ایشان - با اون مدیحه هایی که درباره افسران توده ای که کاری جز خیانت به ایران نداشتند ،گفته بودند - قبل از انقلاب چاپ می شد ،ایشان و بقیه چپ ها ادعای ایجاد خفقان از سوی حکومت می کردند . جالب اینکه و قتی انقلاب شد ، شاملو با هزینه ای که پهلوی بهش می داد ، در اروپا بود . و این علاوه بر حق نشناسی و بی انصافی شاملو ، رواداری پهلوی را برخلاف پروپاگاندای چپ ها نشان می دهد . شاملو تا دید انقلاب شد ،اونجا مجله ایرانشهر را منتشر کرد و بد و بیراه به پهلوی گفت تا بتواند به ایران برگردد و سال ۶۹ ، در شرایطی که رژیم روی کار ، در کوبیدن فرهنگ ایرانی از چیزی فروگذار نمی کرد ، ایشان همسو با رژیم ، فردوسی و موسیقی ایرانی را می کوبد و جالبه که در همین کامنت ها ، کف زنان و مداحان ، برای همین مطالب ، کف می زنند و هورا می کشند .
این سوگیری های شاملو چون جزء عملکرد اجتماعیش بود ، نقل کردم وگرنه ، ماجراهای زندگی شخصی ایشان را واردش نمی شوم .
mamnonam dostan
شاملوی بزرگ
mardeh neako name nemierad hargez.
من نمیدانم دیگران حق اظهار نظر به من میدهند یا خیر ولی اجازه بدهید بگویم ای کاش این مصاحبه را نمی دیدم چرا که مایوس شدم وقتی که نماد روشنفکری ما اینطور صحبت میکنند دیگر چه انتظاری از من و امثالهم میتوان داشت همان خصوصیات عامه مردم از قبیل عدم احترام برای افکار دیگران ،خود مطلق بینی، عدم تساهل و تسامح، تمسخر در گفتار و رفتار و بسیاری چیزهای دیگر که من به خود اجازه ورود به آنها را به خود نمی دهم و باید بگویم شان و منزلت ایشان بقدری عظیم است که آدم حقیری مثل من در مقام نقد ایشان را صلاحیت نیست ولی از آنجا که همه حق اظهار نظر دارند این جسارت را در خود دیدم و نهایت اینکه شاید به دلیل همان عظمت شان ایشان است که دیگران به انتظارات بیش از حد دچار میشوند.
shoma ham alan baraye ye bozorg ghezavat kardid va ezhar ta asof
Siavash Ghazanfari دوست عزیز روشنفکری ما که چیزی جدا از ماهیت روح اجتماع نیست، بازتابش است. عملکرد ایشان را بسیار ظریف توصیف کردی. بر ایشان حرجی نیست که سیمای شعور جمعی ما را ارائه کرد و آنچ که گفتی. کنار ایشان صفویه را با همه اعجازش در راستای قدرت‌یابی و تشکیل دولت قدرتمند رد کرد. حال آنکه کیفیت آثار هنری دوران صفویه جهان را به شگفتی آورده.