كلامه ثوري ومقولة قومناك بسيوفنا والإعتراض عشان الثوبين من سلمان الفارسي قصتين لا تثبتان وغير صحيحة عند عدد من المحققين من أهل العلم.. وأما إختلاف وجهات النظر لايعني أن الحاكم والمحكوم سواء؟!! وإلا فما معنى ولي أمر إذا؟! ولكن إنما الطاعة بالمعروف فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعه.. وتفسيره للآية يناقض حديث وأن لاتنازعوا الأمر أهله.. والله عزوجل أعلى وأعلم
جزاك الله خير الجزاء من سعيد المغربي ببرشلونة اللهم انصرك واحفظك.امثال هدا الرجل في السجن والخائنين في الحكم.يدل فرعون استخف قومه فأطاعوه .انهم قوم كانوا فاسقين
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه _ قال : كنا عند رسول الله ﷺ فقال ( أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة ) فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب ألف حسنة ؟ قال ( يسبح مائة تسبيحة , فيكتب له ألف حسنة , أو يحط عنه ألف خطيئة ) رواه مسلم . قال الحميدي : كذا هو في كتاب مسلم ( أو يحط ) قال البرقاني : ورواه شعبة , وأبو عوانة ، ويحيى القطان , عن موسى الذي رواه مسلم من جهته فقالوا ( ويحط ) بغير ألف . وعن أبي ذر رضي الله عنه _ أن رسول الله ﷺ قال ( يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة , ونهي عن المنكر صدقة , ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ) رواه مسلم
القصة ضعيفة 02:40 لأن راويها هو العتبي وقد توفى 228 هجري يعني لم يشهد عمر والقصة مرسلة والمرسل من أقسام الضعيف فمن الجهل الاستناد لرواية ضعيفة لإقامة حكم فقهي تسيل بسببه الدماء مع ترك أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام الصريحة الواضحة الواردة في كتاب الإمارة في صحيح مسلم.
لن يسقط السي سي وغيره من الطغاة بالمظاهرات السلمية . التشويش على الاتصالات اللاسلكية بشكل مستمر هو الافضل في هذه المرحلة . يستطيع اي شخص فعل هذا الامر بجهاز راديو معدل للارسال من قمة اي جبل ومن بطن كل وادي ومن أعماق الصحاري . والله ولي التوفيق
بسم الله والحمد لله وبعد انا لا اشكك فى اخلاص احد ولكن ليس بلاخلاص وحدة تقبل الاعمال ولكن بالاخلاص ومتابعة سيد الناس محمد صلى الله عليه وسلم وهؤلاء لم يتبعوا السنة فاخذوا بالديموقراطية والاحزاب التى هى طريقه الغرب الكافر فى الحكم وليست طريقة النبى صلى الله عليه وسلم
ما يحصل للمصريين جراء ما اقترفت ايديهم وصلتم لأن يتوالكم شخص كحازم و من ثم آثرتم الخروج على مرسي لتساقو كالعبيد عند السيسي ضحك عليكم بأزمة وقود مفتعلة و فرض عليكم آلاف الازمات و الذل و انتم صامتون لا بارك الله بأمة لا تلبث أن تخرج من كنف مستبد حتى تتوق الى ان تكون عبدا عند آخر هذا جزاء ما رقصتم عليه على أنغام تسلم الأيادي
الأمة الاسلامية الان ما هي اللا بعض من النعاج تبرر لاحكام المنافقين الموالين للكفار الحربيين كأميركا و إسرائيل بحجة انهم ولاة الامر تجب لهم السمع والطاعه
اللهم ازل وانهى واهلك الحكم الوضعي الجبري التابعي الذليل الى غير رجعة لانه لا خير في ان يهتدى واهدي الامة الى الصواب وعدها الى عزتها وكرامته المنهوبة للبعدها عن ربها واقم خلافة على منهاج النبوة عالج غير آجال فالامر كله اليك انك على كل شي قدير وبالاجابة جدير انك ولي ذلك والقادر عليه يا ذا الجلال والاكرام
اثر عمر رضي الله عنه ( نقومك باسيافنا) باطل موضوع! لا يوجد له اسناد! بل هو من خرافات الاخوان الخوارج. (((( اما الأثر أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (154/8) قال :حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال : دخلت على عمر وهو قاعد على جذع في داره وهو يحدث نفسه ، فدنوت منه ، فقلت : ما الذي أهمك يا أمير المؤمنين ؟! فقال هكذا بيده وأشار بها ، قال: قلت : الذي يهمك ؛ والله لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك ، قال : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأيتم مني أمرا تنكرونه لقومتموه . فقلت : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك . قال : ففرح بذلك فرحا شديدا ، وقال: الحمد لله الذي جعل فيكم أصحاب محمد من الذي إذا رأى مني أمرا ينكره قومني. وهو أثر ضعيف ؛ فيه يحيى بن عيسى ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . فالجرح فيه مفسر فهو مقدم على التعديل . والله أعلم المصدر بقلم أبي الحسن علي الرملي بتاريخ 24 شوال 1431 ))))) من اراد الصحيح : أخرج الإمام مسلم في «صحيحه» كتاب الإمارة ح من حديث قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله، إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال «نعم» قلت هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال «نعم» قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال «نعم» قلت كيف ؟ قال «يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال، قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس» قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال «تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع» اهـ
@@وليدساره-ل6ط و الله مفاسد الخروج أمثالك هم سببه لأنكم من اوضعوا خلالنا الفتنة و قلبتم الأمور كما وصف الله اجدادكم المتخاذلين في المدينة أيام النبي محمد صلى الله عليه وسلم و أما في ما يتعلق بسجن الشيخ فكل علماء الأمة الإسلامية سجنوا إلا قليلا.تعلم ثم علق يسمونهم الخوارج القعدية و ليس القعدة فأنت لم تتعلم جيداً عن مشايخك المرجئة أمثال الرضواني و أرسلان و الفوزان و ربيع المدخلي و بن هادي المدخلي وووووووووو و...... جزائري حر
بصراحة يا أخي العزيز أنا مش ضده ، لكن انت محق فأنا أريد أن أعرف قول الله تعالى و رسوله الكريم و السياق و من صحح كل التفاصيل ، علمت أن الرسول محمد صلى الله عليه و سلم حرم الخروج على الحاكم اللي يضرب ظهرك و يسلب مالك ، وللخروج عليه شرطين ، أن ترى كفر بواح و أن تكافؤه قوة أو أكثر ، لكن نحن نتحدث عن حاكم متغلب ظالم و يفتن الناس في إسلامهم قصدا عمدا و توج كل هذا بعمالته للكفار و الصهاينة خصوصا تآمرا على المسلمين لتحطيمهم و سلب مقدراتهم لتفقيرهم و تجهيلهم و تحريضهم على بعضهم و و و ، وليس فقط ضرب ظهرك و سلب مالك ، فهل يعقل أن الرسول الكريم حرم الخروج على حاكم يحارب الإسلام خدمتا للكفرة ليحافظ على كرسي الحكم ؟؟؟
🔸 النصوص النبوية الدالة على تحريم الخروج على الحاكم ولو كان ظالمًا🔸 📎 الحديث الأول: أخرج البخاري (٣٦٠٣)، ومسلم (١٨٤٦) -واللفظ لـه- عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إنها ستكون بعدي أثرة، وأمور تنكرونها»، قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم». 📎 الحديث الثاني: أخرج البخاري (٢٩٥٥)، ومسلم (۱۷۰۹) عن ابن عمر - رضي الله عنها-، عن النبي ﷺ أنه قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة». 📎 الحديث الثالث: أخرج البخاري (٧٠٥٦)، ومسلم (١٨٤٣) عن عبادة بن الصامت قال: دعانا النبي ﷺ، فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: «أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرةٍ علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان». 📎 الحديث الرابع: أخرج مسلم (١٨٣٦)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك». 📎 الحديث الخامس: أخرج مسلم (١٨٤٦) من وائل بن حجر -رضي الله عنه- قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ﷺ، فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: «اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم». 📎 الحديث السادس: أخرج مسلم (١٨٤٧) عن حذيفة -رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ: «يكون بعدي أئمةٌ لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيكون فيهم رجالٌ قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس»، قال: قلت: كيف أصنع یا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: «تسمع وتطيع للأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك؛ فاسمع وأطع». 📎 الحديث السابع: أخرج مسلم (١٨٥٦) عن عوف بن مالك الأشجعي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذي تبغضونهم، ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم»، قالوا: قلنا يا رسول الله، أفلا نانبذهم عند ذلك، قال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئًا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة». 📎 الحديث الثامن: أخرج البخاري (٧٠٥٣)، ومسلم (١٨٥١) عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «من كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرًا مات ميتةً جاهلية». [ انتقاء: فضيلة الشيخ أبي عبد الأعلى خالد المصري -حفظه الله-]
جزاك الله خير ان شاءالله الناس تفهم الناس صارت ترد قول الرسول صلى الله عليه و سلم و تتبع الاقوال الشاذه و الخلافات التي وقعت بين الصحابه و لا يعلم ما في قلوبهم
يا اخي ماذا قدم هذا التناحر بين العلماء على الخروج او طاعة ما يسمى باولياء الامور.. الا الدم والخزي... واحتلال اوطاننا وتشتيتها؟؟؟ اظن ان السبب في هذا هو اعتلاء اناس الحكم واتباع اهواءهم والابتعاد عن السنة النبوية... واول مخالفة هي انه يصبح صاحب مال وسلطة والشعب فقير؟؟؟ رغم أنه كان منهم وفقيرا مثلهم؟ لهل الحكم والسلطة تمنحه الغنى؟؟؟ وتوجب له السمت والطاعة؟؟
ماذا ستقول امام الله يوم تق بين يديه وحجيجك رسول الله . انت تلعن رسول الله الذي قال لايجوز الخروج عن الحاكم الظالم؟ تب الى الله قبل فوات الاوان انت تلعن نبيك انت مسلم ام كافر سبحان الله.
حسبي الله ونعم الوكيل فيكن يا اخي انت ما عمال تفهم انت هدفكن شي واجا مين اعتبر حالن شيوخ وانتو ما بتعرفو دين صرتو تمجدون الله يفتح عليكن وهاد كدب لا يجوز ليش هيك امر الله وكمان الشعب ليش الله بعرفو ليش لاء معناتا القومة علشعب مو علحاكم لانو الله زكرن من عندو هوا يللي بءامر الله يحاربكن لانو كدبتو على الله هيك امر والرسول انتو مقصرين مع الله حتى صلطو عليكن في هدا بيناتكن اسءلو على أمور الصلاة الزكاة في ما بعرفو بس بلمظاهرات بعرفو الله يفرج انتو قللولكن شهر شهرين وخلص انتو كيفتو وبعدين فشلت ومالكن معترفين انتو صلحو حالكن وبعدين حاسبو غيركن بلعقل مو بلعنف معلش انتو نيتكن خير اي معلش صارت ضدكن ارجعو انتو استمريتو قلتو خربانة و خربانة انتو اش همكن الشعب التعن امو على ابو منشان انتو تمو لحتى اخر نفس وازيد اكتر منهيك وبعدين تقولو ما طلع معنا شي وتدعو علي خزلن هاد بين بعد فترة بس انتو عمال تكابرو اي تحملو الله ياخدكن اخ صار يقتل اخو نخرب بيتنا من وراكن حاج يللي من دون حكمة هيك بصير فيو الله شايف
@@krimo5700 اين كذبه وانما لو انت قرأت في السنه وكنت صادق في طلب الحق ستمر علي احاديث تحريم الخروج على الحاكم الظالم اطلب الحق ولا تتبع الهوي وستصل إليه بعون الله
حكاية الخروج على الحاكم هي بدعة يهو دية للحفاظ على الحاكام الذين هم يهو د متخفين و هذه البدعة موجودة في الغرب المحكوم من قبل اليهو د للحفاظ على الحكام اليهو د المتخفين و للحاكم الذين يعملون لصالح اليهو د هل يجوز ل ال سعود الخروج عل الخليفة العثماني و قتل الجنود الاتراك بالتحالف مع الانجليز؟ هل يجوز لحكام الاردن الذين هو من يهو د الدونما و ليسوا هاشميين الخروج على الخليفة العثماني و حماية كيان اليهو د الذي يحتل فلسطين و قتل الفلسكينيين و الأردنيين؟ هل يجوز لحاكم قطر الخروج على والده و سجنه ثم طرده من البلاد و بناء اكبر قاعدة امريكيا في العالم على اراضي من اموال الشعب القطري بالاضافة الى قناة الجزيرة التي هي بوق اليهو د؟ هل يجوز لحاخام البحرين الخروج على والده و سجنه ثم طرده ثم تجنيس يهو د و وضعهم في مناصب سيادية و برلمانية؟ هل يجوز الخروج على اليهو دي البهرزي بشار الاسد حامي اليهو د و مقاوم المقاومة السوريا و اللبنانية و الفلسطينية الذي قتل 8 ملايين سوري و هجر عشرة ملايين؟ هل يجوز الخروج على عبد الفتاح السيسي اليهو دي الن مليكة الذي اعطى اليهو د بترول و غاز و مياه و ارض مصر لليهو د و زل و افقر الشعب المصري؟ هل يجوز الخروج على ملك المغرب الذي نائبه و مستشاره الحاخام اندري ازولاي الذي بنى سجن تزمامارت السيئ السمعة ؟ هل يجوز الخروج على حاكم الامارات العبرية اليهو دية الذين جلب ملايين الهنود الى الامارات و بنوا لهم معابد لعبادة البقر و معابد لليهو د لعبادة يهوه الشيطان اله اليهو د؟ هل يجوز الخروج على حاكم سلطنة عمان الذي هو من يهو د الفلاشة و له الحق حسب الدستور الذي كتبه والد السلطان قابوس المقبور و الذي بموجبه يستطيع السلطان اغتصاب و نكح و بيع اي امرأة حتى و لو كانت متزوجة او عزباء ؟
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وفي رواية: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قال فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك الفرق بينا وبينك
افهم معني الحديث الأول صح وبعدين اكلم ان ضرب ظهرك بحق يعني ارتكبت مخالفة مثلا زنا فيها جلد.. يعني لما الحاكم يحكم بما أنزل الله وهي الشريعة وان اخذ مالك بحق يا حبيبي بطل جهل لان ف حديث اللي يموت دون عرضه وماله فهو شهيد ف دا يناقض كلامك واخيرا ربنا قال ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل تقولي أن اخذ مالك ومش موضح اذا كان بوجه حق ام لا 😂😂😂انت والله جاهل
يا أخي اتقوا الله فينا . أليس منكم رجل رشيد ؟ كفانا فتن و سفك دم المسلم. الحاكم كيفما كان ، أعطانا الله و علمنا رسوله أدعية نستعين بها ، إما له أو عليه . الحاكم كيفما كان ، له سلطة و قوة و سلاح ، و ماذا لنا نحن ؟ ما علينا إلا برفع الكفوف الى الباري تعالى أن يرفع عن الأمة مقته و غضبه و يكفينا شرهم ، هذا إن كانوا ظلمة ، و أن ندعوا لهم بالصلاح و الهداية و أن الله على كل شيء قدير ، فإن ضربونا بالسيوف ، علينا برفع الكفوف . قال ابن المبارك( و أعتقد هو القائل ، و الله أعلم ) : لو كان لي دعاء مستجاب لدعوت به للحاكم ، أو كما قال رحمه الله. انظروا إلى ما وصلت إليه الأمة العربية ! أصبح الاخ يقتل أخاه. و الجار يكيد لجاره . و الكل يغني على ليلاه : هذا إخواني المنهج ، و هذا غير ذلك ، هذا مع النظام و هذا غير ذلك ، هذا يحسب نفسه على حق و ذاك يحسب نفسه على صواب . و الحقد والكراهية تغمر النفوس و القلوب ، و يأتي أناس يدعون العلم و التقى و يحرضون الشعوب على الانتفاضة و الخروج على الحاكم. يا ليت شعري . زمن الفتن : الاخ يقتل أخاه . و القاتل و المقتول في النار ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا ريت لو قتلنا في المعركة ضد اليهود الصهاينة ، فنحن كفيناهم ذلك: نقتل بعضنا البعض ، و علماء الفتن و ما أكثرهم يحرضون على ذلك . اين هي حرمة المؤمن ؟ أين هي حفظ النفوس؟ أين هي نخوة العربي مع أخيه ؟ ماذا تركنا لليهود الصهاينة ؟ نقتل بعضنا البعض . ما كانوا يفكرون في إنجازه مئات السنين، كفيناهم ذلك في وقت وجيز . و أضعفنا قواتنا و حصننا ، و لنا في سوريا و ليبيا و العراق تجربة يبكي عليهم القلب دما . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعن أَبي هريرة قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: عليْكَ السَّمْعُ وَالطَّاعةُ في عُسْرِكَ ويُسْرِكَ، وَمنْشَطِكَ ومَكْرَهِكَ، وأَثَرَةٍ عَلَيْكرواهُ مسلم. و قال الصادق المصدوق صل الله عليه و سلم : وعن أَبي هُنَيْدةَ وائِلِ بن حُجْرٍ قالَ: سأَلَ سَلَمةُ بنُ يزيدَ الجُعْفيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أرَأَيْتَ إنْ قَامَتْ علَيْنَا أُمَراءُ يَسأَلُونَا حقَّهُمْ، ويَمْنَعُونَا حقَّنا، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَأَعْرضَ عنه، ثُمَّ سألَهُ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اسْمَعُوا وأطِيعُوا، فَإنَّما علَيْهِمْ ما حُمِّلُوا، وعلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ رواهُ مسلم. و انا في رسول الله أسوة حسنة. فاللهم فرج كربة الأمة و اجمع شملها و احقن ارواحها و دمائها. اخوكم شهاب من المغرب
غششت الناس يا شيخ ما هذا دين محمد ابن عبد الله اسأل الله ان يهديك قبل ان يحين اجلك نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخروج على الحاكم وامرنا ان نصبر حتى يأتي امر الله وامرنا ان نجعل بيوتنا قبلة وان نقيم الصلاة وبشر المتقين . عسى الله ان يهلك عدونا ويستخلفنا في الارض فينظر ما نحن فاعلون. "فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده" قال تعالى في سورة الأعراف "وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ" لم يأمر النبي موسى قومه ان يقاتلوا فرعون أبدا رغم ان فرعون علا في الأرض و جعل اهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم. واعظم من هذا قال ان ربكم الاعلى ب العكس امر الله موسى عليه السلام ان يقول ل فرعون قولا لينا لعه يتذكر او يخشى
والله الجهل و الفتنه في ويجيهكم قبل كل شي جاهد في امك و ابيك وجاهد في نفسك ولك ولي امر تستأذنه والان النتأئج مفجعه من بعد امن و رغد العيش في المنازل الراحه الى الخيم و الصدقات ربي حمى مصر
انا من الجزاٸر استمعت لحازم صلاح قبل ان استمع للشیخ رسلان لو لم اسمع للشیخ رسلان لقلت ان هذا الرجل علی حق وانه علی حق فی کل ما یقول لکن حقیقه الامر هو مخطأ واقول له لیس هکذا تورد الابل یا صلاح ابو اسماعیل و اسال الله ان یهدیه لاني اری انه صادق لکن التبس علیه الامر و اطلب من الذین یبحثون عن الحق ان یسمعوا للشیخ رسلان بدون ای فکرة مسبقة شکرا
لاطاعة لخلق في معصية الخالق ولقد عصوا وبغوا وحكموا الناس بغير شرع الله واكثروا فيها الفساد جل الحكام ومنهم مبارك والسيسي ومن قبلهم اما الطاعة لاولي الامر منكم فللحكام الدين يحكمون بما انزل الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاواولائك هم الفاسقون
مصيبة ان نترك العلماء امثال بن باز والالبانى وابن عثيمين و عبدالرزاق عفيفى و احمدشاكروالوادعى ونسمع لمثل حازم الذى لايعلم من يسيرون خلفه من هم شيوخه إن كان له شيوخ
@@AB-xd1js بفضل الله نحن نتبع سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام بالأخذ عن علماء اهل السنة أما غيرنا فحيل بينهم وبين هذا الطريق لأنهم اتخذوا قادة واسوة غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن زعموا غير ذلك فانظر من اسوتك قبل ان يفاجئك الموت
@@said19965 لست مع آل فلان اوغيرهم ولاعلمائهم بل انا سنى على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام اما انت فانظرى من اسوتك فى اتهام الناس بالباطل واتمنى الاتتكلمى مع الرجال
Marawan Ahmed الله يحكم بيننا يوم القيامه حبيبنا وقدوتنا ورسولنا محمد ثم لماذا تطعن وتقلل من رجل نحسبه على خير فك الله اسره حازم صلاح ابو اسماعيل. افهم يا هذا يعرف الرجال بقول الحق وليس العكس ثم من هم مشايخك الذى افترى عليهم بالباطل ال سلول كفرة خونه مرتدين وكل عالم سوء رصى بهم وبحكمهم فحكمه مثلهم وادلة خيانة ورده ال سلول حدث ولاحرج ثم تقول انك سنى طيب انا سنيه والحمد الله. من يدمر اهل السنه هم علماء السوء بتوعك وكمان هو الاسلام للرجال فقط كلامك حتى عنصرى بقى الاسلام قلل من قيمة المرأه يا هذا
مفيش إجماع ع كدا بلاش تفتي ع كيفك انت الحسين رضي الله عنه حفيد النبي صلى الله عليه وسلم خرج ع الحاكم الظالم ومحدش من الصحابة قالت حرام بل قالوا له انا نراك مقتولا ولو كان حرام لكان قالوا له حرام والحسين من سيد شباب اهل الجنة
كلمات من ذهب اللهم فك اسر الشيخ حازم و الله اني احبك في الله 🇲🇦🇲🇦🇲🇦
الله أكبر...و الله لأنني من الجزائر و لسوف ان شاء الله لنبايعك ...فك الله أسرك يا أسد الإسلام
ههههه
لم ارى مثل هذا الرجل الفاضل في قرننا هذا
seghrouchni1 صدقت
صدقت
صدقت
ولذلك سجنوه.
كيف كان سيكون حالك إن كنت بيننا الآن ورأيت لاعقي أحذية السلاطين المنافقين
فك الله بالعز أسرك يادكتور حازم..
اللهم فك اسره عبدك حازم ومكنه منا
فك الله كربكم
هذا هو الفهم الصحيح للدين فك الله اسرك يا شيخ
أسد كهذا في سجون الظلمة منذ أكثر من تسع سنوات وحراس الصهاينة يعيثون في مصر وشعبها فسادا ...لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
فك الله اسرك 😍
كلامه ثوري ومقولة قومناك بسيوفنا والإعتراض عشان الثوبين من سلمان الفارسي قصتين لا تثبتان وغير صحيحة عند عدد من المحققين من أهل العلم..
وأما إختلاف وجهات النظر لايعني أن الحاكم والمحكوم سواء؟!!
وإلا فما معنى ولي أمر إذا؟!
ولكن إنما الطاعة بالمعروف فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعه..
وتفسيره للآية يناقض حديث وأن لاتنازعوا الأمر أهله..
والله عزوجل أعلى وأعلم
الآية تقول فإن تنازعتم يعني أيها المؤمنون
لا أعلم كيف فسرها على أن التنازع بين المؤمنين وأولي الأمر
اللهم أبرم لأمتنا أمر رشد
اللهم اجعلنا شيئا فى بناء أمتنا
اللهم أقر أعيننا برفعة أمتنا قبل الممات
والله يا اخوان كارثة بمعني الكلمة امثل هذا الرجل في السجن ومثل السيسي رئيس اضنه عقاب من الله لان هذه الشعوب ابتعدت عن دينها
جزاك الله خير الجزاء من سعيد المغربي ببرشلونة اللهم انصرك واحفظك.امثال هدا الرجل في السجن والخائنين في الحكم.يدل فرعون استخف قومه فأطاعوه .انهم قوم كانوا فاسقين
ربنا يفك اسره وكل المأسورين يارب العالمين
الله فك ٱسر جميع مشايخنا وعلماءنا يارب
واين أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بالسمع و الطاعة للحاكم الظالم؟؟؟ التي في صحيح البخاري و مسلم؟؟؟
فك الله بالعز اسرك
القول الفصل يكون قول الله سبحانه أو من يوحى إليه حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما فلان أو غيره إن خالف القرآن أو السنة فهو ليس على شيء
ربنا يفك بالعز أسرك
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يفك القيد عنك ويمن عليك بالحرية انت وجميع أسرى ومعتقلي المسلمين
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه _ قال : كنا عند رسول الله ﷺ فقال ( أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة ) فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب ألف حسنة ؟ قال ( يسبح مائة تسبيحة , فيكتب له ألف حسنة , أو يحط عنه ألف خطيئة ) رواه مسلم . قال الحميدي : كذا هو في كتاب مسلم ( أو يحط ) قال البرقاني : ورواه شعبة , وأبو عوانة ، ويحيى القطان , عن موسى الذي رواه مسلم من جهته فقالوا ( ويحط ) بغير ألف .
وعن أبي ذر رضي الله عنه _ أن رسول الله ﷺ قال ( يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة , ونهي عن المنكر صدقة , ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ) رواه مسلم
فك الله اسره
اسد مصر حازم صلاح 🤍🔥
عند الكفر البواح تسقط شرعية الحاكم
مثل الحكم بغير ما انزل الله ••
القصة ضعيفة 02:40 لأن راويها هو العتبي وقد توفى 228 هجري يعني لم يشهد عمر والقصة مرسلة والمرسل من أقسام الضعيف فمن الجهل الاستناد لرواية ضعيفة لإقامة حكم فقهي تسيل بسببه الدماء مع ترك أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام الصريحة الواضحة الواردة في كتاب الإمارة في صحيح مسلم.
يب تخيل اصلاً الصحابة يقولون لقّوّمناك بسيوفنا ، كَذب على عمر والصحابة رضوان الله عليهم
@@3bdohassan887ليسوا أحذية سلاطين ولا يمكن لمن ألفت أنفسهم الذل أن يقولوا الحق في وجه أولياء الخمور
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم ارزقنا الجهاد والرباط والنصر او الشهادة
اعظم مفكر مسلم
لن يسقط السي سي وغيره من الطغاة بالمظاهرات السلمية .
التشويش على الاتصالات اللاسلكية بشكل مستمر هو الافضل في هذه المرحلة .
يستطيع اي شخص فعل هذا الامر بجهاز راديو معدل للارسال من قمة اي جبل ومن بطن كل وادي ومن أعماق الصحاري .
والله ولي التوفيق
بسم الله والحمد لله وبعد انا لا اشكك فى اخلاص احد ولكن ليس بلاخلاص وحدة تقبل الاعمال ولكن بالاخلاص ومتابعة سيد الناس محمد صلى الله عليه وسلم وهؤلاء لم يتبعوا السنة فاخذوا بالديموقراطية والاحزاب التى هى طريقه الغرب الكافر فى الحكم وليست طريقة النبى صلى الله عليه وسلم
حازم صلاح اخرج سلاسل احدها سلسلة أين الطريق ٢السيرة النبوية ٣ النبأ العظيم ٤ فقه القوة ٥سياسية الناس ٦وغيىها انظروا قناة سنحيا كراما
كل الحكام العرب يجب ازالتهم
عند توفر القدرة ••
ما يحصل للمصريين جراء ما اقترفت ايديهم وصلتم لأن يتوالكم شخص كحازم و من ثم آثرتم الخروج على مرسي لتساقو كالعبيد عند السيسي
ضحك عليكم بأزمة وقود مفتعلة و فرض عليكم آلاف الازمات و الذل و انتم صامتون
لا بارك الله بأمة لا تلبث أن تخرج من كنف مستبد حتى تتوق الى ان تكون عبدا عند آخر
هذا جزاء ما رقصتم عليه على أنغام تسلم الأيادي
امثل هذا الرجل يعتقل؟؟؟!!!
لعن الله لعنة الشياطين كل من ناصر الباطل على الحق وخذل الاسلام والمسلمين
الأمة الاسلامية الان ما هي اللا بعض من النعاج تبرر لاحكام المنافقين الموالين للكفار الحربيين كأميركا و إسرائيل بحجة انهم ولاة الامر تجب لهم السمع والطاعه
اللهم ازل وانهى واهلك الحكم الوضعي الجبري التابعي الذليل الى غير رجعة لانه لا خير في ان يهتدى واهدي الامة الى الصواب وعدها الى عزتها وكرامته المنهوبة للبعدها عن ربها واقم خلافة على منهاج النبوة عالج غير آجال فالامر كله اليك انك على كل شي قدير وبالاجابة جدير انك ولي ذلك والقادر عليه يا ذا الجلال والاكرام
اثر عمر رضي الله عنه ( نقومك باسيافنا) باطل موضوع! لا يوجد له اسناد! بل هو من خرافات الاخوان الخوارج.
(((( اما الأثر أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (154/8) قال :حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال : دخلت على عمر وهو قاعد على جذع في داره وهو يحدث نفسه ، فدنوت منه ، فقلت : ما الذي أهمك يا أمير المؤمنين ؟! فقال هكذا بيده وأشار بها ، قال: قلت : الذي يهمك ؛ والله لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك ، قال : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأيتم مني أمرا تنكرونه لقومتموه . فقلت : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك .
قال : ففرح بذلك فرحا شديدا ، وقال: الحمد لله الذي جعل فيكم أصحاب محمد من الذي إذا رأى مني أمرا ينكره قومني.
وهو أثر ضعيف ؛ فيه يحيى بن عيسى ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . فالجرح فيه مفسر فهو مقدم على التعديل . والله أعلم
المصدر
بقلم أبي الحسن علي الرملي
بتاريخ 24 شوال 1431 )))))
من اراد الصحيح :
أخرج الإمام مسلم في «صحيحه» كتاب الإمارة ح من حديث قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله، إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال «نعم» قلت هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال «نعم» قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال «نعم» قلت كيف ؟ قال «يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال، قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس»
قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال «تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع» اهـ
حازم صلاح ابو أسماعيل من الخوارج القعده
اهو شاف مفاسد الخروج على الحاكم
واترمى ف السجن
@@وليدساره-ل6ط و الله مفاسد الخروج أمثالك هم سببه لأنكم من اوضعوا خلالنا الفتنة و قلبتم الأمور كما وصف الله اجدادكم المتخاذلين في المدينة أيام النبي محمد صلى الله عليه وسلم و أما في ما يتعلق بسجن الشيخ فكل علماء الأمة الإسلامية سجنوا إلا قليلا.تعلم ثم علق يسمونهم الخوارج القعدية و ليس القعدة فأنت لم تتعلم جيداً عن مشايخك المرجئة أمثال الرضواني و أرسلان و الفوزان و ربيع المدخلي و بن هادي المدخلي وووووووووو و...... جزائري حر
الله المستعان انا لله وانا اليه راجعون الاخ ان دعوتهم باطلة يفسدون اكثر مما يصلحون.
قصه قومناك بسيوفنا ضعيفه واذا تكلمت فاذكر أحاديث الرسول التى تجيز الخروج لو تقدر متتكلمش كلام منمق ليس يخالف الدليل
بصراحة يا أخي العزيز أنا مش ضده ، لكن انت محق فأنا أريد أن أعرف قول الله تعالى و رسوله الكريم و السياق و من صحح كل التفاصيل ، علمت أن الرسول محمد صلى الله عليه و سلم حرم الخروج على الحاكم اللي يضرب ظهرك و يسلب مالك ، وللخروج عليه شرطين ، أن ترى كفر بواح و أن تكافؤه قوة أو أكثر ، لكن نحن نتحدث عن حاكم متغلب ظالم و يفتن الناس في إسلامهم قصدا عمدا و توج كل هذا بعمالته للكفار و الصهاينة خصوصا تآمرا على المسلمين لتحطيمهم و سلب مقدراتهم لتفقيرهم و تجهيلهم و تحريضهم على بعضهم و و و ، وليس فقط ضرب ظهرك و سلب مالك ، فهل يعقل أن الرسول الكريم حرم الخروج على حاكم يحارب الإسلام خدمتا للكفرة ليحافظ على كرسي الحكم ؟؟؟
أما قصة قومناك بسيوفنا من قال ضعيفة ، فالكلام بالدليل أصدق
بارك الله فيك يا شيخ... انت أسد تكلم خرفان... الخرفان لا تفقه لغه الأسود.
لو سمحتوا شو اسم المحاضرة بدي شوفها كاملة
امة حارسة لشرع الله ....يجب اولا ان نعرف شرع الله على حقيقته ومن مصادره ..اين علماء الامة
🔸 النصوص النبوية الدالة على تحريم الخروج على الحاكم ولو كان ظالمًا🔸
📎 الحديث الأول:
أخرج البخاري (٣٦٠٣)، ومسلم (١٨٤٦) -واللفظ لـه- عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إنها ستكون بعدي أثرة، وأمور تنكرونها»، قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم».
📎 الحديث الثاني:
أخرج البخاري (٢٩٥٥)، ومسلم (۱۷۰۹) عن ابن عمر - رضي الله عنها-، عن النبي ﷺ أنه قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة».
📎 الحديث الثالث:
أخرج البخاري (٧٠٥٦)، ومسلم (١٨٤٣) عن عبادة بن الصامت قال: دعانا النبي ﷺ، فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: «أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرةٍ علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان».
📎 الحديث الرابع:
أخرج مسلم (١٨٣٦)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك».
📎 الحديث الخامس:
أخرج مسلم (١٨٤٦) من وائل بن حجر -رضي الله عنه- قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ﷺ، فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: «اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم».
📎 الحديث السادس:
أخرج مسلم (١٨٤٧) عن حذيفة -رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ: «يكون بعدي أئمةٌ لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيكون فيهم رجالٌ قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس»، قال: قلت: كيف أصنع یا رسول الله إن أدركت ذلك؟
قال: «تسمع وتطيع للأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك؛ فاسمع وأطع».
📎 الحديث السابع:
أخرج مسلم (١٨٥٦) عن عوف بن مالك الأشجعي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذي تبغضونهم، ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم»، قالوا: قلنا يا رسول الله، أفلا نانبذهم عند ذلك، قال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئًا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة».
📎 الحديث الثامن:
أخرج البخاري
(٧٠٥٣)، ومسلم (١٨٥١) عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «من كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرًا مات ميتةً جاهلية».
[ انتقاء: فضيلة الشيخ أبي عبد الأعلى خالد المصري -حفظه الله-]
الله يفتح عليك
@@shadymazroa2722
آمين واياكم
جزاك الله خير ان شاءالله الناس تفهم الناس صارت ترد قول الرسول صلى الله عليه و سلم و تتبع الاقوال الشاذه و الخلافات التي وقعت بين الصحابه و لا يعلم ما في قلوبهم
@@dfrtyuiopkjhgd ما تفسيرك لهذا الحديث؟ كيف نطبق قول الرسول صلى الله عليه
يا اخي ماذا قدم هذا التناحر بين العلماء على الخروج او طاعة ما يسمى باولياء الامور.. الا الدم والخزي... واحتلال اوطاننا وتشتيتها؟؟؟
اظن ان السبب في هذا هو اعتلاء اناس الحكم واتباع اهواءهم والابتعاد عن السنة النبوية... واول مخالفة هي انه يصبح صاحب مال وسلطة والشعب فقير؟؟؟ رغم أنه كان منهم وفقيرا مثلهم؟
لهل الحكم والسلطة تمنحه الغنى؟؟؟ وتوجب له السمت والطاعة؟؟
لعنة الله على من يقول لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم
ماذا ستقول امام الله يوم تق بين يديه وحجيجك رسول الله .
انت تلعن رسول الله الذي قال لايجوز الخروج عن الحاكم الظالم؟
تب الى الله قبل فوات الاوان انت تلعن نبيك انت مسلم ام كافر سبحان الله.
اسمك محمد ونبيك محمد يحرم الخروج على الحاكم الظالم نعم هو من قالها وليس فلان وعلان.
@@Elhariri1968
وماذا ستقول أنت لرسول الله يوم القيامة وأنت تكذب عليه جهارًا نهارًا؟ قال رسول الله: من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار
حسبي الله ونعم الوكيل فيكن يا اخي انت ما عمال تفهم انت هدفكن شي واجا مين اعتبر حالن شيوخ وانتو ما بتعرفو دين صرتو تمجدون الله يفتح عليكن وهاد كدب لا يجوز ليش هيك امر الله وكمان الشعب ليش الله بعرفو ليش لاء معناتا القومة علشعب مو علحاكم لانو الله زكرن من عندو هوا يللي بءامر الله يحاربكن لانو كدبتو على الله هيك امر والرسول انتو مقصرين مع الله حتى صلطو عليكن في هدا بيناتكن اسءلو على أمور الصلاة الزكاة في ما بعرفو بس بلمظاهرات بعرفو الله يفرج انتو قللولكن شهر شهرين وخلص انتو كيفتو وبعدين فشلت ومالكن معترفين انتو صلحو حالكن وبعدين حاسبو غيركن بلعقل مو بلعنف معلش انتو نيتكن خير اي معلش صارت ضدكن ارجعو انتو استمريتو قلتو خربانة و خربانة انتو اش همكن الشعب التعن امو على ابو منشان انتو تمو لحتى اخر نفس وازيد اكتر منهيك وبعدين تقولو ما طلع معنا شي وتدعو علي خزلن هاد بين بعد فترة بس انتو عمال تكابرو اي تحملو الله ياخدكن اخ صار يقتل اخو نخرب بيتنا من وراكن حاج يللي من دون حكمة هيك بصير فيو الله شايف
@@krimo5700 اين كذبه وانما لو انت قرأت في السنه وكنت صادق في طلب الحق ستمر علي احاديث تحريم الخروج على الحاكم الظالم اطلب الحق ولا تتبع الهوي وستصل إليه بعون الله
حكاية الخروج على الحاكم هي بدعة يهو دية للحفاظ على الحاكام الذين هم يهو د متخفين
و هذه البدعة موجودة في الغرب المحكوم من قبل اليهو د للحفاظ على الحكام اليهو د المتخفين و للحاكم الذين يعملون لصالح اليهو د
هل يجوز ل ال سعود الخروج عل الخليفة العثماني و قتل الجنود الاتراك بالتحالف مع الانجليز؟
هل يجوز لحكام الاردن الذين هو من يهو د الدونما و ليسوا هاشميين الخروج على الخليفة العثماني و حماية كيان اليهو د الذي يحتل فلسطين و قتل الفلسكينيين و الأردنيين؟
هل يجوز لحاكم قطر الخروج على والده و سجنه ثم طرده من البلاد و بناء اكبر قاعدة امريكيا في العالم على اراضي من اموال الشعب القطري بالاضافة الى قناة الجزيرة التي هي بوق اليهو د؟
هل يجوز لحاخام البحرين الخروج على والده و سجنه ثم طرده ثم تجنيس يهو د و وضعهم في مناصب سيادية و برلمانية؟
هل يجوز الخروج على اليهو دي البهرزي بشار الاسد حامي اليهو د و مقاوم المقاومة السوريا و اللبنانية و الفلسطينية الذي قتل 8 ملايين سوري و هجر عشرة ملايين؟
هل يجوز الخروج على عبد الفتاح السيسي اليهو دي الن مليكة الذي اعطى اليهو د بترول و غاز و مياه و ارض مصر لليهو د و زل و افقر الشعب المصري؟
هل يجوز الخروج على ملك المغرب الذي نائبه و مستشاره الحاخام اندري ازولاي الذي بنى سجن تزمامارت السيئ السمعة ؟
هل يجوز الخروج على حاكم الامارات العبرية اليهو دية الذين جلب ملايين الهنود الى الامارات و بنوا لهم معابد لعبادة البقر و معابد لليهو د لعبادة يهوه الشيطان اله اليهو د؟
هل يجوز الخروج على حاكم سلطنة عمان الذي هو من يهو د الفلاشة و له الحق حسب الدستور الذي كتبه والد السلطان قابوس المقبور و الذي بموجبه يستطيع السلطان اغتصاب و نكح و بيع اي امرأة حتى و لو كانت متزوجة او عزباء ؟
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وفي رواية: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قال فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
الفرق بينا وبينك
وإن قتلك؟
افهم معني الحديث الأول صح وبعدين اكلم ان ضرب ظهرك بحق يعني ارتكبت مخالفة مثلا زنا فيها جلد.. يعني لما الحاكم يحكم بما أنزل الله وهي الشريعة وان اخذ مالك بحق يا حبيبي بطل جهل لان ف حديث اللي يموت دون عرضه وماله فهو شهيد ف دا يناقض كلامك واخيرا ربنا قال ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل تقولي أن اخذ مالك ومش موضح اذا كان بوجه حق ام لا 😂😂😂انت والله جاهل
الالعنه الله علي الظالمين
يا أخي اتقوا الله فينا . أليس منكم رجل رشيد ؟ كفانا فتن و سفك دم المسلم. الحاكم كيفما كان ، أعطانا الله و علمنا رسوله أدعية نستعين بها ، إما له أو عليه .
الحاكم كيفما كان ، له سلطة و قوة و سلاح ، و ماذا لنا نحن ؟ ما علينا إلا برفع الكفوف الى الباري تعالى أن يرفع عن الأمة مقته و غضبه و يكفينا شرهم ، هذا إن كانوا ظلمة ، و أن ندعوا لهم بالصلاح و الهداية و أن الله على كل شيء قدير ، فإن ضربونا بالسيوف ، علينا برفع الكفوف . قال ابن المبارك( و أعتقد هو القائل ، و الله أعلم ) : لو كان لي دعاء مستجاب لدعوت به للحاكم ، أو كما قال رحمه الله.
انظروا إلى ما وصلت إليه الأمة العربية !
أصبح الاخ يقتل أخاه. و الجار يكيد لجاره . و الكل يغني على ليلاه : هذا إخواني المنهج ، و هذا غير ذلك ، هذا مع النظام و هذا غير ذلك ، هذا يحسب نفسه على حق و ذاك يحسب نفسه على صواب . و الحقد والكراهية تغمر النفوس و القلوب ، و يأتي أناس يدعون العلم و التقى و يحرضون الشعوب على الانتفاضة و الخروج على الحاكم. يا ليت شعري .
زمن الفتن : الاخ يقتل أخاه . و القاتل و المقتول في النار ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا ريت لو قتلنا في المعركة ضد اليهود الصهاينة ، فنحن كفيناهم ذلك: نقتل بعضنا البعض ، و علماء الفتن و ما أكثرهم يحرضون على ذلك . اين هي حرمة المؤمن ؟ أين هي حفظ النفوس؟ أين هي نخوة العربي مع أخيه ؟ ماذا تركنا لليهود الصهاينة ؟ نقتل بعضنا البعض . ما كانوا يفكرون في إنجازه مئات السنين، كفيناهم ذلك في وقت وجيز . و أضعفنا قواتنا و حصننا ، و لنا في سوريا و ليبيا و العراق تجربة يبكي عليهم القلب دما .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعن أَبي هريرة قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: عليْكَ السَّمْعُ وَالطَّاعةُ في عُسْرِكَ ويُسْرِكَ، وَمنْشَطِكَ ومَكْرَهِكَ، وأَثَرَةٍ عَلَيْكرواهُ مسلم.
و قال الصادق المصدوق صل الله عليه و سلم : وعن أَبي هُنَيْدةَ وائِلِ بن حُجْرٍ قالَ: سأَلَ سَلَمةُ بنُ يزيدَ الجُعْفيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أرَأَيْتَ إنْ قَامَتْ علَيْنَا أُمَراءُ يَسأَلُونَا حقَّهُمْ، ويَمْنَعُونَا حقَّنا، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَأَعْرضَ عنه، ثُمَّ سألَهُ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اسْمَعُوا وأطِيعُوا، فَإنَّما علَيْهِمْ ما حُمِّلُوا، وعلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ رواهُ مسلم.
و انا في رسول الله أسوة حسنة.
فاللهم فرج كربة الأمة و اجمع شملها و احقن ارواحها و دمائها.
اخوكم شهاب من المغرب
الفتنة أشد من القتل. عندما يفتن الناس في دينهم و يرتدوا و يضيق على العلماء فاعلم أن هذه حرب على الدين و يجب الوقوف ضدها و لو بدماء المسلمين
غششت الناس يا شيخ
ما هذا دين محمد ابن عبد الله
اسأل الله ان يهديك قبل ان يحين اجلك
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخروج على الحاكم
وامرنا ان نصبر حتى يأتي امر الله
وامرنا ان نجعل بيوتنا قبلة وان نقيم الصلاة وبشر المتقين .
عسى الله ان يهلك عدونا ويستخلفنا في الارض فينظر ما نحن فاعلون.
"فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده"
قال تعالى في سورة الأعراف "وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ"
لم يأمر النبي موسى قومه ان يقاتلوا فرعون أبدا
رغم ان فرعون علا في الأرض و جعل اهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم. واعظم من هذا قال ان ربكم الاعلى
ب العكس
امر الله موسى عليه السلام ان يقول ل فرعون قولا لينا لعه يتذكر او يخشى
ولماذا يا هذا لم يقل هذا ابا بكر وعمر ، ولم يقلها رسول الله ، ماذا ننتظر قرونا من الظلم آخرين !!
هذا العنوان ينفع لعربية بطاطا وليس لمسألة علمية
كلام فارغ
والله الجهل و الفتنه في ويجيهكم قبل كل شي جاهد في امك و ابيك وجاهد في نفسك ولك ولي امر تستأذنه والان النتأئج مفجعه من بعد امن و رغد العيش في المنازل الراحه الى الخيم و الصدقات ربي حمى مصر
الخوارج
احاديث باطلة وفكر غير صائب
أثبتت بطلان الحديث لا تتكلم بدون دلائل
@@trouble771
ruclips.net/video/cVyv6LnJ13M/видео.html
هذه ساعة من الاحاديث والادلة عسى ان تنفع
اشرح صدرك فقط
انا من الجزاٸر استمعت لحازم صلاح قبل ان استمع للشیخ رسلان لو لم اسمع للشیخ رسلان لقلت ان هذا الرجل علی حق وانه علی حق فی کل ما یقول لکن حقیقه الامر هو مخطأ واقول له لیس هکذا تورد الابل یا صلاح ابو اسماعیل و اسال الله ان یهدیه لاني اری انه صادق لکن التبس علیه الامر و اطلب من الذین یبحثون عن الحق ان یسمعوا للشیخ رسلان بدون ای فکرة مسبقة شکرا
بسم الله والحمد لله وبعد احييك يأخ ياسين على فهمك اكثر الله من امثالك وهدى الله الجميع
@@فرجمبارك-ث9خ هدانا الله الى الصراط المستقيم و اتباع المنهج السليم
استبدلت الذى هو ادنى بالذى هو خير فلا تلومن الا نفسك
انت تقارن بين الاثنين ولكن الشيخ حازم صلاح لا يقارن بمنافق و جزمة السيسي
Yacine ياسين الشيخ رسلان له وجهان : محمد مرسي طالب بالخروج عليه أما الكلب السيسي قال انه ولي الامر و امير المؤمنين
اين احاديث الطاعه لولاة الامر
للاسف امثال هذا الجاهل يقود هذه الجموع فقل علي البلد السلام
لاطاعة لخلق في معصية الخالق ولقد عصوا وبغوا وحكموا الناس بغير شرع الله واكثروا فيها الفساد جل الحكام ومنهم مبارك والسيسي ومن قبلهم اما الطاعة لاولي الامر منكم فللحكام الدين يحكمون بما انزل الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاواولائك هم الفاسقون
Souad سعاد اقرؤا شرحالعقيدة الطحاويةفي
معتقد اهل السنة والجماعه والا وقع الناس في اعتقاد الخوارج اوالمعتزله
@@naserhasan5668أفضل لهم أن يقعوا في عقيدة أحذياء السلاطين
مصيبة ان نترك العلماء امثال بن باز والالبانى وابن عثيمين و عبدالرزاق عفيفى و احمدشاكروالوادعى ونسمع لمثل حازم الذى لايعلم من يسيرون خلفه من هم شيوخه إن كان له شيوخ
Marawan Ahmed خليك مع ال سلول ومشايخهم تفلح
خليك مع مشايخ المخابرات السعودية والأمريكية مثل الشيخ حسان ورسلان والرضواني وبرهامي وبقية أحذية السلاطين والملوك الخونة والعملاء والمنافقين ....
@@AB-xd1js بفضل الله نحن نتبع سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام بالأخذ عن علماء اهل السنة أما غيرنا فحيل بينهم وبين هذا الطريق لأنهم اتخذوا قادة واسوة غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن زعموا غير ذلك فانظر من اسوتك قبل ان يفاجئك الموت
@@said19965 لست مع آل فلان اوغيرهم ولاعلمائهم بل انا سنى على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام اما انت فانظرى من اسوتك فى اتهام الناس بالباطل واتمنى الاتتكلمى مع الرجال
Marawan Ahmed الله يحكم بيننا يوم القيامه حبيبنا وقدوتنا ورسولنا محمد ثم لماذا تطعن وتقلل من رجل نحسبه على خير فك الله اسره حازم صلاح ابو اسماعيل. افهم يا هذا يعرف الرجال بقول الحق وليس العكس ثم من هم مشايخك الذى افترى عليهم بالباطل ال سلول كفرة خونه مرتدين وكل عالم سوء رصى بهم وبحكمهم فحكمه مثلهم وادلة خيانة ورده ال سلول حدث ولاحرج ثم تقول انك سنى طيب انا سنيه والحمد الله. من يدمر اهل السنه هم علماء السوء بتوعك وكمان هو الاسلام للرجال فقط كلامك حتى عنصرى بقى الاسلام قلل من قيمة المرأه يا هذا
لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم
انتهى .
مفيش إجماع ع كدا بلاش تفتي ع كيفك انت الحسين رضي الله عنه حفيد النبي صلى الله عليه وسلم خرج ع الحاكم الظالم ومحدش من الصحابة قالت حرام بل قالوا له انا نراك مقتولا ولو كان حرام لكان قالوا له حرام والحسين من سيد شباب اهل الجنة
@@user-kah غير صحيح
وهذا من رأسك ياعبد ولا من إتباع هوى شيوخ البلاط😂
جهل في دين الله و فهم سقيم فعلا يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يحللون ما حرم الله الإخوان المفسدين هم سبب ضياع الإسلام
هو ليس اخوان
ما هذا الهراء يا -حازم بيبسي- 🤣🤣🤣
الرجل يريد يصنع منك بني آدم محترم، وأنت مصر أنك تكون عبد.
راجع صحه حديث فواق ناقه لانه ف الاغلب حديث منكر