رواية صنعت لاستحلاب أموال السذج 😎 رواية بالأصل تطعن في الامام علي وأنه لم يغار على زوجته بنت رسول الله وجاءوا بترقيع أغرب وهو أن النبي أوصاه بذلك فاتهموا بذلك الامام علي و نبي الله بل حتى رب العالمين ، لأن القدرة على ازالة المنكر والمظالم واجبة و لأن الوصية بذلك منافية لمعنى وجوب اقامة الحجة على الناس إذ فوق ذلك بايع أبا بكر وعمر بحجة الوصية بالصبر وهذا اضلال للخلق ولا تقوم به الحجة لو كان ذلك من أصول الدين ولكن لأنه ليس من أصول الدين لذلك بايع ولأن علي هو حيدرة فلا يمكن أن يصمت عن ضرب ابنة رسول الله إنما ذلك من تخاريف الزنادقة لأجل بث الفتنة واستدرار الخمس 😎
القصة تم اختراعها بعد ٥٠٠ عام على وفاتها رضي الله عنها وارضاها. لا سند ولا تواتر في روايات التخريف . اين وزجها امير المومنين رضي الله عنه وكيف يرضى عامة المسلمون بذلك شوية عقل ياجماعة اللهم ان ندينك بحب ال البيت رضي الله عنهم اجمعين
عندي بحث قبل سنين جمعت فيه روايات مايسمى كسر الضلع احراق اسقاط الخ في كتب الاثنى عشرية بالاضافة الى ماحواه كتاب سليم وعند عرض اسانيدها على ميزان البحث السندي حسب موازين علم الرجال كانت النتيجة = هباء منثورا ورواة مجاهيل وغلاة وضعفاء حتى كتاب سليم مطعون فيه وفي راويه عن سليم = ابن عياش - الشيء الثاني من سنين كلما طلبت مناظرة كتابيه حول هذه الخرافة يكون الجواب اما التهرب او الرفض او عدم الاجابة ولعل السبب هو علمهم بضعف الاسانيد ومخافة ان يكتشف العوام - بعد المناظرة - الحقيقة بعد فشل اثبات مايدعونه
كعادة الغوغاء ليس لديهم حجة فيلجاون للشتم والتكفير والقذف.. رعاك الله يا استاذ احمد .. باحث جليل ومستنير وسيجزاك الله بنيتك وفضلك ومثابرتك وصبرك الذي يشبه صبر اهل الفضل والحلم
عندي من الاستدلالات الثابتة الشئ الكثير على كذب هذه الروايات المغرضة ولكن المقام لايسع لذكرها ولعل الله يوفقني لذكرها لاحقا ولكن بعدما استمع لتكملة حديث هذا الرجل الرجل أحمد الكاتب وفقه الله لكل خير .
طبعا الجهال البلهاء يستفزهم جدا نفي هذه الروايات التالفة فأين يذهبون بكل كراهيتهم و حقدهم و غلهم . فالأمر عندهم ليس هو الحق من الباطل. فالمسألة عند العقلاء هي هل هذه الروايات صحيحة ؟ إن لم تكن صحيحة فما نسبة مصداقيتها ؟ هل هي كاذبة موضوعة مفتراة ؟ هل هي موظفة لأغراض سياسية ؟ إن كانت موضوعة مفتراة ما فائدة أتباعها بعد ذلك ؟ الشجعان في كل زمان هم من يخالفون التيار السائد و يبحثون عن الحق و الحقيقة مهما كانت مرارة هذه الحقائق . يكفي أن الحق هو إسم لرب العالمين عالم الغيب و الشهادة. فالله هو الملك الحق المبين. اللهم أهدنا للحق أنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .
استاذ احمد الكاتب انت رجل منصف ومحترم احترمك كثيرا يا شيخ تصدع بكلمة الحق الناس في حاجة الي علمك صحح المفاهيم والأساطير والخرافات تأكد يا شيخ ان الله لا يضيع من احسن عملا وجزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا يا أخي العزيز .. ماذا عملت حتى يرشدك الله إلى هذا الطريق الذي سيدخلك جناة الخلد بأذن ارحم الراحمين.. الطريق الذي يعيد للأخوة الأسلامية والوحدة تحت راية واحدة راية لا أله ألا الله محمد ﷺ رسول الله.
@@ابومشعل-ج9ع لا بأس .. لكن افهم قصدي ثم عقب على كلامي اقصد ان الله مكن يزيد من اقتحامها ..و لا يوجد داعي لردك العلمي المؤدب . اشغل نفسك في امورك الخاصة .
الامام علي لم يسكت عن ضرب الزهراء وضرب عمر وطرحه ارضا وهم بقتله لكن تذكر وصيه الرسول رسول الله أشجع واقوى من الامام علي واختبا في الغار هل هذا يعني أن الرسول جبان الرسول كان يرى سميه ام ياسر يعذبوها المشركين ويسكت هل هذا عيب على الرسول
@@رسول-ع6ل ضربه ثم تركه يحكم المسلمين هل تتهم علي أنه اخرق ؟؟ وهل تتهم النبي أنه يوصيه بالحماقة وعدم الغيرة وترك الجهاد مع القدرة واضلال الناس ببيعته و تمكين اهل الضلال .. ما هذه الترقيعات التي لا تسمن ولا تغني من جوع ، وسمية تركها النبي مع اقامة الحق فلم ينافق مثلكم بل صدع بالحق وهاجر وجاهد وحين قدر نصر المسلمين أما علي فلم يجاهد عمر و لم يهاجر بل بايع ابا بكر ثم عمر ثم عثمان رغم انوف السبئية .
@@eryud لا النبي يخاف على الإسلام وهذه منقبه للامام علي حيث أنه في أصعب الأوقات لم يخالف قول النبي وعلي ما بايع ابو بكر الا بعد استشهاد فاطمه وبايعهم حقنا لدماء المسلمين وهو ما عنده اي أنصار حتى يجاهدهم
@@رسول-ع6ل اسئلة لعقل الأخ الشيعي 👇 س ١ : قال تعالى : ( ذلك بأنه إذا دعي الله "وحده" كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير ) ، هل من يدعو غير الله مثل مراجعكم مشركين أو مؤمنين ؟ س ٢ : هل وردت أسماء الأئمة في القرآن مع شدة الحاجة للبرهان عليهم إن كانوا من أصول الدين مثلما ورد أسماء كثير من الأنبياء والرسل و كثير من الخلق حتى النمل والنحل ؟ الجواب : ( ... ). س ٣ : هل وردت الإمامة صراحة وحكم المؤمن بها وعاقبة أمره وحكم منكرها في الدنيا وعاقبة أمره في الآخرة كما وردت النبوات والرسالة صراحة التي هي أدنى من الإمامة عندكم ؟ س ٤ : كم مرة ورد النهي عن ترك ولاية علي صراحة مقابل الآيات الكثيرة التي وردت تنهى عن الشرك صراحة ؟ س ٥ : الرسالات سبيل الحجة كما قال تعالى ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة "بعد" الرسل وكان الله عزيزاً حكيماً ) وغير ذلك من الآيات ، فالآية صريحة أنهم مناط الحجة على الناس والسياق يدل على الحصر في اقامة الحجة بهم فأعطنا آية واحدة في الأئمة . س ٦ : ورد في القرآن عدة بلدان فذكر مكة صراحة وعظمها ومكانتها والحج اليها وذكر المدينة وذكر مصر ومدين والأحقاف و سبأ ..الخ فأعطنا آية بينة على قدسية كربلاء التي تفضل مكة و الحج اليها بألف حجة ؟ س ٧ : جاهد النبي حياته كلها ضد الشرك والمشركين دعوة وقتالاً وذكر الله جهاده وأصحابه في القرآن في مواطن كثيرة فأين دعوته للولاية وجهاده عليها ؟ س ٨ : أين ورد أن الإمام يغيث يرزق يدبر يصرف يشفي يقول للشيء كن فيكون يعلم الغيب يحاسب الخلق يوم القيامة ؟، مع أن الوارد مستفيضاً في القرآن أن ذلك من صفات الله حصراً ، هات آية بينة صريحة أن الإمام يغيث يدبر ..الخ . س ٩ : أعطنا آية واحدة ادعوا الحسين وفاطمة وعلي من دوني مع أن المستفيض لو كنت تقرأ القرآن حصر الدعاء لله دون سواه وأن دعاء غيره كفر وشرك بالله . س ١٠ : لماذا انفضح دينكم رغم التقية هل كان الله يجهل أن تقيتكم ( نفاقكم ) سينفضح للناس و كيف تقوم الحجة على الخلق مع فرض النفاق العام ؟ س ١١ : لماذا هاجر النبي ألم يسعه أن يبايع المشركين ويتقي ويقول نحن مثلكم نتبع ابراهيم ونعظم البيت ..الخ س ١٢ : لماذا بايع علي الثلاثة ولم يقاتل أو يهاجر أو يترك البيعة على الأقل فيدخل في الحكم بلا بيعة فهو بذلك إما مقر بايمانهم وهو على ملتهم أو رضي بالدعوة للضلالة وكان سبباً في اضلال الخلق ويمتنع ذلك على رب العالمين الذي أرسل الرسل لاقامة الحجة فكيف يضلهم بما تزعمون أنه الحجة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثم بايع الحسن معاوية فانقلب بعض شيعته عليه وكفروه وآخرون قالوا أن ذلك سبب كون الإمامة في ذرية الحسين فهم يضللونه دون شعور منهم . س ١٣ : كل الشيعة الغلاة مثل طائفتك من الاسماعيلية والنصيرية و الخطابية ..الخ يحتجون أنهم شيعة علي ويضعون الروايات والمناهح لاثبات أنهم هم الحق وما دونهم كفار فما هو البرهان من القرآن الثقل الأكبر على الطائفة الحقة منهم ؟ س ١٤ : لماذا كان كبار رواتكم فطحية كزرارة بن أعين النصراني الصحابي الذي لعنه الامام و الذي مات ولم يعرف إمام زمانه . س ١٥ : لماذا تقدسون المختار وهو من الكيسانية الذين قالوا بامامة ابن الحنفية وأنه غاب وسيعود ومن هنا أخذتم فكرة غيبة المهدي الخرافي كأسلافكم غيبة ابن الحنفية ، غيبة اسماعيل ، غيبة الأفطح ، غيبة الإمام المهدي (الخرافي) محمد بن عبدالله الأفطح . س ١٦ : لماذا الحسن العسكري لم يعلن للشيعة على ابنه حتى بابعوا أخاه بعد موته فلما نادم المتوكل وانقمع تجار الخمس وانفضحوا اخترعوا ولادة المهدي الذي لم يسموه فترة حتى لا ينفضح افكهم فلما سأل الناس عن اسم أمه وضعوا روايات كثيرة اختلفوا في اسمها سوسن حديثة صقيل مليكة نرجس ..الخ س ١٧ : لماذا لم يخرج الإمام علي (لشيعته) نسخة القرآن ليتلوا الايات ويحتجوا بها ويقيموا الصلوات بها فكتم العلم بذلك وأضل الخلق فاحتجتم لوضع روايات مكذوبة أنه كتاب الله الناطق و القرآن الصامت حتى تجعلوا الكافي والبحار .. قرآئين تضاهئون بها كتاب الله رغم التحريف البين للألفاظ والمعاني . س ١٨ : لماذا تصلون و تطبعون القرآن الذي نقل إلينا من طريق الصحابة ولا تصلون ولا تطبعون تحريغات الدجال الكليني للقرآن بأن الآية الفلانية كذا و كذا والآية الفلانية كذا و كذا هكذا أنزلت في تناقض للمبادئ البدهية لإقامة الحجة على الخلق . فكر واجب بينك وبين الله قبل أن تلقاه 😎👌 .
لو تعلم الزهراء عليها السلام ان الناس تنقتل بسسبب كسر اضلعها لما قالت هذا الشيخين تسببا في كسر اضلعي... انها تعلم من يأخذ حقها هوة الله سبحانه وتعالى وليس الناس انا اشكر احمد الكاتب هوة وبعض المتنورين ان يمحو الفتنة بين المسلمين ان كانو شيعة او سنة وكما ذكرى في القرآن الكريم الفتنة أشد من القتل ارحمو مستقبل أبنائنا من الفتن يرحمكم الله ويسدد خطاكم
لقد قال النبي محمد (ص )بعد العودة من حجة الوداع عند غدير خم( الله مولاي وانا مولى المؤمنين ألا من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) فحديث النبي محمد(ص) يدل على أن الأمام علي(ع) هو الخلفية من بعد النبي(ص) والذي لا يلتزم بقول وحديث النبي محمد( ص ) يكون قد خالف وعصى رسول الله (ص ) ...
حسنا انا لم اجادلك في بعض الفاظ الرواية التي ليس فيها ما يدل على انه تنصيب لعلي ولي وانما سوف اسألك سؤال واحد فقط اين استدل علي على امامته برواية الغدير اجب
الامام الشافعي لم يتهم بالرفض بل الامام اتهم بالوقوف ضد الدولة العباسية والوقوف مع جهه معينة وقد فندها الشيخ اما حب اهل البيت دين عند المسلمين لا يختلف فيه اثنين لكن الغلو قد واقول قد شرك اذا تم اضفاء صفة لله عليهم
لو ان الشيعة يعقلون ويفكرون قليلا لو ان كسر الضلع صحيحة الا يذكرها احد من الذين عاشوا تلك الفترة لياتي اول شخص يذكرها بعد ٣٠٠عام ويدعى بن سليم ونفسه الشيعة يقولون انه كذاب دجال واتحدى احد من الشيعة ان يذكر احد من الذين عاشوا في تلك الفترة عن قصة كسر الضلع
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي الحق فقط في القران الكريم وهذه الكتب القديمة والحديثة وكهنتها قتلتنا وفرقتنا وجعلت منا اظحوكة كما حدث للاديان السابقة فالرسل يصلحوا الاديان والحياة والناس ثم اذا ماتو ومضى عليهم الزمان خلفهم الكهنة فنشروا الجهل والخرافات والاحقاد وتقاتل الناس فيما بينهم بارك الله بك ياشيخ احمد ولكن لن تحصل على نتيجة والله اعلم
سؤؤؤؤؤاااال للشيعة واحد يجاوبني واعرف راح يقريون كلامي ومايردون ليششش سيدنا علي ناسب سيدنا عمر وسمة واحد من ابنائه عمر؟؟ ليش وهو معتدي على زوجته وبنت رسول الله وكل هذا الظلم الي وقع عليها من عمر وبالاخير تناسب وياه وسمة ابنه عمر وابا بكر وعثمان ليششش معقول سيدنا علي جبان؟؟ حشاه وهو اسد الله الغالب هل سيدنا علي متملق للحاكم حشاه امير المؤمنين من كل هذا الادعاء لم يبقى سوى شي واحد وهية القصة باطلة ومحرفة من المعممين على مر العقود وحرفو بالرويات وزيدو الحقد بين الشيعة والسنة وهذا هو الفكر اليهودي قريييب جدآ من الفكر المجوسي لعنهم الله ومن اتبعهم من الجهلة منكم
الحقيقة التاريخية هي الحقيقة فلا هي حكاية سنة ولا شيعة. الذين يروجون لعصمة اهل البيت وكسر ضلع فاطمة والمسمار والكذب عن آل البيت والولاية هم في ظلال مبين وبعيدون عن جوهر الإسلام. لا يريدون الحقيقة. مطلمسين من طرف يعض أصحاب العمايم الجهلة الحاقدون على الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين. دين مجوسي وخلاص
هو أحمد الكاتب لما صار يبين حقائق صار مكروه من عند البعض الذي لا يريد أن يتبع الحق ويبتعد عن التراهات. وصار يسمع لبعض المعممين الجهلة الذين يتبعون التراث المجوسي.
شيخنا الكريم . . لاينطلي عليك ماتراه اليوم من استقطاب وتنافر بين الطوائف بحجج مذهبيه . . فما ذاك إلا تعبيرا عن الاحساس بالاضطهاد الكبيت . . فالشعوب المقهوره تنفس عن غضبها المكبوت بالنزاعات البينيه لعجزها عن التعبير عن ذلك ضد القوى القاهره . . فهم يفتعلون خصوما بمستواهم من القوه للتنفيس عن احساسهم بالاضطهاد .
نحن ورثة الصحابه... اترى أحدا من اهل السنه لا يحب فاطمة بنت رسول الله ولو حتي فرقة صغيره لا ابدا وحاشا... كل المسلمين أجمعوا علي حبها وحب ال البيت رضي الله عنهم جميعا وهي قصص مكذوبة متأخرة سربها اليهود لضرب وحدة المسلمين
ليس بعد الايمان إلا الضلال المبين فمن كان ضال فهو ضال ومن كان معتدلا فهو ضال ايضا لانه يتبع دين جديد مخترع ماخوذ من هنا وهناك ليرضي طرف على حساب الحق ومن اتبع ماامره الله ورسولة صلى الله عليه واله وسلم فهو مهتدي
حتى لو تنازلنا وقلنا بان كلامك صح وهي اسطورة فسوف يترتب على ذلك اسئلة كثيرة لماذا تفتعل هكذا اسطورة ما الهدف من ذلك ؟ثانياً لماذا يتواتر بان السيدة فاطمة عليها افضل الصلاة والسلام وعلى ابيها بانها دفنت سراً والى الان لا يعرف لها قبر واي تفاصيل على دفنها ؟وكيف يتساوى الذين يعلمون والذين لايعلمون بامور المسلمين ؟
الغايه من الصاق القصه بالتاريخ لان الفرقه الاماميه من الشيعه عقيدتهم هي الامامه وهي تكليف الهي وشرعي بعد الرسول ولما بايع علي ابن ابي طالب ابو بكر الصديق اصبحو امام خيارين الاول انه بايع بارادته وهو انهيار المذهب الامامي كيف امام مكلف من الله يتنازل عن الخلافه واما انه بايع مجبور وتحت الضغط ولابد من قصه ملفقه تبرر الفعل الذي قام به فالفو هذه الخرافه التي لا سند لها ولا اصل بل هي قمه السخافه هذا والله اعلم واجل
عجيب ما تقول يا احمد يا تقول ان القرون الثلاثة لم تعرف السنة والشيعة ودليلك كان ان الامام الشافعي اتهم انه شيعي او رافضي في حياته واستشهدت بشعر له يقول يذكر انه اتهم انه رافضي فعذرا يا احمد الكاتب على هذا الأسلوب الهزيل في الاستدلال
يحفل التاريخ الإسلامي السني بالكثير من الصراحة الواضحة جد حد الفضيحه كفضيحة مؤخرة الصحابي عمرو بن العاص التي هتك سترها بنفسه لينجو من صولة ذو الفقار.. لكن هذا التاريخ الصريح يدخل في صمت مطبق وظلام دامس حينما يصل لفترة وفاة الرسول(ص) وانتقال الحكم والسلطه يخرس التاريخ وينزوي ويمتنع عن الأداء باي شهاده له بحجة الخرس.. ولايخبرنا عن الاغتيالات والتصفيات التي طالت خيرة الصحابه في تلك الفتره المظلمة كسعدبن عباده الانصاري صاحب الإمام علي(ع) ومالك بن نويره الذي قتل ثم اغتصبت زوجته ولايخبرنا التاريخ عن سر الوفاة المفاجئة والمبكرة لابنة الرسول السيدة فاطمة وهي في عمر الورود في العام الثامن عشر من عمرها ولا يخبرنا على ماذا ارتضت الأمه لترضى بزعامة ابوبكر وهي التي عاندت وقاتلت ورفضت زعامة الرسول واجتماع الاتباع حوله وارادت اغتياله بأكثر من مره وأكثر من حيله وحاربته في أربعة حروب طاحنه حتى نصره الله عليها فارضخها وادخلها الدين... يبقى التاريخ يصاب بالخرس والبكم عندما يصل لتلك الفترة الحالكه في الظلام فلاينطق لتبقى أسرارها مدفونه وسيأتي الوقت ليكشف الغطاء عنها وتظهر للناس
ورود الحديث لايعني صحته...وليس كل كتاب فقهي او سيره يشترط ان يكون مافيه من الاحاديث صحيحه يجب ان تكتمل شروط الصحه كامله في الحديث حتى يتم نقله ونسبته لرسول الله صل الله عليه واله وسلم
كم ماءة او الف كانوا ممن كانوا موجودون فقط ابان ينقل هو وسلمان ان عندما الامام علي ص تركهم يربطونه بالحبال فارادت سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين ام ابيها وروحه التي بين جنبيه ان تدعوا على القوم يقول سيدنا سلمان ارتفعت حيطان المسجد حتى ان الفارس على فرسه يستطيع أن يمر من تحت الحيطان فقال من يشارك الخلق في العشر العاشر وهو اعلم منهم به لسلمان ان يقول لها ص )( ان أباك كان رحمة للعالمين فلا تكوني نقمه على العالمين يا سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين )( فقالت وانا ايضا وليس بناقة صالح بأفضل مني عند الله )انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقنا منها وحملها الانسان )( قال ولايتنا )( وقال ص )( ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او موءمن امتحن الله قلبه للايمان )(وقال ص )( ظاهري امامه لا تملك وباطنه غيب لا يدرك )( وقال ص )( علم الانبياء في علمهم كالنقطه في بحر وكالحبه في فقر وقال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك )( قال )( قالوا )( وكان علم اصف بن برخيا من الكتاب كجناح بعوضه غط في ماء محيط وعندنا علم الكتاب كله
رحم الله ابابكر وعمر وسيده عائشة حتى إذا كان الصحابه هجموا على بيت علي وفاطمة عليهما السلام ولكنهم اعتذروا من الامام علي عليه السلام وابابكر وعمر رضي الله عنهم حكموا المسلمين حكما عادلا وكانوا يستشيرون الامام علي عليه السلام ولم يسبهم الامام علي وأبناؤه عليهم السلام ولم يبرئون منهم فلذلك علينا كمسلمين أن لا نسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والتوحد واحترام رموز إخواننا أهل السنه اللهم اهدنا إلى مرضاتك ونبذ الفرقه
كتاب المصنف بن أبي شيبه أقدم من بخاري أولا ثانيا الحديث في روايه مصنف إسناده قوي وكلهم رضي الله عنهم عند السنه ولم يتجرء أحد بتضعيف الحديث بل قاموا بتدليس وقطع جزء من الذي به عمر هدد واقتحم بيت فاطمه بحرق بيت فاطمه واقسم انه سيحرق البيت والآمام علي هنا لم يكن موجود في البيت وحادثه الاقتحام بيت حدثت أكثر من مره الي يريد يقرأ الروايه يكتب ع كوكل أو يوتيوب ويقرأ بنفسه الروايه وليش شيخ يقرأها له هذ أحمد كاتب يريد دعم من الوهابية لذلك يترضئ ع عمر وابوبكر لأنه ليش له مكان عند الشيعه عادي الشيعه غير معصومين نحن لدينا 12 معصوم فقط
حسنا وماذا تقول عن رضا الزهراء عن الشيخين قبل وفاتها؟ فمشى إليها أبو بكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب إليها فرضيت عنه ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 57 ط بيروت ، وشرح نهج البلاغة لابن ميثم ج 5 ص 507 ط بيروت ، وحق اليقين ص 180 ط طهران
سؤال لك يا ايها الكاتب حديث رواى البخاري في باب مناقب فاطمة عند ما ستشهدت فاطمة عليها السلام وهي غاضبة على الشيخين فلماذا هي غاضبة عليهم ما السبب . هذا يثبت انك لم تقراء ولم تبحث وانما تفتري من راسك اتق الله
صناديد العرب )( قال خالد نافسته الشجاعه )( وعندما غرر به ابى بكر وارسله الى )( قالت الاعراب امنا )( برز الايمان كله ...)( ليأخذ له البيعه منه ..)( فأخذ عامود حديد ولفه حول عنقه وارسله ...فارادوا ان يزيلوا العامود ....فقال لهم من يحمي الحديد الحل الوحيد في تحميته ...فعاد إلى )( وخلقنا من الماء بشرا ..)( فأخذ يفتته بيده ويضربه به على راءسه فقال اخ يا امير الموءمنين فقال له ص )( لو لم تقلها لخرجت من دبرك )( قال ص )( كلام العلماء دواء )( وقال ص )( كلام العلماء داء )( وقال ص )( من جادل العلماء فقد تزندق )و مع كل ما حصل فقد سموا صلوات الله عليهم أبناءهم ابى بكر وعثمان وعيشى وقال ص )( اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ..ولكن لو وصفتم ...
انت ياشيخ كاعد تخرف وتضحك على نفسك وتكذب روايات اهل البيت عليه السلام وكل هذة الروايات اخذها الشيعه من الامام الصادق عليه السلام وانت قوم بمتابعه رويات الصادق ع وانت تعرف الحقيقه بكملها ولاتكن من فاقدي العقول ويكون مصيرك الى جهنم
هذا هو مربط الفرس عقل الشيعي الذي تغوط فيه المعممين حتى تقفل بشكل كامل لا يوجد سند صحيح لها كلها كذب وتخاريف والرجل اثبت ذلك بالدليل القاطع لكن عقلك مقفل بشكل كامل
انا مشعارف إزاي احنا لسه في2022 وفي ناس لسه مصدقه أن في واحد مراته اضربت وسقط ابنها فا بعد ما ماتت جوز بنتها ام كلثوم للي قتل امها وكما سما أولاده عمر الاطرف وأبو بكر وعثمان والصادق والباقر سمو بناتهم عائشة على اسم اللي سمت جدهم رسول الله وتأمرت علي جدهم الآخر علي بجد انتو مجانين كلمة قليلة عليكم
الحقيقة المرة خيرا من الوهم المريح .. الحمد لله ان الله فتح على احد من الشيعة مفكر وباحث يبين مافيه من مغالطات لدى مذهبهم وهاذا لايعيب بل يحترم بالدنيا وله خير جزاء بالاخرة طبعا انا سني وبعض السنة المتعصبين الأن فرحون بهذا الكلام طبعا حق وانا فرح بهذا لكن ليس المعنى ان المذهب السني كل مالديه حق بالمجمل ايضا ياسنة الله فتح على عدنان ابراهيم وهو مفكر وباحث ولديه نفس المنهج قبل الاستاذ احمد جزاهم الله خيرا ويبين مافي مذهبنا من مغالطات وروايات واحاديث صحيحة كحديث وسنتي وهي غير موجودة بل وعترتي في صحيح مسلم وعن معاوية ويزيد وبني امية لدينا مشكلة هنا في كتبنا ايضا القديمة الاولى وتعريف الصحابي . ايضا كما اعجبتم ببحث الاستاذ احمد وتطلبون من العقلاء الشيعة ان يبدلوا تلك المعتقدات لانها غير حقيقية وانتم ايضا العقلاء مطلوب منكم نفس الشيء . ايضا نرى التعليقات الشيعة لدى عدنان فرحون بها مثلنا هنا يرون انه انتصر لهم ونحن ايضا نرى انتصر لنا لكن كلاهما الحق اذا جمعتهم والحقيقة بينهم وهي الاسلام الحق ولو وصل ٩٠% بينهم . ايضا اسمعوا له والحقيقة المرة التي تسمعونها خير من الوهم المريح .
احييكم على هذا التعليق العلمي العقلاني الرائع اخي الكريم وما احوجنا نحن امة لا اله الا الله لهذا الخطاب المعتدل المتصالح لجنمعنا الله على شهادة لا اله الا الله ومحمد رسول الله. للعلم انا شيعي بالولادة من جنوب العراق
ياشيخ قال رسول الله ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا لانبي بعدي وقال ص من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه.. حديث صحيح متفق عليه وهذه عناوين الكتب في الصحيحين والكافي ومسند احمد وبن تيميه هذه كتبكم هنا السؤال لماذا اغتصبوا الخلافه ارى انك تمرق عن الحق وهل اجامل للباطل حتى اذق النار
اي فتنة تدعي واي وحدة تتكلم عنها كتب القوم تتحدث عن موقفهم لماذا تنكر هذا وهي مدونة في أصح كتبهم هم ارتدوا في السقيفة لماذا قتل الحسين لماذا قتل أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين
يا أحمد الكتاب راجع كتب السنة ومنها ابن أبي شيبة وراجع منهاج السنة لابن تيمية لتعرف حقيقة الهجوم على بيت السيدة فاطمة ع ان كنت عاقلا أو غير مأجور !!!!! تحياتي
انك ممن ينكرون تنزيل اي شيء بعد رسول الله.وسورة القدر تخالفك . وانت ممن يقول فكذبنا وقلنا ما انزل الرحمن من شيء( في كل وقت) ان انتم الا تكذبون. كل ذلك حتى يحلو لك ولامثالك الصول والجول وكسب الاتباع واستغفال الناس وعما قليل عند الله سيحاكمك بالحق ولا ينفع الندم يوم
ما هذا الدفاع المستميت عن الخرف ابو بكر ماذا يؤثر عنه من مميزات وخصائص من ثقافه أو حكمه وماذا ترك لنا من تراث كما ترك لنا أمير المؤمنين علي عليه السلام في الفكر والفلسفة وأمور الدين والدنيا و الانسانيه ولنا أن نفتخر به أمام شعوب العالم اجمع
ياخي الشتم والاهانة دليل علي ضعف الحجة والبرهان رجل يتحدث بادب ومنطق يرد عليه بالمثل ان كان الاخر عنده حجة او برهان
رواية صنعت لاستحلاب أموال السذج 😎
رواية بالأصل تطعن في الامام علي
وأنه لم يغار على زوجته بنت رسول الله
وجاءوا بترقيع أغرب وهو أن النبي أوصاه بذلك فاتهموا بذلك الامام علي و نبي الله بل حتى رب العالمين ، لأن القدرة على ازالة المنكر والمظالم واجبة و لأن الوصية بذلك منافية لمعنى وجوب اقامة الحجة على الناس إذ فوق ذلك بايع أبا بكر وعمر بحجة الوصية بالصبر وهذا اضلال للخلق ولا تقوم به الحجة لو كان ذلك من أصول الدين ولكن لأنه ليس من أصول الدين لذلك بايع ولأن علي هو حيدرة فلا يمكن أن يصمت عن ضرب ابنة رسول الله إنما ذلك من تخاريف الزنادقة لأجل بث الفتنة واستدرار الخمس 😎
القصة تم اختراعها بعد ٥٠٠ عام على وفاتها رضي الله عنها وارضاها. لا سند ولا تواتر في روايات التخريف . اين وزجها امير المومنين رضي الله عنه وكيف يرضى عامة المسلمون بذلك شوية عقل ياجماعة اللهم ان ندينك بحب ال البيت رضي الله عنهم اجمعين
جزاك الله خيرا الجزاء على هذا الموضوع المفيد
إنسان عالم . نحتاج لمثل الأستاذ أحمد الكاتب.
شكرا استاذ لله يخليك وبحفظك
ههههه
عندي بحث قبل سنين جمعت فيه روايات مايسمى كسر الضلع احراق اسقاط الخ في كتب الاثنى عشرية بالاضافة الى ماحواه كتاب سليم وعند عرض اسانيدها على ميزان البحث السندي حسب موازين علم الرجال
كانت النتيجة = هباء منثورا ورواة مجاهيل وغلاة وضعفاء
حتى كتاب سليم مطعون فيه وفي راويه عن سليم = ابن عياش -
الشيء الثاني من سنين كلما طلبت مناظرة كتابيه حول هذه الخرافة يكون الجواب اما التهرب او الرفض او عدم الاجابة ولعل السبب هو علمهم بضعف الاسانيد ومخافة ان يكتشف العوام - بعد المناظرة -
الحقيقة بعد فشل اثبات مايدعونه
احسنتي
كعادة الغوغاء ليس لديهم حجة فيلجاون للشتم والتكفير والقذف.. رعاك الله يا استاذ احمد .. باحث جليل ومستنير وسيجزاك الله بنيتك وفضلك ومثابرتك وصبرك الذي يشبه صبر اهل الفضل والحلم
عندي من الاستدلالات الثابتة الشئ الكثير على كذب هذه الروايات المغرضة ولكن المقام لايسع لذكرها ولعل الله يوفقني لذكرها لاحقا ولكن بعدما استمع لتكملة حديث هذا الرجل الرجل أحمد الكاتب وفقه الله لكل خير .
بارك الله فيك استاذ احمد احسنت👍👍
الاستاذ الفاضل احمد لن يستطيع احد ان يسمعك الا اذا نزع اغلال الموروث من الطرفين فلكل طرف اغلاله الموروثة من اباؤهم واجدادهم وفقك الله انشاء الله
طبعا الجهال البلهاء يستفزهم جدا نفي هذه الروايات التالفة فأين يذهبون بكل كراهيتهم و حقدهم و غلهم . فالأمر عندهم ليس هو الحق من الباطل. فالمسألة عند العقلاء هي هل هذه الروايات صحيحة ؟ إن لم تكن صحيحة فما نسبة مصداقيتها ؟
هل هي كاذبة موضوعة مفتراة ؟ هل هي موظفة لأغراض سياسية ؟
إن كانت موضوعة مفتراة ما فائدة أتباعها بعد ذلك ؟
الشجعان في كل زمان هم من يخالفون التيار السائد و يبحثون عن الحق و الحقيقة مهما كانت مرارة هذه الحقائق . يكفي أن الحق هو إسم لرب العالمين عالم الغيب و الشهادة. فالله هو الملك الحق المبين.
اللهم أهدنا للحق أنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .
احي الأستاذ أحمد الكتب هو رجل صدق ويحب الخير
استاذ احمد الكاتب انت رجل منصف ومحترم
احترمك كثيرا يا شيخ تصدع بكلمة الحق الناس في حاجة الي علمك صحح المفاهيم والأساطير والخرافات تأكد يا شيخ ان الله لا يضيع من احسن عملا وجزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا يا أخي العزيز .. ماذا عملت حتى يرشدك الله إلى هذا الطريق الذي سيدخلك جناة الخلد بأذن ارحم الراحمين.. الطريق الذي يعيد للأخوة الأسلامية والوحدة تحت راية واحدة راية لا أله ألا الله محمد ﷺ رسول الله.
بارك الله بكم وبجهودكم المخلصه لرص صف المسلمين
لو عمر كسر ضلع السيده فاطمه بنت محمد شلون الله وفقا ونصراء كل هاذ النصر والفتوحات
الله عز وجل مكن يزيد من اقتحام اسطنبول .. يزيد كافر باجماع علماء المسلمين بس الله وفقه وقتل الامام الحسين عليه السلام.. الزمكم بما الزمتم به انفسكم .
مارايك بهولاكو وجنكيز خان
@@ابومشعل-ج9ع لا بأس .. لكن افهم قصدي ثم عقب على كلامي اقصد ان الله مكن يزيد من اقتحامها ..و لا يوجد داعي لردك العلمي المؤدب . اشغل نفسك في امورك الخاصة .
@@أهلالسنهأهلالجنه برىء من دم الحسين كبراءة جدته هند اكلة الاكباد وقاتلة حمزة عليه السلام
اكبر كذبة بتاريخ مايسمى بدولة الاسلامية هي الفتوحات الاسلامية
روايات تصور الامام علي أنه جبان فرار لا غيرة له على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الامام علي لم يسكت عن ضرب الزهراء وضرب عمر وطرحه ارضا وهم بقتله لكن تذكر وصيه الرسول
رسول الله أشجع واقوى من الامام علي واختبا في الغار هل هذا يعني أن الرسول جبان
الرسول كان يرى سميه ام ياسر يعذبوها المشركين ويسكت هل هذا عيب على الرسول
@@رسول-ع6ل
ضربه ثم تركه يحكم المسلمين
هل تتهم علي أنه اخرق ؟؟
وهل تتهم النبي أنه يوصيه بالحماقة وعدم الغيرة وترك الجهاد مع القدرة واضلال الناس ببيعته و تمكين اهل الضلال ..
ما هذه الترقيعات التي لا تسمن ولا تغني من جوع ، وسمية تركها النبي مع اقامة الحق فلم ينافق مثلكم بل صدع بالحق وهاجر وجاهد وحين قدر نصر المسلمين أما علي فلم يجاهد عمر و لم يهاجر بل بايع ابا بكر ثم عمر ثم عثمان رغم انوف السبئية .
@@eryud لا النبي يخاف على الإسلام وهذه منقبه للامام علي حيث أنه في أصعب الأوقات لم يخالف قول النبي
وعلي ما بايع ابو بكر الا بعد استشهاد فاطمه وبايعهم حقنا لدماء المسلمين وهو ما عنده اي أنصار حتى يجاهدهم
@@eryud فاطمه الزهراء توفت وعمرها 19 أو 20 سنه ما فكرت ليش بهل العمر تتوفى
@@رسول-ع6ل
اسئلة لعقل الأخ الشيعي 👇
س ١ : قال تعالى :
( ذلك بأنه إذا دعي الله "وحده" كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير ) ، هل من يدعو غير الله مثل مراجعكم مشركين أو مؤمنين ؟
س ٢ : هل وردت أسماء الأئمة في القرآن مع شدة الحاجة للبرهان عليهم إن كانوا من أصول الدين مثلما ورد أسماء كثير من الأنبياء والرسل و كثير من الخلق حتى النمل والنحل ؟ الجواب : ( ... ).
س ٣ : هل وردت الإمامة صراحة وحكم المؤمن بها وعاقبة أمره وحكم منكرها في الدنيا وعاقبة أمره في الآخرة كما وردت النبوات والرسالة صراحة التي هي أدنى من الإمامة عندكم ؟
س ٤ : كم مرة ورد النهي عن ترك ولاية علي صراحة مقابل الآيات الكثيرة التي وردت تنهى عن الشرك صراحة ؟
س ٥ : الرسالات سبيل الحجة كما قال تعالى ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة "بعد" الرسل وكان الله عزيزاً حكيماً ) وغير ذلك من الآيات ، فالآية صريحة أنهم مناط الحجة على الناس والسياق يدل على الحصر في اقامة الحجة بهم فأعطنا آية واحدة في الأئمة .
س ٦ : ورد في القرآن عدة بلدان فذكر مكة صراحة وعظمها ومكانتها والحج اليها وذكر المدينة وذكر مصر ومدين والأحقاف و سبأ ..الخ فأعطنا آية بينة على قدسية كربلاء التي تفضل مكة و الحج اليها بألف حجة ؟
س ٧ : جاهد النبي حياته كلها ضد الشرك والمشركين دعوة وقتالاً وذكر الله جهاده وأصحابه في القرآن في مواطن كثيرة فأين دعوته للولاية وجهاده عليها ؟
س ٨ : أين ورد أن الإمام يغيث يرزق يدبر يصرف يشفي يقول للشيء كن فيكون يعلم الغيب يحاسب الخلق يوم القيامة ؟، مع أن الوارد مستفيضاً في القرآن أن ذلك من صفات الله حصراً ، هات آية بينة صريحة أن الإمام يغيث يدبر ..الخ .
س ٩ : أعطنا آية واحدة ادعوا الحسين وفاطمة وعلي من دوني مع أن المستفيض لو كنت تقرأ القرآن حصر الدعاء لله دون سواه وأن دعاء غيره كفر وشرك بالله .
س ١٠ : لماذا انفضح دينكم رغم التقية هل كان الله يجهل أن تقيتكم ( نفاقكم ) سينفضح للناس و كيف تقوم الحجة على الخلق مع فرض النفاق العام ؟
س ١١ : لماذا هاجر النبي ألم يسعه أن يبايع المشركين ويتقي ويقول نحن مثلكم نتبع ابراهيم ونعظم البيت ..الخ
س ١٢ : لماذا بايع علي الثلاثة ولم يقاتل أو يهاجر أو يترك البيعة على الأقل فيدخل في الحكم بلا بيعة فهو بذلك إما مقر بايمانهم وهو على ملتهم أو رضي بالدعوة للضلالة وكان سبباً في اضلال الخلق ويمتنع ذلك على رب العالمين الذي أرسل الرسل لاقامة الحجة فكيف يضلهم بما تزعمون أنه الحجة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ثم بايع الحسن معاوية فانقلب بعض شيعته عليه وكفروه وآخرون قالوا أن ذلك سبب كون الإمامة في ذرية الحسين فهم يضللونه دون شعور منهم .
س ١٣ : كل الشيعة الغلاة مثل طائفتك من الاسماعيلية والنصيرية و الخطابية ..الخ يحتجون أنهم شيعة علي ويضعون الروايات والمناهح لاثبات أنهم هم الحق وما دونهم كفار فما هو البرهان من القرآن الثقل الأكبر على الطائفة الحقة منهم ؟
س ١٤ : لماذا كان كبار رواتكم فطحية كزرارة بن أعين النصراني الصحابي الذي لعنه الامام و الذي مات ولم يعرف إمام زمانه .
س ١٥ : لماذا تقدسون المختار وهو من الكيسانية الذين قالوا بامامة ابن الحنفية وأنه غاب وسيعود ومن هنا أخذتم فكرة غيبة المهدي الخرافي كأسلافكم غيبة ابن الحنفية ، غيبة اسماعيل ، غيبة الأفطح ، غيبة الإمام المهدي (الخرافي) محمد بن عبدالله الأفطح .
س ١٦ : لماذا الحسن العسكري لم يعلن للشيعة على ابنه حتى بابعوا أخاه بعد موته فلما نادم المتوكل وانقمع تجار الخمس وانفضحوا اخترعوا ولادة المهدي الذي لم يسموه فترة حتى لا ينفضح افكهم فلما سأل الناس عن اسم أمه وضعوا روايات كثيرة اختلفوا في اسمها سوسن حديثة صقيل مليكة نرجس ..الخ
س ١٧ : لماذا لم يخرج الإمام علي (لشيعته) نسخة القرآن ليتلوا الايات ويحتجوا بها ويقيموا الصلوات بها فكتم العلم بذلك وأضل الخلق فاحتجتم لوضع روايات مكذوبة أنه كتاب الله الناطق و القرآن الصامت حتى تجعلوا الكافي والبحار .. قرآئين تضاهئون بها كتاب الله رغم التحريف البين للألفاظ والمعاني .
س ١٨ : لماذا تصلون و تطبعون القرآن الذي نقل إلينا من طريق الصحابة ولا تصلون ولا تطبعون تحريغات الدجال الكليني للقرآن بأن الآية الفلانية كذا و كذا والآية الفلانية كذا و كذا هكذا أنزلت في تناقض للمبادئ البدهية لإقامة الحجة على الخلق .
فكر واجب بينك وبين الله قبل أن تلقاه 😎👌
.
جزاك الله خيرا شيخ احمد على نقل الحقائق
بارك الله عسى الله ان تكون سببا لجمع شمل المسلمين وتنوير عقولهم
بارك الله فيك استاذ أحمد على طرحك الأكاديمي والواقع البعيد عن الخرافات والتدليس
لو تعلم الزهراء عليها السلام ان الناس تنقتل بسسبب كسر اضلعها لما قالت هذا الشيخين تسببا في كسر اضلعي... انها تعلم من يأخذ حقها هوة الله سبحانه وتعالى وليس الناس انا اشكر احمد الكاتب هوة وبعض المتنورين ان يمحو الفتنة بين المسلمين ان كانو شيعة او سنة وكما ذكرى في القرآن الكريم الفتنة أشد من القتل ارحمو مستقبل أبنائنا من الفتن يرحمكم الله ويسدد خطاكم
بارك الله فيك يامولانا
نرجو ان تقلل من الاعلانات لانها تقطع تسلسل الكلام
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ أحمد لأن هذه القصة المكذوبة كسر ضلع الزهراء القصد منها نشر ثقافة الكراهية والطائفية بين المسلمين لشق صفهم وتفريق كلمتهم
لقد قال النبي محمد (ص )بعد العودة من حجة الوداع عند غدير خم( الله مولاي وانا مولى المؤمنين ألا من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) فحديث النبي محمد(ص) يدل على أن الأمام علي(ع) هو الخلفية من بعد النبي(ص) والذي لا يلتزم بقول وحديث النبي محمد( ص ) يكون قد خالف وعصى رسول الله (ص ) ...
حسنا انا لم اجادلك في بعض الفاظ الرواية التي ليس فيها ما يدل على انه تنصيب لعلي ولي وانما سوف اسألك سؤال واحد فقط اين استدل علي على امامته برواية الغدير اجب
جزاك الله خيرا وكثر الله من امثالك العقلاء والحكماء
أحسنت ياحمد الكاتب
الامام الشافعي لم يتهم بالرفض
بل الامام اتهم بالوقوف ضد الدولة العباسية والوقوف مع جهه معينة وقد فندها الشيخ
اما حب اهل البيت دين عند المسلمين
لا يختلف فيه اثنين لكن الغلو قد واقول قد شرك اذا تم اضفاء صفة لله عليهم
الغلو أكبر مفسدة
الغلو في الدين مكروه.
هذه القصه ملفقه قصة يوم اسلم عمر وبيت أخته دفع باب البيت على أخته فاطمه بنت الخطاب الصقوها الملالي علي فاطمة الزهراء لعنهم الله
كلام مقنع بعيدا عن الطائفية والتشدد والا هام والخرافات
كل التاريخ الاسلامي لم يذكر هذه الواقعة. يكذبون ويكذبون. وهو سيدنا علي تركهم يضربون فاطمة ومشوا. ومسمار واسقاط جنين وتراهات. كفى من الخداع.
بارك الله فيك ونبقى بحاجة الى معرفة المزيد من الحقاق
بارك الله فيك معلومات قيمه
الله.يعينك.عليهم.ناس.احتسو.الكذبِ.و.الضلال.
احسنت و جزاك الله خيرا
الله يجزاك كل خير عن جميع المسلمين ⚘⚘⚘⚘⚘
الرجل امامي شجاع يقول لكم يالرافضة ما أكتشفه هو من خرافات دينهم. لعلكم تقبلون الكلام من رجل منكم ولكنكم في وحل الخرافة . (فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)
[Surat Al-Qasas 50]
جزاك الله خيرا استاذ احمد وانصح وادعو ابناء شيعتي بمتابعتك والاستماع لمحاضراتك وبحوثك لمعرفة حقيقة الكذب والخرافات والحقائق المغيبة عنهم
تنتصرون الخلفاء ولم تنتصرو للرسول حين قال بضعتا مني إذن كيف توفيت أذكر لنا من السنه الشيعه غير الباب يا دكتور غير منصف
لو ان الشيعة يعقلون ويفكرون قليلا لو ان كسر الضلع صحيحة الا يذكرها احد من الذين عاشوا تلك الفترة لياتي اول شخص يذكرها بعد ٣٠٠عام ويدعى بن سليم ونفسه الشيعة يقولون انه كذاب دجال واتحدى احد من الشيعة ان يذكر احد من الذين عاشوا في تلك الفترة عن قصة كسر الضلع
انك تناشد امه نست الله فانساهم انفسهم
قرون ونحن نتنافس على احقيه فلان وظلم فلان ونسينا ماذا قدمنا لخالق هؤلاء وخالقنا
هل يتجرأ أحد أن يضرب بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم !!!!
نحبك في الله
اللهم الف بين قلوب المسلمين
جزاك الله خير
استغرب من الشيعة كيف يؤمنون بهذه الخرافات وهي اول ما تسقطه ان ثبتت علي نفسه الذين يدعون عصمته
قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي الحق فقط في القران الكريم وهذه الكتب القديمة والحديثة وكهنتها قتلتنا وفرقتنا وجعلت منا اظحوكة كما حدث للاديان السابقة فالرسل يصلحوا الاديان والحياة والناس ثم اذا ماتو ومضى عليهم الزمان خلفهم الكهنة فنشروا الجهل والخرافات والاحقاد وتقاتل الناس فيما بينهم بارك الله بك ياشيخ احمد ولكن لن تحصل على نتيجة والله اعلم
جزاك الله خيرا دكتور احمد
الدين الشيعي صنعه المفيد وعقايد عبد الله ابن سبا اليهودي الجزائر
أحسنت استاذ أحمد الكاتب 👍🏼
سؤؤؤؤؤاااال للشيعة واحد يجاوبني واعرف راح يقريون كلامي ومايردون
ليششش سيدنا علي ناسب سيدنا عمر وسمة واحد من ابنائه عمر؟؟ ليش وهو معتدي على زوجته وبنت رسول الله وكل هذا الظلم الي وقع عليها من عمر وبالاخير تناسب وياه وسمة ابنه عمر وابا بكر وعثمان ليششش معقول سيدنا علي جبان؟؟ حشاه وهو اسد الله الغالب هل سيدنا علي متملق للحاكم حشاه امير المؤمنين من كل هذا الادعاء لم يبقى سوى شي واحد وهية القصة باطلة ومحرفة من المعممين على مر العقود وحرفو بالرويات وزيدو الحقد بين الشيعة والسنة وهذا هو الفكر اليهودي قريييب جدآ من الفكر المجوسي لعنهم الله ومن اتبعهم من الجهلة منكم
يا اخي ناقش أي شيعي وقول له في كتبك حديث كذوكذ يقول الشيعة كتبنا ليسة صحيحة هو يناقض نفسة مذهب مرتبك
الحقيقة التاريخية هي الحقيقة فلا هي حكاية سنة ولا شيعة. الذين يروجون لعصمة اهل البيت وكسر ضلع فاطمة والمسمار والكذب عن آل البيت والولاية هم في ظلال مبين وبعيدون عن جوهر الإسلام. لا يريدون الحقيقة. مطلمسين من طرف يعض أصحاب العمايم الجهلة الحاقدون على الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين. دين مجوسي وخلاص
مواضيع مهمة وحساسة بورك فيك
هو أحمد الكاتب لما صار يبين حقائق صار مكروه من عند البعض الذي لا يريد أن يتبع الحق ويبتعد عن التراهات. وصار يسمع لبعض المعممين الجهلة الذين يتبعون التراث المجوسي.
ارجو عدم استعمال كلمة مجوسي لوصف الشيعة، فانه هذا يحمل معنى التكفير وارجو ان لا تكون تكفيريا
شيخنا الكريم . . لاينطلي عليك ماتراه اليوم من استقطاب وتنافر بين الطوائف بحجج مذهبيه . . فما ذاك إلا تعبيرا عن الاحساس بالاضطهاد الكبيت . . فالشعوب المقهوره تنفس عن غضبها المكبوت بالنزاعات البينيه لعجزها عن التعبير عن ذلك ضد القوى القاهره . . فهم يفتعلون خصوما بمستواهم من القوه للتنفيس عن احساسهم بالاضطهاد .
قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم تفترق امتي على ٧٣فرقة كلها في النار الا واحدة اللهم اجعلنا منها
رحم الله السيدة الطاهره الزكيه فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة نساء العالمين الله اعلم بتاريخ هل حقا الصحابه هجموا على بيت علي وفاطمة عليهما السلام
نحن ورثة الصحابه... اترى أحدا من اهل السنه لا يحب فاطمة بنت رسول الله ولو حتي فرقة صغيره لا ابدا وحاشا... كل المسلمين أجمعوا علي حبها وحب ال البيت رضي الله عنهم جميعا وهي قصص مكذوبة متأخرة سربها اليهود لضرب وحدة المسلمين
ليس بعد الايمان إلا الضلال المبين
فمن كان ضال فهو ضال ومن كان معتدلا فهو ضال ايضا لانه يتبع دين جديد مخترع ماخوذ من هنا وهناك ليرضي طرف على حساب الحق ومن اتبع ماامره الله ورسولة صلى الله عليه واله وسلم فهو مهتدي
أين الجواب فأنت تعيد صياغة نفس الجملة ما الجديد وما هو الاكتشاف لنفهم
أسال الله ان يوفقك للحقيقة يا استاذ أحمد.
الهجوم على الدار ثابت في الكتب للسنة والشيعة
والله كذب هجوم الصحابة الكرام على بيت الزهراء حيث كذبها اكثر من شيخ منهم السيد محمد حسين فضل الله رحمة الله عليه
حتى لو تنازلنا وقلنا بان كلامك صح وهي اسطورة فسوف يترتب على ذلك اسئلة كثيرة لماذا تفتعل هكذا اسطورة ما الهدف من ذلك ؟ثانياً لماذا يتواتر بان السيدة فاطمة عليها افضل الصلاة والسلام وعلى ابيها بانها دفنت سراً والى الان لا يعرف لها قبر واي تفاصيل على دفنها ؟وكيف يتساوى الذين يعلمون والذين لايعلمون بامور المسلمين ؟
الغايه من الصاق القصه بالتاريخ لان الفرقه الاماميه من الشيعه عقيدتهم هي الامامه وهي تكليف الهي وشرعي بعد الرسول ولما بايع علي ابن ابي طالب ابو بكر الصديق اصبحو امام خيارين الاول انه بايع بارادته وهو انهيار المذهب الامامي كيف امام مكلف من الله يتنازل عن الخلافه واما انه بايع مجبور وتحت الضغط ولابد من قصه ملفقه تبرر الفعل الذي قام به فالفو هذه الخرافه التي لا سند لها ولا اصل بل هي قمه السخافه هذا والله اعلم واجل
عجيب ما تقول يا احمد يا تقول ان القرون الثلاثة لم تعرف السنة والشيعة ودليلك كان ان الامام الشافعي اتهم انه شيعي او رافضي في حياته واستشهدت بشعر له يقول يذكر انه اتهم انه رافضي فعذرا يا احمد الكاتب على هذا الأسلوب الهزيل في الاستدلال
يحفل التاريخ الإسلامي السني بالكثير من الصراحة الواضحة جد حد الفضيحه كفضيحة مؤخرة الصحابي عمرو بن العاص التي هتك سترها بنفسه لينجو من صولة ذو الفقار.. لكن هذا التاريخ الصريح يدخل في صمت مطبق وظلام دامس حينما يصل لفترة وفاة الرسول(ص) وانتقال الحكم والسلطه يخرس التاريخ وينزوي ويمتنع عن الأداء باي شهاده له بحجة الخرس.. ولايخبرنا عن الاغتيالات والتصفيات التي طالت خيرة الصحابه في تلك الفتره المظلمة كسعدبن عباده الانصاري صاحب الإمام علي(ع) ومالك بن نويره الذي قتل ثم اغتصبت زوجته ولايخبرنا التاريخ عن سر الوفاة المفاجئة والمبكرة لابنة الرسول السيدة فاطمة وهي في عمر الورود في العام الثامن عشر من عمرها ولا يخبرنا على ماذا ارتضت الأمه لترضى بزعامة ابوبكر وهي التي عاندت وقاتلت ورفضت زعامة الرسول واجتماع الاتباع حوله وارادت اغتياله بأكثر من مره وأكثر من حيله وحاربته في أربعة حروب طاحنه حتى نصره الله عليها فارضخها وادخلها الدين... يبقى التاريخ يصاب بالخرس والبكم عندما يصل لتلك الفترة الحالكه في الظلام فلاينطق لتبقى أسرارها مدفونه وسيأتي الوقت ليكشف الغطاء عنها وتظهر للناس
ورود الحديث لايعني صحته...وليس كل كتاب فقهي او سيره يشترط ان يكون مافيه من الاحاديث صحيحه يجب ان تكتمل شروط الصحه كامله في الحديث حتى يتم نقله ونسبته لرسول الله صل الله عليه واله وسلم
كلنا شيعة و سنة نرفض الطاءفية المقيتة
اذا.لم.يكن.هذا.الامر.حادث
فاءين.قبرها.مع.اننا..نجد.الصحابه.قبورهم.كلها.موحوده.
وهي.بنت.النبي.ص..ومن.
اصحاب.الكساء.
السلام عليكم
يا استاذ شنو رأيك لما قال عمر للنبي انك تهجر شنو تفسيره
الذي يقراء وحشيه عمر في الفتوحات الإرهابية ماتسمى بلاسلامية من كتب اهل السنة يجعل قضيه الزهراء شيء طبيعياً
كم ماءة او الف كانوا ممن كانوا موجودون فقط ابان ينقل هو وسلمان ان عندما الامام علي ص تركهم يربطونه بالحبال فارادت سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين ام ابيها وروحه التي بين جنبيه ان تدعوا على القوم يقول سيدنا سلمان ارتفعت حيطان المسجد حتى ان الفارس على فرسه يستطيع أن يمر من تحت الحيطان فقال من يشارك الخلق في العشر العاشر وهو اعلم منهم به لسلمان ان يقول لها ص )( ان أباك كان رحمة للعالمين فلا تكوني نقمه على العالمين يا سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين )( فقالت وانا ايضا وليس بناقة صالح بأفضل مني عند الله )انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقنا منها وحملها الانسان )( قال ولايتنا )( وقال ص )( ان امرنا صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او موءمن امتحن الله قلبه للايمان )(وقال ص )( ظاهري امامه لا تملك وباطنه غيب لا يدرك )( وقال ص )( علم الانبياء في علمهم كالنقطه في بحر وكالحبه في فقر وقال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك )( قال )( قالوا )( وكان علم اصف بن برخيا من الكتاب كجناح بعوضه غط في ماء محيط وعندنا علم الكتاب كله
لماذا هذا الموقف السلبي من قراءة السيرة ..وهل كرامة الصحابة فوق النقد وفوق القانون .
رحم الله ابابكر وعمر وسيده عائشة حتى إذا كان الصحابه هجموا على بيت علي وفاطمة عليهما السلام ولكنهم اعتذروا من الامام علي عليه السلام وابابكر وعمر رضي الله عنهم حكموا المسلمين حكما عادلا وكانوا يستشيرون الامام علي عليه السلام ولم يسبهم الامام علي وأبناؤه عليهم السلام ولم يبرئون منهم فلذلك علينا كمسلمين أن لا نسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والتوحد واحترام رموز إخواننا أهل السنه اللهم اهدنا إلى مرضاتك ونبذ الفرقه
+Faissal ezz حشرك الله في سقر مع اعداء رسول الله انت ةالكاتب ات لم يتب ويرجع الى ولاية اهل البيت والبراءة من اعداءهم
Big Moh ههه اعبدو البشر اسلام أتى البشريه وعلي اخطأ بشر لا نعبد اهل البيت. ولا اي بشر
Big Moh البراء والولاء لله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد.
لا تكذب وادلس لا احد هجم على بيت علىي رضي الله ولا احد من الصحابه
Ali ahmad انتبه.لا.ينقلبون.عليك.الجهل.اعمى.
ابصارهم.
كتاب المصنف بن أبي شيبه أقدم من بخاري أولا ثانيا الحديث في روايه مصنف إسناده قوي وكلهم رضي الله عنهم عند السنه ولم يتجرء أحد بتضعيف الحديث بل قاموا بتدليس وقطع جزء من الذي به عمر هدد واقتحم بيت فاطمه بحرق بيت فاطمه واقسم انه سيحرق البيت والآمام علي هنا لم يكن موجود في البيت وحادثه الاقتحام بيت حدثت أكثر من مره الي يريد يقرأ الروايه يكتب ع كوكل أو يوتيوب ويقرأ بنفسه الروايه وليش شيخ يقرأها له هذ أحمد كاتب يريد دعم من الوهابية لذلك يترضئ ع عمر وابوبكر لأنه ليش له مكان عند الشيعه عادي الشيعه غير معصومين نحن لدينا 12 معصوم فقط
السلام عليكم
هي خرافة وليست اسطورة
وارجو ان تدقق المصطلح
وماذا تقول عن الحديث الموجود في المصادر السنية كذلك أن أبا بكر في آخر حياته يقول بحسرة :ليتني لم اكشف عن بيت الزهراء. ماذا يعني هذا.
حسنا وماذا تقول عن رضا الزهراء عن الشيخين قبل وفاتها؟
فمشى إليها أبو بكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب إليها فرضيت عنه ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 ص 57 ط بيروت ، وشرح نهج البلاغة لابن ميثم ج 5 ص 507 ط بيروت ، وحق اليقين ص 180 ط طهران
عمر رضي الله عنه كسر ضلع كسرى
ما عرفنا خطبة فهمنا انتها البرنامج ولا يوجد أي سند صحيح اذا تريد أن تنفي شيء فلا بد ان تأتي بدلائل .
كلام مكرر تجتره كل حين لانحتاجه انه قرن21
اريد جواب فقط عن سؤال واحد و بعدها نكمل : ,هل حضر ابو بكر وعمر جنازة رسول الله اريد الجواب ومن مصادر صحيحة و شكرا .
یا فاطمة الزهراء علیه سلام
سؤال لك يا ايها الكاتب حديث رواى البخاري في باب مناقب فاطمة عند ما ستشهدت فاطمة عليها السلام وهي غاضبة على الشيخين فلماذا هي غاضبة عليهم ما السبب .
هذا يثبت انك لم تقراء ولم تبحث وانما تفتري من راسك اتق الله
الشيعة قتلوا المسلمين في العراق من ٢٠٠٣
إلى عام ٢٠١٤ حينها أتاكم الرد
ان شاء الله ترد عليهم الكرة ويعاملوا بمعاملة قريظه إخوانهم
النقطة الاولى لم تثبتها اهزل وأضعف دليل او بالأحرى هو دليل على وجود سنة وشيعة
صناديد العرب )( قال خالد نافسته الشجاعه )( وعندما غرر به ابى بكر وارسله الى )( قالت الاعراب امنا )( برز الايمان كله ...)( ليأخذ له البيعه منه ..)( فأخذ عامود حديد ولفه حول عنقه وارسله ...فارادوا ان يزيلوا العامود ....فقال لهم من يحمي الحديد الحل الوحيد في تحميته ...فعاد إلى )( وخلقنا من الماء بشرا ..)( فأخذ يفتته بيده ويضربه به على راءسه فقال اخ يا امير الموءمنين فقال له ص )( لو لم تقلها لخرجت من دبرك )( قال ص )( كلام العلماء دواء )( وقال ص )( كلام العلماء داء )( وقال ص )( من جادل العلماء فقد تزندق )و مع كل ما حصل فقد سموا صلوات الله عليهم أبناءهم ابى بكر وعثمان وعيشى وقال ص )( اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ..ولكن لو وصفتم ...
انت ياشيخ كاعد تخرف وتضحك على نفسك وتكذب روايات اهل البيت عليه السلام وكل هذة الروايات اخذها الشيعه من الامام الصادق عليه السلام وانت قوم بمتابعه رويات الصادق ع وانت تعرف الحقيقه بكملها ولاتكن من فاقدي العقول ويكون مصيرك الى جهنم
هذا هو مربط الفرس
عقل الشيعي الذي تغوط فيه المعممين حتى تقفل بشكل كامل
لا يوجد سند صحيح لها كلها كذب وتخاريف والرجل اثبت ذلك بالدليل القاطع
لكن عقلك مقفل بشكل كامل
💔💔ضرب الزهراء💔💔
1 - الأمالي للصدوق: ص 99 / 101 و118.
2 - إثبات الهداة: ج 1 ص 280 / 281.
3 - إرشاد القلوب للديلمي: ص 295.
4 - بشارة المصطفى: 197 - 200.
5 - الفضائل لابن شاذان: 8 / 11.
6 - غاية المرام: 48.
7 - المحتضر: 109 و44 / 55.
8 - المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 209.
9 - وفاة الصديقة الزهراء للمقرم: 60 و78.
10 - تفسير العياشي: ج 2 ص 307 و308.
11 - البرهان في تفسير القرآن: ج 2 ص 434.
12 - كامل الزيارات: ص 332 / 335.
13 - الهداية الكبرى: ص 179 و407 و408 و417.
14 - حلية الأبرار: ج 2 ص 652. ص 333
15 - نوائب الدهور: ص 194.
16 - فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى: ج 2 ص 532.
17 - الاختصاص: ص 185 و184.
18 - المغني للقاضي عبد الجبار: ج 20 ق 1 ص 335.
19 - الشافي للسيد المرتضى: ج 4 ص 110 / 119 و117 و120.
20 - الأنوار النعمانية.
21 - مصباح الأنوار (من علماء القرن السادس).
22 - نوادر الأخبار: ص 183.
23 - علم اليقين: ص 686 - 688.
24 - المنتخب للطريحي: ص 136 / 137 و293.
25 - مؤتمر علماء بغداد: ص 135 / 137.
26 - سيرة الأئمة الاثني عشر: ج 1 ص 132.
27 - الملل والنحل: ج 1 ص 57.
28 - بهج الصباغة: ج 5 ص 15.
29 - بيت الأحزان: ص 124.
30 - الفرق بين الفرق: ص 148.
31 - الخطط للمقريزي: ج 2 ص 346. (*) ص 334
32 - الوافي بالوفيات: ج 6 ص 17.
33 - شرح نهج البلاغة للمعتزلي: ج 2 ص 60 وج 16 ص 235 و236 و271.
34 - أعلام النساء: ج 4 ص 124.
35 - الصراط المستقيم: ج 3 ص 13.
36 - الأرجوزة المختارة: ص 88 / 92.
37 - ديوان مهيار: ج 2 ص 367 و368.
38 - أرجوزة في تواريخ النبي والأئمة: ص 13 و14.
39 - تراجم أعلام النساء: ج 2 ص 316 و317.
40 - الأنوار القدسية للأصفهاني: 42 / 44.
41 - فرائد السمطين: ج 2 / 34 و35.
42 - سليم بن قيس: ج 2 ص 585 و586 و587 و674 و675 و907.
43 - البحار: ج 28 ص 297 / 299 و268 / 270 و261 وهامش ص 271 أو 281 و37 / 39 و51 و321 و62 و64. ج 43 ص 197 / 200 و172 و173. ج 95 / 351 و352 و354. ج 30، 293 / 295 و302 و303 و348 / 350. ج 44 / 149. ج 53، 14 / 23. 29 / 192.
44 - العوالم: ج 11 ص 400 - 404 و414 و416 و391 و392 و413 و397 و398 و441 / 443. ص 335
45 - الاحتجاج: ج 1 ص 210 / 216 و414.
46 - مرآة العقول: ج 5 ص 319 و320 و318 و321.
47 - ضياء العالمين: ج 2 ق 3 ص 60 / 64.
48 - جلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 193 و194 و186 / 188 و189 و184.
49 - كامل بهائي: ج 1 ص 306 و312 و313.
50 - حديقة الشيعة: ص 265 و266.
51 - روضة المتقين: ج 5 ص 342.
52 - تراجم أعلام النساء: ج 2 ص 321.
53 - الصوارم الحاسمة للكمالي الاسترآبادي.
54 - نوائب الدهور: ج 1 ص 157
55 - ألقاب الرسول (ص) وعترته: ص 39 و43.
56 - تلخيص الشافي: ج 3 ص 156.
57 - النقض: ص 298 و302.
58 - اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية: ص 302.
59 - مناظرة الغروي والهروي: ص 47 و48.
60 - الإمامة لابن سعد الجزائري: (مخطوط) ص 81.
61 - الرسائل الاعتقادية للخواجوئي المازندراني: ص 444 و446. ص 336
62 - الحدائق الناضرة: ج 5 ص 180.
63 - روضات الجنات: ج 1 ص 358.
64 - التتمة في تواريخ الأئمة: ص 28. وراجع: ص 39 ولا سيما ص 35. ص 337
انا مشعارف إزاي احنا لسه في2022 وفي ناس لسه مصدقه أن في واحد مراته اضربت وسقط ابنها فا بعد ما ماتت جوز بنتها ام كلثوم للي قتل امها وكما سما أولاده عمر الاطرف وأبو بكر وعثمان والصادق والباقر سمو بناتهم عائشة على اسم اللي سمت جدهم رسول الله وتأمرت علي جدهم الآخر علي
بجد انتو مجانين كلمة قليلة عليكم
طيب هسه لو اجيب مليون دليل يقول الامام علي كفر بالله ، تصدق هذه الادلة ؟
اقسم بالله لو كنت انت باحث بصدق لما تنظر الى الكتاب وتتكلم
واين الخطأ في حديثه؟
انها ليس اسطوره انها الحقيقه التي اردت ان تكون ذو شان مهم على حساب دير هذه المظلوميه التي راح تشاهدها يوم القيامه حين تنذم ولا ينفع النذم عند ذلك
الحقيقة المرة خيرا من الوهم المريح ..
الحمد لله ان الله فتح على احد من الشيعة مفكر وباحث يبين مافيه من مغالطات لدى مذهبهم وهاذا لايعيب بل يحترم بالدنيا وله خير جزاء بالاخرة طبعا انا سني وبعض السنة المتعصبين الأن فرحون بهذا الكلام طبعا حق وانا فرح بهذا لكن ليس المعنى ان المذهب السني كل مالديه حق بالمجمل ايضا ياسنة الله فتح على عدنان ابراهيم وهو مفكر وباحث ولديه نفس المنهج قبل الاستاذ احمد جزاهم الله خيرا ويبين مافي مذهبنا من مغالطات وروايات واحاديث صحيحة كحديث وسنتي وهي غير موجودة بل وعترتي في صحيح مسلم وعن معاوية ويزيد وبني امية لدينا مشكلة هنا في كتبنا ايضا القديمة الاولى وتعريف الصحابي . ايضا كما اعجبتم ببحث الاستاذ احمد وتطلبون من العقلاء الشيعة ان يبدلوا تلك المعتقدات لانها غير حقيقية وانتم ايضا العقلاء مطلوب منكم نفس الشيء .
ايضا نرى التعليقات الشيعة لدى عدنان فرحون بها مثلنا هنا يرون انه انتصر لهم ونحن ايضا نرى انتصر لنا لكن كلاهما الحق اذا جمعتهم والحقيقة بينهم وهي الاسلام الحق ولو وصل ٩٠% بينهم .
ايضا اسمعوا له والحقيقة المرة التي تسمعونها خير من الوهم المريح .
احييكم على هذا التعليق العلمي العقلاني الرائع اخي الكريم وما احوجنا نحن امة لا اله الا الله لهذا الخطاب المعتدل المتصالح لجنمعنا الله على شهادة لا اله الا الله ومحمد رسول الله.
للعلم انا شيعي بالولادة من جنوب العراق
ياشيخ قال رسول الله ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا لانبي بعدي وقال ص من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه.. حديث صحيح متفق عليه وهذه عناوين الكتب في الصحيحين والكافي ومسند احمد وبن تيميه هذه كتبكم هنا السؤال لماذا اغتصبوا الخلافه ارى انك تمرق عن الحق وهل اجامل للباطل حتى اذق النار
سؤالي لك ايها الاخرق ان كانت الامامة من حق علي فلماذا بايع الخلفاء جميعا؟
اي فتنة تدعي واي وحدة تتكلم عنها كتب القوم تتحدث عن موقفهم لماذا تنكر هذا وهي مدونة في أصح كتبهم هم ارتدوا في السقيفة لماذا قتل الحسين لماذا قتل أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين
ما هي اسباب اختفاء قبر الزهراء عليه السلام .... اعداء الله حرقوا جدها ابراهيم عليه السلام ..وما هو غريب على اي حال ...
Ahmed Ahmed كذبت يازنديق
يا أحمد الكتاب راجع كتب السنة ومنها ابن أبي شيبة
وراجع منهاج السنة لابن تيمية لتعرف حقيقة الهجوم على بيت السيدة فاطمة ع
ان كنت عاقلا أو غير مأجور !!!!! تحياتي
لاعلیك السلام یاملحد
انك ممن ينكرون تنزيل اي شيء بعد رسول الله.وسورة القدر تخالفك . وانت ممن يقول فكذبنا وقلنا ما انزل الرحمن من شيء( في كل وقت) ان انتم الا تكذبون. كل ذلك حتى يحلو لك ولامثالك الصول والجول وكسب الاتباع واستغفال الناس وعما قليل عند الله سيحاكمك بالحق ولا ينفع الندم يوم
اخي العزيز، ارجو ان تستغفر الله تعالى من تحريفك للقرآن واضافة كلمة (في كل وقت) الى الآية الكريمة، التي شوهت معناها وأولتها بصورة تعسفية
ما هذا الدفاع المستميت عن الخرف ابو بكر ماذا يؤثر عنه من مميزات وخصائص من ثقافه أو حكمه وماذا ترك لنا من تراث كما ترك لنا أمير المؤمنين علي عليه السلام في الفكر والفلسفة وأمور الدين والدنيا و الانسانيه ولنا أن نفتخر به أمام شعوب العالم اجمع