Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤กราบขอบพระคุณแอดครับ😊
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับ
🌸🌾.. *สาธุในธรรม : ค่ะ ..✨
🙏💕💕💕🙏
🙏🙏🙏🧎♂️
คำภีรภาพแท้ กว่าจะไขความเข้าใจตนเองให้กระจ่างได้ ไม่ง่ายเลย อนุโมทนากับผู้เผยแพร่ด้วยครับ
ถ้าเช่นนั้น การสร้างสรรแห่ง "อิสรชน" เป็นเหตุ ท่านทั้งหลายจักต้องกระทำสิ่งที่เป็นข้าศึกษา แก่พรหมจรรย์ || เจ้าที่ไม่ให้ผ่านก็อด บัดนี้ เทวติญภูติญมนูปร ย่อมรู้ทั่ว ย่อมเสมอ ย่อมต่ำ ย่อมสูง กว่า เป็นปกติเทพสมมุติ แห่งวัฏจักรในเบื้องต้นนี้ ในส่วน พลาอานุภาพ อันเทพเทวรรณ พรรณเผ่า ย่อมยังให้ข้ามีโดยปกติได้ กสุญใด เหตุนั้น เรื่องปุตโรย่อม ไม่ค้างคา พรหมสมณะ เก่าเดิม ย่อมหาสถานใหม่ ในสถานทั้งหลาย คือเริ่มต้น สมณะเภท และเพศ คือ เทพ เทว ภูต มนุษย์
สาเหตุ สารัตถะ กรณียกิจ พันธกิจ อริยสัจ เหตุผล นอกเหนือจาก สารัตถะ นิยัตินัย เจตจำนงอภิสํขาร อริยกัต รู้กระทำอัจฉริยภาพ ทรรศนคติ อริยทัต รู้ทันตแพทยสภา ฐานทรงจำ ฐานทรงเห็น
ด้วยความว่า อย่างนี้ อย่างนี้ อันตถาคต ไม่ทรงตอบ อันมหาบพิตร ยักเยื้อง ทดลอง รองใจ จักมี จริงด้วยเหตุ เพื่อสาเหตุ แล้วอย่างไร?!.
ความไม่รักษาไว้ ความไม่ทำให้สูญ ความให้เป็นไปเองด้วยนิเวศอันกำหนด 😢ตีตรอกตรากฏ ประกอบองค์ความ ที่แท้จริง โดยสถานอันเป็นแดนเอก ปัณณาสาเหตุ เราจักกำหนดซึ่งอธินิยามความหมาย.. ฆาลมณ์
นามรูป สรายัตนะ ผัสสะ วิทยนา สรรพทุกขนา ให้ถึง ดับชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทว ทุกข โทมนัส อุปายาส อุปาทาน ขันธาติ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤กราบขอบพระคุณแอดครับ😊
น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุครับ
🌸🌾.. *สาธุในธรรม : ค่ะ ..✨
🙏💕💕💕🙏
🙏🙏🙏🧎♂️
คำภีรภาพแท้ กว่าจะไขความเข้าใจตนเองให้กระจ่างได้ ไม่ง่ายเลย อนุโมทนากับผู้เผยแพร่ด้วยครับ
ถ้าเช่นนั้น การสร้างสรรแห่ง "อิสรชน" เป็นเหตุ ท่านทั้งหลายจักต้องกระทำสิ่งที่เป็นข้าศึกษา
แก่พรหมจรรย์
||
เจ้าที่ไม่ให้ผ่านก็อด บัดนี้ เทวติญภูติญมนูปร
ย่อมรู้ทั่ว ย่อมเสมอ ย่อมต่ำ ย่อมสูง กว่า เป็นปกติเทพสมมุติ แห่งวัฏจักรในเบื้องต้นนี้ ในส่วน
พลาอานุภาพ อันเทพเทวรรณ พรรณเผ่า ย่อมยังให้ข้ามีโดยปกติได้ กสุญใด เหตุนั้น เรื่องปุตโรย่อม ไม่ค้างคา
พรหมสมณะ เก่าเดิม ย่อมหาสถานใหม่ ในสถานทั้งหลาย คือเริ่มต้น สมณะเภท และเพศ
คือ เทพ เทว ภูต มนุษย์
สาเหตุ สารัตถะ กรณียกิจ พันธกิจ อริยสัจ เหตุผล
นอกเหนือจาก สารัตถะ นิยัตินัย เจตจำนงอภิสํขาร
อริยกัต รู้กระทำอัจฉริยภาพ ทรรศนคติ
อริยทัต รู้ทันตแพทยสภา ฐานทรงจำ ฐานทรงเห็น
ด้วยความว่า อย่างนี้ อย่างนี้ อันตถาคต ไม่ทรงตอบ อันมหาบพิตร ยักเยื้อง ทดลอง รองใจ
จักมี จริงด้วยเหตุ เพื่อสาเหตุ แล้วอย่างไร?!.
ความไม่รักษาไว้ ความไม่ทำให้สูญ
ความให้เป็นไปเองด้วยนิเวศอันกำหนด 😢
ตีตรอกตรากฏ ประกอบองค์ความ ที่แท้จริง
โดยสถานอันเป็นแดนเอก ปัณณาสาเหตุ เราจักกำหนดซึ่งอธินิยามความหมาย..
ฆาลมณ์
นามรูป สรายัตนะ ผัสสะ วิทยนา สรรพทุกขนา
ให้ถึง ดับ
ชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทว ทุกข โทมนัส อุปายาส อุปาทาน ขันธาติ