ان دين عند لله لاسلام الله تعالى قال حتا يؤمينو ودين عند لله لاسلام قال تعالى المؤمنين والمؤمنات بعضهم بعض أولياء بعض يأمرون بالمعروف ونهى عن لمنكر الله تعالى عادل في حكميه بين رجال ونساء سواسية
سبحان الله ذالك الكتاب لاريب فيه لا مجال للفلسفة في دين الله ولنا الفقه يكفينا لأن الفقه بالدليل من كتاب الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم بفهم السلف الصالح
لايجوز الزواج من المشركه ...القرآن لايناقض نفسه ابدا ..إنما مشايخنا يناقضون انفسهم ..... ..العقيده والحب والكره يورث في الجينات .فإذا تزوج المسلم من كافره فينجب منها ابناء منزوعين العقيده االله عز وجل قال ..ولا تنكحوا بالنهي القاطع ...ومانهي القرآن من شئ واجازه مره اخري ...كيف المسلم يأمن كافره بعقيدتها ان تربي له أبناءه هذا غير جائز عرفا او شرعا.....وشكرا
نعم كلامك صحيح اءن دين عند لله لاسلام لله تعالى قال المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بعضهم بعض أولياء بعض يأمرون بالمعروف ونهى عن لمنكر شكرآ لك سيدي لفاضل
يعني مايجوز زواج الغير المسلمه تعتبر مشركه صح بس كثير يتزوج غير مسلمه يقولك يجوز للرجل يتزوج غير مسلمه والمراء مايجوز لها زوج غير المسلم افتوني جزكم الله خير
اختي ...لاشي يمنعه الله الا يكون فيه خير ..لان المراه ازا تعلقت وتزوجت بمشرك فيه هلاك للأطفال ممكن يتنصرو او يشركو يتبعون والدهم او اهله لان هو الاقوم عليها المسلم يتبعونه لان ا اولاده ع ا سمه هو مسلم هي واولاده تتبعه بالاسم وبالفطره وبالدم..
اغلب الرجال لي تزوجو مشركات اولادهم اغلبيتهم يتبعو دين امهم لذلك لا يجوز لا للمرأة ولا للرجل الزواج من المشركين لأن اولئك يدعون للنار الاية واضحة جذا @@NesrienAbdulmuty
لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى اءن كان رجل هوا لمسؤول عن لانجاب وحدو لمادا لم ينجب مع اءمراة عاقر ادا كان هوا السؤال لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى الله تعالى هوا الخالق وليس لبشر اتحدا اي شخص او طبيب يبين لنا حقيقة لعقم لدا رجال ان كانو هم لمسؤلين عن لانجاب وحدهم مادا سايفعلون ان لا ينجبون مع نساء ساليمات يعني ينجبنى لاطفال منطبيعت لحال رجال لا قدرون ى لانجاب
ياهادا الله تعالى لم يذكر زواج لكم دينكم ولي ديني والو نصارا واليهود ليسو مشركين حيت ثلاثة لكتوب سماوية المنزلة من لله تعالى لكن لايجوز زواج المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من ناس غير دينهم لاسلام
والأمة جمع إيماء أي المؤمنة من النساء المؤمنات الاتي يعبدن الله وحده ويتبعون الرسول واىمذكر عبد مؤمن والجمع عباد وليس عبيد وكذلك يشترك في لفظ عباد ذكور وإناث وهؤلاء الشيوخ المرتزقة تجار الدين يسقطون القرءان على القاموس العربي وهنا الزلة
انّمأ الأعمال بالنيات النية خير من العمل نفسه وانّمأ لَِكلّ امرئ ما نوى والنية خير من العمل بنية عدم النية فتنفرد بالعمل اي إنّمأ الأعمال بالنيات أي ليست بالنية ولاكن إجازتها للضرورة القسوى فما تعني ما الذي من بين وماذا تعني ماذا الموجودة.
لان المؤمن اقوي في التفسير من المسلم لان المسلم هو شخص تستطيع ان تراه بعينك من افعاله انه مسالم لان كلمه مسلم من السلم والسلام اما الايمان فهو في القلب من النوايا السليمه والفطره السليمه
قال تعالى عن رسول الله إنّما الأعمال بالنيات وهي إن يؤمنّ وإذ للنّيّة والإيمان الستري للمعصية فهذا هو الإيمان و وأيضا تعني النيّة بالرزّاق تعالى اي تاب عليهم بلا علم المؤمن بغيبه فلا يكلّف الله نفسا إلّا وسعها و أيضا هي أي يؤمنون صادقين أخلاقا فيمكن تحصينهم من الزنى الزوجي و(إلى أن هي الشرك بالله إلاه ثاني معه) مشكوك في صحّة هذه عيسى لم يرجم زانية
لم أفهم ما هذا التناقض يقول الأية ولا تنكحو المشركات ولو أعجبتكم ويقول يجوز للرجل أن يتزوج اليهودية والنصرانية النصرانية أليست تقول الله تلات وهذا أليس شرك واليهوية إذا تزوجها المسلم أليس أولاده يتبعون تربية الأم وتكون عندهم عائلة يهودية في شخص عاقل يشرحلي هذا التناقض لان الأية واضحة ولا تنكحو المشركات وعلى حد فهمي هذا الشخص يقول اليهودية والنصرانية عادي ألسنا مشركات والله أعلم
وقت نزول اية التي احلت الزوج من اليهودية او النصرانية جاءت بعد سورة البقرة الاية 221 ولا تنكحو المشركات ولو اعجبتكم ، الخلاصة قبل نزول الاية كان محرم وبعدها احل الله.بزواج من النصرانية. واليهودية فقطط
*ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ* ٱلطَّيِّبَٰاتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰابَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ *وَٱلۡمُحۡصَنَٰاتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰاتِ* *وَٱلۡمُحۡصَنَٰاتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰابَ مِن قَبۡلِكُمۡ* إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰانِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰاسِرِينَ( 5 - المائدة) هذه الاية التي نزل فيها تحليل الزواج من اهل الكتاب والمؤمنات وهي في سورة المائدة وكما ذكر الشيخ انها نزلت بعد الاية في سورة البقرة ملاحظة: حطيت الخط عريض لسهولة الفهم والربط
سبحان الله ترى بعض المعلقين يفتون وكأنهم أفنو حياتهم بالفقه والتفسير وطلب العلم ويكفرون الشيخ ويقفذفونه بأسوء التهم كالتضليل والتدليس وهم لا يعلمون الفرق بين الآية المنسوخة وغيرها، سيحاسبكم الله عن تأويلكم وفتواكم بغير علم وسيكون الشيخ خصيمكم يوم القيامة وستعلمون من كان على حق ومن هو في ضلال مبين يا أشباه العلماء. يقولون الآية واضحة وقد نسوا أن القرآن كتاب كامل محكم لا ريب فيه ويأخذون ما يعجبهم ويتركو الباقي كما يفعل اليهود والنصارى في كتبهم، يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض عجب والله
حقك إن تدعوني مشركا أو كتابيا فذلك ما يتفق مع ايمانك.... و لكن أرجو التوضيح من فضيلتكم... هل حسب تفسيركم هذا يا شيخ فإن الزواج بالكتابيين غير المسلمين في حكم المكروه.... أي إنه غير مستحب ؟
طبعا النبي لما قال تنكح المرأه لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ودينها ثم قال فاظفر بذات الدين تربت يداك هو اقتصر الدين فقط ولم يقول كما افتريت عليه ياعثمان الخميس انه سمح للناس باخذ الجمال والمال والحسب او انه قال لهم عادي بل انت كاذب حاشا الرسول يحث الناس على هذه الصفات التي لا يبحث عنها إلا قليلون الإيمان أمثالك إلا الذين نظرتهم دنيويه مثلك اما المؤمن فيبحث عن من تعينه على دينه وتربي أبناءه تربية صالحه والأصل أن نكاح المشركات مكروة أن لم يكن حرام لانها أن لم تفسدك وتخرجك عن الإسلام فاقل شيء ستقلل من إيمانك وستربي أبناءك على دينها الباطل فلا يوجد مؤمن حقيقي يتزوج كافرة
اول مرة حدا بتفق معي من انا وطفلة ما كنت مقتنعة بموضوع المؤمن قادر على الزواج من كافرا وانو المؤمنة حرام عليها لهيك حسيت في شي مش صح لانو اسلام دين الحق لانو غلط مسلم يتزوج بامراة غير مسلمة اول الاطفال رح يمشوا على طريق امهم مارح يمشوا متل ابوهم وحاليا عم شوف هشي بعيوني
يب الشيوخ فيهم تناقض المشركات فيهم المسيحيين واليهود أيضا والأية لي تقول انو حلال تتزوج بأهل الكتاب فالكتاب هنا يعني القرأن وليس الإنجيل او الثوراة لأننا نعلم طبعا ان تلك الكتب قد حرفت وبالتالي القرأن هو الوحيد لي ماتحرف فأهل الكتاب يقصد بها المسلمات فقط
هذا الرجل لايعلم مايقول فالكتابية ليست اليهودية او النصرانية بل المسلمة التي تتبع كتابا من الكتب السماوية كالتوراة او الإنجيل او الألواح والصحف قال عيسى عليه الصلاة والسلام من انصاري إلى الله قال الحواريون نحن انصار الله واشهد أنا مسلمون وقال موسى لقومه ياقومي إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين إذن اليهودية والنصراية ملة شرك في كتاب الله
هل تقصدون ان الله متناقض في اقواله مرة يقول لا تنكحوا المشركات ومرة يقول احلت لكم ما ادراكم ان ذلك هو شرح الآية الحقيقي في سورة المائدة ما هذا العبث والتنافض لم اؤمن يوما بالشيعة والان سأرتد عن السنة واصير قرانيا ولا أؤمن بعد الان بشيء غير كتاب الله ولن اخد من السنة الا طريقة الصلاة والوضوء وانتهى
أين التناقض في الموضوع قل لي بالله عليك يعني لو كانت الايه التي يقول فيها الله سبحانه وتعالى: ((ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن)) واستثنى الله بعد هذه الاية منها اهل الكتاب على سبيل المثال لما اصبح في قلبك (شك) وانتبه ان لا اقصد انه من المفترض ان الايتين تأتي مع بعض ولكن انت مختلط عليك الموضوع فضربت لك هذا المثال على سبيل تقريب الفكرة و أعلم أن الله سبحانه وتعالى ما أخر هذا الاستثناء في سورة المائدة إلا لحكمة مايفعل الله من شيء إلا وله فيها حكمة ف ((هو الحكيم العليم)) والحكمة مجهولة لايعلمها إلا الله ، أما قولك عن السنة لا تعارض او لاتنقاض أبدا الكتاب ولاتقل شئنا عنه ولكن هناك ((((ملحوظة مهمة جداً جداً)))) أنتبه واعرف ممن تأخذ السنة فهناك الكثير من الفرق ممن يروي الأحاديث الضعيفة جداً و المكذوبة عن النبي وقد تكون معارضة للكتاب لأن الضعيفة جداً قد لاتنسب للنبي والمكذوبة أصلا هي ليست للنبي وقد تكون سمعت حديثاً منها معارضاً للكتاب فدخل الشك في قلبك . واخيرا اعتذر عن الاطالة ونصيحتي لك لاتتابع الاحاديث إلا من أهل العلم والحديث المعروفين وأسأل الله أن يوفقك ويبارك فيك ويجعلك من الصالحين ويحشرك مع النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) .
ربنا ينفع بك يا شيخ
شكرا لك شيخنا عثمان الخميس لاستفسارك في القرآن الكريم
ان دين عند لله لاسلام الله تعالى قال حتا يؤمينو ودين عند لله لاسلام قال تعالى المؤمنين والمؤمنات بعضهم بعض أولياء بعض يأمرون بالمعروف ونهى عن لمنكر الله تعالى عادل في حكميه بين رجال ونساء سواسية
المشركين هم الكفرون اللذين ليس لهم كتاب
النصرانيون واليهوديون عندهم كتاب
جزاك الله خير شيخنا عثمان👍🏻
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله كل خير يا شيخنا الفاضل
سبحان الله ذالك الكتاب لاريب فيه لا مجال للفلسفة في دين الله ولنا الفقه يكفينا لأن الفقه بالدليل من كتاب الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم بفهم السلف الصالح
شيخ عثمان سفاح في الفقه
جزاه الله خير ❤
باجر عندي امتحان بيها بارك الله فيك ياشيخ
بارك الله بيك
يارب اهدى زوجتى إلى الإسلام يا ارحم الرحمين
إن (وأيضا.أيضا لو إلى-أن يؤمنّ .
الشريعة والعبيد. يعجبنيي هذا الشيخ لانه لا يتحرج كثيرا من ذكر الشريعة الاسلامية بوضوح.
لايجوز الزواج من المشركه ...القرآن لايناقض نفسه ابدا ..إنما مشايخنا يناقضون انفسهم .....
..العقيده والحب والكره يورث في الجينات .فإذا تزوج المسلم من كافره فينجب منها ابناء منزوعين العقيده االله عز وجل قال ..ولا تنكحوا بالنهي القاطع ...ومانهي القرآن من شئ واجازه مره اخري ...كيف المسلم يأمن كافره بعقيدتها ان تربي له أبناءه هذا غير جائز عرفا او شرعا.....وشكرا
القران فيه ناسخ ومنسوخ مثل عقوبة الزنا للمرأة كانت الحبس في البيت لكن نسخت بالجلد للزاني و الزانية
نعم كلامك صحيح اءن دين عند لله لاسلام لله تعالى قال المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات بعضهم بعض أولياء بعض يأمرون بالمعروف ونهى عن لمنكر شكرآ لك سيدي لفاضل
كلامك صحيح للاسف هاد الشيوخ كيحاولو تحريف الدين حسب ما يناسبهم
حقيقي متناقضين
سيدنا محمد تزوج من ماريا القبطيه
إذ إن (وأيضا.أيضا لو إلى-أن يؤمنّ .
قال. ولا تنكحوا المشركات. انتهى السالفة........
3:09 ياو تاوعنا يخلطو برك شكون لي راهي تأمن دوك فيهم خاطيهم قاع دين
انا كتير كتير بحب الشيخ عثمان الخميس بس بهل موضوع ما قتنعت صراحة
الزواج من مشركات حرام آية واضحة كما الماء واضح
سلام عليكم شيخ الفاضل ياسيخ نريد استفسار كيف نكون مسلمين بعد 14قرن من البعثة رسول الله صلى الله عليه و سلم
ادعوا لي ارجوكم. قلبي معلق بغير مسلمة.
أدعوها للإسلام فإذا أسلمت أحلت لك
يعني مايجوز زواج الغير المسلمه تعتبر مشركه صح بس كثير يتزوج غير مسلمه يقولك يجوز للرجل يتزوج غير مسلمه والمراء مايجوز لها زوج غير المسلم افتوني جزكم الله خير
اختي ...لاشي يمنعه الله الا يكون فيه خير ..لان المراه ازا تعلقت وتزوجت بمشرك فيه هلاك للأطفال ممكن يتنصرو او يشركو يتبعون والدهم او اهله لان هو الاقوم عليها المسلم يتبعونه لان ا اولاده ع ا سمه هو مسلم هي واولاده تتبعه بالاسم وبالفطره وبالدم..
اغلب الرجال لي تزوجو مشركات اولادهم اغلبيتهم يتبعو دين امهم لذلك لا يجوز لا للمرأة ولا للرجل الزواج من المشركين لأن اولئك يدعون للنار الاية واضحة جذا @@NesrienAbdulmuty
@@NesrienAbdulmuty لكن الاية تحرم الزواج من مشركة ليش كثير رجال يتزوجون من مشركات و يقولون حلال
لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى اءن كان رجل هوا لمسؤول عن لانجاب وحدو لمادا لم ينجب مع اءمراة عاقر ادا كان هوا السؤال لولم تكون المرأة لم يكون على وجه الأرض بشر منبعد الله تعالى الله تعالى هوا الخالق وليس لبشر اتحدا اي شخص او طبيب يبين لنا حقيقة لعقم لدا رجال ان كانو هم لمسؤلين عن لانجاب وحدهم مادا سايفعلون ان لا ينجبون مع نساء ساليمات يعني ينجبنى لاطفال منطبيعت لحال رجال لا قدرون ى لانجاب
@@NesrienAbdulmutyلكن كلام الله واضح
لكا كيف في كتير زلم بحلل موضوع الزواج من كافرا وانه حلال وحتى بتزوجوهم ؟
لا حرام لا تسمعي لهم ترا هم مهوسيين بالمسيحيات واليهوديات عشان كده بيحللون في شي محرم
قال ممكن الزواج بهن والدليل الاسة الناسخة في سورة المائدة
لكن الأولى تركهن للاسباب التي ذكرها الشيخ
ياهادا الله تعالى لم يذكر زواج لكم دينكم ولي ديني والو نصارا واليهود ليسو مشركين حيت ثلاثة لكتوب سماوية المنزلة من لله تعالى لكن لايجوز زواج المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من ناس غير دينهم لاسلام
@@fattifatti4187هشششششش لا تحكي ربنا رقيب عليكي
ولكن يقولون الرجال ينكحو المشركات عندنا في الجزائر يقلك يجوز يحرمون ويحللون مثلما يريدون
فعلا يحللو ويحرمو مثلما يرديون الآية واضحة ومبعد يجيوك يقلولك حلال زواج مسلم من مشركة للعلم الآية تقول حرام
نرجو ازالة اللقطات او الاعلانات التى بها موسيقى او عري
والأمة جمع إيماء أي المؤمنة من النساء
المؤمنات الاتي يعبدن الله وحده ويتبعون الرسول واىمذكر عبد مؤمن
والجمع عباد وليس عبيد وكذلك يشترك
في لفظ عباد ذكور وإناث وهؤلاء الشيوخ المرتزقة تجار الدين يسقطون
القرءان على القاموس العربي وهنا الزلة
ما فهمت يعني اذا نصرانيه وي بتامن انو عيسى ربها مش نبي بيجوز اتجوزا هي كافرة كيف ظبطت صراحة ما بعرف
نصرانية غير مشركة و لكن المشركة التي تقول المسيح ربي فكيف أتزوجها و هي مشركة
ادخلها للإسلام
.وَلَا تَنْكِحُوا الْـمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْـمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْـمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
من سورة البقرة- آية (221)
. اثبت القران العظيم .الذي جعله الله هدى للناس.ان اليهود والنصارى. اشركوا..
. فا?المشركه والمشرك. اذا آمنوا بالله وبرسله وبكتابه? اصبحوا مؤمنين يجوز التزاوج. .ولوا لم يكونوا مسلمين.لله.. في الزواج. اهم شيء أن يكونوا مؤمنين. واذا اسلموا من بعد الزواج فقد اهتدوا
فا? هدى الله اثبت أن المسلمين لله بعدالمؤمنون به.. فا أذا اسلموا المؤمنين .فقد اهتدوا. إن الدين عند الله الإسلام. وهوا الأهم. ...
👆🏻
.لايجووووز..
انا ما فهمت الامه مالكها يقدر ينام معاه كيف تتزوج ؟
...
انّمأ الأعمال بالنيات النية خير من العمل نفسه وانّمأ لَِكلّ امرئ ما نوى والنية خير من العمل بنية عدم النية فتنفرد بالعمل اي إنّمأ الأعمال بالنيات أي ليست بالنية ولاكن إجازتها للضرورة القسوى فما تعني ما الذي من بين وماذا تعني ماذا الموجودة.
سؤال شيخ هل يجوز زواج المسلمة من المسيحي ؟ اتمنى الرد
طبعا لا
لايجوز...اليهود والنصارى. اثبت هدى الله انهم اشركوا..
وَلَا تَنْكِحُوا الْـمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْـمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْـمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
من سورة البقرة- آية (221)
. اثبت القران العظيم .الذي جعله الله هدى للناس.ان اليهود والنصارى. اشركوا..
. فا?المشركه والمشرك. اذا آمنوا بالله وبرسله وبكتابه? اصبحوا مؤمنين يجوز التزاوج. .ولوا لم يكونوا مسلمين.لله.. في الزواج. اهم شيء أن يكونوا مؤمنين. واذا اسلموا من بعد الزواج فقد اهتدوا
فا? هدى الله اثبت أن المسلمين لله بعدالمؤمنون به.. فا أذا اسلموا المؤمنين .فقد اهتدوا. إن الدين عند الله الإسلام. وهوا الأهم. ...
👆🏻
لماذا قال الله تعالى
و لعبد مؤمن ولم يقل ولعبد مسلم
لان المؤمن اقوي في التفسير من المسلم لان المسلم هو شخص تستطيع ان تراه بعينك من افعاله انه مسالم لان كلمه مسلم من السلم والسلام اما الايمان فهو في القلب من النوايا السليمه والفطره السليمه
لماذا نقول بالدعاء انا عبدك ابن امتك
ليش وصف المؤمنات امة و المؤمن عبد؟
قال تعالى عن رسول الله إنّما الأعمال بالنيات وهي إن يؤمنّ وإذ للنّيّة والإيمان الستري للمعصية فهذا هو الإيمان و وأيضا تعني النيّة بالرزّاق تعالى اي تاب عليهم بلا علم المؤمن بغيبه فلا يكلّف الله نفسا إلّا وسعها و أيضا هي أي يؤمنون صادقين أخلاقا فيمكن تحصينهم من الزنى الزوجي و(إلى أن هي الشرك بالله إلاه ثاني معه) مشكوك في صحّة هذه عيسى لم يرجم زانية
لم أفهم ما هذا التناقض يقول الأية ولا تنكحو المشركات ولو أعجبتكم ويقول يجوز للرجل أن يتزوج اليهودية والنصرانية النصرانية أليست تقول الله تلات وهذا أليس شرك واليهوية إذا تزوجها المسلم أليس أولاده يتبعون تربية الأم وتكون عندهم عائلة يهودية في شخص عاقل يشرحلي هذا التناقض لان الأية واضحة ولا تنكحو المشركات وعلى حد فهمي هذا الشخص يقول اليهودية والنصرانية عادي ألسنا مشركات والله أعلم
وقت نزول اية التي احلت الزوج من اليهودية او النصرانية جاءت بعد سورة البقرة الاية 221 ولا تنكحو المشركات ولو اعجبتكم ، الخلاصة قبل نزول الاية كان محرم وبعدها احل الله.بزواج من النصرانية. واليهودية فقطط
يا اختي حاشا لله ان يكون متناقضا في كلامه هؤلاء قوم يفسرون الايات على ميزاجهم الاية التي تقول أحلت لكم الطيبات لا ارى ان لها نفس الشرح الذي قاله الشيخ
@@Messaoud-_-bens لا يجوز الزواج بالمشركات الآية وااااضحة
@@البندق-خ7و أنا لم أقل الله حاشا أنا تكلمت على تناقد الشيخ
*ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ* ٱلطَّيِّبَٰاتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰابَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ *وَٱلۡمُحۡصَنَٰاتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰاتِ* *وَٱلۡمُحۡصَنَٰاتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰابَ مِن قَبۡلِكُمۡ* إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰانِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰاسِرِينَ( 5 - المائدة)
هذه الاية التي نزل فيها تحليل الزواج من اهل الكتاب والمؤمنات
وهي في سورة المائدة وكما ذكر الشيخ انها نزلت بعد الاية في سورة البقرة
ملاحظة: حطيت الخط عريض لسهولة الفهم والربط
سبحان الله ترى بعض المعلقين يفتون وكأنهم أفنو حياتهم بالفقه والتفسير وطلب العلم ويكفرون الشيخ ويقفذفونه بأسوء التهم كالتضليل والتدليس وهم لا يعلمون الفرق بين الآية المنسوخة وغيرها، سيحاسبكم الله عن تأويلكم وفتواكم بغير علم وسيكون الشيخ خصيمكم يوم القيامة وستعلمون من كان على حق ومن هو في ضلال مبين يا أشباه العلماء.
يقولون الآية واضحة وقد نسوا أن القرآن كتاب كامل محكم لا ريب فيه ويأخذون ما يعجبهم ويتركو الباقي كما يفعل اليهود والنصارى في كتبهم، يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض عجب والله
حقك إن تدعوني مشركا أو كتابيا فذلك ما يتفق مع ايمانك.... و لكن أرجو التوضيح من فضيلتكم... هل حسب تفسيركم هذا يا شيخ فإن الزواج بالكتابيين غير المسلمين في حكم المكروه.... أي إنه غير مستحب ؟
عيب علبكم تطعنو فاسد الاسلام الشيخ عثمان عالم اسلامي لاغبار عليه
طبعا النبي لما قال تنكح المرأه لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ودينها ثم قال فاظفر بذات الدين تربت يداك
هو اقتصر الدين فقط ولم يقول كما افتريت عليه ياعثمان الخميس انه سمح للناس باخذ الجمال والمال والحسب
او انه قال لهم عادي
بل انت كاذب
حاشا الرسول يحث الناس على هذه الصفات التي لا يبحث عنها إلا قليلون الإيمان أمثالك
إلا الذين نظرتهم دنيويه مثلك
اما المؤمن فيبحث عن من تعينه على دينه وتربي أبناءه تربية صالحه
والأصل أن نكاح المشركات مكروة أن لم يكن حرام
لانها أن لم تفسدك وتخرجك عن الإسلام فاقل شيء ستقلل من إيمانك وستربي أبناءك على دينها الباطل
فلا يوجد مؤمن حقيقي يتزوج كافرة
اول مرة حدا بتفق معي
من انا وطفلة ما كنت مقتنعة بموضوع المؤمن قادر على الزواج من كافرا وانو المؤمنة حرام عليها لهيك حسيت في شي مش صح لانو اسلام دين الحق لانو غلط مسلم يتزوج بامراة غير مسلمة اول الاطفال رح يمشوا على طريق امهم مارح يمشوا متل ابوهم وحاليا عم شوف هشي بعيوني
يب الشيوخ فيهم تناقض المشركات فيهم المسيحيين واليهود أيضا والأية لي تقول انو حلال تتزوج بأهل الكتاب فالكتاب هنا يعني القرأن وليس الإنجيل او الثوراة لأننا نعلم طبعا ان تلك الكتب قد حرفت وبالتالي القرأن هو الوحيد لي ماتحرف فأهل الكتاب يقصد بها المسلمات فقط
هذا الرجل لايعلم مايقول فالكتابية ليست اليهودية او النصرانية بل المسلمة التي تتبع كتابا من الكتب السماوية كالتوراة او الإنجيل او الألواح
والصحف قال عيسى عليه الصلاة والسلام من انصاري إلى الله قال الحواريون نحن انصار الله واشهد أنا
مسلمون وقال موسى لقومه ياقومي إن
كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم
مسلمين إذن اليهودية والنصراية ملة
شرك في كتاب الله
هل تقصدون ان الله متناقض في اقواله مرة يقول لا تنكحوا المشركات ومرة يقول احلت لكم ما ادراكم ان ذلك هو شرح الآية الحقيقي في سورة المائدة ما هذا العبث والتنافض لم اؤمن يوما بالشيعة والان سأرتد عن السنة واصير قرانيا ولا أؤمن بعد الان بشيء غير كتاب الله ولن اخد من السنة الا طريقة الصلاة والوضوء وانتهى
أين التناقض في الموضوع قل لي بالله عليك يعني لو كانت الايه التي يقول فيها الله سبحانه وتعالى: ((ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن)) واستثنى الله بعد هذه الاية منها اهل الكتاب على سبيل المثال لما اصبح في قلبك (شك) وانتبه ان لا اقصد انه من المفترض ان الايتين تأتي مع بعض ولكن انت مختلط عليك الموضوع فضربت لك هذا المثال على سبيل تقريب الفكرة و أعلم أن الله سبحانه وتعالى ما أخر هذا الاستثناء في سورة المائدة إلا لحكمة مايفعل الله من شيء إلا وله فيها حكمة ف ((هو الحكيم العليم)) والحكمة مجهولة لايعلمها إلا الله ، أما قولك عن السنة لا تعارض او لاتنقاض أبدا الكتاب ولاتقل شئنا عنه ولكن هناك ((((ملحوظة مهمة جداً جداً)))) أنتبه واعرف ممن تأخذ السنة فهناك الكثير من الفرق ممن يروي الأحاديث الضعيفة جداً و المكذوبة عن النبي وقد تكون معارضة للكتاب لأن الضعيفة جداً قد لاتنسب للنبي والمكذوبة أصلا هي ليست للنبي وقد تكون سمعت حديثاً منها معارضاً للكتاب فدخل الشك في قلبك . واخيرا اعتذر عن الاطالة ونصيحتي لك لاتتابع الاحاديث إلا من أهل العلم والحديث المعروفين وأسأل الله أن يوفقك ويبارك فيك ويجعلك من الصالحين ويحشرك مع النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) .
كافر من لم يؤمن بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
حرم الله نكاح المشركات في سورة " البقرة " ثم نسخ من هذه الجملة نساء أهل الكتاب ، فأحلهن في سورة " المائدة