اقضي جل وقت راحتي (السبت والاحد) في الاستماع والاستمتاع بمحاضراتكم النيرة والتي تتماشى مع الفطرة الاسلامية السليمة .جزاكم الله خيرا شيخنا واحبكم في الله
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
سبحان الذي اعطاك هذا العلم ونور بصيرتك بقبس من نور وجهه الكريم حفظك الله ذخرا لهذه الامه والله لانمل من سماع محاضراتك القيمه من سنين و نحن نتابعك فما علمنا احد فاقك علما وذكاء تفسيراتك تنقلنا الى عالم اخر كنا غافلين عنه متعك الله بالصحه والعافيه وطول العمر
رحم الله الشافعي حيث قال:"قولي صحيح يحتمل الخطأ": فالصحّة على أساس قناعته بالدليل. والخطأ على أساس أن المسألة من المسائل الاجتهاديّة غير القطعيّة. واسلم رعاك الله وسددك.
طلوع الشمس من مغربها فمعناه عودة الإسلام من الغرب أي المغرب العربي و الغرب الأروبي ،أما الدابة التي جاء ذكرها في القرآن الكريم فهي هذا الإعلام و وسائل التواصل الاجتماعي التي تنقل كلام الناس وصوتهم إلي جميع أنحاء العالم بسرعة قياسية. التصور المنطقي لمعنى يأجوج ومأجوج هو إدراك معنى ما جاء ذكره عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،إد قال في بعض الأحاديث أن يأجوج ومأجوج هم قوم إذا مروا ببحيرة ماء فإن آخرهم يقول كان هنا ماء، ويبدو أن هذه رؤيا لرسولنا يجب تحليل معانيها من الرموز التي تحملها الرؤيا، فبحيرة ماء تأويلها هو خير كثير، ومن هذا المنطلق فإن معنى يأجوج ومأجوج هم قوم يستنزفون خيرات الأرض بسرعة كبيرة ،وهذه الصفة تتميز بها الشركات الربحية الكبيرة أو المتعددة الجنسيات، ومنه يأجوج ومأجوج هي عقيدة الشركات التي تبنتها معظم دول العالم، فنجد رأس مال بعض الشركات يفوق بفرق كبير ميزانيات دول وربما مجموعة من الدول، أي أن يأجوج ومأجوج هي عقيدة تتبنى منهجا غير مقيد بالإعتبارات الأخلاقية، فكل منهج علمي يمنحنا الحصول على المنافع الآنية و تفعيل الطموح العلمي والفكري إلى أبعد الحدود ، فلا بأس منه، وهذا ما نراه مع تقدم التكنلوجيا ورأينا أن الطموح الإنساني وصل إلى مراحل لا رجعة فيها، قد تؤدي إلى نهاية البشرية، وان طموح بعض رؤساء بعض الشركات أصبح يهدد الدول والانظمة و قادة دول كبيرة، واليوم فإن الصين تعد أكثر الدول انضباطا وحرفية في إنشاء شركات كبيرة تلتهم جل الشركات الكبرى المعروفة كفيسبوك وامزون و جوجل، و شركة تيك توك ليس ببعيدة، بدأت تطغى على الشركات، وكذلك الشأن بالنسبة لعلي إكسبريس وعلي بابا، للعلم أن الصين تخرج من مؤسساتها العلمية أكثر من مليوني مهندس أو كادر سنويا، بالطبع عدد ضخم من الكوادر يجدون الدعم الكامل من الحزب الشيوعي الصيني في إنشاء شركات جديدة في جميع أنحاء العالم ،وخاصة مؤخرا أفريقيا ، نحن الآن على موعد من الخروج الأخير ليأجوج و مأجوج بقيادة الصين آخر دكتاتورية عالمية التنين الأحمر الصيني Le dragon rouge chinois . والخروج الأول ليأجوج و مأجوج هو الخروج ألذي أنهى الخلافة العباسيه والذي كان دمويا بحيت قضى أزيد من مليون بغدادي نحبهم في أربعين يوما من الذبح، ولقد أمر أحد الخلفاء العباسيين بإرسال بعتة إلى مناطق في الشمال لمعاينة ردم يأجوج ومأجوج ، وذلك بعد رؤيته رؤيا مخيفة عن يأجوج ومأجوج، و عند قرب الترجمان و البعثة من السد وجدوا مدنا نتنة و محروقة، يبدو أنها كانت المعارك التي كان يقودها جنكير خان للسيطرة على قبائل الماغول، فاستطاع في وقت وجيز إنشاء قوة ضاربة لم ينتبه لها المسلمين، بحكم انغماسهم في ملدات الدنيا والإفساد، حتى جاؤوهم بجحافل من الجيوش، فكان ما كان ،و هناك من سيقول أن يأجوج سيخرجون من باطن الأرض، وما أدراكم أن الصين قد شيدت أنفاقا في باطن الأرض تربط الصين بدول الشرق الأوسط وأفريقيا وغيرها، وللعلم أن هذه القوة الضاربة ليأجوج و مأجوج لا يستطيع أي تحالف مقاومتها ،و ما أشبه الأمس بالغد، فنسأل الله السلامة واللطف هذا و الله أعلى و أعلم .
بتوفيق من الله تبدء المشاهدة الثانية لهذه المحاضرات ... حقا محاضرات شيخنا المبارك لامثيل لها ولا يشعر المستمع والمتلقي بالملل ،بل كلما استمع إلى محاضرة أتمنى أن لاتنتهي... حفظكم الله وأبقاكم ذخرا وسندا وعزا للإسلام والمسلمين. ..
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
صار لي اكثر من 5 أشهر وانا بستمتع كل ليله بفضيلة الشيخ بسام جرار اقسم اني بحبه فالله واحسن مفسر ومحلل الله يبارك فيك يا شيخنا انا من المغرب واتمنى لو اكون في مجلسك واشاهدك واستمع إليك مباشرة الناس لي جالسين ويا هالشيخ الف يل والله محظوظيييين
عزيزنا: النسل حتى يكون نسلاً لا بد أن يتوافر فيه أمران؛ الخروج ثم سير وجري، وعليه نقول: أولاً: من الأجداث إلى ربهم ينسلون: يخرجون من القبور ويسيرون مسرعين إلى ربهم. ثانياً: من كل حدب ينسلون: يخرجون من موطنهم ويسرعون في انتشارهم وجريهم نحو هدفهم. ثالثاً: نسل الإنسان: ما يخرج منه ويشيع وينتشر في الأرض. رابعاً: الثوب الذي ينسل: تخرج منه أجزاء بسهولة وسرعة. وعليه فليس كل خروج يكون من باطن الأرض، وانما هو خروج وانتشار بسرعه. واسلم رعاك الله.
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا أستاذ بسام جرار يا أسد السنة وفارس التفسير وقمر الارض المقدسة المباركة وكأنك تقرأ وحيا مباركا يا ليتك تفسر كل القرآن والسنة النبوية الشريفة و يا ليت محاضراتك تدرس للطلاب والطالبات في جميع المراحل الدراسية
احبك بالله ياشيخ ... اقسم بالله ان كلامك يريح النفس من ضغوط الدنياء ،، (((ما احوج شباب الامه لطرحك الفكري الذي لايدعو ل التكفير وتشويه الاسلام ))) واسئل الله العظيم ان ينفع بعلمك.
دقق في توافق الأرقام....ورد إسماعيل في القرآن الكريم ١٢ مرة وإسحاق ١٦ مرة مشتركين في ٦ آيات اي مجموع ذكرهما جاء في ٢٢ موضع .. وبخصوص الذبيح ورد في سفر التكوين الاصحاح ( ٢٢) الآيات(٢) و (١٢) و (١٦) ذكر فيها كلمة ( ابنك وحيدك) أشارة الى الذي سيأخذ للذبح فاذا كان إسحاق هو الابن الثاني فكيف سيذكرة الله إنه الوحيد فمن المنطق ان يكون الابن البكر وهو إسماعيل هو الوحيد لغاية مجيء الابن الثاني ، فمن حرف في التوراة واستبدل إسحاق مكان إسماعيل لم يتنبه لهذه الحقيقة وغيبها الله سبحانه وتعالى عنة لتكون دليل على التحريف اما الرقم اثنان فقد جاء ذكر إسماعيل قبل إسحاق في سورة البقرة التي تسلسلها(٢) لتدل على إنه البكر علمآ ان التوراة تثبت ان إسماعيل أكبر من إسحاق.*&&&&
وعد الآخرة أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء ( وعلم أدم الأسماء كلها...) ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س) وما تبقى من كلا الاسمين معيل حاق من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:- بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية و محمد اخر معيل وهادي بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟ اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..$=$=$=
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل والله انت مصباح لنا في هده الظلمات التي تحيط بنا وانا احمد الله واشكره انه وفقني ان اتعرف عل شيخا فاضل مثلك وان اتبع دروسك وتفاسير يتقبلها العقل و يطمئن بها القلب حياك الله
شكر الله لكم سعيكم وسدد خطاكم لما يحب ويرضى والله انا لنحبكم وكيف لا وانتم المرابطون الى يوم الدين فجزاكم الله عنا وعن امة الاسلام الف خير .. واخر دعوانا ان الحمد لله ربي العالمين
عزيزنا: اطلع الشيخ على تعليقك، وهو يشكرك على لطفك، ويقول لك: أحبك الله الذي أحببتنا فيه. آمين درس الشيخ يتوقف في رمضان ويستأنف بعد العيد إن شاء الله. ولكن سيتم بإذن الله تنزيل الدروس المصورة سابقاً كما هو معتاد. للشيخ مقال في كتاب من أسرار الأسماء في القرآن الكريم يتعلق بتفسير الآيات المتعلقة بالسامري. ويمكن الرجوع إلى الكتاب في صفحة مركز نون الالكترونية.
دقق في توافق الأرقام....ورد إسماعيل في القرآن الكريم ١٢ مرة وإسحاق ١٦ مرة مشتركين في ٦ آيات اي مجموع ذكرهما جاء في ٢٢ موضع .. وبخصوص الذبيح ورد في سفر التكوين الاصحاح ( ٢٢) الآيات(٢) و (١٢) و (١٦) ذكر فيها كلمة ( ابنك وحيدك) أشارة الى الذي سيأخذ للذبح فاذا كان إسحاق هو الابن الثاني فكيف سيذكرة الله إنه الوحيد فمن المنطق ان يكون الابن البكر وهو إسماعيل هو الوحيد لغاية مجيء الابن الثاني ، فمن حرف في التوراة واستبدل إسحاق مكان إسماعيل لم يتنبه لهذه الحقيقة وغيبها الله سبحانه وتعالى عنة لتكون دليل على التحريف اما الرقم اثنان فقد جاء ذكر إسماعيل قبل إسحاق في سورة البقرة التي تسلسلها(٢) لتدل على إنه البكر علمآ ان التوراة تثبت ان إسماعيل أكبر من إسحاق.-":%$%^^^
اسلوب الشيخ وطريقته في الشرح غاية في الدقة وجميع تحليلاته منطقية وموضوعية ...بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله عنا كل خير وكثر الله من امثالك ...تقبل كامل تحياتي من الجزائر
الأخ الكريم حفظه الله، أولاً: "أخرجتُ عباداً لي": هذا ما يُوحي به الله إلى عيسى عليه السلام في آخر الزمان. ثانياً: الخروج يعني مغادرة الديار إلى غيرها انظر قول الله تعالى للرسول عليه السلام:" وإذ يمكرُ بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يُخرجوك...". ونحن نقول خرج فلان للقتال. أما الخوارج فسمّوا خوارج لأنهم خرجوا على الإمام الحق، أي غادروا طاعته ولم يلتزموها. واسلم رعاك الله.
الغاية من الردم الذي جعله ذي القرنين هو حجز ياجوج ومأجوج واختيار الله لذي القرنين لفعل ذلك هو لأنه ملك عظيم وقوي فالهدف من الردم هو ردع ياجوج ومأجوج فالردم وضع لسبب وإذا زال الردم حرر يأجوج ومأجوج والله أخبر انهم اذا تحرروا انهم سيدمرون الأرض(فإذا حاء وعد ربي جعله دكا)الله جعل الردم علامة عليهم و الموضوع كله مبني على الردم فلا يمكن إهمال هذه النقطة فهي أساس القضية ،بوركت يا شيخ
شكر الله لك عزيزنا وأجزل لك العطاء، اللهم آمين. يظهر المهدي، ويبدو أنه بعد سنتين من ظهوره يحكم 7 سنوات، وفي آخر مدة حكمه يزحف الدجال وينزل المسيح عليه السلام.
السلام عليكم يا شيخ بسام بعد ما سمعت الجزءالاول من الدرس ما اقتنعت بالتفسير اقصد تفسير ياجوج وماجوج ولكن بعد ما سمعت الجزء الثاني الحمد لله اكتملت الفكرة واقتنعت فياحبذا لو تدمج الاول والثاني حتى ما يتشتت السامع مثل ما صار معي وتوصل الفكرة في جزء واحد بكون اسهل للاقتناع وفقكم الله وزادكم وايانا علما وحكمة والسلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وهم من كل حدب ينسلون: غرب فلسطين بحر، وبالتالي لا يوجد جبال يخرجون من خلفها وهم زاحفون. جاء في الحديث الصحيح:"ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حديث ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء..."، أولهم يشربون ماء طبريا ثم يأتي آخرهم وهم زاحفون إلى فلسطين.ومعلوم أن طبريا هي جزء من الحدود الشرقية لفلسطين. أوصافهم في الأحاديث الشريفة لا تنطبق على الأمم التي تعيش شمال فلسطين وجنوبها، بل هي أوصاف للجنس الأصفر.
كلام منطقي وتفسير ممتاز جزاك الله خيرا كثيرا اول مرة اشوف تفسير واضح وبسيط وباالادله من القرآن والسنه النبويه لقد شاهدت كثير من التفاسير لكن تفسيرك منطقي جدا وخاصة انك فسرت الآيات التي بعدها وقبلها في نفس السياق حتى تتضح الصورة كامله الله يزيدك علما وينور دربك
الأخ الكريم: عندما يصح النقل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نصدق، ولكن عندما يكون مستند الكثرين النصوص الضعيفة يصبح من واجب المسلم أن يبين للناس. وهذا من الأمانة التي يحملها المسلم الصادق. والحديث الذي أشرت إليه في ملاحظتك نص العلماء على ضعفه.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أستادنا الفاضل أيدك الله بروح من عنده .. آمين . سمعت الكثير في تفسير هده الأيه من شيوخ كثر حتى أكاد لاأدري بمن أقتنع . ( اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه ) .. آمين وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا.
اقضي جل وقت راحتي (السبت والاحد) في الاستماع والاستمتاع بمحاضراتكم النيرة والتي تتماشى مع الفطرة الاسلامية السليمة .جزاكم الله خيرا شيخنا واحبكم في الله
أحبك الله وشكر لك لطفك، وزادك من فضله وفيضه وأنا بصيرتك بنور الحق والرشاد، اللهمّ آمين،
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
🌴☘🌲
ظبفسبظبغظغظبطغبغبغظغظبظغبظغبظغبظبظبغيبغبغبظبظفبظفظفبظفبظبظبظبيغبفظبظبفظبظبظفبظفبغيبغظفبظفبظفبظبفظظبظبظبيغبغبفظبظبظببظفظبظفظبظفظبظبيغبغبظفبفظبفظبظفبظبظبفظظبظبظبظبفظبظفبغيبغيبظفبفبظفبظظيغبيغببيغفظبظبفظبظبظغبظفبفظبظبفبفبغطبغطبببغبفظبظفبفظبظبظبظبفبطغبغطببفظبظغطبغبغبطغغطفظظبطغبغطبغبطغغبظغببغظبغطببغطبغبغبظغفظبغبغطبطغبببغبظغبغظبطغبغببطغببظفبغطبغطبطغببطغطغغبغبطغبطغبغببغظبفظ
فيبغسبغظغبغ
ما احوجنا الئ امثال هذا الشيخ اللذي جمع بين الثقافة والذكاء والالمام بالنصوص الدينية شكرا سيدي الكريم
نفعكم الله ونفع بكم، وألهمنا وإياكم السداد في القول والعمل،
سبحان الذي اعطاك هذا العلم ونور بصيرتك بقبس من نور وجهه الكريم حفظك الله ذخرا لهذه الامه والله لانمل من سماع محاضراتك القيمه من سنين و نحن نتابعك فما علمنا احد فاقك علما وذكاء تفسيراتك تنقلنا الى عالم اخر كنا غافلين عنه متعك الله بالصحه والعافيه وطول العمر
رحم الله الشافعي حيث قال:"قولي صحيح يحتمل الخطأ": فالصحّة على أساس قناعته بالدليل. والخطأ على أساس أن المسألة من المسائل الاجتهاديّة غير القطعيّة. واسلم رعاك الله وسددك.
سسسسسس
طلوع الشمس من مغربها فمعناه عودة الإسلام من الغرب أي المغرب العربي و الغرب الأروبي ،أما الدابة التي جاء ذكرها في القرآن الكريم فهي هذا الإعلام و وسائل التواصل الاجتماعي التي تنقل كلام الناس وصوتهم إلي جميع أنحاء العالم بسرعة قياسية.
التصور المنطقي لمعنى يأجوج ومأجوج هو إدراك معنى ما جاء ذكره عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ،إد قال في بعض الأحاديث أن يأجوج ومأجوج هم قوم إذا مروا ببحيرة ماء فإن آخرهم يقول كان هنا ماء، ويبدو أن هذه رؤيا لرسولنا يجب تحليل معانيها من الرموز التي تحملها الرؤيا، فبحيرة ماء تأويلها هو خير كثير، ومن هذا المنطلق فإن معنى يأجوج ومأجوج هم قوم يستنزفون خيرات الأرض بسرعة كبيرة ،وهذه الصفة تتميز بها الشركات الربحية الكبيرة أو المتعددة الجنسيات، ومنه يأجوج ومأجوج هي عقيدة الشركات التي تبنتها معظم دول العالم، فنجد رأس مال بعض الشركات يفوق بفرق كبير ميزانيات دول وربما مجموعة من الدول، أي أن يأجوج ومأجوج هي عقيدة تتبنى منهجا غير مقيد بالإعتبارات الأخلاقية، فكل منهج علمي يمنحنا الحصول على المنافع الآنية و تفعيل الطموح العلمي والفكري إلى أبعد الحدود ، فلا بأس منه، وهذا ما نراه مع تقدم التكنلوجيا ورأينا أن الطموح الإنساني وصل إلى مراحل لا رجعة فيها، قد تؤدي إلى نهاية البشرية، وان طموح بعض رؤساء بعض الشركات أصبح يهدد الدول والانظمة و قادة دول كبيرة، واليوم فإن الصين تعد أكثر الدول انضباطا وحرفية في إنشاء شركات كبيرة تلتهم جل الشركات الكبرى المعروفة كفيسبوك وامزون و جوجل، و شركة تيك توك ليس ببعيدة، بدأت تطغى على الشركات، وكذلك الشأن بالنسبة لعلي إكسبريس وعلي بابا، للعلم أن الصين تخرج من مؤسساتها العلمية أكثر من مليوني مهندس أو كادر سنويا، بالطبع عدد ضخم من الكوادر يجدون الدعم الكامل من الحزب الشيوعي الصيني في إنشاء شركات جديدة في جميع أنحاء العالم ،وخاصة مؤخرا أفريقيا ، نحن الآن على موعد من الخروج الأخير ليأجوج و مأجوج بقيادة الصين آخر دكتاتورية عالمية التنين الأحمر الصيني Le dragon rouge chinois .
والخروج الأول ليأجوج و مأجوج هو الخروج ألذي أنهى الخلافة العباسيه والذي كان دمويا بحيت قضى أزيد من مليون بغدادي نحبهم في أربعين يوما من الذبح، ولقد أمر أحد الخلفاء العباسيين بإرسال بعتة إلى مناطق في الشمال لمعاينة ردم يأجوج ومأجوج ، وذلك بعد رؤيته رؤيا مخيفة عن يأجوج ومأجوج، و عند قرب الترجمان و البعثة من السد وجدوا مدنا نتنة و محروقة، يبدو أنها كانت المعارك التي كان يقودها جنكير خان للسيطرة على قبائل الماغول، فاستطاع في وقت وجيز إنشاء قوة ضاربة لم ينتبه لها المسلمين، بحكم انغماسهم في ملدات الدنيا والإفساد، حتى جاؤوهم بجحافل من الجيوش، فكان ما كان ،و هناك من سيقول أن يأجوج سيخرجون من باطن الأرض، وما أدراكم أن الصين قد شيدت أنفاقا في باطن الأرض تربط الصين بدول الشرق الأوسط وأفريقيا وغيرها، وللعلم أن هذه القوة الضاربة ليأجوج و مأجوج لا يستطيع أي تحالف مقاومتها ،و ما أشبه الأمس بالغد، فنسأل الله السلامة واللطف هذا و الله أعلى و أعلم .
بتوفيق من الله تبدء المشاهدة الثانية لهذه المحاضرات ...
حقا محاضرات شيخنا المبارك لامثيل لها ولا يشعر المستمع والمتلقي بالملل ،بل كلما استمع إلى محاضرة أتمنى أن لاتنتهي...
حفظكم الله وأبقاكم ذخرا وسندا وعزا للإسلام والمسلمين. ..
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
لم يوفق في هذه الحلقه (ياجوج وماجوج)
الإسلام هو الدين الحق للأجمعين
ماشاء الله لا قوة الا بالله بارك الله فيك شيخنا الجليل ،الحمد لله على وجود شيخ مثلك وادامك الله وبارك لك في علمك و عمرك و صحتك.
اللهمّ آمين. وجزاك الله عنا خير الجزاء، وأنعم عليك بما يرضيك.
بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل، ونفعنا بعلمك.
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه وفيضه،
صار لي اكثر من 5 أشهر وانا بستمتع كل ليله بفضيلة الشيخ بسام جرار اقسم اني بحبه فالله واحسن مفسر ومحلل الله يبارك فيك يا شيخنا انا من المغرب واتمنى لو اكون في مجلسك واشاهدك واستمع إليك مباشرة الناس لي جالسين ويا هالشيخ الف يل والله محظوظيييين
في المقابل:"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"، واسلم رعاك الله.
شكر الله لك، ونفعك ونفع بك، وأنار بصيرتك، وجعل القرآن ربيع قلبك، اللهم آمين.
وجزاك الله بكل خير وبرّ، ونفعك ونفع بك، اللهمّ آمين.
الشيخ بسام هو احسن من وضح وفسر يا جوج وماجوج
عزيزنا: النسل حتى يكون نسلاً لا بد أن يتوافر فيه أمران؛ الخروج ثم سير وجري، وعليه نقول:
أولاً: من الأجداث إلى ربهم ينسلون: يخرجون من القبور ويسيرون مسرعين إلى ربهم.
ثانياً: من كل حدب ينسلون: يخرجون من موطنهم ويسرعون في انتشارهم وجريهم نحو هدفهم.
ثالثاً: نسل الإنسان: ما يخرج منه ويشيع وينتشر في الأرض.
رابعاً: الثوب الذي ينسل: تخرج منه أجزاء بسهولة وسرعة.
وعليه فليس كل خروج يكون من باطن الأرض، وانما هو خروج وانتشار بسرعه.
واسلم رعاك الله.
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا أستاذ بسام جرار يا أسد السنة وفارس التفسير وقمر الارض المقدسة المباركة وكأنك تقرأ وحيا مباركا يا ليتك تفسر كل القرآن والسنة النبوية الشريفة و يا ليت محاضراتك تدرس للطلاب والطالبات في جميع المراحل الدراسية
شكر الله لفضيلة الشيخ. آمل ان لايكون احد بجانب الشيخ حتى لا يشغلنا عن المتابعة.
هذا قديم، والىن الأمر كما تحب،
واسلم رعاك الله،
الشخ بسام هو احسن من وضح وفسر قصة يأجوج ومأجوج بارك الله بك
اه والله، رجل عبقري وله فهم عميق
احبك بالله ياشيخ ...
اقسم بالله ان كلامك يريح النفس من ضغوط الدنياء ،، (((ما احوج شباب الامه لطرحك الفكري الذي لايدعو ل التكفير وتشويه الاسلام )))
واسئل الله العظيم ان ينفع بعلمك.
شكر الله لك تفاعلك الكريم، ونسأله تعالى أن ينير بصيرتك بنور الحق والرشاد،
تفسيراتك الصحيحه بلشت تتحقق شيخنا الكريم أطال الله في عمرك
وفيكم يبارك الله تعالى ويزيدكم من فضله وفيضه، اللهم آمين.
دقق في توافق الأرقام....ورد إسماعيل في القرآن الكريم ١٢ مرة وإسحاق ١٦ مرة مشتركين في ٦ آيات اي مجموع ذكرهما جاء في ٢٢ موضع .. وبخصوص الذبيح ورد في سفر التكوين الاصحاح ( ٢٢) الآيات(٢) و (١٢) و (١٦) ذكر فيها كلمة ( ابنك وحيدك) أشارة الى الذي سيأخذ للذبح فاذا كان إسحاق هو الابن الثاني فكيف سيذكرة الله إنه الوحيد فمن المنطق ان يكون الابن البكر وهو إسماعيل هو الوحيد لغاية مجيء الابن الثاني ، فمن حرف في التوراة واستبدل إسحاق مكان إسماعيل لم يتنبه لهذه الحقيقة وغيبها الله سبحانه وتعالى عنة لتكون دليل على التحريف اما الرقم اثنان فقد جاء ذكر إسماعيل قبل إسحاق في سورة البقرة التي تسلسلها(٢) لتدل على إنه البكر علمآ ان التوراة تثبت ان إسماعيل أكبر من إسحاق.*&&&&
تفسير رائع مستند الى المنطق وفهم العربية فشكرا للاستاذ المتنور بسام جرار حفظه الله
وعد الآخرة
أول علم تعلمه الإنسان من لدن الله سبحانه وتعالى هو علم الأسماء
( وعلم أدم الأسماء كلها...)
ذكر إسماعيل(١٢) مره في القرآن الكريم وذكر إسحاق(١٦) وأتى ذكرهما مشتركا" في (٦) آيات اي ان مجموع ذكرهما ورد (٢٢) مرة محصور ب ٣٧ سورة من (٢) البقرة الى سورة ص(٣٨) وجاء ذكر إسماعيل في البدايه دليل انه البكر في الولادة والنهاية دليل انه وضع فيه وفي ذريته اخر إرسالات السماء لكن ورد ذكر إسحاق اكثر
من ناحية الأسماء اشتركا بالحرفين(ا) و (س)
وما تبقى من كلا الاسمين معيل
حاق
من المعروف في القرآن الكريم ان حرف (ا) بين الميم و العين في اسم إسماعيل يقرأ ولا يكتب والسبب هو الاتي:-
بشر عيسى بالنبي الذي سيأتي من بعده واسمه احمد في حين جاء باسم محمد فعند النظر الى الاسمين نجدها مشتركان ب( حمد) ومختلفان ب(ا) و(م) وهنا لم نفهم الاشارة التي قصدها الله سبحانه وتعالى على لسان عيسى عليه السلام أن من علامات نبوته انه سيكون (عائلا) واغناه الله سبحانه وتعالى، ،، لذا نجد عند تجزئة اسم إسماعيل الى
اس م (ا) عيل،،، حين تقرءها
بكتابة (اعيل) سوف تعطيك معنى عكس عائلا((المحتاج )) و(اعيل المحتاج )اي اغناه وكفاه حاجته و(اعيل ) تعني إزالة عائلا الحاجة هنا من الهداية وما دون ذلك وحين اغناه الله وهداه أصبح هو معيل وأصبحت هي الوضع المستمر في حال النبي المبشر به والمعيل هنا باعالة الله له اي مهدي وهادي بهداية ألله
لذلك يكتب م في اسم إسماعيل ومحمد ويلفظ ولكن حرف( ا) يلفظ ولا يكتب وحرفي الميم والعين من اسم إسماعيل تعني بدايات لاسم النبي محمد وابوه عبدالله وحرف الياء في اسم إسماعيل دليل على أن الياء التي اضافها الله سبحانه وتعالى لابراهيم انتقلت إلى إسماعيل وتعني الاستمرارية لمن سيحمل العهد اما حرف (ل) لكل الناس للجميع
اي ان احمد اخر اعالات السماء لهداية الإنسانية
و محمد اخر معيل وهادي
بما اعالة الله سبحانه وتعالى إلى قيام الساعة باستثناء ....؟؟؟
اما اسم إسحاق تابع ان شاء الله سبحانه وتعالى..$=$=$=
يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار، فاتقوا النار ولو بشق تمرة
من قال حين يصبح وحين يمسي، سبحان الله وبحمده مائة مرة، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
الله أكبر اللهم بارك جزاكم الله خيرا وزادك فهما وتوفيقا وحكمة وصدقا واخلاصا وقبولا فتح الله عليك أستاذا الكبير
جزائري مر من هنا
لله يبارك فيك يا شيخ بسام .
ولله نحبكم يا اهل فلسطين نحبكم بزاف بزاف
عالم رباني اللهم زده وزدنا علما
بارك الله في علمك وعملك ياشيخ وتقبل الله منك وجزاك الله خير
تفسير منطقي جزاك الله خيرا شيخنا و يبقى العلم عند الله سبحانه و تعالى
الأخ الكريم حفظه الله،
الجزء الثاني يوضح هذه المسألة، ننصح بمتابعته.
الأرجح أن يأجوج ومأجوج هم الجنس الأصفر وعلى رأسهم أهل الصين، واسلم رعاك الله.
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل والله انت مصباح لنا في هده الظلمات التي تحيط بنا وانا احمد الله واشكره انه وفقني ان اتعرف عل شيخا فاضل مثلك وان اتبع دروسك وتفاسير يتقبلها العقل و يطمئن بها القلب حياك الله
هذا يوافق ما يقوله اهل الكتاب
وعندهم جوج وماجوج
ماشاء الله عليك شيخنا الجليل والله اننا نستمتع بافكارك و طريقة تحليلك
بارك الله فيك وجازاك عنا خير جزاء ونفعنا بعلمك و اطال الله في عمرك
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم ونفعكم ونفع بكم وزادكم من العلم والفهم والحكمة،
ما شاء الله لا قوة الا بالله بارك الله عليك وزادك علما وفهما وفقها .. امين رب العالمين
دمت لنا عزتا وكرامه لوطننا العربي سيدي بسام جرار
بوركت أخ طارق، ونحمده تعالى على منّه وفضله وما يهب من أخوة كرام عقولهم توّاقه وهِمّتهم في المعرفة.
شكر الله لك عزيزنا، ونفعك ونفع بك، وألهمك السداد والرشاد، اللهم آمين.
هذا من علامات سلامة هذه القلوب الزكية.
أصلح الله بالك وهدى فؤادك، اللهم آمين.
بارك الله فيك فضيله شيخنا الفاضل وازددت علما ونفعنا الله بك وجعلك دائما تزيل غشاوه الخرافات والتكهنات ومالايليق بالرسل ممن اقوال السابقين
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم علماً وفضلاً، ونفعكم الله ونفع بكم وأنار لكم سبل الهدى والرشاد،
الله يطول بعمرك ويمدك بالصحة والعافية ويجعلك دخرا للامة الإسلامية يارب العالمين
السلام عليكم, بارك الله فيكم على هذه المعلومات الغالية. السلام عليكم
روعه كل مااعادت فيديو ربي يبارك فيك شيخنا
اشكرك يا شيخ بسام جرار
نفعك الله ونفع بك وزادك من فضله وفيضه،
شكر الله لكم سعيكم وسدد خطاكم لما يحب ويرضى والله انا لنحبكم وكيف لا وانتم المرابطون الى يوم الدين فجزاكم الله عنا وعن امة الاسلام الف خير .. واخر دعوانا ان الحمد لله ربي العالمين
هاذا التفسير والتحليل اقرب ما يكون من غريب وغير موضوعي....بارك الله فيك شيخنا على دروسك و مجهوداتك وسدد الله طريقك....
حفظك الله وأيدك ونفع نفع بك، واسلم رعاك الله.
جزيتم خيرا ياإمام وشيخ العلماء والمفسرين والمفكرين ...
بارك لكم في كل أمر هو لكم وشكر لكم اهتمامكم المتميز،
الله يفتح عليك يا شيخ بسام ....والله انك كنز للامه الاسلاميه ,وفقك الله واطال عمرك لترى ما تتمناه
اجمل محاضر ه نيره وممتعه لشيخ بسام لا يمل منه وفقه الله
درس رائع كالعادة. بارك الله فيكم.
عزيزنا: اطلع الشيخ على تعليقك، وهو يشكرك على لطفك، ويقول لك: أحبك الله الذي أحببتنا فيه. آمين
درس الشيخ يتوقف في رمضان ويستأنف بعد العيد إن شاء الله. ولكن سيتم بإذن الله تنزيل الدروس المصورة سابقاً كما هو معتاد.
للشيخ مقال في كتاب من أسرار الأسماء في القرآن الكريم يتعلق بتفسير الآيات المتعلقة بالسامري. ويمكن الرجوع إلى الكتاب في صفحة مركز نون الالكترونية.
ماشاء الله لاقوة إلا بالله...
زادكم الله من فضله ورفع قدركم...
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم وأنار بصيرتكم بنور الهدى والرشاد،
دقق في توافق الأرقام....ورد إسماعيل في القرآن الكريم ١٢ مرة وإسحاق ١٦ مرة مشتركين في ٦ آيات اي مجموع ذكرهما جاء في ٢٢ موضع .. وبخصوص الذبيح ورد في سفر التكوين الاصحاح ( ٢٢) الآيات(٢) و (١٢) و (١٦) ذكر فيها كلمة ( ابنك وحيدك) أشارة الى الذي سيأخذ للذبح فاذا كان إسحاق هو الابن الثاني فكيف سيذكرة الله إنه الوحيد فمن المنطق ان يكون الابن البكر وهو إسماعيل هو الوحيد لغاية مجيء الابن الثاني ، فمن حرف في التوراة واستبدل إسحاق مكان إسماعيل لم يتنبه لهذه الحقيقة وغيبها الله سبحانه وتعالى عنة لتكون دليل على التحريف اما الرقم اثنان فقد جاء ذكر إسماعيل قبل إسحاق في سورة البقرة التي تسلسلها(٢) لتدل على إنه البكر علمآ ان التوراة تثبت ان إسماعيل أكبر من إسحاق.-":%$%^^^
بارك الله فيكم وجزاكم الله جزاء المحسنين
زاد الله أمثالك .أنا كردي من العراق!
شكر الله لكم وبارك فيكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم، آمين،
القول إسناده جيد وصحيح الإسناد لا يعني الصحة كما قلنا في تعليق آخر فارجع إليه وفقنا الله وإياك. آمين
اطال الله في عمرك وزادك من علمه يا شيخنا الجليل
الله يجزيك خير ويصلح بالنا وبالك وبال المسلمين الهم امين وشكرا علی الرد اخي الكريم
جزاكم الله كل خير
وحزيتم بكلّ خيرٍ وبرٍ وفلاح،
بارك الله بكم.... وجزاك الله خير الجزاء
مشاء الله تبارك الله حفض الله سماحت الشيخ
اسلوب الشيخ وطريقته في الشرح غاية في الدقة وجميع تحليلاته منطقية وموضوعية ...بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله عنا كل خير وكثر الله من امثالك ...تقبل كامل تحياتي من الجزائر
شكر الله لك اهتمامك وتفاعلك الكريم، وأيدك وسددك، واسلم رعاك الله،
ياالله.... ياهيك التفسير والشروحات ولا بلاشي
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه،
الله يبارك بعمرك ، ما شاء الله ولا قوة الا بالله ، جزاكم الله كل خير
بلغ سلامك الشيخ وهو يدعو لك بالقبول والتوفيق لما لمسه فيك من صدق وحرص على معرفة الحق.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الجليل
ما شا الله جزاك الله خير يا شيخنا الجليل
وجزاكم ربنا بكلّ خيرِ وفلاح.
الأخ الكريم حفظه الله،
أولاً: "أخرجتُ عباداً لي": هذا ما يُوحي به الله إلى عيسى عليه السلام في آخر الزمان.
ثانياً: الخروج يعني مغادرة الديار إلى غيرها انظر قول الله تعالى للرسول عليه السلام:" وإذ يمكرُ بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يُخرجوك...". ونحن نقول خرج فلان للقتال. أما الخوارج فسمّوا خوارج لأنهم خرجوا على الإمام الحق، أي غادروا طاعته ولم يلتزموها. واسلم رعاك الله.
ما مدى صحة الحديث الذي تكلم بأنهم يشربون بحيرة طبريا
الله يطولنا بعمرك يا شيخنا بدنا شي جديد لا تغيب علينا
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
جزاكم الله خير الجزاء
آمين.
تفسير رائع كما لم تسمعه من قبل
ما شاء الله الله يفتح عليك ويتقبل منك أن شاءالله
بارك لله فيك ولك يا شيخ أنا جزائري و أحبك في الله ماشاءالله الله يوفقك وجزاك الله كل خير٠
احبك الله أخي الكريم، وشكر لك لطفك، وأيدك وسددك.
ونسأله تعالى أن يحفظ الجزائر وكرام أهل الجزائر، واسلموا رعاكم الله.
@@IslamnoonCenter حفظكم الله
الغاية من الردم الذي جعله ذي القرنين هو حجز ياجوج ومأجوج واختيار الله لذي القرنين لفعل ذلك هو لأنه ملك عظيم وقوي فالهدف من الردم هو ردع ياجوج ومأجوج فالردم وضع لسبب وإذا زال الردم حرر يأجوج ومأجوج والله أخبر انهم اذا تحرروا انهم سيدمرون الأرض(فإذا حاء وعد ربي جعله دكا)الله جعل الردم علامة عليهم و الموضوع كله مبني على الردم فلا يمكن إهمال هذه النقطة فهي أساس القضية ،بوركت يا شيخ
الله يجزيك ويجزي والديك كل خير شكرا عل الرد اخي الكريم
عزيزنا،
يمكن متابعة الجزء الثاني، ونتوقع أن تجد جواب لتساؤلك.
الحمد لله على نعمة الاسلام..
جزاك الله عنا خيرا..زادك علما وفقها وفتح عليك بفتوح العارفين..وهدانا واياك للحق والزمنا واياك كلمة التقوى ونفع بك دينه وامة المسلمين طبت وطابت الانفاس والله يرعاك
جزاك الله عنا بما يسعدك، وشكر لك لطفك وتفاعلك الكريم، واسلم رعاك الله.
ماشاء الله عليك ياشيخ استفدت كثير منك
شكر الله لك وزادك من فضله وكرمه وفيضه،
1
حلقه راءعه جدا أستمر
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم الشيخ الكريم بسام جرار
وقفوا عند التاء
وقفوا عند التاء😂😂
شكر الله لك عزيزنا وأجزل لك العطاء، اللهم آمين.
يظهر المهدي، ويبدو أنه بعد سنتين من ظهوره يحكم 7 سنوات، وفي آخر مدة حكمه يزحف الدجال وينزل المسيح عليه السلام.
بارك الله فيك
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل ونفع الله بك المسلمين مبدع في جميع مقاطعك ماشاء الله
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، ونفعكم ونفع بكم،
جزاك الله عنا كل خير
السلام عليكم يا شيخ بسام بعد ما سمعت الجزءالاول من الدرس ما اقتنعت بالتفسير اقصد تفسير ياجوج وماجوج ولكن بعد ما سمعت الجزء الثاني الحمد لله اكتملت الفكرة واقتنعت فياحبذا لو تدمج الاول والثاني حتى ما يتشتت السامع مثل ما صار معي وتوصل الفكرة في جزء واحد بكون اسهل للاقتناع وفقكم الله وزادكم وايانا علما وحكمة والسلام عليكم ورحمة الله
شكر الله لك اهتمامك وتواصلك الكريم. نحيل اقتراحك على الفني، واسلم رعاك الله وسددك.
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
وهم من كل حدب ينسلون: غرب فلسطين بحر، وبالتالي لا يوجد جبال يخرجون من خلفها وهم زاحفون.
جاء في الحديث الصحيح:"ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حديث ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء..."، أولهم يشربون ماء طبريا ثم يأتي آخرهم وهم زاحفون إلى فلسطين.ومعلوم أن طبريا هي جزء من الحدود الشرقية لفلسطين.
أوصافهم في الأحاديث الشريفة لا تنطبق على الأمم التي تعيش شمال فلسطين وجنوبها، بل هي أوصاف للجنس الأصفر.
كلام متوافق مع جوج وما جوج المذكور في الكتاب المقدس
والله ياشيخنا تفسيرك رائع ولكن الاعلام غرس فينا خزعبلات وكمان تهون الشيوخ كان لازم يعرفوا لينا دينا قبل أي شي وشكراً
كلام منطقي وتفسير ممتاز جزاك الله خيرا كثيرا اول مرة اشوف تفسير واضح وبسيط وباالادله من القرآن والسنه النبويه لقد شاهدت كثير من التفاسير لكن تفسيرك منطقي جدا وخاصة انك فسرت الآيات التي بعدها وقبلها في نفس السياق حتى تتضح الصورة كامله الله يزيدك علما وينور دربك
بارك الله فيك يا دكتور بسام وفتح الله عليك
احسن الله إليكم يا شيخ
ما شاء الله، حفظ الله شيخنا الفاضل وزاده علماً
الأخ الكريم: عندما يصح النقل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نصدق، ولكن عندما يكون مستند الكثرين النصوص الضعيفة يصبح من واجب المسلم أن يبين للناس. وهذا من الأمانة التي يحملها المسلم الصادق.
والحديث الذي أشرت إليه في ملاحظتك نص العلماء على ضعفه.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أستادنا الفاضل أيدك الله بروح من عنده .. آمين . سمعت الكثير في تفسير هده الأيه من شيوخ كثر حتى أكاد لاأدري بمن أقتنع . ( اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه ) .. آمين وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا.
سعة الاطلاع تعين على الفهم، وشيئاً فشيئا تجد أنك أقدر على الاختيار وفق قوة الدليل، واسلم رعاك الله.
بارك الله فيك يا الشيخ
رااااااااااائع وافضل شرح وتفسير واعقلها
وأروع منه تفاعلكم الكريم، أيدكم الله وسددكم،
الشيخ الشعراوي رحمه الله فسر هذه الأية بنفس هذا المعني ..
جزاكم الله خيرا
حبيبنا شيخ بسام منور . وانته كمان يا عماد مداخلاتك يا كبير .
أحبك الله لك أخي وشكر لك تفاعلك وتواصلك الكريم، ونسأله تعالى أن ينفعك وأن ينفع بك، وأن يزيدك من فضله،
سلام عليكم يا شيخ بسام.مذا تقول في هذا الفديو و شكرا.""جوج من أرض ماجوج (גּוֹג וּמָגוֹג) بيننا اليوم - سنابات لؤي الشريف
ماشاءالله . الله يوفقك وجزاك الله خير
احسن الله اليكم بلغ حبنا للشيخ والسلام امانه تحياتي لكم ... ونعم لقد استعجلت جل من لا تسهى له عين ولا تنام
تفسير واجتهاد جيد
(ومن يرد الله بة خيرا يفقة في الدين ) وجزاك الله خيرا للعلم احبتنا لكل مجتهد اجران اجر الاجتهاد واجر الاصابة نسأل الله ان تحوزهما اخي العزبز
بوركت أخي الكريم، ونسأله تعالى أن يزيدك فضلاً وعلماً وحكمة، اللهمّ آمين.