Доброго времени суток уважаемые подписчики ,друзья и гости канала . История народа Нохчи интересна и связана с историей человечества . Приятного просмотра .
Я слышал там был ещё один холм, там жили два брата каждый в своей крепости на холме, Ир Зу, острый ёж, холм окружённый острыми брёвнами, одного брата звали Жалмирза, место называлось Жалмирзи ирзи
@@Ватикан-у3е я учился в первой школе, я 76 года, но на экскурсии нас не водили вообще, но в учебнике по истории про это место читал, и после школы уже сам бывал там, на обрыве берега торчали очень много костей, но я думал это кости животных и там была свалка раньше
Со билгал тешн ву цу заман ма1с иза Мелчхе хил хилар. Тха дайкахь дуьйна дуьйцш ду хьалха 9000 дворов долш холла оли . 9000 × 5 = 45 000 человек приблизительно. В то время это огромный город. Мелчхой латтан доза дуьйцш Мичик хица , Гумс хица, Азамат йурт, Хаьннгш йурт, малхбалехьа Ойсхарар шовда долч ишт доза хьахдора
В то время были города с населением в несколько сотен тысяч человек, сравни их и Маас, я считаю что Маас располагался на всей территории по которой проходила ветка Щёлкового пути, населённые пункты и крепости, когда караван приближался трубили в рог, отсюда и название Маla аз, рога голос
Халха - т. е. гIалгIа(й) - название горского общества, ставшее самоназванием большинства ингушских (западновайнахских) этнических групп (галгаевцев, джераховцев и др.) и одновременно именем всего ингушского народа. Н. Г. Волкова самоназвания ингушей - гIалгIай с этнонимами «калкан» и «каракалкан», известными по русским источникам XVI - XVII вв., и возможность сопоставления последних с тюрксим словом «калкан» - 'щит' (соответственно, каракалкан - 'черные щиты'). По ее мнению, в этнониме могли найти отражение особенности вооружения (наличие в экипировке щитов) какого-либо из местных народов (автор ссылается на сведения о подобной экипировке осетинских воинов). В этой связи небезынтересно указание Г. о том, что халха употребляют во время боевых действий щит. См.: Волкова Н. Г. Этнонимы... С. 151-152, 157-158.
СТРАННО ЕСЛИ ДАЖЕ МАГАС НАХОДИЛСЯ ТАМ ГДЕ ВЫ ГОВОРИТЕ МЕЛЧХИ НО КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ОН ИМЕЕТ ВАМ ЧЕЧЕНАМ НОГlЧИ ИЗ ТАТАРСТАНА АЛТАЯ МОНГОЛИ КОТОРОМУ ТРИСТО ЛЕТ КОТОРЫЙ СОБРАНЫЙ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ НАРОДНОСТИ НА ЗЕМЛЯХ ИНГУШЕЙ И ДАГЕСТАНЦЕВ С ПОМОШЬЮ ВЕЛИКОЙ РУСИ...
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ, вып. 9, Тифлис, 1876, стр. 1-3 Н.Ф. Грабовский был председателем Съезда мировых судей Владикавказского округа Если кому случалось жить на соверном Кавказе, в Терской области, тот, вероятно, слышал, что близ г. Владикавказ, в верхней части бассейна р. Сунжи, обитает небольшое племя под именем ингуш*; они-же известны и под именем назрановцев. * (Примечание): Походящаяся на юго-востоке от г. Владикавказа и вблизи за нею Тарская долина известна между ингушами под именем "Ангушт". Так как, по своему географическому положению, Тарская долина, или ангушт, служила единственным удобным плоскостным местом, для переселенцев из гор, то несомненно, что эти переселенцы, предки настоящих ингуш, получили название от имени сказанной долины. Нередко, даже проехавши один только раз по территории, занимаемой ингушами, приходится долго помнить их: отчаянно-вороватая натура их, при каждом удобном случав, даст себя знать, и этим-то ингуши особенно и составили о себе печальную известность. Самое слово "ингуш", в среде окрестных жителей, принядо значение нарицательнаго имени, выражающаго собою всю сумму отрицательных нравственных качеств человека.
Выселившиеся из гор ингуши занимали сначала верховья рр. Сунжи и Камблеевки (Тарскую долину), а также и правый берег р. Терека, при выходе этой реки оз гор на плоскость. Пo мере увеличения числа выселяющихся из гор, ингуши постепенно спускалась ниже по Сунже и Камбилеевке и, наконец, при заселении в 1860 г. Тарской долины (ст. Тарская) и верховья р. Сунжи (ст. Сунжемкая и поселок Ахки-юртовский) казаками, ингуши окончательно были скучены на настоящем месте их жительства. По статистическим сведениям за 1873 год, населеніе ингуш состоит из 11,023 душ мужского и 10,587 душ женскаго пола» См. «Ингуши (их жизнь и обычаи)» (стр. 34; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)
«У ингуш нет один раз навсегда установленных имен для наречения новорожденных. Чаще всего в этих случаях дают магометанские имена, но тогда ингуш любит назвать своего ребенка каким-нибудь предметом, как, например: Борц (волк), Гамыш (буйвол), Цогол (лисица), Алхазыр (птица), Ноч (дуб), Воч (колотушка), Топчи (пистолет) и т. д. Затем ингуши охотно дають имена в честь каких-нибудь уважаемых людей, не исключая даже русскиx; так, весьма много у ингуш встречается имен: Воронцов, Слепцов, Козлов, Кемпеpт (Кемефоль), Барон, Генерал, Полковник, Человек; наконец, употребляють и русские имена: Иван, Ванька, Вася, Машка, Саша, Настя, Лоба и т. д.» См. «Ингуши (их жизнь и обычаи)» (Стр. 63; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)
Доброго времени суток уважаемые подписчики ,друзья и гости канала .
История народа Нохчи интересна и связана с историей человечества .
Приятного просмотра .
Это названи нохчи дали вам, ГlАЛГlАЙ, вашему народу всего, 400, лет, харц Мале ДАЬЛАГI эхьхет, мадовла ДАЬЛАГl, Iомде шой истори.
👍👍🌻🤲🤲🌹🥀🌺
Алхан-"Алани хан" это находится на окраине современной Алхан-Калы на левом берегу реки Сунжа. Город полностью сожжён, проводились раскопки...
Г1урт бувц а
А1лха это мужское имя.. Скорее всего, он - основатель села
Я слышал там был ещё один холм, там жили два брата каждый в своей крепости на холме, Ир Зу, острый ёж, холм окружённый острыми брёвнами, одного брата звали Жалмирза, место называлось Жалмирзи ирзи
@@lulhovu я помню нас со школы водили на экскурсию и называли этот "холм двух братьев"
@@Ватикан-у3е я учился в первой школе, я 76 года, но на экскурсии нас не водили вообще, но в учебнике по истории про это место читал, и после школы уже сам бывал там, на обрыве берега торчали очень много костей, но я думал это кости животных и там была свалка раньше
👍👍👍👍👍
Со билгал тешн ву цу заман ма1с иза Мелчхе хил хилар. Тха дайкахь дуьйна дуьйцш ду хьалха 9000 дворов долш холла оли . 9000 × 5 = 45 000 человек приблизительно. В то время это огромный город. Мелчхой латтан доза дуьйцш Мичик хица , Гумс хица, Азамат йурт, Хаьннгш йурт, малхбалехьа Ойсхарар шовда долч ишт доза хьахдора
В то время были города с населением в несколько сотен тысяч человек, сравни их и Маас, я считаю что Маас располагался на всей территории по которой проходила ветка Щёлкового пути, населённые пункты и крепости, когда караван приближался трубили в рог, отсюда и название Маla аз, рога голос
Делахь иштт дицин хилч хаз ма хет,хаз историйш вай нохчи йицич вайн массарна а хуар ма дуй.
Фантастика один нашел ноев ковчег другой нашел Магас трети цц яйца динозавра чингисхана, ало закан юрт 😂
В голову ударил?
😂😂😂.
Тебе место рядом с бурсаговым , как раз ты сним на связи .
@ Ковид 612, ты в Закан юрте? Выздоравливай🙋♀️
Халха - т. е. гIалгIа(й) - название горского общества, ставшее самоназванием большинства ингушских (западновайнахских) этнических групп (галгаевцев, джераховцев и др.) и одновременно именем всего ингушского народа. Н. Г. Волкова самоназвания ингушей - гIалгIай с этнонимами «калкан» и «каракалкан», известными по русским источникам XVI - XVII вв., и возможность сопоставления последних с тюрксим словом «калкан» - 'щит' (соответственно, каракалкан - 'черные щиты'). По ее мнению, в этнониме могли найти отражение особенности вооружения (наличие в экипировке щитов) какого-либо из местных народов (автор ссылается на сведения о подобной экипировке осетинских воинов). В этой связи небезынтересно указание Г. о том, что халха употребляют во время боевых действий щит. См.: Волкова Н. Г. Этнонимы... С. 151-152, 157-158.
СТРАННО ЕСЛИ ДАЖЕ МАГАС НАХОДИЛСЯ ТАМ ГДЕ ВЫ ГОВОРИТЕ МЕЛЧХИ НО КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ОН ИМЕЕТ ВАМ ЧЕЧЕНАМ НОГlЧИ ИЗ ТАТАРСТАНА АЛТАЯ МОНГОЛИ КОТОРОМУ ТРИСТО ЛЕТ КОТОРЫЙ СОБРАНЫЙ ИЗ ДВЕНАДЦАТИ НАРОДНОСТИ НА ЗЕМЛЯХ ИНГУШЕЙ И ДАГЕСТАНЦЕВ С ПОМОШЬЮ ВЕЛИКОЙ РУСИ...
Д1аял к1ац1ол капслок
Чулпан армянский иди спать.
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ, вып. 9, Тифлис, 1876, стр. 1-3
Н.Ф. Грабовский был председателем Съезда мировых судей Владикавказского округа
Если кому случалось жить на соверном Кавказе, в Терской области, тот, вероятно, слышал, что близ г. Владикавказ, в верхней части бассейна р. Сунжи, обитает небольшое племя под именем ингуш*; они-же известны и под именем назрановцев.
* (Примечание): Походящаяся на юго-востоке от г. Владикавказа и вблизи за нею Тарская долина известна между ингушами под именем "Ангушт". Так как, по своему географическому положению, Тарская долина, или ангушт, служила единственным удобным плоскостным местом, для переселенцев из гор, то несомненно, что эти переселенцы, предки настоящих ингуш, получили название от имени сказанной долины.
Нередко, даже проехавши один только раз по территории, занимаемой ингушами, приходится долго помнить их: отчаянно-вороватая натура их, при каждом удобном случав, даст себя знать, и этим-то ингуши особенно и составили о себе печальную известность. Самое слово "ингуш", в среде окрестных жителей, принядо значение нарицательнаго имени, выражающаго собою всю сумму отрицательных нравственных качеств человека.
Выселившиеся из гор ингуши занимали сначала верховья рр. Сунжи и Камблеевки (Тарскую долину), а также и правый берег р. Терека, при выходе этой реки оз гор на плоскость. Пo мере увеличения числа выселяющихся из гор, ингуши постепенно спускалась ниже по Сунже и Камбилеевке и, наконец, при заселении в 1860 г. Тарской долины (ст. Тарская) и верховья р. Сунжи (ст. Сунжемкая и поселок Ахки-юртовский) казаками, ингуши окончательно были скучены на настоящем месте их жительства.
По статистическим сведениям за 1873 год, населеніе ингуш состоит из 11,023 душ мужского и 10,587 душ женскаго пола»
См. «Ингуши (их жизнь и обычаи)» (стр. 34; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)
«У ингуш нет один раз навсегда установленных имен для наречения новорожденных. Чаще всего в этих случаях дают магометанские имена, но тогда ингуш любит назвать своего ребенка каким-нибудь предметом, как, например: Борц (волк), Гамыш (буйвол), Цогол (лисица), Алхазыр (птица), Ноч (дуб), Воч (колотушка), Топчи (пистолет) и т. д. Затем ингуши охотно дають имена в честь каких-нибудь уважаемых людей, не исключая даже русскиx; так, весьма много у ингуш встречается имен: Воронцов, Слепцов, Козлов, Кемпеpт (Кемефоль), Барон, Генерал, Полковник, Человек; наконец, употребляють и русские имена: Иван, Ванька, Вася, Машка, Саша, Настя, Лоба и т. д.»
См. «Ингуши (их жизнь и обычаи)» (Стр. 63; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)