مغربي أراد التشيع وبسبب أمير القريشي تراجع والمهدوي يبدع برفع الشبهات بالأدلة العلمية

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 20 дек 2024

Комментарии •

  • @عباسفاضلعباس-د3ث
    @عباسفاضلعباس-د3ث 11 месяцев назад +25

    هل صليت اليوم على محمد وآل محمد ودعوت الله لتعجيل ظهور صاحب الزمان

  • @kaf512
    @kaf512 5 месяцев назад +8

    هنيئا لك اخي الجزائري ركوب سفينة النجاة سفينة سيدنا محمد و اهل بيته الطيبين الطاهرين

  • @Mossa_Alamiry
    @Mossa_Alamiry 11 месяцев назад +13

    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤

  • @حسنالبغدادي-ق4ق
    @حسنالبغدادي-ق4ق 11 месяцев назад +11

    في القرآن امر الله تعالى النبي يوسف ان يأخذ قميصه ويرمي به وجه ابيه ليرتد اليه بصره وهنا اصبح القميص وسيله واختياره كونه احدى حوائج النبي يوسف وهذا تبجيل ليوسف الصديق لكن الشفاء بالاصل من الله . ووسيلتنا الى الله هو اهل بيت النبي الاطهار افضل الخلق بعده والذين زكاهم الله بآية التطهير .

    • @النشروالاعلامابومازن
      @النشروالاعلامابومازن 11 месяцев назад +1

      الوسيله هي الاعمال الصالحه التي امرنا الله بها كالصلاة والزكاة وباقي العبادات فهي وسيله تقربنا الى الله زلفا اما قميص نبي الله يوسف فمعجزة ارادان يثبتها لاخوته على انه نبي مرسل من الله والى من الذي يمنعك بانك تدعي الله عز وجل بان اذا وصل قميصك لاحد اقاربك فاليقيه على وجه فان شفي من مرض فهذه كرامه من الله وان لم يشفي فليس فيه اشكال هذا اذا اعتقد بان الاصل في الشفاء كان بسبب دعائك ولس القميص

    • @حسنالبغدادي-ق4ق
      @حسنالبغدادي-ق4ق 11 месяцев назад +2

      @@النشروالاعلامابومازن وايضا عمر الخطاب استعان بالعباس عم النبي ليتوسل الى الله لاستسقاء المطر حين القحط وبأمر من النبي الاكرم الذي اتاه بالرؤيا واخبره ان يتخذ العباس وسيلة .

  • @حيدرعلي-ث8ذ7س
    @حيدرعلي-ث8ذ7س 11 месяцев назад +7

    اللهم صل على محمد وال محمد

  • @يوسفالصديق-ص4و
    @يوسفالصديق-ص4و 11 месяцев назад +6

    حفظكم الله ورعاكم شيخ علاء

  • @يوسفالصديق-ص4و
    @يوسفالصديق-ص4و 11 месяцев назад +30

    هداكم الله للتشيع وركوب سفينه النجاه

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

    • @beSalma289
      @beSalma289 11 месяцев назад

      لماذا التشيع؟
      أقنعني

    • @الشاعرالهاشميالقرشيالحجازي
      @الشاعرالهاشميالقرشيالحجازي 11 месяцев назад

      ​@@beSalma289❌عاجل❌
      قارن بين العقيدة الصحيحة وبين العقيدة الفاسدة كي تنجو يامسلم ‼️‼️‼️‼️
      ❌عاجل❌
      دين السقيفة الانقلابية الإرهابية دين كعب الأحبار اليهودي يطعنون ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
      سنة معاوية تنظيم اهل السقيفة الانقلابية والطعن بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وزوجاته رضي الله عنهن وبصحابته رضي الله عنهم ‼️
      اولا 🛑تقولون عن( الله تعالى ) شاب امرد😬 له يد وأصابع✋👋 ويضع رجله في النار📛 ويجلس على كرسي🙆يهرول 🏃‍♂️ويضحك😀 وطوله ستون ذراع👌ينزل ويصعد🏇 وحاشى رب العالمين عن مايقولون السفهاء
      🛑اما عند الشيعة الروافض المسلمون الأحرار ف الله واحد احد فرد صمد لاتدركه الأبصار وليس كمثله شيء واكبر من ان يوصف 🔵
      ثانيا🛑الطعن بسيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔵حاول الانتحار عدة مرات👈 كان يبول وهو واقف👈 كان يأكل لحم الحمير🦓 👈كان يهجر كما ادعى عمر بن صهاك👈 كان يتسابق مع عائشة في الصحراء👈 كان يحمل عائشة ويدور بها في الأسواق 👈كان يهدأ له خمر ويبيعه👈 كان لايعرف أنه نبي حتى ذهب إلى ورقة بن نوفل اخبره أنه نبي👈 كان عمر بن صهاك يعلمه 👈كان يعبس بوجه الفقراء ومشغول بالاغنياء👈 كان ينسى كان يخطأ👈كان يجامع نسائه في غسل واحد 👈 كان لايقرا ولايكتب 👈كان أبوه وأمه كافران👈 كان يفضل عائشة على زوجاته 👈أنتقل إلى الرفيق الأعلى ولم يجمع القرآن الكريم👈 ولم يوصي بالخلافة من بعده👈✌ وحاشى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا الدين البدعي دين السقيفة الانقلابي⛔⛔⛔ عاجل عند الشيعة الروافض المسلمون الأحرار الرسول منزه من كل هذه الاتهامات والاكاذيب من قبل شيوخ وعاظ السلاطين الكهنة المرتزقة
      🔵ثالثا زوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمهات المؤمنين والطعن بهن لأنهم يتركون كل زوجاته الطاهرات وفقط مشغولين بمن خالفت وصية ومانهى عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخرجت بجيش جرار واحدثت اول حرب أهلية وبسببها قتل الآلاف المسلمين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنسائه من منكن تخرج وتنبحها كلاب الحواب🐅🐅🐅🐅 فهي من اهل النار📛📛📛كانت عائشة تؤذي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
      مثلا تقول لرسول الله تزعم انك نبي
      وأيضا كانت تقول له قل ولاتقل إلأحقا وأيضا كانت تقول لرسول الله لما لاتعدل
      ملاحظة هذا في مصادر اهل الخلاف وليل نهار شيوخهم يعترفون بهذه الأقوال وهم يفتخرون 💔
      ليس لكم علاقة بالصالحات من أمهات المؤمنين رضي عهن مثل السيدة الطاهرة العظيمة الجليلة خديجة الكبرى💚 وأم سلمه💚 وماريا المصرية💚 وزينب بنت جحش💚 وزينب بنت خزيمة 💚وجويرية بنت الحارث وصفية حيي💚 ورملة ام حبيبه💚 وسودة بنت زمعة💚
      رابعا 🛑اما عن الصحابة الصالحين 💚الذين آمنوا واخلصوا لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
      ليس لكم علاقة بهم وهم في طي النسيان ولاتعرفون فقط إلأ من اغتصب الخلافة وجلس على كرسي السلطة الدنيوية👎
      اما المنافقين الذين انقلبوا وخالفوا 💔الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم💔
      تستقتلون من أجلهم وتقولون رضي الله عنهم وكلهم في الجنة وأن زنو وان قتلوا وان وان وان المهم هم اذو سيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
      ❌أرتجالية❌
      في يوم وساعة من النهار
      أجمع نسائه (النبي) المختار
      قال من تخرج وتنبحها كلاب
      الحواب فهي من أهل النار
      فمرت الأعوام ودارت الاقدار
      فخرجت عائشة بجيش جرار
      كي تقاتل ظلما (علي) الكرار
      تجول البلدان وتقطع الإمصار
      وكان الجمل الأدبب لها شعار
      فهي تقودهم وبيدها القرار
      فكفاكم تلتمسون لها الاعذار
      قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم
      إليكما لزمت حصير بيتها فهي زوجتي ومعي في الجنة
      ❌أرتجالية❌
      ماهذا الغلو في عائشة
      من مديح لها وأكثار
      إليس هي التي كانت
      تؤذي (نبي الله) المختار
      وإليس التي قالت له
      أتزعم أنك (نبي) بأنكار
      إلم تكن مشاكلها لاتنتهي
      وتثير الفتن ليل نهار
      إما قالت مالك لاتعدل وقل
      ولاتقل إلأ حقا بأصرار
      إلم تتآمر وحفصة بالمغافير
      بكل قاحة وتظاهرن عليه بأظهار
      إلم تنزل بحقها سورة التحريم
      وقد توعدها ا(لملك الجبار)
      إلم تخالف أمر ( الله ورسوله)
      وخرجت تحارب بجيش جرار
      فمالكم تلتمسون لها العذر
      وتتصنعون لها كل الاعذار
      عجبا لأمركم سنة معاوية
      تعشقون من كان من الأشرار
      وتقدسون من حارب ظلما
      (آل رسول الله الاطهار)
      ملاحظة إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الشيعة وأيضا إلى سنة معاوية تنظيم اهل السقيفة اقول لكم لعدم وجود حركات تقرأ هذه القصيدة بكسر الراء مثلا الإكثار / الاكثاري وهكذا كل نهاية بيت من الشعر

    • @ibmhd8374
      @ibmhd8374 11 месяцев назад

      اتياع دين محمد وآل محمد الي وصى بي الرسول لحديث الثقلين وغيرها اسباب هواي ماتتعدد​@@beSalma289

    • @GasDaz
      @GasDaz 11 месяцев назад

      كان حضر تجوال كان وموامرة ومجموعة انقلابيون على بيعة الغدير مجتمعين في سقيفة بني ساعده والنبي استشهد وبقي ٣ايام لم يدُفن والكثير من الاحداث المتتابعة​@@beSalma289

  • @noorooh1006
    @noorooh1006 11 месяцев назад +4

    طيب الله انفاسك واحسن اعمالك وجزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الغالي علاء الفاضل مدمر دين نواصب بمطرقه مهدويه يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

  • @يوسفالصديق-ص4و
    @يوسفالصديق-ص4و 11 месяцев назад +9

    اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

  • @الدرعالمهدوي-ح4ف
    @الدرعالمهدوي-ح4ف 11 месяцев назад +6

    بعض من اعضم علمائنا (الأمامية)💔🫡👇
    ♦️العلامة محمد باقر المجلسي
    ♦️ابوجعفر بن محمد الصدوق
    ♦️ابو عبدالله محمد المفيد
    ♦️محمد ابن فروخ الصفار
    ♦️محمد ابن يعقوب الكليني
    ♦️الشيخ عباس القمي
    ♦️ابن المطهر الحلي
    ♦️ابوجعفر محمد الطوسي
    ♦️أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي
    ♦️السيد علي القاضي الطبطبائي
    ♦️الشيخ جعفر الشوشتري
    ♦️محمد تقي بهجت
    ♦️السيد ابو القاسم الخوئي
    ♦️السيد محسن الحكيم
    ♦️السيد علي السيستاني
    ♦️السيد صادق الشيرازي
    ♦️الشيخ وحيد الخرساني

    • @العراقيالدافع
      @العراقيالدافع 11 месяцев назад

      المجلسي منحرف مفوض يعتقد ب التفويض وقد قال العلماء ان المجلسي مفوض ويخالف ائئمة الشيعة

  • @ابوسجاد-ض9ج6ض
    @ابوسجاد-ض9ج6ض 8 месяцев назад +3

    شيخ علاء انت علم من اعلام الشيعه اطلب من الله وفاطمه الزهراء أن يحفضك ويرعاك لتعلمك الناس المتغفلين عن الحق. وهو حق محمد والي محمد الله يجزيك الخير

  • @FM_G.N
    @FM_G.N 10 месяцев назад +1

    بارك الله بيك❤شيخنه

  • @meerAlsadia
    @meerAlsadia 11 месяцев назад +2

    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الله يثبته على البصيرة

  • @abasstaky6481
    @abasstaky6481 2 месяца назад +1

    بارك الله فيك ❤

  • @aliiraq3437
    @aliiraq3437 11 месяцев назад +2

    اللهم صل على محمد وال محمد
    احسنت الله يحفظكم ياشيخ علاء ويوفقك

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

  • @noorooh1006
    @noorooh1006 11 месяцев назад +4

    اللهم عجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

  • @الملازيدرحيم
    @الملازيدرحيم 11 месяцев назад +6

    يا صاحب الزمان ❤

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم..

    • @8erzl
      @8erzl 11 месяцев назад

      يالله

  • @اماحمدحيفا
    @اماحمدحيفا 10 месяцев назад +1

    بآرك الله فيك يا ورده الله يزيدك عل

  • @زينبعلي-ص3ق9ب
    @زينبعلي-ص3ق9ب 5 месяцев назад +8

    فتره من الفترات شفت قناة أمير القريشي وتابعته شفت كلامه مومنطقي ويسب العلماء تعجبت كلت معقولة هذا يمثل الشيعه بعدها لغيت المتابعة لأن محتواه كله افتراء وفتنه حسيته

    • @AboHUD36
      @AboHUD36 10 дней назад

      اني هم مثلك

  • @عليالبدري-غ7خ
    @عليالبدري-غ7خ 4 месяца назад

    وفقك الله شيخ علاء اول مرة اشوف واحد من عدنا يشرح ديننا الشيعي بصورة صحيحة ومظبوطة مية بالمية نحن لا نسب ولا نشتم ولا نعبد الامام علي او باقي اهل البيت فكلامك صحيح ومعقول ومقبول لكل الاطراف ويبين ان دين الاسلامي هو عند الشيعة المعتدلة لا متعصبة يدخل في كل عقل ويجعل الكل من يسمعك يراجع نفسة لايوجد فية كلام متناقض وفقك الله وادامك فخر لنا ولامة محمد صلى الله عليه وعلى اله ورفع الله الشيعة فيك يا بطل

  • @qtvaeduardo9892
    @qtvaeduardo9892 11 месяцев назад +2

    (
    حكمــــــة )
    قيل لبعض الحكماء:
    صف لنا قدر الدنيا ومدة
    البقاء؟
    فقال: الدنيا وقتك الذي
    يرجع إليك فيه طرفك؛
    لأن ما مضى عنك فقد
    فاتك إدراكه، وما لم يأت
    فلا علم لك به.

  • @قناةلنشرفضائلمحمدوآلمحمدالطيبي

    قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
    ياعلي انا اقاتل عالتنزيل وانت تقاتل على التأويل

  • @wardaabojalbosh142
    @wardaabojalbosh142 11 месяцев назад +1

    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ولعن عدوهم الى يوم الدين

  • @عليحمزه-ض9ث
    @عليحمزه-ض9ث Месяц назад

    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين عليكم بقول النبي فقط

  • @العراقيالدافع
    @العراقيالدافع 11 месяцев назад +6

    التوسل الصحيح هو
    اللهم بحق الحسين ارزقني وهو الصحيح ✅ اما التوسل الذي به شرك والعياذ بالله هو القول
    يا حسين ارزقني هذا شرك ❎

    • @beSalma289
      @beSalma289 11 месяцев назад

      ماالفرق بين الاثنين

    • @العراقيالدافع
      @العراقيالدافع 11 месяцев назад

      @@beSalma289 الاول صحيح الثاني شرك

    • @beSalma289
      @beSalma289 11 месяцев назад

      @@العراقيالدافع هذا ماهو مكتوب بالتعليق الأول، سؤالي لماذا لماذا الأول صحيح والثاني شرك؟؟؟

    • @العراقيالدافع
      @العراقيالدافع 11 месяцев назад

      @@beSalma289 لان الاول تدعو الله والثاني تدعو غير الله

    • @beSalma289
      @beSalma289 11 месяцев назад

      @@العراقيالدافع يبدو أن الأحسن والأفضل، التقرب إلى الله سبحانه وتعالى عزوجل بأسماءه الحسنى، مثلا
      اللهم إنك أنت الرحمان الرحيم، اللهم إنك أنت الرزاق الفتاح...
      أحسن، لأن الحسين عليه السلام لايملك لكم ضرا ولانفعا

  • @alajmi00000
    @alajmi00000 20 дней назад

    بصراحه تفسير رائع منك ياشيخ ❤

  • @ابومهديالطائيالبصري
    @ابومهديالطائيالبصري 11 месяцев назад +4

    اللهم بارك في جهود الشيخ علاء المهدوي

  • @noorooh1006
    @noorooh1006 11 месяцев назад +4

    ❤❤🎉اللهم 🎉صلِّ ❤❤❤وسلم 🎉على 🌺محمد 🌺❤وعلى 🌺ال ❤محمد 🌺❤❤طيبين ❤❤طاهرين 🎉🎉🎉وعجل ❤لوليك 🎉الفرج ❤❤❤يارب 🎉🎉العالمين ♥❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

    • @rimhamdan7259
      @rimhamdan7259 11 месяцев назад

      ملاحظة: من حاول تضعيف دكين في الحديث فقد كذب لانه من الرجال الثقات و هو معروف انظروا الى ردنا على كل من حاول تضعيفه بالكذب
      وعن وهب بن حمزة قال‏:‏ صحبت علياً‏[‏من المدينة‏]‏ الى مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت‏:‏ لئن رجعت لاشكونك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ رايت من علي كذا وكذا، فقال‏:‏ ‏"‏لا تقل هذا فهو اولى الناس بكم بعدي‏"‏‏.‏
      رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم [size=25]ولم يضعفه احد، وبقية رجاله وثقوا‏.[/size]
      مجمع الزوائد ومنبع الفوائد الهيثمي .
      المجلد التاسع بشأن حديث الغدير ادخل على غوغل و اكتب حديث الغدير و شبهة شكوى جيش اليمن هذه مقالة مهمة جدا لكنني لن استطيع نسخها لمشكلةفي جوالي . السنة ادعوا ان حديث الغدير يعني المحبة و النصرة لان النبي اراد تحبيب الصحابة بالامام علي عليه السلام بعد ان اشتكى الصحابة منه عندما بعث الى اليمن. هذه المقالة تثبت ان شكوى الصحابة حلت قبل حادثة الغدير بشكل منفصل و انتهى الامر هناك. لذلك لا حجة لتفسير حادثة الغدير بالمحبة و النصرة.
      اما من حيث المتن فالنبي قال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و هي آية النبي اولى بالمؤمنبن من انفسهم و هي آية تدل على وجوب و اولوية الطاعة و الاتباع و امتلاك السلطة على المؤمنين باجماع جميع علماء السنة و مفسريهم. و بعدها قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اذا النبي مولانا لانه اولى بنا من انفسنا. و عندما قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه فقد قصد ان الامام علي عليه السلام مولانا بنفس الطريقة التي كان هو فيها مولانا اي انه ايضا اولى بنا من انفسنا و طاعته واجبة و بهذا يكون قد امر الجميع باتباعه و بهذا يكون قد صرح انه خليفته
      كما انهم قالوا ان المولى تدل على المحبة و النصرة و هذا غير صحيح لغويا فصحيح ان كلمة مولى لها اكثر من معنى لكن من معانيها النصير اي من ينصر و ليس المنصور لذلك ان كانت كلمة مولى تدل على النصرة فيجب ان تكون المنصور و هذا غير موجود لغويا بل ما هو موجود هو النصير اي من ينصر. و النبي يجب ان يقول للصحابة انصروه لن يقول انه ينصركم. لذلك حديث الغدير لا يمكن ان يدل على المحبة و النصرة من حيث المتن لان كلمة مولى مرتبطة بعبارة الست أولى بالمؤمنين من انفسهم كما ان كلمة مولى لا تحمل معنى من يتم نصره إضافة إلى انه لا يوجد سبب لتفسيرها بالنصر و المحبة لان شكوى الصحابة قد تم حلها قبل خطبة الغدير اما من قاان الشكوى هي السبب فكان عالما من علماء السنة و استعمل حدسه و علق على حادثة الغدير بهذا الشكل لكنه لم يبحث جيدا ليعلم ان الشكوى حلت قبل الحادثة.
      و عندما يتم تفسير حديث الغدير بالخلافة سيسقط دين السنة لانهم سيوالون اهل البيت و يتبرأون من اعدائهم الذين غصبوا حقهم...

  • @جبارالعبوديالعبودي
    @جبارالعبوديالعبودي 11 месяцев назад +1

    بما تحظرون الحق ينفذ رغم انوفكم والله ناصر ومؤيد دينه وناصر رجاله المؤمنين المخلصين

  • @algarawi2222
    @algarawi2222 11 месяцев назад +2

    احسنت شيخ علاء بالرغم اننا لا نريد خلافات فيما بيننا لكن يجب فضح هذ ا المدعو امير

    • @Ali_sa32
      @Ali_sa32 11 месяцев назад +1

      لو يصدر المراجع بيان ضد الضالين المضلين لما كبر حجمه

  • @AliAlZidi-mc9kh
    @AliAlZidi-mc9kh 23 дня назад

    الله سبحانة يقول ولا تركنوا آلى آلذين ظلموا فتمسكم النآر/اكثر الصحابة وعايشة همرمنافقين فاسقين حرب على الله ورسولة صل الله عليه وآله ومن يتبع المنافقين فهو شريك معهم ويحشر معهم

  • @ali.aliraqi_87
    @ali.aliraqi_87 11 месяцев назад +3

    المتصل خلوق ومثقف الله يهديه على دين الحق دين محمد وال محمد . اما يا شيخ علاء بخصوص الهلال ما هو يطلع لجميع الاشهر الهجرية ؟ قصد المتصل ليش ما التقويم الهجري يبقى ثابت مثل الميلادي مثلٱ كل شهر نيسان يصادفه شهر رمضان

  • @safaa-alubaidy
    @safaa-alubaidy 11 месяцев назад

    الفرق الذي اشتبه به الاخ بخصوص التقويم هو الفرق بين السنه الشمسيه والقمريه

  • @boo-f6q5z
    @boo-f6q5z 11 месяцев назад

    أحسنتم شيخ علاء

  • @wardaabojalbosh142
    @wardaabojalbosh142 11 месяцев назад

    رحم الله والديك شيخ علاء

  • @مجتبى-ه6م5د
    @مجتبى-ه6م5د 11 месяцев назад +4

    كفو كفو شيخ علاء البطل

  • @MeniarBilal
    @MeniarBilal 2 дня назад

    علاء المهدوي جزاك الله خيرا ❤❤❤

  • @ابوحسنالمالكي-ر6ث
    @ابوحسنالمالكي-ر6ث 11 месяцев назад

    جزاك الله خير الجزاء

  • @HgghgHghud
    @HgghgHghud 11 месяцев назад

    اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرج آل محمد

  • @ZeinabFarfour
    @ZeinabFarfour 3 месяца назад

    أللهم صل على محمد وال محمد

  • @جنديةالمهدي4
    @جنديةالمهدي4 11 месяцев назад +1

    يا مهدي ادركني

  • @Yemeni553
    @Yemeni553 11 месяцев назад +3

    فعلا يا استاذ علاء… امير ينفر الناس من التشيع بسبب افكاره التى ينشرها..

    • @iidanger3157
      @iidanger3157 11 месяцев назад +2

      تقصد امير وليس ياسر

    • @Yemeni553
      @Yemeni553 11 месяцев назад +1

      @@iidanger3157 نعم 👍 وقد عدلت الرد …شكرا لك

  • @محمدشيحا-ز4ي
    @محمدشيحا-ز4ي 11 месяцев назад

    حياك الله شيخ ألهم صلي على محمد وال محمد

  • @عليمحمدداغر
    @عليمحمدداغر 11 месяцев назад

    ❤❤❤❤❤❤❤❤ ربي يحفظك شيخنا الغالي

  • @zaynabali3115
    @zaynabali3115 3 месяца назад

    ما ابالي لو اجتمعت الجن والانس
    روي عن الإمام زين العابدين عليه السلام
    انه قال : (( ماابالي اذا قلت هذه الكلمات لو اجتمع علي الجن والإنس )) :
    (( بسم الله وبالله ، ومن الله ، والى الله ، وفي سبيل الله ، اللهم إليك أسلمت نفسي ، وإليك وجهت وجهي ، وإليك
    الجات ظهري ، وإليك فوضت أمري، فاحفظني بحفظ الإيمان، من بين يدي ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فوقي ، ومن تحتي ، وادفع عني بحولك وقوتك فإنه لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ))
    المصدر : كتاب الكافي ج ٢ ص٥٥٩ ح١٠
    ربي يحفظ علاء المهدوي بحق هذا الدعاء

  • @الطائي-ق3س
    @الطائي-ق3س 11 месяцев назад

    شيخ علاء أنا أحبك ومتابعك ارجو ان لا تتجاوز على شيخ أمير

  • @Ddv53vfDd5f
    @Ddv53vfDd5f 4 месяца назад

    رساله الى الشيخ امير القريشي نتمنى ان يرجع الى عقلة ولا يكون من النادمين

  • @ابوعوكي-م1خ
    @ابوعوكي-م1خ 11 месяцев назад

    القدسيه للمعصوم فقط اما المراجع هناك الكثير من روايات ذمتهم

  • @DhgjhhGfjcjj-dy6kv
    @DhgjhhGfjcjj-dy6kv 10 месяцев назад

    أللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

  • @noorooh1006
    @noorooh1006 11 месяцев назад +1

    لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي ❤لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉لبيك ياعلي 🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @طاهرالشبرالشبر
    @طاهرالشبرالشبر 11 месяцев назад

    اخي علاء ، كل شهر يطلع لنا الهلال وليس فقط هناك هلال خاص بشهر رمضان الذي يعطي الحق بتغيير شهور السنة؟؟ هل يعقل ان يأتي شهر ربيع في عز الصيف الحار ؟؟؟

  • @محمدحسين-ص6ش7ب
    @محمدحسين-ص6ش7ب 11 месяцев назад

    أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم

  • @DhameerAlzerjawee
    @DhameerAlzerjawee 11 месяцев назад

    شيخ علاء ياريت ترد على سؤالي
    اذا كان من يجمع القرآن الا نبي او وصي فكيف القرآن عندنا برواية حفص عن عاصم ؟

    • @AhmadMoallem-cv5zh
      @AhmadMoallem-cv5zh 10 месяцев назад

      نقل بروايه حفص عن عاصم عن عبد رحمان السلمي عن علي ابن ابي طالب الاساس جامعه الأمام علي ونقل بروايه حفص بارك الله بيك

  • @اسعدعبدالرحمنالركابي
    @اسعدعبدالرحمنالركابي 11 месяцев назад

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

  • @EeeeYy-w9f
    @EeeeYy-w9f 2 дня назад

    عاشت ايدك

  • @kartagekartagian
    @kartagekartagian 5 месяцев назад

    شكون قالك ممنوع في الجزائر نصف حكام الدولة الجزائرية شيعة أنت حر يا اخي أصحاب السنة هم الدين ادخلوا هادا الفكر في المجتمع الدولة الجزائرية دولة ديموقراطية وخاصة في عهدة الرئيس تبون

  • @ستارجبارالكعبي
    @ستارجبارالكعبي 11 месяцев назад

    كفو منك شيخنا الفاضل علاء المهدوي

  • @aboahmed8147
    @aboahmed8147 10 месяцев назад

    حياكم الله شيخ علاء

  • @RabahElomari
    @RabahElomari 10 месяцев назад

    ههههه. هذا سني لم يكفيه القراءن ولم تكفيه السنة ولم يكفيه علماء ولم يكفيه البخاري . ومسلم ماذ أراد علم لله .

  • @Ddv53vfDd5f
    @Ddv53vfDd5f 4 месяца назад

    اول من قام في التوسل هو ابونا ادم علية السلام والله علمة الاسماء ومناسك الحج ونزل الروح الامين جبرائيل حبيبي قال له يا ادم توسل بالشباح الخمسة وهم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين بهم يغفر الله ذنبك وبهم يدخل الجنة والنار

  • @يابقيةاللهالعجلمولاي
    @يابقيةاللهالعجلمولاي 11 месяцев назад +1

    الدليل الثالث.
    أيها الأخ المؤمن الطيب علاء المهدوي
    اليس هذا تحريف لكتاب الله تعالى
    من قبل عثمان نعثل
    عن المقداد بن أسود الكندي رضوان الله عليه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وهو متعلق بأستار الكعبة، وهو يقول: اللهم اعضدني واشدد أزري واشرح صدري وارفع ذكري، فنزل جبرئيل عليه السلام وقال: أقرأ يا محمد، قال: وما أقرأ؟ قال أقرأ
    ألم نشرح لك صدرك
    ووضعنا عنك وزرك
    الذي أنقض ظهرك
    ورفعنا لك ذكرك
    بعلي صهرك
    فقال: فقرأها صلى الله عليه وآله وسلّم ووأثبتها ابن مسعود في مصحفه فأسقطها عثمان
    بحار الأنوار العلامة المجلسي
    ج ٣٦ - الصفحة ١١٦
    الفضائل: ١٥٩
    الروضة ٣٠

  • @العراقيالدافع
    @العراقيالدافع 11 месяцев назад +1

    الشيش المقدس هاي القصة معروفة بسببها اصبح امير القريشي مأبونا ب السجن 😅😅

  • @ألقاعدهألقريشه
    @ألقاعدهألقريشه 4 месяца назад

    ومنهم قوم نصاب لايقدرون على القدح فينا، يتعلمون بعض علومنا الصحيحة فيتوجهون به عند شيعتنا، وينتقصون ـ بنا ـ عند نصابنا ثم يضيفون إليه أضعافه وأضعاف أضعافه من الاكاذيب علينا التي نحن براء منها، فيتقبله ـ المسلمون ـ المستسلمون من شيعتنا على أنه من علومنا، فضلوا وأضلوهم.
    وهم أضر على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد على الحسين بن علي (عليهما السلام)

  • @Hdujx
    @Hdujx 11 месяцев назад

    واذا تلاعبو باسماء الاشهر سوف يختلف الشهر نريد توضيح اخ علاء

  • @Muntazar-nh1be
    @Muntazar-nh1be 11 месяцев назад +3

    اخي علاء امير لايعترف بتحريف ولاكن يحتج عليهم بالبخاري ليسقط دينهم وشكرا

    • @حيدرعلي-ث8ذ7س
      @حيدرعلي-ث8ذ7س 11 месяцев назад +2

      امير قريشي مغالي ويقول ان القران محرف ، ، وهو ايضا من المفوضية يقول ان الامام علي خالق رازق ..... واهل البيت كفروا المفوضية والمغالين

    • @as_po313
      @as_po313 11 месяцев назад +1

      ​@@حيدرعلي-ث8ذ7س
      صحيح محرف مصحف عثمان والكامل مع الامام المهدي والائمه قالو بتحريف القران

    • @beSalma289
      @beSalma289 4 месяца назад

      @@as_po313 غريب عجيب، إذا القرءان محرف عندكم فمن أين تأخذون دينكم، إذا كنتم تعتقدون بذلك فلا دين لكم لأنه لا مرجع لكم

    • @alirisan12
      @alirisan12 4 месяца назад

      لايجوز ان تجلس إلى غال وتستمع إلى قوله فأنك كافر معه هكذا قال الأمام المعصوم فلا تشاهد هذا المنحرف النجس أمير الاحول

  • @awatfhamad6713
    @awatfhamad6713 5 месяцев назад

    بالصحيفه السجاديه يعرف موعد رمضان ثابت بين شهر ٩شهر ١٠ رمض الارض يعني اول المطر وتساوي الليل والنهار بالاعتدال الخريفي الله رحمه بالعالمين لان شهر النسئ حرموه بعد مجيئ الدولة الامويه

  • @husinsabib8038
    @husinsabib8038 11 месяцев назад

    والله عاشت ايدك

  • @ألقاعدهألقريشه
    @ألقاعدهألقريشه 4 месяца назад

    فالذي يدرس تلك الحياة القصيرة لسيدنا ومولانا وإمامنا العسكري (ع) يجده أنه قضاها في القرآن وهو القرآن الناطق، لتعليمه، وتفسيره، وتأويله فهو بحق شهيد القرآن الحكيم، إذ أنه كان يدافع عن القرآن الصامت بكل مناسبة، لا سيما عندما كان يتصدى أهل الفلسفة والعقليات لمثل عمل الكندي لعلمه سلام الله عليه أن لهؤلاء تأثيراً في طلابهم ومدارسهم فحاول جاهداً أن يبعد الدِين وكتاب رب العالمين عن أولئك يقول سيدنا ومولانا في ذلك: (سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة، وقلوبهم مظلمة متكدرة، السنة فيهم بدعة، والبدعة فيهم سنة، المؤمن بينهم محقر، والفاسق بينهم موقر، أمراؤهم جاهلون جائرون، وعلماؤهم في أبواب الظلمة سائرون، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء، وكل جاهل عندهم خبير، وكل محيل عندهم فقير، لا يميزون بين المخلص والمرتاب، لا يعرفون الضأن من الذئاب، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحريف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، إن نالوا منصباً لم يشبعوا عن الرشاء، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين، والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمَن أدركهم فليحذرهم، وليصن دينه وإيمانه).

  • @ibrahimharizi8781
    @ibrahimharizi8781 11 месяцев назад

    سلام عليكم اخي اريد ان اتصل بك اخي واي تطبيق تستعمل

    • @mh._di0
      @mh._di0 11 месяцев назад

      تيك توك وتليگرام

  • @nadash3186
    @nadash3186 11 месяцев назад

    هو قصده النسيئ ..بصراحه كيف ربيع الاول والثاني يأتي بالخريف والشتاء ؟ كيف الاشهر الحرم الي حرم بها الصيد بسبب تكاثر الحيوانات يأتي بغير وقت التكاثر؟ والله اعلم ..

  • @rajamarzogi4874
    @rajamarzogi4874 11 месяцев назад

    صحیح آنه انولدت اول شهر رمضان بشهر ۹ چان شته 🌧

  • @_93c1
    @_93c1 11 месяцев назад

    ماكو صوت

  • @Ali-cood-90
    @Ali-cood-90 11 месяцев назад +5

    الحمدلله اني شيعي
    اول

  • @ابوعوكي-م1خ
    @ابوعوكي-م1خ 11 месяцев назад

    القريشي بحر علم لا ينافسه احد بالعقائد
    ودمر النواصب والمقصره

    • @an._3
      @an._3 10 месяцев назад +1

      اذا لماذا يرفض مناظرة الشيخ علاء ؟ هههههههههههههههههههههههه + الكريشي بحر علوم ويقول ان الذات مخلوقه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

  • @حسنهہآديے-ب4ط
    @حسنهہآديے-ب4ط 11 месяцев назад

    مابي صوت الفيديو

    • @Aiskms
      @Aiskms 11 месяцев назад

      اطلع وارجع ادخل

  • @an30384
    @an30384 11 месяцев назад +1

    جزائري لو مغربي؟

  • @m.-wr8hn
    @m.-wr8hn 5 месяцев назад

    اتمنى هذا الشخص المستبسر ان يشاهد قناة وعد الامي خطية احسة ضائع يااخي شاهد وعد الامي لكي ترى الدين والمذهب الشيعي الحقيقي ويساعدك في التشيع والمعلومات عن مذهبنا الصح شيعة علي الكرار

  • @المسيبمدينتي
    @المسيبمدينتي 11 месяцев назад +1

    تره نفس التوجه والفكر القريشي والمهدوي

    • @Ali_hassan.81_
      @Ali_hassan.81_ 11 месяцев назад +1

      لا القريشي يقول علي خالق الكون والقران محرف عكس المهدوي

  • @عليحيدر-ر3ظ
    @عليحيدر-ر3ظ 6 месяцев назад

    امير القريشي مدسوس بطريقة فنيه تقوم على التنفير من مذهب أهل البيت من خلال المغالطات الغير عقلائيه،والمغالات التي تصل إلى حد الكفر والشرك..

  • @حسين-ي6ه3ك
    @حسين-ي6ه3ك 11 месяцев назад +1

    اول❤😅

  • @abdullahghadanfar6239
    @abdullahghadanfar6239 11 месяцев назад +1

    ܙܠܠ𐫘ُܩّܢ ࡎَܠِّࡉ 𐭦ٙߺܠܨ ܩُܥٙܩ𐫔 ࠁَ𐬦ٓܠࡉ ܩُܥٙܩ𐫔ٍ

    • @mh._di0
      @mh._di0 11 месяцев назад

      اخي رجاء ممكن تكولي شون تسوي هذه الزخرفة؟

  • @حوراءالهديبي
    @حوراءالهديبي 2 месяца назад

    الله يبلغك امرادك في نشر التشيع 😊

  • @ابوعبداللهالمشرقي-ك6ظ
    @ابوعبداللهالمشرقي-ك6ظ 11 месяцев назад

    الاستاذ الشيخ المهدوي رعاكم الله تعالى، هناك شبهة كبيرة قد يطرحها بعض الشيوخ كالشيخ القريشي لعلها تحول دون من يبحث عن الحق ان يتشيع، وهي علي خالق الكون وهو الرزاق والمدبر.... نامل ان تفندوها لدفع الشبهات وشكرا....

    • @Ali_sa32
      @Ali_sa32 11 месяцев назад

      هذا مو شيخ هذا زباله

    • @h.u8167
      @h.u8167 11 месяцев назад

      تأدب كيف تسمي الديوث ءمير شيخ. مجرد صعلوك سيب شهرته أن مرتو العا،هرة سارة سلمان طلعت لايف معو. حتى علي الشريفي افضل منه لانه خلع العمامة

  • @يابقيةاللهالعجلمولاي
    @يابقيةاللهالعجلمولاي 11 месяцев назад +1

    أيها الأخ المحترم الطيب علاء المهدوي
    اليس هذا تحريف لكتاب الله تعالى
    من قبل رموز السقيفة القذره
    أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وابْنُ عَساكِرَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ( ﴿ياأيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ﴾ ) عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ في عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: كُنّا نَقْرَأُ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ
    ( يا أيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ إنَّ عَلِيًّا مَوْلى المُؤْمِنِينَ وإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ واللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ
    فتح القدير للشوكاني ج ٢ ص ٦٠
    الشوكاني (١٢٥٠ هـ)

  • @يابقيةاللهالعجلمولاي
    @يابقيةاللهالعجلمولاي 11 месяцев назад +1

    الأخ المحترم علاء المهدوي
    اليس هذا تحريف لكتاب الله تعالى
    من قبل رموز السقيفة القذره وحزبهما
    كنز جامع الفوائد
    وتأويل الآيات الظاهرة
    عن الصدوق، عن ماجيلويه
    باسناده عن رجاله، عن حنظلة، عن ميسرة قال: سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول: والله لا يرى منكم في النار اثنان لا والله ولا واحد، قال: قلت: فأين ذلك من كتاب الله قال: فأمسك عني سنة قال: فاني معه ذات يوم في الطواف إذ قال لي: اليوم اذن لي في جوابك عن مسألة كذا، قال: فقلت: فأين هو من القرآن قال: في سورة الرحمن وهو قول الله عز وجل " فيومئذ لا يسأل عن ذنبه " منكم " إنس ولا جان فقلت له: ليس فيها " منكم قال: إن أول من غيرها ابن ( أروى )
    👆👆👆👆👆
    وذلك أنها حجة عليه، وعلى أصحابه ولو لم يكن فيها منكم لسقط عقاب الله عن خلقه، إذا لم يسأل عن ذنبه إنس ولا جان فلمن يعاقب إذا كان يوم القيامة
    بحار الأنوار العلامة المجلسي
    ج ٦٥ - الصفحة ١٤٤
    أروى يعنى به عثمان نسبه إمامنا عليه السلام إلى أمه اروى بنت كريز

  • @abbasjodaa1720
    @abbasjodaa1720 10 месяцев назад

    خرج البؤبؤ من الحفرة

  • @safra2000
    @safra2000 11 месяцев назад +1

    من إطلاعي أرى أن الشيخ الإمامي اكثر إطلاعاً من الشيخ المهدوي ولكن المهدوي أفضل في الدفاع ومناقشة الخصوم بعكس الامامي فهو يغلب على نقاشه التحدي والتهكم وغالباً هناك من الخصوم ذو فهم بسيط ولكن الامامي قد يخسر توجيه المخالف الى طريق اهل البيت بينما المهدوي له مقاربة جميلة ويأخذ بيد المخالف الى طريق أهل البيت بالتي هي أحسن.

    • @Ali_sa32
      @Ali_sa32 11 месяцев назад

      حاول ترسل للامامي تعطيه هذه الملاحظه دون إسقاط او مقاارنة

    • @as_po313
      @as_po313 11 месяцев назад

      احمد القمامي يكول عائشة اشرف من امه 😂😂 حاسبه شيخ لان جعل امه عٌآهّرهّ 😂

    • @Ali_hassan.81_
      @Ali_hassan.81_ 11 месяцев назад

      ​@@as_po313اكو رواية بكتبك تطعن بعرض عائشة؟

    • @as_po313
      @as_po313 11 месяцев назад

      @@Ali_hassan.81_
      نعم الامام الصادق قال لقد كنحو زوجات النبي من بعده وفي اخرى عائشة زوجت نفسها من طلحه

    • @Ali_hassan.81_
      @Ali_hassan.81_ 11 месяцев назад

      @@as_po313 دز الرواية بله مال الامام الصادق عليه السلام مال نكحوا من بعده

  • @fahadalbannai
    @fahadalbannai 11 месяцев назад

    حف الحواجب شنو موضوعها ؟

  • @Ali-hz1ks
    @Ali-hz1ks 11 месяцев назад +2

    الشيعة مذهب واحد، وهم المطيعون لله وللرسول محمد ص والأمة الاثني عشر ع.
    المذاهب التي زعمت انها من الشيعة/
    أ/الزيدية.
    بعد وفاة علي بن الحسين ع ساق جماعة من الشيعة الإمامة إلى ابنه زيد و عرف هؤلاء بالزيادية.
    ب/الكيسانية
    وهم أصحاب كيسان، وكان عبدا اشتراه الإمام علي ع فأعتقه،...
    وقد انقسمو إلى 4 فرق :
    ١-المختارية.
    ٢-الكربية.
    ٣-الإسحاقية.
    ٤-الحربية
    وكلهم انقرضوا ولا نعرف اليوم احد يعتقد بمذهبهم.
    ج/القداحية
    وهم فرقتان:
    ١-الناصرية.
    ٢-الصباحية.
    د/الغلاة
    وهم اخس الفرق المنسوب إلى التشيع، وهم سبع فرق :
    ١-السبئية.
    ٢-المنصورية.
    ٣-الغرابية.
    ٤-البيزيغية.
    ٥-اليعقوبية.
    ٦-الإسماعيلية.
    ٧-الدرزية.
    📖 المصدر ليالي بيشاور
    صفحة 76 إلى 79

    • @انسانس-ظ7ن1م
      @انسانس-ظ7ن1م 11 месяцев назад

      لديكم.الف.ومءتين.روايه تقول بتحريف القران....لا.تكذب...هناك.شيعه يسمعونك..

    • @حسينالعراقي-و3ت6ل
      @حسينالعراقي-و3ت6ل 11 месяцев назад +3

      ​@@انسانس-ظ7ن1م
      يا أخي هل قرأت الألف ومئتين رواية كما تدعي؟
      وإن كان هناك عالم يعتقد بتحريف القرآن فلا يُنسب إلى التشيع فالشيعة الأصلاء يعتقدون بكمال القرآن وحفظه من التحريف عكس مذهب السنة الذين عندهم روايات في صحيح البخاري ومسلم تقول أن القرآن محرف

    • @العراقيالدافع
      @العراقيالدافع 11 месяцев назад

      نسيت الفرقة النصيرية ايضا فرقة مغالية والفرقة القريشية ب الجديد الذي أسسها المأبون الكافر حمير القريشي

    • @العراقيالدافع
      @العراقيالدافع 11 месяцев назад +1

      ​@@انسانس-ظ7ن1م في كتب الشيعة والسنة هناك روايات تحريف كتاب الله .. لكن الكافر من اخذ ب هذه الرويات واعتقد ب التحريف .. في المقابل هناك الاف الايات والاحاديث التي توصي بتعضيم كتاب الله وانه محفوض

    • @عليحسن-س5ر6ج
      @عليحسن-س5ر6ج 11 месяцев назад

      @@العراقيالدافعقصدك بل روايات شيعيه من يكول تحريف قران لازم ما اخد بيهه زين دليلك انو ما لازم اخذ بيهه شنو؟

  • @فراتعبدالوهاب-س9ر
    @فراتعبدالوهاب-س9ر 7 месяцев назад +1

    ليش ياعلاء تحجي على انسان شيعي انه يحب اهل البيت والامام علي كثيرا وهو ينقل على اهل البيت وعلى الاءمه ومن طردوا اتهام باطل لا تتكلم علي

  • @امديارالمحموديه
    @امديارالمحموديه 3 месяца назад

    ارجو منك تقبل اخيك القريشي ولا تثرثر بلا فهم

  • @hdgdh2992
    @hdgdh2992 27 дней назад

    يعني القريشي هونا صادق بالتحريف

  • @انسانس-ظ7ن1م
    @انسانس-ظ7ن1م 11 месяцев назад +4

    الفرق شاسع...بين.اللهم.بحق.علي
    ويا علي مدد

  • @ahmadkenanii228
    @ahmadkenanii228 8 месяцев назад

    االقريشي لندني بامتياز

  • @hethere4345
    @hethere4345 11 месяцев назад

    ♥️

  • @لوفتذيلالاحمروالاصفر
    @لوفتذيلالاحمروالاصفر 9 месяцев назад

    الله يوفقك شكد تعبان على نفسك بحيث اي سؤال يطرح عندك جواب

  • @mustafaahmed-br3jj
    @mustafaahmed-br3jj 11 месяцев назад +1

    ☘️ياشيخ علاء❤اشرح لنا مافي جعبتك عن اهل البيت وتكلم عنهم وعن مقاماتهم ومراتبهم وعن خطبهم
    وعن اوامرهم ونواهيهم❤...نحن الشيعة بحاجة لها🔥.....وقلل من محاورات ونقاشات السنة لااننا الشيعة بحاجة الى تعلمته ياشيخ علاء ولك الااجر إن شاء الله.❤

  • @ابواحمد-ظ1د3ق
    @ابواحمد-ظ1د3ق 5 месяцев назад

    شيخ علاء جنت احترمك بس من تجاوزت على القريشي هسه ابقندره مااعترف بيك حالك حال الدجاج الابيض

  • @kartagekartagian
    @kartagekartagian 5 месяцев назад

    انت يا اخي تخاف من أهل السنة أنا أقول لك هاده مسألة مسيرتك وانت اختر كيف ستلتقي الله عز وجل وانصحك ادهب وتابع احمد سلمان وستري الفرق الشاسع

  • @ابوعوكي-م1خ
    @ابوعوكي-م1خ 11 месяцев назад

    شنو الحوزه ههههههههههه كل دراستكم شافعيه