اللهم بارك فيه وبارك له وأجزه عنا خير الجزاء ، الآن فهمت لماذا حدث لنا كل ماحدث لأننا أهملنا التدبر ولأننا هجرنا الكتاب المبارك فهجرنا ( النصر والتمكين والعزه وكل ماهو خير واننا بتمسكنا بالكتاب والعمل بما فيه وتدبره هو الحل الأمثل لنهضة أمة محمد صل الله عليه وسلم ،اللهم ردنا إليك رداً جميلا ☁️✨وأحفظ علماء هذا الدين وافتح لنا ابواب كل خيري الدارين وثبتنا على الإيمان إلى ان نلقاك( من ال💚لب جزاك الله خير ☁️🌹
لغتنا العربية جميلة جدا ومفهومة يفهمها المتعلم وغير المتعلم بقليل من التدبر تفهم كل كلمة وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) نعم الله سبحانه وتعالى علينا لا تعد ولا تحصى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا و جلاء همومنا و احزاننا يا رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
لماذا دائماً نرجع لنفس الاسطوانة التي يستغلها أعداء الإسلام وهي أن القرآن الكريم لا يفهمه إلا بعض الناس وأنه فيه التعقيد الذي يحتاج إلى إنسان غير اعتيادي لفهمه بحيث أصبح المسلم العام البسيط في اللاوعي يعتقد أن الموضوع أكبر من عقله وفهمه وبالتالي تم هجر القرآن الكريم من باب أنه له ناس معينة لديها قدرات مختلفة عن عامة المسلمين وعندما أقول عاملة المسلمين أقصد هنا من ليس اختصاصه هو علوم الدين ، يعني ممكن يكون طبيب أو مهندس أو عامل بناء لكن محكوم عليهم كلهم أن لا يقتربوا من القرآن لأنهم ليس ذو اختصاص والقرآن كما وأشاعوا مشايخ الاسلام واعداء الاسلام بنفس الوقت على أنه في معاني ومفاهيم تحتاج إلى اختصاص الخلاصة : الله تعالى يذكر للناس أن القرآن الكريم هو لهم ويطلب منهم أن يتبعوه (فكيف تتبع شي لا يمكنك فهمه؟)، فكيف الله تعالى يطلب هذا طلب وهو يعلم أن أي إنسان يمكنه فهم القرآن الكريم وبالمقابل أصبح شائع كما قلت سابقا أن أصبح الناس عندما تسمع القرآن الكريم أو تقرأه تشعر بأنها لا تفهم منه شيئا وكأنه بلغة غير عربية وإذا جاء شخص وقال الله تعالى يقصد كذا في هذه الاية ، يأتي شخص ويقول له اسكت شو فهمك، إذا ماذا يحدث للبشر الآن، أين حصل الخطأ وكيف يمكن إصلاحه
الثلاثاء 09 مايو 2023 ✨♥️ فوّضتُ لكَ الأمر كله، وظنّي فيكَ يا ربِّي جميل، فتولّني برحمتك، واجبرني.. وكّلتك أمري وحيرتي وشتاتي وقلة علمي، وكّلتك الأبواب المُغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك، وكّلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها والمسافات التي لا أعلم حجمها، فإنك خير المُستودعين.
بين الحكمة و المباركة علاقة تداخل ( يمكن علاقة احتواء) ومن كلاهما قد تصيبنا رحمة من الله تعالى الحكيم تعني المعالج اي بقصدنا اي باتباعه ... اما القرآن المبارك قد يعالجنا بدون قصدنا للعلاج ... مبارك تعني فيه خير ومنفعة من القرآن ومن اي شيء بدون تحديد : رزق. علم. طب. حلول. فرج. يسر. نور. هدى. طمئنينة. صحة. سعادة. دواء. غنى. ملك. عز. قناعة. راحة : كما يشاء الله الحكيم لأنه يعلم الغيب واين يكمن الخير للانسان وكل حسب قدرته و ايمانه
بارك الله في عمرك وعافيتك ما شاء الله اسال الله ان يكثر من امثالك ويزيدك من فضله وليت علماء الامة يتدارسون هذا الموضوع فاني اراه مفتاح خير لمواجهة هذا الزمان الصعب زمن الفتن والمحن فلا عجب فالقران العظيم كريم في جميع مناحي حياة البشر
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: سمعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((واللهِ إنِّي لأَسْتَغْفِرُ الله وأَتُوبُ إِلَيْه في اليَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً)). رواه البخاري.
السلام كتاب مبارك لأنه كتاب حكيم متوازن دائم و نافع لكل زمان ومكان مثله كمثل الشجرة الشجرة المباركة التي جاء ذكرها في القرآن الكريم ( س النور ) وقد تم جمعه و ختمه و مصداقيته من لذن عزيز حكيم اذ قال الرب العظيم " و ما فرطنا في القرآن من شيء " إذا فهو كتاب شاف و كاف لكل عبد حائر و عنيد و رحمة و بركة و نور و شفاء لعباده المؤمنين . اللهم صل وسلم على محمد وآله و صحبه اجمعين . الحمد لله رب العالمين . السلام .
استاذ محمد مارأيك في قناة الفتن والملاحم للوليد مقداد، في استناده على بعض الرويات الضعيفه مثل ما وردت في كتب نعيم ابن حماد وماورد في المخطوطات القديمة والاسرائرطليات، هل تصلح هذه الرويات للاستدلال بها في دراسة اشراط الساعة، شكرا بارك الله فيك
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَٰلَمِينَ نَذِيرًا (سورة الفرقان الآية 1) وَقُرْءَانًا فَرَقْنَٰهُ لِتَقْرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍۢ وَنَزَّلْنَٰهُ تَنزِيلًا (الإسراء 106) هناك فرق كبير بين "الكتاب" وبين "القرآن" وبين "الفرقان" وهناك فرق كبير بين "أنزل" و"نزل" بتشديد الزاء. وهناك فرق بين "زبور" نكرة وبين "الزبور" معرفة... كلمة الزبور وردت معرفة مرة واحدة في القرآن كله : ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وهل الزبور من بعد الذكر أن الذكر هو الذي بعد الزبور !؟ موسى عليه السلام اوتي التوراة واوتي الفرقان. فهل يا ترى التوراة والفرقان كتابان ام كتاب واحد!؟ وآتينا داوود زبورا. لم يقل الله سبحانه وتعالى : وآتينا داوود الزبور. وعليه فإن داوود عليه السلام اوتي زبورا واحد من بين الزبر، خصوصا وان كلمة "الزبر" تكررت عدة مرات في سورة القمر. ملاحظة مهمة : كلمة القرآن وردت مرات مصحوبة قبلها ب "هذا" كقوله تعالى : إن هذا القرآن يهدي للتي أقوم ويبشر... أو قوله تعالى : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته ... ولم تات عبارة القرآن مسبوقة ب "ذلك" ابدا اما كلمة الكتاب فجاءت مرات مسبوقة ب"ذلك" ولم تأت مسبوقة ب "هذا" إلا مرة واحدة في سورة الكهف لكن معنى الكتاب في السياق الذي وردت فيه لا تعني الكتاب المنزل بل الكتاب الذي يؤتى العبد يوم الحساب.. وكلنا نعرف أن "هذا" القريب و "ذلك" للبعيد، مما يدل على ان تلك الآيات التي وردت فيها عبارة "ذلك الكتاب" تتحدث عن كتاب لم يأت بعد بالعكس من عبارة "هذا القرآن" التي تدل على قرآن حاضر بين ايدينا.. الٓمٓ (1) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ (3) مِن قَبۡلُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ (4) سورة آل عمران من يتدبر القرآن يستخلص أن "أنزل" إنزالا تفيد النزول الاول وأن "نزل" تنزيلا بتشديد الزاء تفيد النزول الثاني القرآن أنزل اولا على محمد صلى الله عليه وسلم وسينزل بتشديد الزاء ثانية على أحمد عليه السلام. الآية 2 من آل عمران "نزل عليك الكتاب بالحق" الخطاب للرسول أحمد عليه السلام وتفيد "أنزل عليك الكتاب ثانية بالحق" ويليها "مصدقا لما بين يديه" وهو القرآن، ثم يليها "وأنزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس" وهذا مفهوم فالتوراة والانجيل أنزلا قبل القرآن، ثم يليها "وأنزل الفرقان" وهنا أنزل ولم يرد نزل بتشديد الزاء مما يفيد أنه إنزال أول وهو إنزال الفرقان وهو ما يفيد أن الرسول أحمد بالاضافة الى تنزيل القرآن مرة ثانية عليه بعد محمد سينزل عليه الفرقان. فتنزيل القرآن للمرة الثانية لن يستغرق وقتا كالانزال الاول لانه نفسه نفس القرآن الاول ونفس الآيات فيكون التنزيل هذه المرة تنزيل تأويل للآيات وليس تنزيل نسخ أو تبديل للآيات... ثم ينزل عليه الفرقان والفرقان سيستخرجه المهدي من القرآن نفسه بمعنى أنه سيفرق من القرآن وسيكون هذا ممكنا لأن الله سبحانه وتعالى سيمكن الرسول أحمد عليه السلام من الفواتح النورانية الم، الر، كهيعص... فيمتلك المفتاح الذي يمكنه من استعمال الشفرات لاستخراج الفرقان... بفضل اسرار تلك الفواتح النورانية سيستخرج المهدي عليه السلام الكتب والزبر والصحف الاولى كلها من القرآن أو بالاحرى من الكتاب... ومن هنا جاء ذلك النعت "كتاب مبارك" ولله العلم من قبل ومن بعد.
من الدعاء للميت في الصلاة عليه (اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غني عن عذابه، إن كان محسنا فزد في حسناته، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه) ---- أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، ١/٣٥٩، وانظر: أحكام الجنائز للألباني، ص١٢٥ .
4- عن أبي المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، قال: دخلت المسجد، فإذا أناس يخوضون في أحاديث، فدخلت على علي، فقلت: ألا ترى أن أناسا يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ستكون فتن». قلت: وما المخرج منها؟ قال: " كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار، قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره، أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: ١] هو الذي من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أجر، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم
بارك الله بعمرك ويحفظك يا شيخ محمد المحترم كلامك كله صحيح ومؤثر ورائع جداً ونفعنا الله بعلمك ومعرفتك ويجعلها الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خيراً اللهمَّ اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وجلاء أحزاننا
بسم الله الرحمن الرحيم ولقد ءاتينا موسى الكتابَ فلاتكن في مريةٍ من لقائه وجعلناه هدًى لبني إسرائيل(٣٣) وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا لمَّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون(٣٤) إنَّ ربكَ هو يفصلُ بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون (٣٥) من سورة السجدة 💐
عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة فقال: «مُستريح ومُستَراح منه» قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ قال: «العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب
فتح الله عليك وسدد خطاك وانار بصيرتك وحفظك من كل شر دكتور محمد، حلقه رائعه أصلح الله بالك وجمعنا الله بك قبل الجنه ان شاء الله فى صفوف المرابطين ببيت المقدس والمدافعين عن اكناف بيت المقدس وكل من يحبك،
باسم الله ماشاء الله تبارك الله عليك شيخنا الكريم ياشيخ نريد حلقة على أهوال آية الدخان التي أجلتها مرارا وحلقة عن حقيقة الماسونية وعلاقتها بما يدور في العالم وعلاقتها بالدجال الأعور لأن هذا الموضوع خاض فيه الكثير ونحن تهنا بين هذا وذاك . إذا تكرمت وضح لنا هذا الأمر لأننا نثق فيك كثيرا وفي علمك الذي حباك الله إياه وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا. والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين.
بارك الله بك استاذنا الكريم.. وزادك الله من لدنّه علماً وعملاً وتعليماً لعباد الله تعالى.. وجعلك الله من خلّص المخلصين لله الواحد الأحد الفرد الصمد.. والحمد لله ربّ العالمين من الأزل وللأزل..
حياك الله يادكتور محمد وأسعد الله مسائكم ومساء كل مستمع وقارئ هنا بكل خير وتوفيق وبركة وحفظكم الله. جزاك الله خيرًا وكتب الله لكَ الأجر والثواب والتوفيق في الحياة الدنيا والآخرة. اللَّهم أجعل قلوبنا مليئه بنور الإيمان والتقى والهدى والقرآن وسنة الحبيب عليه الصلاة والسلام.
الله يفتح عليك يا شيخ محمد ويزيدك علما ونورا و فهما وبركه لقد اسعدت قلبي بهذا الشرح والتوضيح وسؤال كان يراودني لماذا ختم الله الرساله بمحمد صل الله عليه وسلم وكتاب مبارك وشرحك لكلمة مبارك اجبت عن تساؤلي جزاك الله كل خير وبورك لك بعلمك وذريتك
أين جيش المصلين على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله وصحبه
عليه افضل الصلاة والسلام ياحبييى يارسول الله
طالما نتحدث عن البركة : دعنى أدعو الله أن يبارك لك يا دكتور فى منهجك العقلانى الرشيد فى البحث والتقصى وجزاك الله عن أمة الإسلام خير الجزاء
نحن و ان فرقتنا الحدود جمعنا الاسلام ربنا يجمعنا فى الجنة ان شاء الله
دائما في مستوى التطلعات ابي العزيز حفظكم الله ورعاكم وجعلكم من خيره عباده الصالحين ❤
❤❤❤
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان من أنزل القرآن كي لا يُنسى
فمن عاش ذاكرًا لأوامره، واقفًا عند نواهيه؛ لم يضل ولن يشقى
......منقول......
البركة هي الخير الكثير النافع لجميع الناس
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
اللهم بارك فيه وبارك له وأجزه عنا خير الجزاء ، الآن فهمت لماذا حدث لنا كل ماحدث لأننا أهملنا التدبر ولأننا هجرنا الكتاب المبارك فهجرنا ( النصر والتمكين والعزه وكل ماهو خير واننا بتمسكنا بالكتاب والعمل بما فيه وتدبره هو الحل الأمثل لنهضة أمة محمد صل الله عليه وسلم ،اللهم ردنا إليك رداً جميلا ☁️✨وأحفظ علماء هذا الدين وافتح لنا ابواب كل خيري الدارين وثبتنا على الإيمان إلى ان نلقاك( من ال💚لب جزاك الله خير ☁️🌹
لغتنا العربية جميلة جدا ومفهومة يفهمها المتعلم وغير المتعلم بقليل من التدبر تفهم كل كلمة وقد قال الله تعالى في كتابه الكريم (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) نعم الله سبحانه وتعالى علينا لا تعد ولا تحصى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله خير
ونصر الله غزة نصرا عزيزا عاجلا غير اجل يارب العالمين
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا و جلاء همومنا و احزاننا يا رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله
لماذا دائماً نرجع لنفس الاسطوانة التي يستغلها أعداء الإسلام وهي أن القرآن الكريم لا يفهمه إلا بعض الناس وأنه فيه التعقيد الذي يحتاج إلى إنسان غير اعتيادي لفهمه بحيث أصبح المسلم العام البسيط في اللاوعي يعتقد أن الموضوع أكبر من عقله وفهمه وبالتالي تم هجر القرآن الكريم من باب أنه له ناس معينة لديها قدرات مختلفة عن عامة المسلمين وعندما أقول عاملة المسلمين أقصد هنا من ليس اختصاصه هو علوم الدين ، يعني ممكن يكون طبيب أو مهندس أو عامل بناء لكن محكوم عليهم كلهم أن لا يقتربوا من القرآن لأنهم ليس ذو اختصاص والقرآن كما وأشاعوا مشايخ الاسلام واعداء الاسلام بنفس الوقت على أنه في معاني ومفاهيم تحتاج إلى اختصاص
الخلاصة : الله تعالى يذكر للناس أن القرآن الكريم هو لهم ويطلب منهم أن يتبعوه (فكيف تتبع شي لا يمكنك فهمه؟)، فكيف الله تعالى يطلب هذا طلب وهو يعلم أن أي إنسان يمكنه فهم القرآن الكريم وبالمقابل أصبح شائع كما قلت سابقا أن أصبح الناس عندما تسمع القرآن الكريم أو تقرأه تشعر بأنها لا تفهم منه شيئا وكأنه بلغة غير عربية وإذا جاء شخص وقال الله تعالى يقصد كذا في هذه الاية ، يأتي شخص ويقول له اسكت شو فهمك، إذا ماذا يحدث للبشر الآن، أين حصل الخطأ وكيف يمكن إصلاحه
الثلاثاء 09 مايو 2023 ✨♥️
فوّضتُ لكَ الأمر كله، وظنّي فيكَ يا ربِّي جميل، فتولّني برحمتك، واجبرني.. وكّلتك أمري وحيرتي وشتاتي وقلة علمي، وكّلتك الأبواب المُغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هينٌ عليك، وكّلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها والمسافات التي لا أعلم حجمها، فإنك خير المُستودعين.
الله ينصر اهل غزة، و الضفة الغربية على العدو الصهيوني
اللهم آمين يارب
بين الحكمة و المباركة علاقة تداخل ( يمكن علاقة احتواء)
ومن كلاهما قد تصيبنا رحمة من الله تعالى
الحكيم تعني المعالج اي بقصدنا اي باتباعه ...
اما القرآن المبارك قد يعالجنا بدون قصدنا للعلاج ...
مبارك تعني فيه خير ومنفعة من القرآن ومن اي شيء بدون تحديد : رزق. علم. طب. حلول. فرج. يسر. نور. هدى. طمئنينة. صحة. سعادة. دواء. غنى. ملك. عز. قناعة. راحة : كما يشاء الله الحكيم لأنه يعلم الغيب واين يكمن الخير للانسان وكل حسب قدرته و ايمانه
بارك الله في عمرك وعافيتك ما شاء الله اسال الله ان يكثر من امثالك ويزيدك من فضله وليت علماء الامة يتدارسون هذا الموضوع فاني اراه مفتاح خير لمواجهة هذا الزمان الصعب زمن الفتن والمحن فلا عجب فالقران العظيم كريم في جميع مناحي حياة البشر
رب أجعلني مقيم للصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائي
الحمد لله على نعمة الإسلام
والحمد لله على نعمة القرآن الكريم
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: سمعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((واللهِ إنِّي لأَسْتَغْفِرُ الله وأَتُوبُ إِلَيْه في اليَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً)). رواه البخاري.
اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
السلام
كتاب مبارك لأنه كتاب حكيم متوازن دائم و نافع لكل زمان ومكان مثله كمثل الشجرة الشجرة المباركة التي جاء ذكرها في القرآن الكريم ( س النور ) وقد تم جمعه و ختمه و مصداقيته من لذن عزيز حكيم اذ قال الرب العظيم " و ما فرطنا في القرآن من شيء " إذا فهو كتاب شاف و كاف لكل عبد حائر و عنيد و رحمة و بركة و نور و شفاء لعباده المؤمنين .
اللهم صل وسلم على محمد وآله و صحبه اجمعين .
الحمد لله رب العالمين .
السلام .
فيديوهات حضرتك خير معين لنا فى هذه الفترة العصيبة
أحسنت وأفدت وأجدت...زادك الله بصيرة وعلما وفهماوفقهاوتدبرا نيرا للقرآن الكريم....
ماشاء الله على دروسك القيمة يا دكتورنا الغالي وعلى التدبر العميق .......
اسال الله ان يجزيك خيرا وان يبارك في دنياك وفي حياتك الاخرة بكل خير .........
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا دكتور
اللهم انصر الاسلام وعز المسلمين ودمر أعداء الدين يارب العالمين
بارك الله فيك يا دكتور وجزاك خيرا
استاذ محمد مارأيك في قناة الفتن والملاحم للوليد مقداد، في استناده على بعض الرويات الضعيفه مثل ما وردت في كتب نعيم ابن حماد وماورد في المخطوطات القديمة والاسرائرطليات، هل تصلح هذه الرويات للاستدلال بها في دراسة اشراط الساعة، شكرا بارك الله فيك
سبحان الله العزيز الحكيم
والله اكبر ولله الحمد لله رب العالمين ❤❤❤❤❤
احسنت شيخنا الفاضل نفعنا الله جميعا بعلمك وبارك فيك وجعلنا الله واياكم من اهل التوحيد
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَٰلَمِينَ نَذِيرًا (سورة الفرقان الآية 1)
وَقُرْءَانًا فَرَقْنَٰهُ لِتَقْرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍۢ وَنَزَّلْنَٰهُ تَنزِيلًا (الإسراء 106)
هناك فرق كبير بين "الكتاب" وبين "القرآن" وبين "الفرقان"
وهناك فرق كبير بين "أنزل" و"نزل" بتشديد الزاء.
وهناك فرق بين "زبور" نكرة وبين "الزبور" معرفة...
كلمة الزبور وردت معرفة مرة واحدة في القرآن كله : ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
وهل الزبور من بعد الذكر أن الذكر هو الذي بعد الزبور !؟
موسى عليه السلام اوتي التوراة واوتي الفرقان. فهل يا ترى التوراة والفرقان كتابان ام كتاب واحد!؟
وآتينا داوود زبورا.
لم يقل الله سبحانه وتعالى : وآتينا داوود الزبور.
وعليه فإن داوود عليه السلام اوتي زبورا واحد من بين الزبر، خصوصا وان كلمة "الزبر" تكررت عدة مرات في سورة القمر.
ملاحظة مهمة : كلمة القرآن وردت مرات مصحوبة قبلها ب "هذا" كقوله تعالى : إن هذا القرآن يهدي للتي أقوم ويبشر... أو قوله تعالى : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته ...
ولم تات عبارة القرآن مسبوقة ب "ذلك" ابدا
اما كلمة الكتاب فجاءت مرات مسبوقة ب"ذلك" ولم تأت مسبوقة ب "هذا" إلا مرة واحدة في سورة الكهف لكن معنى الكتاب في السياق الذي وردت فيه لا تعني الكتاب المنزل بل الكتاب الذي يؤتى العبد يوم الحساب..
وكلنا نعرف أن "هذا" القريب و "ذلك" للبعيد، مما يدل على ان تلك الآيات التي وردت فيها عبارة "ذلك الكتاب" تتحدث عن كتاب لم يأت بعد بالعكس من عبارة "هذا القرآن" التي تدل على قرآن حاضر بين ايدينا..
الٓمٓ (1) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ (3) مِن قَبۡلُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ (4) سورة آل عمران
من يتدبر القرآن يستخلص أن "أنزل" إنزالا تفيد النزول الاول وأن "نزل" تنزيلا بتشديد الزاء تفيد النزول الثاني
القرآن أنزل اولا على محمد صلى الله عليه وسلم وسينزل بتشديد الزاء ثانية على أحمد عليه السلام.
الآية 2 من آل عمران "نزل عليك الكتاب بالحق" الخطاب للرسول أحمد عليه السلام وتفيد "أنزل عليك الكتاب ثانية بالحق" ويليها "مصدقا لما بين يديه" وهو القرآن، ثم يليها "وأنزل التوراة والانجيل من قبل هدى للناس" وهذا مفهوم فالتوراة والانجيل أنزلا قبل القرآن، ثم يليها "وأنزل الفرقان" وهنا أنزل ولم يرد نزل بتشديد الزاء مما يفيد أنه إنزال أول وهو إنزال الفرقان وهو ما يفيد أن الرسول أحمد بالاضافة الى تنزيل القرآن مرة ثانية عليه بعد محمد سينزل عليه الفرقان.
فتنزيل القرآن للمرة الثانية لن يستغرق وقتا كالانزال الاول لانه نفسه نفس القرآن الاول ونفس الآيات فيكون التنزيل هذه المرة تنزيل تأويل للآيات وليس تنزيل نسخ أو تبديل للآيات... ثم ينزل عليه الفرقان والفرقان سيستخرجه المهدي من القرآن نفسه بمعنى أنه سيفرق من القرآن وسيكون هذا ممكنا لأن الله سبحانه وتعالى سيمكن الرسول أحمد عليه السلام من الفواتح النورانية الم، الر، كهيعص... فيمتلك المفتاح الذي يمكنه من استعمال الشفرات لاستخراج الفرقان...
بفضل اسرار تلك الفواتح النورانية سيستخرج المهدي عليه السلام الكتب والزبر والصحف الاولى كلها من القرآن أو بالاحرى من الكتاب...
ومن هنا جاء ذلك النعت "كتاب مبارك"
ولله العلم من قبل ومن بعد.
لَا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العظيمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحكيمُ الكريمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرْشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.
من الدعاء للميت في الصلاة عليه
(اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غني عن عذابه، إن كان محسنا فزد في حسناته، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه)
----
أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي، ١/٣٥٩، وانظر: أحكام الجنائز للألباني، ص١٢٥ .
نستودعكم الله أهلنا في غزة الحبيبة حفظكم الله من كل مكروه وسوء
تحية طيبة لاهل غزة العزة ، بارك الله فيك دكتور وحفظك بما حفظ به الكتاب المبارك.
لا إله إلا الله
في ميزان حسناتكم ابي الغالي ❤
❤❤❤❤
بارك الله لنا فيك وفي علمك وفي عمرك . إني احبك في الله
احسنت احسنت احسنت
اللهم فقهنا في الدين
جزاكم الله خيرا… اللهم صل وسلم على نبينا محمد
أستغفرو الله ف أ امل وس سرور وت تفاؤل وغ غفران وف فرج ور رزق
اللهم عجل بنهاية الصهاينة وارنا فيهم يوما لا يقومون بعده إنك أنت القوي المتين الذي لا يعجزه شيء لا في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
على ما ينطبق حديث( أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وأبكي على خطيئتك)
وماهي الفتنة التي قال فيها النبي لأبي ذر بأن يربط نفسه إلى ظهر نخلة إن استطاع
وشكرا
4- عن أبي المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث، عن الحارث، قال: دخلت المسجد، فإذا أناس يخوضون في أحاديث، فدخلت على علي، فقلت: ألا ترى أن أناسا يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ستكون فتن».
قلت: وما المخرج منها؟ قال: " كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار، قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره، أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: ١] هو الذي من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أجر، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين وبه نتوكل ونستعين والسلام على النبي المصطفى المبعوث رحمة للعالمين
اما بعد
اتمنى من شيخي واخي محمد الاهتمام بالموضوع اقسم بالله ان اتمنى فيه القبول والاخلاص و همي لو اخدم ديني لوجه لو بمعلومة ان اقدمها لشخص فاهم ليستفيد منه ويعلمه للن العالم سيفهم ماسااقول
سااكتب كلمات اقسم بالله هي مجرد استنطاق للقران بعرض الكلمات عليه من خلال علم الكلمة والرقم
يااخي محمد استفت منك الكثير من علمك وشرحك وايضاحك وانت اكثر استعداد لفهم مااقول وافهامه للناس في بيان القران المبارك
مثال الكلمة ومدلولها/ فكل رقم متصل بالكلمة الاخرى وتبين معنى وموضحة له وعرضها على القران بنفس الصفحة اما قبلها او بعدها او السورة كصورة مثاني
١-اله=(٥٠)واحد=(٤٢) المجموع (٩٢)
٢-توراة=(٤٤)موسى=(٦٤)=(٩٢)
٣-القلم=(٩٢)
٤-الكهف=(٩٢)
٩٢ تمثل سورة الليل ومابها من معاني وصفحة ٩٢ فيكون جواب القران على اله واحد
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (87) ۞ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88) وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89)} [النساء : 87-89]
وهذا مثال اخر في بيان معنى سبيل الله
سبيل=(٦٥) الله =(٧٣) المجموع قبل ١٣٧(١٣٨)بعد١٣٩
فمعنى سبيل الله
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)} [الأنعام : 82-
____€
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91) وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92)} [الأنعام : 91-92]
وهذا مثال اخر
لبيان معنى كلمة( طريق الله )
طريق =(٧٥) الله=(٧٣) المجموع قبل١٤٧ ( ١٤٨ )بعد ١٤٩
معنى طريق الله
{۞ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154) وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)} [الأنعام : 151-155]
ولو تلاحظ كلمة الله عند تفصيلها
1+2+3+2+3+2+6
=19
ترى اخر كلمة تمثل الرقم( ٣٢٦ )
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ (48) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49) وَهَٰذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ ۚ أَفَأَنتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (50) ۞ وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51)} [الأنبياء : 48-51]
ياشيخ محمد والله اثق فيك ولك فكر اعمق وافهم في فهم دلالات اكثر ماراح تخسر شيء وشوف صدق كلامي
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
والحمدلله رب العالمين
حفظكم الله ياشيخنا وأهلنا في غزه يارب
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ﴿ ۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم🌴
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم...تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنة رسوله
صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أهلا وسهلا بشيخنا الفاضل بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وأتمه
جزاكم الله خيرا ابي الغالي ❤
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شيخنا الجليل وحفظك الله
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
ولي يطمئن المؤمنون.
شرح رأئع موفق دكتورنا المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا الفاضل الكريم ٠٠٠الله يديم علينا نعمة الإسلام والقرآن الكريم ٠٠٠٠تحياتي لحضرتك واسرتك الكريمه ٠٠٠٠٠
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الف صلاة و سلام عليك يا رسول الله المصطفى
اسال الله ان يجمعني فيك بالدنيا قبل الاخره يادكتور ❤نحبك في الله واني بعطيك هديه (المسك) طيب لاهل الطيب نمده بطيب .. واني احب ان اهديك ذلك
الله اكبر
جزاك الله خيرا واطال الله في عمرك دكتورة محمد
قبل ثواني كنت اشوف الاشعارات اشوف قناتك
بارك الله فيك دكتور وفي ذريتك وفي حلقاتك التي هي حقا بصائر لنا.
لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا وحفظكم ووفقكم اللهم احفظ فلسطين والها وانصرهم نصرا عزيزا
اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وسيِّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلِّم تسليماً كثيراً عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك اللهمَّ أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه اللهمَّ آمين
فرق كبير بين السلام والتسليم وبين الحفظ والفهم
بارك الله بعمرك ويحفظك يا شيخ محمد المحترم كلامك كله صحيح ومؤثر ورائع جداً ونفعنا الله بعلمك ومعرفتك ويجعلها الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خيراً اللهمَّ اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا وجلاء أحزاننا
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد ءاتينا موسى الكتابَ
فلاتكن في مريةٍ من لقائه وجعلناه هدًى لبني إسرائيل(٣٣)
وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا لمَّا صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون(٣٤)
إنَّ ربكَ هو يفصلُ بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون (٣٥)
من سورة السجدة 💐
جزاك الله خيراً
بارك الله فيك شيخنا الجليل
عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة فقال: «مُستريح ومُستَراح منه» قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ قال: «العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
فتح الله عليك وسدد خطاك وانار بصيرتك وحفظك من كل شر دكتور محمد،
حلقه رائعه أصلح الله بالك وجمعنا الله بك قبل الجنه ان شاء الله فى صفوف المرابطين ببيت المقدس والمدافعين عن اكناف بيت المقدس وكل من يحبك،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
السلام عليكم دكتور محمد المبيض من فضلك دروس عن الصلاة دروس من الصفر يا استاذ و أجرك عند الله تعالى
باسم الله ماشاء الله تبارك الله عليك شيخنا الكريم ياشيخ نريد حلقة على أهوال آية الدخان التي أجلتها مرارا وحلقة عن حقيقة الماسونية وعلاقتها بما يدور في العالم وعلاقتها بالدجال الأعور لأن هذا الموضوع خاض فيه الكثير ونحن تهنا بين هذا وذاك . إذا تكرمت وضح لنا هذا الأمر لأننا نثق فيك كثيرا وفي علمك الذي حباك الله إياه وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا. والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين.
اللهم نسألك عفوك ورضاك ورحمتك ولطفك ونورك ❤❤❤❤❤
جزاك الله كل خير وجعله الله في ميزان حسناتكم ووفقكم الله لما يرضاه
تحية طيبة لك أستاذنا الحبيب 🇸🇦
بارك الله بك استاذنا الكريم..
وزادك الله من لدنّه علماً وعملاً وتعليماً لعباد الله تعالى..
وجعلك الله من خلّص المخلصين لله الواحد الأحد الفرد الصمد..
والحمد لله ربّ العالمين من الأزل وللأزل..
ما شاء الله
حفظك الله و زادك علما و هدى و تقى
حلقة رائعة ككل حلقاتك التي تتفرد بتميزها
الحمد لله على نعمة القران اللهم اجعلنا من اهله
امسينا وأمسى الملك لله رب العالمين
حفظكم الله ورعاكم من كل شر ومكروه يارب
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
بوركت استاذ
خطير ما تقول يا دكتور.أنت عالم
صلى الله عليه و سلم
جزاك الله عنا كل خير وحفظك من كل سوء على فهمك القرآن الكريم
حياك الله يادكتور محمد وأسعد الله مسائكم ومساء كل مستمع وقارئ هنا بكل خير وتوفيق وبركة وحفظكم الله.
جزاك الله خيرًا وكتب الله لكَ الأجر والثواب والتوفيق في الحياة الدنيا والآخرة.
اللَّهم أجعل قلوبنا مليئه بنور الإيمان والتقى والهدى والقرآن وسنة الحبيب عليه الصلاة والسلام.
لله درك أستاذنا الفاضل
الله يفتح عليك يا شيخ محمد ويزيدك علما ونورا و فهما وبركه
لقد اسعدت قلبي بهذا الشرح والتوضيح وسؤال كان يراودني لماذا ختم الله الرساله بمحمد صل الله عليه وسلم
وكتاب مبارك وشرحك لكلمة مبارك اجبت عن تساؤلي
جزاك الله كل خير وبورك لك بعلمك وذريتك