سلام عليك يا أخي حميد ،حياك الله ودعواتنا اليك من ايطاليا لأن تحليلك في المستوى الكبير أنت من تجاهد في سبيل الله حقا ،إيمانك قوي ليس كتجار الدين، والله ثم والله يقولون سوى الذي حفضوه وتعلموه من الاولون تبعيون مثل الببغاء لا يفرقون بين الروايات وما قال الله في كتابه المبين ولن يتذبرون الكتاب كما أمرنا به الله تعالى جاهلين في الدين و يوجهون الخطاب للفقراء فقط ،إن كانو دعاة حقا فليقولو كلمة الحق في سارقي وناهبي وخائني الدولة المغربية .
كاين واحد النوع ديال المغاربة مغيبين عقليا و تابعين كالقطيع و هادوك هما اللي كتوحل فيهم و كتلقاهم كيطبلو لبحال هاد الناس اللي كيداعي انه شيخ و هو كيستعمل الدين لتحليل و تحريم كل ما يصب في مصلحته
اعجبني كلام الاستاذ العمري : ليس كل ما حضر اوانه حضر رجاله ..والله رسالة يجب فهمها... معلومة الرسول عليه الصلاة والسلام نزل عليه الوحي ولم يخبر به مباشرة بل بدأ باقرب الناس اليه ثم اصدقائه ثم..ثم يعني انتظر حتى اجتمع رجال يعتمد عليهم .... بمعنى رجال يعتمد عليهم وقت الشدة وهذا ما ينقص كل انسان شريف يريد التغيير لكنه لا يجد رجال وراء ظهره .
تحية دكتور محمد الفايد الرجل الحقيقي الشهم قال الحق و تحاماو عليه كلهم و نبدوه من التلفاز و المدياع حيت قال مواد خطيرة في المنتوجات على صحة المواطن من تسعينات ها هو الحق بدا كيبان
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن نصلي عليه حتى ترتفع درجاتنا ونقترب من مقامه ونكون معه، إذ يقول تعالى: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"، وذلك كي نجتمع تحت أنواره،
معنى الآية ينطبق على المهداوي وأمثاله الذي لا يفقه شئ في الدين وحتى لايكلف نفسه الإستفساروالتواصل مع الشخص الذي يريد انتقاده المهداوي ومن كان على شاكلته أصبحوا يتلذذون بمداخيل قنواتهم فيرسلون الفيديو تلو الآخر الكلام من أجل الكلام الكلام وبيع الأوهام والله المستعان فعلا أصبحنا في زمن الرويبضة ولاحول ولاقوة إلا بالله
سي حميد المهداوي التحليل لمحاضرة ياسين العمري فوق رائع كلامك أغلى من الذهب لقد بينت حقيقة ياسين العمري للمغاربة انت رجل صاحب فكر عميق تحلل المواضيع وتناقش بذكاء نحن نحتاج لرجال مثلك غلاء الأسعار تضرر منه الكثير من الطبقات الضعيفة حسبنا الله ونعم الوكيل هذا اكبر دليل على قلة العلماء لان العلماء قال الله فيهم إنما يخشى الله من عباده العلماء ،العلماء أشد خشية من الله لأنهم يعرفونه جيدا، قال تعالى وقل رب زدن علما صدق الله العظيم
قال عليه الصلاة والسلام فو الله ما الفقرَ أخشى عليكم، ولكنى أخشى أن تُبسَط الدنيا عليكم كما بُسطتْ على من كان قبلكم، فتَنافَسوها كما تَنافسوها، فتُهلِكَكم كما أهلَكتْهم))؛ متفق عليه
ان سعره هو المشاهدة يجب جعل حد له لانه اصيب بالغرور ودعوته للجهاد هو تهييج الناس ونحن لا ننكر الجهاد لان طريقة اللجوء اليه قد تغير. وانه لازال قاؤما واصبح الجيش هو المجاهد الدفاع. على الحدود وتكون تعلؤة شعبية اذا حصل غزو البلاد ويحتاج لنداء من ولي الامر وهو الملك
السلام عليكم الأخ مهداوي والله ما سمعت في حياتي العلامة الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله واسكنه الفردوس الأعلى من الجنه غطا الشمس بغربال الله يحفضك يا حميد
@Adren Adren مالك ألكيدار باغي دير طوائف غير بوحدك ؟؟!!!!!! إذن نتا من أتباع اللحايا شيوخ السلاطين السراحة المنافقين الذين قزموا الإسلام و جعلوه محصور في الوضوء و النكاح و خروج الريح ...فقط سير سير عاود قرا على الإسلام من الأول راك غير مسروح 🐏🐏🐏🐏
الكل يستغل الدين لتنويم القطعان مستغلا العاطفة الدينية عند الناس. سواء المخزن، السياسيين( الأحزاب الإسلامية )، الدعاة، الرقاة، النصابة، الباعة و التجار....إلخ. و المصيبة عندما أزور المغرب لا أرى من أخلاق المسلمين و لا الإسلام شيء بتاتا. المجتمعات المتخلفة أصبح فيها بعض الببغاوات يوصفون بعلماء بالرغم أنهم فقط يرددون نصوص يمكن لطفل ان يحفظها و يرددها. هاد حال عريبان...
والله يااخي الى من اسباب تخلف الامة الاسلامية هما هاذ فقهاء الضلال هم من يشجعون على الارهاب والقتل والجهاد وهمهم الوحيد هو النكاح وحتى بعد مماتهم يحلمون بالحور العين وووو هوءلاء هم سبب هذه الكوارت وهدا ما تكلم عليه الدكتور الفايد
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”. وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”. وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”. وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”. وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”. وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”. وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
حياك الله أيها الرجل الحر سيدي حميد. كثير من الناس يعتقدون فقط أنهم أحرار، ولاكن شتان ما بين أن تكون وتعيش حرا بالمفهوم الصحيح وبين أن تكون حرا بالمفهوم الدوابي (الأكل والشراب والسير في الأرض) رحم الله من عرف قدره. وتحية للمناضلين والأحرار الذين ربما أتشبَّه بهم وأحترمهم إن لم أكن أقدر أن أصل الى مرتبتهم.
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”. وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”. وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”. وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
ياسين العمري يدافع عن الدين ويفضح الملاحدة والعلمانيين أما غلاء الأسعار والفساد والظلم ...........من واجبك انت الذي تسترزق من الصحافة . تحية كبيرة للاستاذ الكبير العمري ولاعزاء للحاقدين
الم الفقر والجوع دزتو فيه بزااف حذاري ثم حذاري من لا يشكر نعمت الله فحذاري من زوالها ارى ان المغاربة لم يعودوا يحمدوا الله على النعم التي ينعمون بها انا كنت عايشة بالمغرب والان للغربة جاية لعقدين الان كانت الخضر غالية بين شهر ديسمبر وفبراير جلبانة فلفلة بصلة السمك يكون غالي جدا وعند قرب الصيف البطاطس تغلى ماذا تغير احمدوا الله
اقسم لك بالله كلامك نظيف وفي المستوى تناقش بالعقل والهدوء وقمة الاحترام ولي كيخاف ميعومش في بحر مقادرش عليه لابد من التضحية من اجل الحق واعلاء كلمة الحق
شكرا لكم أستاذ على هذه الرسالة الموجهة للسلفيين من خلال الواعظ العمري..همهم هذه الايام هو الدكتور الفايد الحيط القصير...شكرا لكم مرة أخرى لتخفيف الضغط الكبير على الدكتور الفايد الذي وصفهم بالفقهاء ...واليوم هم ساكتون على الحق وهموم الشعب..
أنت صحفي تستحق التقدير شكرا جزيلا لك لأعلاء كلمة الحق من أجل المغاربة المستضعفين. ياسين العمري مايهمه سوى الكرسي الذي يقعد عليه حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا الدعاة ما يهمهم سوى العراضات وزرود
@@zouheir5863 بالعكس نحبه حبا جماً تفاءلنا به خيرا بعد وفاة شيخنا ابو النعيم لكن للأسف خوااااف في زمن المعيشة صعبا جدا ليس وقت الهروب يارجل يا…. خواف وصافي
انا من الحسيمة ، استاد المهداوي احترمك كثيرا انك انسان طيب، يا ليت كل الصحافة مثلكم،شكرا تذكرون دائما بالزفزافي الذي ناظل على هذه المدينة المنسية ،سكانها تعاني كثيرا من الفقر والتهميش ،شكرا استادي .
هذا المهداوي جندي من جنود الحرية الديمقراطية اساس دين العلمانية مسخر من طرف الكفار و الغرب عموما جمعية حقوق الانسان هدفها هدم قيم الاسلام ، من احب الدنيا و اصبح همه المال و بطنه عاش دليلا طول عمره و من كان يومن بان الله هو من يرزق العباد و المخلوقات عاش راضيا بقسمة الله ، المشكل يخرج المغربي من اجل بطنه و لا يخرج من اجل دينه اعلم ان الامر اصبح اخطر
الفايد سقط سقطات كبيرة گذب الإسراء والمعراج كذب بالأيات شكك في الأحاديث إستهان بالأئمة أصحاب المذاهب كمالك والشافعي وأحمد وأبو حنيفة وطعن في الألباني المفروض أن يكون دينك أولى من دنياك وغلاء الأسعار وما الى ذلك
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”. وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”. وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”. وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
@@ابراهيمبدي-ط6ص المعراج غير حقيقي والشافعي سبب مصائب هذه الأمة لأنه قال السنة وحي ثاني والمسلمون كلهم لهم نسخة يقيسون عليها مثلا الغرب استفادوا من ابن رشد لكنهم تجاوزوه أما نحن لا نريد أن نتجاوز الشافعي
لو قال ان الشيوخ جبناء ولا يصلحون الا لفتوى الحيض ونفاس نعم ممكن .ولكن هوا تجاوز وسب الدين .قال علينا احترام المثليين وان الحور العين لا اساس لها من الصحه وان المعراج خرافه .فهمت اخي
برافو عليك أسي المهداوي...فضحتي هذ الشيوخ ديال لكيلو اللي لبلاد عامرة بيهم و اللي مخبعين فالدين غير من أجل لقمة الخبز...شبعانين ثرثرة و تنظير في تنظير...يحللون و يحرمون ما يحلو لهم ...ليكن في علم هذ شيوخ الذل و النفاق على أن الدين توابث و الرجولة مواقف و الوعظ والإرشاد شجاعة و الجهاد على أشكاله تضحية، بالله عليكم أقفلوا أفواهكم والزموا بيوتكم...بالدارجة راكم طلعتو لينا فالراس بلبلابلا بزززاف
اخي المهداوي اني احبك واقدرك على صراحتك التي قل نظيرها في هذا الزمان الدي كثر فيه المنافقون الدين يبحتون عن الدرهم مهما كان مصدره ولا يستطيعون النطق بكلمة الحق .
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”. وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”. وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”. وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
حياك الله حميد المهداوي واصل وبارك الله فيك أغلبية شيوخ هادا الزمان لا حياة لمن تنادي ياشيخ ادا لم تستطع قول كلمة حق فتكمش في بيتك واترك المسؤولية لأهلها
@@annasfk9196 هدا لسولوه فين هي ودنك وشاورلو باليد اليسرى على الادن اليمنى سؤال بسيط ميكلفش خمس دقايق بالكتير دار فيها ساعة دخل شعبان فرمضان بحال هدا نتسناوه يحرم دقيق الحشرات ههه يخاف على الكرسي مسكين
تبارك الله عليك سيدي اافاضل الغيور على وطنه..البعيد كل البعد على النفاق...انت رقم واحد في اليوتوب وبدون منازع ..دمت للحق شاهرا و كثر الله من امثالك.👍👍👍👍👍👍
واش انت بغيتي هذا الاستاذ يضحي من اجل الشعب وارى بانه واع بان هذا الشعب لا يستحق التضحية المغربي هو لي خاصو دافع على حقه الزفزافي تكلم وراه غرق كون كان الشعب شعب يستحق. بوقف كلشي في وجه الظلم وخلينا من ااهصرة الخاوية هو في الحابس وانت تقول ما نساوهش دااك ما تنساههمش كولها لي كان الشعب مدجن وانا نمشي ندفن راسي في السجن هضر وقل خاص الشعب يهضر على راسو علاش انت اتسنى واحد اخر يهضر عليه لو كون عارف الشعب شعب لوقفوا الاحرار في صفه انا من الشعب وارى ان يستهل اكثر من الذل لأن وجود الطغاة سببه هو وجود العبيد
(ردي ليس رد على صاحب التعليق) هذا الحديث مشكوك فيه لانه يعارض القران وهؤلاء تركوا القرأن واصبحت الاحاديث المصطنعة لخدمة مصالح الحكام والسلاطين في تلك الحقبة . والجواب في القرأن لتبيان بان هذا الحديث موضوع ومتناقض مع القرأن يقول الله في كتابه : (لا إكراه في الدين) (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) (فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر ) وكثير من الايات الأخرى التي تبين كذبهم على الرسول القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 159 وأما قوله: " ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك "، فإنه يعني بـ" الفظ " الجافي، وبـ" الغليظ القلب "، القاسي القلب، غير ذي رحمة ولا رأفة. وكذلك كانت صفته ...
فإذا أتيت يا داعي الله بالوعظ السامي وغزوت تلك الأذن وذلك الوعي المشغولين بالفقر والتعاسة والهم والمقهورية بقوارع الزجر أو لوامع البيان دون أن تذكر أمل الشفاء لمريضك، دون أن تصف العلاج، دون أن ترد المرض إلى أسبابه، دون أن تواسي، دون أن تقف بجانب من يحتاج إلى وقفتك، دون أن تربط مصائر الناس في الآخرة بمصائرهم في الدنيا، فلا تعجب إن غلب الفقر ولواذعه الإيمان ونوازعه. الأستاذ عبد السلام ياسين.
![Quando Rondo - Grow Up [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/8zFnCg3BO4Q/mqdefault.jpg)
تدخل جد راااائع و راقي للأستاد المهداوي 👏👏👏 تبارك الله عليك كلمات جد هادفة 👏👏👏👏
سلام عليك يا أخي حميد ،حياك الله ودعواتنا اليك من ايطاليا لأن تحليلك في المستوى الكبير أنت من تجاهد في سبيل الله حقا ،إيمانك قوي ليس كتجار الدين، والله ثم والله يقولون سوى الذي حفضوه وتعلموه من الاولون تبعيون مثل الببغاء لا يفرقون بين الروايات وما قال الله في كتابه المبين ولن يتذبرون الكتاب كما أمرنا به الله تعالى جاهلين في الدين و يوجهون الخطاب للفقراء فقط ،إن كانو دعاة حقا فليقولو كلمة الحق في سارقي وناهبي وخائني الدولة المغربية .
أحسنت أخي كلامك كله حق في تجار الدين.
شيوخ السلاطين شيوخ امير المدمنين شيوخ التطبيع
قبل قليل شفت ليه هذا الفديو وضرني خاطري خصوصا ملي قريت التعليقات الكل كايطبل ليه ولكن بردتي لي قلبي وقلتي داكشي للي جال في قلبي شكرا سيدي
اقسم لك ايلا نفس الشيء وقع معي
تفاجئت بكم التعليقات المهللة للشيخ
كاين واحد النوع ديال المغاربة مغيبين عقليا و تابعين كالقطيع و هادوك هما اللي كتوحل فيهم و كتلقاهم كيطبلو لبحال هاد الناس اللي كيداعي انه شيخ و هو كيستعمل الدين لتحليل و تحريم كل ما يصب في مصلحته
هزلت
أشمن مصلحة عند العمري ؟؟؟
المهدواي يحارب الإسلام و يريد أن ينشر فكر معارض للإسلام، و أسأل الله أن يحشر معه كل من يحبه
حلقة نارية... ضربت فاوجعت اسي المهدوي
لله ذرك
اذكى صحفي عرفه التاريخ المغربي بدون منازع، اتحدى اي صحفي له هذه الميزة من الشجاعة والذكاء
والله هذا من أحسن الفديوهات التي شاهدتها وسمعتها..
احبك في الله فأنت الشيخ وانت الفقيه وانت السياسي وانت .....الرجل.
❤
والله حتى عجبني فهاداك بولحية 😄
الداعية في الاسلام ي جب عليه اذا رأى منكرا وأرتفاع الاسعار راه منكر في حق المواطنين ولم يتكلم واخذ الصمت فلن ينظر فيه الله تعالى انت جبان ايها الشيخ
@@jamalhaji8606 دعوة ولعنةالدكتور الفايد وصلاتهم والله اعلم
@@zouheir5863 أنت كهنوتي بلا شك تسترزق من الدين وتخاف وزارة الأوقاف ولا تخاف الله ،مكانك ليس هنا
قال صل الله عليه وسلم: من أصبح وليس همه الله ،فليس من الله في شيء، ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
اعجبني كلام الاستاذ العمري : ليس كل ما حضر اوانه حضر رجاله ..والله رسالة يجب فهمها...
معلومة الرسول عليه الصلاة والسلام نزل عليه الوحي ولم يخبر به مباشرة بل بدأ باقرب الناس اليه ثم اصدقائه ثم..ثم يعني انتظر حتى اجتمع رجال يعتمد عليهم .... بمعنى رجال يعتمد عليهم وقت الشدة وهذا ما ينقص كل انسان شريف يريد التغيير لكنه لا يجد رجال وراء ظهره .
لقد أعطيت درسا مفيدا لكل من يتاجر بالدين حفظك الله ورعاك
تحية دكتور محمد الفايد الرجل الحقيقي الشهم
قال الحق و تحاماو عليه كلهم و نبدوه من التلفاز و المدياع حيت قال مواد خطيرة في المنتوجات على صحة المواطن من تسعينات
ها هو الحق بدا كيبان
صحيح الله يعطيك الصحة آش جاب لجاب. المؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الجبان
تحياتي
الفايد قال ما كاين لا حور العين ولا سطاش وقال ان الصحابة لولا الجوع ما جاهدوا،وتقول الفايد يقول الحق
@@kbdanibadr1418دكتور الفايد قال انها لم ينكر حور العين وقال حور العين حق
حاء. عين.
كلامك منطقي ،عقلاني وواقعي،في الصميم،،التاريخ لاينسى النزهاء والشرفاء ،بل وندعو لهم بالرحمة ونخبر أبنائنا بما فعلوه من أجل نصرة الوطن وإعلاء كلمة الحق
حفظك الله من ا ي شر
ما قيمة التاريخ اذا تذكر او نسي ؟
المهم ان ( تتذكره ) الجنة بعمله الصالح بعذ موته ز ليس التاريخ
نهار يشدوه في الحبس عاود ثاني ،تلقاكم تحت الكاشة ، راه كل واحد فينا خاصه يتكلم على القطع مع الفساد المالي والسياسي ...باش تتقدم البلاد.
وماذا تنتظر يا صديقي كون انت من هؤلاء الشرفاء ام أنك لا تحب الشقاء ولا تملك غير الدعاء
الله يكتر من امتالك
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن نصلي عليه حتى ترتفع درجاتنا ونقترب من مقامه ونكون معه، إذ يقول تعالى: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"، وذلك كي نجتمع تحت أنواره،
❤
قال تعالى《وَلَا تَلْبِسُوا الحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ》صدق الله العظيم
معنى الآية ينطبق على المهداوي وأمثاله الذي لا يفقه شئ في الدين وحتى لايكلف نفسه الإستفساروالتواصل مع الشخص الذي يريد انتقاده
المهداوي ومن كان على شاكلته أصبحوا يتلذذون بمداخيل قنواتهم فيرسلون الفيديو تلو الآخر الكلام من أجل الكلام الكلام وبيع الأوهام والله المستعان
فعلا أصبحنا في زمن الرويبضة
ولاحول ولاقوة إلا بالله
هاد الاية نوظفها فيما بغيت بلا ماتكونوا رماديين قل الحق او اصمت
@@zouheir5863 جزاح الله خيرا
تلك العمامة نسي ان الداعية او الشيخ او الامام الحق هو عند قول الحق عند ولي امر جاءر لا يخشى لومة لاءم ومن سكت عن الجهر بالحق هو شيطان اخرس
@@jamalben442 قال تعالى في محكم التنزيل
"وأعرض عن الجاهلين"
اشيد بكلم الحق التي تقولها دائما اخي المهداوي، هذا زمن يحتاج الشجعان ولا يحتاج الخرفان
ruclips.net/video/2qRzy8QyRUc/видео.html
شكرا السي المهداوي على هده التوضيحات
وييه خرفان بلحية وتشدقون بالتدين وحراسة الفضيلة
وا الشيخ الاعية وراك فيك دعاوي البلاء واش كلمة الجمهور موجودة في القران وسييير ادخل سوق راسك وراك داب باغي تقتل الناس هذا كلام الماسونين
جهاد الطلب هو نقضيو الغرض من تحتها اش جاب الضو الاحمر ودوي على المجاعة
سي حميد المهداوي التحليل لمحاضرة ياسين العمري فوق رائع كلامك أغلى من الذهب لقد بينت حقيقة ياسين العمري للمغاربة انت رجل صاحب فكر عميق تحلل المواضيع وتناقش بذكاء نحن نحتاج لرجال مثلك غلاء الأسعار تضرر منه الكثير من الطبقات الضعيفة حسبنا الله ونعم الوكيل هذا اكبر دليل على قلة العلماء لان العلماء قال الله فيهم إنما يخشى الله من عباده العلماء ،العلماء أشد خشية من الله لأنهم يعرفونه جيدا، قال تعالى وقل رب زدن علما صدق الله العظيم
قال عليه الصلاة والسلام فو الله ما الفقرَ أخشى عليكم، ولكنى أخشى أن تُبسَط الدنيا عليكم كما بُسطتْ على من كان قبلكم، فتَنافَسوها كما تَنافسوها، فتُهلِكَكم كما أهلَكتْهم))؛ متفق عليه
هذا الحديث موجه لأصحاب الفتوحات و الملوك والأمراء وليس للحازقين بحالك
لأستاذ المهداوي رجل و الله 🇲🇦 نفتخر بك يااخي على كلمة الحق 👍❤️
ان سعره هو المشاهدة يجب جعل حد له لانه اصيب بالغرور ودعوته للجهاد هو تهييج الناس ونحن لا ننكر الجهاد لان طريقة اللجوء اليه قد تغير. وانه لازال قاؤما واصبح الجيش هو المجاهد الدفاع. على الحدود وتكون تعلؤة شعبية اذا حصل غزو البلاد ويحتاج لنداء من ولي الامر وهو الملك
برافو خويا حميد #الصحفي النزيه والغيور على وطنه
بسبب مثل هؤلاء الأشخاص أظن أن الدكتور الفايد كلامه صحيح عندما يقول بأن العلماء إنتهت صلاحياتهم،
هؤلاء علماء التيكطوك والفايسبوك.
الدكتور محمد الفايد كلامه و تحليله يزن ذهبا استفدنا منه الكثير. تحياتي
للاسف اصحاب عقلية القطيع المبرمجة لا يفقهون معاني الكلام العميق الدكتور الفايد
الفايد يشجع على شرب بول البعير 🙂
للأسف تعرض لهجة شرسة
دكتور الفايد هو لي عرفهم شني يسواو هؤلاء الفقهاء عملاء المخزن
المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ❤❤❤❤❤
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: «أفضل الجهاد كلمة عَدْلٍ عند سُلْطَانٍ جَائِر»
تحية كبيرة للأخ المهداوي
السلام عليكم الأخ مهداوي والله ما سمعت في حياتي العلامة الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله واسكنه الفردوس الأعلى من الجنه غطا الشمس بغربال الله يحفضك يا حميد
أتمنى المزيد من الحلقات على هذا الأستاذ الخطير الذي يدلس على أصحاب العقول الضعيفة"
تحية للأستاذ المحترم السي المهداوي👍
نتا لي عقلك ضعيف
@Adren Adren مالك ألكيدار باغي دير طوائف غير بوحدك ؟؟!!!!!!
إذن نتا من أتباع اللحايا شيوخ السلاطين السراحة المنافقين الذين قزموا الإسلام و جعلوه محصور في الوضوء و النكاح و خروج الريح ...فقط
سير سير عاود قرا على الإسلام من الأول راك غير مسروح 🐏🐏🐏🐏
الله يكثر من أمثالك أخي ...للأسف القطيع كثروا
تحياتي لك أخي كلامك معقول هاد داعية غير منافق
صدقت فهدا الشيخ وأمثاله يسحرون الناس اصحاب العقول الضعيفة يجب محاربتهم
انا فين ماكنشوفو كيتكلم فشي موضوع كتجيني الترويعة وجهو ماشي بشوش الله يستر
أتمنى من الأخ ياسين أن يرى هذا الفيديو . شكرا للأخ المهداوي رجل في زمن نحتاج فيه الرجال
تبارك لك آلله عليك
فين هي الأخوة ديال ياسين . شوف غير كيف كايهضر . أناني كلب . كايبيع ويشفي فالدين .
@@zouheir5863
كل من دخل في نقاش مع الدعاة يريد الفتنة!!؟ نا هذا الهراء! الشيوخ ليسوا معصومين وهم كذلك خطاؤون و ليسوا نزهاء
المهدواي رجل 😂😂😂😂
@@liliya5049تناقش العلماء عندما تكون مستواهم و ليس جاهل لديه أفكار إشتراكية يريد أن يناقش العلماء و الشيوخ، مثل طفل يريد مناقشة أستاذ الرياضيات؟
تحليل منطقي و رائع سيدي حميد المهداوي به ترفع لك القبعة. تحية لك على هذا الفيديو الرائع...برافو.
عاش الشعب
@@zouheir5863 سير يا قطيع كا تعرف حديت اعظام جهاد كلمة الحق عند سلطان جايرى
@@zouheir5863
فالاخير تبداو تقولو من اين جائت داعش تبا لكم ولفكركم الارهابي انتم وشيوخكم
@@zouheir5863 اشمن شيطنة يكما داك الجبان د العمري هو عمر بن الخطاب
انا اشكر الصحفي الجليل استاد المهداوي على هادهي الصرامة
ينصر دينك أستاذ حميد تحية تقدير و احترام على صراحتك و شجاعتك وفق و حماك الله من كيد الكائدين.
نقاش هادئ ورصين وذكي، شكرا سي المهداوي.
قصف في قمة اللباقة و الحكمة و الوعي السياسي
السلام عليكم تحليل ليس في محله ولا ا دري لماذا يطلب من كل الدعاة ان يتكلمواعلى غلاء الأسعار والسياسيون هم المعنيون بالدرجة الأولى وهناك ما هو أهم
@@salouhkhadija164 حادك هير فعن عن عن وبعد ..فقهاء اخر زمان
@@salouhkhadija164
يا سبحان الله! حتى نتي من أتباع الشيخخخخ 😄
@@salouhkhadija164 انت ناقصت عقل ودين حسب فهم هولاء الذين يداعون العلم والمشيخة،فلاداعي لدفاع عنهم
@@salouhkhadija164 كتبعو تجار الدين بحال البهايم إلى مكانش هاد التحليل غادي يزعزع ليك التساؤلات فراسك فغير بكي على راسك
كفيت ووفيت اخي الكريم حميد ماشاء الله عليك نسأل الله الثبات على قول الحق
كلمة الحق تعلى ولا يعلى عليها . تبارك الله عليك أخي المهداوي
الاستاذ المهداوي....الرد على سخافات هذا الرجل فيه احترام لخطك التحريري فلماذا يمسح التعليق للمرة الثالثة ...؟!!
اكبر.نمام..اخي.حميدلا.تحاور.هادا.الملتحي.الكدابب
للتصحيح فقط ....كلمة الحق تعلو و لا يعلى عليها ..
@@fatifaticasablanca1023 شكراً اختي علا تصحيح
الكل يستغل الدين لتنويم القطعان مستغلا العاطفة الدينية عند الناس. سواء المخزن، السياسيين( الأحزاب الإسلامية )، الدعاة، الرقاة، النصابة، الباعة و التجار....إلخ. و المصيبة عندما أزور المغرب لا أرى من أخلاق المسلمين و لا الإسلام شيء بتاتا.
المجتمعات المتخلفة أصبح فيها بعض الببغاوات يوصفون بعلماء بالرغم أنهم فقط يرددون نصوص يمكن لطفل ان يحفظها و يرددها. هاد حال عريبان...
كل التحية والتقدير لك استاذ حميد
على كل ما تقدمه من حقائق
وتنوير لمن يتابع موقع بديل الحر
الف الف شكر لك
مع متمنياتنا لك بالسلامة والعافية ءامين ءامين
تحية وتقدير
فقهاء الكراسي والمصالح وقفة فابور
غالبية الفقهاء في المغرب مجموعة منافقين..
اشمن كراسي ههههه انت غير ببغاء ، راه ياسين معندو حتى وظيفة دينية ، وكلشي عندو تطوع في سبيل الله.
الله إطول فعمرك سي المهداوي
الشيوخ الله يهديهوم وصافي
مجموعة منافقين...
@@Palestin999 اتق الله ولا نحكم على الناس بالنفاق اسحبها حتى لا تحاسب عليها عند اللله
الله يهدي المهداوي و الله يهديك نتا و الله يثبت الجميع
@@zouheir5863 الإسلام قاليك عبد الله ماشي الشيوخ ههههه سيد راه قال غا لي كاين الشيوخ بزاااف منهم غا منافقين
بقيتي تابعها حتى دخَّلْتِيها للْغَار تبارك الله عليك أسي المهداوي دابا قنعتينا 👍
عاش الشعب
حيا الله علمائنا الكرام .نتمنى منهم ان يتحلوا بالإيمان والصدق وتقوى الله والشجاعة بتوعي المجتمع وفضح الفساد والمنكر وعدم النفأق
هاد ياسين العمري منافق متملق
للأسف هؤلاء يخدرون الشعب والبسطاء من الناس .
تحية لكم سي المهداوي والله إحفظك وينجيك من كل سوء .
👍
والله يااخي الى من اسباب تخلف الامة الاسلامية هما هاذ فقهاء الضلال هم من يشجعون على الارهاب والقتل والجهاد وهمهم الوحيد هو النكاح وحتى بعد مماتهم يحلمون بالحور العين وووو هوءلاء هم سبب هذه الكوارت وهدا ما تكلم عليه الدكتور الفايد
و خوي المهداوي نتا لي كاين تحية من الدار البيضاء
حميد المهداوي رجل ونعم الرجال لك كل الاحترام والتقدير
رجل لا يتكلم عن المسؤول عن كل ما يقع بدعوى أنه يعرف ما لا يعرفه المغاربة و يأله الملكية.
بئس الرجل لو عرفت حقيقته هاذي دعاية انتخابية على ظهر الدعاة
شكرا استاد المهداوي هدا شيخ العمري حتى يعطيواه الضوء الاخضر من المسؤولين
@@Atlas.A-p9i ^18
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”.
وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”.
وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”.
وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
مقولة للعز بن عبد السلام سلطان العلماء "من ﻧﺰﻝ ﺑﺄﺭﺽ ﻗﺪ ﺗﻔﺸﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﻓﺤﺪﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻥ الله ورسول الله"
تحياتي أستاذ المهداوي حلقة Toooooop و الله 👍🏻👍🏻👍🏻
ruclips.net/video/2qRzy8QyRUc/видео.html
من اختار ان يعيش عبدا فسوف يموت عبدا.
@@zouheir5863 يتكام عن وهو يخاف غير الله
ناري على حلقة برافو عليك اخي الكريم المهداوي
انا بعدا برد ليا لقلب ب صحاب جيماتًو لي كيهضرو لينا ف الدين غي لي بغاو كيختارو هما كيدوزو من الجانب لي مينوضش عليهم النحل
Bien parlé
مصيبة كحلة زحلة ما اصبحنا نسمعه ونشهده في هاد الزمان .شكرا خوي المهداوي
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”.
وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”.
وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”.
وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
حياك الله أيها الرجل الحر سيدي حميد.
كثير من الناس يعتقدون فقط أنهم أحرار، ولاكن شتان ما بين أن تكون وتعيش حرا بالمفهوم الصحيح وبين أن تكون حرا بالمفهوم الدوابي (الأكل والشراب والسير في الأرض)
رحم الله من عرف قدره. وتحية للمناضلين والأحرار الذين ربما أتشبَّه بهم وأحترمهم إن لم أكن أقدر أن أصل الى مرتبتهم.
يستعملون الدين لأهداف مادية، ليسوا مستعدين للنضال وقول كلمة الحق. تحية عالية لك أيها الصحفي الحر الشريف
وا المغربية لاش باقا تابعة راجل مزال ياك تقادو لكتاف وخدمتي وقوية مستقلة علاش مزال باغا طيحي راجل يصرف عليك وتولدي منو وتخشيه بالحبس. باغا تولدي سيري شري الحيوانات المنوية علاش لاصقة ليا فكري أنا سيري قودي تي سيري قودي شري لمني وضبري لكرك مع ولدك..
ربي ينورك ويحسن اليك كلام صحيح ومعقول إنهم تجار الدين والمءاسي
وتحية للدكتور الفايد اللذي فتح أعيننا حول تجار الدين
يرحم والديك سي المهداوي.
تحياتي خويا المحترم
احسنت يا استاذي الكريم صاحب الخير لا ينسى مهما مر الزمان
نعتز بكم سي المهداوي حفظكم الله في عائلتكم الصغيرة والكبيرة.
حاليا مبقاوش فقهاء باقين غير " يوتوبرز فقيه"
أنا جزائري نحب اسم رشا
جزاك الله سي حميد المهداوي.
احسن تحليل لما يحدث.
صحفي يستحق التقدير
الحمد لله هدا يوتيوب فضح هؤلاء شيوخ الانتهازية والانبطاح
صحفي يستحق النار
السيد المهداوي قاهر المنافقون
@@mohamadabo1538 قاهر الحزاق
تحية للأخ المهداوي صاحب الدبابة قصف ارض جو
ارجوك اخي المهداوي مثل هاذا الرعاع المنافقين مستعد ان يبيع زوجت وأمه على المنصب
في منتصف الجبهة بنجاح عطاه ولا يخاف في آلله لومة لائم
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
المهداوي رائع والداعية الاسلامي النهاري حدث ولاحرج دمتم كلمة حرة للشعب المغربي الذي ليس له الا امثالك
كل التحية والتقدير والاحترام لك الأستاذ حميد
الله يرحم لك الوالدين يا استادنا المهداوي.
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”.
وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”.
وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”.
وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
هههههههه.بان ليه غي ياسين العمري.
باغيه دوز الحبس بحالو
@@sounesamir8597 المهداوي مدوز الحبس!
أشد على يدك بحرارة يا أخي ،كانت حلقة اكثر من رائعة. هم يريدون ان يعلمونا مبطلات الوضوء فقط وكأننا اسلمنا يوم امس
😂😂😂👍👍
و الله انت تجهل دينك
خايف على الكرسي وجه الشؤم منافق وصولي
@@zouheir5863
تاجر دين !! بحال شيوخك الشياطين !!
انت ايضا ستعرف يوم القيامة انه ماكان لداعية او شيخ يخطب في الناس أن يسكت عن ظلم لحق بالمسلمين خوفامن زوال منصب او رزق ،فالرزاق هو الله .وذاك نفاق
ياسين العمري يدافع عن الدين ويفضح الملاحدة والعلمانيين أما غلاء الأسعار والفساد والظلم ...........من واجبك انت الذي تسترزق من الصحافة . تحية كبيرة للاستاذ الكبير العمري ولاعزاء للحاقدين
ألم الفقر والجوع لا يمكن تخديره إلا بالدرهم، تحية طيبة للأخ العزيز المهدوي.
سي لمهداوي انسان طيب مسؤول و له ضمير حي و أخلاق عالية ...جزاه الله خيرا
ليس الدرهم ولكن القطع مع الفساد اللذي يقطع دراهم الفقراء ان تصلهم .
الم الفقر والجوع دزتو فيه بزااف حذاري ثم حذاري من لا يشكر نعمت الله فحذاري من زوالها ارى ان المغاربة لم يعودوا يحمدوا الله على النعم التي ينعمون بها انا كنت عايشة بالمغرب والان للغربة جاية لعقدين الان كانت الخضر غالية بين شهر ديسمبر وفبراير جلبانة فلفلة بصلة السمك يكون غالي جدا وعند قرب الصيف البطاطس تغلى ماذا تغير احمدوا الله
@@halimareyani8931 3ssssssssssdsdsseddss 2
@@zouheir5863 العمري مجرد مهرج
تحية إحترام وتقدير السي حميد المهداوي احسنت
@@zouheir5863 كاين شي شيطان قدك أنت والداعية ديالك
الاستاد المهداوي الرجل الشجاع
و ياسين العمري تاجر الدين الجبان.
سؤال لياسين العمري، لماذا لا أكون أذكى من سيدنا عمر ؟ هل هناك مانع؟ هل جاء في نص قرآني ان عمر أذكى خلق الله ؟
@@Smoke..... كيف لك أن تكون أذك من عمر ياغيبي
المهداوي يبع لكم الوهم ثم يقبض من الأدسنس
@@رحلةرحلة-ش2و ناقش الفكرة و ابتعد عن الشخصنة يا كبير الأغبياء
@@رحلةرحلة-ش2و 🤣🤣🤣🤣
اقسم لك بالله كلامك نظيف وفي المستوى تناقش بالعقل والهدوء وقمة الاحترام ولي كيخاف ميعومش في بحر مقادرش عليه لابد من التضحية من اجل الحق واعلاء كلمة الحق
الأستاذ عبدالله النهاري الأصيل أصيل العز والنصر هذا تاج فوق رؤوسنا
شكرا لكم أستاذ على هذه الرسالة الموجهة للسلفيين من خلال الواعظ العمري..همهم هذه الايام هو الدكتور الفايد الحيط القصير...شكرا لكم مرة أخرى لتخفيف الضغط الكبير على الدكتور الفايد الذي وصفهم بالفقهاء ...واليوم هم ساكتون على الحق وهموم الشعب..
واش السبع بحال الضبع دكتورنا الغالي محمد الفايد إسم على مسمى استفدنا منه الكثير تحياتي
دعاهم لتفعيل العقل والإهتمام بالعلم فأخرجوه من الملة
هما ظلموا دكتور الفايد ولكن ربي كبير كانو مستورين دابا بينوا وجهم الشعب
الدكتور الفايد هو المسلم الحقيقي،انا شخصيا بدل في بزاااف لا فصحتي ولا فالدين وطريقة التفكير والتدبر في خلق الله
@@zouheir5863 جيتي معطل و دورميا
الله يعلي كلمةالحق.وينصر كل مظلوم .
المهداوي قاهر الخوانجية برافو عليك
أنت صحفي تستحق التقدير شكرا جزيلا لك لأعلاء كلمة الحق من أجل المغاربة المستضعفين. ياسين العمري مايهمه سوى الكرسي الذي يقعد عليه حسبنا الله ونعم الوكيل في هذا الدعاة ما يهمهم سوى العراضات وزرود
تحية للسي مهدواي 🙏🙏🙏جزاك لله خيرا
الله يحفظك االسي حميد المداوي ودير في راسك ان ياسين العمري راه بركاك ديال الحكومة الماسونية
@@zouheir5863 بالعكس نحبه حبا جماً تفاءلنا به خيرا بعد وفاة شيخنا ابو النعيم لكن للأسف خوااااف في زمن المعيشة صعبا جدا ليس وقت الهروب يارجل يا…. خواف وصافي
السلام و رحمة الله و بركاته
ادا أسندت الأمور لغير أهلها فانتضر الساعة 👉
علماء و فقهاء آخر الزمان 👎
حسبنا الله و نعمة الوكيل ☝
العز للاخ المهداوي بينتيه على حقيقتو داعية مريقي
انا من الحسيمة ، استاد المهداوي احترمك كثيرا انك انسان طيب، يا ليت كل الصحافة مثلكم،شكرا تذكرون دائما بالزفزافي الذي ناظل على هذه المدينة المنسية ،سكانها تعاني كثيرا من الفقر والتهميش ،شكرا استادي .
تحية إلى أهلنا في الحسيمة
هذا المهداوي جندي من جنود الحرية الديمقراطية اساس دين العلمانية مسخر من طرف الكفار و الغرب عموما جمعية حقوق الانسان هدفها هدم قيم الاسلام ، من احب الدنيا و اصبح همه المال و بطنه عاش دليلا طول عمره و من كان يومن بان الله هو من يرزق العباد و المخلوقات عاش راضيا بقسمة الله ، المشكل يخرج المغربي من اجل بطنه و لا يخرج من اجل دينه اعلم ان الامر اصبح اخطر
@@bouchmajid7109 وانت من اي جهة مسخر، اذا كنتم فعلا مسلمون فلم اظن سيكون هناك الفقر في المغرب الذي يحول إلى الدعارة، الفساد والاجرام وووووو
@@abdelmajidelghalbzouri242 امثال صديقك من ينشر الحرية ، الحق في العيش حق البدن ، قال الله قال رسوله
@@bouchmajid7109 "من لم يهتم بامر المسلمين ليس منهم"مادام شيخك قالك ميتكلمش على غلاء الاسعار التي قهرت المغاربة إذن فهو لا يعتبر المغاربة مسلمين
تحية وتقدير لك اخي المهداوي....كنت غالط فهاد الداعية وخا مكنتش من المتتبعين ديالو . بايع الماتش.. الشعب المغربي راه كيفهم
امتى كان هو ولا غيرو شارين الماتش اصلا باش يبيعوه
Fin machfti chi bol7ia khanz rah bay3 lmatch omokhabarati
نتوما لي كتقلبو لمن تبيعو لعجل وعلاش نتا منتوض تهضر على حقك علاش غتسنا الدكتور ياسين العمري حتى يدافع عليك
الاستاذ ياسين العمري نحترمه ونقدره ولي بغا يدافع على راسو ينوض يمشي قدام البرلمان
حفظك اللله استاذي الفاضل الشيخ العمري لم يدرك انه اساء لاتباعه حيث خاف علئ موقعه لكن ردك كان منطقيا وفقكم الله ودمت خادما لهذا الوطن
جزاك آلله خيرا استاذ مهداوي، صحح له المفاهيم
السلام عليكم أخي العزيز والمحترم وللطاقم التقني الرائع ولجميع الأحرار نحبكم محبة من الله شكرا لكم
صدق الدكتور الفايد لما قال ليس لدينا علماء الله يجازيه بخير وكذلك أنت لك جزيل الشكر لأننا كنا غالطين في بعض العلماء حسبنا الله ونعم الوكيل
الفايد سقط سقطات كبيرة گذب الإسراء والمعراج كذب بالأيات شكك في الأحاديث إستهان بالأئمة أصحاب المذاهب كمالك والشافعي وأحمد وأبو حنيفة وطعن في الألباني المفروض أن يكون دينك أولى من دنياك وغلاء الأسعار وما الى ذلك
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”.
وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”.
وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”.
وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
@@ابراهيمبدي-ط6ص المعراج غير حقيقي والشافعي سبب مصائب هذه الأمة لأنه قال السنة وحي ثاني والمسلمون كلهم لهم نسخة يقيسون عليها مثلا الغرب استفادوا من ابن رشد لكنهم تجاوزوه أما نحن لا نريد أن نتجاوز الشافعي
لو قال ان الشيوخ جبناء ولا يصلحون الا لفتوى الحيض ونفاس نعم ممكن .ولكن هوا تجاوز وسب الدين .قال علينا احترام المثليين وان الحور العين لا اساس لها من الصحه وان المعراج خرافه .فهمت اخي
لدينا عملاء لاسيادهم وفقط مالين لقفاطن والطرابش نعم صدق الفايد الذين اخترعو الصاروخ والطياراة والموبيل ليس بعلماء
تحياتي لك أستاذ حميد المھداوي حفظك الله ونصرك. الفقه يوحساب ھو أول يوم الحساب الآن ھو عارف مقل آلله كلن غدي نتحسب ولكن ھوم أولى
هدا هو الاستاد الحقيقي الله يرضي عليك مكانك في الجنة انشاء الله
عاش الشعب
@@fadipatchoعاش الملك يا ملحد
ان شاء وليس انشاء
برافو عليك أسي المهداوي...فضحتي هذ الشيوخ ديال لكيلو اللي لبلاد عامرة بيهم و اللي مخبعين فالدين غير من أجل لقمة الخبز...شبعانين ثرثرة و تنظير في تنظير...يحللون و يحرمون ما يحلو لهم ...ليكن في علم هذ شيوخ الذل و النفاق على أن الدين توابث و الرجولة مواقف و الوعظ والإرشاد شجاعة و الجهاد على أشكاله تضحية، بالله عليكم أقفلوا أفواهكم والزموا بيوتكم...بالدارجة راكم طلعتو لينا فالراس بلبلابلا بزززاف
الغلاء لا زال قائم لحد الساعة يااخي المهداوي الله يدير شي تاويل نشكرك ونفتخر بك واتمنى ان التقي بك يوم من الايام.
اخي المهداوي اني احبك واقدرك على صراحتك التي قل نظيرها في هذا الزمان الدي كثر فيه المنافقون الدين يبحتون عن الدرهم مهما كان مصدره ولا يستطيعون النطق بكلمة الحق .
قل الحق ولو كان مرى. إن كنت تريد الجنة للأسف تريد الراتب. ثمن الجنة غالي
تحية إليك أستاذ المهداوي وتحية كذلك للأستاذ فايد من منبركم الموقر
لاحولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل الله يسترك وينصرك الاستاذ الكبير المحترم حميد
استفد يا شيخ من دروس السي المهداوي،،، السيد العظيم رجل نضال،، رجل يدافع علي الشعب،
حقا ابان الاستاذ ياسين العماري عن غموضه و حقيقته
و بالاجدر عن نفاقه
ياسين العمري نحبه في الله بارك الله فيه
@@abdober6152كتعرف حديت اعظما كلمة عند الله كلمة الحق عندنا سلطان جايرى
ماشاء الله اللهم احفض أخانا ياستادنا الوطني بمعنى الكلمة اللهم احفض من كل الأشرار
ruclips.net/video/OEGfrwbbfHE/видео.html
تحية عالية السي حميد ،ترافعت بكل مهنية بعيدا عن الحزازازت والتعصب ووضعت الإصبع على مكمن الداء عند الاستاذ العمري.
وقال الكنبوري:” لدي رأي خاص في مسألة مطالبة الدعاة بالحديث عن الأوضاع العامة في البلاد؛ قد يعجب البعض وقد يغضب آخرين؛ ولكني سأطرحه للنقاش”.
وأضاف الكاتب المغربي، في تدوينة على حسابه على فيسبوك:” الذين ينتقدون هؤلاء الدعاة لعدم خوضهم في الشأن العام صنفان. صنف جاد في موقفه ويرى أن مهمة الدعاة هي عدم التمييز بين الخاص والعام. وصنف ثان يطرح القضية لمجرد المناكفة والمشاكسة لأنه من الذين يطالبون بالفصل بين الدين والسياسة؛ وبالتالي هذا الصنف لن يحبذ خوض الدعاة في الشأن العام لكنه يشاكسهم فحسب في إطار الحملة ضدهم”.
وأوضح الدكتور الكنبوري:” أن هذا المطلب يعكس حالة الازدواجية. فإذا كنا في دولة حديثة فإن هناك دستورا؛ وهذا الدستور يمنح هذه الوظيفة للأحزاب السياسية والنقابات؛ وهذه الهيئات هي من ينبغي أن يتوجه إليها المواطن بالنقد والضغط والتنبيه وليس الدعاة. وهذه الأحزاب والنقابات تستفيد من المال العام الذي هو مال الشعب مقابل القيام بهذا الدور؛ وإذا لم تقم به فمعنى ذلك أنها تأكل المال الحرام بالباطل. ثم هناك الإعلام والصحافة؛ التي سمتها الديمقراطية الغربية سلطة رابعة؛ ثم المثقفون؛ وإذا كانت كل هذه الهيئات تخلت عن أدوارها فلا ينبغي للمواطن أن يقفز عليها قفزة عالية إلى الداعية. فإذا كانت هذه الهيئات كلها تراجعت عن دورها لأسباب معينة فكيف نطالب الداعية بخرق هذه الأسباب التي لم تخرقها الهيئات الدستورية ونريد أن تخرقها هيئة غير دستورية؟”.
وأردف قائلا:” صحيح أن هذا المطلب يرجع إلى ثقة الناس في الدعاة؛ ولكن الدولة الحديثة نقلت مرجع الثقة الشعبية إلى المؤسسات وليس الأفراد. نحن نطالب العلماء اليوم بما لم تعد الدولة الحديثة تسمح لهم به؛ ونستنكر دخولهم حقل السياسة؛ وفي الوقت نفسه نطالبهم بخرق ما تم الاتفاق عليه ضمنيا في الدولة الحديثة؛ لذلك هناك نوع من الازدواجية وعدم الوضوح. وأعتقد أن المستفيد الأول من مثل هذه الدعوات هي الأحزاب السياسية التي تأكل مالا باردا وتستفيد من الريع والامتيازات التي تخولها لها الدولة لكن دون انتقاد شعبي لها؛ لأن المواطن في الانتخابات يصوت على الأحزاب لا العلماء أو الدعاة؛ ويصوت بناء على “برامج”؛ ولا يمكن أن نسقط في وضع سوريالي؛ بحيث نذهب إلى صناديق الاقتراع لنصوت على الحزب الفائز ثم نعود إلى البيت لكي نعاتب العالم أو الداعية”
هههههههه.ياسين العمري لي يقدر يرفع الغلاء.
@@sounesamir8597 ياسين العمري مرة مرة تبلاصي أخنوش .. ههه علام
ههه وهل العمري من رفع الأسعار والمهدواي لهبطها ههه
لا يوجد احسن منك سي المهداوي تهضر على غلاء الأسعار اما الاستاد ياسين العمري خليه يرشد الشباب و إلى طريق المستقيم وجزاكم الله خيرا
حياك الله حميد المهداوي واصل وبارك الله فيك أغلبية شيوخ هادا الزمان لا حياة لمن تنادي ياشيخ ادا لم تستطع قول كلمة حق فتكمش في بيتك واترك المسؤولية لأهلها
طريقتهم المخرج بفتوى بما تهوى الانفس . تحياتي سي حميد .
شكرا .......اقوى حلقة فى تاريخ الاستاد عفوا الدكتور المهداوى
تحية للأستاذ المهداوي اما الاخر لم نفهم منو والو
والله إلا أحسن حلقة ....أظهر حقيقة الخرفان 🎱🎱🎱
@@annasfk9196
هدا لسولوه فين هي ودنك وشاورلو باليد اليسرى على الادن اليمنى سؤال بسيط ميكلفش خمس دقايق بالكتير دار فيها ساعة دخل شعبان فرمضان بحال هدا نتسناوه يحرم دقيق الحشرات ههه يخاف على الكرسي مسكين
جزاك الله خيرا على قول الحقيقة والدفاع عن وطننا العزيز
كم أنت جميل يا أخي المهداوي، مثلك قليلون في المغرب، سيادتكم، و سيادة الدكتور الفاضل سماحة السيد الفايد، هؤولاء من يعول عليهم
حفظك الله أخي الكريم السيد المهداوي و جزاك الله خيرا .
و حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم متكبر لا يخشى الله في عباده .
شكرا للصحافي المهداوي الرجل العظيم انك في المستو ى المطلوب ولك تجربة كبيرة .0
Braôooo حان الوقت لفضح هاذ الشيوخ تجار في الدين
كل ما عندهم هو الكلام الفارغ لا يقدرون عن التضحية في سبيل الله
تبارك الله عليك سيدي اافاضل الغيور على وطنه..البعيد كل البعد على النفاق...انت رقم واحد في اليوتوب وبدون منازع ..دمت للحق شاهرا و كثر الله من امثالك.👍👍👍👍👍👍
انت صحافي في المستوى
أنا لا اتيق في لحاية زغب كينوض حتى في الزك
تحية وتقدير للمناضلين الأحرار 🇲🇦👍🏻
تحية نضالية أستاذ حميد المهدوي العز والنصر
ااانت غير انعس مع راسك ما صلي صافي ستدخل الى الجنة انشاء الله
الحق يعلى ولا يعلى عليه رحم الله أستاذي درست في السلك الإعدادي قال قل الحق ولو كان مورآ،وفقك الله سيدي حميد الله إنصرك وأنصر الحق تحياتي لك.
واش انت بغيتي هذا الاستاذ يضحي من اجل الشعب
وارى بانه واع بان هذا الشعب لا يستحق التضحية
المغربي هو لي خاصو دافع على حقه
الزفزافي تكلم وراه غرق كون كان الشعب شعب يستحق. بوقف كلشي في وجه الظلم
وخلينا من ااهصرة الخاوية هو في الحابس وانت تقول ما نساوهش
دااك ما تنساههمش كولها
لي كان الشعب مدجن وانا نمشي ندفن راسي في السجن
هضر وقل خاص الشعب يهضر على راسو
علاش انت اتسنى واحد اخر يهضر عليه
لو كون عارف الشعب شعب لوقفوا الاحرار في صفه
انا من الشعب وارى ان يستهل اكثر من الذل
لأن وجود الطغاة سببه هو وجود العبيد
(ردي ليس رد على صاحب التعليق)
هذا الحديث مشكوك فيه لانه يعارض القران
وهؤلاء تركوا القرأن واصبحت الاحاديث المصطنعة لخدمة مصالح الحكام والسلاطين في تلك الحقبة .
والجواب في القرأن
لتبيان بان هذا الحديث موضوع ومتناقض مع القرأن
يقول الله في كتابه :
(لا إكراه في الدين)
(قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)
(فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر )
وكثير من الايات الأخرى التي تبين كذبهم على الرسول
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 159
وأما قوله: " ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك "، فإنه يعني بـ" الفظ " الجافي، وبـ" الغليظ القلب "، القاسي القلب، غير ذي رحمة ولا رأفة. وكذلك كانت صفته ...
أخي حميد لم أجد ما أقوله لك سوى شكرا
حفظك الله وبارك في عمرك ورزقك الجنة
فإذا أتيت يا داعي الله بالوعظ السامي وغزوت تلك الأذن وذلك الوعي المشغولين بالفقر والتعاسة والهم والمقهورية بقوارع الزجر أو لوامع البيان دون أن تذكر أمل الشفاء لمريضك، دون أن تصف العلاج، دون أن ترد المرض إلى أسبابه، دون أن تواسي، دون أن تقف بجانب من يحتاج إلى وقفتك، دون أن تربط مصائر الناس في الآخرة بمصائرهم في الدنيا، فلا تعجب إن غلب الفقر ولواذعه الإيمان ونوازعه.
الأستاذ عبد السلام ياسين.
من شاهد تعليقي يشوف الخير والرحمة والطمأنينة من عند الله عز و جل وعواشركم مباركة
اللهم امين يارب العالمين ولك بالمثل