Многие ашариты, не принадлежащие к тарикату муфтия, показывают более высокий уровень нравственности, богобоязненности и справедливого отношения к оппонентам по сравнению со многими слепыми фанатами муфтия. Они не оскорбляют мусульман, не согласных с ними, основываясь на шариате. Они не используют такие слова, как «къяхбаби» или «гужбузе» в адрес своих оппонентов. Кроме того, они не распространяют ложную информацию о своих оппонентах, например, о том, что те якобы получили миллионы или связаны с какими-либо спецслужбами. Они не сочиняют небылиц и не клевещут на своих оппонентов, утверждая, что те получают финансирование из-за рубежа. Многие известные учёные, а также «Талибан» и «Хамас» поддержали победу сирийских муджахидов. Однако многие слепые фанатики тариката муфтия пытаются найти повод, чтобы очернить эту победу, вместо того чтобы порадоваться ей. Это не очищение сердца и не благонравие праведников.
Противоречие в суфийских высказываниях Как мы знаем, Хасан хаджи очень высоко оценил муфтия. По его словам, человек не может стать устазом, если он не достиг уровня муджтахида и не способен выносить хукм из Корана и сунны, если сжечь все остальные книги. А Магьди хаджи утверждает, что устаз не обязан знать тонкости шариата, а лишь индивидуальные обязанности.
Аллагь разилъаги нилъеда Имам
Аллагьас сахлъиги халатаб г1умроги кьейги Имамасе ❤ 🤲
Аллагьас сахлъи кьейги Имамасе 🤲🏼❤
👍
Сахлъи кьеги Аллагьас 🤲❤️
🤲🤲🤲🤲🤲
Машалагь
👍🏻🤝❤
Аллагьас абадияб гурх1елалдалъун т1орит1айги кинналниги муьмин Муслим щинал хассго валх1амду лиЛлагьи Раббил г1аламин киннабниги щукру рецц х1ажат сабр ттавбу тасбих1 зикру г1амал г1ибадат хьул къабуллъигун Даиман ва абадан ва киннабниги Салават салам х1урмат рокьи хьулгун щафаат дуг1а аманатгун кинналниги Аллагьасул аварагзабазда малаикзабазда вализабазда муьмин Муслим щиназда ва киннабниги Салават саламалдалъун бугеб щинаб жоялдалъун
Ма шааЛлагь
Аллагьас мун гьавеги гьадав кьохъа жиндир даража макъам т!ок! гьабеяв Султанмух!амад г!адинав вараг! Г!елмо лъай зугьд иг!тикъад камилав чилъун. Халкъалъе пайда г!емерав халкъ г!енеккулев чилъун.Досул баракат нилъее жакъаги бугеб, пикру гьабулезда эб лъала бихьула.
Многие ашариты, не принадлежащие к тарикату муфтия, показывают более высокий уровень нравственности, богобоязненности и справедливого отношения к оппонентам по сравнению со многими слепыми фанатами муфтия.
Они не оскорбляют мусульман, не согласных с ними, основываясь на шариате. Они не используют такие слова, как «къяхбаби» или «гужбузе» в адрес своих оппонентов. Кроме того, они не распространяют ложную информацию о своих оппонентах, например, о том, что те якобы получили миллионы или связаны с какими-либо спецслужбами. Они не сочиняют небылиц и не клевещут на своих оппонентов, утверждая, что те получают финансирование из-за рубежа.
Многие известные учёные, а также «Талибан» и «Хамас» поддержали победу сирийских муджахидов. Однако многие слепые фанатики тариката муфтия пытаются найти повод, чтобы очернить эту победу, вместо того чтобы порадоваться ей. Это не очищение сердца и не благонравие праведников.
Противоречие в суфийских высказываниях
Как мы знаем, Хасан хаджи очень высоко оценил муфтия. По его словам, человек не может стать устазом, если он не достиг уровня муджтахида и не способен выносить хукм из Корана и сунны, если сжечь все остальные книги.
А Магьди хаджи утверждает, что устаз не обязан знать тонкости шариата, а лишь индивидуальные обязанности.
Ма шааЛлагь