نعم انا شفت الحلقة عصام تليمة طالع يقول ان بلال فضل جاب مقالات عن سيد قطب ولم يقرأ له وده كذب .. بلال فعلا جاب كلام وفقرات سيد قطب كتبها بنفسه . بس الشيخ عصام معتمد ان المشاهدين هيصدقوه ومش هيرجعوا لحلقة بلال فضل
نكمل على افتراضك ان بلال فضل قرأ كل كتب سيد قطب فعلا.. لماذا توقف عند نصوص معينه نقلها واستشهد بها فى رأيه ان سيد قطب ارهابى وتكفيرى. مع انه عند نصر أبوزيد طلب مننا حرفيا ان لانقف عند نصوص نصر أبوزيد المثيره للجدل واللى تم الحكم عليه بالرده بسببها وطلب مننا اننا نلقى نظره اعم واشمل على روح الكتاب وباقى النصوص الجميله الحلوه من وجهه نظره.. لماذا يكيل بمكيالين؟..
@@rerydiary4937 اولا فعلا هو جاب كده بس شرحها على مزاج امه ووضع حجات فيها كدب وتدليس لو بلال فضل صادق كان جاب كتاب سيد قطب لماذا اعدموني اخر كتاب ليه ويشوف سيد قطب بيقول ايه لما اتسأل هل كان يقصد بكلامه التكفير ده لو هو صادق لكن هو كعلماني عايز يدلس مش اكتر
في أول الحلقة بلال ذكر كتب ناقشت سيد قطب كلهم معاديين لسيد قطب إديولوجيا و لكن لم يكن منصفا و إلا كان جاب مراجع مع و ضد و أن يكون أصلا محايد في الطرح و لا يكون خصومة قبلية معه
اتفرجت على الفيديو كله مش لاقيه رد مقنع من الشيخ على بلال وخصوصا ان بلال كان فى الحلقه بيقرا من كتاب سيد قطب نفسه حقيقى حاجه غريبه انه الشيخ بيعيد ويزيد طول الفيديو ان بلال كون رأيه من مقال النمنم وغيره وده مش صحيح والشيخ عارف كده ده لو كان شاف الحلقه بتاعته فعلا
قرأت شيئا لفت نظري فأحببت أن الفت نظرك اذا أتمت ما سوف تقرأه ونحن غافلين تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون " وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " . والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير " . التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض ". ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا " . ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا " . ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام " . والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض" . حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام . اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا. فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرض النفسي ) لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛ يقول الحق تبارك وتعالى: "وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى" لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم .. قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح ! والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة . وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين" فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس . ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح : "ويسبح الرعد بحمده" "وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير" "تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم" سبحانك يارب ..ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح ! جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ .. آمين مرروها لأحبابكم وضاعفو أجوركم وسيكون في صحائفكم تسبيحكم وتسبيحهم إن شاء الله ...اسعدالله اوقاتكم بذكر الله
رحم الله الشهيد سيد قطب مفكر عظيم وعبقرية سبق عصره أدرك منذ البداية خطورة النظام العسكري في مصر وحرض المصريين على اقتلاعه حتى لا يمتد في الدولة والمجتمع ليت النخب المصرية أدركت كلامه لكانت مصر الان في مصاف الدول المتقدمة مثل اليابان أو أحسن
@@abomoaaz7245 انت كده فاهم انك بتدافع عن سيد قطب 😂 . طب نفرض أن حد راح قرأ في الكتاب و لقى كلامي صح . بس انت فاهم أن ما في حد بيقرأ و احتمال انت نفسك عمرك ما قرأت الكتاب
يقدم #بلال_فضل السيرة_الذاتية لأهل الفن من ممثلين ومخرجين وكتاب في ثوب بطولي.. يبرز الجانب الإنساني: كيف تألمهم في مسيرتهم الفنية، وكيف "جاهدوا" و"صبروا" حتى صعدوا، وكيف أن بعضًا من المشاهير مرّ بأزمات مالية خانقة، ومات ولم يترك أكثر من شقة... يحاول وضع هؤلاء في إطار إنساني، وكأنهم أصحاب رسالة حقيقية.. ولابد أن تقابل هذه القراءة بقراءة أخرى ذات صبغة دينية، تبين أن هؤلاء هم الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، بل يسعون لذلك، وأن تعثرهم في الحياة وما يلاقونه من حالات ضيق الصدر الشديد (الاكتئاب الحاد) الذي يعزلهم عن الحياة ما هو إلا ثمرة للمعصية،،،، والله يقول: (إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ)(النور:19) لابد أن من اقتحام هذا المجال... أعني تحديدًا تفسير ظاهرة الفن وأهله سواءً الشخصيات المشهورة أم الأعمال المشهورة (أفلام، مسرحيات، مسلسلات، رويات أدبية،،،،) من خلال مقولات دينية. إن ما يحدث الآن هو تطبيع مع الفاحشة.. تلميع لأهلها.. برنامج #الموهوبون_في_الأرض
” إن أفكارنا وكلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيْناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء” بتلك الكلمات، اختصر سيد قطب رحمه الله قصة حياته ومماته، فكلماته التي أطلقها من أجل دينه وأمته، مات في سبيلها، وغذَّاها بدمائه، ما زالت تسري بين الأنام حية، تُشكل وعيًا، وتُصيغ فكرًا، وتلهب حماسةً. ما الذي كان بينك وبين ربك يا صاحب الظلال، حتى يفتح الله له قلوب العباد حتى من خالفك منهم؟
يقول براترند رسل ...انا غير مستعد للموت في سبيل افكاري لانها قد تتغير ويقول نيتشه الحيه التي لاتغير جلدها تهلك وكذلك البشر الذين لايغيرون افكارهم يهلكون ويقول علي الوردي الافكار كالاسلحة تتبدل بتبدل الايام
بلال فضل نقل من كتاب معالم في الطريق وهو نص كلامه الواضح جدا في مفاهيم ترتكز عليها خوارج العصر الحديث بمختلف تلوناتها مثل مفهوم المجتمع الجاهلي وأن مجتمعاتنا الآن أشد جاهلية من جاهلية عصر النبي ولك أن تتخيل يا شيخنا....
الشيخ محمد متولي الشعراوي كان كثيراً عندما يتحدث ويحضره إستشهاد سيد قطب بموقف من القرآن الكريم في تفسير آية ما يقول ويردد دائماً..ورحم الله صاحب الظلال..عشت سيدا ومت سيدا..رغم أنف الخصوم والأصدقاء...دفعت من دمك ثمن موقفك.
تفسير الظلال به طوام كثيرة منها الانتصار لمبدأ الحلول و الاتحاد و وحدة الوجود نظرا لعدم دراية الكاتب بالعلم الشرعي أما الشعراوي فهو بتبني اراء المعتزلة و الإشارة في التفسير يعني الشعراوي اراجوز و هو أبعد مايكون عن العلم الشرعي فهو أمام البغاة و ليس أمام الدعاة
بلال فضل مثقف وسيناريست وليس مفكر إسلامي وليس له باع فى العطاء الاسلامى والكتابات الإسلامية حتى يؤخذ منه ولم نره فى محاضرا إسلاميا وليس من أبناء المساجد فنحن من حقنا أن نرد كل ما يقوله.. وإن كان الدكتور عصام تحاور معه تحاوراً ثقافياً راقياً.. والله لو أن أوروبا لديها مفكراً ربع قامة الشهيد سيد قطب لشيدوا له التماثيل ومنحوا الأوسمة باسمه ولكننا هنا في العالم الآخر عالم ضد الفكر والعلم والدين والثقافة.. شكراً دكتور عصام على ردك الراقى.
رحم الله تبارك وتعالى الشهيد الذي تنازع حوله الأصدقاء قبل الأعداء في آرائه ولم يشهد القرن المنصرم رجلا تناوبت عليه التحليلات والكلمات كمثله عاش من أجل كلمة التوحيد..... قرأت كتابه الفذ.....مشاهد القيامه في القرآن الكريم.....ولأشد ما تفاعلت مع مقدمة الكتاب حين أهداه لوالده لجده رحم الله الجميع......لم تكفيه كلمات الثناء والشكر ولكن يكفيه شهادة رجل واحد في خواطره حول القرآن الكريم..... الشيخ محمد متولي الشعراوي.....كان كثيراً عندما يتحدث ويحضره إستشهاد بموقف من القرآن الكريم في تفسير آية ما يقول ويردد دائماً......ورحم الله صاحب الظلال........عشت سيدا ومت سيدا....رغم أنف الخصوم والأصدقاء.....دفعت من دمك ثمن موقفك.... وما أكثر الرجال الذين يطئون الأرض فتحسبهم أحياء وهم موتي وما أقل الرجال الذين رقدوا باطن الأرض موتي وهم أحياء.... غفر الله لك وللجميع
اتمنى على الشيخ الجليل مشاهدة الحلقة الثانية من بلال فضل حول سيد قطب. الشيخ يذكر التفاصيل لكن يجردها من سياقها التاريخي والاجتماعي فتبدو سلطة احداث واحدة تلغي الاخرى او يمكن ان تنتقي منها ما تريد. وهذه ليست قراءة تاريخية. عكس ما يقدمه بلال من عرض لتكوين وملامح شخصية قطب وانحيازاتها وتغيرها بشكل صادم من الشيء الى نقيضه بحسب تغير الظروف السياسية والاجتماعية المحيطة. عرض بلال برأي عرض هام ودقيق ويستحق الاستماع.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله.. شيخ أزهري وإخواني - ولو سابقا- بهذا الاطلاع الواسع والاتزان النفسي والعقلي أمر يدعو للإعجاب والتقدير.. مرحبا بك في ساحة الجدل الإسلامي / العلماني؛ للاستفادة من علمك واطلاعك. تحياتي وتقديري
هو ليس ارهابيا فقط بل هو من اسس الارهاب الحديث الى درجة ان عبدالله عزام الفلسطيني الاخواني سمى كتابه معالم في الطريق بالدناميت .. كما ان شهادته التي كتبها بيده قبل اعدامه والتي سميت بـ لماذا اعدموني شاهدة على حجم الجرائم والتفجيرات التي اراد فعلها في القاهرة
ازاي نفتترض أن بلال كون فكرته عن سيد قطب من خلال استشهاده بكتابين من كتاب متحيزين أعتقد أن بلال قرأ كل كتب سيد قطب كلها من التسعينات فكرة أن أننا لازم نقرأ الأعمال الكاملة ليه عشان تحكم عليه هو اتكلم عنها أنه في أن سيد قطب طول حياته مكنش نفس الشخص وكان بيتغير وآرائه بتتغير وتفكيره بيتغير زي اي معظم الناس
طلاما هو جامد وكتب قطب بتكفر الناس ليه شرحها على مزاجه ولييه مجبش كتاب لماذا اعدموني برضو لسيد قطب ولا هو عايز يدلس وخلاص وعلى فكرة اخر ما كتب عن سيد قطب بلسانه كان كتاب لماذا اعدموني
رحم الله سيد قطب ، و لكن اسمحلي بتصحيح يا أخي "في ظلال القرءان" ليس تفسير للقرءان و إنما يقول العلماء بأنه تدبر و تفكر السيد قطب في آيات القرءان، وأنه يحتوي على أخطاء.
@@ahmmedyib4297 هذا الكلام لا يليق و هذه قلة أدب، أنا علقت بكل أدب و لم أسب و لم أشتم، و أنت تتهمني في عرضي و شرفي، سأحتفظ لك بها و أطالبك بثمنها يوم لا ينفع مال و لا بنون.
على فكرة موجود ف اليوتيوب تقدر تسمعه كامل .. أرى أن تقرأه بنفسك وتستخلص منه رأيا .. لأني لم أر فيه أي دعوة إلى التكفير، بل رأيته موافقا تماما للإسلام، فبرأيي إما أن نرضى بالإسلام كما هو، وهو دين كامل، له مرجعية أخلاقية ميتافيزيقية، بنظام أخلاقي قوي ، أو أننا متأثرون بالحداثة الغربية والليبرالية وبالتالي نستسلم لها، ونمارس ما يمارسه مثقفوننا العرب، من خجل من الإسلام ، سببه طبعا الهزيمة الحضارية
العالم الجليل الشيخ عصام انت عالم ازهري لك قدرك فلاتنزل الي مستوى هذا الوضيع العلماني الذي لايعلم عن دينه الإسلامي الا مايعلمه طفل ماقبل الحضانةهذا لو كان يعلم أصلا.
جزاك الله خيرا مولانا وبارك فيك وزادك من فضله. رحم الله سيد قطب واسكنه فسيح جناته، لم يكن ارهابيا قط، ولم يدعو الى اداء اي شخص. كان مصلحا اجتماعيًا من منظوره الخاص، بل هو الذي تعرض للارهاب واستشهد. ازهقت حياته بدون محاكم و لا تهمةً و لا قانون ولا شريعة. وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ الاية ١٦٩، ال عمران
يا رجل اتقي الله أنت أو غيرك لا يعرف معني الإرهاب والتطرف الديني والتكفير أنت عمال تلف وتدور والأمر واضح وضوح الشمس أنت لم تقل شيئا نهائيا ليس ادل علي الفكر التكفيري والارهابي سوي ما انتهت إليه جماعة الإخوان
يا شيخ أنا سمعت حلقة بلال فضل كاملة وقد قرأ مباشرة من مؤلفات سيد قطب وذكر أسماء الكتب التي قرأ منها، أما موضوع إني عشان أحكم على حد فلازم أقرأ كل إنتاجه الفكري فدا مش صحيح، هل المفروض عشان أحكم على سيد القمني مثلا لازم أقرأ كل كلمة كتبها وكل كتاب وكل مقالة وكل لقاء ومفوتش ولا حاجة عشان أقدر أقول انه راجل دجال ومدلس؟ أم بعض مما كتب يكفيني؟
بلال لم ينقل عن أحد ياشيخ بل قرأ نصوصا واضحة من كتاب المعالم ونحن قرانها قبله وهى تمثل المنطلق الفكرى لكل جماعات العنف والتكفير لكل المجتمعات بعده....كن محايدا يرحمك الله..
الكارثة الأولى انه يخد عن حلمى نمنم والاخر شريف يونس كاريهن للحركات الإسلامية اولا دكتور سيد قطب لم ولن يكن إرهابيا انا ترعرعت حرفيا فى وسط عائلته منهم زوجة خالى ومنهم اصدقاء للعيلة ومنهم أساتذة لى ومنهم زملائى فى الدراسة ومنهم مأذون العيلة ما نرى منهم إلا حسن الخلق والطيبة والشجاعة والتميز العلمى والاقتصادى دون ذكر اسماء لسلامتهم ثانيا عشوائية المعلومات دون دراسة وتقصى للحقائق كارثة اكبر ثالثا ياريت ا. بلال يتعب نفسه شوية ويبعت حد فى الجيزة واعتقد هيجمع معلومات سليمة عن د.سيد قطب واستاذ محمد قطب والحاجة فاطمة قطب وبعد ذلك يقرأ مراجع ومؤلفات ا. سيد قطب وبعدها يعلق ويعقب براحته جمال عبدالناصر وعصابته لم يتركوا أى قوة وطنية إلا واعتقالهم سوء كانوا اسلاميين أو راسمالين أو سياسين
اذكروا الله يذكركم ويثبت اقدامكم اشهد ألا إله إلا الله واشهد وأن سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يوم لا ظل إلا ظله اللهم آمين يارب العالمين
كيف تكفرون رجلا يقول ربى الله ويشهد الله وملائكته ورسله على سمو هذا الرجل الذى لم ينحني ابدأ للظالم وهو الذى ترك ارثا من العلم للناس كافه فى ظلال القرآن ينهل منه كل مسلم يريد ان يلقى الله وهو مطمئن. رحم الله الشيخ الشهيد سيد قطب ورحم الله الشيخ عصام تليمه فى آلدنيآ والاخره .
٣٥ دقيقة ملهمش اي لازمة الاسلوب في الرد كان محترم و فعلا شئ جيد أننا نشوف الفكرة و الفكرة المقابلة و نوصل لي مرحة من الجدل التي تبرز الأفكار بشكل متحضر و لكن نرجع لي محتوى الرد نفسه : ١ انت انتقدت المراجع و لكن لم تقدم محتي اي مرجع علي عكس بلال الذي كان يقرأ مقاطع كاملة ٢ بررت أن سيد قطب عاطفي و مزاجي . و كأن ده عذر مقبول ! أن شخص يدعي أنه عالم و مفكر فيكون هوائي ! ٣ انتقدت شرح المصطلحات و لكن لم تقدم شرح بديل ٤ قررت أن "الإرهاب" لازم يكون مقترن بالفعل و تناسيت او نسيت أن فيه ارهاب فكري ! ٥ نص كلامك "ارجع لي و بص علي المصدر" و انت مقلتش منه حاجة مفيدة! مش فاهم اخد رايك عشان انت قريت المراجع دي يعني فا اخد كلامك زي متابعينك كمسلَمات؟ ٦ منطقك عن المشروع الكامل و الاعمال الكاملة التي يجب مراجعتها للحكم علي افكار شخص هو مخل تماما ! سيد قطب لم يتراجع عن كلمة كتبها إذن يمكن أن يدان باي كتاب أو مقالة معلش يا بلال روح اقري الالف مقالة عشان تبقي خبير في سيد قطب زي شيخ خالد ٧ مقالة العري: فا سيد قطب كدا ليبرالي يعني ؟ ننفي عنه الإرهاب هل حضرتك عايز تقول إن سيد قطب مر بتحول يعني من شخص ارهابي لي شخص سلمي ؟ انت مقلتش كدا حتي الحقيقة أن انا كنت بجاهد عشان اكمل الفيديو للآخر بسبب التكرار و عدم وضوح اي فكرة الفيديو مدجج بالاسماء و المراجع و بدون اي محتوي أو اي معلومة واحدة لها أهمية و أصبت بخيبة أمل مستوي التفكير من شخص متعمم
استاذ عصام ، اعتقد ان الوضع الراهن لا يحتمل التغاضى عن مواجهة الذات وتقييم النفس ، فالرجوع الى الحق خير من التمادى فى غيره ، ولان تكون ذيلا فى الحق خير من ان تكون راسا فى غيره . طبعا حضرتك كنت منتظر انى اعلق بالاشادة والتاييد والتصفيق والانقياد المجرد من التبصر ، اتحملنى يا استاذنا لبضعة ثوان او دقائق ، فالدقائق القليلة لا توازى شيء فى خضم التاييد وكم الولاء التى ينعم به السادة المعصومين من الخطا والاخفاق ، والممنوع على غيرهم حتى الاستدراك عليهم ، والامر مفوض الى احكم الحاكمين فى الافاقة من هذه الغيبوبة التى اوردت المزالق !! يا استاذ ، ممكن لاى مراقب بسيط يرسم خط بيانى لقيادة مسيرة الدعوة منذ عام 1965 ، والتى استبدلت بمجموعة تعتنق الافكار القطبية ، والتى انتهجت استبدتل التجديد بسياج الجمود ، والانفتاح بشرنقة العزلة الشعورية ، والمرونة الفكرية بقالب فكر حديدى ، يجنح نحو تجهيل المجتمع ، ويرسخ لفكرة عدم المشاركة فى اصلاحه ، بل والاستعلاء عليه ومخاصمته ، وعدم الالتقاء معه فى منتصف الطريق ، كما جاء واضحا وجليا فى المعالم بلا ادنى مواربة ، والتضحية بالطابع الفكرى المؤسسى الكيفى المنفتح المتفاهم لصالح الطابع التنظيمى الكمى المغلق المتصادم ، والذى غدا هدفا فى حد ذاته ، بل غدا معيارا للنجاح وتذكرة الريادة والسيادة !! لقد انعكست هذه النظرة وهذا المسلك فيما يشبه التطهير والاقصاء المستمر لكل اصحاب الرؤى التجديدية والابداعية من تولى زمام المسيرة بتهمة الاعتداد بالنفس او الاعحاب المذموم بالراى ، والتغافل عما شرع لنا من من الاجر والثواب على مجرد الاجتهاد ، فاذا اصاب كان له ضعف الاجر ، واذا اخطا لم يحرم من الادر غير المضاغف ، ضف الى ذلك الخلط بين الخطاب الدعوى وبين الخطاب السياسى ، ونسف مبدا التخصص وتقسيم العمل الذى اقره النبى صلى الله عليه وسلم " ارحم امتى بامتى ابو بكر ... واقضاهم على .. واعلمهم بالحلال والحرام معاذ .. ." ، وعدم استيعاب الفروق الهائلة بين طبيعة وادوات ومؤهلات كل منهما ، وعدم التدرج فى التغيير ، واستعجال الامور . من المؤكد ان تقييم الذات ومراجعة النفس امر ايجابى محمود لا يختلف في ذلك اثنان ، لكن عند البعض جريمة لا تغتفر ، ولله الامر من قبل ومن بعد !!
سيبونا من بلال فضل وعصام تليمه حد منكم قراء الكتاب ؟ في نص في اول الكتاب بيقول ( إن أولي الخطوات في طريقنا هي أن نستعلي علي هذا المجتمع الجاهلي وقيمه وتصوراته ، والا نعدل نحن في قيمنا وتصوراتنا قليلا أو كثيرا لنلتقي معه في منتصف الطريق ، كلا ! إننا وإياه علي مفرق الطريق، وحين نسايره خطوه واحده فإننا نفقد المنهج كله ونفقد الطريق. ص١٩ حد اخد باله من نستعلي وعلي فكره ده حصل مع واحد صحبي بعد انتخابات ٢٠١٢ اللي هو انتو مين انتو يا شعب جاهل واتكلمو مع الناس من فوق, دي اول حاجه شدتني في الكتاب ولسه حكمله عشان أنا اللي أقرر مش بلال ولا عصام.
@@zainabsalim688 ياجماعه الاستاذ بلال فضل ملحد. يخفى الحاده فهو شديد الكره لتطبيق شرع الله ومهاجم شرس لرموز المسلمين ويصفهم بالارها_بيين ويلقبهم بشلحلجية التكفير ويتهمهم مسبقا بانهم مكفرين حتى لا تتهمه بالالحاد عندما تسمع كلامه وكل من يستدل برايهم ضد الاسلاميين اشتراكيين شيوعيين معروفين بكرههم الشديد للاسلام فاحذرواااا
@@mohamedsharshar4793 ياجماعه الاستاذ بلال فضل ملحد. يخفى الحاده فهو شديد الكره لتطبيق شرع الله ومهاجم شرس لرموز المسلمين ويصفهم بالارها_بيين ويلقبهم بشلحلجية التكفير ويتهمهم مسبقا بانهم مكفرين حتى لا تتهمه بالالحاد عندما تسمع كلامه وكل من يستدل برايهم ضد الاسلاميين اشتراكيين شيوعيين معروفين بكرههم الشديد للاسلام فاحذرواااا
رحم الله سيد وأل سيد ومن شايفه ومن دعا له رحم الله الشهيد رحم الله الشهيد رحم الله الشهيد الله ما ذقنا حلاوة لتفسير القرآن الا بعد ان قرأنا الظلال والمعالم وهذا الدين رحم الله الاديب المخلص والشهيد الراقي
حملتم هذا الرجل العظيم ما لم يحتمل والله العظيم كثر فيه اللغط والقيل والقال وكثرة الكلام وجبال من الاتهامات والتأويلات العمياء ....سبحان الله أنا لست شيخا ولا عالما لكن الحمدلله على مستوى ثقافي جيد جدا وقرأت كتاب معالم في الطريق ولم أكن اعرف حتى من هو سيد قطب وتعجبت وتفتق ذهني كثيرا وكأن عقلي زاد تبصرة وتنويرا وتفتحت أمامه آفاق فكرية وعلمية ودينية واحسنت بحرية وسعة ورحابة الإسلام فما وجدت تكفيرا ولا صعوبة ولا ضلامية ولا ارهابا ولا أي شيء.....غريب أمر هذا الزمان ، سيد قطب رضوان الله عليه كان واضحا جدا ولم يزد أو ينقص شيئا مما ورد في كتب الفقه وكتب المغازي وكنب السيرة وتاريخ الإسلام....لم يقم ولم يكتب ولم يدعي شيئا من عنده ....والله العظيم هذا الرجل العظيم ظلم كثيرا كثيرا كثيرا....ظلمه القريب والبعيد والصديق والعدو ...طعن فيه العام والخاص والجاهل والعالم ...حتى المنصف فيهم يجد تعسيرا في نفسه وضيقا في قول الحقيقه سبحان الله ما هذا الزمان؟؟ حتى من لم يكفره لم ينصفه ولا أحد انصفه ...اطلعت على كثير من المثقفين والشيوخ والمفكرين ولم أجد واحدا انصفه إلا أخته. سبحان الله العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم على هذا الزمان .
بلال فضل وأمثاله مارسوا الارهاب بالتحريض على رئيس منتخب حتى تم خلعه والتنكيل بأنصاره وها هم المحرضون بين هارب في المنفى أو سجين أو صامت على الظلم أو مستفيد من الوضع الحالي.
بلال فضل رجل مثقف له افكارة الأجتهادية وكل مجتهد عقليا تتحكم فيةمجموعة عوامل من عواطف وراء مسبقة او تحيز لفكرة الذي يعتقد بصحتة فقد يفقد بوصلة الحكم الصحيح على قضية ما..والرجل في احد حلقاتة اتهم العلمانيين والملحدين بالتطرف والتشدد في أراءهم وشبههم بالمتشدين فالدين...يعني الرجل بيحاول ان يكون عادلا قدر المستطاع عند عرض أراءة واحكامة..لكن فالنهاية قد يخطأ ويصيب كل من استخدم وسائل الأجتهاد...
اللغات التي ترجم به في ظلال القرآن تتعدى العشرة.من أنت يا بلال فضل و من هو الفيلسوف المفكر قطب رحمه الله.المصدر الحقيقي لهذا الأرعن هم أعداء قطب و العداوة الأزلية للإسلام.وكأن التطرف والإرهاب أصبح مرادف للإسلام.
أعجبتني حلقه بلال فضل وأعجبني أيضاً ردك.. آخذ عليه فعلاً أنه لم يأخذ في اعتباره المراجع الإسلامية سواء النافدة أو المؤيدة لسيد قطب لكني آخذ عليك أيضا عدم الوضوح في الرد على تهمة وصف المجتمع بالجاهلية وبالتالي تكفيره وهو أهم ما في الأمر والذي ترتب عليه بروز الكثير من الجماعات المتطرفة
يردد البعض أن سيد قطب استخدم لفظ الجاهلية في وصف المجتمعات الإسلامية ولم يستخدم لفظ الكفر ولم يصرح بتكفير فرد أو مجتمع. والنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - وصف استعداد الأوس والخزرج للقتال بقوله «أبدعوى الجاهلية وأنا بين ظهرانيكم» وأيضاً عندما قال النبي لأبي ذر الغفاري «إنك امرؤ فيك جاهلية» وذلك عندما عاير بلال بن رباح بأمه. وسيد قطب كان أديباً ومفكراً أكثر منه عالم دين ولذلك قد لا يكون قد التزم بمصطلحات العلماء في كتاباته.
احمد هلال ٢ أكتوبر 2018 بالرغم من كثرة البحوث التي دارت حول فكر وعقيدة سيد قطب إلا أنها لازالت كتاباته محل إشكال والتباس بسبب ما وقع فيها من الغموض والإجمال والإجتزاء وقد وقفت علي بحث طيب لنيل درجة الدكتوراة حول سيد قطب ومنهجه في العقيدة بين الموافقين والمخالفين كدراسة نقدية تقع في مجلدين من ١٥٣٦ صفحة ، للمؤلف الدكتور ماجد محمد علي أحمد شبالة ، طبعة دار الايمان الاسكندرية وأري أن هذه الدراسة جديرة بالاطلاع والنظر المدقق ، فإني كلما وقفت علي نقد للاستاذ سيد قطب رحمه الله هرعت أنظر فيها ، فأجد فيها مايشفي عليلي ويروي غليلي واليكم بعض الفقرات من باب التشويق إلي مطالعتها قال سيد قطب في الرد علي من يتهمه بتكفير المسلمين :- (إن الحكم علي الناس يستلزم قرينة قاطعة لاتقبل الشك وهذا أمر ليس بأيدينا ، ولذلك فنحن لا نتعرض لقضية الحكم علي الناس ، فضلا عن كوننا دعوة ولسنا دولة ، دعوة مهمتها بيان الحقائق للناس ، لا إصدار الأحكام عليهم ) من كلام أخيه محمد كتب إلي صهره كمال السنانيري من كتاب الحكم وقضية تكفير المسلم لسالم البهنساوي . وجاء في محاضر التحقيق عن سيد قوله :- إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه ، إنما نحن نقول :- إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة وعدم تصور مدلولها الصحيح والبعد عن الحياة الاسلامية ،إلي حال تشبه المجتمعات الجاهلية ، وإنه من أجل هذا ، لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الاسلامي ، ولكن تكون :- إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية ، فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الاسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم علي الناس ) كتاب لماذا أعدموني . ويقول :- ( إن مهمتنا ليست إصدار الأحكام علي الناس ، ولكن مهمتنا تعريفهم بحقيقة لا إله إلا الله ، لأن الناس لايعرفون مقتضاها الحقيقي ..)
شهادات أكابر السلفية في أ . سيد قطب : ** العلامة الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم في سلسلة " الإيمان و الكفر " رقم 21 بدأ مقدمة بحثه بالقول : " سيد قطب هو أحد النجوم الساطعة في سماء الفكر الإسلامي و أحد شموس التجديد و النداء إلي العودة إلي منهج الإسلام الصحيح " ** الشيخ أحمد فريد في كتابه " مواقف إيمانية " صفحة 113 يصف سيد قطب بصدق الإيمان و محبة الرحمن و أن له مواقف كثيرة كان فيها قدوة في الثبات و تعجب الشيخ أحمد فريد ممن يخرج سيد قطب من الدين ثم يقول و نحن نشهد الله عز وجل علي حبه في الله . 3- الشيخ الألباني : " سيد قطب هو من قدم التوحيد بلغة العصر " . 4 - العلامة زهير الشاويش : " ما رأيت الشيخ الألباني باكيا بشدة مستجمعا لمشاعره إلا مرتين : عند وفاة أحد إخوانه و حين وصله خبر إعدام سيد قطب " . 5- الشيخ عبد العزيز بن باز في صحيفة عكاظ بتاريخ 3 / 5 / 1386 هجرية : " الأنباء الرهيبة التي تناقلتها الصحف ومحطات الإذاعة بحكم الإعدام علي سيد قطب مفخرة العالم الإسلامي و إخوانه و كذلك الاحكام الاخرى بالسجن علي بقية الشباب الصامد في وجه التيارات التي تريد طمس معالم الإسلام من مصر و غيرها اشاع القلق و و الأسي في نفوس المسلمين عامة و بخاصة علماء الجامعة الإسلامية في دار الهجرة " . 6- المفتي الشيخ عبد العزيز اّل الشيخ : " سيد قطب صاحب جهاد و فكر و دعوة و قُتل شهيدا " .
احمد هلال ٢ أكتوبر 2018 بالرغم من كثرة البحوث التي دارت حول فكر وعقيدة سيد قطب إلا أنها لازالت كتاباته محل إشكال والتباس بسبب ما وقع فيها من الغموض والإجمال والإجتزاء وقد وقفت علي بحث طيب لنيل درجة الدكتوراة حول سيد قطب ومنهجه في العقيدة بين الموافقين والمخالفين كدراسة نقدية تقع في مجلدين من ١٥٣٦ صفحة ، للمؤلف الدكتور ماجد محمد علي أحمد شبالة ، طبعة دار الايمان الاسكندرية وأري أن هذه الدراسة جديرة بالاطلاع والنظر المدقق ، فإني كلما وقفت علي نقد للاستاذ سيد قطب رحمه الله هرعت أنظر فيها ، فأجد فيها مايشفي عليلي ويروي غليلي واليكم بعض الفقرات من باب التشويق إلي مطالعتها قال سيد قطب في الرد علي من يتهمه بتكفير المسلمين :- (إن الحكم علي الناس يستلزم قرينة قاطعة لاتقبل الشك وهذا أمر ليس بأيدينا ، ولذلك فنحن لا نتعرض لقضية الحكم علي الناس ، فضلا عن كوننا دعوة ولسنا دولة ، دعوة مهمتها بيان الحقائق للناس ، لا إصدار الأحكام عليهم ) من كلام أخيه محمد كتب إلي صهره كمال السنانيري من كتاب الحكم وقضية تكفير المسلم لسالم البهنساوي . وجاء في محاضر التحقيق عن سيد قوله :- إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه ، إنما نحن نقول :- إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة وعدم تصور مدلولها الصحيح والبعد عن الحياة الاسلامية ،إلي حال تشبه المجتمعات الجاهلية ، وإنه من أجل هذا ، لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الاسلامي ، ولكن تكون :- إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية ، فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الاسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم علي الناس ) كتاب لماذا أعدموني . ويقول :- ( إن مهمتنا ليست إصدار الأحكام علي الناس ، ولكن مهمتنا تعريفهم بحقيقة لا إله إلا الله ، لأن الناس لايعرفون مقتضاها الحقيقي ..)
كل واحد كتب فى الاسلام وكل واحد كتب عن الاسلام وكل واحد رأى الاسلام على مزاجه ،،، هذا هو الاسلام ،، هذا هو ديننا ،، الاسلام الذى نعرفه ،،، ولم نتفق على شيئ ،،،ثم يتكشف لك الامر من بعد ان الحكاية كلها سمك لبن تمر هندى
ياشيخ عصام انى احبك في الله ... الاستاذ بلال ينتمى لفئة الكتاب اللى يتصوروا انفسهم محتكرين للفكر بتعالى ولا اتوقع انه سيقبل هذا من فضيلتك ولكنها في نهاية الامر مادة مفيدة لامثالي ومن يريد ان يستزيد من العلم ويعلم اكثر عن الاستاذ سيد قطب . جزاك الله خيرا
انا مكملتش الفيديو الصراحة، توقفت عند الدقيقة ١٠. احب اقول ان حضرتك اول شيخ اشوفه مش بيشتم او بيشخصن، اعتدت في تجربتي مع المشايخ عدم التزام اداب الحديث او التحليل المنطقي. اشكرك يا استاذ، اعتذر لعدم اكمال الفيديو
رحم الله الشهيد سيد قطب المؤكد ان بلال فضل توجهه علمانى بحت لن يقرأ الا من خلال علمانيين امثاله اما ان يقرأ لاسلاميين يفندون افكار الشهيد فهذا بعيد المنال عنه شكر الله لك استاذ عصام
على اساس ان القرضاوي علمانى وقد استشهد بلال فضل برأيه فى أن سيد قطب كفر الامة اتق الله لم تتابع ولم تسمع فيديو فضل الموضوع ببساطة سيد قطب مفكر نعم هل أفكاره تؤثر ام لا طبعا تؤثر هل داعش وغيرها أفكارها مستوحاة وتأثرت بفكر سيد قطب نعم هل داعش تكفر المجتمع وتمارس عنف وإرهاب نعم يبقى إثم هذه الأفعال يقع على من أثر فى داعش وهو سيد قطب طبعا مع حزنى وغضبى من عبد الناصر لانه أعدم سيد قطب لأن مناقشة الأفكار لايكون بالتعذيب ثم الإعدام رحم الله الجميع
رحم الله الشهيد سيد قطب وهو أمام مقصلة الإعدام طلب منه شيخ البلاط نطق الشهادة قبل تنفيذ الإعدام فنظر إليه البطل وقال له نحن نموت على الشهادة وأنتم تأكلون بها الخبز
ايو مجتمع جاهلي فعلا بينك مقرتش قوله تعالى(( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )) ومعرفتش ان الجاهلية ممكن تعود ومعرفتش ان اي دولة لا يحكم فيها الاسلام ولا يحتكم اهلها للأسلام تسمى جاهلية
إذا كنت موثر في الناس فلن تنجو من كلام الحاسدين والمثبطين والجبناء **سيدقطب علم من اعلام الامة وولي من أولياء الله **أنا من العراق وافتخر بسيد قطب رحمه الله وتقبله في الشهداء
يا شيخ الموضوع ابسط من ذالك عندما تتحدث عن طه حسين او الدكتور مصطفى محمود والمقارنه بين التحول فى التفكير واختلاف الخطاب الكل يعلم ذالك علم اليقين نتيجه لتحول الخطاب بشكل فعلى بأعتراف اصحبهم . ولكن الخلاف والجدل حول التكفير فى مقالات الاستاذ سيد قطب . وجميع مقالاته التى تم استخدامها من قبل التكفريين لم يتم نفيها من الاستاذ سيد قطب فى حياته . ولم تظهر اى تحولات تدل على انه قد غير افكارة . وكيف لم تحمل جماعه الاخوان السلاح كما تقول حضرتك وهناك اعترافات كثيرة حول خليه المقطم ابان حرب ٤٨ وما تلاها من احداث ( ولا انسى تعليق الاستاذ حسن البنا عندما قال عن قتله الخازندار ليسوا اخوانا وليسوا مسلمين مع اثبات الصله بين القتله وجماعه الاخوان المسلمين . اما ما يخص الشيخ القرضاوى فأنا اتحفظ على ارائه خصوصا بعد الكثير من الخطب المصورة والتى كان يدعوا فيها الولايات المتحدة الامريكيه لضرب والنيل من بعض الحكومات التى حاربت الاخوان. وكان يدعوا للولايات المتحدة الامريكيه والغرب بالنصر . ثم نأتى لموضوع الارهاب وتعريفه وورود تلك الكلمه فى القرأن الكريم ( ترهبون به عدو الله ) اذا الارهاب فى بعض الاحيان مسموح ولكن اذا كان الارهاب للمسلمين او لغير المسلمين العزل والمتواجدون فى كنف المسلمين اختلف الامر ( عندما ترهب الاعداء هذا امر مسموح ) ولكن يختلف الامر اذا اعتقدت ان كل من حولك يستحقون الارهاب . والمسلم من وجهه نظرى هو من يطبق الخمسه اركان المفروضه على كل مسلم . وان طبق بعض الاركان ولم يطبق باقى الاركان فهو مسلم عاصى . ولا يجوز وصفه بأنه من اعداء الدين او اعداء المشروع الاسلامى او علمانى وغيرها من الالفاظ التى يتم استخدامها من قبل بعض المتطرفين لتغذيه فكر يتسم بالعنف لنصرة الدين من وجهه نظرهم . اعجبنى هدؤك وسردك للامر ولكن معظم الكلمات لم تحدد امرا بعينه ناقشته ولكن الحديث بنى على الخطوط العريضه وغير المحددة وكنت اتمنى ان ذكرت امرا ما عاتبت فيه استاذ بلال فضل فيه ان تذكر تحديدا نص المستند الذى تستند عليه فى هذا الامر وتوضيح الخلاف فى الفهم ولكن فعلت كما فعل بلال فضل والامر ترك للبحث والاستشهاد وكل من يريد البحث والتنقيب على الحقائق يشتت بين اختلاف اراء الكتاب وعلى حسب الكاتب يكون الاستاذ سيد قطب عند البعض ارهابى ويكون عند البعض امام . وما لم يتفق عليه العامه بعضه صواب وبعضه خطأ والله اعلم
@@user-wh1mi4vt1f حياكم الله ✋ أحسنتم التعليق والرد 👍 جزاكم الله خيراً 🤲 ممكن نقول رأي في طريقة كتابتكم للتعليق؟بدون زعل نحن هنا أصدقاء ✋ ونسعد بحرية التعبير والرأي ونلتزم طبعاً🤚لأن القراءة تختلف عن الكتابة 🤚كان ممكن تكتب هل ينفع نتچاهل رأي العلماء الأشراف ونتفق مع بلال؟لأننا إختلط علينا الأمر 🤚وقد وجهنا شكر للإستاذ بلال لانه أيقظ القلوب المبعثرة الغافلة (وانهالت) الدعوات الصادقات على روح الشهيد سيد قطب من المتابعين الحمد لله 🤚
رحم الله سيد قطب وتقبله فى الشهداء الشىئ العجيب أن سيد قطب الذى قال كلمة الحق ومات في سبيلها يهاجمه من لايجرؤون على النطق بكلمة - ولو تلميحا - دفاعا عن دينهم ووطنهم مع أنهم يرون الفساد فى كل شبر . أرجو من بلال فضل أن يرتب أولوياته وأن يهتم بالواقع المرير الذى نعيشه جميعا بلا إستثناء وأن يترك الماضى فليس هذا هو الوقت المناسب . شكرا شيخ عصام
@@Ale_nesta اشكرك على رسالتك لأنى لم أكن أعلم أنه خارج مصر او ان له رساله أسبوعية........وسأحاول متابعته ان شاء الله وأن كان هذا لايمنع من تحرى العدالة و الدقه في النقل وأظن أن الأسئلة التى طرحها الشيخ عصام تحتاج إلى مراجعة من الأستاذ بلال فضل وارجو أن يتفضل بمتابعة المصادر المحايدة فى النقل عن سيد قطب رحمه الله حتى يكون الحكم موضوعيا شكرا جزيلا.....
@@alaatarek9895 ضحك الاسناذ بلال قاري من الكتب بتاعت صيد قطب مش من مصادر قاري من الكتب نفسها تاني حاجه مش غريبه علي اخواني يدافع عن سيد قطب وطبيعي من شخص اخواني يقولك الواقع المرير جمله المسلم الماليزي عندي احسن من المسيحي المصري ما اتقلتش من فراغ لما المرجع سيد قطب يبقا التابعين ليه من الاخوان والجماعات الداعشيه هتقول ايه
@@hossamgayed1067 كلامك هذا ينم عن جهلك المركب وضحالة فكره وقلة معرفتك وقلة اطلاعك ، إن سألتك الآن ماذا تعرف عن سيد قطب لن تجيب وإن سألتك عن خلاصة عامة لأحد كتبه دون أن تطلع على قوقل والله العظيم أقسم برب الكعبة لن تجيب ، أنت عامي أمي تابعي تردد ما تسمع فقط كالببغاء.
لأنه صاحب هوى، وفي صدره حرج شديد، وضيق هائل، وحرقة شديدة كاوية من الإسلام، وكل ما يرمز إليه؛ ولذلك فهو يكره أنصاره، ويحتفي بأعدائه وخصومه، ويجعل منهم حكامًا عليه، ويحببهم إلى متابعيه، وإخاله واحدًا من قادة الفتن الذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم يترك أحدًا منهم يتبعه ثلاثمائة فصاعدًا إلَّا ذكره باسمه واسم أبيه واسم قبيلته، ولئن لم يتب هذا البائس ممَّا يفعله فستكون عاقبته وخيمة، ولسوف يتذكر الناس قولي هذا.
الرد غاية فى الضعف ودفاع عن رجل اوجد المبرر بارائه لكافة الجماعات التى اتخذت من العنف وسيله للدعوه بناء عليه فهو محرض ياخذ حكم المنفذ وبالتالى كلامك انه لم يامر بقتل يعد كلام لا يدخل عقل طفل صغير احساسى وانت بتتكلم انك من داخلك عارف انك غير مقتنع بكلامك ولكن هو دفاع غير ذى جدوى
من اخطاء عبد الناصر الفادحه وغيره من الانظمه المجرمه..ان يصنع من بعض الناس ابطال بقتلهم ..ويصيروا بهذا ادباء وذوى راى وهم والله مقارنه بغيرهم متواضعين للغايه
شكرا للشيخ الجليل علي التحضر في تفنيد اراء الاستاذ بلال فضل عن الاستااذ سيد قطب وهذا لا يعني انني اتفق معك بل اري ان بلال فضل لم يفعل اكثر من طرح اراء الاستاذ سيد قطب بالشرح والتفصيل في كتابه الشهير معالم في الطريق التي يصف فيه المجتمع بالجاهليه وهذا معناه ان بلال فضل لم يتدخل من قريب او بعيد في الحكم علي الاستاذ سيد قطب بل ترك افكاره ومعتقداته المطروحه في مولفاته هي التي تحكم وتجيب عن السؤال المطروح هل سيد قطب ارهابي
عاطف أحمد،،،تحيةطيبة 🤚رأيكم يُحترم🤚 المنابر المحترمة ترحب بكم وبكل حوارمحترم لعل ذلك يكون خطوة بداية في إنقاذ البلادالمنكوبة مسلوبة الحرية المصابة بالجهل والتعصب الأعمى بيكفي بهدلةنعوذ بالله من الشرماعلمناومالم نعلم 🤲و تااااني شكراً بلال أيقظت اللاهثين وراء رفع أسعارالبنزبن 😂😂
تنويه: بلال فضل قرأ فقرات محدده من كتاب معالم فى الطريق.. وقال بالنص... يعنى لم يعتمد على مصادر اخرى فقط بل بكتب سيد قطب نفسه
وده كافي جدا هو قرأ له وكذلك قرا عنه
مطلوب ايه اكثر ؟!
نعم انا شفت الحلقة
عصام تليمة طالع يقول ان بلال فضل جاب مقالات عن سيد قطب ولم يقرأ له وده كذب .. بلال فعلا جاب كلام وفقرات سيد قطب كتبها بنفسه . بس الشيخ عصام معتمد ان المشاهدين هيصدقوه ومش هيرجعوا لحلقة بلال فضل
نكمل على افتراضك ان بلال فضل قرأ كل كتب سيد قطب فعلا.. لماذا توقف عند نصوص معينه نقلها واستشهد بها فى رأيه ان سيد قطب ارهابى وتكفيرى. مع انه عند نصر أبوزيد طلب مننا حرفيا ان لانقف عند نصوص نصر أبوزيد المثيره للجدل واللى تم الحكم عليه بالرده بسببها وطلب مننا اننا نلقى نظره اعم واشمل على روح الكتاب وباقى النصوص الجميله الحلوه من وجهه نظره.. لماذا يكيل بمكيالين؟..
على نظام لا تقربوا الصلاة كده وعليك خير؟؟ ما اسهل انى انقى اللى انا عاوزه واللى يخدم اللى بقوله من اى كتاب, واقول اهو صاحب الكتاب بيقول وبيعيد
@@rerydiary4937 اولا فعلا هو جاب كده بس شرحها على مزاج امه ووضع حجات فيها كدب وتدليس
لو بلال فضل صادق كان جاب كتاب سيد قطب لماذا اعدموني اخر كتاب ليه ويشوف سيد قطب بيقول ايه لما اتسأل هل كان يقصد بكلامه التكفير ده لو هو صادق لكن هو كعلماني عايز يدلس مش اكتر
واضح ان حضرتك اللي مشوفتش الحلقة ، هو قرأ من كتابات سيد قطب مباشرة و كاملة مش مقتطفات ، ومش منقول عن حد
بلال فضل خلق هيستريا عند كل علماء الدين ولا يجدون اى مخرج بعد ان عرى الوصايه الدينيه والعصبيه المقيته.
في أول الحلقة بلال ذكر كتب ناقشت سيد قطب كلهم معاديين لسيد قطب إديولوجيا و لكن لم يكن منصفا و إلا كان جاب مراجع مع و ضد و أن يكون أصلا محايد في الطرح و لا يكون خصومة قبلية معه
@@user-wh1mi4vt1f دي كتابات اصدرها سيد قطب وكلامه و واقع تاريخي مش وجهة نظر لكاتب عشان يكون في خصومة او لا
اتفرجت على الفيديو كله مش لاقيه رد مقنع من الشيخ على بلال وخصوصا ان بلال كان فى الحلقه بيقرا من كتاب سيد قطب نفسه حقيقى حاجه غريبه انه الشيخ بيعيد ويزيد طول الفيديو ان بلال كون رأيه من مقال النمنم وغيره وده مش صحيح والشيخ عارف كده ده لو كان شاف الحلقه بتاعته فعلا
قرأت شيئا لفت نظري فأحببت أن الفت نظرك اذا أتمت ما سوف تقرأه ونحن غافلين
تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن
التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "
وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .
والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير " .
التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض ".
ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا " .
ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا " .
ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام " .
والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض" .
حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام .
اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا.
فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرض النفسي )
لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛
يقول الحق تبارك وتعالى:
"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"
لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم ..
قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره
ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح !
والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة .
وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"
فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس .
ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح :
"ويسبح الرعد بحمده"
"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"
"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"
سبحانك يارب ..ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح !
جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ .. آمين
مرروها لأحبابكم وضاعفو أجوركم وسيكون في صحائفكم تسبيحكم وتسبيحهم إن شاء الله ...اسعدالله اوقاتكم بذكر الله
اسمح لي بنسخها
رحم الله الشهيد سيد قطب مفكر عظيم وعبقرية سبق عصره أدرك منذ البداية خطورة النظام العسكري في مصر وحرض المصريين على اقتلاعه حتى لا يمتد في الدولة والمجتمع ليت النخب المصرية أدركت كلامه لكانت مصر الان في مصاف الدول المتقدمة مثل اليابان أو أحسن
اه علشان كدا
سيد قطب لم يحرض المصريين على اقتلاع النظام العسكري .
سيد قطب حرض المصريين على دخول الإسلام.
لأنه اعتبرهم من أهل الجاهلية 🤣
مفكر عظيم ولكن متوحد
😂😂يا اخي سبحان الله عندما يكون شخص جاهل ويعلق سيد قطب كان تكفيري وكفر المجتمع والشعب
@@abomoaaz7245 انت كده فاهم انك بتدافع عن سيد قطب 😂 . طب نفرض أن حد راح قرأ في الكتاب و لقى كلامي صح . بس انت فاهم أن ما في حد بيقرأ و احتمال انت نفسك عمرك ما قرأت الكتاب
يقدم #بلال_فضل السيرة_الذاتية لأهل الفن من ممثلين ومخرجين وكتاب في ثوب بطولي.. يبرز الجانب الإنساني: كيف تألمهم في مسيرتهم الفنية، وكيف "جاهدوا" و"صبروا" حتى صعدوا، وكيف أن بعضًا من المشاهير مرّ بأزمات مالية خانقة، ومات ولم يترك أكثر من شقة...
يحاول وضع هؤلاء في إطار إنساني، وكأنهم أصحاب رسالة حقيقية..
ولابد أن تقابل هذه القراءة بقراءة أخرى ذات صبغة دينية، تبين أن هؤلاء هم الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، بل يسعون لذلك، وأن تعثرهم في الحياة وما يلاقونه من حالات ضيق الصدر الشديد (الاكتئاب الحاد) الذي يعزلهم عن الحياة ما هو إلا ثمرة للمعصية،،،، والله يقول: (إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ)(النور:19)
لابد أن من اقتحام هذا المجال... أعني تحديدًا تفسير ظاهرة الفن وأهله سواءً الشخصيات المشهورة أم الأعمال المشهورة (أفلام، مسرحيات، مسلسلات، رويات أدبية،،،،) من خلال مقولات دينية.
إن ما يحدث الآن هو تطبيع مع الفاحشة.. تلميع لأهلها..
برنامج #الموهوبون_في_الأرض
انت متضايق ان هو حاططهم في إطار إنساني ؟!!
” إن أفكارنا وكلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيْناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء”
بتلك الكلمات، اختصر سيد قطب رحمه الله قصة حياته ومماته، فكلماته التي أطلقها من أجل دينه وأمته، مات في سبيلها، وغذَّاها بدمائه، ما زالت تسري بين الأنام حية، تُشكل وعيًا، وتُصيغ فكرًا، وتلهب حماسةً.
ما الذي كان بينك وبين ربك يا صاحب الظلال، حتى يفتح الله له قلوب العباد حتى من خالفك منهم؟
يقول براترند رسل ...انا غير مستعد للموت في سبيل افكاري لانها قد تتغير
ويقول نيتشه الحيه التي لاتغير جلدها تهلك وكذلك البشر الذين لايغيرون افكارهم يهلكون
ويقول علي الوردي الافكار كالاسلحة تتبدل بتبدل الايام
من اجل جماعتة
الوقاحة في تبرير شيء واضح وصريح . بلال فضل قرا من كتب سيد قطب . لو قطب نفسه يسمع تبرير و تحويرك لكلماته لهجاك .
ما قاله بلال موجود في الكتب، اعتبروا بلالا كمبيوتر وانظروا إلى الأفكار وما يقوله، والكتب موجودة في النت يستطيع أي شخص قراءتها..
سيدافعون ويبررون ليبرؤا الشيطان.
بلال فضل نقل من كتاب معالم في الطريق وهو نص كلامه الواضح جدا في مفاهيم ترتكز عليها خوارج العصر الحديث بمختلف تلوناتها مثل مفهوم المجتمع
الجاهلي وأن مجتمعاتنا الآن أشد جاهلية من جاهلية عصر النبي
ولك أن تتخيل يا شيخنا....
الشيخ محمد متولي الشعراوي كان كثيراً عندما يتحدث ويحضره إستشهاد سيد قطب بموقف من القرآن الكريم في تفسير آية ما يقول ويردد دائماً..ورحم الله صاحب الظلال..عشت سيدا ومت سيدا..رغم أنف الخصوم والأصدقاء...دفعت من دمك ثمن موقفك.
تفسير الظلال به طوام كثيرة منها الانتصار لمبدأ الحلول و الاتحاد و وحدة الوجود نظرا لعدم دراية الكاتب بالعلم الشرعي أما الشعراوي فهو بتبني اراء المعتزلة و الإشارة في التفسير يعني الشعراوي اراجوز و هو أبعد مايكون عن العلم الشرعي فهو أمام البغاة و ليس أمام الدعاة
البغاه هم ساسالك النجس@@wafaamancy4267
سيد قطب كان منظر الفكر التكفيري واتبعه الإرهابي عبدالسلام فرج والزمر وناجح إبراهيم وكرم زهدي
بلال فضل مثقف وسيناريست وليس مفكر إسلامي وليس له باع فى العطاء الاسلامى والكتابات الإسلامية حتى يؤخذ منه ولم نره فى محاضرا إسلاميا وليس من أبناء المساجد فنحن من حقنا أن نرد كل ما يقوله.. وإن كان الدكتور عصام تحاور معه تحاوراً ثقافياً راقياً.. والله لو أن أوروبا لديها مفكراً ربع قامة الشهيد سيد قطب لشيدوا له التماثيل ومنحوا الأوسمة باسمه ولكننا هنا في العالم الآخر عالم ضد الفكر والعلم والدين والثقافة.. شكراً دكتور عصام على ردك الراقى.
الاروع من منطقك هو اسلوب عرضك لمنطقك رائع يا شيخ عصام لو كل اساليب الحوار والنقاش تبقى كده كان زمان البلد حالها احسن كتير
رحم الله تبارك وتعالى الشهيد الذي تنازع حوله الأصدقاء قبل الأعداء في آرائه ولم يشهد القرن المنصرم رجلا تناوبت عليه التحليلات والكلمات كمثله عاش من أجل كلمة التوحيد..... قرأت كتابه الفذ.....مشاهد القيامه في القرآن الكريم.....ولأشد ما تفاعلت مع مقدمة الكتاب حين أهداه لوالده لجده رحم الله الجميع......لم تكفيه كلمات الثناء والشكر ولكن يكفيه شهادة رجل واحد في خواطره حول القرآن الكريم..... الشيخ محمد متولي الشعراوي.....كان كثيراً عندما يتحدث ويحضره إستشهاد بموقف من القرآن الكريم في تفسير آية ما يقول ويردد دائماً......ورحم الله صاحب الظلال........عشت سيدا ومت سيدا....رغم أنف الخصوم والأصدقاء.....دفعت من دمك ثمن موقفك....
وما أكثر الرجال الذين يطئون الأرض فتحسبهم أحياء وهم موتي وما أقل الرجال الذين رقدوا باطن الأرض موتي وهم أحياء.... غفر الله لك وللجميع
ألمدعوا حلمى النمنم ليس بيكره الشيخ سيد قطب فقط إنما بيكره الإسلام ولذلك لايوخذ منه رحم الله الشيخ سيد قطب وادخله جنات النعيم
انت انسان محترم شيخ عصام ..بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
اتمنى على الشيخ الجليل مشاهدة الحلقة الثانية من بلال فضل حول سيد قطب. الشيخ يذكر التفاصيل لكن يجردها من سياقها التاريخي والاجتماعي فتبدو سلطة احداث واحدة تلغي الاخرى او يمكن ان تنتقي منها ما تريد. وهذه ليست قراءة تاريخية. عكس ما يقدمه بلال من عرض لتكوين وملامح شخصية قطب وانحيازاتها وتغيرها بشكل صادم من الشيء الى نقيضه بحسب تغير الظروف السياسية والاجتماعية المحيطة. عرض بلال برأي عرض هام ودقيق ويستحق الاستماع.
رحم الله الشهيد سيد قطب وتقبله في الصديقين.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وغمركم الله بالعلم والمعرفة والثقافة الدينية دائما
ما شاء الله لا قوة إلا بالله.. شيخ أزهري وإخواني - ولو سابقا- بهذا الاطلاع الواسع والاتزان النفسي والعقلي أمر يدعو للإعجاب والتقدير.. مرحبا بك في ساحة الجدل الإسلامي / العلماني؛ للاستفادة من علمك واطلاعك.
تحياتي وتقديري
رحم الله الاستاذ سيد قطب . ونحتسبه عند الله شهيدا
جزاك الله خيرا فى رد الغيبة و البهتان عمن لا يملك حق الرد .
الله يرحم الشيخ الشهيد و يؤجره خيرآ فيما قدم من عمل .
غيبة ايه يابني ؟ احنا بنناقش افكار
ربنا يوفقك يا أستاذ عصام وربنا يوفق الأستاذ بلال أيضاً ، نستمتع بحواركم الغير مباشر الرائع
هو ليس ارهابيا فقط بل هو من اسس الارهاب الحديث الى درجة ان عبدالله عزام الفلسطيني الاخواني سمى كتابه معالم في الطريق بالدناميت ..
كما ان شهادته التي كتبها بيده قبل اعدامه والتي سميت بـ لماذا اعدموني شاهدة على حجم الجرائم والتفجيرات التي اراد فعلها في القاهرة
ازاي نفتترض أن بلال كون فكرته عن سيد قطب من خلال استشهاده بكتابين من كتاب متحيزين أعتقد أن بلال قرأ كل كتب سيد قطب كلها من التسعينات
فكرة أن أننا لازم نقرأ الأعمال الكاملة ليه عشان تحكم عليه هو اتكلم عنها أنه في أن سيد قطب طول حياته مكنش نفس الشخص وكان بيتغير وآرائه بتتغير وتفكيره بيتغير زي اي معظم الناس
طلاما هو جامد وكتب قطب بتكفر الناس ليه شرحها على مزاجه ولييه مجبش كتاب لماذا اعدموني برضو لسيد قطب ولا هو عايز يدلس وخلاص وعلى فكرة اخر ما كتب عن سيد قطب بلسانه كان كتاب لماذا اعدموني
ضيعت وقتنا في كلام عام دعاية لنفسك وكتبك ولم تناقش النصوص التكفيرية التي كتبها سيد قطب.
ضيعت وقتنا ونصرت بلال فضل.
الله يفتح عليك
رحم الله صاحب ظلال القرآن أرقى وأسهل وأوضح التفاسير للقران الكريم
رحم الله سيد قطب ، و لكن اسمحلي بتصحيح يا أخي "في ظلال القرءان" ليس تفسير للقرءان و إنما يقول العلماء بأنه تدبر و تفكر السيد قطب في آيات القرءان، وأنه يحتوي على أخطاء.
@@macdoug3211 اتحداك تطلع الخطا ورقم الصفحة واسم الكتاب؟؟؟؟؟
@@macdoug3211 اتحدااك تطلع الخطا واسم الكتاب ورقم الصفحة
@@macdoug3211 روح بس حشم اهل بيتك وحريمك وغطى تضاريس اجسامهم الى مبينها بالبناطيل وتعالى اتكلم
@@ahmmedyib4297 هذا الكلام لا يليق و هذه قلة أدب، أنا علقت بكل أدب و لم أسب و لم أشتم، و أنت تتهمني في عرضي و شرفي، سأحتفظ لك بها و أطالبك بثمنها يوم لا ينفع مال و لا بنون.
بلال فضل استشهد بعبارات وجمل من الكتاب فيا ريت تستشهد بنفس الجمل وتوضيحها رد فكر بالفكر
هل قرأت كتاب معالم في الطريق؟
على فكرة موجود ف اليوتيوب تقدر تسمعه كامل .. أرى أن تقرأه بنفسك وتستخلص منه رأيا .. لأني لم أر فيه أي دعوة إلى التكفير، بل رأيته موافقا تماما للإسلام، فبرأيي إما أن نرضى بالإسلام كما هو، وهو دين كامل، له مرجعية أخلاقية ميتافيزيقية، بنظام أخلاقي قوي ، أو أننا متأثرون بالحداثة الغربية والليبرالية وبالتالي نستسلم لها، ونمارس ما يمارسه مثقفوننا العرب، من خجل من الإسلام ، سببه طبعا الهزيمة الحضارية
العالم الجليل الشيخ عصام انت عالم ازهري لك قدرك فلاتنزل الي مستوى هذا الوضيع العلماني الذي لايعلم عن دينه الإسلامي الا مايعلمه طفل ماقبل الحضانةهذا لو كان يعلم أصلا.
اتعلم الاسلوب المحترم من الشيخ لان ممكن يكون بلال فضل عند ربنا احسن منك ولا عندك شك
جزاك الله خيرا مولانا وبارك فيك وزادك من فضله.
رحم الله سيد قطب واسكنه فسيح جناته، لم يكن ارهابيا قط، ولم يدعو الى اداء اي شخص.
كان مصلحا اجتماعيًا من منظوره الخاص، بل هو الذي تعرض للارهاب واستشهد.
ازهقت حياته بدون محاكم و لا تهمةً و لا قانون ولا شريعة.
وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتًۢا ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
الاية ١٦٩، ال عمران
رحم الله الشهيد سيد قطب
رحم الله الشهيد بإذن الله سيد قطب اللهم أغفر له وأرحمه وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنه
@اتعلم وعلم اه قراناها وتعلمنا منها الدين والاخلاق
@اتعلم وعلم ده دليل انك اصلا مافتحتش كتاب واحد وداخل تزيط
@اتعلم وعلم اعظم كتب الفت فى التفسير والدين الاسلامى باسلوب بارع
@اتعلم وعلم حضرتك بس روح غطى جسم حريمك فى الشارع ولبسهم حشم بدل البناطيل الى مبينه تضاريسهم وتعالى اتكلم فى الاسلام
@@ahmmedyib4297 إقرأ تفسير سيد قطب رحمة الله عليه لسورة الضحى
يا رجل اتقي الله أنت أو غيرك لا يعرف معني الإرهاب والتطرف الديني والتكفير أنت عمال تلف وتدور والأمر واضح وضوح الشمس أنت لم تقل شيئا نهائيا ليس ادل علي الفكر التكفيري والارهابي سوي ما انتهت إليه جماعة الإخوان
للأسف العصبيه وبلال فضل لبس الجميع فى حيطه سد .
يا شيخ أنا سمعت حلقة بلال فضل كاملة وقد قرأ مباشرة من مؤلفات سيد قطب وذكر أسماء الكتب التي قرأ منها، أما موضوع إني عشان أحكم على حد فلازم أقرأ كل إنتاجه الفكري فدا مش صحيح، هل المفروض عشان أحكم على سيد القمني مثلا لازم أقرأ كل كلمة كتبها وكل كتاب وكل مقالة وكل لقاء ومفوتش ولا حاجة عشان أقدر أقول انه راجل دجال ومدلس؟ أم بعض مما كتب يكفيني؟
جماعة مدلسة علي الدين لو بلال. مع السيسيي. كان زمانه. قال عليه كافر او علماني ضد الدين. زي ما قالو علي السيسي يهودي مغربي وامه اسمها مليكة
يا شيخ،
بلال فضل نقل أيضا عن يوسف القرضاوي
ثم إنه نقل من كتاب سيد قطب نفسه
بلال لم ينقل عن أحد ياشيخ بل قرأ نصوصا واضحة من كتاب المعالم ونحن قرانها قبله وهى تمثل المنطلق الفكرى لكل جماعات العنف والتكفير لكل المجتمعات بعده....كن محايدا يرحمك الله..
كأنه مشافش الحلقة او فاكر المشاهدين عبط
الكارثة الأولى انه يخد عن حلمى نمنم والاخر شريف يونس كاريهن للحركات الإسلامية اولا دكتور سيد قطب لم ولن يكن إرهابيا انا ترعرعت حرفيا فى وسط عائلته منهم زوجة خالى ومنهم اصدقاء للعيلة ومنهم أساتذة لى ومنهم زملائى فى الدراسة ومنهم مأذون العيلة ما نرى منهم إلا حسن الخلق والطيبة والشجاعة والتميز العلمى والاقتصادى دون ذكر اسماء لسلامتهم
ثانيا عشوائية المعلومات دون دراسة وتقصى للحقائق كارثة اكبر
ثالثا ياريت ا. بلال يتعب نفسه شوية ويبعت حد فى الجيزة واعتقد هيجمع معلومات سليمة عن د.سيد قطب واستاذ محمد قطب والحاجة فاطمة قطب وبعد ذلك يقرأ مراجع ومؤلفات ا. سيد قطب وبعدها يعلق ويعقب براحته
جمال عبدالناصر وعصابته لم يتركوا أى قوة وطنية إلا واعتقالهم سوء كانوا اسلاميين أو راسمالين أو سياسين
اذكروا الله يذكركم ويثبت اقدامكم اشهد ألا إله إلا الله واشهد وأن سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يوم لا ظل إلا ظله اللهم آمين يارب العالمين
كيف تكفرون رجلا يقول ربى الله ويشهد الله وملائكته ورسله على سمو هذا الرجل الذى لم ينحني ابدأ للظالم وهو الذى ترك ارثا من العلم للناس كافه فى ظلال القرآن ينهل منه كل مسلم يريد ان يلقى الله وهو مطمئن. رحم الله الشيخ الشهيد سيد قطب ورحم الله الشيخ عصام تليمه فى آلدنيآ والاخره .
رحم الله المفكر الشهيد سيد قطب وجزاه عن القرآن والفكر الإسلامي خيرا 🤲🏻🤍
لقد كان قامة لا أظنها تتكرر في هذا الزمان 👌🏻
٣٥ دقيقة ملهمش اي لازمة
الاسلوب في الرد كان محترم و فعلا شئ جيد أننا نشوف الفكرة و الفكرة المقابلة و نوصل لي مرحة من الجدل التي تبرز الأفكار بشكل متحضر
و لكن نرجع لي محتوى الرد نفسه :
١ انت انتقدت المراجع و لكن لم تقدم محتي اي مرجع علي عكس بلال الذي كان يقرأ مقاطع كاملة
٢ بررت أن سيد قطب عاطفي و مزاجي .
و كأن ده عذر مقبول ! أن شخص يدعي أنه عالم و مفكر فيكون هوائي !
٣ انتقدت شرح المصطلحات و لكن لم تقدم شرح بديل
٤ قررت أن "الإرهاب" لازم يكون مقترن بالفعل و تناسيت او نسيت أن فيه ارهاب فكري !
٥ نص كلامك "ارجع لي و بص علي المصدر" و انت مقلتش منه حاجة مفيدة! مش فاهم اخد رايك عشان انت قريت المراجع دي يعني فا اخد كلامك زي متابعينك كمسلَمات؟
٦ منطقك عن المشروع الكامل و الاعمال الكاملة التي يجب مراجعتها للحكم علي افكار شخص هو مخل تماما ! سيد قطب لم يتراجع عن كلمة كتبها إذن يمكن أن يدان باي كتاب أو مقالة
معلش يا بلال روح اقري الالف مقالة عشان تبقي خبير في سيد قطب زي شيخ خالد
٧ مقالة العري: فا سيد قطب كدا ليبرالي يعني ؟ ننفي عنه الإرهاب
هل حضرتك عايز تقول إن سيد قطب مر بتحول يعني من شخص ارهابي لي شخص سلمي ؟ انت مقلتش كدا حتي
الحقيقة أن انا كنت بجاهد عشان اكمل الفيديو للآخر بسبب التكرار و عدم وضوح اي فكرة
الفيديو مدجج بالاسماء و المراجع و بدون اي محتوي أو اي معلومة واحدة لها أهمية
و أصبت بخيبة أمل مستوي التفكير من شخص متعمم
تحليل متزن هادئ وفقنا الله جميعا للفهم الصحيح والعمل
يا حبيبي ليست المشكلة في أن تفهم المشكل أنك لا تريد أن تفهم هناك فرق
الشيخ يكابر فقط
هو يعرف انحراف سيد قطب عن حسن البنا ومنهجه
سيد العاطفي يتكلم
@@abdelatifelhabri5354 بعيدا عن التهكم وسيد العاطفي ؛ هذا رأي الشيخ وهذا رأيي في كلامه ورأيك على العين والرأس
ولكن عفوا : ممكن أعرف تخصصك ومجالك ؟
اختصاص كشف المتعصبين للعقيدة
القبيلة
الغنيمة
تحليل كله تدليس بصراحة
شوف حلقة بلال فضل الاول وبعدين شوف الفيديو ده
يا صديقي المشكل في بنية العقل العربي أو العقل الإسلامي
شاهدت حلقة بلال فضل كلامه صحيح
جزاك الله كل خير
استمعت لبلال فضل وكلامه كما هو حال كل العلمانيين تدليس وتضليل واضح لكل من يفهم اسلوب العلمانيين في التدليس
لا حضرتك بالغت شوية هو ده رأيه مش اكتر
الشيخ الجليل
كنا نتوقع منك الرجوع الي كتاب معالم في الطريق الاستاذ سيد قطب، الحقيقه ان دفاعك عن الاستاذ سيد قطب كان دفاعًا باهتا
على ما اعتقد وارجو الا اكون سئ الظن ،، ولكنه لن يستمع للنصيحة
أراه متكبرا ويرى نفسه فوق الكل بثقافته
جزاك الله خيرا اخي على اسلوبك الاديب في الطرح
استاذ عصام ، اعتقد ان الوضع الراهن لا يحتمل التغاضى عن مواجهة الذات وتقييم النفس ، فالرجوع الى الحق خير من التمادى فى غيره ، ولان تكون ذيلا فى الحق خير من ان تكون راسا فى غيره .
طبعا حضرتك كنت منتظر انى اعلق بالاشادة والتاييد والتصفيق والانقياد المجرد من التبصر ، اتحملنى يا استاذنا لبضعة ثوان او دقائق ، فالدقائق القليلة لا توازى شيء فى خضم التاييد وكم الولاء التى ينعم به السادة المعصومين من الخطا والاخفاق ، والممنوع على غيرهم حتى الاستدراك عليهم ، والامر مفوض الى احكم الحاكمين فى الافاقة من هذه الغيبوبة التى اوردت المزالق !!
يا استاذ ، ممكن لاى مراقب بسيط يرسم خط بيانى لقيادة مسيرة الدعوة منذ عام 1965 ، والتى استبدلت بمجموعة تعتنق الافكار القطبية ، والتى انتهجت استبدتل التجديد بسياج الجمود ، والانفتاح بشرنقة العزلة الشعورية ، والمرونة الفكرية بقالب فكر حديدى ، يجنح نحو تجهيل المجتمع ، ويرسخ لفكرة عدم المشاركة فى اصلاحه ، بل والاستعلاء عليه ومخاصمته ، وعدم الالتقاء معه فى منتصف الطريق ، كما جاء واضحا وجليا فى المعالم بلا ادنى مواربة ، والتضحية بالطابع الفكرى المؤسسى الكيفى المنفتح المتفاهم لصالح الطابع التنظيمى الكمى المغلق المتصادم ، والذى غدا هدفا فى حد ذاته ، بل غدا معيارا للنجاح وتذكرة الريادة والسيادة !!
لقد انعكست هذه النظرة وهذا المسلك فيما يشبه التطهير والاقصاء المستمر لكل اصحاب الرؤى التجديدية والابداعية من تولى زمام المسيرة بتهمة الاعتداد بالنفس او الاعحاب المذموم بالراى ، والتغافل عما شرع لنا من من الاجر والثواب على مجرد الاجتهاد ، فاذا اصاب كان له ضعف الاجر ، واذا اخطا لم يحرم من الادر غير المضاغف ، ضف الى ذلك الخلط بين الخطاب الدعوى وبين الخطاب السياسى ، ونسف مبدا التخصص وتقسيم العمل الذى اقره النبى صلى الله عليه وسلم " ارحم امتى بامتى ابو بكر ... واقضاهم على .. واعلمهم بالحلال والحرام معاذ .. ." ، وعدم استيعاب الفروق الهائلة بين طبيعة وادوات ومؤهلات كل منهما ، وعدم التدرج فى التغيير ، واستعجال الامور .
من المؤكد ان تقييم الذات ومراجعة النفس امر ايجابى محمود لا يختلف في ذلك اثنان ، لكن عند البعض جريمة لا تغتفر ، ولله الامر من قبل ومن بعد !!
سيبونا من بلال فضل وعصام تليمه حد منكم قراء الكتاب ؟ في نص في اول الكتاب بيقول ( إن أولي الخطوات في طريقنا هي أن نستعلي علي هذا المجتمع الجاهلي وقيمه وتصوراته ، والا نعدل نحن في قيمنا وتصوراتنا قليلا أو كثيرا لنلتقي معه في منتصف الطريق ، كلا ! إننا وإياه علي مفرق الطريق، وحين نسايره خطوه واحده فإننا نفقد المنهج كله ونفقد الطريق. ص١٩
حد اخد باله من نستعلي وعلي فكره ده حصل مع واحد صحبي بعد انتخابات ٢٠١٢ اللي هو انتو مين انتو يا شعب جاهل واتكلمو مع الناس من فوق, دي اول حاجه شدتني في الكتاب ولسه حكمله عشان أنا اللي أقرر مش بلال ولا عصام.
بلال فضل شيوعي فكيف لا يتنمر على الشهيد سيد قطب
رحم الله الشهيد سيد قطب وقد قرأت جميع كتبهَ وتفسيره في ظلال القرآن رحمه الله
ما شاء الله لا قوة إلا بالله 😍
زادك الله همةً 🤲🏻👍🏻
@@zainabsalim688 ياجماعه الاستاذ بلال فضل ملحد. يخفى الحاده فهو شديد الكره لتطبيق شرع الله ومهاجم شرس لرموز المسلمين ويصفهم بالارها_بيين ويلقبهم بشلحلجية التكفير ويتهمهم مسبقا بانهم مكفرين حتى لا تتهمه بالالحاد عندما تسمع كلامه وكل من يستدل برايهم ضد الاسلاميين اشتراكيين شيوعيين معروفين بكرههم الشديد للاسلام فاحذرواااا
بارك الله لك ، ونفع الله بك
ونفعك الله بما قرأت للإمام الشهيد..ويجب على الناس أن
يطالعوا قبل أن يحكموا على الرجل..
وفقك الله وأسعدك
@@mohamedsharshar4793 ياجماعه الاستاذ بلال فضل ملحد. يخفى الحاده فهو شديد الكره لتطبيق شرع الله ومهاجم شرس لرموز المسلمين ويصفهم بالارها_بيين ويلقبهم بشلحلجية التكفير ويتهمهم مسبقا بانهم مكفرين حتى لا تتهمه بالالحاد عندما تسمع كلامه وكل من يستدل برايهم ضد الاسلاميين اشتراكيين شيوعيين معروفين بكرههم الشديد للاسلام فاحذرواااا
@@ahmmedyib4297 إسمح لي أن أختلف معك في تكفير بلال فضل فأنت لم تشق عن قلبه وتطلع على سريرته
رحم الله سيد وأل سيد ومن شايفه ومن دعا له
رحم الله الشهيد
رحم الله الشهيد
رحم الله الشهيد
الله ما ذقنا حلاوة لتفسير القرآن الا بعد ان قرأنا الظلال والمعالم وهذا الدين
رحم الله الاديب المخلص والشهيد الراقي
احسنت ياشيخ عصام
رحم الله الشيخ سيد وكل علماء المسلمين اجمعين
ههههههه ههههههه ههههههه
@@سلامهسلام-ه1ش ذبابة تش تش
أثلجت صدورنا يا شيخ عصام
حملتم هذا الرجل العظيم ما لم يحتمل والله العظيم كثر فيه اللغط والقيل والقال وكثرة الكلام وجبال من الاتهامات والتأويلات العمياء ....سبحان الله أنا لست شيخا ولا عالما لكن الحمدلله على مستوى ثقافي جيد جدا وقرأت كتاب معالم في الطريق ولم أكن اعرف حتى من هو سيد قطب وتعجبت وتفتق ذهني كثيرا وكأن عقلي زاد تبصرة وتنويرا وتفتحت أمامه آفاق فكرية وعلمية ودينية واحسنت بحرية وسعة ورحابة الإسلام فما وجدت تكفيرا ولا صعوبة ولا ضلامية ولا ارهابا ولا أي شيء.....غريب أمر هذا الزمان ، سيد قطب رضوان الله عليه كان واضحا جدا ولم يزد أو ينقص شيئا مما ورد في كتب الفقه وكتب المغازي وكنب السيرة وتاريخ الإسلام....لم يقم ولم يكتب ولم يدعي شيئا من عنده ....والله العظيم هذا الرجل العظيم ظلم كثيرا كثيرا كثيرا....ظلمه القريب والبعيد والصديق والعدو ...طعن فيه العام والخاص والجاهل والعالم ...حتى المنصف فيهم يجد تعسيرا في نفسه وضيقا في قول الحقيقه سبحان الله ما هذا الزمان؟؟ حتى من لم يكفره لم ينصفه ولا أحد انصفه ...اطلعت على كثير من المثقفين والشيوخ والمفكرين ولم أجد واحدا انصفه إلا أخته.
سبحان الله العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم على هذا الزمان .
بلال فضل وأمثاله مارسوا الارهاب بالتحريض على رئيس منتخب حتى تم خلعه والتنكيل بأنصاره وها هم المحرضون بين هارب في المنفى أو سجين أو صامت على الظلم أو مستفيد من الوضع الحالي.
سيد قطب رحمه الله عليه كان شخص متشدد لا نوافق علي إعدامه لكنه ليس إلا صاحب فكر متشدد يدعو للإرهاب بشهادة مجمع علم المسلمين
رحم الله الشهيد
زمن العجائب بلال فضل يتكلم عن الشهيد سيد قطب أنصحه يتكلم عن خالته فرنسا وغير ذلك من درره
رحمه الله وأسكنه الفردوس الاعلى مع الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
بلال فضل رجل مثقف له افكارة الأجتهادية وكل مجتهد عقليا تتحكم فيةمجموعة عوامل من عواطف وراء مسبقة او تحيز لفكرة الذي يعتقد بصحتة فقد يفقد بوصلة الحكم الصحيح على قضية ما..والرجل في احد حلقاتة اتهم العلمانيين والملحدين بالتطرف والتشدد في أراءهم وشبههم بالمتشدين فالدين...يعني الرجل بيحاول ان يكون عادلا قدر المستطاع عند عرض أراءة واحكامة..لكن فالنهاية قد يخطأ ويصيب كل من استخدم وسائل الأجتهاد...
اللغات التي ترجم به في ظلال القرآن تتعدى العشرة.من أنت يا بلال فضل و من هو الفيلسوف المفكر قطب رحمه الله.المصدر الحقيقي لهذا الأرعن هم أعداء قطب و العداوة الأزلية للإسلام.وكأن التطرف والإرهاب أصبح مرادف للإسلام.
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل كفيتنا الرد
حفظك الله شيخنا الجليل الدكتور عصام
ورحم الله الشهيد سيد قطب رحمة واسعة وجعل كل ظلم وقع عليه في حياته وبعد مماته في ميزان حسناته
رحمك الله ايها الشيخ الدكتور سيد قضب... وجعل الله كلامك عن شيخ سيد قضب يا بلال فضل... عليك لا لك... وجعله الله من الشهداء
أعجبتني حلقه بلال فضل وأعجبني أيضاً ردك.. آخذ عليه فعلاً أنه لم يأخذ في اعتباره المراجع الإسلامية سواء النافدة أو المؤيدة لسيد قطب لكني آخذ عليك أيضا عدم الوضوح في الرد على تهمة وصف المجتمع بالجاهلية وبالتالي تكفيره وهو أهم ما في الأمر والذي ترتب عليه بروز الكثير من الجماعات المتطرفة
قول ان المجتمع جاهلي ليس اتهام بالكفر بل هو وصف لحالة المجتمع
وصفه للمجتمع بالجاهلية ليس اتهام بال kفر بل هو وصف حالته.
@@AhmedMohamed-ql7kk وهل من الإنصاف والعدل أن نطلق صفة الجاهلية على مجتمع بأكمله حتى لو كان موحدا بالله فيكون غنيمة سهلة للمتطرفين ؟!
يردد البعض أن سيد قطب استخدم لفظ الجاهلية في وصف المجتمعات الإسلامية ولم يستخدم لفظ الكفر ولم يصرح بتكفير فرد أو مجتمع. والنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - وصف استعداد الأوس والخزرج للقتال بقوله «أبدعوى الجاهلية وأنا بين ظهرانيكم» وأيضاً عندما قال النبي لأبي ذر الغفاري «إنك امرؤ فيك جاهلية» وذلك عندما عاير بلال بن رباح بأمه. وسيد قطب كان أديباً ومفكراً أكثر منه عالم دين ولذلك قد لا يكون قد التزم بمصطلحات العلماء في كتاباته.
احمد هلال
٢ أكتوبر 2018
بالرغم من كثرة البحوث التي دارت حول فكر وعقيدة سيد قطب إلا أنها لازالت كتاباته محل إشكال والتباس بسبب ما وقع فيها من الغموض والإجمال والإجتزاء
وقد وقفت علي بحث طيب لنيل درجة الدكتوراة حول سيد قطب ومنهجه في العقيدة بين الموافقين والمخالفين كدراسة نقدية تقع في مجلدين من ١٥٣٦ صفحة ، للمؤلف الدكتور ماجد محمد علي أحمد شبالة ، طبعة دار الايمان الاسكندرية
وأري أن هذه الدراسة جديرة بالاطلاع والنظر المدقق ، فإني كلما وقفت علي نقد للاستاذ سيد قطب رحمه الله هرعت أنظر فيها ، فأجد فيها مايشفي عليلي ويروي غليلي
واليكم بعض الفقرات من باب التشويق إلي مطالعتها
قال سيد قطب في الرد علي من يتهمه بتكفير المسلمين :-
(إن الحكم علي الناس يستلزم قرينة قاطعة لاتقبل الشك وهذا أمر ليس بأيدينا ، ولذلك فنحن لا نتعرض لقضية الحكم علي الناس ، فضلا عن كوننا دعوة ولسنا دولة ، دعوة مهمتها بيان الحقائق للناس ، لا إصدار الأحكام عليهم ) من كلام أخيه محمد كتب إلي صهره كمال السنانيري من كتاب الحكم وقضية تكفير المسلم لسالم البهنساوي
.
وجاء في محاضر التحقيق عن سيد قوله :-
إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه ، إنما نحن نقول :-
إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة وعدم تصور مدلولها الصحيح والبعد عن الحياة الاسلامية ،إلي حال تشبه المجتمعات الجاهلية ، وإنه من أجل هذا ، لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الاسلامي ، ولكن تكون :-
إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية ، فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الاسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم علي الناس ) كتاب لماذا أعدموني
.
ويقول :-
( إن مهمتنا ليست إصدار الأحكام علي الناس ، ولكن مهمتنا تعريفهم بحقيقة لا إله إلا الله ، لأن الناس لايعرفون مقتضاها الحقيقي ..)
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله
شهادات أكابر السلفية في أ . سيد قطب :
** العلامة الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم في سلسلة " الإيمان و الكفر " رقم 21 بدأ مقدمة بحثه بالقول : " سيد قطب هو أحد النجوم الساطعة في سماء الفكر الإسلامي و أحد شموس التجديد و النداء إلي العودة إلي منهج الإسلام الصحيح "
** الشيخ أحمد فريد في كتابه " مواقف إيمانية " صفحة 113 يصف سيد قطب بصدق الإيمان و محبة الرحمن و أن له مواقف كثيرة كان فيها قدوة في الثبات و تعجب الشيخ أحمد فريد ممن يخرج سيد قطب من الدين ثم يقول و نحن نشهد الله عز وجل علي حبه في الله .
3- الشيخ الألباني : " سيد قطب هو من قدم التوحيد بلغة العصر " .
4 - العلامة زهير الشاويش : " ما رأيت الشيخ الألباني باكيا بشدة مستجمعا لمشاعره إلا مرتين : عند وفاة أحد إخوانه و حين وصله خبر إعدام سيد قطب " .
5- الشيخ عبد العزيز بن باز في صحيفة عكاظ بتاريخ 3 / 5 / 1386 هجرية :
" الأنباء الرهيبة التي تناقلتها الصحف ومحطات الإذاعة بحكم الإعدام علي سيد قطب مفخرة العالم الإسلامي و إخوانه و كذلك الاحكام الاخرى بالسجن علي بقية الشباب الصامد في وجه التيارات التي تريد طمس معالم الإسلام من مصر و غيرها اشاع القلق و و الأسي في نفوس المسلمين عامة و بخاصة علماء الجامعة الإسلامية في دار الهجرة " .
6- المفتي الشيخ عبد العزيز اّل الشيخ : " سيد قطب صاحب جهاد و فكر و دعوة و قُتل شهيدا " .
رحم الله سيد قطب شهيد كلمة حق عند طاغوت هالك,
أما عن بلال فحل فهو معذور بجهله وحقده.
فحل ولا فجل يااستاذ.......ليس فيه فحولة في اي اتجاه ونعتذر للفجل وايضا للبغل.
اقترح فعل ويلزم اضافة فاضح اوغبي عليه.
ماتكلمتش حضرتك لما الاستاذ بلال قال ان الإسلام
أتى لإخراج العباد من عبادة العباد لعبادة رب العباد
خلي كلام حضرتك موضوعي تحياتي لحضرتك
ولجميع الجماعات الاسلاميه
احمد هلال
٢ أكتوبر 2018
بالرغم من كثرة البحوث التي دارت حول فكر وعقيدة سيد قطب إلا أنها لازالت كتاباته محل إشكال والتباس بسبب ما وقع فيها من الغموض والإجمال والإجتزاء
وقد وقفت علي بحث طيب لنيل درجة الدكتوراة حول سيد قطب ومنهجه في العقيدة بين الموافقين والمخالفين كدراسة نقدية تقع في مجلدين من ١٥٣٦ صفحة ، للمؤلف الدكتور ماجد محمد علي أحمد شبالة ، طبعة دار الايمان الاسكندرية
وأري أن هذه الدراسة جديرة بالاطلاع والنظر المدقق ، فإني كلما وقفت علي نقد للاستاذ سيد قطب رحمه الله هرعت أنظر فيها ، فأجد فيها مايشفي عليلي ويروي غليلي
واليكم بعض الفقرات من باب التشويق إلي مطالعتها
قال سيد قطب في الرد علي من يتهمه بتكفير المسلمين :-
(إن الحكم علي الناس يستلزم قرينة قاطعة لاتقبل الشك وهذا أمر ليس بأيدينا ، ولذلك فنحن لا نتعرض لقضية الحكم علي الناس ، فضلا عن كوننا دعوة ولسنا دولة ، دعوة مهمتها بيان الحقائق للناس ، لا إصدار الأحكام عليهم ) من كلام أخيه محمد كتب إلي صهره كمال السنانيري من كتاب الحكم وقضية تكفير المسلم لسالم البهنساوي
.
وجاء في محاضر التحقيق عن سيد قوله :-
إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه ، إنما نحن نقول :-
إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة وعدم تصور مدلولها الصحيح والبعد عن الحياة الاسلامية ،إلي حال تشبه المجتمعات الجاهلية ، وإنه من أجل هذا ، لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الاسلامي ، ولكن تكون :-
إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية ، فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الاسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم علي الناس ) كتاب لماذا أعدموني
.
ويقول :-
( إن مهمتنا ليست إصدار الأحكام علي الناس ، ولكن مهمتنا تعريفهم بحقيقة لا إله إلا الله ، لأن الناس لايعرفون مقتضاها الحقيقي ..)
بارك الله في عرضك وتوضيحك شيخنا الجليل عصام تليمه ورحم الله سيد قطب والله ينتقم من قاتليه
عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أننا لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا، حتى أولئك الذين هم أقل منا مقدرة
سيد قطب
كل واحد كتب فى الاسلام وكل واحد كتب عن الاسلام وكل واحد رأى الاسلام على مزاجه ،،، هذا هو الاسلام ،، هذا هو ديننا ،، الاسلام الذى نعرفه ،،، ولم نتفق على شيئ ،،،ثم يتكشف لك الامر من بعد ان الحكاية كلها سمك لبن تمر هندى
الشيخ الفاضل . تكلم كثيرا ولم يقل شيئا
رغم أني لا أعد سيد إرهابيا إلا أن طرح بلال كان أكثر إقناعا
سلملى على امك
ياشيخ عصام انى احبك في الله ... الاستاذ بلال ينتمى لفئة الكتاب اللى يتصوروا انفسهم محتكرين للفكر بتعالى ولا اتوقع انه سيقبل هذا من فضيلتك ولكنها في نهاية الامر مادة مفيدة لامثالي ومن يريد ان يستزيد من العلم ويعلم اكثر عن الاستاذ سيد قطب . جزاك الله خيرا
انا مكملتش الفيديو الصراحة، توقفت عند الدقيقة ١٠. احب اقول ان حضرتك اول شيخ اشوفه مش بيشتم او بيشخصن، اعتدت في تجربتي مع المشايخ عدم التزام اداب الحديث او التحليل المنطقي. اشكرك يا استاذ، اعتذر لعدم اكمال الفيديو
بلال فضل وجه نظره وضحها فى مسلسل الهروب وهو الانحياز الى التوجه البرالى وليس الشعبى ولا الاسلامى
رحم الله الشهيد سيد قطب المؤكد ان بلال فضل توجهه علمانى بحت لن يقرأ الا من خلال علمانيين امثاله اما ان يقرأ لاسلاميين يفندون افكار الشهيد فهذا بعيد المنال عنه
شكر الله لك استاذ عصام
على اساس ان القرضاوي علمانى وقد استشهد بلال فضل برأيه فى أن سيد قطب كفر الامة اتق الله لم تتابع ولم تسمع فيديو فضل الموضوع ببساطة سيد قطب مفكر نعم هل أفكاره تؤثر ام لا طبعا تؤثر هل داعش وغيرها أفكارها مستوحاة وتأثرت بفكر سيد قطب نعم هل داعش تكفر المجتمع وتمارس عنف وإرهاب نعم يبقى إثم هذه الأفعال يقع على من أثر فى داعش وهو سيد قطب طبعا مع حزنى وغضبى من عبد الناصر لانه أعدم سيد قطب لأن مناقشة الأفكار لايكون بالتعذيب ثم الإعدام رحم الله الجميع
يا شيخ عصام ما تضيع وقتك مع بلال فضل هو قارئ جيد ولكنه اديب درجه رابعه
أكثر ما آلامني وأزعجني في حلقة بلال فضل هو تصريحه بأن أم كلثوم وعبد الوهاب عنده أهم من سيد قطب! ولا حول ولا قوة إلا بالله
رحم الله الشهيد سيد قطب وهو أمام مقصلة الإعدام طلب منه شيخ البلاط نطق الشهادة قبل تنفيذ الإعدام فنظر إليه البطل وقال له نحن نموت على الشهادة وأنتم تأكلون بها الخبز
يا شيخ عصام ممكن تسيبك من اللي نقل عنهم بلال فضل وتتكلم عن كلام سيد قطب نفسه عن المجتمع الجاهلي احنا مجتمع جاهلي
ايو مجتمع جاهلي فعلا بينك مقرتش قوله تعالى(( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )) ومعرفتش ان الجاهلية ممكن تعود ومعرفتش ان اي دولة لا يحكم فيها الاسلام ولا يحتكم اهلها للأسلام تسمى جاهلية
إذا كنت موثر في الناس فلن تنجو من كلام الحاسدين والمثبطين والجبناء **سيدقطب علم من اعلام الامة وولي من أولياء الله **أنا من العراق وافتخر بسيد قطب رحمه الله وتقبله في الشهداء
من أولياء الله الصالحين والله انت فاحتني.
الشيخ يقر استنتاجات بلال لكنه يبررها. تبريرها موقف يخص الشيخ لكن لا يعني بالضرورة ان استنتاجات بلال عن شخصية سيد قطب خاطئة.
شيخنا يقدر العلمانيين و يترفق بهم اكثر من اللازم
يا شيخ الموضوع ابسط من ذالك عندما تتحدث عن طه حسين او الدكتور مصطفى محمود والمقارنه بين التحول فى التفكير واختلاف الخطاب الكل يعلم ذالك علم اليقين نتيجه لتحول الخطاب بشكل فعلى بأعتراف اصحبهم . ولكن الخلاف والجدل حول التكفير فى مقالات الاستاذ سيد قطب . وجميع مقالاته التى تم استخدامها من قبل التكفريين لم يتم نفيها من الاستاذ سيد قطب فى حياته . ولم تظهر اى تحولات تدل على انه قد غير افكارة . وكيف لم تحمل جماعه الاخوان السلاح كما تقول حضرتك وهناك اعترافات كثيرة حول خليه المقطم ابان حرب ٤٨ وما تلاها من احداث ( ولا انسى تعليق الاستاذ حسن البنا عندما قال عن قتله الخازندار ليسوا اخوانا وليسوا مسلمين مع اثبات الصله بين القتله وجماعه الاخوان المسلمين . اما ما يخص الشيخ القرضاوى فأنا اتحفظ على ارائه خصوصا بعد الكثير من الخطب المصورة والتى كان يدعوا فيها الولايات المتحدة الامريكيه لضرب والنيل من بعض الحكومات التى حاربت الاخوان. وكان يدعوا للولايات المتحدة الامريكيه والغرب بالنصر . ثم نأتى لموضوع الارهاب وتعريفه وورود تلك الكلمه فى القرأن الكريم ( ترهبون به عدو الله ) اذا الارهاب فى بعض الاحيان مسموح ولكن اذا كان الارهاب للمسلمين او لغير المسلمين العزل والمتواجدون فى كنف المسلمين اختلف الامر ( عندما ترهب الاعداء هذا امر مسموح ) ولكن يختلف الامر اذا اعتقدت ان كل من حولك يستحقون الارهاب . والمسلم من وجهه نظرى هو من يطبق الخمسه اركان المفروضه على كل مسلم . وان طبق بعض الاركان ولم يطبق باقى الاركان فهو مسلم عاصى . ولا يجوز وصفه بأنه من اعداء الدين او اعداء المشروع الاسلامى او علمانى وغيرها من الالفاظ التى يتم استخدامها من قبل بعض المتطرفين لتغذيه فكر يتسم بالعنف لنصرة الدين من وجهه نظرهم . اعجبنى هدؤك وسردك للامر ولكن معظم الكلمات لم تحدد امرا بعينه ناقشته ولكن الحديث بنى على الخطوط العريضه وغير المحددة وكنت اتمنى ان ذكرت امرا ما عاتبت فيه استاذ بلال فضل فيه ان تذكر تحديدا نص المستند الذى تستند عليه فى هذا الامر وتوضيح الخلاف فى الفهم ولكن فعلت كما فعل بلال فضل والامر ترك للبحث والاستشهاد وكل من يريد البحث والتنقيب على الحقائق يشتت بين اختلاف اراء الكتاب وعلى حسب الكاتب يكون الاستاذ سيد قطب عند البعض ارهابى ويكون عند البعض امام . وما لم يتفق عليه العامه بعضه صواب وبعضه خطأ والله اعلم
انا مقتنع جدا برأي الشيخ الشعراوي والشيخ عبدالحميد كشك في الشهيد سبدقطب
هل لاحظ الأصدقاء هنا؟كم الدعوات الصادقةلشهيدالظلال!!؟سيد قطب وكل العلماء الشرفاء؟(ولذلك شكراًبلال)!!😂 أيقظت الغافلين 🙈😪
@@montykhalil8504 نخلي رأي من شيوخ مشهود لهم بالصلاح و نتبع رأي بلال في سيد قطب الذي هو في خصومة إيديولوجية معه
@@user-wh1mi4vt1f حياكم الله ✋ أحسنتم التعليق والرد 👍 جزاكم الله خيراً 🤲 ممكن نقول رأي في طريقة كتابتكم للتعليق؟بدون زعل نحن هنا أصدقاء ✋ ونسعد بحرية التعبير والرأي ونلتزم طبعاً🤚لأن القراءة تختلف عن الكتابة 🤚كان ممكن تكتب هل ينفع نتچاهل رأي العلماء الأشراف ونتفق مع بلال؟لأننا إختلط علينا الأمر 🤚وقد وجهنا شكر للإستاذ بلال لانه أيقظ القلوب المبعثرة الغافلة (وانهالت) الدعوات الصادقات على روح الشهيد سيد قطب من المتابعين الحمد لله 🤚
رحم الله سيد قطب وتقبله فى الشهداء
الشىئ العجيب أن سيد قطب الذى قال كلمة الحق ومات في سبيلها يهاجمه من لايجرؤون على النطق بكلمة - ولو تلميحا - دفاعا عن دينهم ووطنهم مع أنهم يرون الفساد فى كل شبر .
أرجو من بلال فضل أن يرتب أولوياته وأن يهتم بالواقع المرير الذى نعيشه جميعا بلا إستثناء وأن يترك الماضى فليس هذا هو الوقت المناسب .
شكرا شيخ عصام
هو فعلا مهتم بالواقع المرير وله عالاقل فيديو اسبوعي بيناقش فيه الاوضاع وبينتقد فيه الحكم والحاكم، لو مش مهتم مكانش زمانه بره مصر منفي
@@Ale_nesta اشكرك على رسالتك لأنى لم أكن أعلم أنه خارج مصر او ان له رساله أسبوعية........وسأحاول متابعته ان شاء الله
وأن كان هذا لايمنع من تحرى العدالة و الدقه في النقل وأظن أن الأسئلة التى طرحها الشيخ عصام تحتاج إلى مراجعة من الأستاذ بلال فضل وارجو أن
يتفضل بمتابعة المصادر المحايدة فى النقل عن سيد قطب رحمه الله حتى يكون الحكم موضوعيا
شكرا جزيلا.....
@@alaatarek9895
ضحك الاسناذ بلال قاري من الكتب بتاعت صيد قطب مش من مصادر قاري من الكتب نفسها تاني حاجه مش غريبه علي اخواني يدافع عن سيد قطب وطبيعي من شخص اخواني يقولك الواقع المرير جمله المسلم الماليزي عندي احسن من المسيحي المصري ما اتقلتش من فراغ لما المرجع سيد قطب يبقا التابعين ليه من الاخوان والجماعات الداعشيه هتقول ايه
الاستاذ بلال يعارض السيسي واجرامه بشكل مباشر صريح، وهذا موقف اخلاقي يحترم عليه دون شك.
الأستاذ بلال فضل لم يفند وينقد أفكار سيد قطب فقط ولكنه ، انتقد وفند آراء من كتبوا عن سيد قطب، من أمثال حلمي النمنم ومحمد عمارة ويوسف القرضاوي!!!!😏
بارك الله في مجهودك شيخنا الجليل عصام تليمه ورحم الله سيد قطب والله ينتقم من قاتليه
نقاش ممتع
جزاك الله خيرا
جزاكم الله كل الخير
عفوا حديث بلال فضل عن الاستاذ سيد قطب ماهو إلا حكاوي قهاوي وتحقيق نسبة مشاهدات وقديما قالوا من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ..
حفظك الله وزادك علما وبصيرة أختي مريم
سيد قضب راعي الارهاب الاول في العالم الاسلامي كله ..شاء من شاء وابي من ابي
@@hossamgayed1067 كلامك هذا ينم عن جهلك المركب وضحالة فكره وقلة معرفتك وقلة اطلاعك ، إن سألتك الآن ماذا تعرف عن سيد قطب لن تجيب وإن سألتك عن خلاصة عامة لأحد كتبه دون أن تطلع على قوقل والله العظيم أقسم برب الكعبة لن تجيب ، أنت عامي أمي تابعي تردد ما تسمع فقط كالببغاء.
سيد من اعظم الشخصيات في هذا العصر .. رحمه الله وجعل مثواه الفردوس الاعلى. ، ، ،
بلال فضل يعرف كثيرا لكنه ينتهى إلى نتائج غايه فى الغباء وهو دائما صاحب الاختيار الخطأ والموفق من وفقه الله
لأنه صاحب هوى، وفي صدره حرج شديد، وضيق هائل، وحرقة شديدة كاوية من الإسلام، وكل ما يرمز إليه؛ ولذلك فهو يكره أنصاره، ويحتفي بأعدائه وخصومه، ويجعل منهم حكامًا عليه، ويحببهم إلى متابعيه، وإخاله واحدًا من قادة الفتن الذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لم يترك أحدًا منهم يتبعه ثلاثمائة فصاعدًا إلَّا ذكره باسمه واسم أبيه واسم قبيلته، ولئن لم يتب هذا البائس ممَّا يفعله فستكون عاقبته وخيمة، ولسوف يتذكر الناس قولي هذا.
الرد غاية فى الضعف ودفاع عن رجل اوجد المبرر بارائه لكافة الجماعات التى اتخذت من العنف وسيله للدعوه بناء عليه فهو محرض ياخذ حكم المنفذ وبالتالى كلامك انه لم يامر بقتل يعد كلام لا يدخل عقل طفل صغير
احساسى وانت بتتكلم انك من داخلك عارف انك غير مقتنع بكلامك ولكن هو دفاع غير ذى جدوى
حسبنا الله ونغم الوكيل فى هؤلاء القوم الفاسدين الفاسقين ولهم مايستحقون من عذاب الله العظيم الأليم المهين إن شاء الله رب العالمين
من اخطاء عبد الناصر الفادحه وغيره من الانظمه المجرمه..ان يصنع من بعض الناس ابطال بقتلهم ..ويصيروا بهذا ادباء وذوى راى وهم والله مقارنه بغيرهم متواضعين للغايه
من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيى إلا في قلب النبيل
سيد قطب
بارك الله فيك
احقر من سيد قطب الشعراوي ورسول الاسلام
ده يناقض افعاله وأفعال عبيده من بعده اللي ديدنهم الغدر والتسلق والتحالف مع الشيطان للوصول
طيب ليه استخدم أخس وأقذر وسيلة - الاغتيالات و الانقلابات و التفجيرات وتكفير المجتمع
@@ahmedfahmynouh2267 اكيد التحالف مع الشيطان للوصول الى امك لهتك عرضها
شكرا للشيخ الجليل علي التحضر في تفنيد اراء الاستاذ بلال فضل عن الاستااذ سيد قطب وهذا لا يعني انني اتفق معك بل اري ان بلال فضل لم يفعل اكثر من طرح اراء الاستاذ سيد قطب بالشرح والتفصيل في كتابه الشهير معالم في الطريق التي يصف فيه المجتمع بالجاهليه وهذا معناه ان بلال فضل لم يتدخل من قريب او بعيد في الحكم علي الاستاذ سيد قطب بل ترك افكاره ومعتقداته المطروحه في مولفاته هي التي تحكم وتجيب عن السؤال المطروح هل سيد قطب ارهابي
عاطف أحمد،،،تحيةطيبة 🤚رأيكم يُحترم🤚 المنابر المحترمة ترحب بكم وبكل حوارمحترم لعل ذلك يكون خطوة بداية في إنقاذ البلادالمنكوبة مسلوبة الحرية المصابة بالجهل والتعصب الأعمى بيكفي بهدلةنعوذ بالله من الشرماعلمناومالم نعلم 🤲و تااااني شكراً بلال أيقظت اللاهثين وراء رفع أسعارالبنزبن 😂😂
وهل ان يشرحها على هواه يكون هذا من العدل وهل ان يأتي بعلمانيين يفسرون كلامه عدل كان الافضل ان يؤتى بأراء العلمانيين واراء الاسلاميين ويطرحها