السلام عليكم عندي اسفسار بخصوص قاعدة اللطف عندما نقول ان اللطف واجب عن الله وارسال الانبياء لطف اذن ارسال الانبياء واجب و نسأل ما الدليل فيجاب بنقض الغرض و هذا يدخلنا في مشاكل ان الغايه تبرر الوسيلة و اذا كان الشخض متوهم انه نبي و اسس مجموعة قيم واخلاق وافكار وادعى انها من الله فهل الله يتدخل ويقول ان هذا دجال او يتركه ويقول ليؤدي الغرض الذي يوافق اوامره تعالى بنسبه معينه الاشكال مولاي اذا تركه الله فأن هذا تضليل عن الواقع و اذا اوقفه تنتفي مقوله نقض الغرض اتمنى الرد منكم مولانه
أحسنت شيخنا الفاضل بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على كل هذه الجهود المبذولة ورحم الله والديك وبيض الله وجهك في الدنيا والآخرة ❤
رحمة الله والديك شيخنا ممنونين من حضرتكم لشرح الدرس بسهولة وبشكل مبسط
بارك الله فيك اخي الكريم ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
رحم الله والديك عندي امتحان بيهم وشرحكم وافي ❤
الف رحمه على روحك الطاهره الشيخ المضفر امجد من الناصرية
الله يرحم والديك
وفقكم الله...
احسنتم
نرجو المزيد من هذه العلوم الشريفة
الله يحفظك ويحميك شيخنا
شكرا لكم
الله يحفظكم شيخنا
*رحم الله والديك شيخنا على هذا الشرح المفصل*
أسأل من الله تعالى التوفيق والنجاح لنا ولكم
@@wbwy *آمين يارب العالمين*
احسنتم شيخنا . جزاكم الله خيرا
احسن الله اليكم
ربي يرعاكم
ويرعاكم
لم اجد تكملة الحلقة السابقة النظريات حول الكلام
الشيخ الان في اي مرحلة
احسنتم شيخنا. لماذا صنف المتكلمون الحكمة كصفة ثبوتية فعلية رغم اقتراب معناها من الادراك والعلم ؟وهما صفات ذاتية
السلام عليكم عندي اسفسار بخصوص قاعدة اللطف
عندما نقول ان اللطف واجب عن الله
وارسال الانبياء لطف
اذن ارسال الانبياء واجب
و نسأل ما الدليل فيجاب بنقض الغرض
و هذا يدخلنا في مشاكل ان الغايه تبرر الوسيلة
و اذا كان الشخض متوهم انه نبي و اسس مجموعة قيم واخلاق وافكار وادعى انها من الله فهل الله يتدخل ويقول ان هذا دجال او يتركه ويقول ليؤدي الغرض الذي يوافق اوامره تعالى بنسبه معينه
الاشكال مولاي
اذا تركه الله فأن هذا تضليل عن الواقع
و اذا اوقفه تنتفي مقوله نقض الغرض
اتمنى الرد منكم مولانه
عندكم قناه ع تلي للعقائد
مع الاسف لا ما عندي
ياشيخ ماتقوله غير صحيح
فالتشوهات من فعل الخلق لا الخالق