HTML-код
- Опубликовано: 29 сен 2024
- Ο Cecil Rhodes ο άγγλος Χίτλερ αποικιοποίησε την γη της Ζιμπάμπουε την οποία ονόμασε Ροδεσία στα τέλη του 19ου αιώνα. Εναν αιώνα μετά το έτος 2000 οι επαναστάτες της δεκαετίας του 60 διεκδικούν πίσω την κλεμμένη από τους αποικιοκράτες γη. Το Ηνωμένο βασίλειο, οι ΗΠΑ η Ευρωπαϊκή ένωση και ο Καναδάς και όλη η δύση επιβάλλουν άδικες και ανήθικες κυρώσεις ενάντια στην Ζιμπάμπουε, επικαλούμενες ως συνήθως τη δημοκρατία τα ανθρώπινα δικαιώματα και πάνω από όλα το ιερό δικαίωμα στην ιδιοκτησια του αποικιοκρατη κλέφτη. Ωστόσο η Ζιμπάμπουε θα ξεφύγει από τις κυρωσεις αφού μπαίνει μαλλον συντομα στους bricks και φτιάχνει ηδη δικό της εθνικό νόμισμα με αντίκρισμα σε χρυσό. Η επιμονή του ηγέτη της Ζιμπάμπουε, Μουγκάμπε, για εθνική ανεξαρτησία τελικά δικαιώνεται, και αναμένεται να επηρεάσει γειτονικές χώρες με κλεμμενη γη όπως την Ζάμπια την Νότια Αφρική την Ναμίμπια λιγο μακρυτερα την Κενυα ακόμα και τη μακρινή Ελλάδα των μνημονίων αν και οταν ανακτισει την ανεξαρτησια της κα διεκδικησει την κλεμμενη γη και περιουσια της.
Ενισχύστε οικονομικά το κανάλι με μια μηνιαία συνδρομή της επιλογής σας:
/ @epamhellasgr
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
🔴 Στηρίξτε το κανάλι του #ΕΠΑΜ κάνοντας Like, Κοινοποίηση και σχολιάζοντας το βίντεο.
🔴 Ο αγώνας είναι εκεί έξω και κανείς μας δεν περισσεύει.
Μάθε για το ΕΠΑΜ: www.epamhellas.gr
Συμμετοχή στο ΕΠΑΜ: members.epamhe...
Για οικονομική ενίσχυση του ΕΠΑΜ μέσω Τραπεζικής κατάθεσης ή Paypal δείτε bit.ly/3snVUq4 γιατί δεν έχουμε χορηγούς αλλά μόνο φίλους
Ενημέρωση για τη Μήνυση επί Εσχάτη Προδοσία: bit.ly/3sneMFF
Συνυπογράψτε τη Μήνυση: bit.ly/37Txkl7
Διαβάστε ελεύθερη δημοσιογραφία: www.xasteria.org/
Facebook: / metopo
Twitter: / epamhellas
Instagram: / epam_gr
VIBER: bit.ly/3b7qlXN για πιο άμεση ενημέρωση
TikTok: / eniaio_pallaiko_metopo
Το Ε.ΠΑ.Μ. καλεί τους πολίτες κάθε πολιτικής καταβολής που αναγνωρίζουν την ανάγκη αντίστασης στην επιβληθείσα κατοχή κατά της Ελλάδας με κύριους μηχανισμούς το ευρώ, Ε.Ε, χρέος, μνημόνια και την ντόπια εναλλασσόμενη δωσιλογική διακυβέρνηση, να αγωνιστούν πλάι στο Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο.
Πιστεύουμε στην πραγματική δημοκρατία, όπως επίσης στην ανάγκη εθνικής ανεξαρτησίας και κυριαρχίας στην πατρίδα μας, όπως αντανακλούν τα Πέντε Προτάγματα του Ε.ΠΑ.Μ. :
- Mη Αναγνώριση - Διαγραφή Χρέους.
- Νέο Εθνικό Νόμισμα.
- Ανατροπή Μνημονίων - Έξοδος από Ε.Ε.
- Δικαιοσύνη - Τιμωρία Ενόχων.
- Συντακτική Εθνοσυνέλευση και Νέο Δημοκρατικό Σύνταγμα.
Ο ηγετης του ΖΑΠΟΥ Τσοσουα Νκομο νομιζω δεν ηταν τοσο αγαπητος στην Αγγλια οσο ο Ρομπερτ Μουγκαπε, του ΖΑΝΟΥ γιαυτο και τον εκαναν Σερ και Διδακτωρα. Ισως γιατι τον πρωτο τον υποστηριζε η Σ.Ε.
ετσι ακριβως, ηλπιζαν οτι θα χρησιμοποιησουν τον Μουγκαμπε εναντια στην ΕΣΣΔ. Ηταν και ο Νκομο πατριωτης. Και η διαμαχη της κυβερνησης του Μουγκαμπε με τους ανταρτες του ZAPU απο το 1980 ως το 1987 υποκινηθηκε απο τις μυστικες υπηρεσιες της Νοτιας Αφρικης, σε μια προσπαθεια να προκαλεσουν εμφυλιο πολεμο και διαλυση του κρατους της Ζιμπαμπουε, το οποιο εβλεπαν ως απειλη για το ρατσιστικο καθεστως της Νοτιας Αφρικης.
Η ενσωματωση των ανταρτων του ZAPU, του ZANU και του παλιου αποικιοκρατικου στρατου σε εναν ενιαιο στρατο ηταν ενα δυσκολο επιτευγμα συμφιλιωσης και πρακτικης αναγκης για τον Μουγκαμπε και την κυβερνηση του. Πρεπει να λαβετε υποψιν και τον μεγαλο αριθμο μισθοφορων απο το εξωτερικο και ρατσιστικων ναζιστικων στοιχειων που καταταχθηκαν στον αποικιοκρατικο πρωην στρατο της Ροδεσιας, και την αναγκη να καθαριστει ο στρατος οσο το δυνατον και απο αυτους.
Με λιγα λογια, ο Μουγκαμπε καταφερε να κρατησει την χωρα σε λειτουργια παρα τις εξαιρετικα αντιξοες συνθηκες και τα πρακτικα προβληματα. Εξω απο τον χορο πολλα τραγουδια λενε!
Αντωνης Μποζης
Ευχαριστούμε θερμά για τις τόσο ενημερωτικές σας εκπομπές,τις περιμένω με ανυπομονησία γιατί πολλά είναι άγνωστα και μου δίνετε την ευκαιρία να τα ψάξω.
Ο σπόρος πέφτει σιγά σιγά αλλά σύντομα θα αποδώσει καρπούς γιατί είναι πάνω απ'όλα δίκαιο.
Εμεις ευχαριστουμε κ Φωτεινη Μιλαρα που μας παρακολουθειτε. Συμφωνω μαζι σας για την μακροπροθεσμη σημασια της δικαιοσυνης. Ειναι εκπληκτικο ποσο λοιδωρειται η δικαιοσυνη απο την νεα γενια ρεαλιστων σε εισαγωγικα γεωπολιτικων, οι οποιοι αντιγραφουν τον Αμερικανο Μερσαιμερ που την ιδρυσε και αυτην την εποχη προωθει εναν πολεμο εναντια στην ΚΙνα αφου κλεισουν οι ΗΠΑ το μετωπο με την Ρωσια.
Ο Θουκυδιδης εδινε μεγαλη σημασια στο ηθικο στηριγμα για να στηθει και να νικησει ενας στρατος, και το ιδιο φυσικα και ο Σουν Τσου ο ααρχαιος Κινεζος στρατηγος. Νομιζω οτι ξεραν καλυταρα, αλλωστε το απεδειξε ο στρατος του Βιετναμ, της Κινας στον πολεμο της Κορεας, οι Ταλιμπαν, οι Συριοι και τοσοι αλλοι αφρικανικοι απελευθερωτικοι στρατοι εναντια στην αποικιοκρατια.
Αντωνης Μποζης
Καλημερα κ θεμιστοκλη. Ευχαριστω για το ερωτημα περι θεωριας που θετεις.
Λεω οτι ειμαι ευχαριστημενος διοτι υπαρχει μια ιστορικη ευκαιρια για απελευθερωση απο την νεοαποικιοκρατια, την οποια ΗΔΗ εκμεταλλευτηκαν ορισμενες χωρες, και συντομα θα την εκμεταλλευτουν πολυ περισσοτερες, ισως και η Ελλαδα αν τολμησει.
Σωστα λετε οτι μια σωστη θεωρια δεν πρεπει να περιοριζεται στην ερμηνεια των ηδη γνωστων, στο ΣΩΖΕΙΝ ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ οπως ελεγαν οι αρχαιοι, αλλα να κανει προβλεψεις, τοσο θετικες οσο και αρνητικες, δηλαδη να εχει ΔΙΑΨΕΥΣΙΜΟΤΗΤΑ. Ωστοσο δεν γνωριζω κανεναν νεοφιλελευθερο ουτε μαρξιστη η αναρχικο υποστηρικτη της αμεσης δημοκρατιας η οποιουδηποτε συστηματος διακυβερνησης, κοινωνικης η οικονομικης οργανωσης που να παρειχε ποτε κριτηρια διαψευσιμοτητας για αυτα που υποστηριζει, να πει δηλαδη με απλα λογια τι θα τον εκανε να εγκαταλειψει στο μελλον την θεωρια που υποστηριζει.
Η ΠΡΟΒΛΕΨΗ που αναφερετε η οποια δινει εγκυροτητα σε μια κοινωνικη θεωρια δεν ειναι της ιδιας φυσης με την προβλεψη που απαιτειται απο μια θεωρια στην φυσικη. Αυτο δεν ειναι κακο, ειναι αναποφευκτο διοτι οι κοινωνικες θεωριες εμπεριεχουν ΑΞΙΕΣ και αρα η καθε μια βαθνολογει με αριστα τον εαυτο της, συχνα εναντια στα πιο ασχημα αποτελεσματα της πραγματικοτητας! Παραδειγμα η αποτυχια του νεοφιλελευθερισμου να φερει ευημερια στα κατωτερα κοινωνικα στρωματα, οπως ισχυριζονταν η περιφημη θεωρια του trickle down economics.
Καθε ανθρωπος χρησιμοποιει μια θεωρηση, ακομα και αν δεν το ομολογει, και το ιδιο συμβαινει και με εμενα. Ακομα και αν γνωριζω οτι η μαρξιστικη θεωρια που υιοθετω εχει καποιες ατελειες που διορθωνονται στην πραξη αυτην την στιγμη στην Κινα, στο Βιετναμ και στην Βορεια Κορεα, παραγωντας μεικτα συστηματα τα οποια διατηρουν την μαρξιστικη στοχευση, αυξανουν την ευμαρεια και ταυτοχρονα αντιμετωπιζουν βασικα προβλημτατα οπως της διαφθορας, των κινητρων της αμυνας και της αλληλεπιδρασης με τα καπιταλιστικα κρατη. Οι διορθωσεις αυτες ΔΕΝ εχουν ακομα συστηματοποιηθει σε θεωρια ουτε στην Κινα ουτε αλλου, αλλα ειναι σε εξελιξη.
Ωστοσο ΔΕΝ χρειαζεσαι αναγκαστικα μια πληρη θεωρια για να ξεκινησεις, χρειαζεται απλα ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΑΡΚΕΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΕΙΣ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ. Οταν ο Λενιν εγραφε το ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, αυτην ακριβως την λογικη ακολουθησε, οπως και οταν χρησιμοποιησε την Νεα Οικονομικη Πολιτικη και την χρηση κομμισαριων στον στρατο και στην βιομηχανια για να λυσει πρακτικα ζητηματα και πεζοτητες με τις οποιες απαξιουν να ασχοληθουν οι θεωρητικοι.
Αυτα τα λιγα μπορω να πω τωρα για το πολυ ενδιαφερον ζητημα που θετεις.
Αντωνης Μποζης
Εμεις ευχαριστουμε κ Φωτεινη Μιλαρα που μας παρακολουθειτε. Συμφωνω μαζι σας για την μακροπροθεσμη σημασια της δικαιοσυνης. Ειναι εκπληκτικο ποσο λοιδωρειται η δικαιοσυνη απο την νεα γενια ρεαλιστων σε εισαγωγικα γεωπολιτικων, οι οποιοι αντιγραφουν τον Αμερικανο Μερσαιμερ που την ιδρυσε και αυτην την εποχη προωθει εναν πολεμο εναντια στην ΚΙνα αφου κλεισουν οι ΗΠΑ το μετωπο με την Ρωσια.
Ο Θουκυδιδης εδινε μεγαλη σημασια στο ηθικο στηριγμα για να στηθει και να νικησει ενας στρατος, και το ιδιο φυσικα και ο Σουν Τσου ο ααρχαιος Κινεζος στρατηγος. Νομιζω οτι ξεραν καλυταρα, αλλωστε το απεδειξε ο στρατος του Βιετναμ, της Κινας στον πολεμο της Κορεας, οι Ταλιμπαν, οι Συριοι και τοσοι αλλοι αφρικανικοι απελευθερωτικοι στρατοι εναντια στην αποικιοκρατια.
Αντωνης Μποζης
Για σας παιδια.
Καλησπερα.
ΧΑΙΡΕΤΩΣΑΣ ΚΟΠΕΛΙΑ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
καλην εσπερα στην Κρητη
Και ευχαριστουμε που χαρη σε εσας μαθαινουμε τη ειχε γινει ιστορικα γεγονοτα σε ολο τον κοσμο με αποικιες των αγγλοσαξωνες και τη κακο εχουν κανει μαζι με αυτους και αλλους ευρωπαιους ευχαριστω και παλι
Εμεις ευχαριστουμε που μας παρακολουθησατε. Για τους ευρωπαιους καλυτερα να λεμε τι κακο ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ να κανουν, και οσο παραμενουμε στο δυτικο μπλοκ παραμενουμε ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ. Δεν ειναι δυνατο να προλαβουμε να πουμε τα παντα για τα εγκληματα της αποικιοκρατιας, το μονο που επιθυμουμε ειναι να πουμε αρκετα για να σπασουμε το ανιστορητο ανηθικο ανοητο και αυτοκαταστροφικο ΑΝΗΚΟΥΜΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΣΗΝ του γνωστου εθνοπατερα για τον οποιον οτι δεν διατασεται απο την αμερικανικη πρεσβεια ΚΕΙΤΑΙ ΜΑΚΡΑΝ. Για να δουμε ποσο μακραν κειται η Κυπρος τωρα που η Χεζμπολαχ δικαιολογημενα απειλει να την χτυπησει αν εμπλακει εναντιον του Λιβανου. Ερχεται ο καιρος του λογαριασμου για τα εγκληματα που διεπραξαν οι αμερικανοτσολιαδες στην Ελλαδα, και δεν θα τα πληρωσουν οι ιδιοι ουτε οι εθνοσωτηρες που μετατραπηκαν σε ιδρυματα, αλλα οι υπηκοοι τους.
Αντωνης Μποζης
Τα σέβη μου παιδιά!!...άξιοι!!!
Μου επιτρέπετε να σας πω ότι αυτά δεν ενδιαφέρουν τον κόσμο.
Γιατί δεν επικεντρώνεστε σε κάτι που έχει κάποια χρησιμότητα?
Όπως να οργανώσετε ένα δίκτυο διανομής προϊόντων σε πολύ χαμηλές τιμές.
Όπως να φέρετε σε επαφή παραγωγούς και καταναλωτές χωρίς μεσάζοντες.
Με αυτές τις αερολογίες στο τέλος δεν θα βρούμε ούτε την δική μας ψήφο.
Ευχαριστουμε
@ThemistoklisPireas που μας παρακολουθησατε. Δεν προκειται να επικεντρωθουμε σε κατι διαφορετικο οπως προτεινετε διοτι οπως το δηλωνουμε σε καθε εκπομπη δεν ειμαστε ουτε ποικιλης υλης ουτε αμεροληπτοι , αλλα εχουμε συγκεκριμμενη πολιτικη γραμμη για αλλαγη στρατοπεδου της Ελλαδας, και αρα συγκεκριμμενη θεματολογια. Επικεντρωνουμε σε οτι κρινουμε οτι εξυπηρετει καλυτερα στην ανατροπη του ΑΝΗΚΟΜΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΣΗΝ.
Εψαξα απο περιεργεια αν υπαρχει καποια παρουσιαση για το εγκλημα του πολεμου της Ροδεσιας και τις ανηθικες παρανομες οικονομικες κυρωσεις εναντια στην Ζιμπαμπουε στην Ελληνικη γλωσσα και δεν βρηκα τιποτα. Για την Ζιμπαμπουε βρηκα μονο ενα τουριστικο βιντεο και ενα μιας φιλανθρωπικης οργανωσης που κανει κακο με τον πατερναλισμο της.
Οι οικονομικες κυρωσεις εναντια στην Ζιμπαμπουε γινονται και με συμμετοχη και της Ελλαδας ως μελους της ΕΕ σε ενα εγκλημα, επαρκης λογος για να μην θελει κανεις να ανηκει στην ΕΕ.
Υπαρχουν πολλα αλλα ενδιαφεροντα θεματα, και τα καλυπτουν αλλοι καλυτερα απο εμας. Οτι ενδιαφερει περισσοτερο κοσμο δεν ειναι αναγκαστικα οτι χρησιμοτερο πολιτικα.
Περιοριζομαστε να κανουμε αυτο στο οποιο μπορουμε να ειμαστε χρησιμοι, αναμενοντας να βρεθουν συντομα καποιοι που για διαφορους λογους θα το κανουν καλυτερα. Μην ξεχνατε οτι ειμαστε ερασιτεχνες με περιορισμενο χρονο και οτι απλα διαδιδουμε μια συγκεκριμμενη πολιτικη προταση για αλλαγη στρατοπεδου της Ελλαδας. Μην περιμενετε τιποτα διαφορετικο, τιποτα παραπανω, και ελπιζω και τιποτα παρακατω.
Αντωνης Μποζης
@@AntoniosBozis Φίλε συμφωνώ μαζί σου. Γνωρίζω όσα λες.
Φίλος σας είμαι.
Αυτή όμως η θέση δεν οδηγεί πουθενά.
Αν είστε ευχαριστημένοι κάτι δεν πάει καλά
Ούτε πείθουμε ούτε μας ενδιαφέρει η άποψη των άλλων.
Δηλαδή αδιέξοδο.
Θεωρία είναι η ερμηνεία που δίνουμε σε μια συγκεκριμένη διαδοχή πραγματικών γεγονότων, που μπορούμε άμεσα να παρατηρήσουμε.
Οσο πιο κοντά βρίσκεται στη πραγματικότητα, τόσο πιο έγκυρη είναι η θεωρία.
Έγκυρη είναι η θεωρία που μας βοηθάει να κάνουμε προβλέψεις, γιατί ταιριάζει απόλυτα στη φύση αυτού που παρατηρούμε.
🔹Από παλιά ήμασταν αναγκασμένοι να στηριζόμαστε σε επαληθευτικές θεωρίες, ..... δηλαδή χρησιμοποιούσαμε τα θεωρητικά μας συστήματα για να εξηγούμε ή να ορθολογικοποιούμε αυτά που είχαν ήδη γίνει.
🔹 Οσο τα στοιχεία που ερευνούσαμε γίνονταν πιο πολύπλοκα, οι παρατηρήσεις μας, μας οδηγούσαν σ' έναν λαβύρινθο διαφορετικών θεωρητικών συστημάτων ή σχολών.
🔹Σήμερα παντού στην κοινωνία κυριαρχούν ο κατακερματισμός, η ειδίκευση και ο αποπροσανατολισμός.
🔹 Η κρίση φαίνεται να έχει πάρει τόσες πολλές μορφές τον τελευταίο καιρό και μόνο η λέξη έξοδος δεν αναφέρεται πια από τους οικονομολόγους, διεθνολόγους ή τους "σωτήρες" του πλανήτη, αλλά και η λέξη κρίση κατακερματίστηκε σε πολλούς τομείς ανάλογα με τα προβλήματα που με αυτά σχετίζεται.
🔹Ετσι υπάρχουν βιβλία και σκέψεις πάνω στην οικονομία, το εμπόριο, τη νομισματική πολιτική, την αριστερά ή τη δεξιά, το κλίμα ή την βροχή, την πράσινη ανάπτυξη τα δικαιώματα όλων εκτός από τα δικά μας, την Κίνα, την Ρωσία, την Μέση Ανατολή κλπ, αλλά δεν υπάρχει κανένας να ασχολείται με την έξοδο από την κρίση.
🔹Αυτή η κρίση μοιάζει να είναι οτιδήποτε νομίζει πως είναι κάποιος, με ένα οτιδήποτε θεωρητικό υπόβαθρο.
🔹 Μπορεί να είναι ο κρατισμός, μπορεί να είναι η ρευστότητα, μπορεί να είναι οι δημόσιοι υπάλληλοι, μπορεί να είναι το ασφαλιστικό, μπορεί να είναι η κατάθλιψη, μπορεί να είναι μία παγκόσμια συνωμοσία, μπορεί το διοξείδιο ή το μεθάνιο, μπορεί ο πρωθυπουργός ή ο υπουργός, μπορεί η παιδεία, ο φιλελευθερισμός, η Αμερική κλπ κλπ.
🔹 Ολοι ασχολούνται με τα συμπτώματα και όχι με τις αιτίες και αυτό που λείπει είναι μια κάποια εννιαία δομή, που θα προσφέρει συγκεκριμένες κατευθυντήριες γραμμές, για το πως θα προχωρήσουμε και τι θα κάνουμε ώρα με την ώρα, βήμα με βήμα, στην προσέγγιση των λύσεων.
🔹 Η πρόβλεψη, που είναι το θεμέλιο μιας έγκυρης θεωρητικής προσέγγισης, παραχωρεί συχνά τη θέση της σε ένα είδος εμπνευσμένης πίστης.
🔹Ο φιλελευθερισμός θα μας σώσει, οι απολύσεις στο δημόσιο θα μας σώσουν, η φορολογία είναι η λύση, όχι η μείωση της φορολογίας έως την κατάργηση της θα δώσει λύση, πρέπει να δώσουμε το βάρος στην ιδιωτική οικονομία, όχι πρέπει το κράτος να επέμβει και να βάλει τους όρους, πρέπει να κόβουμε αποδείξεις όχι δεν πρέπει να κόβουμε αποδείξεις, πρέπει να αγοράσουμε ηλεκτρικά αυτοκίνητα, όχι το περπάτημα είναι η λύση, τα επιδόματα φέρνουν καταστροφή, θα γίνει παγκόσμιος πόλεμος, έρχεται πυρηνικός όλεθρος κλπ κλπ.
Ολη αυτή η παράνοια είναι αποτέλεσμα της έλλειψης σωστής θεωρίας.
@@ThemistoklisPireas
Καλημερα κ θεμιστοκλη. Ευχαριστω για το ερωτημα περι θεωριας που θετεις.
Λεω οτι ειμαι ευχαριστημενος διοτι υπαρχει μια ιστορικη ευκαιρια για απελευθερωση απο την νεοαποικιοκρατια, την οποια ΗΔΗ εκμεταλλευτηκαν ορισμενες χωρες, και συντομα θα την εκμεταλλευτουν πολυ περισσοτερες, ισως και η Ελλαδα αν τολμησει.
Σωστα λετε οτι μια σωστη θεωρια δεν πρεπει να περιοριζεται στην ερμηνεια των ηδη γνωστων, στο ΣΩΖΕΙΝ ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ οπως ελεγαν οι αρχαιοι, αλλα να κανει προβλεψεις, τοσο θετικες οσο και αρνητικες, δηλαδη να εχει ΔΙΑΨΕΥΣΙΜΟΤΗΤΑ. Ωστοσο δεν γνωριζω κανεναν νεοφιλελευθερο ουτε μαρξιστη η αναρχικο υποστηρικτη της αμεσης δημοκρατιας η οποιουδηποτε συστηματος διακυβερνησης, κοινωνικης η οικονομικης οργανωσης που να παρειχε ποτε κριτηρια διαψευσιμοτητας για αυτα που υποστηριζει, να πει δηλαδη με απλα λογια τι θα τον εκανε να εγκαταλειψει στο μελλον την θεωρια που υποστηριζει.
Η ΠΡΟΒΛΕΨΗ που αναφερετε η οποια δινει εγκυροτητα σε μια κοινωνικη θεωρια δεν ειναι της ιδιας φυσης με την προβλεψη που απαιτειται απο μια θεωρια στην φυσικη. Αυτο δεν ειναι κακο, ειναι αναποφευκτο διοτι οι κοινωνικες θεωριες εμπεριεχουν ΑΞΙΕΣ και αρα η καθε μια βαθνολογει με αριστα τον εαυτο της, συχνα εναντια στα πιο ασχημα αποτελεσματα της πραγματικοτητας! Παραδειγμα η αποτυχια του νεοφιλελευθερισμου να φερει ευημερια στα κατωτερα κοινωνικα στρωματα, οπως ισχυριζονταν η περιφημη θεωρια του trickle down economics.
Καθε ανθρωπος χρησιμοποιει μια θεωρηση, ακομα και αν δεν το ομολογει, και το ιδιο συμβαινει και με εμενα. Ακομα και αν γνωριζω οτι η μαρξιστικη θεωρια που υιοθετω εχει καποιες ατελειες που διορθωνονται στην πραξη αυτην την στιγμη στην Κινα, στο Βιετναμ και στην Βορεια Κορεα, παραγωντας μεικτα συστηματα τα οποια διατηρουν την μαρξιστικη στοχευση, αυξανουν την ευμαρεια και ταυτοχρονα αντιμετωπιζουν βασικα προβλημτατα οπως της διαφθορας, των κινητρων της αμυνας και της αλληλεπιδρασης με τα καπιταλιστικα κρατη. Οι διορθωσεις αυτες ΔΕΝ εχουν ακομα συστηματοποιηθει σε θεωρια ουτε στην Κινα ουτε αλλου, αλλα ειναι σε εξελιξη.
Ωστοσο ΔΕΝ χρειαζεσαι αναγκαστικα μια πληρη θεωρια για να ξεκινησεις, χρειαζεται απλα ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΑΡΚΕΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΕΙΣ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ. Οταν ο Λενιν εγραφε το ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, αυτην ακριβως την λογικη ακολουθησε, οπως και οταν χρησιμοποιησε την Νεα Οικονομικη Πολιτικη και την χρηση κομμισαριων στον στρατο και στην βιομηχανια για να λυσει πρακτικα ζητηματα και πεζοτητες με τις οποιες απαξιουν να ασχοληθουν οι θεωρητικοι.
Αυτα τα λιγα μπορω να πω τωρα για το πολυ ενδιαφερον ζητημα που θετεις.
Αντωνης Μποζης
@@AntoniosBozis Φίλε μου μία ευχάριστη έκπληξη.
Είσαι ο πρώτος εδώ και μερικά χρόνια που κάνω σχόλια σε διάφορα βίντεο που μου απαντά με τόσο εμπεριστατωμένο λόγο με επιχειρήματα και γνώση.
Υπάρχει δυνατότητα να αλλάξουν τα πάντα αρκεί να αντιληφθούμε πως λειτουργούν.
Μόλις βρούμε την ευαισθησία ενός μικροβίου σε κάποιο αντιβιοτικό, με την χορήγηση του η λοίμωξη θεραπεύεται.
Σε εμάς το μεγάλο πρόβλημα είναι οι έννοιες και ότι τις χρησιμοποιούμε λάθος, λόγω λάθος ορισμού.
Έχουμε υποστεί μία πλύση εγκεφάλου, από μικρά παιδιά, για το τι είναι οικονομία, τι είναι το χρήμα, τι είναι οι ιδολογίες και λοιπά και στο τέλος δεν μπορούμε να βγάλουμε άκρη γιατί αγνοούμε τα βασικά.
Πολιτική είναι ο αλγόριθμος, δηλαδή η διαδικασία επίλυσης των πρόβλημάτων της κοινωνίας.
Αυτή την διαδικασία θα την ακολουθήσουν με διαφορετικό τρόπο, αναλόγως εάν θέλουν να επιλύσουν το πρόβλημα ή απλώς να χρησιμοποιήσουν το πρόβλημα για να κερδοσκοπήσουν.
Πολιτικοί είναι αυτοι, οι οποίοι καλούνται να εφαρμόσουν αυτή την διαδικασία, ανάλογα με τις εντολές που θα ακολουθήσουν.
Αν η κοινωνία δεν αντιμετωπίζει προβλήματα, δεν χρειάζεται ούτε τους πολιτικούς ούτε και καμία πολιτική.
Επίσης είναι λάθος να κάνουμε συγκρίσεις με το παρελθόν και τις κοινωνικές επιπτώσεις του με τη σημερινή πραγματικότητα, η οποία ναι μεν φαίνεται ίδιο, αλλά στην πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετικές οι συνθήκες.
Έχουμε διαφορετικά εργαλεία, που δεν βγάζουν το ψυχολογικό προφίλ των ανθρώπων έξω από το κάδρο, αλλά το αντίθετο βλέπουμε ανθρώπους να υποφέρουν παρότι είναι προνομιούχοι στην κοινωνία.
Θα ήθελα να κάνουμε έναν διάλογο να ανταλλάξουμε γνώσεις.
Που ξέρεις μπορεί να καταλήξουμε κάπου.
Έχω ανεβάσει μερικές σκέψεις στο κανάλι που έχω.
Στην επαφή μου με την κοινωνία, έχω δει μεγάλο αριθμό θετικών αντιδράσεων.
Μπορούμε να κάνουμε την διαφορά αν κινηθούμε κατάλληλα.
@@ThemistoklisPireas πολυ ενδιαφερον το καναλι σας, τωρα καταφερα να το δω. Θα το μελετησω!