الحبيب والقريب الى القلب الشيخ سلام العسكري اعشق صوتك وياريت بقادم محاظراتك تقرأ النعي بنفس طريقة نعي دفن الاجساد اما ابحاثك فهذي يحتاجلها جريده يلا توصفها بارك الله فيك شيخنا الحبيب
الله يطول بعمرك ويخليك ذخر للسلام..اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًامباركن فيه يارب العالمين عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون اللهم عجل لوليك الفرج صلواتك عليهم أجمعين....
لله درك ياشيخ وزادك الله علما وتواضعا وفهما وحضورا وامكانيه دينيه وعلميه انت الوحيد ياشيخ طرحك يختلف وتعطي الموضوع حقه وبالادله حيث وضحت السؤال التي تطرحه النواصب وبعض المحسوبين على التشيع بخصوص كسر ظلع بضعة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ادوربالمجالس مثل المضيعة بلكت صوت ناعي حسين اسمعه وارش باب الحسينيات بالدمعة واصيحن اه ياابني الي ماسلم ضلعه الي كسر ضلعي كسرللحسين ضلعه لبيك يازهراء
قال امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام ساصبر حتى يعجز الصبر من صبري 💔💔💔 موفقين أن شاء الله تعالى شيخنا الجليل وطال الله تعالى في عمرك وزادك توفيق بحق محمد وال محمد 🤲🏻
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام خوية راسك حين شفته مخضب بدمه وماعرفته ذاك الوكت وجهي لطمته انشلت يمينك يلي ضربته لاهبت جده ولاالله خفته خوية راسك حين شفته عين العمى ولاكان شفته شفت الشمرثاني ركبته على صدراخي وحزركبته لمن سمعني النذل لمته شتمني وتعدتله شتمته لبيك يازينب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ياالالباب لبست الحزن ياناس ياالالباب ذهيل وماظل عندي عقل ياالالباب اسالك وين المحسن سقط ياالالباب يوم الي عصرواالزهرة الزكية لبيك يازهراء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام من عادة الزهراء من تحضرقراية وينعى الناعي على العباس تبكي بكلب امايه واصيح اه اه ياجوداه ياراية اه ياابني الي انذبح يم الشاطي وماشرب مايه لبيك يازهراء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى ابيها علي بوية ياعلي الباب بدله مالي كلب يابوية اصدله وجنه موضلع كاسرمن امي ضلوع شفتها بالقنوت ومنها كف مرفوع وكف ماشيله من كثر ماموجوع لبيك يازهراء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام على أم الحزن من جل جل الليل طلعت تعثر بالمجاتيل تدورعلى اخيهاالسحكته الخيل تكله ياخوية حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايامنين مااميل ابوفاظل والاكبرمجاتيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغير تغسيل وزين العبادحجة الله مطروح ونحيل خوية باجرناوي الحادي يشيل دكلي شسوي بهل المداليل خوية اخبرك جابوالبل وركبناياخوية ركبت الذل والاطفال طول الدرب تعول يكولون عمة اريدننزل نكعداسويعة بجاسرالظل لمن شمسها تبيدوذل اناكلت وعليه غضبواالكل والحادي يكول ماانزل لبيك يازينب
احسنتم وفقك الله ياشيخ ..وانتم القاءمين على هذا المنبر الشريف .. محتاجين هذه العلوم الله يحفظكم نحن شيعه ولانعرف اي شيء عن اهل البيت ؟؟؟؟؟..نعل الله الطاغيه الذي حرامنا من كتب اهل البيت ..
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه ولكيت الولي متوسدايديه ولكيت الف وتسع مية جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح الي بكلبي عينك عليه ويااختي بمعصبك حيل شديه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه على كيفك يازينب لاتاذيه لبيك يازينب
السلام على سلطان الأولياء وصفوة الحكماء وبليغ الخطباء وسراج العلماء وأمير البلغاء وإمام الأتقياء وسيد الأوصياءيعسوب الدين ومولى الموحدين وسيد المتكلمين وقائد الغر المحجلين وغرة المهاجرين وصفوة الهاشميين وولي المتقين وأمير المؤمنين غيث الورى ومصباح الدجى والعروِة الوثقى الصديق الأكبر والفاروق الأعظم صاحب اللواء ووارث علم رسول الله مظهر العجائب وأسد الله الغالب سيدنا ومولانا الإمام علي بن أبي طالب السلام على الصديقة الطاهرة المظلومة الشهيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله لعن الله ظالميها وقاتليها
يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ، وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ، عَادِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ، مِنَ الدِّينِ خَارِجَاتٌ فِي الْفِتَنِ دَاخِلَاتٌ، مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ، مُسْتَحِلَّاتُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ.. قال الله تعالى: [وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ] روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر) فقيل له: ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وآله: (نعم). فقال: (كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف) فقيل له: يا رسول الله ويكون ذلك؟ فقال: (نعم وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً؟). وقد روي عنهم (عليهم السلام): أن بالأمر بالمعروف تقام الفرائض وتأمن المذاهب وتحل المكاسب، وتمنع المظالم وتعمر الأرض وينتصف للمظلوم من الظالم ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، وتعاونوا على البر فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء من آثار ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "ومن تأمّل في الأخبار والآثار، وأطّلع على التواريخ والسّير وقصص الأمم السالفة والقرون الماضية، وما حدثت لهم من العقوبات، وضم ذلك إلى التجربة والمشاهدة في عصره، من ابتلاء الناس ببعض البلايا السماوية والأرضية، يعلم أن كل عقوبة سماوية وأرضية، من الطاعون والوباء، والقحط والغلاء، وحبس المياه والأمطار، وتسلّط الظالمين والأشرار، ووقوع القتل والغارات، وحدوث الصواعق والزلازل وأمثال ذلك، تكون مسبوقة بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الناس..
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى مولاتي ام كلثوم ليلة الحادي عشر سنقوم بالحراسة وجلست مولاتي زينب للحراسة ورات سوادة من بعيد صاحت ياسوادة شمري عنافنحن مروعات مسلبات لايطمع بيناالطامع واذا جاءها النداء اناعلي ابوج هذا الي يحاجيج يازينب للحراسة جيتي ليج اويلي على اخوج واويلي عليج صاحت بوية علي ليش للساع خليتواحرمكم راحت ضياع بوية علي صيتك بالخلق شاع توصل وتحضرلنخاك بساع بوية علي ردتك تجي لحسين فزاع بوية باجر بناتك يرحن ضياع بوية ياعلي ليش ماجيت من سلبوابناتك وحركواالبيت بوية علي ياداحي الباب ياكتال ابن وديوم الأحزاب بوية دون النبي تتلكى الاحراب وتوكف شبيح لرمي النشاب بوية علي ردتك تجي بسرية وناشرلواك حمزة الهجوم ومالك وياك واخوي الحسن مدرع بيمناك وابو جاسم بيسراك تكلوله ياحسين عيناك نسوي الي ماصاربعداك أفرح يا ابوالسجاداجيناك لبيك ياامامي علي ابن ابي طالب
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام اناالوالدة والكلب لهفان وادورعزاءابني وين ماكان اويلاه على ابني الي مات عطشان ولعبت عليه الخيل ميدان اويلاه على ابني الي ماحضرته ولاغسلت جسمه ولادفنته وظلت ثلاث ايام بالشمس جثته ولانايحة الي ناحت ويااخته اناالوالدة المذبوح ابنها وطول الدهر مافل حزنها مصيبة ويشيب الطفل منها سبعين جثة بدوركانهاظلت على الثرى ومحددفنهااناالوالدة الاسروابتهاوطول الدرب مافاركتهاوزينب صاح الحادي بضعنهااويلاه اناالوالدة ياحسين ياابني يمن ريت ذباحك ذبحني اسعدني على ابني يلي تحبني لبيك يازهراء
ما سكت وضرب الأعناق من المشركين والمفسدين المبطلين لأمر الله سبحانه وتعالى وصبره على الحرب ليتبين بعد سنين كذب وافتراء وضلال وتضليل، الحق من الباطل وهكذا حدث و كانت المعارك التي قتل فيها القاسطون و المارقون و غيرهم. . واليوم لهم كما قال أمير المؤمنين الإمآم علي بن أبي طالب عليه السلام العقاب الذي يمحيهم وينتزعهم من جذورهم وكل من سكت عن حق أمر الله في وصيته وحسن اتباعها حتى لا يرث الأرض إلا عباد الله الصالحين...
وروي أنه وقعت منظاره بين مؤمن الطاق والإمام أبو حنيفة النعمان فقال أبو حنيفة لمؤمن الطّاق يوما من الأيام: «لِمَ لَمْ يطالب عليّ بن أبي طالب بحقه بعد وفاة رسول الله إن كان له حقُّ ؟» فأجابه مؤمن الطاق فقال: «خاف أن تقتله الجن كما قتلوا سعد بن عبادة بسهم المغيرة بن شعبة»، وفي رواية بسهم خالد بن الوليد. علي سكت لاحياء امر التشيع والاسلام الصحيح لو كانو يقتلون علي كان يموت التشيع بالنطفة و علي امات فتنتهم
شيخنا الفاضل ارجوك جاوب اني قريت التفاسير عند الشيعه ولم يذكر احد معنى تزيلوا بهذا المعنى ذكرو انو المعنى التفريق بين الكفار وبين المسلمين الذين لم يظهروا إيمانهم لخوفهم من الكفار مع العلم ان الحديث موجود عن الصادق لكن لم يتم تفسير الآية بهذا المعنى
اخي الكريم .. حتى المعنى الذي اوردته في تعليقك ليس بعيد عن المعنى والتفسير الذي جاء به الشيخ الفاضل .. فالتزيل بمعنى الانفصال او التفرقة فكلا المعنيين له مدلول واحد ..
البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص: ۹۰ قوله تعالی: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً [۲۵] ۹۹۱۱/ [۱]- ابن بابویه، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسین بن محمد ابن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبی عمیر، عمن ذكره، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، [قال : قلت له: ما بال أمیر المؤمنین (علیه السلام) لم یقاتل فلانا و فلانا «۱»؟ قال: «لآیة فی كتاب الله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً». قال: قلت: و ما یعنی بتزایلهم؟ قال: «ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین، و كذلك القائم (علیه السلام) لن یظهر أبدا حتی تخرج ودائع الله عز و جل، فإذا خرجت ظهر علی من ظهر من أعداء الله عز و جل فقتلهم». ۹۹۱۲/ [۲]- و عنه، قال: حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوی (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبیه، عن علی بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهیم الكرخی، قال: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام)، أو قال له رجل: أصلحك الله ألم یكن علی (علیه السلام) قویا فی دین الله عز و جل؟ قال:«بلی» قال: فكیف ظهر علیه القوم، و كیف لم یدفعهم، و ما منعه من ذلك؟ قال: «آیة فی كتاب الله عز و جل منعته». قال: قلت: و أیة آیة هی؟ قال: «قوله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً، إنه كان لله عز و جل ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین و منافقین، فلم یكن علی (علیه السلام) لیقتل الآباء حتی تخرج الودائع، فلما خرجت الودائع ظهر علی من ظهر، فقاتله و كذلك قائمنا أهل البیت، لن یظهر أبدا حتی تظهر و ودائع الله عز و جل، فإذا ظهرت ظهر علی من ظهر، فقتله». ۹۹۱۳/ [۳]- و عنه، قال: حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوی السمرقندی (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبیه، قال: حدثنا جبرئیل بن أحمد، قال: حدثنی محمد بن عیسی بن عبید، عن یونس بن عبد الرحمن، عن منصور بن حازم، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال فی قول الله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً: «لو أخرج الله عز و جل ما فی أصلاب المؤمنین من الكافرین، و ما فی أصلاب الكافرین من المؤمنین، لعذب الذین كفروا». ۹۹۱۴/ [۴]- علی بن إبراهیم، قال: حدثنا أحمد بن علی، قال: حدثنا الحسین بن عبد الله السعدی، قال: __________________________________________________ ۱- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۱. ۲- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۱. ۳- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۲. ۴- تفسیر القمّی ۲: ۳۱۶. (۱) فی المصدر: یقاتل مخالفیه فی الأول. البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص: ۹۱ حدثنا الحسن بن موسی الخشاب، عن عبد الله بن الحسین، عن بعض أصحابه، عن فلان الكرخی، [قال:] قال رجل لأبی عبد الله (علیه السلام): ألم یكن علی قویا فی بدنه، قویا بأمر الله؟ قال أبو عبد الله (علیه السلام): «بلی». قال: فما معه أن یدفع أو یمتنع؟ قال: «سألت فافهم الجواب، منع علیا من ذلك آیة من كتاب الله». فقال: و أی آیة؟ فقرأ: «لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً، إنه كان لله ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین و منافقین، فلم یكن علی (علیه السلام) لیقتل الآباء حتی تخرج الودائع، فلما خرجت، ظهر علی من ظهر و قتله، و كذلك قائمنا أهل البیت لم یظهر أبدا حتی تخرج ودائع الله، فإذا خرجت یظهر علی من یظهر فیقتله».
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام صاحت مولاتي زينب يوم العاشر وآه جداه وآه محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسينك باالعراءمقطع الأعضاء قتيل أولاد البغاء مسلوب العمامة والردى مذبوح من القفى ياجدي هذا حسين مذبوح عاري ودمه على التربان مسفوح ياجدي وحده يعالج طلعت الروح ياجدي من الطعن مابقت بيه روح وكل ونه الي يونهاتشعب الروح ياجدي مات محدوكف دونه ولانغارغمضلة عيونه يعالج بالشمس منخطف لونه عريان ومسلبه اهدومه وفوك الذبح سلبوااهدومه ياجدي مات محدعدل رجليه ولاواحداسبله ايديه ولاواحدبحلكه ماي قطر ياجدي كلب اخوي حسين فطرلبيك يااباعبدالله الحسين
الإمام علي خليفه ووصي رسول اله رب العالمين وليس مخلوق مثلي ومثلك علشان تقيس، تصرفه بتصرف الناس العاديين حيث قال الرسول الاعظم اناا مدينه العلم وعلى بابها فهو باب علم الله ورسوله فتصرفه اكيد راح يكون موافق لله ولرسوله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ اطلب منك معلومات ودليل قوي نحاجج بيه المذاهب التي لاتعتقد بوجود أمام العصر نحنو طالبات وعندما ننشر منشور عن أهل البيت تبدأ بعض الردود علينا وياريت لو يكون برنامج على قناتك تعرف هذه الأيام بدون دوام حتى نستغل هذه الفرصة الله يوفقك
شيخنا تجي شبهة ثانية هم اعداء الامام كانو كبار بالعمر يعني مثلاً كانو يصير عدهم ذرية بعد ؟ فرضا عدهم يقتلهم و و بعدين ذريتهم الصالحة يتزلفون من اولادهم
@@عليالعراقي-خ9ف8س Alff Alff Lanah Alla Umar wah Aisha Wah Abo Baker wah Uthman wah Mouawah Wah Yazzead and all their Fallowers or believe in them to the judgment day Yahhhh Rabb Alalmean
ادمنت على محاضرات الشيج حفظه الله
جنت ما احب اسمعلك محاضرة بس، الف الحمدلله وشكر من عرفتك وعرفت قدر محاضراتك المميزة❤
ادمنت محاضراتك ما ننحرم منك
أحسنت شيخنا الفاضل محاضرة اكثرمن رائعة
أعطيت مفهوم قرأني جديد لسكوت أمير المؤمنين لمن كسر ضلع الزهراء
بالتوفيق إن شاء الله
ربي يحفظك محاضرة مميزة❤
بارك الله فيك ياشيخ❤
احسنت شيخنا وبارك الله فيك وطيب الله انفاسك على هاي المحاضرة القيمة والمفيدة وجعلها الله في ميزان حسناتك 🙏🏻
شيخ سلام
مهما كتبت قليل بحقك والله
طرحك علمي وعقائدي وأخلاقي وإنساني، وقريب من قلوب الشباب وتفكيرهم ♥️
بارك الله في اعماركم وازاد الله في علمكم بحق مصاب الزهراء عليها السلام
الحبيب والقريب الى القلب الشيخ سلام العسكري اعشق صوتك وياريت بقادم محاظراتك تقرأ النعي بنفس طريقة نعي دفن الاجساد اما ابحاثك فهذي يحتاجلها جريده يلا توصفها بارك الله فيك شيخنا الحبيب
احسنت شيخنا محاضراتك القيمه نبراسا في طريقنا وتوضح امور نجهلها
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و عجل لوليك الفرج تحفظك الزهراء بحق محمد وال محمد
زادك الله تعالى من العلم
فضائل محمد وآله الاطهار تجلي القلب من هم الدنيا وتملئه ايمانا
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
الله يطول بعمرك ويخليك ذخر للسلام..اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًامباركن فيه يارب العالمين عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون اللهم عجل لوليك الفرج صلواتك عليهم أجمعين....
احسنت ياشيخ سلام العسكري على ذكراية انك من المنظرين الى ميقات يوم معلوم
احسنت ياشيخ سلام العسكري طيب الله انفاسك
حفظكم الله على ذلك
السلام عليك يا فاطمةالزهراء
لعنة الله على قاتلي الزهراء عليها السلام وغاصبي حقها ومن رضي بفعلهم من الاولين والاخرين
لله درك ياشيخ وزادك الله علما وتواضعا وفهما وحضورا وامكانيه دينيه وعلميه انت الوحيد ياشيخ طرحك يختلف وتعطي الموضوع حقه وبالادله حيث وضحت السؤال التي تطرحه النواصب وبعض المحسوبين على التشيع بخصوص كسر ظلع بضعة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
احسنت ياشيخ
محاضرة قيمة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هذا التوضيح. المبسط االجميل الذي يفهمه مثلنا نحن الموالين. مع الاسف. وقد غاب عنا
احسنتم شيخنا الفاضل على طرح هذه المواضيع المهمة في دفع الشبهات التي يثيرها اعداء اهل البيت عليهم السلام
نسال الله لكم التوفيق والسداد
اللهم صل علي محمد وال محمد
وفقكم الله شيخنا أحسنت
الله يرحم والديك
شيخنا نسألكم الدعاء
اللهم صل على محمد وآل وعجل فرجهم والعن عدوهم لعنه يستغيث منها اهل النار ياشديد القوى
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ادوربالمجالس مثل المضيعة بلكت صوت ناعي حسين اسمعه وارش باب الحسينيات بالدمعة واصيحن اه ياابني الي ماسلم ضلعه الي كسر ضلعي كسرللحسين ضلعه لبيك يازهراء
الله يرحم أهلك ويوفقك لنشر الحق .. طيب الله أنفاسك وتقبل أعمالك يا شيخ سلام
جزاك الله الف ألف خير بحق محمد وال محمد.
توضيح مهم جدا أول مرة اسمعه ومقنع وبرهانه من القران الكريم
شرفنا مروركم العطر اخي الفاضل
قال امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلام
ساصبر حتى يعجز الصبر من صبري 💔💔💔 موفقين أن شاء الله تعالى شيخنا الجليل وطال الله تعالى في عمرك وزادك توفيق بحق محمد وال محمد 🤲🏻
یاعلی
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام خوية راسك حين شفته مخضب بدمه وماعرفته ذاك الوكت وجهي لطمته انشلت يمينك يلي ضربته لاهبت جده ولاالله خفته خوية راسك حين شفته عين العمى ولاكان شفته شفت الشمرثاني ركبته على صدراخي وحزركبته لمن سمعني النذل لمته شتمني وتعدتله شتمته لبيك يازينب
أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام وينه الي يواسيني ياشيعة على حسين ونساءه ورضيعه وابن والده عين الطليعة ابوفاظل جفوفه الكطيعة لبيك يازهراء
ربي يوفقك شيخنا الفاضل
بارك الله فيك وبعلمك طريقتكم مبسطه مفهومة وجميلة ومقنعة ومدعومة بايات من القرآن العظيم فحجتك بالغة
احسنت....متابعكم من لندن
اللهم صل على محمدوأل محمد
طيب الله أنفاسك شيخنا الفاضل
اللهم صل على محمد وال بيت محمد
جزاكم الله خيرا يا شيخ
في ميزان حسناتك
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ياالالباب لبست الحزن ياناس ياالالباب ذهيل وماظل عندي عقل ياالالباب اسالك وين المحسن سقط ياالالباب يوم الي عصرواالزهرة الزكية لبيك يازهراء
اللهم صلى على محمد وعلى محمد
جزاكم الله خير الجزاء واحسن الله لكم وجعلكم من شيعة علي...انت ان شاء الله مثل هشام ابن الحكم.رضوان الله عليه..
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
جزاك الله خير جزاء المحسنين
أنا لله وأنا ليه راجعون
أسلكم الدعاء يااخوتي المؤمنين ادعولي با الشفاء وراحت البال بحق الزهراء عليكم ادعولي
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم عجل لوليك الفرج
🤍
اللهم اجعلنا مع محمد وآل مُحَمَّد في الدنيا والآخرة
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام من عادة الزهراء من تحضرقراية وينعى الناعي على العباس تبكي بكلب امايه واصيح اه اه ياجوداه ياراية اه ياابني الي انذبح يم الشاطي وماشرب مايه لبيك يازهراء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى ابيها علي بوية ياعلي الباب بدله مالي كلب يابوية اصدله وجنه موضلع كاسرمن امي ضلوع شفتها بالقنوت ومنها كف مرفوع وكف ماشيله من كثر ماموجوع لبيك يازهراء
Kazakum Allahu Kulu Alkear
ياريت الكل يفسر ويشرح مثلك بهذا التوضيح
وفقك الله ورعاك يماما
كتير كتير تفسير رائع جدا جدا جدا
اول مرة اسمع جواب مقنع
فقضية ابليس نفسها قضية اللعين
بارك الله فيك يامولاي أحسنت ❤
تسلم شيخ كلامك ذهب وبحوثك علميه مفيده شفيعتك زهراء
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام ولاذات ورى الباب اختفت فاطم ولاذات عصرها إلي ماله مروه ولاذات ياخايب لامقابلتك ولاذات شجاك وتوسدهاالمنية لبيك يازهراء
احسنتم
أحسنت
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام على أم الحزن من جل جل الليل طلعت تعثر بالمجاتيل تدورعلى اخيهاالسحكته الخيل تكله ياخوية حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايامنين مااميل ابوفاظل والاكبرمجاتيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغير تغسيل وزين العبادحجة الله مطروح ونحيل خوية باجرناوي الحادي يشيل دكلي شسوي بهل المداليل خوية اخبرك جابوالبل وركبناياخوية ركبت الذل والاطفال طول الدرب تعول يكولون عمة اريدننزل نكعداسويعة بجاسرالظل لمن شمسها تبيدوذل اناكلت وعليه غضبواالكل والحادي يكول ماانزل لبيك يازينب
هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ الْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَ لَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل حفظكم الله وسددكم لخدمة آل محمد الطيبين الطاهرين نرجو من سماحتكم الأستمرار في مثل هذه المحاظرات العلميه الرائعه
baraka allah fika ya akhi Salem alaskari
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام بدنها مصايب فاطمة عظامي بدنها وشوف البيت صاراظلم بدنها حين الغسلت بيدي بدنها كسركلبي كسرضلع الزكية لبيك يازهراء
حفظك الله شيخنا الفاضل
احسنتم وفقك الله ياشيخ ..وانتم القاءمين على هذا المنبر الشريف ..
محتاجين هذه العلوم الله يحفظكم نحن شيعه ولانعرف اي شيء عن اهل البيت ؟؟؟؟؟..نعل الله الطاغيه الذي حرامنا من كتب اهل البيت ..
رااائع جداً
عظم الله أجركم وعجل الله لوليه الفرج
اللهمالعن قتلة محمد وأهل البيت عليهم السلام هم باب الله الذي يؤتى 🙏
حياك الله شيخنا
احسنت كثيرا
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه ولكيت الولي متوسدايديه ولكيت الف وتسع مية جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح الي بكلبي عينك عليه ويااختي بمعصبك حيل شديه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه على كيفك يازينب لاتاذيه لبيك يازينب
يا حسين
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام يمه ياام حسن يمه تعالي وشوفي كربلاء شسوت بحالي طلعت من المدينة براس عالي واخوتي عن يميني وعن شمالي اجيت لكربلاءودهري رماني بعامودابوفاظل سباني وبطبرات الأكبر من دهاني وبجمرة عرس جاسم جواني جاءها النداء من الزهراء انايمج يازينب موبعيدة اناثلاث ايام ساكنة البيدة وشفت حسين من حزواوريده نوب انهض وادورخنصرايده نوب انهض وادوركف عضيدة يازينب ونتي عليكم شديدة يمه يازينب ادري بيج بقيتي اهناه وحيدة يمه ياام حسن تعاليلي سريع ولايضمج عليه تراب البقيع وشوفي حسينا طايح صريع وشوفي عدوانا ذبحواحتى الرضيع يمه ياام حسن تعالي مسرعة وتعالي نروح يم المشرعة نشوف ابوفاظل جفوفه مكطعة لبيك يازينب
السلام على سلطان الأولياء وصفوة الحكماء وبليغ الخطباء وسراج العلماء وأمير البلغاء وإمام الأتقياء وسيد الأوصياءيعسوب الدين ومولى الموحدين وسيد المتكلمين وقائد الغر المحجلين وغرة المهاجرين وصفوة الهاشميين وولي المتقين وأمير المؤمنين غيث الورى ومصباح الدجى والعروِة الوثقى الصديق الأكبر والفاروق الأعظم
صاحب اللواء ووارث علم رسول الله
مظهر العجائب وأسد الله الغالب سيدنا ومولانا الإمام علي بن أبي طالب
السلام على الصديقة الطاهرة المظلومة الشهيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله لعن الله ظالميها وقاتليها
قال الامام علي عليه السلام كلامي صعب مصتصعب لا يفهمه ( لايفقهه) الا العالمون
السلام على قلب الحوراء زينب
طيب الله انفاسك احسنت❤️
يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ، وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ، عَادِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ، مِنَ الدِّينِ خَارِجَاتٌ فِي الْفِتَنِ دَاخِلَاتٌ، مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ، مُسْتَحِلَّاتُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ..
قال الله تعالى: [وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ]
روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر) فقيل له: ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وآله: (نعم). فقال: (كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف) فقيل له: يا رسول الله ويكون ذلك؟ فقال: (نعم وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً؟).
وقد روي عنهم (عليهم السلام): أن بالأمر بالمعروف تقام الفرائض وتأمن المذاهب وتحل المكاسب، وتمنع المظالم وتعمر الأرض وينتصف للمظلوم من الظالم ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، وتعاونوا على البر فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء
من آثار ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
"ومن تأمّل في الأخبار والآثار، وأطّلع على التواريخ والسّير وقصص الأمم السالفة والقرون الماضية، وما حدثت لهم من العقوبات، وضم ذلك إلى التجربة والمشاهدة في عصره، من ابتلاء الناس ببعض البلايا السماوية والأرضية، يعلم أن كل عقوبة سماوية وأرضية، من الطاعون والوباء، والقحط والغلاء، وحبس المياه والأمطار، وتسلّط الظالمين والأشرار، ووقوع القتل والغارات، وحدوث الصواعق والزلازل وأمثال ذلك، تكون مسبوقة بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الناس..
احسنت
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام قالت مولاتي زينب الى مولاتي ام كلثوم ليلة الحادي عشر سنقوم بالحراسة وجلست مولاتي زينب للحراسة ورات سوادة من بعيد صاحت ياسوادة شمري عنافنحن مروعات مسلبات لايطمع بيناالطامع واذا جاءها النداء اناعلي ابوج هذا الي يحاجيج يازينب للحراسة جيتي ليج اويلي على اخوج واويلي عليج صاحت بوية علي ليش للساع خليتواحرمكم راحت ضياع بوية علي صيتك بالخلق شاع توصل وتحضرلنخاك بساع بوية علي ردتك تجي لحسين فزاع بوية باجر بناتك يرحن ضياع بوية ياعلي ليش ماجيت من سلبوابناتك وحركواالبيت بوية علي ياداحي الباب ياكتال ابن وديوم الأحزاب بوية دون النبي تتلكى الاحراب وتوكف شبيح لرمي النشاب بوية علي ردتك تجي بسرية وناشرلواك حمزة الهجوم ومالك وياك واخوي الحسن مدرع بيمناك وابو جاسم بيسراك تكلوله ياحسين عيناك نسوي الي ماصاربعداك أفرح يا ابوالسجاداجيناك لبيك ياامامي علي ابن ابي طالب
اصطفى : معنى اختار !!! فضل!!!
اي عربية تلك ؟؟؟
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام اناالوالدة والكلب لهفان وادورعزاءابني وين ماكان اويلاه على ابني الي مات عطشان ولعبت عليه الخيل ميدان اويلاه على ابني الي ماحضرته ولاغسلت جسمه ولادفنته وظلت ثلاث ايام بالشمس جثته ولانايحة الي ناحت ويااخته اناالوالدة المذبوح ابنها وطول الدهر مافل حزنها مصيبة ويشيب الطفل منها سبعين جثة بدوركانهاظلت على الثرى ومحددفنهااناالوالدة الاسروابتهاوطول الدرب مافاركتهاوزينب صاح الحادي بضعنهااويلاه اناالوالدة ياحسين ياابني يمن ريت ذباحك ذبحني اسعدني على ابني يلي تحبني لبيك يازهراء
@@فؤادالقيسي-س2ن السب والشتم أسلوب العاجز فكريا
من المقصود بعدو أمير المؤمنين عليه السلام
اعتقد عمر الملعون
السلام عليكم جميعا
اكو طريقة اتواصل مع الشيخ العزيز
وجزاكم الله خير الجزاء
ونسالكم الدعاء
شيخنا من جهة فقهيه يجوز قراءة الفاتحه. وخير شاهد نهدي ركعتين لروح الإمام ع. حيث العامه البسيطه تترك إهداء الركعتين ولاتفهم مضمون الكلام وعمق ماذكرتم
ما سكت وضرب الأعناق من المشركين والمفسدين المبطلين لأمر الله سبحانه وتعالى وصبره على الحرب ليتبين بعد سنين كذب وافتراء وضلال وتضليل، الحق من الباطل وهكذا حدث و كانت المعارك التي قتل فيها القاسطون و المارقون و غيرهم. . واليوم لهم كما قال أمير المؤمنين الإمآم علي بن أبي طالب عليه السلام العقاب الذي يمحيهم وينتزعهم من جذورهم وكل من سكت عن حق أمر الله في وصيته وحسن اتباعها حتى لا يرث الأرض إلا عباد الله الصالحين...
وروي أنه وقعت منظاره بين مؤمن الطاق والإمام أبو حنيفة النعمان فقال أبو حنيفة لمؤمن الطّاق يوما من الأيام: «لِمَ لَمْ يطالب عليّ بن أبي طالب بحقه بعد وفاة رسول الله إن كان له حقُّ ؟» فأجابه مؤمن الطاق فقال: «خاف أن تقتله الجن كما قتلوا سعد بن عبادة بسهم المغيرة بن شعبة»، وفي رواية بسهم خالد بن الوليد.
علي سكت لاحياء امر التشيع والاسلام الصحيح لو كانو يقتلون علي كان يموت التشيع بالنطفة و علي امات فتنتهم
شيخنا الفاضل ارجوك جاوب
اني قريت التفاسير عند الشيعه ولم يذكر احد معنى تزيلوا بهذا المعنى ذكرو انو المعنى التفريق بين الكفار وبين المسلمين الذين لم يظهروا إيمانهم لخوفهم من الكفار
مع العلم ان الحديث موجود عن الصادق لكن لم يتم تفسير الآية بهذا المعنى
اخي الكريم .. حتى المعنى الذي اوردته في تعليقك ليس بعيد عن المعنى والتفسير الذي جاء به الشيخ الفاضل .. فالتزيل بمعنى الانفصال او التفرقة فكلا المعنيين له مدلول واحد ..
البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص: ۹۰
قوله تعالی:
لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً [۲۵]
۹۹۱۱/ [۱]- ابن بابویه، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور (رحمه الله)، قال: حدثنا الحسین بن محمد ابن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبی عمیر، عمن ذكره، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، [قال : قلت له:
ما بال أمیر المؤمنین (علیه السلام) لم یقاتل فلانا و فلانا «۱»؟ قال: «لآیة فی كتاب الله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً».
قال: قلت: و ما یعنی بتزایلهم؟ قال: «ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین، و كذلك القائم (علیه السلام) لن یظهر أبدا حتی تخرج ودائع الله عز و جل، فإذا خرجت ظهر علی من ظهر من أعداء الله عز و جل فقتلهم».
۹۹۱۲/ [۲]- و عنه، قال: حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوی (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبیه، عن علی بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهیم الكرخی، قال: قلت لأبی عبد الله (علیه السلام)، أو قال له رجل: أصلحك الله ألم یكن علی (علیه السلام) قویا فی دین الله عز و جل؟ قال:«بلی» قال: فكیف ظهر علیه القوم، و كیف لم یدفعهم، و ما منعه من ذلك؟ قال: «آیة فی كتاب الله عز و جل منعته».
قال: قلت: و أیة آیة هی؟ قال: «قوله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً، إنه كان لله عز و جل ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین و منافقین، فلم یكن علی (علیه السلام) لیقتل الآباء حتی تخرج الودائع، فلما خرجت الودائع ظهر علی من ظهر، فقاتله و كذلك قائمنا أهل البیت، لن یظهر أبدا حتی تظهر و ودائع الله عز و جل، فإذا ظهرت ظهر علی من ظهر، فقتله».
۹۹۱۳/ [۳]- و عنه، قال: حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوی السمرقندی (رحمه الله)، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبیه، قال: حدثنا جبرئیل بن أحمد، قال: حدثنی محمد بن عیسی بن عبید، عن یونس بن عبد الرحمن، عن منصور بن حازم، عن أبی عبد الله (علیه السلام)، قال فی قول الله عز و جل: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً: «لو أخرج الله عز و جل ما فی أصلاب المؤمنین من الكافرین، و ما فی أصلاب الكافرین من المؤمنین، لعذب الذین كفروا».
۹۹۱۴/ [۴]- علی بن إبراهیم، قال: حدثنا أحمد بن علی، قال: حدثنا الحسین بن عبد الله السعدی، قال:
__________________________________________________
۱- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۱.
۲- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۱.
۳- كمال الدین و تمام النعمة: ۶۴۲.
۴- تفسیر القمّی ۲: ۳۱۶.
(۱) فی المصدر: یقاتل مخالفیه فی الأول.
البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص: ۹۱
حدثنا الحسن بن موسی الخشاب، عن عبد الله بن الحسین، عن بعض أصحابه، عن فلان الكرخی، [قال:] قال رجل لأبی عبد الله (علیه السلام): ألم یكن علی قویا فی بدنه، قویا بأمر الله؟ قال أبو عبد الله (علیه السلام): «بلی». قال: فما معه أن یدفع أو یمتنع؟ قال: «سألت فافهم الجواب، منع علیا من ذلك آیة من كتاب الله».
فقال: و أی آیة؟ فقرأ: «لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً، إنه كان لله ودائع مؤمنون فی أصلاب قوم كافرین و منافقین، فلم یكن علی (علیه السلام) لیقتل الآباء حتی تخرج الودائع، فلما خرجت، ظهر علی من ظهر و قتله، و كذلك قائمنا أهل البیت لم یظهر أبدا حتی تخرج ودائع الله، فإذا خرجت یظهر علی من یظهر فیقتله».
شيخنا الجليل اتمنى التقي بك او احصل رقم تلفونك
اخوان منو عند رقم تلفونه
يقول ناعي أهل البيت عليهم السلام صاحت مولاتي زينب يوم العاشر وآه جداه وآه محمداه صلى عليك مليك السماء هذا حسينك باالعراءمقطع الأعضاء قتيل أولاد البغاء مسلوب العمامة والردى مذبوح من القفى ياجدي هذا حسين مذبوح عاري ودمه على التربان مسفوح ياجدي وحده يعالج طلعت الروح ياجدي من الطعن مابقت بيه روح وكل ونه الي يونهاتشعب الروح ياجدي مات محدوكف دونه ولانغارغمضلة عيونه يعالج بالشمس منخطف لونه عريان ومسلبه اهدومه وفوك الذبح سلبوااهدومه ياجدي مات محدعدل رجليه ولاواحداسبله ايديه ولاواحدبحلكه ماي قطر ياجدي كلب اخوي حسين فطرلبيك يااباعبدالله الحسين
واويلي على المظلوم
الله يقول السن بالسن والعين بالعين ولا يقاس حكم المخلوق على الخالق
الإمام علي خليفه ووصي رسول اله رب العالمين وليس مخلوق مثلي ومثلك علشان تقيس، تصرفه بتصرف الناس العاديين حيث قال الرسول الاعظم اناا مدينه العلم وعلى بابها فهو باب علم الله ورسوله فتصرفه اكيد راح يكون موافق لله ولرسوله
بارك •اللّـہ• فْيَگ شيخنا. بـڛ ارجو ان لاتقول هو.الذي فعل الجريمة لٱ بل قلها عمر عمر ولعنة •اللّـہ• علـّۓ. عمر
لعن الله قاتلی فاطمه
لعن الله عمر وابا بكر وعثمان وسائر من ظلم امنا الزهراء 💔
Allahuma Amean Yah Raba
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ اطلب منك معلومات ودليل قوي نحاجج بيه المذاهب التي لاتعتقد بوجود أمام العصر نحنو طالبات وعندما ننشر منشور عن أهل البيت تبدأ بعض الردود علينا وياريت لو يكون برنامج على قناتك تعرف هذه الأيام بدون دوام حتى نستغل هذه الفرصة الله يوفقك
اذا ثبتت ولايه الإمام علي يثبت قطعا وجود أمام العصر عجل الله تعالى فرجه الشريف
شيخنا تجي شبهة ثانية هم اعداء الامام كانو كبار بالعمر يعني مثلاً كانو يصير عدهم ذرية بعد ؟
فرضا عدهم يقتلهم و و بعدين ذريتهم الصالحة يتزلفون من اولادهم
ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين
احسنت شيخنا الفاضل لكن ماذا عن الايه التي تقول
ولكم في القصاص حياة يا اولي الاباب
لماذا الامام لم يطبق هذه الايه لانهم مجرمين وحق عليهم القصاص والموت
بشر الامام علي عمر بقتله وقتله الصحابي ابو لؤلؤه
ثقيل انت ياشيخ ثقيل بعلمك
الله وحده يعلم بما تحمله من علم
رزقنا الله ببعض ماتحمله من علم
لماذا تخاف من ذكر اسم الصديق والفاروق؟لاتقيه اليوم الخوف لا مبرر له لو قلت الائمه خافو على اتباع المذهب ،ممن تخاف أنت يا شيخ؟
من اصير شيعي باذن الله تفهم
هؤلاء لا يستحقون ان نقذر افواهنا بذكرهم فهم انجس من ابليس
Alff Alff Lanah Alla Umar wah Aisha Wah Abo Baker wah Uthman wah Mouawah Wah Yazzead to judgment day Yahhhh Allah Yah Kareem
لعن الله عمر وابو بكر وعثمان
@@فؤادالقيسي-س2ن شنو ه̷̷َـَْـُذآ الكلام الي مالة معنى وكلام منبوذ
@@عليالعراقي-خ9ف8س Alff Alff Lanah Alla Umar wah Aisha Wah Abo Baker wah Uthman wah Mouawah Wah Yazzead and all their Fallowers or believe in them to the judgment day Yahhhh Rabb Alalmean
ملعون من شب على باب البيت النبي