Красавчики. Дети Кавказа. Вы наша гордость. Слава Кавказу. А танцуют все закрыто все красиво. А наши русские только все больше оголяются. Кавказ наша гордость и красо в.
Но почему-то сейчас многи народы Кавказа начали танцывать именно Чеченские танцы.. Исполнять Чеченскую мелодию и ритмы танца.. И говорят: ( что мол это Дагистанский , то Грузинский, то Осетинский, то Кавказские танцы. ) - чужое исполняют и горворят, что это ихнее. У народов нынешнего Дагестана то все знают , какая у них музыка, одежда и национальные танцы.. Дагестанское уж точно ни скем не спутаешь. У Грузин свои танцы и своя мелодия. У Осетин свои танцы и мелодия. Но не один танец , мелодия и ритмы движения танца не у кого не похож на Чеченский. В Советское время; раньше Дагестанские народы танцевали своё национальное. Грузины, Осетины и другие народы Кавказа танцевали свои танцы национальные и мелодию.. И ихние танцы, мелодия, ритмы танца и движения танца, не похожи на Чеченские.. Чеченские танцы, движения, мелодия и ритмы танца всю жизнь отличались от всех народов Кавказа.. Но .., типерь все танцуют Чеченские танцы и говорят, что это ихнее. Народ который забывают свои национальные танцы, мелодию и одежду.., Но исполняют чужое .. Этот народ идёт к деградации.. Этот народ сам себя самоуничтожает. Мира и добра всем достойным людям!
@@СпартанецСпартанец-в9кэто Чеченская культура, а не хоровод вокру. ШЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музееЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин. Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее
Lady-x _ ловзар сестренка - гуляния . Халхыр бал - танец. Но в целом это лезгинка и каждый вносит свои движения , изменения ... Я имел в виду как её нынешние молодые танцуют , и как её наши предки танцевали... и все...
Билал Bilal Я за то, чтобы по отношению к Чеченскому танцу слово лезгинка вообще не использовалось, появились "эксперты " которые утверждают, что мы переняли их танец! "т.к он называется лезгинкой, (от лезгинов ) , а сами танцуют под чеченскую музыку наш танец Хелхар, Ловзар! под свою протяжную зурну, дрыгая конвульсивно ножками самим уже не хочется танцивать свою лезгинку! и если забыли её посмотреть свой танец в старой хронике 60-х ,70-х годов, !!
Lady-x _ в наше время сестра эксперты не только в танце появились , да и во многом другом. Каждый старается приписать себе , своей нации все самое хорошее и звучащее... увы люди такие пошли. Даже историю переписывают в наглую...
Сейчас все варуют и копируют Чеченские танцы.. И начали танцевать Чеченские национальные танцы, мелодию, ритмы движения и танца.. И говорят, что мол это Дагестанский, то Грузинский, то Осетинский и так далее.. Но мы то знаем, что у народов Дагестана, Грузии, Осетии и других национальностей Кавказа какие танцы национальные, одежда, мелодия и даижения , обсалютно не похожи на Чеченские. Но все почему то кому ни лень, начали танцевать всё Чеченское..
МЕЛОДИЯ ЧЕЧЕНСКОГО КОМПОЗИТОРА - СУЛЕЙМАНОВА БАУДИ. ЛГУН снизу всюду пихает единственного ингушевского композитора, которая не является автором ни одной танцевпльной мелодии.
Пушгушок у вас нет одной песни ,нет музыки,не нет танца. смши народ.Единственная танцывальня композиция название ингушская которую написал Чеченец Умар Димаев.попугаи
Нравы, обычаи и танцы ингушей по свидетельству Бларамберга. ингуши могут иметь пять жен или даже больше, так как после смерти отца его старший сын женится на всех его женах, за исключением своей собственной матери, которая может стать женой других сыновей. Когда ингуша упрекают за этот гнусный обычай, он отвечает: «Мой отец ночевал рядом с моей матерью, почему я не могу сделать того же по отношению к его жене?» Для имен собственных ингуши используют названия животных: одного зовут Уст, т. е. бык, другого - Хака, т. е. свинья, Пок, т. е. собака, и т. д. Женщины носят имена еще более причудливые, например, Ассир-вахара, т. е. «тот, кто едет на теленке», Оссиали-вахара, т. е. «тот, кто едет на собаке». Танцы Их танец - это нечто особенное. Все зрители, сидящие в кругу, поют под звуки каких-то свирелей, волынки или флейты, подзадоривают юных танцоров проявить их силу и искусство; в то время все, кто хочет, выходят один за другим, исполняя всевозможные движения и сальто-мортале. Когда все танцоры повторили те же фортели под бурные аплодисменты собравшихся, они берутся за руки и, танцуя, поют. Иногда они образуют один большой круг, который то расширяется, то сужается, затем танец заканчивается теми же прыжками, которые имели место ранее. И. Бларамберг. Кавказская рукопись. - Ставрополь. Книжное издательство, 1992 год. (Перевод с французского на русский язык его труда " Историческое топографическое статистическое этнографическое и военное описание Кавказа ") Страницы 215 - 217. Иван Фёдорович Бларамберг (немецкое имя Иоганн) русский генерал немецкого происхождения, директор Военно-топографического депо, управляющий Военно-топографической частью ГУ Главного штаба - Начальник Корпуса военных топографов
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Красавчики. Дети Кавказа. Вы наша гордость. Слава Кавказу. А танцуют все закрыто все красиво. А наши русские только все больше оголяются. Кавказ наша гордость и красо в.
Это культура народа Нохчи
Чеченский Государстаенный Ансамбль ВАЙНАХ..
И Чеченский национальный танец.
Браво! Вы - лучшие! Сыны - БОГА ЖИВОГО! ❤️👍🔥
МоЛоДЦыыыы.....Вы, прекрасны,ребята!!!....иМузыка, иВы одно очарование!!!...
🙌👍
Не поспоришь, красавцы.
Нохчи халхар и чеченская музыка и культура это культура воинов доказано кровью, что подражают во всём мире не говоря пришлых соседней
with lots of love from Pakistan
Мой племянник танцует там Адам Шабаев я его сразу узнал молодец так держать
Но почему-то сейчас многи народы Кавказа начали танцывать именно Чеченские танцы..
Исполнять Чеченскую мелодию и ритмы танца..
И говорят: ( что мол это Дагистанский , то Грузинский, то Осетинский, то Кавказские танцы. ) - чужое исполняют и горворят, что это ихнее.
У народов нынешнего Дагестана то все знают , какая у них музыка, одежда и национальные танцы..
Дагестанское уж точно ни скем не спутаешь.
У Грузин свои танцы и своя мелодия.
У Осетин свои танцы и мелодия.
Но не один танец , мелодия и ритмы движения танца не у кого не похож на Чеченский.
В Советское время; раньше Дагестанские народы танцевали своё национальное.
Грузины, Осетины и другие народы Кавказа танцевали свои танцы национальные и мелодию..
И ихние танцы, мелодия, ритмы танца и движения танца, не похожи на Чеченские..
Чеченские танцы, движения, мелодия и ритмы танца всю жизнь отличались от всех народов Кавказа..
Но .., типерь все танцуют Чеченские танцы и говорят, что это ихнее.
Народ который забывают свои национальные танцы, мелодию и одежду..,
Но исполняют чужое ..
Этот народ идёт к деградации..
Этот народ сам себя самоуничтожает.
Мира и добра всем достойным людям!
تحيا الشيشان واهل الشيشان اعشق الشيشان والرقص الشيشاني
Это национальный Чеченский танец..
И исполняет её национальный Государственный ансамбль танца ,,ВАЙНАХ,,.
Чеченцы я восхищаюсь вами
И мы вами!!! Мадлоба 🎉🎉
Девушки и парни красиво смотрятся чисто в нацональных костюмах, чем в арабских хиджабах. Своя рубашка ближе к телу, чем напяливать чужое, не зная что.
Вы абсолютно правы
Супер!
✋👍
Камера супер кадры
❤❤❤❤❤❤❤
Мелодия добрая.
👏👍
МЕЛОДИЯ РАССВЕТ В ГОРАХ ИНГУШСКОГО КОМПОЗИТОРА ЕВЫ МАЛЬСАГОВОЙ
@@СпартанецСпартанец-в9кне нуди! Достал уже. По факту ингуши ничего не умеют создавать, только воровать горазды.
👍
👍💪
*👍супер и привет от тренера по футболу!!!*
Мелодия старинной чеченской песни "Зезаг" -что в переводе "Горный цветок"(чеченский вальс).
))))))
МЕЛОДИЯ РАССВЕТ В ГОРАХ ИНГУШСКОГО КОМПОЗИТОРА ЕВЫ МАЛЬСАГОВОЙ
ПОЭТОМУ НЫНЕШНИЙ СОСТАВ ВАЙНАХА ЕЁ ТАНЦУЕТ ПОД ДРУГУЮ МЕЛОДИЮ
@@СпартанецСпартанец-в9кты попутал.ИНГУШСКИЙ КУРХАРС-ЭТО КОЛПАК ФРИГИЙСКИХ ЕВРЕЕВ-РАБОВ.ФАЛЛОС-КАК ИНГУШСКАЯ И ФРИГИЙСКАЯ СВЯТЫНЯ
@@СпартанецСпартанец-в9кэто Чеченская культура, а не хоровод вокру. ШЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музееЭтот древний памятник в виде фалоса, был в Ингушетии обнаружен Е.М. Шиллингом в 1921 году у селения Кок Хамхинского общества. Он пользовался особенным почтением у ингушских (кхекхалинских) женщин.
Девять лет спустя, в 1930 году, он был перевезён группой археологов в музей. Евгений Крупнов пишет: ”С риском вызвать возмущение кхекхалинских женщин из ближайших селений мы с трудом и большими предосторожностями летом 1930 г. увезли этот редкий памятник в Грозненский музей краеведения. В настоящее время памятник находится в Чечено-Ингушском музее
Вот вам настоящий вайнахский танец а не то что танцует молодежь! Испортили лезгинку.
Билал Bilal лезгинку не испортили, чеченцы её не танцуют, а танцуют свой танец ловзар!
Lady-x _ ловзар сестренка - гуляния . Халхыр бал - танец. Но в целом это лезгинка и каждый вносит свои движения , изменения ... Я имел в виду как её нынешние молодые танцуют , и как её наши предки танцевали... и все...
Билал Bilal Я за то, чтобы по отношению к Чеченскому танцу слово лезгинка вообще не использовалось, появились "эксперты " которые утверждают, что мы переняли их танец! "т.к он называется лезгинкой, (от лезгинов ) , а сами танцуют под чеченскую музыку наш танец Хелхар, Ловзар! под свою протяжную зурну, дрыгая конвульсивно ножками самим уже не хочется танцивать свою лезгинку! и если забыли её посмотреть свой танец в старой хронике 60-х ,70-х годов, !!
Lady-x _ в наше время сестра эксперты не только в танце появились , да и во многом другом. Каждый старается приписать себе , своей нации все самое хорошее и звучащее... увы люди такие пошли. Даже историю переписывают в наглую...
@@بلالبلال-ع4قэто не лезгинка и мы не хотим чтобы наш танец называли лезгинкой
Сейчас все варуют и копируют Чеченские танцы..
И начали танцевать Чеченские национальные танцы, мелодию, ритмы движения и танца..
И говорят, что мол это Дагестанский, то Грузинский, то Осетинский и так далее..
Но мы то знаем, что у народов Дагестана, Грузии, Осетии и других национальностей Кавказа какие танцы национальные, одежда, мелодия и даижения , обсалютно не похожи на Чеченские.
Но все почему то кому ни лень, начали танцевать всё Чеченское..
МЕЛОДИЯ ЧЕЧЕНСКОГО КОМПОЗИТОРА - СУЛЕЙМАНОВА БАУДИ.
ЛГУН снизу всюду пихает единственного ингушевского композитора, которая не является автором ни одной танцевпльной мелодии.
Сокр. Вах
МЕЛОДИЯ РАССВЕТ В ГОРАХ ИНГУШСКОГО КОМПОЗИТОРА ЕВЫ МАЛЬСАГОВОЙ
Холоп Ниргуш тут как тут надо мозги иметь чтобы такое сочинить а вы можете только воровать .
Пушгушок у вас нет одной песни ,нет музыки,не нет танца. смши народ.Единственная танцывальня композиция название ингушская которую написал Чеченец Умар Димаев.попугаи
@@Странник-ч4з ЧМОШЕНЬКА ДАВНО В ЕВРОПЕ МОГУ ПОМОЧЬ ВЕРНУТЬСЯ К ПАДИШАХУ КАДЫРОВУ
Нравы, обычаи и танцы ингушей по свидетельству Бларамберга.
ингуши могут иметь пять жен или даже больше, так как после смерти отца его старший сын женится на всех его женах, за исключением своей собственной матери, которая может стать женой других сыновей. Когда ингуша упрекают за этот гнусный обычай, он отвечает: «Мой отец ночевал рядом с моей матерью, почему я не могу сделать того же по отношению к его жене?»
Для имен собственных ингуши используют названия животных: одного зовут Уст, т. е. бык, другого - Хака, т. е. свинья, Пок, т. е. собака, и т. д. Женщины носят имена еще более причудливые, например, Ассир-вахара, т. е. «тот, кто едет на теленке», Оссиали-вахара, т. е. «тот, кто едет на собаке».
Танцы
Их танец - это нечто особенное. Все зрители, сидящие в кругу, поют под звуки каких-то свирелей, волынки или флейты, подзадоривают юных танцоров проявить их силу и искусство; в то время все, кто хочет, выходят один за другим, исполняя всевозможные движения и сальто-мортале. Когда все танцоры повторили те же фортели под бурные аплодисменты собравшихся, они берутся за руки и, танцуя, поют. Иногда они образуют один большой круг, который то расширяется, то сужается, затем танец заканчивается теми же прыжками, которые имели место ранее.
И. Бларамберг. Кавказская рукопись. - Ставрополь. Книжное издательство, 1992 год.
(Перевод с французского на русский язык его труда " Историческое топографическое статистическое этнографическое и военное описание Кавказа ")
Страницы 215 - 217.
Иван Фёдорович Бларамберг (немецкое имя Иоганн) русский генерал немецкого происхождения, директор Военно-топографического депо, управляющий Военно-топографической частью ГУ Главного штаба - Начальник Корпуса военных топографов
@@Странник-ч4з ЧМОШЕНЬКА ДАВНО В ЕВРОПЕ МОГУ ПОМОЧЬ ВЕРНУТЬСЯ К ПАДИШАХУ КАДЫРОВУ
В ДАННОЕ ВРЕМЯ АНСАМБЛЬ ВАЙНАХ НЕ ТАНЦУЕТ ПОД ЭТУ МЕЛОДИЮ ТАК КАК ОНА ИНГУШСКАЯ И АВТОР ИНГУШСКИЙ КОМПОЗИТОР ЕВА МАЛЬСАГОВА
Во дают курносенькие.
МЕЛОДИЯ РАССВЕТ В ГОРАХ ИНГУШСКОГО КОМПОЗИТОРА ЕВЫ МАЛЬСАГОВОЙ
Что ты здесь пишешь игусей нет есть их отец Дель Поццо.
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Е.Л.МАРКОВ РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ ПУТЕШЕСТВЕННИК ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ЭТНОГРАФ КАВКАЗОВЕД В СВОЕЙ КНИГЕ ,, ОЧЕРКИ КАВКАЗА,, ИЗДАННОЙ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ В 1887 ОН ПИШЕТ ОСЕТИНКА В ОКРЕСТНОСТЯХ ВЛАДИКАВКАЗА НЕ ТОЛЬКО НЕ СЛАВИТСЯ ЦЕЛОМУДРИЕМ НО ВОШЛА В ПОСЛОВИЦУ СВОЕЙ ПРОДАЖНОСТЬЮ И РАЗВРАТОМ ОСЕТИН ПОТЕРЯВШИЙСЯ ОКОЛО ГОРОДСКОГО БАЗАРА И СУДЕБНЫХ КЛЯУЗНИКОВ СТАЛ ОТЬЯВЛЕННЫМ ПЛУТОМ
Там все мелодии чеченские