ذكرة دكتور في دقيقة 21:32 صهر ونسب الجد هو ششناق كما ذكر لله في وعد أولهم بلعام او عزيز عند اليهود وهو من أماته لله ثم أحيه ملك من ملوك مصر وهو من المغرب العربي !! نريد ردد وماذا يحكي اليهود عنه المروي عند اليهود هو العامه نريد تفصيل ؟؟ المسلمين مع عدم ثبوت دلائل حقيقية عليها وهذا شيء غريب جدا خاصة مع عدم وجود أي حديث نبوي ضعيف كان أو حتي مفتري.! والعجيب أن هناك حاجز يفصل قصة بلعام وعلماء المسلمين عن الحقيقة الواضحة لمجريات الأحداث في تلك الفترة مع سيدنا موسي وبني إسرائيل والمزعج في الأمر أن علماء المسلمين جميعا يرددون القصة دون الإلتفات إلي آيات الكتاب المحفوظ التي تروي الأحداث كما جرت بالحق في تلك الفترة أما أحداث قصة بلعام المفتراة تناقض وتخالف ما جاء في كتاب قال الله تعالي بكل وضوح وقال تعالي قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) المائدة وهنا بعض نقاط المخالفة للحق التي تظهر إفتراءات اليهود 1 . تدعي القصة المفتراة أن سيدنا موسي وبني إسرائيل كانوا علي مشارف الأراضي المقدسة أو مدين ( مع إنهم كانوا في متاهه ) 2 . يزعم اليهود إنهم إستجابوا للجهاد وللقتال بجوار سيدنا موسي (مع إنهم رفضوا القتال وقالوا له إذهب انت وربك فقاتلا) 3 . يزعم اليهود أن القوم الجبارين كانوا في حالة رعب من اليهود ( مع إنهم هم الجبناء وقالوا لن ندخلها ما داموا فيها) 4 . زعموا إنهم كانوا يدركون حدود الشام ويستطيعوا الدخول ( مع إنهم كانوا مغضوب عليهم ومحرم عليهم دخولها بسبب تخاذلهم عن القتال) 5 . زعموا إن من كان يزني ويرتكب فاحشة كان يزني أمام أعين سيدنا موسي دون أن يحرك ساكنا والذي غضب لله وقتل الزناة هو رجل منهم أما سيدنا موسي فلا قيمة له ولا تأثير لوجوده.! 6 . ثابت من الأحاديث الصحيحة أن سيدنا موسي قبل موته طلب من الله تعالي أن يقربه إلي الأرض المقدسة ما يثبت عدم إستطاعته الإقتراب منها . وغير ذلك من الأمور التي تخالف الحقائق التي نعلمها كمسلمين وجاءت في آيات بينات من كتاب الله تعالي وسأكتفي بهذا القدر لبيان تدليس اليهود الواضح لكن ما زلت في حيرة كيف أمن علماء المسلمين بقصة اليهود ورددوها رغم إختلافها الواضح لما نحن عليه كمسلمين بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالي وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) الإسراء إحتار علماءالمسلمين جميعا في من الذي دخل المسجد الأقصي فيوعد أولاهما؟ وغختلفت الأراء علي ثلاث أقوال وجميعها خطأ وقد أراد الله تعالي كشف أكبر أسرار اليهود وسيعلم الجميع تفاصيل تاريخية أخفاها اليهود عن العلم بأسره بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالي أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259) البقرة المقصود في الآيات هو بلعام اي الششناق ؟ وهو عزير عند اليهود؟ وهو مسلم وجده إبرهيم وإسمعيل عليهم الصلاة والسلام ولذلك عندما أماته لله ثم أحيه لم يتفاجئ قال اعلم ان الله على كل شيء قدير وأصبح رسول من عند لله ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ !! سوائل من هؤلاء كان رسول اليهم وكانوا يريدون ان يغدروا به فا اماتهم الله ثم أحيهم وليس لها دخل بي قصة الذي إنسلخ من الايات كما تردد ان هناك سريه على وادي الملوك اريدك ان تشرح لنا التاريخ الحقيقي والايات بينات نريد رد
الله غالب من الشرق تونس تلصق فينا لازم تقسم معانا تاريخنا هربنا للغرب لقينا المروك تلصق فينا ةفتاريخنا هذا هو خال من لاتاريخ له هو قال ظهور المهدي رضي الله عنه من جبال اريس واريس هي منطقة اريس في باتنة وكان فيها حكم هرقل المذكور في مراسلة اىنبي عليه الصلاة والسلام قال له :....فعليك لعنة الاريسيين والاريسيون هم بربر من جبال الاوراس بباتنة
3*3=9نزيدها1=10 عدد الاخوة ثلث الاثلاث وواحد الرتب///زوج الازواج وخمس القطب =الاولاد5 والبناات 5 وهو احسنهم القطب ولا يدل على ذلك اسمه اما اذا كان اسمه محم فالميم مكررة لا نجد حرفا مكررا في مهير شلال
من يحكم فلسطين بعد هزيمة إسرائيل هو رجل مسلم مهديا يقيم فيها الخلافة من ال البيت هل هو من الشام أم من الحجاز أم من المغرب أم من اليمن الله اعلم وليس بالتأكيد يقينا وهابياا او شيعيا اطلاقا بل من عامة أهل السنة المعتدلين
في القرآن الكريم ذكرت مكة و ذكرت بكة... كل المفسرين سمعتهم يقولون هي مكة نفسها بالاسمين.... لكن هناك مجتهد واحد خالفهم القول و أشار الى تونس و الجزائر .... لا داعي لذكر اسم هذا المجتهد ... سيدي ان كان لك فيديو سابق في هذا الصدد فدلني عليه، أو أجبني رجاءا عن سؤالي
الحج لا يكون الا الى الله اين اسري بالرسول اليه حج سليمان وداود والانبياء في الاقصى وما حوله وليس حول الكعبة الذي ما قدسه الله ونهانى ان ناديه فقال (لا اعبد ما تعبدون)
الحديث لم يذكر فيه بالاسلام الحق الحديث تكلم أصحاب الرايات الصفر كيف يغزون جزيرة العرب ويغزون الدجال قال رسول الله صل الله عليه وسلم من كذب علي متعمد فليتبو مقعده من النار
كما انقدنا غزة بعد مقتل شعب باكمله...ارجوا ان لا نبالغ فالحرب في المشرق
وكل رسالات الله تتوعد المشرق بالحرب
ذكرة دكتور في دقيقة 21:32
صهر ونسب
الجد هو ششناق كما ذكر لله في وعد أولهم بلعام او عزيز عند اليهود
وهو من أماته لله ثم أحيه
ملك من ملوك مصر وهو من المغرب العربي !! نريد ردد
وماذا يحكي اليهود عنه المروي عند اليهود هو العامه نريد تفصيل ؟؟
المسلمين مع عدم ثبوت دلائل حقيقية عليها
وهذا شيء غريب جدا خاصة مع عدم وجود أي حديث نبوي ضعيف كان أو حتي مفتري.!
والعجيب أن هناك حاجز يفصل قصة بلعام وعلماء المسلمين عن الحقيقة الواضحة لمجريات الأحداث في تلك الفترة مع سيدنا موسي وبني إسرائيل
والمزعج في الأمر أن علماء المسلمين جميعا يرددون القصة دون الإلتفات إلي آيات الكتاب المحفوظ التي تروي الأحداث كما جرت بالحق في تلك الفترة
أما أحداث قصة بلعام المفتراة تناقض وتخالف ما جاء في كتاب
قال الله تعالي بكل وضوح
وقال تعالي
قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) المائدة
وهنا بعض نقاط المخالفة للحق التي تظهر إفتراءات اليهود
1 . تدعي القصة المفتراة أن سيدنا موسي وبني إسرائيل كانوا علي مشارف الأراضي المقدسة أو مدين ( مع إنهم كانوا في متاهه )
2 . يزعم اليهود إنهم إستجابوا للجهاد وللقتال بجوار سيدنا موسي (مع إنهم رفضوا القتال وقالوا له إذهب انت وربك فقاتلا)
3 . يزعم اليهود أن القوم الجبارين كانوا في حالة رعب من اليهود ( مع إنهم هم الجبناء وقالوا لن ندخلها ما داموا فيها)
4 . زعموا إنهم كانوا يدركون حدود الشام ويستطيعوا الدخول ( مع إنهم كانوا مغضوب عليهم ومحرم عليهم دخولها بسبب تخاذلهم عن القتال)
5 . زعموا إن من كان يزني ويرتكب فاحشة كان يزني أمام أعين سيدنا موسي دون أن يحرك ساكنا
والذي غضب لله وقتل الزناة هو رجل منهم أما سيدنا موسي فلا قيمة له ولا تأثير لوجوده.!
6 . ثابت من الأحاديث الصحيحة أن سيدنا موسي قبل موته طلب من الله تعالي أن يقربه إلي الأرض المقدسة
ما يثبت عدم إستطاعته الإقتراب منها .
وغير ذلك من الأمور التي تخالف الحقائق التي نعلمها كمسلمين وجاءت في آيات بينات من كتاب الله تعالي
وسأكتفي بهذا القدر لبيان تدليس اليهود الواضح
لكن ما زلت في حيرة كيف أمن علماء المسلمين بقصة اليهود ورددوها رغم إختلافها الواضح لما نحن عليه كمسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالي
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)
الإسراء
إحتار علماءالمسلمين جميعا في من الذي دخل المسجد الأقصي فيوعد أولاهما؟
وغختلفت الأراء علي ثلاث أقوال وجميعها خطأ
وقد أراد الله تعالي كشف أكبر أسرار اليهود
وسيعلم الجميع تفاصيل تاريخية أخفاها اليهود عن العلم بأسره
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالي
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259) البقرة
المقصود في الآيات هو بلعام اي الششناق ؟
وهو عزير عند اليهود؟
وهو مسلم وجده إبرهيم وإسمعيل عليهم الصلاة والسلام ولذلك عندما أماته لله ثم أحيه لم يتفاجئ قال اعلم ان الله على كل شيء قدير
وأصبح رسول من عند لله
۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
!! سوائل من هؤلاء
كان رسول اليهم وكانوا يريدون ان يغدروا به فا اماتهم الله ثم أحيهم وليس لها دخل بي قصة الذي إنسلخ من الايات
كما تردد ان هناك سريه على وادي الملوك اريدك ان تشرح لنا التاريخ الحقيقي والايات بينات نريد رد
شكر الله لكم و زادكم من واسع فضله و لا حرمنا الله من علمكم
الطارق علي السندان قصيده من جفر اولاد نايل و المهدي منهم من اولاد عطيه وما دخل تونس هنا
صحيح هو من الشرق الجزائري بالضبط وهو موجود واسمه طارق اللهم يعجل فرجه الشريف ويقدس سره
الله غالب من الشرق تونس تلصق فينا لازم تقسم معانا تاريخنا هربنا للغرب لقينا المروك تلصق فينا ةفتاريخنا هذا هو خال من لاتاريخ له
هو قال ظهور المهدي رضي الله عنه من جبال اريس واريس هي منطقة اريس في باتنة
وكان فيها حكم هرقل المذكور في مراسلة اىنبي عليه الصلاة والسلام قال له :....فعليك لعنة الاريسيين
والاريسيون هم بربر من جبال الاوراس بباتنة
@@LilaLouchaنعم عزيزتي و لقبه بالقواسمي او قواسمية ..طارق قواسمية ...لكن كيف عرفتي اسمه.....
3*3=9نزيدها1=10 عدد الاخوة ثلث الاثلاث وواحد الرتب///زوج الازواج وخمس القطب =الاولاد5 والبناات 5 وهو احسنهم القطب ولا يدل على ذلك اسمه اما اذا كان اسمه محم فالميم مكررة لا نجد حرفا مكررا في مهير شلال
🌲امين يا رب العالمين 🌺رحمتك وعفؤك وغفرانك وهدايتك اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 🧿🌹🧿🌹🧿عليه افضل الصلاة والسلام
يس انك لمن المرسلين
من يحكم فلسطين بعد هزيمة إسرائيل هو رجل مسلم مهديا يقيم فيها الخلافة من ال البيت هل هو من الشام أم من الحجاز أم من المغرب أم من اليمن الله اعلم وليس بالتأكيد يقينا وهابياا او شيعيا اطلاقا بل من عامة أهل السنة المعتدلين
يفسر القرآن كأنه نزل على المهدي ؟؟؟؟
عندما يعتلي الهراء المنابر.
Subhana allahi wa al hamdu li allahi wa la ilaha illa allah wa allahu Akbar
@@mohamedabbassi7915 13 عدد احرف الاسم واللقب بالتعريف ال . و9 بدون ال التعريف
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
في القرآن الكريم ذكرت مكة و ذكرت بكة... كل المفسرين سمعتهم يقولون هي مكة نفسها بالاسمين.... لكن هناك مجتهد واحد خالفهم القول و أشار الى تونس و الجزائر .... لا داعي لذكر اسم هذا المجتهد ...
سيدي ان كان لك فيديو سابق في هذا الصدد فدلني عليه، أو أجبني رجاءا عن سؤالي
اخي من فضلك تبين لنا لما الحج كما هو اليوم هو حج جاهلي، وشكرا لك
الحج لا يكون الا الى الله اين اسري بالرسول اليه حج سليمان وداود والانبياء في الاقصى وما حوله وليس حول الكعبة الذي ما قدسه الله ونهانى ان ناديه فقال (لا اعبد ما تعبدون)
27:29
تريد نشر المسيحية المحرفة باسم القرآن يا دجال
ااحقيقة ايها تركي
نعم هذا دجال
البكير المفرّج
راني نخمم شكون لي دارلي ابوني عند هادا لخرااا كلش خرطي و دعايات روح تترم بعيد
وهذا يهود اغلط فى الناس فوقو
هذ انسان يهود لى بنى الصهيونية هم حبانى اخلط
الحديث لم يذكر فيه بالاسلام الحق الحديث تكلم أصحاب الرايات الصفر كيف يغزون جزيرة العرب ويغزون الدجال قال رسول الله صل الله عليه وسلم من كذب علي متعمد فليتبو مقعده من النار
لا تكفرون بالحديث الا عندما يخصنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@askrimohamed12 نحن لم نكفر بالحديث لقد صوبت لك الحديث وهذا من الأمانة العلمية
الحديث يقول ان الاسلام سيموت ولا يقوم الا من المغرب
هههه الاسلام راح ايجيكم من عند ميمي 6😂
لأصحح لك يقال منزل وليس مهبط
ماتقوليش امير المازدة
😂😂😂😂😂😂 لعاد هو البلاد راحت فيها