6. Можно ли взывать к Аллаху обращаясь к Нему именами на своем языке? || Сирадж Абу Тальха
HTML-код
- Опубликовано: 14 окт 2024
- 🎧 «Встреча в хадже 1445/2024»:
▶ Все уроки в плейлисте - • Встреча в хадже 1445/2024
⭕ Прямые эфиры на канале в Телеграм: t.me/sirajabut...
👉 Смотрите также:
▶ Плейлист «Описание молитвы Пророка ﷺ» - • 📘 Описание молитвы Про...
▶ Плейлист «Разъяснение 40 хадисов с дополнением Ибн Раджаба» - • 📚 Разъяснение 40 хадис...
▶ Плейлист «Краткое жизнеописание Пророка Мухаммада ﷺ» - • Краткое жизнеописание ...
✅ Наши каналы в Телеграм:
🎙️ Основной канал: t.me/sirajabut...
🎧 Пользы из уроков: t.me/narezkisiraj
🎥 Видео пользы из уроков: t.me/videopolzy
❗️ Уважаемые братья и сестры, посредством этой ссылки вы, ин шаа Аллах, сможете подписаться на все каналы брата Сираджа Абу Тальхи: 🔗t.me/addlist/I...
👉 Скачать видео: t.me/videopolzy
#Ислам #Islam
ДжазакаЛлаху хайран
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا
Барака Ллаху фика
Ассаляму Алейкум, у меня вопрос братья, я живу там, где имамы дозволяют читать коран на могилах, да укрепит нас аллах на прямом пути и убережет от нововведений и многобожия. По этому когда я слышу какую-то сунну или хадис от людей, я отношусь скептически и проверяю в интернете.
У меня есть братья, которые не практикуют, да наставит их Всевышний на прямой путь и укрепит нас наинем, и один из них рассказал мне, как я затем узнал, о сунне фитры, своими словами ( он не знает что значит сунна и фитра, поосто сказал, что если ты читаешь намаз, обязан брить волосы на некоторых частях тела). Я как обычно сначала подумал, если это было бы фарзом, я бы наверное знал и даже подумал что это какое-то бидаа, но, хвала Аллаху, он внушил мне проверить это, иначе я бы мог отнестись легкомысленно.
Недавно видел как брат сказал приблизительно это: "То что ты не слышал такой-то халис, не довод о его недостоверности" и было слово о том, что после того как до тебя довели знание и ты в него не уверовал это куфр. Я испугался что каждый раз когда я сомневаюсь подобным образом, когда до меня доходит знание, то совершаю куфр. Мой вопрос в том как мне быть, принимать на веру и потом проверять или то что я сомневаюсь это в порядке вещей, потому что могут быть случаи когда я не смогу проверить сразу, на пример(просто пример) во время джамаат молитвы, мне скажут надо делать паузу перед тем как пойти в руку во втором ракаате, мой разум подсказывает мне что мне все равно нужно будет выполнить то что он сказал и поверить что это сунна, а затем проверить при первой возможности, чтобы избежать куфра, но все равно, хотел бы быть уверенным и буду ждать от вас ответа.
Так же должен ли я в равной мере относится к наставления и словам рядового мусульманина и к примеру человека, которого я посчитал обладающим знанием ( т.е важно ли и есть ли разница от кого пришло знание ) и я не силен в фикхе и не берусь раздавать такфир, но есть люди из тех кто ходит на джума не совершающие пятикратную молитву, придерживающиеся бидаа и разного рода малого ширка(по незнанию), да наставит их Аллах на прямой путь и да убережет нас Всевышний от невежества, как мне относится к таким людям и что делать если знание приходит от них.
باركالله فيك
Ассаляму алейкум , конечно нужно проверять потом потом принимать на веру а не наоборот сначала принял потом ищешь правда или нет. БаракаЛлаху фикум
Знания прежде слов и дел
. .