Fico Extremamnete Feliz de aprender mais uma ,sobre as Escrituras do eterno ! E olha que na minha Bíblia tanah estar bem explicado isso e com o Nome do rei Ezequias filho de acaz . Muito bom mesmo de Verdade !
Exato Paty, até porque em Lucas o nome dado ao Mashiach é Yeshua no dia da sua Brit Mila "Adonai Salva", não há um link direto com o profeta Isaias de forma LITERAL.
Deixe sua perguta a nossa secretária, a qual voce solicita para ser discípula e respondemos em um dos nossos meios de comunicação, seja por videos como este ou por um dos rabinos ou outra forma.
Shalom! Pergunta se verso 9 não se refere a Yeshua, e os versos 1 a 5 de quem ele está falando? Terra de Zebulom, caminho do mar? Galileia dos gentios? Fiquei com dúvida nesta explicação
É o profeta falando das palavras de Hashem! como sua pergunta foi excelente: veja do que se tratava - Yeshayáhu volta a falar de Chizkiyáhu no início do cap. 9 (8:23b-9:6), pois este início de capítulo deve ser compreendido em conjunto com o final do cap. 8, no qual menciona as três regiões de Israel conquistadas entre 734 e 732 a.e.c por Teglat-Falasar III, que são: a:Zevulun (caminho do mar), b:aftali (o além-Jordão) e a c: Galil-Galileia (o território das nações).
SHALOM LEKULAN. PARA AJUDAR A COMPLEMENTAR: “ .... Porque um menino nasceu para nós (Mashiach Yeshua), um filho nos foi dado (Mashiach Yeshua); e o domínio repousará sobre os Seus ombros (Mashiach Yeshua); REINO MILÊNAR e o Seu Nome será: Maravilhoso Conselheiro (H’Shem YHWH), Altíssimo Forte (H’Shem YHWH), Av (Pai) da Eternidade (H’Shem YHWH) e Sar (Príncipe) da Shalom (Paz) (Mashiach Yeshua) ....” (Yeshayahuh 9:6)
Entao, isso é uma visão espiritual, de um fato LITERAL que tratar-se de Chizkiyáhu, não há problema em querer espiritualizar, mas há um grande problema em abandonar o texto no nivel peshat.
@sinagogaemunahshlemah Há nas Escrituras Sagradas vários níveis de interpretação ou não? Se há então vários níveis este também está incluso. Shalom Lekulan.
O vídeo fala. Não se trata do Mashiach Yeshua e sim do rei vigente. veja: Este menino é um personagem da casa real, de acordo com os quatro títulos que lhe são atribuídos em 9:5, títulos que parecem ser características sobre-humanas e messiânicas, mas que podem caber bem aos reis, segundo a mentalidade da época: ... El Gibor - sua capacidade militar (D’us-forte), ... além disso, 9:6 esclarece que este menino é da "casa de David" e caracteriza suas ações: governará com direito e justiça, e, por isso, deve tratar-se de Chizkiyáhu. Esse é o sentido histórico do texto.
Eles não acreditam na divindade do Messias, por isso buscam respaldar sua crença naquilo que é conveniente. Ele usa por exemplo Rash que sua linha de interpretação será sempre literal (peshat), embora exista outros níveis de interpretação (remez, drash e sod). No targum de Yonatan por exemplo fala do Messias. Paz sobre ti!
Fico Extremamnete Feliz de aprender mais uma ,sobre as Escrituras do eterno !
E olha que na minha Bíblia tanah estar bem explicado isso e com o Nome do rei Ezequias filho de acaz .
Muito bom mesmo de Verdade !
Excelente, obrigado pela participação!
@@sinagogaemunahshlemah Eu que agradeço por esse exclarecimento Tão maravilho!
Shalom! Estou aprendendo muito com vocês, obrigada 🙏🏽 Deus os abençoe
Obrigado por nos acompanhar!☺
Shalom 🙌❤️
Shalom Ana!
🎉 Shalom Boker Tov 💐
Shalom Abgail!
Shalom
Obrigado por participar! Shalom!
❤
Interessante se o texto se refere ao mashiah onde está alguém no novo testamento confirmando esta palavra? Belíssima elucidação!!!😢
Exato Paty, até porque em Lucas o nome dado ao Mashiach é Yeshua no dia da sua Brit Mila "Adonai Salva", não há um link direto com o profeta Isaias de forma LITERAL.
A Emunah responde ,responde qualquer pergunta ❓⁉️ 😅ou só Bíblica mesmo ?
Deixe sua perguta a nossa secretária, a qual voce solicita para ser discípula e respondemos em um dos nossos meios de comunicação, seja por videos como este ou por um dos rabinos ou outra forma.
Shalom! Pergunta se verso 9 não se refere a Yeshua, e os versos 1 a 5 de quem ele está falando? Terra de Zebulom, caminho do mar? Galileia dos gentios? Fiquei com dúvida nesta explicação
É o profeta falando das palavras de Hashem!
como sua pergunta foi excelente: veja do que se tratava - Yeshayáhu volta a falar de Chizkiyáhu no início do cap. 9 (8:23b-9:6), pois este início de capítulo deve ser compreendido em conjunto com o final do cap. 8, no qual menciona as três regiões de Israel conquistadas entre 734 e 732 a.e.c por Teglat-Falasar III, que são: a:Zevulun (caminho do mar), b:aftali (o além-Jordão) e a c: Galil-Galileia (o território das nações).
SHALOM LEKULAN.
PARA AJUDAR A COMPLEMENTAR:
“ .... Porque um menino nasceu para nós (Mashiach Yeshua),
um filho nos foi dado (Mashiach Yeshua);
e o domínio repousará sobre os Seus ombros (Mashiach Yeshua); REINO MILÊNAR
e o Seu Nome será: Maravilhoso Conselheiro (H’Shem YHWH), Altíssimo Forte (H’Shem YHWH),
Av (Pai) da Eternidade (H’Shem YHWH)
e Sar (Príncipe) da Shalom (Paz) (Mashiach Yeshua) ....”
(Yeshayahuh 9:6)
Entao, isso é uma visão espiritual, de um fato LITERAL que tratar-se de Chizkiyáhu, não há problema em querer espiritualizar, mas há um grande problema em abandonar o texto no nivel peshat.
@sinagogaemunahshlemah Há nas Escrituras Sagradas vários níveis de interpretação ou não? Se há então vários níveis este também está incluso. Shalom Lekulan.
Esse versículo não refere-se ao Mashiach, é isso?
No Peshat (literalmente), não. Mas muitos usam como uma tipologia espiritual.
Mas o menino que nasceu era o Rei Ezequias e não Yeshua ?!😅entendir nada 😮
Sim... no literal é isso mesmo!
Ele diz que o Cap está Falando do Filho de Acaz (Ezequias)
Falou mas não falou nada. Jesus é Deus forte!
O vídeo fala. Não se trata do Mashiach Yeshua e sim do rei vigente. veja: Este menino é um personagem da casa real, de acordo com os quatro títulos que lhe são atribuídos em 9:5, títulos que parecem ser características sobre-humanas e messiânicas, mas que podem caber bem aos reis, segundo a mentalidade da época:
...
El Gibor - sua capacidade militar (D’us-forte),
...
além disso, 9:6 esclarece que este menino é da "casa de David" e caracteriza suas ações: governará com direito e justiça, e, por isso, deve tratar-se de Chizkiyáhu. Esse é o sentido histórico do texto.
Eles não acreditam na divindade do Messias, por isso buscam respaldar sua crença naquilo que é conveniente. Ele usa por exemplo Rash que sua linha de interpretação será sempre literal (peshat), embora exista outros níveis de interpretação (remez, drash e sod). No targum de Yonatan por exemplo fala do Messias. Paz sobre ti!