Koi hadis imamat ki ujrat aur quran ki ujrat azaan ki ujrat Lena jayez kaha hu nahi milegi iske khilaf saikdu hadisen hain sahaba ne kabi quran sikane ki ujrat nahi li aur Islamic hukumat me Eilm aur Eilaj dunu muft teh aur imam Abu hanifa ne Deen k kisi kaam pe ujrat Lena haram kaha hai ju kaam Nabi sw ne nahi kiya ujrat nahi li isiku bidhat kahte hain
@@altamashtanweer9226 mere bhai huzur sallallahu alaihi wasallam ne kabi imamat ki ujrat nahi li na hi quran sikane ki isse badi bidhat kya hu sakti hai ek nahi du nahi saikdu hadisen hain dawat pe imamat pe quran sikane pe azaan Dene koi ujrat nahi Dr israr Ahmad rh ne kaha hai din k kaam ki koi ujrat nahi
@@sciencejurny-qe1qgنیم نیم حکیم خطرہ جان نیم عالم خطرہ ایمان ڈاکٹر اسرار احمد صاحب پر اللہ تعالی رحم کرے ڈاکٹر صاحب کوئی عالم دین نہیں تھے ان کو معلوم ہونا چاہیے تھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحابی رسول کو جن کے پاس مہر میں کوئی رقم دینے دینے کے لیے کچھ بھی پیسے نہیں تھے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اپنی بیوی کو قران قران کا سکھانا بطور مہر کے مقرر کیا گویا کہ قران کا سکھانا مہر کی اجرت ثابت ہوئی..
Mashaallah Subhanallah Alhamdulillah الله اكبر
Koi hadis imamat ki ujrat aur quran ki ujrat azaan ki ujrat Lena jayez kaha hu nahi milegi iske khilaf saikdu hadisen hain sahaba ne kabi quran sikane ki ujrat nahi li aur Islamic hukumat me Eilm aur Eilaj dunu muft teh aur imam Abu hanifa ne Deen k kisi kaam pe ujrat Lena haram kaha hai ju kaam Nabi sw ne nahi kiya ujrat nahi li isiku bidhat kahte hain
Koi baat nahi aap bina ujrat kr deen ka kaam karen.
@@altamashtanweer9226 mere bhai huzur sallallahu alaihi wasallam ne kabi imamat ki ujrat nahi li na hi quran sikane ki isse badi bidhat kya hu sakti hai ek nahi du nahi saikdu hadisen hain dawat pe imamat pe quran sikane pe azaan Dene koi ujrat nahi Dr israr Ahmad rh ne kaha hai din k kaam ki koi ujrat nahi
@@sciencejurny-qe1qgنیم
نیم حکیم خطرہ جان نیم عالم خطرہ ایمان
ڈاکٹر اسرار احمد صاحب پر اللہ تعالی رحم کرے ڈاکٹر صاحب کوئی عالم دین نہیں تھے ان کو معلوم ہونا چاہیے تھا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحابی رسول کو جن کے پاس مہر میں کوئی رقم دینے دینے کے لیے کچھ بھی پیسے نہیں تھے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اپنی بیوی کو قران قران کا سکھانا بطور مہر کے مقرر کیا گویا کہ قران کا سکھانا مہر کی اجرت ثابت ہوئی..